logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - مَن ترك الصلاةَ متعمدًا ، فقد كفر جِهارًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5521 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - حبُّ قريشٍ إيمانٌ ، وبغضُهُمْ كفْرٌ ، وحبُّ العربِ إيمانٌ ، وبغضُهم كفْرٌ ، ومَنْ أحبَّ العربَ فقدْ أحبَّنِي ، ومَنْ أبغضَ العرَبَ فقَدْ أبغَضَنِي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2684 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - ارموا واركبوا وأن ترموا أحبَّ إليَّ من أن تركبوا,كلُّ شيءٍ يلهو به الرجلُ باطلٌ إلا رميَ الرجلُ بقوسِه أو تأديبَه فرسَه أو ملاعبتَه امرأتَه فإنهن من الحقِّ ومن ترك الرَّمْيَ بعدما عُلِّمَه فقد كفر الذي عُلِّمَه.
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 784 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - مَن كَذَّبَ بالقَدَرِ ، فقد كفر بما جِئْتُ به
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5817 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - حبُّ أبي بكرٍ وعمرَ منَ الإيمانِ ، وبغضُهما كفْرٌ ، وحبُّ الأنصارِ مِنَ الإيمانِ ، وبغضُهمْ كفرٌ ، وحبُّ العرَبِ مِنَ الإيمانِ ، وبغضُهم كفرٌ ، ومَنْ سبَّ أصحابِي فعلَيْهِ لعنَّةُ اللهُ ، ومَنْ حفِظَنِي فيهم ، فأنا أحفظُهُ يومَ القيامَةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2680 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - كفَر باللَّهِ العظيمِ عشرَةٌ مِن هذه الأمَّةِ : الغالُّ والسَّاحرُ والدَّيوثُ وَناكِحُ المرأةِ في دُبُرِها وشاربُ الخمرِ ومانعُ الزَّكاةِ ومَن وجدَ سَعةً وماتَ ولم يحجَّ والسَّاعي في الفتَنِ وبائعُ السِّلاحِ من أَهْلِ الحربِ ، ومن نَكَحَ ذاتَ مَحرَمٍ منهُ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4188 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - إذا أَبَقَ العبدُ إلى الشركِ فقد حلَّ دمُهُ
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 276 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - عملُ الجنةِ الصدقُ ، وإذا صَدَقَ العبدُ بَرَّ ، وإذا بَرَّ آمَنَ ، وإذا آمَنَ دخَلَ الجنَّةَ ، وعَمَلُ النارِ الكذِبِ ، و إذا كَذَبَ العبدُ فَجَرَ ، وإذا فَجَرَ كَفَرَ ، وإذا كفَرَ دخل النارَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3810 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - يا بُنَيَّ ! إياك والالتفاتَ في الصلاةِ ، فإنَّ الالتفاتَ في الصلاةِ هَلَكَةٌ ، فإنَّ كان لا بُدَّ ، ففي التطوعِ لا في الفريضةِ ، يا بُنَيَّ ! إذا دَخَلْتَ على أهلِك فسَلِّمْ تكونُ بركةٌ عليك وعلى أهلِ بيتِكَ ، يا بُنَيَّ ! إن قَدَرْتَ أن تُصْبِحَ وتُمْسِيَ ليس في قلبِكَ غِشٌّ لأحدٍ فافْعَلْ ، يا بُنَيَّ ! وذلك من سُنَّتِي ، ومَن أَحْيَا سُنَّتِي فقد أَحْيَانِي ، ومَن أَحْيَانِي كان مَعِي في الجنةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6389 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - أَكْثِرُوا من قولِ لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ ، فإنها من كَنْزِ الجنةِ ، ومَن أَكْثَرَ منه نظر اللهُ إليه ، ومَن نظر اللهُ إليه فقد أصاب خيرَ الدنيا والآخرةِ .
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1122 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - مَن أكثرَ ذكرَ اللهِ ، فقد برئَ من النِّفاقِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5470 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - مَن أخذَ أرضًا بجِزيَتِها ، فقدِ استقالَ هجرَتَهُ ، ومن نزعَ صَغارَ كافرٍ مِن عنقِهِ ، فجعلَهُ في عنقِهِ ، فقد ولَّى الإسلامَ ظَهْرَهُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5363 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - مَنْ عقد عقدَةً ثُمَّ نفَثَ فيها فَقَدْ سحَرَ ، ومَنْ سَحَرَ فقَدْ أشْرَكَ ، ومَنْ تَعَلَّقَ شيئًا وُكِلَ إليْهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5702 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - مَن أَرْضَى والِدَيْهِ فقد أَرْضَى اللهَ ، ومَن أَسْخَطَ والِدَيْهِ فقد أَسْخَطَ اللهَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5392 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - مَن أحيا سُنَّتي فقد أحبَّني ومَن أحبَّني كانَ مَعي في الجنَّةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5360 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - أبغضُ الخلقِ إلى اللهِ ، من آمنَ ثم كَفَرَ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 45 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - مَن قتل وَزَغًا كَفَّرَ اللهُ عنه سَبْعَ خطيئاتٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5753 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - لا مُسَاعاةَ في الإسلامِ ، مَن ساعَى في الجاهليةِ فقد لَحِقَ بعَصَبَتِهِ ، ومَن دعا وَلَدًا من غيرِ رِشْدَةٍ فلا يَرِثُ ولا يُورَثُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6310 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - اللهَ اللهَ في أصحابِي ، لَا تَتَّخِذُونَهم غرضًا بعدي ، فمَنْ أحبَّهم فبِحُبِّي أحبَّهم ، ومَنْ أبغَضَهُم فبِبُغْضِي أبغَضَهم ، ومَنْ آذاهم فَقَدْ آذانِي ، ومَنْ آذانِي فقَدْ آذى اللهَ ، ومَنْ آذى اللهَ يوشِكُ أنْ يأخذَهُ .
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1160 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - إذا جمع اللهُ الخلائقَ يومَ القيامةِ ، أَذِنَ لأمةِ مُحَمَّدٍ في السجودِ ، فيَسْجُدون له طويلًا ، ثم يُقالُ لهم : ارفعوا رؤوسَكم فقد جعلنا عِدَّتَكم من الكفارِ فِداءً لكم من النارِ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 458 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

21 - مَنْ شهِدَ شهادَةً يُستباحُ بها مالُ امرئٍ مسْلِمٍ ، أوْ يَسْفِكُ بها دمًا ، فقدْ أوْجَبَ النارَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5648 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - مَن أَتَى كاهنًا فسأله عن شيءٍ ، حُجِبَتْ عنه التوبةُ أَرْبَعِينَ ليلةً ، فإن صَدَّقَه بما قال كَفَر
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5326 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

23 - إذا قضى الإمامُ الصلاةَ ، و قعد ، فأَحْدَثَ قبلَ أن يتكلمَ ، فقدْ تمَّتْ صلاتُه ، و من كان خلفَه ممَّن أتمَّ الصلاةَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 635 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - مَن قال حين يُصْبِحُ : اللهم ما أَصْبَحَ بي من نعمةٍ ، أو بأَحَدٍ من خلقِك ، فمِنك وحدَك ، لا شريكَ لك ، فلك الحمدُ ، ولك الشكرُ على ذلك ، فقد أَدَّى شُكْرَ يومِه ، ومَن قال مِثْلَ ذلك حين يُمْسِي ، فقد أَدَّى شُكْرَ ليلتِه
الراوي : عبدالله بن غنام البياضي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5730 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 - مَن أدَّى زَكاةَ مالِهِ ، فقَد أدَّى الحقَّ الَّذي علَيهِ ، ومَن زادَ فَهوَ أفضلُ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5373 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - حامِلُ القرآنِ حامِلُ رايَةِ الإسلامِ ، مَنْ أكرَمَهُ فقدْ أكرَمَ اللهَ ، ومَنْ أهانَهُ فعلَيْهِ لعنَةُ اللهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2675 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

27 - الاختصارُ في الصلاةِ راحةُ أهلِ النارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2273 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - مَن ترك الكَذِبَ وهو باطلٌ ، بُنِيَ له قصرٌ في رَبَضِ الجنةِ ، ومَن ترك الْمِرَاءَ ( وهو ) مُحِقٌّ ، بُنِيَ له في وَسَطِها ، ومَن حَسَّنَ خُلُقَه بُنِيَ له في أَعْلَاها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5522 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - إذا رميتُمْ وحلَقْتُمْ فقدْ حَلَّ لَكم الطيبُ والثيابُ وكُلُّ شيءٍ إلَّا النساءُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 527 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

30 - مَنْ دُعِىَ فلَمْ يُجِبْ فقدْ عصَى اللهَ ورسولَهُ ، ومَنْ دخلَ على غيرِ دعوةٍ ، دخلَ سارِقًا ، وخرَجَ مُغِيرًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5579 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

181 - إذا رَأَيْتَ أُمَّتِي تَهَابُ الظالِمَ أن تقولَ له : إنك ظالِمٌ ، فقد تُوُدِّعَ منهم
الراوي : عبدالله بن عمرو وجابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 501 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

182 - ثلاثةٌ على كثبانِ المسكِ يومَ القيامةِ ، يغبطُهم الأولون و الآخرون : عبدٌ أدَّى حقَّ اللهِ و حقَّ موالِيه ، و رجلٌ يؤمُّ قومًا و هم به راضون ، و رجلٌ يُنادي بالصلواتِ الخمسِ في كلِّ يومٍ و ليلةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2579 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (1986)، وأحمد (4799) باختلاف يسير.

183 - كلُّ نعيمٍ زائلٌ إلا نَعِيمَ أهلِ الجنةِ ، وكلُّ هَمٍّ مُنْقَطِعٌ إلا هَمَّ أهلِ النارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4257 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن لال كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/164)

184 - إذا طلعَ الفجرُ فقد ذهبَ كلُّ صلاةِ الليلِ و الوترِ ، فأوتِرُوا قبلَ طلوعِ الفجرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 584 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (469) واللفظ له، وعبدالرزاق في ((المصنف)) (4613)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4498).

185 - دعْ ما يَرِيبُك إلى ما لا يَرِيبُك ، فإنَّك لن تجدَ فقدَ شيءٍ تركتَه للهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2974 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((أمثال الحديث)) (40)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/352)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/387)

186 - لا تستُروا الْجُدُرَ ، ومَنْ نَظَرَ فِي كتابِ أخيهِ بغيرِ إذْنِهِ ، فإِنَّما ينظرُ في النارِ ، وسلُوا اللهَ ببُطُونِ أكُفِّكُمْ ، ولَا تسأَلُوهُ بظهورِها ، فإذا فرَغْتُمْ فامسحوا بِها وجوهَكُمْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6226 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (1485) مطولاً باختلاف يسير، والطبراني (10/388) (10779) و(10/389) (10781)، والحاكم (1968، 7706) مفرقاً باختلاف يسير

187 - أزهدُ الناسِ من لم ينسَ القبرَ و البِلا ، و ترك أفضلَ زينةِ الدنيا ، و آثرَ ما يُبقي على ما يُفنى ، و لم يُعِدَّ غدًا من أيامِه ، وعدَّ نفسَه في الموتى .
الراوي : الضحاك بن سفيان الكلابي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 797 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (35459)، وابن أبي الدنيا في ((الزهد)) (100)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10565) باختلاف يسير. من حديث الضحاك بن مزاحم.

188 - ابنُ أختِكم منكم ، و حَليفُكم و مولاكم منكم ، إنَّ قريشًا أهلُ صدْقٍ و أمانةٍ ، فمن بغاها العواثرَ ، كبَّه اللهُ تعالى في النارِ على وجْهِه
الراوي : رفاعة بن رافع | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 51 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

189 - ستكونُ هجرةٌ بعدَ هجرةٍ ، فخِيَارُ أهلِ الأرضِ أَلْزَمُهُم مُهَاجَرَ إبراهيمَ ، ويَبْقَى في الأرضِ شِرَارُ أهلِها ، تَلْفِظُهُم أَرْضُوهُم ، وتَقْذَرُهُم نَفْسُ اللهِ ، وتَحْشُرُهُمُ النارُ مع القِرَدَةِ والخَنَازِيرِ .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3259 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف [ ثم صححه الشيخ ، انظر " الصحيحة " رقم : 3203 ]
التخريج : أخرجه أبو داود (2482) واللفظ له، وأحمد (6871)

190 - حُرِّمَتِ النارُ على عينٍ بَكَتْ من خشيةِ اللهِ ، وحُرِّمَتِ النارُ على عَيْنٍ سَهِرَتْ في سبيلِ اللهِ ، وحُرِّمَتِ النارُ على عينٍ غَضَّتْ عن مَحَارِمِ اللهِ ، أو عينٍ فُقِئَتْ في سبيلِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن مطر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2706 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

191 - أفضلُ الصلاةِ عندَ اللهِ المغربُ ، ومَنْ صلَّى بعدَها ركعتينِ بَنَى اللهُ لهُ بيتًا في الجنةِ ، يَغْدُو وَ يروحُ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1021 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6449)

192 - مَن كَذَب في حُلْمِهِ مُتَعَمِّدًا فلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ من النارِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5819 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1089) باختلاف يسير.

193 - مَن ترك الْجُمُعَةَ من غيرِ عُذْرٍ فلْيَتَصَدَّقْ بدينارٍ ، فإن لم يَجِدْ فنِصْفُ دينارٍ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5520 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

194 - غُضُّوا الأبصارَ ، واهْجُرُوا الدُّعَّارَ ، واجْتَنِبُوا أعمالَ أهلِ النارِ
الراوي : الحكم بن عمير الثمالي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3915 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/250)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1929) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (4269)

195 - بِرُّوا آباءَكم تَبَرَّكم أبناؤُكم ، وعِفُّوا عن النساءِ ، تَعِفَّ نساؤُكم ، ومَن تُنُصِّلَ إليه فلم يَقْبَلْ فلن يَرِدَ عَلَىَّ الحَوْضَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2330 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/249)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/207) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1029) مختصراً

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5523 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/294) (11782)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (100) واللفظ لهما، والبيهقي (3835) مطولاً

197 - إذا لعن آخرُ هذه الأمةِ أولَها ، فمن كتم حديثًا فقد كتم ما أنزلَ اللهُ عزَّ و جلَّ عليَّ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 687 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (263)

198 - العلماءُ أمناءُ الرسلِ ، ما لم يُخالِطوا السُّلْطانَ ، ويُدَاخِلوا الدُّنيا ، فإذا خالطوا السُّلطانَ ، وداخلوا الدنيا ، فقدْ خانوا الرسُلَ ، فاحْذَرُوهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3883 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه السمرقندي في ((تنبيه الغافلين)) (675 )، والديلمي في ((الفردوس)) (4210 )

199 - خَمْسٌ مَن أُوتِيهُنَّ لم يُعْذَرْ على تَرْكِ عملِ الآخرةِ : زوجةٌ صالحةٌ ، وبَنُونَ أبرارٌ ، وحُسْنُ مخالطةِ الناسِ ، ومَعِيشةٌ في بلدِه ، وحُبُّ آلِ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2856 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

200 - إنَّ للهِ تعالى في كلِّ يومِ الجُمُعَةِ ، سِتَّمِائةِ أَلْفِ عَتِيقٍ يَعْتِقُهُم من النارِ ، كُلُّهُم قَدِ اسْتَوْجَبُوا النارَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1952 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

201 - مَن قال في القرآنِ بغيرِ عِلْمٍ ، فلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَه من النارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5737 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2950)، وأحمد (2069)

202 - مَن تَقَحَّمَ في الدنيا فهو يَتَقَحَّمُ في النارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5531 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (10513)

203 - يجاءُ بابنِ آدمَ يومَ القيامةِ كأنَّهُ بَذَجٌ فيوقَفُ بينَ يديِ اللَّهِ ، فيقولُ اللَّهُ : أعطيتُكَ وخوَّلتُكَ وأنعمتُ عليكَ فماذا صنعتَ فيقولُ جمعتُهُ وثمَّرتُهُ وترَكْتُهُ أَكْثرَ ما كانَ فارجِعني آتيكَ بهِ فيقولُ أرِني ما قدَّمتَ فيقولُ ربِّ جمعتُهُ وثمَّرتُهُ وترَكْتُهُ أَكْثرَ ما كانَ فارجِعني آتيكَ بهِ فإذا عبدٌ لم يقدِّم خيرًا فيمضي بهِ إلى النَّارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6413 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2427) باختلاف يسير، وأبو يعلى (4121)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/310) بنحوه

204 - تعشَّوا ولوْ بِكفٍّ من حَشَفٍ ، فإنَّ تركَ العشاءِ مَهرَمةٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2447 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1856)، وأبو يعلى (4353) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/294) باختلاف يسير

205 - مَن مَشَى إلى رجلٍ من أُمَّتِي ليقتلَه ، فلْيَقُلْ هكذا ، فالقاتلُ في النارِ ، والمقتولُ في الجنةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5857 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4260) واللفظ له، وأحمد (5708) باختلاف يسير

206 - مَن ضحِكَ في الصَّلاةِ ، فليُعدِ الوُضوءَ و الصَّلاةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5680 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/379)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (612)

207 - مَن كَذَبَ عَلَيَّ ، فهو في النارِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5818 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (326) واللفظ له، وأبو يعلى (259)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/45)

208 - السَّخَاءُ شجرةٌ من أشجارِ الجنةِ أغصانُها مُتَدَلِّيَاتٌ في الدنيا ، فمَن أخذ بغُصْنٍ منها قاده ذلك الغُصْنُ إلى الجنةِ ، والبُخْلُ شجرةٌ من أشجارِ النارِ أغصانُها مُتَدَلِّيَاتٌ في الدنيا ، فمَن أخذ بغُصْنٍ منها قاده ذلك الغُصْنُ إلى النارِ
الراوي : أبو هريرة وجابر بن عبدالله وأبو سعيد الخدري وأنس بن مالك وعلي بن أبي طالب ومعاوية بن أبي سفيان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3340 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

209 - الذهَبُ حِلْيَةُ المشرِكِينَ ، والفِضَّةُ حِلْيَةُ المسلمِينَ ، و الحديدُ حِلْيَةُ أهلِ النارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3064 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الزمخشري في جزئه كما في ((كنز العمال)) (17358)

210 - تعملُ هذه الأمةُ بُرْهَةً بكتابِ اللهِ ، ثم تعملُ بُرْهَةً بسنةِ رسولِ اللهِ ، ثم تعملُ بالرأيِ ، فإذا عَمِلوا بالرأيِ فقد ضَلُّوا وأَضَلُّوا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2457 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5856)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/160) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/206) مختصراً