logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لمَّا كانَ يومُ الفطرِ قالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هذا يومُ تأخذونَ أجُورَكُم من اللهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/388 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بحر بن كنيز السقاء ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

2 - خطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعدَ انْصرافِه مِن حَجَّةِ الوَداعِ -وكانتْ آخِرَ خُطبةٍ خطَبَها فيما أعلَمُ- فقال: مَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، لا يَخلِطُ معها غيرَها، وجَبَتْ له الجَنَّةُ. فقامَ إليه عليٌّ، فقال: ما «لا يَخلِطُ معها غيرَها»؟ صِفْهُ لنا، فَسِّرْه لنا. قال: حُبُّ الدُّنيا، وطَلَبٌ لها، ورِضًا بها، واتِّباعًا لها، وقَومٌ يَقولون أقاويلَ الأنبياءِ، ويَعمَلون أعمالَ الجَبابرةِ، فمَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، ليس فيها مِن هذا، وجَبَتْ له الجَنَّةُ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/295 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن غزوان قال ابن عدي: هو ممن يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

3 - من وَسَّعَ على نفسِهِ وأهلِهِ يومَ عاشوراءَ وسَّعَ اللهُ عليهِ سائِرَ سنَتِهِ . قالَ جابرٌ : جرَّبْناه فوجدْنَاهُ كذلكَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/338 | خلاصة حكم المحدث : منكرا جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - أتيتُ عليَّ بن أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنهُ لِأعودَهُ في بعضِ علَلِه ، فقال لي : يا جابرُ قوامُ الدُّنيا أربعةٌ : عالِمٌ مستَعملٌ لعلمِه ، وجاهلٌ لا يستنكِفُ أن يتعلَّمَ ، وغنيٌّ جوادٌ بمَعروفِه ، وفقيرٌ لا يبيعُ آخرتَه بدُنياهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/192 | خلاصة حكم المحدث : ظاهر البطلان | أحاديث مشابهة

5 - اجعَلوا نَوافِلَكم في بُيوتِكم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/295 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] غالب بن حبيب اليشكري، قال العقيلي: منكر الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

6 - إنَّ مِن مَعادِنِ التَّقْوى تعلُّمَك عِلمَ ما لمْ تعلمْ إلى ما قد عَلِمتَ ، والَّنقصُ فيما قد علِمتَ قِلةُ الزيادةِ فيه ، وإنَّما يُزَهِّدُ الرجلَ في عِلمِ ما لم يعلمْ قلةُ انْتفاعِه بما قد عَلِم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/412 | خلاصة حكم المحدث : [فيه ياسين الزيات ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - من أنكر خروجَ المهديِّ فقد كفر بما أُنزِلَ على محمدٍ ، ومن أنكر نزولَ عيسى فقد كفر بما أُنزِلَ على محمدٍ ، ومن أنكر خروجَ الدَّجَّالِ فقد كفر بما أُنزِلَ على محمدٍ ، ومن لم يؤمنْ بالقدَرِ خيرِه وشرِّه فقد كفر بما أُنزل على محمدٍ ، فإنَّ جبريلَ أخبَرني أنَّ اللهَ تعالى قال : من لم يُؤمنْ بالقدَرِ خيرِه وشرِّه فلْيَتَّخِذْ ربًّا غيري
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/75 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

8 - أفْضَلُ أهلِ الجِنازةِ أجرًا أكثرُهم للهِ ذِكرًا ، ومَن لم يجلِسْ حتى توضَعَ ، وأَوفاهم مِكيالًا مَن حَثا عليه ثلاثًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/41 | خلاصة حكم المحدث : [هذا] من مصائب مسعد بن اليسع الباهلي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

9 - كلامُ اللهِ ينسخُ كلامِي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/417 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جبرون الأفريقي ومحمد بن داود قال ابن عدي : هما منكران | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

10 - إنَّ اللهَ يحبُّ المداومةَ على الإخاءِ القديمةِ ، فداوِموا عليها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/589 | خلاصة حكم المحدث : منكر بمرة | أحاديث مشابهة

11 - المساجدُ سوقٌ من أسواقِ الآخرةِ ، ومن دخلها كان ضيفًا لله
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/131 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سليمان بن إسرائيل الخجندي: يحدث بالعجائب] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

12 - من صامَ أيامَ العشرِ ، كتبَ له بكل يومٍ صومُ سنةٍ ، وبعرفةَ سنتينِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/315 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن عبد الملك الأنصاري ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - من لم يطلبْ العلمَ صغيرا ، وطلبهُ كبيرا ، فماتَ على ذلكَ ، ماتَ شهيدا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/701 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن يعقوب الموصلي، وجدت عنه حديثا واهيا لا أدري من الآفة فيه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

14 - إذا اشترى أحدُكُم من السُّوقِ شيئًا فليُغَطِّه ، لعلَّ أخاه المسلِمَ يستقبلُه فيراهُ ولا يُمْكِنُه شِراؤُه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/67 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
 

1 - بينما رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم جالسٌ في ملأ من أصحابهِ ، إذ دخلَ أبو بكرٍ وعمرَ من أبوابِ المسجدِ معهما فئامٌ من الناسِ يتمارونَ وقد ارتفعتْ أصواتهُم ، حتى انتهوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ما هذَا ؟ فقال بعضهُم : يا رسولَ اللهِ شيء تكلّم فيه أبو بكرٍ وعمرُ فاختلفا ، فاختلفنا لاختلافهما ، فقال : وما ذاكَ ؟ قالوا : في القَدَر ، قال أبو بكرٍ : يُقدّرُ اللهُ الخيرُ ولا يُقدّرُ الشرّ ، وقال عمر : يُقدّرهما جميعا ، وكنا نتمارى في ذلكَ . فقال : ألا أقضي بينكما بقضاءِ إسرافيلَ بين جبريلَ وميكائيلَ ! ؟ فقال : والذي بعثنِي بالحقّ إنهما لأولُ الخلائقِ تكلما فيه . . وذكر الحديث وفيه : يا أبا بكرٍ إن الله لو لم يشأْ أن يُعصَى ما خلق إبليسَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/437 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن زكريا قال ابن معين: هو دجال هذه الأمة وقال ابن عدي: كان يضع الحديث ويسرق. وله شاهد
التخريج : أخرجه البيهقي في ((القضاء والقدر)) (172)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/273) باختلاف يسير

2 - كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاءه رجلٌ فقال : إن ابْنًا لي دبَّ من سطحٍ لنا إلى ميزابٍ، فادعُ اللهَ أن يهبهُ لأبويهِ ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : قومُوا ، قال جابرٌ : فنظرتُ إلى أمرٍ هائلٍ ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ضعُوا له صبيًّا على السطحِ ، فوضعوا له صبيًّا, فناغاهُ ، فدبَّ الصبيُّ حتى أخذهُ أبواهُ ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : هل تدرونَ ما قالَ لهُ ؟ قالوا : اللهُ ورسولهُ أعلم ، قال : لم تُلْقِي نفسَكَ فتُتلِفَها ؟ قال : إني أخافُ الذنوبَ ، قال : فلعلَّ العصمةَ أن تلحقكَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/218 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن طفيل الحراني قال ابن عدي: ليس بالمعروف، فلا أدري البلاء منه أو من غيره
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/32)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (27/48)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/153) باختلاف يسير

3 - ارتدّتْ امرأةٌ ، فأمرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن يُعْرَضَ عليها الإسلامُ وإلا قتلتْ ، فعرضوا عليها الإسلامَ فأبتْ وقتلتْ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/528 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن أذينة. قال ابن عدي: لا يتابع عليه

4 - قال عُمَرُ ذاتَ يومٍ لأبي بكرٍ: يا خيرَ الناسِ بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَ: أما لئِن قلتَ ذلكَ ، لقد سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ما طلَعتِ الشَّمسُ على رجلٍ خيرٍ مِن عُمَرَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/155 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن ابن أخي محمد بن المنكدر قال ابن معين: ما أعرفه
التخريج : أخرجه الترمذي (3684)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (1274)، والبزار (81) باختلاف يسير

5 - لمَّا كانَ يومُ الفطرِ قالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هذا يومُ تأخذونَ أجُورَكُم من اللهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/388 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بحر بن كنيز السقاء ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/315) باختلاف يسير مطولاً

6 - خطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعدَ انْصرافِه مِن حَجَّةِ الوَداعِ -وكانتْ آخِرَ خُطبةٍ خطَبَها فيما أعلَمُ- فقال: مَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، لا يَخلِطُ معها غيرَها، وجَبَتْ له الجَنَّةُ. فقامَ إليه عليٌّ، فقال: ما «لا يَخلِطُ معها غيرَها»؟ صِفْهُ لنا، فَسِّرْه لنا. قال: حُبُّ الدُّنيا، وطَلَبٌ لها، ورِضًا بها، واتِّباعًا لها، وقَومٌ يَقولون أقاويلَ الأنبياءِ، ويَعمَلون أعمالَ الجَبابرةِ، فمَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، ليس فيها مِن هذا، وجَبَتْ له الجَنَّةُ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/295 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن غزوان قال ابن عدي: هو ممن يضع الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/290) باختلاف يسير.

7 - من أَكرمَ العلماءَ فقد أكرمَ اللهَ ورسولهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/336 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الضحاك بن دجوة قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به، ولا الرواية عنه، إلا للمعرفة فقط
التخريج : أخرجه إسحق بن راهويه كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (5/505)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8645)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/51) باختلاف يسير.

8 - أبو بكرٍ وَزيري والقائمُ في أمَّتي من بَعدي ، وعمرُ حَبيبي ينطِقُ على لِساني ، وعثمانُ منِّي ، وعليٌّ أخي وصاحبُ لِوائي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/408 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كادح بن رحمة، قال ابن عدي: عامة أحاديثه غير محفوظة، ولا يتابع في أسانيده، ولا في متونه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/84)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/198)

9 - أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أرادَ الخلاءَ ، لم يرفَعْ ثوبهُ حتى يدنُو من الأرضِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/183 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن عبيد الله التميمي قال العقيلي لا يتابع عليه وهو مجهول [وروي مرسلا] | شرح حديث مشابه

10 - لمَّا خَلَقَ اللهُ آدم َوحوَّاءَ ، تَبَخْتَرَا في الجنةِ وقالا: مَنْ أحسنُ مِنَّا ؟ فبينَما هُما كذلِكَ ، إذْ هُما بصورةِ جاريةٍ ، لم يُرَ مثلُهَا ، لهَا نورٌ شَعْشَعانِيُّ ، يكادُ يُطفِئُ الأبصارَ ، قالا: يا ربِّ ما هَذِهِ ؟ قال: صورةُ فاطمةَ سيدةُ نساءِ ولدِكَ ، قال: ما هذا التاجُ علَى رأسِهَا ؟ قال: عَلَيٌّ بَعْلُها ، قال: فما القِرْطَانِ ؟ قال: ابناهَا ، وُجِدَ ذلك في غَامِضِ عِلْمِي قبلَ أن أخْلُقَكَ بألْفَيْ عامٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/576 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن جعفر كذبه الدارقطني
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/414) باختلاف يسير

11 - وضّأتُ النبي صلى الله عليه وسلم غير مرةٍ ، فرأيتهُ يخلّلُ لحيتهُ بأصابعهِ ، كأنها أنيابُ مشطٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/212 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أصرم بن حوشب ، ذكر من جرحه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/403)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (7/33) مطولاً باختلاف يسير

12 - دخلتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو يَمشي على أربعٍ ، والحسنُ والحسينُ على ظهرِه وهو يقولُ : نِعمَ الجملُ جملكُما ، ونعم العِدلانِ أنتُما
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/38 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسروح أبو شهاب قال العقيلي لا يتابع عليه وقال ابن عدي: مجهول
التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1149)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/247)، والطبراني (3/52) (2661) باختلاف يسير.

13 - يا عليّ أدْنُ منّي ، ضعْ خُمسكَ في خُمْسي ، يا عليّ خلقتُ أنا وأنت من شجرةٍ أنا أصلُها وأنتَ فرْعُها ، والحسنُ والحسينُ أغصانُها ، من تعلّقَ بغصنٍ منها أدخلهُ اللهُ الجنةَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/395 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عثمان بن عبد الله الأموي ، ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/177)، والديلمي في ((الفردوس)) (8345)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/64)

14 - نهى عن الصلاةِ في السراويلَ ويُرْوَى نحوهُ من حديث بُرَيْدةَ : نهى عن الصلاةِ في السراويلِ الواحدِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/214 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن وردان، لا يتابع على حديثه في السراويل، ولا يعرف إلا به
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/251) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7837)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/138) واللفظ لهما

15 - يا علي ، لو أن أمّتِي أبغضوكَ لأكبّهُم اللهُ على مناخرِهِم في النارِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/395 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عثمان بن عبد الله الأموي ، ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/177)، والديلمي في ((الفردوس)) (8316)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (387)

16 - نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن يدخلَ الماءَ إلا بِمئْزِرٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/270 | خلاصة حكم المحدث : [فيه حماد بن شعيب ، ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (249) باختلاف يسير، وأبو يعلى (1807)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/289) واللفظ لهما

17 - أُوذنَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بجنازةِ فلم يشهدهَا وقال : إنه كان يبغضُ عثمانَ ، أبغضهُ اللهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/150 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عمر بن موسى بن وجيه ، ذكر من جرحه]

18 - مَن أفطرَ يومًا في رمضانَ فليُهَدِ بَدَنَةً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/331 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن عمرو قال الدارقطني ضعيف. وقال في موضع آخر: غيره أوثق منه وقال ابن عدي: له أحاديث مناكير
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/191)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/196) مطولاً

19 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يقعُدَ الرجُلُ بينَ الظِّلِّ والشمسِ وقالَ: إنه مَقْعَدُ الشيطانِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/555 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن المغيرة قال ابن المديني: ينفرد عن الثوري بأحاديث وقال العقيلي يخالف في بعض حديثه، ويحدث بما لا أصل له
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/218)

20 - من وَسَّعَ على نفسِهِ وأهلِهِ يومَ عاشوراءَ وسَّعَ اللهُ عليهِ سائِرَ سنَتِهِ . قالَ جابرٌ : جرَّبْناه فوجدْنَاهُ كذلكَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/338 | خلاصة حكم المحدث : منكرا جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3791) باختلاف يسير

21 - جاءَنِي عبدُ الرحمنِ بنُ عوفٍ فِي منزِلِي في بنِي سَلَمَةَ فقالَ: هَلْ لكَ في هذا الوادِي الْمُباركِ ، يعنِي العقيقُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/176 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران بن عبد العزيز قال أبو حاتم: ليس هو عندي بالمتين

22 - أن عليّا رضيَ اللهُ عنهُ حملَ بابَ خَيْبَرَ يومَ فتحَها ، وأنَّهُم جرَّبوهُ بعدَ ذلكَ ، فلمْ يَحملهُ إِلا أَربعونَ رجلًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/484 | خلاصة حكم المحدث : له شاهد لكن لم يقل: أربعون رجلا

23 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَشهَدُ معَ المُشرِكينَ مَشاهِدَهم ، فسمِع مَلَكَينِ خلفَه ، وأحَدُهما يقولُ لصاحِبِه: ألَا تَقومُ خلفَه ؟ فقال: كيفَ نقومُ خلفَه ، وإنما عهدُه باستِلامِ الأصنامِ قَبلُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/91 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سفيان بن عبد الله لا يعرف
التخريج : أخرجه أبو يعلى (1877)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/222)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/128) باختلاف يسير

24 - أتيتُ عليَّ بن أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنهُ لِأعودَهُ في بعضِ علَلِه ، فقال لي : يا جابرُ قوامُ الدُّنيا أربعةٌ : عالِمٌ مستَعملٌ لعلمِه ، وجاهلٌ لا يستنكِفُ أن يتعلَّمَ ، وغنيٌّ جوادٌ بمَعروفِه ، وفقيرٌ لا يبيعُ آخرتَه بدُنياهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/192 | خلاصة حكم المحدث : ظاهر البطلان | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحاكم كما في ((لسان الميزان)) لابن حجر (4/24)

25 - في القضاءِ بيمينٍ وشاهِدٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/329 | خلاصة حكم المحدث : [روي من طريقين]
التخريج : أخرجه الترمذي (1344)، وابن ماجه (2369)، وأحمد (14278) باختلاف يسير

26 - في كلِّ فرسٍ دينارٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/310 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عورك السعدي، قال الدارقطني : ضعيف جدا
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7665)، والدارقطني (2/125)، والبيهقي (7669) مطولاً

27 - اجعَلوا نَوافِلَكم في بُيوتِكم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/295 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] غالب بن حبيب اليشكري، قال العقيلي: منكر الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/432)

28 - ليكوننَّ في ولدِ العباسِ ملوكٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/98 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عمر بن راشد المدني ، ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب)) لابن طاهر المقدسي (2/361)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/316)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (497)

29 - إنَّ مِن مَعادِنِ التَّقْوى تعلُّمَك عِلمَ ما لمْ تعلمْ إلى ما قد عَلِمتَ ، والَّنقصُ فيما قد علِمتَ قِلةُ الزيادةِ فيه ، وإنَّما يُزَهِّدُ الرجلَ في عِلمِ ما لم يعلمْ قلةُ انْتفاعِه بما قد عَلِم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/412 | خلاصة حكم المحدث : [فيه ياسين الزيات ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة

30 - من أنكر خروجَ المهديِّ فقد كفر بما أُنزِلَ على محمدٍ ، ومن أنكر نزولَ عيسى فقد كفر بما أُنزِلَ على محمدٍ ، ومن أنكر خروجَ الدَّجَّالِ فقد كفر بما أُنزِلَ على محمدٍ ، ومن لم يؤمنْ بالقدَرِ خيرِه وشرِّه فقد كفر بما أُنزل على محمدٍ ، فإنَّ جبريلَ أخبَرني أنَّ اللهَ تعالى قال : من لم يُؤمنْ بالقدَرِ خيرِه وشرِّه فلْيَتَّخِذْ ربًّا غيري
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/75 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو بكر الإسكاف في ((فوائد الأخبار)) كما في ((الروض الأنف)) للسهيلي (2/279) مختصرا باختلاف يسير، والكلاباذي في ((بحر الفوائد)) (870) باختلاف يسير