logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - قُمتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ فبَدَأ فاسْتاكَ، ثُمَّ تَوَضَّأ، ثُمَّ قامَ يُصلِّي وقُمتُ معَه، فبَدَأ فاستَفْتَحَ البَقَرةَ لا يَمُرُّ بآيةِ رَحمةٍ إلَّا وَقَفَ فسَألَ، ولا يَمُرُّ بآيةِ عَذابٍ إلَّا وَقَفَ يتَعَوَّذُ، ثُمَّ رَكَعَ فمَكَثَ راكِعًا بقَدْرِ قِيامِه، يقولُ في رُكوعِه: سُبحانَ ذي الجَبَروتِ والمَلَكوتِ والكِبْرياءِ والعَظَمةِ، ثُمَّ قَرَأ آلَ عِمْرانَ، ثُمَّ سُورةً، ففَعَلَ مِثْلَ ذلك.
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23980 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - قُمتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ليلةً، فقام فقرَأَ سورةَ البقرةِ، لا يمُرُّ بآيةِ رحمةٍ إلَّا وقَف فسأَل، ولا يمُرُّ بآيةِ عذابٍ إلَّا وقَف فتَعوَّذَ، قال: ثمَّ ركَع بقدرِ قيامِه، يقولُ في رُكوعِه: سبحانَ ذي الجبروتِ والملَكوتِ والكِبرياءِ والعظَمةِ، ثمَّ سجَد بقدرِ قيامِه، ثمَّ قال في سُجودِه مِثلَ ذلك، ثمَّ قام فقرَأَ بآلِ عِمرانَ، ثمَّ قرَأَ سورةً سورةً.
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 873 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - سِتَّةٌ لَعَنْتُهم، ولَعَنَهُم اللهُ، وكُلُّ نبيٍّ مجابٌ: المُكَذِّبُ بِقَدَرٍ، والزَّائِدُ في كتابِ اللهِ, والمُتَسَلِّطُ بالجبروتِ، والمُسْتَحِلُّ لِحُرَمِ اللهِ، والمُسْتَحِلُّ مِن عِتْرتي ما حَرَّمَ اللهُ، والتَّارِكُ لسُنَّتِي.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 294 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2154)، وابن حبان (5749)، والطبراني (3/127) (2883) باختلاف يسير

2 - «سِتَّةٌ لَعَنْتُهُمْ لَعَنَهُمُ اللهُ وكُلُّ نَبيٍّ مُجابٌ: المُكَذِّبُ بقَدَرِ اللهِ، والزَّائدُ في كتابِ اللهِ، والمُتَسَلِّطُ بالجَبَروتِ يُذِلُّ مَنْ أَعَزَّ اللهُ، ويُعِزُّ مَنْ أَذَلَّ اللهُ، والمُسْتَحِلُّ لِحُرَمِ اللهِ، والمُسْتَحِلُّ مِن عِتْرَتي ما حَرَّمَ اللهُ، والتَّارِكُ لِسُنَّتي».
الراوي : عائشة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 102 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد، ولا أعرف له علة

3 - «ستَّةٌ لَعنْتُهُم لَعَنَهُم اللهُ وكُلُّ نَبيٍّ مجابٌ: الزَّائدُ في كتابِ اللهِ، والمُكذِّبُ بأقدارِ اللهِ، والمُتسلِّطُ بالجبروتِ ليُذِلَّ مَنْ أعَزَّ اللهُ، ويُعِزَّ مَنْ أذَلَّ اللهُ، والمُستحِلُّ لحَرَمِ اللهِ، والمُستحِلُّ مِن عِتْرَتي ما حَرَّمَ اللهُ، والتَّاركُ لسُنَّتي».
الراوي : عائشة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3989 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح]

4 - ستَّةٌ لعنتُهُم ولعنَهُمُ اللَّهُ وَكُلُّ نبيٍّ مُجابٌ الزَّائدُ في كتابِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ والمُكَذِّبُ بقدرِ اللَّهِ والمتسلِّطُ على أمَّتي بالجبَروتِ ليُذِلَّ مَن أعزَّ اللَّهُ ويُعزَّ من أذلَّ اللَّهُ والمستَحلُّ حُرمةَ اللَّهِ والمستَحلُّ مِن عِترتي ما حرَّمَ اللَّهُ والتَّارِكُ السُّنَّةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/65 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه الترمذي (2154)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (337)، وابن حبان (5749) باختلاف يسير

5 - ليُعِزّ المسلمينَ في مصائبهِم المصيبةُ بِي
الراوي : عبدالرحمن بن القاسم بن محمد | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 19/322 | خلاصة حكم المحدث : مرسل يتصل من وجه صالح

6 - سبحان ذي الجبروتِ والملكوتِ والكبرياءِ والعظمةِ
الراوي : [عوف بن مالك الأشجعي] | المحدث : الألباني | المصدر : صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 146 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

7 - اللهُ أكبرُ [ ثلاثا ] ذو الملكوتِ والجبروتِ والكبرياءِ والعظمةِ
الراوي : [حذيفة بن اليمان] | المحدث : الألباني | المصدر : صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 95 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (874) واللفظ له، والنسائي (1145)، وأحمد (23423)، والترمذي في ((الشمائل المحمدية)) (276). | شرح حديث مشابه

8 - سبحانَ ذي الجبروتِ والملكوتِ والكبرياءِ والعظمةِ [ قاله في الركوعِ في صلاةِ الليلِ ]
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 133 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

9 - أولُ دينِكم نبوةٌ ورحمةٌ ثم ملكًا ورحمةً ثم ملكًا أعفرَ ثم ملكٌ وجبروتٌ يُستحلُّ فيها الخمرُ والحريرُ
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 4/443 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد

10 - في وَصفِ صلاتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وفيه: يقولُ في رُكوعِه: سُبحانَ ذي الجَبروتِ، والمَلَكوتِ، والكِبْرياءِ، والعَظَمةِ، وقال في سُجودِه مِثلَ ذلك.
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : شرح ابن ماجه لمغلطاي
الصفحة أو الرقم : 3/479 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح | شرح حديث مشابه

11 - قمت مع النبي - صلى الله عليه وسلم - فبدأ فاستاك وتوضأ، ثم قام فصلى فبدأ، فاستفتح البقرة لا يمرّ بآية رحمة إلا وقف فسأل، ولا يمر بآية عذاب إلا وقف فتعوذ ثم ركع، فمكث راكعًا بقدر قيامه يقول في ركوعه: سبحان ذي الجَبَرُوت والملكوت والكبرياء والعظمة! ثم سجد بقدر ركوعه يقول في سجوده: سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة! ثم قرأ آل عمران، ثم سورةً سورةً فعل مثل ذلك
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 405/1 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا صلَّى من اللَّيلِ وكبَّر، فقال: اللهُ أكبرُ، ذا المُلكِ، والمَلَكوتِ، والجَبَروتِ، والكِبْرياءِ، والعَظَمةِ.
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : شرح ابن ماجه لمغلطاي
الصفحة أو الرقم : 3/296 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح | شرح حديث مشابه

13 - قمتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فبدأ فاستاك وتوضأ ثم قام فصلى فبدأ فاستفتح البقرةَ لا يَمُرُّ بآيةِ رحمةٍ إلا وقف فسأل قال ولا يَمُرُّ بآيةِ عذابٍ إلا وقف فتعوذ ثم ركع فمكث راكعًا بقَدْرِ قيامِه يقولُ في ركوعِه سبحانَ ذي الجَبَروتِ والمَلَكوتِ والكِبْرياءِ والعَظَمةِ ثم سجد بقَدْرِ ركوعِه يقولُ في سجودِه سبحانَ ذي الجَبَروت والمَلَكوتِ والكِبْرياءِ والعَظَمةِ ثم قرأ آلَ عِمْرانَ ثم سورةً سورةً ثم فعل مِثْلَ ذلك
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/375 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات | شرح حديث مشابه

14 - قُمْتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فلما ركع مَكَث قَدْرَ سورةِ البقرةِ ، ويقولُ في ركوعِه : سبحانَ ذِي الجَبَرُوتِ والمَلَكُوتِ والكِبْرِياءِ والعَظَمةِ
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 843 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

15 - أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ فتوضَّأَ وقامَ يصلِّي فأتيتُهُ فقمتُ عن يسارِهِ فأقامَني عن يمينِهِ فقالَ سبحانَ اللَّهِ ذي الملكوتِ والجبروتِ والكبرياءِ والعظمَةِ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/110 | خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5689) | شرح حديث مشابه

16 - قُمتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ لَيلةً فقامَ فقرأَ سورةَ البقرةِ لا يمرُّ بآيةِ رحمةٍ إلَّا وقفَ وسألَ ولا يمرُّ بآيةِ عذابٍ إلَّا وقفَ وتعَوَّذَ قالَ ثمَّ ركعَ بقدرِ قيامِهِ يقولُ في رُكوعِهِ سبحانَ ذي الجَبروتِ والملَكوتِ ، والكِبرياءِ والعظَمةِ
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : الألباني | المصدر : الكلم الطيب
الصفحة أو الرقم : 91 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

17 - قمتُ مع رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ليلةً فقام فقرأ ( بسورةِ البقرَةِ ) لا يمرُّ بآيةِ رحمةٍ إلَّا وقف وسأل ، ولا يمرُّ بآيةِ عذابٍ إلَّا وقف وتعوَّذَ ، قال : ثم ركع بقدرِ قيامِه ، يقول في ركوعِه : سبحان ذي الجبروتِ والملكوتِ ، والكبرياءِ والعظمةِ . ثم قال في سجودِه مثلَ ذلك
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/396 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

18 - قمتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ليلةً فقامَ فقرأَ سورةَ البقَرةِ لا يَمُرُّ بآيةِ رحمَةٍ إلَّا وقفَ وسألَ ولا يمرُّ بآيةِ عذابٍ إلَّا وقفَ وتعوَّذَ قالَ ثمَّ ركعَ بقدرِ قيامِهِ يقولُ في ركوعهِ سبحانَ ذي الجبروتِ والملكُوتِ والكبرياءِ والعظَمةِ ثمَّ قالَ في سجودهِ مثلَ ذلكَ
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : العيني | المصدر : العلم الهيب
الصفحة أو الرقم : 286 | خلاصة حكم المحدث : أسانيده صحيحة | شرح حديث مشابه

19 - قُمتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةً فقامَ فقرأ( بسورَةَ البقَرَةِ ) لا يمُرُّ بآيةِ رَحمَةٍ إلا وقفَ فسألَ، ولا يمُرُّ بآيةِ عَذابٍ إلا وقفَ فتعوَّذَ، قال: ثم ركعَ بقدرِ قيامِهِ، يقولُ في رُكوعِهِ: سُبحانَ ذي الجَبَروتِ والمَلَكوتِ، والكِبرياءِ والعَظَمَةِ. ثم سجدَ بِقدرِ قيامِهِ ثم قال في سُجودِهِ مثلَ ذلك ثم قامَ فقرأ بآلِ عِمرانَ ثم قرأ سورَةً سورَةً
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/413 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

20 - قُمتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ فبَدَأ فاسْتاكَ، ثُمَّ تَوَضَّأ، ثُمَّ قامَ يُصلِّي وقُمتُ معَه، فبَدَأ فاستَفْتَحَ البَقَرةَ لا يَمُرُّ بآيةِ رَحمةٍ إلَّا وَقَفَ فسَألَ، ولا يَمُرُّ بآيةِ عَذابٍ إلَّا وَقَفَ يتَعَوَّذُ، ثُمَّ رَكَعَ فمَكَثَ راكِعًا بقَدْرِ قِيامِه، يقولُ في رُكوعِه: سُبحانَ ذي الجَبَروتِ والمَلَكوتِ والكِبْرياءِ والعَظَمةِ، ثُمَّ قَرَأ آلَ عِمْرانَ، ثُمَّ سُورةً، ففَعَلَ مِثْلَ ذلك.
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23980 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (873)، والنسائي (1132)، وأحمد (23980) واللفظ له | شرح حديث مشابه

21 - قُمتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ليلةً، فقام فقرَأَ سورةَ البقرةِ، لا يمُرُّ بآيةِ رحمةٍ إلَّا وقَف فسأَل، ولا يمُرُّ بآيةِ عذابٍ إلَّا وقَف فتَعوَّذَ، قال: ثمَّ ركَع بقدرِ قيامِه، يقولُ في رُكوعِه: سبحانَ ذي الجبروتِ والملَكوتِ والكِبرياءِ والعظَمةِ، ثمَّ سجَد بقدرِ قيامِه، ثمَّ قال في سُجودِه مِثلَ ذلك، ثمَّ قام فقرَأَ بآلِ عِمرانَ، ثمَّ قرَأَ سورةً سورةً.
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 873 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - أنه رأى رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - يصلي من الليلِ، فكان يقولُ : اللهُ أكبرُ - ثلاثًا - ذا المَلَكوتِ والجَبَروتِ، والكِبْرِياءِ والعَظَمَةِ، ثم اسْتَفْتَحَ فقرأ البقرةَ، ثم ركع، فكان ركوعُه نَحْوًا من قيامِهِ يقولُ : سبحان ربِّيَ العظيمِ، سبحان ربِّيَ العظيمِ، ثم رفع رأسَه، فكان قيامُهُ نَحْوًا من ركوعِهِ يقولُ : لِرَبِّيَ الحَمْدُ، ثم سجد، فكان سجودُهُ نَحْوًا من قيامِهِ يقولُ : سبحان ربِّيَ الأعلى، ثم رفع رأسَه، وكان يَقْعُدُ فيما بين السجدتين نَحْوًا من سجودِهِ يقولُ : رَبِّ اغفِرْ لي، رَبِّ اغفِرْ لي، فصلى أربعَ رَكَعاتٍ، قرأ فيهن البقرةَ، وآلَ عِمْرانَ، والنساءَ، والمائدةَ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1157 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

23 - عن حُذَيْفةَ: أنَّه انتَهى إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يُصلِّي باللَّيلِ تطوُّعًا، فقال: اللهُ أكبرُ، ذو المَلَكوتِ، والجَبَروتِ، والكِبرياءِ، والعَظَمةِ، ثمَّ قرَأ البقرةَ، ثمَّ ركَع، فكان رُكوعُهُ نَحْوًا من قيامِهِ، وكان يقولُ في رُكوعِهِ: سُبحانَ ربِّيَ العَظيمِ، ثمَّ رفَع رأسَهُ، فقام قَدْرَ ما ركَع، فكان يقولُ: لِرَبِّيَ الحَمدُ لِرَبِّيَ الحَمدُ، ثمَّ سجَد فكان نَحْوًا من قيامِهِ، يقولُ: سُبحانَ رَبِّيَ الأَعْلى، وبيْنَ السَّجدتَيْنِ نَحْوٌ مِن سُجودِهِ، يقولُ: رَبِّ اغفِرْ لي، ربِّ اغفِرْ لي، فصلَّى أربعَ رَكَعاتٍ، قرَأ فيهِنَّ البقرةَ، وآلَ عِمرانَ، والنِّساءَ، والمائدةَ، والأنعامَ.
الراوي : حذيفة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 712 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أبي حمزة مولى الأنصار فمن رجال البخاري، والرجل العبسي هو صلة بن زفر جاء مصرحا به في الرواية التالية عند المؤلف، وهو ثقة جليل

24 - عن حُذَيْفةَ: أنَّه انتَهى إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يُصلِّي باللَّيلِ تطوُّعًا، فقال: اللهُ أكبرُ، ذو المَلَكوتِ، والجَبَروتِ، والكِبرياءِ، والعَظَمةِ، ثمَّ قرَأ البقرةَ، ثمَّ ركَع، فكان رُكوعُهُ نَحْوًا من قيامِهِ، وكان يقولُ في رُكوعِهِ: سُبحانَ ربِّيَ العَظيمِ، ثمَّ رفَع رأسَهُ، فقام قَدْرَ ما ركَع، فكان يقولُ: لِرَبِّيَ الحَمدُ لِرَبِّيَ الحَمدُ، ثمَّ سجَد فكان نَحْوًا من قيامِهِ، يقولُ: سُبحانَ رَبِّيَ الأَعْلى، وبيْنَ السَّجدتَيْنِ نَحْوٌ من سُجودِهِ، يقولُ: رَبِّ اغفِرْ لي، ربِّ اغفِرْ لي، فصلَّى أربعَ رَكَعاتٍ، قرَأ فيهِنَّ البقرةَ، وآلَ عِمرانَ، والنِّساءَ، والمائدةَ، والأنعامَ.
الراوي : حذيفة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 714 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح، غير عبد الرحمن بن زياد، فقد روى عنه جمع، ووثقه ابن يونس، وقال أبو حاتم صدوق

25 - أنه صلَّى مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم - قال أبو داودُ : صلاةُ الليلِ – فلمَّا كبَّر قال : اللهُ أكبرُ ذو الملَكوتِ والجبَروتِ والكبرياءِ والعظمةِ . قال : ثمَّ قرأ البقرةَ ، قال : ثمَّ ركع فكان ركوعُه مثلَ قيامِه فجعل يقولُ في ركوعهِ : سبحانَ ربيَ العظيمِ سبحانَ ربيَ العظيمِ ، ثمَّ رفع رأسَهُ من الركوعِ فقام مثلَ ركوعهِ فقال : إنَّ لربيَ الحمدُ ، ثمَّ سجد وكان في سجودهِ مثلَ قيامهِ وكان يقولُ في سجودهِ : سبحانَ ربيَ الأعلى ، ثمَّ رفع رأسَه من السُّجودِ وكان يقولُ بين السَّجدتينِ : ربِّ اغفرْ لي ربِّ اغفرْ لي ، وجلس بقَدرِ سجودِه . قال حُذيفةُ : فصلَّى أربعَ ركعاتٍ يقرأُ فيهنَّ : البقرةَ وآلَ عمرانَ والنساءَ والمائدةَ أو الأنعامَ . شكَّ شعبةُ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/268 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | شرح حديث مشابه

26 - أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم في ليلةٍ من رمضانَ ، فقام يصلِّي ، فلمَّا كبَّر قال : اللهُ أكبرُ ، ذو الملكوتِ ، والجبَروتِ ، والكبرياءِ ، والعظمةِ ، ثمَّ قرأ : البقرةَ ، ثمَّ النساءَ ، ثمَّ آلَ عمرانَ ، لا يمرُّ بآيةِ تخويفٍ إلَّا وقف عندها ، ثمَّ ركع يقولُ : سبحان ربيَ العظيمِ ، مثل ما كان قائمًا ، ثمَّ رفع رأسَه ، فقال : سمِع اللهُ لمن حمِدَه ربَّنا لك الحمدُ ، مثل ما كان قائمًا ، ثمَّ سجد يقولُ : سبحان ربيَ الأعلَى ، مثل ما كان قائمًا ، ثمَّ رفع رأسَه فقال : ربِّ اغفرْ لي ، مثل ما كان قائمًا ، ثمَّ سجد يقولُ : سبحان ربيَ الأعلَى ، مثل ما كان قائمًا ثمَّ رفع رأسَه ، فما صلَّى إلَّا ركعتينِ ، حتَّى جاء بلالٌ ، فآذَنَه بالصَّلاةِ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/503 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال البخاري ، عدا خلف بن الوليد ، وقد وثقه ابن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم
التخريج : أخرجه أحمد (23447) | شرح حديث مشابه

27 - قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ذاتَ ليلةٍ في رمضانَ في حجرةٍ من جريدِ النَّخلِ, ثم صبَّ عليه دَلْوًا من ماءٍ, ثم قال : [ اللهُ أكبرُ ] اللهُ أكبرُ, [ ثلاثًا ] , ذا الملَكوتِ, والجبروتِ, والكبرياءِ, والعظَمةِ, [ ثم قرأ البقرةَ, قال : ثم ركع, فكان ركوعُه مثلَ قيامِه, فجعل يقول في ركوعِه : سبحان ربيَ العظيمِ, سبحان ربيَ العظيمِ, [ مثلما كان قائمًا ] , ثم رفع رأسَه من الركوع, فقام مثلَ ركوعِه, فقال : لربي الحمدُ, ثم سجد, وكان في سجودِه مثلَ قيامِه, وكان يقول في سجودِه : سبحان ربي الأعْلى, ثم رفع رأسَه من السجود [ ثم جلس ] , وكان يقولُ بين السجدتَين : ربِّ اغفِر لي [ ربِّ اغفِرْ لي ] وجلس بقدرِ سجودِه [ ثم سجد, فقال : سبحان ربيَ الأعلى مثلَما كان قائمًا ] , فصلَّى أربعَ ركعاتٍ, يقرأُ فيهنَّ البقرةَ وآلَ عمرانَ والنساءَ والمائدةَ والأنعامَ, حتى جاء بلالٌ فآذَنَه بالصلاةِ .
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : صلاة التراويح
الصفحة أو الرقم : 15 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح, ورواه مسلم نحوه مع زيادة ونقص ومغايرة في بعضه | شرح حديث مشابه

28 - عن حُذَيْفةَ مِثْلَهُ، وقال: ما مرَّ بآيةِ رحمةٍ إلَّا وقَف، وسأَل ربَّهُ عزَّ وجلَّ، وما مرَّ بآيةِ عذابٍ إلَّا وقَف وتَعوَّذ. [يعني حديثَ: عن حُذَيْفةَ: أنَّه انتَهى إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يُصلِّي باللَّيلِ تطوُّعًا، فقال: اللهُ أكبرُ، ذو المَلَكوتِ، والجَبَروتِ، والكِبرياءِ، والعَظَمةِ، ثمَّ قرَأ البقرةَ، ثمَّ ركَع، فكان رُكوعُهُ نَحْوًا من قيامِهِ، وكان يقولُ في رُكوعِهِ: سُبحانَ ربِّيَ العَظيمِ، ثمَّ رفَع رأسَهُ، فقام قَدْرَ ما ركَع، فكان يقولُ: لِرَبِّيَ الحَمدُ لِرَبِّيَ الحَمدُ، ثمَّ سجَد فكان نَحْوًا من قيامِهِ، يقولُ: سُبحانَ رَبِّيَ الأَعْلى، وبيْنَ السَّجدتَيْنِ نَحْوٌ من سُجودِهِ، يقولُ: رَبِّ اغفِرْ لي، ربِّ اغفِرْ لي، فصلَّى أربعَ رَكَعاتٍ، قرَأ فيهِنَّ البقرةَ، وآلَ عِمرانَ، والنِّساءَ، والمائدةَ، والأنعامَ.]
الراوي : حذيفة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 713 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير المستورد بن الأحنف فمن رجال مسلم