logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ خطبَ عشيَّةَ عرفةَ فقالَ أيُّها النَّاسُ إنَّ اللَّهَ قد تطوَّلَ عليكم في مقامِكم هذا فقبِلَ من مُحسنِكم وأعطى مُحسنَكم ما سألَ ووهبَ مسيئَكم لِمُحسنِكم إلا التَّبعاتِ فيما بينَكم أفيضوا على اسمِ اللَّهِ وفي اليومِ الثَّاني قالَ والتَّبعاتُ فيما بينَكم ضمنَ عِوضَها من عندِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 104 | خلاصة حكم المحدث : فيه متروك ومجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

2 - عن ابنِ عمرَ قال في قيامِهم عند فراغِ القارئِ من السورةِ يعني قيامَ القنوتِ إنها لبدعةٌ ما فعلها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/394 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده بشر بن حرب الرازي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

3 - أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم قرأَ عامَ الفتحِ سجدةً، فسَجَدَ الناسُ كلُّهم، منهم الراكبُ، والساجدُ في الأرضِ، حتى أن الراكبَ لَيَسْجُدُ على يدِه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/125 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير وقد ضعفه غير واحد من الأئمة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قرَأ { وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ } قال ومَن عِندَ اللهِ عِلمُ الكِتابِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 3/130 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - أن رسولَ اللهِ- صلى الله عليه وآله وسلم- لما قَدِمَ مِن أُحدٍ سَمِعَ نساءً مِن عبدِ الأَشْهَلِ يَبكينَ على هَلْكاهنَّ، فقال :لكنْ حمزةُ لا بواكي له! فجئْنَ نساءُ الأنصارِ فبكينَ على حمزةَ عندَه! فاستيقظَ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وآله وسلم- فقال: وَيْحَهنَّ أتينَ ههنا يبكينَ حتى الآن، مُروهنَّ فلْيَرجِعْنَ، ولا يبكينَ على هالكٍ بعدَ اليومِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/153 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات إلا أسامة بن زيد الليثي ففيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا ماتَ ميِّتٌ قالَ قدِّموهُ على فرَطِنا نِعمَ الفرَطُ لأمَّتي عثمانُ بنُ مظعونٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 308 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؛ أمر أن تُحَدَّ الشِّفارَ وأن تُوارَى عن البهائمِ ؛ وقال : إذا ذبح أحدُكم فليجهِزْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 324 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة , وفيه مقال معروف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

8 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن مطعمَيْن : عن الجلوسِ على مائدةٍ يُشربُ عليها الخمرُ , وأن يأكلَ وهو منبطحٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 348 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ عنْ مطعَمَين: عنِ الجلوسِ على مائدةٍ يُشربُ عليها الخمرُ، وأنْ يأكلَ وهو منبطِحٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/331 | خلاصة حكم المحدث : من رواية جعفر بن برقان عن الزهري ولم يسمع منه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - من دُعِيَ ولَم يُجِب فقَد عصى اللَّهَ ورسولَهُ ، ومَن دخلَ علَى غيرِ دَعوةٍ فَقد دخلَ سارِقًا وخرجَ معيرًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 244 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده درست ابن زياد عن شهاب بن طارق فلأول ضعفه الجمهور والثاني مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ردَّ اليمينَ على طالبِ الحقِّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 379 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن مسروق وهو غير معروف , وفي إسناده إسحاق بن الفرات وفيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم وَدَى ذِمِّيًّا دِيَةَ مسلمٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/224 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبي كرز متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

13 - تيمَّمنا معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلهِ وسلَّمَ ضرَبنا بأيدينا علَى الصَّعيدِ الطَّيِّبِ ثمَّ نفَضنا أيديَنا فمسَحنا بِها وجوهَنا ثمَّ ضربنا ضربةً أخرى فمسَحنا من المرافقِ إلى الكفِّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/332 | خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن أرقم وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

14 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآله وسلَّمَ اجتَلى عائشةَ عندَ أبوَيها قبلَ أن يَبنيَ بِها .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 126 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

15 - ذاكرُ اللَّه في الغافِلينَ مثلُ الَّذي يقاتلُ عنِ الفارِّينَ وذاكرُ اللَّهِ في الغافلينَ كالمصباحِ في البيتِ المظلِمِ وذاكرُ اللَّهِ في الغافِلينَ كمثلِ الشَّجرةِ الخضراءِ في وسطِ الشَّجرِ الَّذي قد تحاتَّ وذاكرُ اللَّهِ في الغافِلينَ يعرَّفُ مقعدَهُ في الجنَّةِ وذاكرُ اللَّهِ في الغافلينَ يغفرُ اللَّه لهُ بعددِ كلِّ فصيحٍ وعجميٍّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 29 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمران بن مسلم القصير قال البخاري منكر الحديث وقال الحافظ العراقي سنده ضعيف ولعله يشير إلى كون في إسناده هذا الرجل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ وأبا بكرٍ وعمرَ قالوا لا يقطعُ صلاةَ المسلمِ شيءٌ وادرأْ ما استطعتَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/15 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن يزيد الخوزي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ عن إخصاءِ الخيلِ والبهائمِ ثم قال ابنُ عمرَ فيها نماءُ الخلقِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/249 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن نافع وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - كان جبريلُ إذا جاءني بالوحيِ أولُ ما يُلْقي عليَّ بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 3/1326 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - كان جِبريلُ إذا جاءني بالوَحيِ أولَ ما يُلقي عليَّ بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/18 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - الإسبالُ في الإزارِ والقميصِ والعِمامةِ مَن جَرَّ شيئًا خُيَلاءَ لم يَنْظُرِ اللهُ إليه يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/114 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد العزيز بن أبي رواد وقد تكلم فيه غير واحد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

21 - قرَأَ رجُلانِ مِن الأنصارِ سورةً أقْرَأَهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكانا يَقْرَأانِ بها، فقاما يَقْرَأانِ ذاتَ ليلةٍ يُصَلِّيانِ فلم يَقْدِرَا منها على حرفٍ، فأصْبَحَا غادِيَيْنِ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنَّها ممَّا نُسِخَ أو أُنْسِيَ، فالْهُوا عنها.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/188 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده سليمان بن الأرقم وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

22 - ما من أمَّةٍ إلَّا وبعضُها في النَّارِ وبعضُها في الجنَّةِ إلَّا أمَّتي فإنَّها كلَّها في الجنَّة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 510 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف | أحاديث مشابهة

23 - فإذا صلَّى العصرَ ووقفَ يرفعُ يديهِ ، ويقولُ : اللَّهُ أَكبَرُ وللَّهِ الحمدُ اللَّهُ ، أَكبرُ وللَّهِ الحمدُ اللَّهُ ، أَكبَرُ وللَّهِ الحمدُ لا إلَه إلَّا اللَّهُ وحدَه لا شريك له ، لَه الملكُ ولَه الحمدُ اللَّهمَّ اهدِني بالهُدى ونقني بالتَّقوى ، واغفر لي في الآخرةِ والأُولى ، ثمَّ يردُّ يديهِ فيسكُتُ قدرَ ما يقرأ الإنسانُ فاتِحَةَ الكتابِ ثُمَّ يعودُ فيرفعُ يديهِ ، ثُمَّ يقولُ مثلَ ذلِكَ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 272 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده فرج بن فضالة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

24 - إذا كانَ يومُ القيامَةِ، وُضِعَت مَنابرُ من ذَهَبٍ علَيها قبابٌ مِن فضَّةٍ ، مُفصَّصةٌ بالدُّرِ والياقوتِ والزُّمرُّدِ ، مُكَلَّلةٌ بالدِّيباجِ والسُّندسِ والاستَبرقِ، ثمَّ يُنادي مُنادي الرَّحمنِ : أينَ مَن حملَ إلى أمَّةِ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ عِلمًا يحملُهُ إليهِم يريدُ بِهِ وجهَ اللَّهِ ، اجلِسوا علَيها ، ثمَّ ادخلوا الجنَّةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 273 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أن نتبعَ جنازةً معها رانَّةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/118 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو يحيى القتات وفيه مقال وبقية رجاله ثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناد ضعيف

26 - صليتُ خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وأبي بكرٍ وعمرَ فكانوا يَجْهَرُونَ ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/221 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ضعيف ومجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - أنه صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم تيمم بضَرْبَتَيْنِ مسح بإحداهما وجهَه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/333 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - أنه صلى اللهُ عليه وآله وسلم سئل عن الضبِّ فقال لا آكلُه ولا أحرِّمه وسُئل عن الجرادَ فقال مثل ذلك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/26 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثابت بن زهير قال النسائي ليس بثقة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - خصالٌ لا تنبغي في المسجدِ لا يُتخَذُ طريقًا ولا يشهرُ فيه سلاحٌ ولا يقيضُ فيه بقَوسٍ ولا يُنثَرُ فيه نَبلٌ ولا يُمَرُّ فيه بلحمٍ نيءٍّ ولا يضربُ فيه حدٌّ ولا يقتَصُّ فيه من أحدٍ ولا يُتَّخذُ سوقًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/181 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده زيد بن جبير الأنصاري وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

30 - من توضَّأ وذكر اسمَ اللهِ عليه كان طَهورًا لجميعِ بدنِه ومن توضَّأ ولم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليه كان طَهورًا لأعضاءِ وضوئِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 43 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

1 - عنِ ابنِ عمرَ قال نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ عن أكلِ الجلالةِ وألبانِها وفي روايةٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ نهى عن الجلَّالةِ في الإبلِ أن يُركبَ عليها أو يُشربَ من ألبانِها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/292 | خلاصة حكم المحدث : اختلف فيه على ابن أبي نجيح فقيل عن مجاهد عنه وقيل عن مجاهد مرسلا وقيل عن مجاهد عن ابن عباس
التخريج : أخرجه أبو داود (3785)، والترمذي (1824) واللفظ لهما، وابن ماجه (3189) باختلاف يسير. والرواية: أخرجها أبو داود (3787)، والحاكم (2249)، والبيهقي (19954) | شرح حديث مشابه

2 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم قال لابنِ مسعودٍ يا ابنَ أُمِّ عبدٍ ما حُكْمُ من بَغَى من أمتي قال اللهُ ورسولُه أعلمُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم لا يُتْبَعُ مُدْبِرُهُم ولا يُجْهَزُ على جَرِيحِهِم ولا يُقْتَلُ أَسِيرُهم وفي لفظٍ ولا يُذَفَّفُ على جَرِيحِهِم وزاد ولا يُغْنَمُ فَيْئُهُم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/353 | خلاصة حكم المحدث : فيه مقال
التخريج : أخرجه الحارث كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (705)، والحاكم (2662)، والبيهقي (17202) باختلاف يسير. واللفظ لم نقف عليه فيما لدينا من كتب مسندة

3 - يا ابنَ أمِّ عبدٍ : ما حكمُ من بَغَى من أُمَّتِي ؟ قال : اللهُ ورسولُهُ أعلمُ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ : لا يُتْبَعُ مُدْبِرُهُمْ ولا يُجْهَزُ على جريحهم ولا يُقْتَلُ أسيرهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/557 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كوثر بن حكيم وهو ضعيف
التخريج : أخرجه البزار (5954)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/159)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (6/246)

4 - من صلى أربعَ ركعاتٍ بعد المغربِ كان كالمعقبِ غزوةً بعد غزوةٍ في سبيلِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/67 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف جدا
التخريج : أخرجه عبدالرزاق (4728) مختصراً، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/435) باختلاف يسير

5 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سجد في الركعةِ الأولى من صلاة الظهرِ فرأى أصحابَه أنه قرأ تنزيلَ السجدة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/122 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أمية شيخ لسليمان التيمي قال أبو داود لا يعرف
التخريج : أخرجه أبو داود (807) بنحوه، وأحمد (5556) باختلاف يسير، والبيهقي (3920) واللفظ له

6 - كان رسولُ اللهِ- صلى الله عليه وآله وسلم- قد كتبَ الصدقةَ ولم يُخرِجْها إلى عمَّالِه حتى تُوفِّيَ. قال: فأخرجَها أبو بكرٍ مِن بعدَه فعَمِلَ بها حتى تُوفِّيَ، ثم أخرجَها عمرُ مِن بعدَه فعَمِلَ بها .قال: فلقد هلك عمرُ يومَ هلك وإن ذلك لمقرونٌ بوصيتِه. قال: فكان فيها في الإبلِ في خمسِ شاةٍ حتى تنتهيَ إلى أربعٍ وعشرين، فإذا بلغت إلى خمسٍ وعشرين ففيها بنتُ مَخاضٍ إلى خمسٍ وثلاثين، فإن لم تكنْ بنتَ مخاضٍ فابنُ لَبُونٍ، فإذا زادت على خمسٍ وثلاثين ففيها بنتُ لبونٍ إلى خمسٍ وأربعين، فإذا زادَت واحدةٌ ففيها حِقَّةٌ إلى ستين، فإذا زادَت ففيها جَذْعَةٌ إلى خمسٍ وسبعين، فإذا زادت ففيها ابنتا لَبُونٍ إلى تسعين، فإذا زادَت ففيها حِقَّتان إلى عشرين ومائةٍ، فإذا كَثُرَت الإبلُ ففي كل خمسينٍ حِقَّةٌ ،وفي كل أربعين ابنةُ لبونٍ، وفي الغَنَمِ من أربعين شاةً شاةٌ إلى عشرين ومائةٍ، فإذا زادَت شاةٌ ففيها شاتان إلى مائتين، فإذا زادت ففيها ثلاثُ شياه إلى ثلثمائةٍ، فإذا زادَت بعدُ فليس فيها شيءٌ حتى تبلغَ أربعمائةً، فإذا كُثُرَتْ الغَنَمُ ففي كلِّ مائةٍ شاةٍ، وكذلك لا يُفَرَّقُ بينَ مُجْتَمِعٍ ولا يُجْمَعُ بينَ مُفْتَرِقٍ مخافةَ الصدقةِ ،وما كان من خليطين فهما يتراجعان بالسَّوِيَّةِ، لا تُؤخَذُ هَرِمَةٌ ولا ذاتُ عيبٍ مِن الغَنَمِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/189 | خلاصة حكم المحدث : يقال تفرد بوصله سفيان بن حسين وهو ضعيف في الزهري خاصة والحفاظ من أصحاب الزهري لا يصلونه
التخريج : أخرجه أبو داود (1568)، والترمذي (621)، وابن ماجه (1798) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ خطبَ عشيَّةَ عرفةَ فقالَ أيُّها النَّاسُ إنَّ اللَّهَ قد تطوَّلَ عليكم في مقامِكم هذا فقبِلَ من مُحسنِكم وأعطى مُحسنَكم ما سألَ ووهبَ مسيئَكم لِمُحسنِكم إلا التَّبعاتِ فيما بينَكم أفيضوا على اسمِ اللَّهِ وفي اليومِ الثَّاني قالَ والتَّبعاتُ فيما بينَكم ضمنَ عِوضَها من عندِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 104 | خلاصة حكم المحدث : فيه متروك ومجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (3844)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/384)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/199) مطولاً باختلاف يسير

8 - آخرُ ما تكلَّمَ بهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اخْلُفوني في أهلِ بَيتي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 208 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه عاصم بن عبيد الله وهو ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3860)

9 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ مرَّ بسعدٍ وهو يتوضأ فقال ما هذا السرفُ فقال أفي الوضوءِ إسرافٌ قال نعم وإن كنت على نهرٍ جارٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/316 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة
التخريج : لم نقف عليه من حديث ابن عمر. وأخرجه ابن ماجه (425)، وأحمد (7065) باختلاف يسير من حديث عبدالله بن عمرو

10 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم يقرأُ في المغربِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَقُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/259 | خلاصة حكم المحدث : [روي] نحوه بسند فيه متروك
التخريج : أخرجه ابن ماجه (833)، وأبو الشيخ في ((طبقات المحدثين)) (4/153) واللفظ لهما، والطبراني (12/377) (13395) باختلاف يسير

11 - عن ابنِ عمرَ قال في قيامِهم عند فراغِ القارئِ من السورةِ يعني قيامَ القنوتِ إنها لبدعةٌ ما فعلها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/394 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده بشر بن حرب الرازي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي (3283) باختلاف يسير، وأخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/222)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/9) بنحوه

12 - من اشترى ثوبًا بعَشْرَةِ دراهمَ وفيه دِرْهَمٌ حرامٌ لم يَقْبَلِ اللهُ عز وجل له صلاةً ما دام عليه ثم أدخل إِصْبَعَيْهِ في أُذُنَيْهِ وقال صُمَّتَا إن لم يَكُنِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم سَمِعْتُهُ يقولُه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/68 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده هاشم عن ابن عمر قال ابن كثير لا يعرف
التخريج : أخرجه أحمد (5732)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (847)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/457) باختلاف يسير.

13 - أن النبيَّ- صلى الله عليه وآله وسلم- كان لا يَدعُ أن يَستلِمَ الحَجَرَ، والركنَ اليَماني في كلِّ طَوافِه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/115 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد العزيز بن أبي رواد وفيه مقال
التخريج : أخرجه أبو داود (1876)، والنسائي (2947)، وأحمد (4686) باختلاف يسير

14 - عن ابنِ عمرَ أنَّ رجلًا أَسْلَمَ في نخلٍ فلم يُخْرِجْ في تلك السَّنَةِ شيئًا فاختصما إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فقال : بِمَ تستحِلُّ مالَهُ ؟ اردُدْ عليهِ مالَهُ ثم قال : لا تَسْلِفُوا في النخلِ حتى يبدو صلاحُهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 3/159 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل مجهول
التخريج : أخرجه أبو داود (3467)، وابن ماجه (2284)، وأحمد (6316) باختلاف يسير

15 - أسلَمَ غِيلانُ الثَّقَفِيُّ وتحتَه عَشْرُ نسوةٍ في الجاهليةِ، فأَسْلَمْنَ معه، فأمرَه النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم أن يَخْتارَ منهنَّ أربعًا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/302 | خلاصة حكم المحدث : [روي مرسلاً وموصولا من طريقين فيهما ضعيف]
التخريج : أخرجه أحمد (5558)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (37439)، والدارقطني في ((علله)) (13/124) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

16 - أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم قرأَ عامَ الفتحِ سجدةً، فسَجَدَ الناسُ كلُّهم، منهم الراكبُ، والساجدُ في الأرضِ، حتى أن الراكبَ لَيَسْجُدُ على يدِه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/125 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير وقد ضعفه غير واحد من الأئمة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1411)، وابن خزيمة (556)، والحاكم (798) باختلاف يسير

17 - عن ابنِ عمرَ أنَّ مُنقذًا سُفِعَ في رأسِهِ في الجاهليَّةِ مأمومةً فخُبِلتْ لسانُهُ فَكانَ إذا بايعَ يُخدعُ في البيعِ فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ - بايِع وقل لا خِلابةَ ثمَّ أنتَ بالخيارِ ثلاثًا قالَ ابنُ عمرَ فسمعتُهُ يبايعُ ويقولُ لا خِذابةَ لا خِذابةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/287 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن إسحاق
التخريج : أخرجه الحاكم (2201) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (2414)، ومسلم (1533) مختصراً بنحوه دون ذكر القصة في أوله

18 - كنت في سريةٍ من سرايا رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم فحاص الناسُ حيصةً وكنت فيمن حاص فقلنا كيف نصنعُ وقد فررنا من الزحفِ وبؤنا بالغضبِ ثم قلنا لو دخلنا المدينةَ فبتنا ثم قلنا لو عرضنا نفوسَنا على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم فإن كانت لنا توبةٌ وإلا ذهبنا فأتيناه قبل صلاةِ الغداةِ فخرج فقال من الفرارون فقلنا نحن الفرارون قال بل أنتم العكارون أنا فئتُكم وفئةُ المسلمين قال فأتيناه حتى قبلنا يدَه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/79 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي زياد تكلم فيه غير واحد من الأئمة
التخريج : أخرجه أبو داود (2647)، والترمذي (1716)، وأحمد (5384) باختلاف يسير

19 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم قال من توضأ على طُهْرٍ كتب اللهُ له به عَشْرَ حسناتٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/265 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الإفريقي عن أبي غطيف
التخريج : أخرجه الترمذي (59) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (62)، وابن ماجه (512) باختلاف يسير

20 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم نهى أن يُصَلَّى في سبعةِ مَوَاطِنَ في المَزْبَلَةِ والمَجْزَرَةِ والمَقْبَرَةِ وقارعةِ الطريقِ وفي الحَمَّامِ وفي أَعْطانِ الإبِلِ وفوقَ ظهرِ بيتِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/142 | خلاصة حكم المحدث : في إسناد الترمذي زيد بن جبيرة وهو ضعيف وفي إسناد ابن ماجه عبد الله بن صالح وعبد الله بن عمر العمري وهما ضعيفان
التخريج : أخرجه الترمذي (346)، وابن ماجه (746)

21 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قرَأ { وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ } قال ومَن عِندَ اللهِ عِلمُ الكِتابِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 3/130 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5574) مختصرا، والطبري في ((التفسير)) (20558) باختلاف يسير، وابن عدي كما في ((الدر المنثور)) للسيوطي (4/ 668).

22 - عن ابن عمر رضى الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم- قال المتلاعِنانِ إذا تَفَرَّقَا لا يجتمعانِ أبدًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/66 | خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسناد [فيه] عباد بن منصور وفيه مقال
التخريج : أخرجه الدارقطني (3/ 276)، والبيهقي معلقا ( 15750)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1738) واللفظ له، وأصله في صحيح البخاري (5314 ) ومسلم (1493).

23 - أن رسولَ اللهِ- صلى الله عليه وآله وسلم- لما قَدِمَ مِن أُحدٍ سَمِعَ نساءً مِن عبدِ الأَشْهَلِ يَبكينَ على هَلْكاهنَّ، فقال :لكنْ حمزةُ لا بواكي له! فجئْنَ نساءُ الأنصارِ فبكينَ على حمزةَ عندَه! فاستيقظَ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وآله وسلم- فقال: وَيْحَهنَّ أتينَ ههنا يبكينَ حتى الآن، مُروهنَّ فلْيَرجِعْنَ، ولا يبكينَ على هالكٍ بعدَ اليومِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/153 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات إلا أسامة بن زيد الليثي ففيه مقال | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1591)، وأحمد (5563) باختلاف يسير

24 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا ماتَ ميِّتٌ قالَ قدِّموهُ على فرَطِنا نِعمَ الفرَطُ لأمَّتي عثمانُ بنُ مظعونٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 308 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (12/295) (13160) باختلاف يسير

25 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؛ أمر أن تُحَدَّ الشِّفارَ وأن تُوارَى عن البهائمِ ؛ وقال : إذا ذبح أحدُكم فليجهِزْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 324 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة , وفيه مقال معروف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3172)، وأحمد (5864) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

26 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن مطعمَيْن : عن الجلوسِ على مائدةٍ يُشربُ عليها الخمرُ , وأن يأكلَ وهو منبطحٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 348 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3774) باختلاف يسير، وابن ماجه (3370) مختصراً

27 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أمر أن تُحَدَّ الشِّفَارُ وأن تُوَارَى عن البهائمِ وقال إذا ذبح أحدُكم فلْيُجْهِزْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/18 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة وفيه مقال معروف [ وله شاهد ]
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3172)، وأحمد (5864) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

28 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ عنْ مطعَمَين: عنِ الجلوسِ على مائدةٍ يُشربُ عليها الخمرُ، وأنْ يأكلَ وهو منبطِحٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/331 | خلاصة حكم المحدث : من رواية جعفر بن برقان عن الزهري ولم يسمع منه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3774) باختلاف يسير، وابن ماجه (3370) مختصراً

29 - من دُعِيَ ولَم يُجِب فقَد عصى اللَّهَ ورسولَهُ ، ومَن دخلَ علَى غيرِ دَعوةٍ فَقد دخلَ سارِقًا وخرجَ معيرًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 244 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده درست ابن زياد عن شهاب بن طارق فلأول ضعفه الجمهور والثاني مجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3741) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/161) مطولاً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6438) مختصراً

30 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أَكْثِروا من غِراسِ الجنَّةِ فإنَّها عَذبٌ ماؤُها طيِّبٌ ترابُها ، فأَكْثِروا من غراسِها . قالوا يا رسولَ اللَّهِ وما غِراسُها ؟ قال : ما شاءَ اللَّهُ ، لا حَولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 407 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده علي بن عقبة بن علي وهو ضعيف