logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن عطاءِ بنِ أبي رَباحٍ، قال: صلَّى بنا ابنُ الزُّبيرِ في يومِ عيدٍ في يومِ جُمعةٍ أوَّلَ النهارِ، ثمَّ رُحْنا إلى الجُمعةِ، فلم يخرُجْ إلينا، فصلَّيْنا وُحْدانًا، وكان ابنُ عبَّاسٍ بالطائفِ، فلمَّا قَدِم ذكَرْنا ذلك له، فقال: أصابَ السُّنَّةَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1071 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

2 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا نزَلَ مَنزِلًا، لم يَرتحِلْ حتى يُصلِّيَ الظُّهرَ، فقال له رجُلٌ: وإن كان بنصفِ النهارِ؟ قال: وإن كان بنصفِ النهارِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1205 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

3 - أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو بعرفةَ، فجاء ناسٌ -أو نَفرٌ- من أهلِ نَجْدٍ، فأمَروا رجُلًا، فنادى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كيف الحَجُّ؟ فأمرَ رجُلًا فنادى: الحَجُّ الحَجُّ يومُ عَرفةَ، مَن جاءَ قبلَ صَلاةِ الصُّبحِ من ليلةِ جَمْعٍ فتَمَّ حَجُّه، أيامُ مِنًى ثلاثةٌ، فمَن تعجَّلَ في يومينِ فلا إثمَ عليه، ومَن تأخَّرَ فلا إثمَ عليهِ قال: ثم أردفَ رجُلًا خَلفَه، فجعَلَ يُنادي بذلك.
الراوي : عبدالرحمن بن يعمر الديلي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1949 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - عنِ ابنٍ عبَّاسٍ، {إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ...} إلى قولِه: {غَفُورٌ رَحِيمٌ} [المائدة: 33-34]: نزَلتْ هذه الآيةُ في المشركينَ، فمَن تاب منهم قبلَ أنْ يُقدَرَ عليه لم يمنَعْه ذلك أنْ يُقامَ فيه الحدُّ الذي أصابَه.
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4372 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - شَهِدتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا لم يُقاتِلْ مِن أوَّلِ النهارِ، أخَّرَ القتالَ حتى تزولَ الشمسُ، وتهُبَّ الرِّياحُ، ويَنزِلَ النصرُ.
الراوي : النعمان بن مقرن | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2655 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

6 - أنَّ أعمى كانت له أمُّ ولَدٍ تشتُمُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وتقَعُ فيه؛ فينهاها، فلا تنتهي، ويزجُرُها فلا تَنزجِرُ، قال: فلمَّا كانت ذاتَ ليلةٍ جعَلَت تقَعُ في النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وتشتُمُه، فأخَذَ المِغْوَلَ فوضَعَه في بطنِها، واتَّكَأَ عليها فقتَلَها، فوقَعَ بينَ رجلَيْها طفلٌ، فلطَّخَتْ ما هناك بالدمِ، فلمَّا أصبَحَ ذُكِر ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجمَعَ الناسَ، فقال: أنشُدُ اللهَ رجُلًا فعَلَ ما فعَلَ لي عليه حقٌّ إلَّا قام، فقام الأعمى يتخَطَّى الناسَ، وهو يتزَلْزلُ حتى قعَدَ بينَ يدَيِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، أنا صاحِبُها، كانت تشتُمُك وتقَعُ فيك، فأنهاها فلا تنتهي، وأزجُرُها، فلا تَنزجِرُ، ولي منها ابنانِ مثلُ اللُّؤْلؤتَينِ، وكانت بي رفيقةً، فلمَّا كان البارحةَ جعَلَت تشتُمُك وتقَعُ فيك، فأخَذتُ المِغْوَلَ فوضَعتُه في بطنِها، واتَّكأتُ عليها؛ حتى قتَلتُها، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ألَا اشهَدوا أنَّ دَمَها هدَرٌ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4361 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ مَسعودٍ أُتِيَ في رجُلٍ، بهذا الخَبَرِ، قال: فاختلَفوا إليه شَهرًا، أو قال: مَرَّاتٍ، قال: فإنِّي أقولُ فيها: إنَّ لها صَداقًا كصَداقِ نِسائِها، لا وَكْسَ ولا شَطَطَ، وإنَّ لها الميراثَ، وعليها العِدَّةُ، فإنْ يكُ صَوابًا فمن اللهِ، وإنْ يكُنْ خطَأً فمني ومن الشَّيطانِ، واللهُ ورسولُه بريئانِ، فقامَ ناسٌ من أشجَعَ، فيهم الجَرَّاحُ وأبو سِنانٍ، فقالوا: يا ابنَ مَسعودٍ، نحن نَشهَدُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قضاها فينا في بِرْوَعَ بنتِ واشِقٍ، وإنَّ زَوجَها هِلالُ بنُ مُرَّةَ الأشجَعيَّ، كما قضيتَ. قال: ففَرِحَ عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ فرَحًا شديدًا، حين وافَقَ قَضاؤُه قضاءَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2116 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - كنَّا بالمِرْبَدِ، فجاءَ رجُلٌ أشعَثُ الرأسِ، بيدِه قطعةُ أديمٍ أحمَرَ، فقلْنا: كأنَّك مِن أهلِ الباديةِ؟ قال: أجَلْ، قلْنا: ناوِلْنا هذه القطعةَ الأديمَ التي في يدِك، فناوَلَناها، فقرَأْنا ما فيها، فإذا فيها: مِن محمَّدٍ رسولِ اللهِ، إلى بَني زُهيرِ بنِ أُقَيْشٍ، إنَّكم إنْ شَهِدتُم أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، وأَقَمتُم الصَّلاةَ، وآتَيتُم الزكاةَ، وأدَّيتُم الخُمسَ مِن المَغنَمِ، وسهمَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وسهمَ الصَّفِيِّ، أنتم آمِنونَ بأمانِ اللهِ ورسولِه، فقلْنا: مَن كتَبَ لك هذا الكتابَ؟ قال: رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : يزيد بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2999 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - نهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الكَيِّ، فاكتَوَيْنا، فما أفلَحْنَ، ولا أنجَحْنَ. قال أبو داودَ: وكان يسمَعُ تسليمَ الملائكةِ، فلمَّا اكتَوَى، انقطَعَ عنه، فلمَّا ترَكَ، رجَعَ إليه.
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3865 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - اختلَفَ الناسُ في آخِرِ يومٍ مِن رَمَضانَ، فقَدِم أعرابيَّانِ فشَهِدا عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ باللهِ لَأَهَلَّا الهلالَ أمسِ عشيَّةً، فأمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الناسَ أنْ يُفطِروا، زاد خلفٌ في حديثِه: وأنْ يَغْدوا إلى مُصلَّاهم.
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2339 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - أنَّهم ساروا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ حُنينٍ، فأَطنَبوا السَّيرَ حتى كان عشيَّةً، فحَضَرتُ الصَّلاةَ عِندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجاء رجُلٌ فارسٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي انطلَقتُ بينَ أيديكم حتى طَلِعتُ جبلَ كذا وكذا، فإذا أنا بهَوازِنَ على بَكْرةِ آبائِهم، بظُعُنِهم ونَعَمِهم وشائِهم، اجتمَعوا إلى حُنينٍ، فتبسَّمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقال: تلك غنيمةُ المسلمينَ غدًا إنْ شاء اللهُ، ثمَّ قال: مَن يحرُسُنا الليلةَ؟ قال أنسُ بنُ أبي مَرْثَدٍ الغَنَويُّ: أنا يا رسولَ اللهِ، قال: فاركَبْ، فرَكِب فرَسًا له، فجاء إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: استقبِلْ هذا الشِّعبَ حتى تكونَ في أعلاهُ، ولا نُغَرَّنَّ مِن قِبَلِكَ الليلةَ، فلمَّا أصبَحْنا خرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى مُصلَّاهُ فركَعَ ركعتينِ، ثمَّ قال: هل أحسَستُم فارسَكم؟ قالوا: يا رسولَ اللهِ، ما أَحسَسْناه، فثُوِّبَ بالصَّلاةِ، فجعَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي وهو يَلتفِتُ إلى الشِّعبِ، حتى إذا قضى صلاتَه وسلَّمَ، قال: أَبشِروا؛ فقد جاءكم فارسُكم! فجعَلْنا ننظُرُ إلى خِلالِ الشجرِ في الشِّعبِ، فإذا هو قد جاء، حتى وقَفَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسلَّمَ، فقال: إنِّي انطلَقتُ حتى كنتُ في أعلى هذا الشِّعبِ حيثُ أمَرَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا أصبَحتُ اطَّلَعتُ الشِّعبينِ كلَيهما، فنظَرتُ فلم أرَ أحدًا، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هل نزَلتَ الليلةَ؟ قال: لا، إلَّا مُصلِّيًا أو قاضيًا حاجةً، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قد أَوجَبتَ، فلا عليك ألَّا تَعمَلَ بعدَها.
الراوي : سهل ابن الحنظلية الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2501 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - ببعضِ هذا الحديثِ. [أي: بعضِ حديثِ: أنَّه كان قاعدًا يعتَمِلُ في السوقِ، فمرَّتِ امرأةٌ تحمِلُ صَبِيًّا، فثار الناسُ معها، وثُرتُ فيمن ثار، فانتَهيتُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يقولُ: مَن أبو هذا معكِ؟ فسكَتَتْ، فقال شابٌّ حَذْوَها: أنا أبوه يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأقبَلَ عليها، فقال: مَن أبو هذا معكِ؟ فقال الفتى: أنا أبوه يا رسولَ اللهِ، فنظَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى بعضِ مَن حولَه يسأَلُهم عنه، فقالوا: ما علِمْنا إلَّا خيرًا، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أُحصِنتَ؟ قال: نعَمْ، فأمَرَ به فرُجِم، قال: فخرَجْنا به، فحفَرْنا له حتى أمكَنَنا، ثم رمَيْناه بالحجارةِ حتى هدأ، فجاء رجُلٌ يسأَلُ عن المرجومِ، فانطَلَقْنا به إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلْنا: هذا جاء يسألُ عن الخبيثِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لهو أطيَبُ عندَ اللهِ من ريحِ المِسْكِ، فإذا هو أبوه، فأعَنَّاه على غُسْلِه وتَكْفينِه ودَفنِه، وما أدري قال: والصَّلاةِ عليه، أم لا. وهذا حديثُ عَبدةَ، وهو أتَمُّ].
الراوي : اللجلاج بن حكيم السلمي والد خالد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4436 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

13 - تقولُ: لمَّا أرادوا غُسلَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قالوا: واللَّهِ ما نَدْري أنُجَرِّدُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ مِن ثيابِهِ كما نُجَرِّدُ مَوْتانا أم نُغَسِّلُهُ وعليه ثيابُهُ؟ فلمَّا اختلَفوا أَلْقى اللَّهُ عزَّ وجلَّ عليهِمُ النَّومَ حتَّى ما مِنْهم رجُلٌ إلَّا وذَقْنُه في صدرِه، ثُمَّ كلَّمَهم مُكلِّمٌ مِن ناحيةِ البَيتِ لا يَدْرونَ مَن هو: أَنِ اغسِلوا النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وعليه ثيابُهُ، فقاموا إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فغسَّلوهُ وعليه قميصُهُ يَصُبُّونَ الماءَ فَوقَ القميصِ، ويُدَلِّكُونَهُ بالقميصِ دونَ أيديهِم، وكانت عائشةُ تقولُ: لَوِ اسْتقبَلْتُ مِن أمْري ما استدبَرْتُ ما غسَّلَهُ إلَّا نساؤُهُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3141 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ امرأةً خرَجتْ على عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تريدُ الصلاةَ، فتَلقَّاها رجُلٌ، فتجَلَّلَها، فقضى حاجتَه منها، فصاحَتْ، وانطلَقَ، فمرَّ عليها رجُلٌ، فقالت: إنَّ ذاك فعَلَ بي كذا وكذا، ومرَّتْ عِصابةٌ من المهاجرينَ، فقالت: إنَّ ذلك الرجُلَ فعَلَ بي كذا وكذا، فانطَلَقوا فأخذوا الرجُلَ الذي ظنَّتْ أنَّه وقَعَ عليها، فأتَوْها به، فقالت: نعَمْ، هو هذا، فأتَوْا به النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا أمَرَ به قام صاحِبُها الذي وقَعَ عليها، فقال: يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أنا صاحِبُها، فقال لها: اذهَبي، فقد غفَرَ اللهُ لك، وقال للرجُلِ قولًا حسَنًا -قال أبو داودَ: يعني: الرجُلَ المأخوذَ- فقالوا للرجُلِ الذي وقَعَ عليها: ارجُمْه، فقال: لقد تاب توبةً لو تابَها أهلُ المدينةِ لقُبِلَ منهم.
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4379 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات لكن سماك بن حرب تفرد به، ولا يحتمل تفرد مثله، ثم إنَّه قد اضطرب في متنه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

15 - قلتُ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جالسٌ: إنَّا لَنَجِدُ في كتابِ اللهِ: في يومِ الجُمعةِ ساعةٌ لا يُوافِقُها عبدٌ مؤمِنٌ يُصلِّي يَسألُ اللهَ فيها شيئًا، إلَّا قضى له حاجتَه، قال عبدُ اللهِ: فأشار إليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أو بعضُ ساعةٍ، فقلتُ: صدَقتَ، أو بعضُ ساعةٍ، قُلتُ: أيُّ ساعةٍ هي؟ قال: هي آخِرُ ساعاتِ النهارِ، قُلتُ: إنَّها ليستْ ساعةَ صلاةٍ، قال: بلى، إنَّ العبدَ المؤمنَ إذا صلَّى ثمَّ جلَس لا يَحبِسُه إلَّا الصَّلاةُ، فهو في الصَّلاةِ.
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/279 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - لمَّا أُصيبَ إخوانُكم بأُحُدٍ جعَلَ اللهُ أرواحَهم في جوفِ طيرٍ خُضرٍ، تَرِدُ أنهارَ الجنَّةِ: تأكُلُ مِن ثمارِها، وتَأوي إلى قناديلَ مِن ذهبٍ مُعلَّقةٍ في ظِلِّ العرشِ، فلمَّا وجَدوا طيبَ مأكلِهم ومَشربِهم ومَقيلِهم، قالوا: مَن يُبلِّغُ إخوانَنا عنَّا أنَّا أحياءٌ [في الجنَّةِ] نُرزَقُ؛ لئلا يَزهَدوا في الجهادِ، ولا ينكُلوا عِندَ الحربِ؟ فقال اللهُ تعالى: أنا أُبلِّغُهم عنكم، قال: فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا} إلى آخِرِ الآيةِ [آل عمران: 169].
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2520 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - أبطَأَ عُبادةُ بنُ الصامتِ عن صلاةِ الصُّبحِ، فأقام أبو نُعيمٍ المؤذِّنُ الصَّلاةَ، فصلَّى أبو نُعيمٍ بالناسِ، وأقبَلَ عُبادةُ وأنا معه حتى صفَفْنا خلْفَ أبي نُعيمٍ، وأبو نُعيمٍ يَجهَرُ بالقراءةِ، فجعَلَ عُبادةُ يَقرَأُ بأُمِّ القُرآنِ، فلمَّا انصرَفَ قلتُ لعُبادةَ: سَمِعتُك تَقرَأُ بأُمِّ القُرآنِ وأبو نُعيمٍ يَجهَرُ، قال: أجَلْ، صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعضَ الصلواتِ التي يُجهَرُ فيها بالقراءةِ، قال: فالْتبَسَتْ عليه القراءةُ، فلمَّا انصرَفَ أقبَلَ علينا بوَجهِه وقال: هل تَقرَؤونَ إذا جهَرتُ بالقراءةِ؟، فقال بعضُنا: إنَّا نَصنَعُ ذلك، قال: فلا، وأنا أقولُ: ما لي يُنازِعُني القُرآنُ؟! فلا تَقرَؤوا بشيءٍ مِن القُرآنِ إذا جهَرتُ إلَّا بأُمِّ القُرآنِ.
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 824 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

18 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا دخَلَ مكَّةَ سرَّحَ الزُّبيرَ بنَ العوَّامِ، وأبا عُبيدةَ بنَ الجرَّاحِ، وخالدَ بنَ الوليدِ على الخيلِ، وقال: يا أبا هُريرةَ، اهتِفْ بالأنصارِ، قال: اسلُكوا هذا الطريقَ، فلا يُشرِفَنَّ لكم أحدٌ إلَّا أَنمْتُموه، فنادى منادٍ: لا قريشَ بعدَ اليومِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن دخَلَ دارًا فهو آمِنٌ، ومَن أَلْقى السلاحَ فهو آمِنٌ، وعَمَدَ صناديدُ قريشٍ فدخَلوا الكعبةَ، فغَصَّ بهم، وطافَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وصلَّى خلْفَ المَقامِ، ثمَّ أخَذَ بجَنَبَتَيِ البابِ، فخرَجوا، فبايَعوا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على الإسلامِ. قال أبو داودَ: سَمِعتُ أحمدَ بنَ حنبلٍ، وسأَله رجُلٌ، قال: مكَّةُ، عَنْوةً هي؟ قال: أَيْشٍ يضُرُّك ما كانتْ؟ قال: فصُلحٌ؟ قال: لا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3024 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - شكا الناسُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قُحوطَ المطرِ، فأمَرَ بمِنبرٍ فوُضِع له في المُصلَّى، ووعَد الناسَ يومًا يَخرُجونَ فيه، قالتْ عائشةُ: فخرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ بدا حاجبُ الشَّمسِ، فقعَد على المنبرِ، فكبَّرَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وحَمِد اللهَ عزَّ وجلَّ، ثمَّ قال: إنَّكم شكَوتُم جَدْبَ ديارِكم، واستئخارَ المطرِ عن إبَّانِ زمانِه عنكم، وقد أمَرَكم اللهُ عزَّ وجلَّ أنْ تدْعوه، ووعَدَكم أنْ يَستجيبَ لكم، ثمَّ قال: ((الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ)) [الفاتحة: 2 - 4]، لا إلهَ إلَّا اللهُ يَفعَلُ ما يُريدُ، اللَّهمَّ أنت اللهُ لا إلهَ إلَّا أنت الغنيُّ ونحن الفقراءُ، أَنزِلْ علينا الغَيثَ، واجعَلْ ما أَنزَلتَ لنا قوَّةً وبلاغًا إلى خيرٍ، ثمَّ رفَع يدَيْه، فلم يزَلْ في الرفعِ حتى بدا بياضُ إبْطَيْه، ثمَّ حوَّل إلى الناسِ ظَهْرَه، وقلَب -أو حوَّل- رِداءَه وهو رافعٌ يدَيْه، ثمَّ أقبَلَ على الناسِ، ونزَلَ فصلَّى ركعتينِ، فأنشَأَ اللهُ سحابةً فرَعَدَتْ وبَرَقَتْ، ثمَّ أمطَرتْ بإذنِ اللهِ، فلم يأتِ مسجدَه حتى سالتِ السُّيولُ، فلمَّا رأى سُرعتَهم إلى الكِنِّ، ضَحِك صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتى بدَتْ نَواجِذُه، فقال: أَشهَدُ أنَّ اللهَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ، وأنِّي عبدُ اللهِ ورسولُه. قال أبو داودَ: وهذا حديثٌ غريبٌ إسنادُه جيِّدٌ، أهلُ المدينةِ يَقرَؤونَ: {مَلِكِ يومِ الدِّينِ}، وإنَّ هذا الحديثَ حُجَّةٌ لهم.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1173 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - قال: خَرَجنْا مع رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ في جِنازةٍ، فرَأيتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وهو على القَبرِ يُوصي الحافِرَ: أوْسِعْ مِن قِبَلِ رِجْلَيْه، أوْسِعْ مِن قِبَلِ رَأسِه. فلَمَّا رَجَعَ استَقبَلَه داعي امرأةٍ، فجاءَ، وجيءَ بالطَّعامِ، فوَضَعَ يَدَه، ثم وَضَعَ القَومُ، فأكَلوا، ففَطِنَ آباؤُنا ورَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَلوكُ لُقمةً في فَمِه، ثم قال: أجِدُ لَحمَ شاةٍ أُخِذتْ بغَيرِ إذْنِ أهلِها. فأرسَلَتِ المرأةُ: يا رَسولَ اللَّهِ، إنِّي أرسَلتُ إلى النَّقيعِ تُشتَرى لي شاةٌ، فلم أجِدْ، فأرسَلتُ إلى جارٍ لي قدِ اشتَرى شاةً: أنْ أرسِلْ بها إليَّ بثَمَنِها. فلم يُوجَدْ، فأرسَلتُ إلى امرأتِه، فأرسَلَتْ إليَّ بها. فقالَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: أطعِميهِ الأُسارى.
الراوي : رجل من الأنصار | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3332 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة

21 - بعَثَتْني قريشٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا رأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُلقِيَ في قلبي الإسلامُ، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي واللهِ لا أَرجِعُ إليهم أبدًا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي لا أَخيسُ بالعهدِ، ولا أَحبِسُ البُرُدَ، ولكنِ ارجِعْ، فإنْ كان في نفسِك الذي في نفسِك الآن، فارجِعْ، قال: فذهَبتُ، ثمَّ أتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأَسلَمتُ، قال بُكيرٌ: فأَخبَرَني أنَّ أبا رافعٍ كان قبطيًّا.
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2758 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - دخَلَ رجُلٌ المسجِدَ، فأمرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الناسَ أنْ يَطرَحوا ثِيابًا، فطَرَحوا، فأمَرَ له بثوبَينِ، ثم حَثَّ على الصَّدَقةِ، فجاءَ فطرَحَ أحدَ الثوبَينِ، فصاحَ به، وقال: خُذْ ثَوبَكَ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1675 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - عن أبي الوضيء قال: قال: غَزَوْنا غَزوةً لنا، فنَزَلْنا مَنزِلًا، فباعَ صاحِبٌ لنا فَرَسًا بغُلامٍ، ثم أقاما بَقيَّةَ يَومِهما ولَيلَتِهما، فلَمَّا أصبَحا مِنَ الغَدِ حَضَرَ الرَّحيلُ، قامَ إلى فَرَسِه يُسرِجُه فنَدِمَ، فأتى الرَّجُلَ وأخَذَه بالبَيعِ، فأبى الرَّجُلُ أنْ يَدفَعَه إليه، فقال: بَيني وبَينَكَ أبو بَرْزةَ صاحِبُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ. فأتَيا أبا بَرْزةَ في ناحيةِ العَسكَرِ، فقالا له هذه القِصَّةَ، فقال: أتَرضَيانِ أنْ أقضيَ بَينَكما بقَضاءِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ؟ قال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: البَيِّعانِ بالخيارِ، ما لم يَتَفرَّقا. قال هِشامُ بنُ حَسَّانَ: حَدَّثَ جَميلٌ أنَّه قال: ما أراكما افتَرَقتُما.
الراوي : أبو برزة الأسلمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3457 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

24 - قال: كُنَّا حَمَلْنا القَتلى يَومَ أُحُدٍ لِنَدفِنَهم، فجاء مُنادي النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يأمُرُكم أنْ تَدفِنوا القَتلى في مَضاجِعِهم، فرَدَدْناهم.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3165 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

25 - قال: اختَصَم إلى رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ رَجُلانِ في حَريمِ نَخلةٍ، في حَديثِ أحَدِهما: فأمَرَ بها فذُرِعتْ فوُجِدتْ سَبعةَ أذرُعٍ، وفي حَديثِ الآخَرِ: فوُجِدتْ خَمسةَ أذرُعٍ؛ فقَضى بذلك، قال عَبدُ العَزيزِ: فأمَرَ بجَريدةٍ مِن جَريدِها فذُرِعتْ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3640 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - وقعَتْ جُوَيْريَةُ بنتُ الحارثِ بنِ المُصطَلِقِ في سهمِ ثابتِ بنِ قَيْسِ بنِ شَمَّاسٍ، أو ابنِ عمٍّ له، فكاتَبَتْ على نفسِها، وكانَتِ امرأةً مُلَّاحةً تأخُذُها العينُ، قالت عائشةُ: فجاءَتْ تسألُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في كِتابتِها، فلمَّا قامَتْ على البابِ فرأيتُها كرِهتُ مكانَها، وعرَفتُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سيَرَى منها مثلَ الذي رأيتُ، فقالت: يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أنا جُوَيْريَةُ بنتُ الحارثِ، وأنا كان من أمري ما لا يَخْفى عليك، وإنِّي وقَعتُ في سهمِ ثابتِ بنِ قَيْسِ بنِ شَمَّاسٍ، وإنِّي كاتَبتُ على نفسي، فجئتُكَ أسألُكَ في كِتابتي، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فهل لكِ إلى ما هو خيرٌ منه؟ قالت: وما هو يا رسولَ اللهِ؟ قال: أُؤدِّي عنكِ كتابتَكِ، وأتزَوَّجُكِ، قالت: قد فعَلتُ، قالت: فتسامَعَ –تعني: الناسَ- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد تزوَّجَ جُوَيْريَةَ، فأرسَلوا ما في أيديهم من السَّبْيِ، فأعتَقوهم، وقالوا: أصهارُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فما رأَيْنا امرأةً كانت أعظَمَ بَرَكةً على قومِها منها، أُعتِقَ في سبَبِها مئةُ أهلِ بيتٍ من بني المُصطلِقِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3931 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

27 - كنتُ أَقودُ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ناقتَه في السفرِ، فقال لي: يا عُقبةُ، ألا أُعلِّمُك خيرَ سورتينِ قُرِئتا؟، فعلَّمَني {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ}، قال: فلم يَرَني سُرِرتُ بهما جدًّا، فلمَّا نزَلَ لصلاةِ الصُّبحِ، صلَّى بهما صلاةَ الصُّبحِ للناسِ، فلمَّا فرَغ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن الصَّلاةِ، الْتفَتَ إليَّ فقال: يا عُقبةُ، كيف رأيتَ؟.
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1462 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

28 - نادى رجُلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّا كنَّا نَعتِرُ عَتيرةً في الجاهليَّةِ في رجبٍ، فما تأمُرُنا؟ قال: اذبَحوا للهِ في أيِّ شهرٍ كان، وبَرُّوا اللهَ عزَّ وجلَّ، وأَطعِموا، قال: إنَّا كنَّا نُفرِعُ فَرَعًا في الجاهليَّةِ، فما تأمُرُنا؟ قال: في كلِّ سائمةٍ فَرَعٌ تَغْذوه ماشيتُك، حتى إذا استَحْمَلَ -قال نصرٌ: استحمَلَ للحَجيجِ- ذبَحتَه فَتصدَّقتَ بلحمِه -قال خالدٌ: أحسَبُه قال: على ابنِ السبيلِ- فإنَّ ذلك خيرٌ، قال خالدٌ: قلتُ لأبي قِلابةَ: كم السائمةُ؟ قال: مئةٌ.
الراوي : نبيشة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2830 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - أنَّها كانَتْ تحتَ ثابتِ بنِ قَيسِ بنِ الشَّمَّاسِ، وأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خرَجَ إلى الصُّبحِ، فوجَدَ حَبيبةَ بنتَ سَهلٍ عند بابِه في الغَلَسِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن هذه؟ فقالتْ: أنا حَبيبةُ بنتُ سَهلٍ، قالَ: ما شَأنُكِ؟ قالتْ: لا أنا ولا ثابتُ بنُ قيسٍ -لزوجِها- فلمَّا جاءَ ثابتُ بنُ قيسٍ، قال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هذه حَبيبةُ بنتُ سَهلٍ، وذكرَتْ ما شاءَ اللهُ أنْ تَذكُرَ، وقالتْ حَبيبةُ: يا رسولَ اللهِ، كُلُّ ما أعطاني عندي، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لثابتِ بنِ قيسٍ: خُذْ منها، فأخَذَ منها، وجلسَتْ في أهلِها.
الراوي : حبيبة بنت سهل الأنصارية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2227 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - كُنتُ قاعِدًا عندَ فُلانٍ في مسجدِ الكوفةِ، وعندَه أهْلُ الكوفةِ، فجاء سعيدُ بنُ زيدِ بنِ عمرِو بنِ نُفَيلٍ، فرحَّبَ به وحيَّاه، وأقعَدَه عندَ رِجْلِه على السَّريرِ، فجاء رَجُلٌ من أهْلِ الكوفةِ، يُقالُ له: قيسُ بنُ عَلْقمةَ، فاستقبَلَه فسَبَّ وسَبَّ، فقال سعيدٌ: مَن يسُبُّ هذا الرَّجُلُ؟ فقال: يسُبُّ عليًّا، قال: ألَا أرى أصحابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُسَبُّونَ عندَك ثُمَّ لا تُنكِرُ ولا تُغيِّرُ، أنا سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ، وإنِّي لغنيٌّ أنْ أقولَ عليه ما لم يَقُلْ، فيَسأَلُني عنه غدًا إذا لَقيتُه: أبو بَكرٍ في الجَنَّةِ، وعُمَرُ في الجَنَّةِ، وساقَ مَعْناه، ثُمَّ قال: لمشهَدُ رَجُلٍ منهم مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَغبَرُّ فيه وَجهُه خَيرٌ من عَمَلِ أحَدِكم عُمرَه، ولو عُمِّرَ عُمرَ نُوحٍ.
الراوي : سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4650 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
 

1 - عن عطاءِ بنِ أبي رَباحٍ، قال: صلَّى بنا ابنُ الزُّبيرِ في يومِ عيدٍ في يومِ جُمعةٍ أوَّلَ النهارِ، ثمَّ رُحْنا إلى الجُمعةِ، فلم يخرُجْ إلينا، فصلَّيْنا وُحْدانًا، وكان ابنُ عبَّاسٍ بالطائفِ، فلمَّا قَدِم ذكَرْنا ذلك له، فقال: أصابَ السُّنَّةَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1071 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (1592)، وابن خزيمة (1465)، والحاكم (1097) بنحوه من طريق وهب بن كيسان

2 - أمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجلًا يُصلِّي بالناسِ صلاةَ الظُّهرِ، فتفَلَ في القِبلةِ وهو يُصلِّي، فلمَّا كان صلاةُ العَصرِ أرسَلَ إلى آخَرَ، فأشفَقَ الرَّجلُ الأوَّلُ، فجاءَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ، أنزَلَ فيَّ؟ قال: "لا، ولكنَّكَ تفَلْتَ بينَ يدَيْكَ وأنتَ تَؤُمُّ الناسَ، فآذَيْتَ اللهَ ورسولَه".
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/358 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات غير حيي المعافري فهو حسن الحديث في الشواهد
التخريج : أخرجه الطبراني (14/80) (14688) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

3 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا نزَلَ مَنزِلًا، لم يَرتحِلْ حتى يُصلِّيَ الظُّهرَ، فقال له رجُلٌ: وإن كان بنصفِ النهارِ؟ قال: وإن كان بنصفِ النهارِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1205 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

4 - أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو بعرفةَ، فجاء ناسٌ -أو نَفرٌ- من أهلِ نَجْدٍ، فأمَروا رجُلًا، فنادى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كيف الحَجُّ؟ فأمرَ رجُلًا فنادى: الحَجُّ الحَجُّ يومُ عَرفةَ، مَن جاءَ قبلَ صَلاةِ الصُّبحِ من ليلةِ جَمْعٍ فتَمَّ حَجُّه، أيامُ مِنًى ثلاثةٌ، فمَن تعجَّلَ في يومينِ فلا إثمَ عليه، ومَن تأخَّرَ فلا إثمَ عليهِ قال: ثم أردفَ رجُلًا خَلفَه، فجعَلَ يُنادي بذلك.
الراوي : عبدالرحمن بن يعمر الديلي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1949 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - عنِ ابنٍ عبَّاسٍ، {إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ...} إلى قولِه: {غَفُورٌ رَحِيمٌ} [المائدة: 33-34]: نزَلتْ هذه الآيةُ في المشركينَ، فمَن تاب منهم قبلَ أنْ يُقدَرَ عليه لم يمنَعْه ذلك أنْ يُقامَ فيه الحدُّ الذي أصابَه.
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4372 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ندَبَ أصحابَه، فانطلَقوا إلى بدرٍ، فإذا هم بِرَوايا قُريشٍ فيها عبدٌ أسْودُ لبَني الحجَّاجِ، فأخَذَه أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجعَلوا يَسألونَه: أين أبو سفيانَ؟ فيقولُ: واللهِ ما لي بشيءٍ مِن أمرِه عِلمٌ، ولكنْ هذه قريشٌ قد جاءتْ، فيهم أبو جهلٍ، وعُتبةُ وشَيبةُ ابنا ربيعةَ، وأُميَّةُ بنُ خلَفٍ، فإذا قال لهم ذلك ضرَبوه، فيقولُ: دعوني دعوني أُخبِرْكم، فإذا ترَكوه، قال: واللهِ ما لي بأبي سفيانَ عِلمٌ، ولكنْ هذه قريشٌ قد أقبَلَتْ، فيهم أبو جهلٍ، وعُتبةُ وشَيبةُ ابنا ربيعةَ، وأُميَّةُ بنُ خلَفٍ، قد أقبَلوا، والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي، وهو يَسمَعُ ذلك، فلمَّا انصرَفَ، قال: والذي نفسي بيدِه، إنَّكم لَتَضرِبونَه إذا صدَقَكم، وتدَعونَه إذا كذَبَكم، هذه قريشٌ قد أقبَلتْ لِتَمنَعَ أبا سفيانَ. قال أنسٌ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هذا مَصرَعُ فلانٍ غدًا، ووضَعَ يدَه على الأرضِ، وهذا مَصرَعُ فلانٍ غدًا، ووضَعَ يدَه على الأرضِ، وهذا مَصرَعُ فلانٍ غدًا، ووضَعَ يدَه على الأرضِ، فقال: والذي نفسي بيدِه، ما جاوَزَ أحدٌ منهم عن موضعِ يدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأمَرَ بهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأُخِذَ بأَرجُلِهم، فسُحِبوا، فأُلْقوا في قَليبِ بدرٍ.
الراوي : أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2681 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

7 - كنتُ عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ إذ جيء برجُلٍ قاتلٍ في عُنُقِه النِّسْعةُ، قال: فدعا وليَّ المقتولِ، فقال: أتعفو؟  قال: لا، قال: أفتأخُذُ الدِّيَةَ؟ قال: لا، قال: أفتقتُلُ؟  قال: نعَمْ، قال: اذهَبْ به، فلمَّا ولَّى قال: أتعفو؟ قال: لا، قال: أفتأخُذُ الدِّيَةَ؟ قال: لا، قال: أفتقتُلُ؟ قال: نعَمْ، قال: اذهَبْ به، فلمَّا كان في الرابعةِ قال: أمَا إنَّك إنْ عفَوتَ عنه فإنَّه يبوءُ بإثمِه وإثمِ صاحِبِه، قال: فعفا عنه، قال: فأنا رأيتُه يجُرُّ النِّسْعةَ.
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4499 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

8 - بإسنادِه، ومعناه. [بمعنى حديثِ: كنتُ عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ إذ جيء برجُلٍ قاتلٍ في عُنُقِه النِّسْعةُ، قال: فدعا وليَّ المقتولِ، فقال: أتعفو؟  قال: لا، قال: أفتأخُذُ الدِّيَةَ؟ قال: لا، قال: أفتقتُلُ؟  قال: نعَمْ، قال: اذهَبْ به، فلمَّا ولَّى قال: أتعفو؟ قال: لا، قال: أفتأخُذُ الدِّيَةَ؟ قال: لا، قال: أفتقتُلُ؟ قال: نعَمْ، قال: اذهَبْ به، فلمَّا كان في الرابعةِ قال: أمَا إنَّك إنْ عفَوتَ عنه فإنَّه يبوءُ بإثمِه وإثمِ صاحِبِه، قال: فعفا عنه، قال: فأنا رأيتُه يجُرُّ النِّسْعةَ].
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4500 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

9 - شَهِدتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا لم يُقاتِلْ مِن أوَّلِ النهارِ، أخَّرَ القتالَ حتى تزولَ الشمسُ، وتهُبَّ الرِّياحُ، ويَنزِلَ النصرُ.
الراوي : النعمان بن مقرن | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2655 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

10 - أنَّ أعمى كانت له أمُّ ولَدٍ تشتُمُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وتقَعُ فيه؛ فينهاها، فلا تنتهي، ويزجُرُها فلا تَنزجِرُ، قال: فلمَّا كانت ذاتَ ليلةٍ جعَلَت تقَعُ في النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وتشتُمُه، فأخَذَ المِغْوَلَ فوضَعَه في بطنِها، واتَّكَأَ عليها فقتَلَها، فوقَعَ بينَ رجلَيْها طفلٌ، فلطَّخَتْ ما هناك بالدمِ، فلمَّا أصبَحَ ذُكِر ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجمَعَ الناسَ، فقال: أنشُدُ اللهَ رجُلًا فعَلَ ما فعَلَ لي عليه حقٌّ إلَّا قام، فقام الأعمى يتخَطَّى الناسَ، وهو يتزَلْزلُ حتى قعَدَ بينَ يدَيِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، أنا صاحِبُها، كانت تشتُمُك وتقَعُ فيك، فأنهاها فلا تنتهي، وأزجُرُها، فلا تَنزجِرُ، ولي منها ابنانِ مثلُ اللُّؤْلؤتَينِ، وكانت بي رفيقةً، فلمَّا كان البارحةَ جعَلَت تشتُمُك وتقَعُ فيك، فأخَذتُ المِغْوَلَ فوضَعتُه في بطنِها، واتَّكأتُ عليها؛ حتى قتَلتُها، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ألَا اشهَدوا أنَّ دَمَها هدَرٌ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4361 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (4070)، والطبراني (11/351) (11984)، والحاكم (8044) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

11 - بعَثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عشَرةً عَينًا، وأمَّرَ عليهم عاصمَ بنَ ثابتٍ، فنَفَروا لهم هُذَيلٌ بقريبٍ مِن مئةِ رجُلٍ رامٍ، فلمَّا أَحَسَّ بهم عاصمٌ، لجَؤوا إلى قَرْدَدٍ، فقالوا لهم: انزِلوا فأَعطُوا بأيديكم، ولكم العهدُ والميثاقُ ألَّا نقتُلَ منكم أحدًا، فقال عاصمٌ: أمَّا أنا، فلا أَنزِلُ في ذِمَّةِ كافرٍ، فرمَوْهم بالنَّبلِ، فقتَلوا عاصمًا في سبعةِ نفَرٍ، ونزَلَ إليهم ثلاثةُ نفرٍ على العهدِ والميثاقِ، منهم خُبَيبٌ، وزيدُ بنُ الدَّثِنةِ، ورجُلٌ آخَرُ، فلمَّا استَمكَنوا منهم أطلَقوا أَوتارَ قِسِيِّهم فربَطوهم بها، قال الرَّجُلُ الثالثُ: هذا أوَّلُ الغدرِ، واللهِ لا أَصحَبُكم، إنَّ لي بهؤلاء لأُسوةً، فجَرُّوه، فأبى أنْ يَصحَبَهم، فقتَلوه، فلَبِث خُبَيبٌ أسيرًا حتى أجمَعوا قتْلَه، فاستعارَ موسى يَستحِدُّ بها، فلمَّا خرَجوا به لِيقتُلوه، قال لهم خُبيبٌ: دعوني أَركَعْ ركعتينِ، ثمَّ قال: واللهِ لولا أنْ تَحسَبوا ما بي جزعًا لَزِدتُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2660 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (4086) باختلاف يسير

12 - قدِمْنا على نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجاءَ رَجلٌ، فقال: يا نبيَّ اللهِ: ما تَرى في الصلاةِ في الثوبِ الواحِدِ؟ قال: فأطلَقَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إزارَه، طارَقَ به رداءَه، فاشتَمَلَ بهما، ثم قامَ، فصَلَّى بنا نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا أنْ قَضى الصلاةَ قال: "أوكلُّكم يَجِدُ ثَوبيْنِ؟!".
الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 629 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

13 - وكان أحدَ الثلاثةِ الذين تيبَ عليهم، وكان كعبُ بنُ الأشرَفِ يَهْجو النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ويُحرِّضُ عليه كفَّارَ قُريشٍ، وكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ قَدِم المدينةَ وأهلُها أخلاطٌ، منهم المسلمونَ، والمُشركونَ يعبُدونَ الأَوثانَ، واليهودُ، وكانوا يُؤذُونَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصحابَه، فأمَرَ اللهُ نبيَّه بالصبرِ والعفوِ، ففيهم أنزَلَ اللهُ: {وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ} [آل عمران: 186]، فلمَّا أَبى كعبُ بنُ الأشرَفِ أنْ يَنزِعَ عن أذى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سعدَ بنَ معاذٍ أنْ يَبعَثَ رهطًا يقتُلونَه، فبعَثَ محمَّدَ بنَ مَسلَمةَ، وذكَرَ قصَّةَ قتلِه، فلمَّا قتَلوه فَزِعَتِ اليهودُ والمُشرِكونَ، فغَدَوْا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالوا: طُرِقَ صاحِبُنا فقُتِل، فذكَرَ لهم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الذي كان يقولُ، ودعاهم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى أنْ يكتُبَ بينَه وبينَهم كتابًا يَنتَهونَ إلى ما فيه، فكتَبَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بينَه وبينَهم، وبينَ المسلمينَ عامَّةً، صحيفةً.
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3000 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات واختلف في وصله وإرساله

14 - تخلَّفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذكَرَ هذه القِصةَ، قال: فأَتَيْنا الناسَ وعبدُ الرحمنِ بنُ عَوفٍ يُصلِّي بهمُ الصبْحَ، فلمَّا رَأى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أرادَ أنْ يَتأخَّرَ، فأَوْمأَ إليه أنْ يَمضيَ، قال: فصلَّيْتُ أنا والنبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَلفَه رَكعةً، فلمَّا سلَّمَ قامَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فصلَّى الركعةَ التي سُبِقَ بها، ولم يَزِدْ عليها شيئًا.
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 152 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

15 - في هذا الخبَرِ، قال: فطَلَّقَها ثلاثَ تَطليقاتٍ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأنفَذَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكان ما صنَعَ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُنَّةً. قال سَهلٌ: حضرتُ هذا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فمَضتِ السُّنَّةُ بعد في المُتلاعنَينِ أنْ يُفرَّقَ بينَهما، ثم لا يَجتمعانِ أبَدًا.
الراوي : سهل بن سعد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2250 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

16 - وكان مِن أصحابِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قال: كان رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ جالِسًا ورَجُلٌ يأكُلُ، فلم يُسَمِّ حتى لم يَبقَ مِن طَعامِه إلَّا لُقمةٌ، فلَمَّا رَفَعَها إلى فيه قال: باسمِ اللهِ أوَّلَه وآخِرَه، فضَحِكَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، ثم قال: ما زال الشيطانُ يأكُلُ معه، فلَمَّا ذَكَرَ اسمَ اللهِ استَقاءَ ما في بَطنِه.
الراوي : أمية بن مخشي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3768 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن في الشواهد

17 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ مَسعودٍ أُتِيَ في رجُلٍ، بهذا الخَبَرِ، قال: فاختلَفوا إليه شَهرًا، أو قال: مَرَّاتٍ، قال: فإنِّي أقولُ فيها: إنَّ لها صَداقًا كصَداقِ نِسائِها، لا وَكْسَ ولا شَطَطَ، وإنَّ لها الميراثَ، وعليها العِدَّةُ، فإنْ يكُ صَوابًا فمن اللهِ، وإنْ يكُنْ خطَأً فمني ومن الشَّيطانِ، واللهُ ورسولُه بريئانِ، فقامَ ناسٌ من أشجَعَ، فيهم الجَرَّاحُ وأبو سِنانٍ، فقالوا: يا ابنَ مَسعودٍ، نحن نَشهَدُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قضاها فينا في بِرْوَعَ بنتِ واشِقٍ، وإنَّ زَوجَها هِلالُ بنُ مُرَّةَ الأشجَعيَّ، كما قضيتَ. قال: ففَرِحَ عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ فرَحًا شديدًا، حين وافَقَ قَضاؤُه قضاءَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2116 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1145)، والنسائي (3358)، وأحمد (4276) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

18 - كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غزوةٍ، فرَأى الناسَ مُجتمعينَ على شيءٍ، فبعَثَ رجُلًا، فقال: انظُرْ علامَ اجتمَعَ هؤلاء؟ فجاء، فقال: على امرأةٍ قتيلٍ، فقال: ما كانتْ هذه لِتُقاتِلَ، قال: وعلى المُقدِّمةِ خالدُ بنُ الوليدِ، فبعَثَ رجُلًا، فقال: قلْ لخالدٍ: لا يقتُلَنَّ امرأةً ولا عَسيفًا.
الراوي : رباح بن الربيع | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2669 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

19 - كنَّا بالمِرْبَدِ، فجاءَ رجُلٌ أشعَثُ الرأسِ، بيدِه قطعةُ أديمٍ أحمَرَ، فقلْنا: كأنَّك مِن أهلِ الباديةِ؟ قال: أجَلْ، قلْنا: ناوِلْنا هذه القطعةَ الأديمَ التي في يدِك، فناوَلَناها، فقرَأْنا ما فيها، فإذا فيها: مِن محمَّدٍ رسولِ اللهِ، إلى بَني زُهيرِ بنِ أُقَيْشٍ، إنَّكم إنْ شَهِدتُم أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، وأَقَمتُم الصَّلاةَ، وآتَيتُم الزكاةَ، وأدَّيتُم الخُمسَ مِن المَغنَمِ، وسهمَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وسهمَ الصَّفِيِّ، أنتم آمِنونَ بأمانِ اللهِ ورسولِه، فقلْنا: مَن كتَبَ لك هذا الكتابَ؟ قال: رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : يزيد بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2999 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - كانت امرأةٌ مَخْزوميَّةٌ تستعيرُ المتاعَ وتجحَدُه، فأمَرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بقَطعِ يَدِها. وقصَّ نحوَ حديثِ قُتَيبةَ بنِ سعيدٍ، عن الليثِ، عن ابنِ شِهابٍ. زاد: فقطَعَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَدَها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4397 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

21 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال وهو في الحِجْرِ: "هؤلاء قومُ صالحٍ، أهلَكَهم اللهُ عزَّ وجلَّ، إلَّا رجُلًا كان في حَرَمِ اللهِ عزَّ وجلَّ، منَعَه اللهُ مِن عذابِ اللهِ"، قيل: يا رسولَ اللهِ، مَن هو؟ قال: "أبو رِغالٍ". وجاء عِندَ بعضِهم: "فلمَّا خرَجَ أصابَه ما أصابَ قومَه".
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4/697 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي

22 - أنَّ رَجُلًا نَزَلَ الحَرَّةَ ومعه أهلُه ووَلَدُه، فقال رَجُلٌ: إنَّ ناقةً لي ضَلَّتْ، فإنْ وَجَدتَها، فأمْسِكْها. فوَجَدَها، فلم يَجِدْ صاحِبَها، فمَرِضتْ، فقالتِ امرأتُه: انحَرْها. فأبى، فنَفَقتْ، فقالتِ امرأتُه: اسلُخْها حتى نُقَدِّدَ شَحمَها ولَحمَها ونأكُلَه. فقال: حتى أسألَ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ. فأتاه، فسألَه، فقال: هل عِندَكَ غِنًى يُغنيكَ؟ قال: لا. قال: فكُلوها. قال: فجاءَ صاحِبُها، فأخبَرَه الخَبَرَ، فقال: هَلَّا كُنتَ نَحَرتَها. قال: استَحيَيْتُ مِنكَ.
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3816 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

23 - أَردَفَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خلْفَه ذاتَ يومٍ، فأَسَرَّ إليَّ حديثًا، لا أُحدِّثُ به أحدًا مِن الناسِ، وكان أَحَبُّ ما استتَرَ به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لحاجتِه هدفًا أو حائشَ نخلٍ، قال: فدخَلَ حائطًا لرجُلٍ مِن الأنصارِ، فإذا جَمَلٌ، فلمَّا رأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَنَّ وذرَفَتْ عيناه، فأتاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فمسَحَ ذِفْراهُ فسكَتَ، فقال: مَن ربُّ هذا الجملِ؟ لمَن هذا الجملُ؟ فجاء فتًى مِن الأنصارِ، فقال: لي يا رسولَ اللهِ، قال: أفلا تتَّقي اللهَ في هذه البهيمةِ التي ملَّكَك اللهُ إيَّاها؛ فإنَّه شكا إليَّ أنَّك تُجيعُه وتُدئِبُه.
الراوي : عبدالله بن جعفر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2549 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

24 - نهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الكَيِّ، فاكتَوَيْنا، فما أفلَحْنَ، ولا أنجَحْنَ. قال أبو داودَ: وكان يسمَعُ تسليمَ الملائكةِ، فلمَّا اكتَوَى، انقطَعَ عنه، فلمَّا ترَكَ، رجَعَ إليه.
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3865 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2049)، وابن ماجه (3490)، وأحمد (19864) باختلاف يسير. وتسليم الملائكة عليه أخرجه مسلم (1226) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

25 - اختلَفَ الناسُ في آخِرِ يومٍ مِن رَمَضانَ، فقَدِم أعرابيَّانِ فشَهِدا عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ باللهِ لَأَهَلَّا الهلالَ أمسِ عشيَّةً، فأمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الناسَ أنْ يُفطِروا، زاد خلفٌ في حديثِه: وأنْ يَغْدوا إلى مُصلَّاهم.
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2339 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - أنَّهم ساروا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ حُنينٍ، فأَطنَبوا السَّيرَ حتى كان عشيَّةً، فحَضَرتُ الصَّلاةَ عِندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجاء رجُلٌ فارسٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي انطلَقتُ بينَ أيديكم حتى طَلِعتُ جبلَ كذا وكذا، فإذا أنا بهَوازِنَ على بَكْرةِ آبائِهم، بظُعُنِهم ونَعَمِهم وشائِهم، اجتمَعوا إلى حُنينٍ، فتبسَّمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقال: تلك غنيمةُ المسلمينَ غدًا إنْ شاء اللهُ، ثمَّ قال: مَن يحرُسُنا الليلةَ؟ قال أنسُ بنُ أبي مَرْثَدٍ الغَنَويُّ: أنا يا رسولَ اللهِ، قال: فاركَبْ، فرَكِب فرَسًا له، فجاء إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: استقبِلْ هذا الشِّعبَ حتى تكونَ في أعلاهُ، ولا نُغَرَّنَّ مِن قِبَلِكَ الليلةَ، فلمَّا أصبَحْنا خرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى مُصلَّاهُ فركَعَ ركعتينِ، ثمَّ قال: هل أحسَستُم فارسَكم؟ قالوا: يا رسولَ اللهِ، ما أَحسَسْناه، فثُوِّبَ بالصَّلاةِ، فجعَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي وهو يَلتفِتُ إلى الشِّعبِ، حتى إذا قضى صلاتَه وسلَّمَ، قال: أَبشِروا؛ فقد جاءكم فارسُكم! فجعَلْنا ننظُرُ إلى خِلالِ الشجرِ في الشِّعبِ، فإذا هو قد جاء، حتى وقَفَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسلَّمَ، فقال: إنِّي انطلَقتُ حتى كنتُ في أعلى هذا الشِّعبِ حيثُ أمَرَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا أصبَحتُ اطَّلَعتُ الشِّعبينِ كلَيهما، فنظَرتُ فلم أرَ أحدًا، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هل نزَلتَ الليلةَ؟ قال: لا، إلَّا مُصلِّيًا أو قاضيًا حاجةً، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قد أَوجَبتَ، فلا عليك ألَّا تَعمَلَ بعدَها.
الراوي : سهل ابن الحنظلية الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2501 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8870)، والطبراني (6/96) (5619)، والحاكم (2433) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

27 - ببعضِ هذا الحديثِ. [أي: بعضِ حديثِ: أنَّه كان قاعدًا يعتَمِلُ في السوقِ، فمرَّتِ امرأةٌ تحمِلُ صَبِيًّا، فثار الناسُ معها، وثُرتُ فيمن ثار، فانتَهيتُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يقولُ: مَن أبو هذا معكِ؟ فسكَتَتْ، فقال شابٌّ حَذْوَها: أنا أبوه يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأقبَلَ عليها، فقال: مَن أبو هذا معكِ؟ فقال الفتى: أنا أبوه يا رسولَ اللهِ، فنظَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى بعضِ مَن حولَه يسأَلُهم عنه، فقالوا: ما علِمْنا إلَّا خيرًا، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أُحصِنتَ؟ قال: نعَمْ، فأمَرَ به فرُجِم، قال: فخرَجْنا به، فحفَرْنا له حتى أمكَنَنا، ثم رمَيْناه بالحجارةِ حتى هدأ، فجاء رجُلٌ يسأَلُ عن المرجومِ، فانطَلَقْنا به إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلْنا: هذا جاء يسألُ عن الخبيثِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لهو أطيَبُ عندَ اللهِ من ريحِ المِسْكِ، فإذا هو أبوه، فأعَنَّاه على غُسْلِه وتَكْفينِه ودَفنِه، وما أدري قال: والصَّلاةِ عليه، أم لا. وهذا حديثُ عَبدةَ، وهو أتَمُّ].
الراوي : اللجلاج بن حكيم السلمي والد خالد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4436 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

28 - تقولُ: لمَّا أرادوا غُسلَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قالوا: واللَّهِ ما نَدْري أنُجَرِّدُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ مِن ثيابِهِ كما نُجَرِّدُ مَوْتانا أم نُغَسِّلُهُ وعليه ثيابُهُ؟ فلمَّا اختلَفوا أَلْقى اللَّهُ عزَّ وجلَّ عليهِمُ النَّومَ حتَّى ما مِنْهم رجُلٌ إلَّا وذَقْنُه في صدرِه، ثُمَّ كلَّمَهم مُكلِّمٌ مِن ناحيةِ البَيتِ لا يَدْرونَ مَن هو: أَنِ اغسِلوا النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وعليه ثيابُهُ، فقاموا إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فغسَّلوهُ وعليه قميصُهُ يَصُبُّونَ الماءَ فَوقَ القميصِ، ويُدَلِّكُونَهُ بالقميصِ دونَ أيديهِم، وكانت عائشةُ تقولُ: لَوِ اسْتقبَلْتُ مِن أمْري ما استدبَرْتُ ما غسَّلَهُ إلَّا نساؤُهُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3141 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ امرأةً خرَجتْ على عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تريدُ الصلاةَ، فتَلقَّاها رجُلٌ، فتجَلَّلَها، فقضى حاجتَه منها، فصاحَتْ، وانطلَقَ، فمرَّ عليها رجُلٌ، فقالت: إنَّ ذاك فعَلَ بي كذا وكذا، ومرَّتْ عِصابةٌ من المهاجرينَ، فقالت: إنَّ ذلك الرجُلَ فعَلَ بي كذا وكذا، فانطَلَقوا فأخذوا الرجُلَ الذي ظنَّتْ أنَّه وقَعَ عليها، فأتَوْها به، فقالت: نعَمْ، هو هذا، فأتَوْا به النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا أمَرَ به قام صاحِبُها الذي وقَعَ عليها، فقال: يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أنا صاحِبُها، فقال لها: اذهَبي، فقد غفَرَ اللهُ لك، وقال للرجُلِ قولًا حسَنًا -قال أبو داودَ: يعني: الرجُلَ المأخوذَ- فقالوا للرجُلِ الذي وقَعَ عليها: ارجُمْه، فقال: لقد تاب توبةً لو تابَها أهلُ المدينةِ لقُبِلَ منهم.
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4379 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات لكن سماك بن حرب تفرد به، ولا يحتمل تفرد مثله، ثم إنَّه قد اضطرب في متنه | أحاديث مشابهة

30 - قلتُ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جالسٌ: إنَّا لَنَجِدُ في كتابِ اللهِ: في يومِ الجُمعةِ ساعةٌ لا يُوافِقُها عبدٌ مؤمِنٌ يُصلِّي يَسألُ اللهَ فيها شيئًا، إلَّا قضى له حاجتَه، قال عبدُ اللهِ: فأشار إليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أو بعضُ ساعةٍ، فقلتُ: صدَقتَ، أو بعضُ ساعةٍ، قُلتُ: أيُّ ساعةٍ هي؟ قال: هي آخِرُ ساعاتِ النهارِ، قُلتُ: إنَّها ليستْ ساعةَ صلاةٍ، قال: بلى، إنَّ العبدَ المؤمنَ إذا صلَّى ثمَّ جلَس لا يَحبِسُه إلَّا الصَّلاةُ، فهو في الصَّلاةِ.
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/279 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1139) واللفظ له، وأحمد (23781) باختلاف يسير. وأخرجه أبو داود (1046) مطولاً من حديث أبي هريرة وعبدالله بن سلام رضي الله عنهما | شرح حديث مشابه