logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - مَن ترك الصلاةَ متعمدًا ، فقد كفر جِهارًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5521 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - حبُّ قريشٍ إيمانٌ ، وبغضُهُمْ كفْرٌ ، وحبُّ العربِ إيمانٌ ، وبغضُهم كفْرٌ ، ومَنْ أحبَّ العربَ فقدْ أحبَّنِي ، ومَنْ أبغضَ العرَبَ فقَدْ أبغَضَنِي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2684 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - ارموا واركبوا وأن ترموا أحبَّ إليَّ من أن تركبوا,كلُّ شيءٍ يلهو به الرجلُ باطلٌ إلا رميَ الرجلُ بقوسِه أو تأديبَه فرسَه أو ملاعبتَه امرأتَه فإنهن من الحقِّ ومن ترك الرَّمْيَ بعدما عُلِّمَه فقد كفر الذي عُلِّمَه.
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 784 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - مَن كَذَّبَ بالقَدَرِ ، فقد كفر بما جِئْتُ به
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5817 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - حبُّ أبي بكرٍ وعمرَ منَ الإيمانِ ، وبغضُهما كفْرٌ ، وحبُّ الأنصارِ مِنَ الإيمانِ ، وبغضُهمْ كفرٌ ، وحبُّ العرَبِ مِنَ الإيمانِ ، وبغضُهم كفرٌ ، ومَنْ سبَّ أصحابِي فعلَيْهِ لعنَّةُ اللهُ ، ومَنْ حفِظَنِي فيهم ، فأنا أحفظُهُ يومَ القيامَةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2680 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - كفَر باللَّهِ العظيمِ عشرَةٌ مِن هذه الأمَّةِ : الغالُّ والسَّاحرُ والدَّيوثُ وَناكِحُ المرأةِ في دُبُرِها وشاربُ الخمرِ ومانعُ الزَّكاةِ ومَن وجدَ سَعةً وماتَ ولم يحجَّ والسَّاعي في الفتَنِ وبائعُ السِّلاحِ من أَهْلِ الحربِ ، ومن نَكَحَ ذاتَ مَحرَمٍ منهُ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4188 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - إذا أَبَقَ العبدُ إلى الشركِ فقد حلَّ دمُهُ
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 276 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - عملُ الجنةِ الصدقُ ، وإذا صَدَقَ العبدُ بَرَّ ، وإذا بَرَّ آمَنَ ، وإذا آمَنَ دخَلَ الجنَّةَ ، وعَمَلُ النارِ الكذِبِ ، و إذا كَذَبَ العبدُ فَجَرَ ، وإذا فَجَرَ كَفَرَ ، وإذا كفَرَ دخل النارَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3810 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - يا بُنَيَّ ! إياك والالتفاتَ في الصلاةِ ، فإنَّ الالتفاتَ في الصلاةِ هَلَكَةٌ ، فإنَّ كان لا بُدَّ ، ففي التطوعِ لا في الفريضةِ ، يا بُنَيَّ ! إذا دَخَلْتَ على أهلِك فسَلِّمْ تكونُ بركةٌ عليك وعلى أهلِ بيتِكَ ، يا بُنَيَّ ! إن قَدَرْتَ أن تُصْبِحَ وتُمْسِيَ ليس في قلبِكَ غِشٌّ لأحدٍ فافْعَلْ ، يا بُنَيَّ ! وذلك من سُنَّتِي ، ومَن أَحْيَا سُنَّتِي فقد أَحْيَانِي ، ومَن أَحْيَانِي كان مَعِي في الجنةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6389 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - أَكْثِرُوا من قولِ لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ ، فإنها من كَنْزِ الجنةِ ، ومَن أَكْثَرَ منه نظر اللهُ إليه ، ومَن نظر اللهُ إليه فقد أصاب خيرَ الدنيا والآخرةِ .
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1122 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - مَن أكثرَ ذكرَ اللهِ ، فقد برئَ من النِّفاقِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5470 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - مَن أخذَ أرضًا بجِزيَتِها ، فقدِ استقالَ هجرَتَهُ ، ومن نزعَ صَغارَ كافرٍ مِن عنقِهِ ، فجعلَهُ في عنقِهِ ، فقد ولَّى الإسلامَ ظَهْرَهُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5363 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - مَنْ عقد عقدَةً ثُمَّ نفَثَ فيها فَقَدْ سحَرَ ، ومَنْ سَحَرَ فقَدْ أشْرَكَ ، ومَنْ تَعَلَّقَ شيئًا وُكِلَ إليْهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5702 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - مَن أَرْضَى والِدَيْهِ فقد أَرْضَى اللهَ ، ومَن أَسْخَطَ والِدَيْهِ فقد أَسْخَطَ اللهَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5392 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - مَن أحيا سُنَّتي فقد أحبَّني ومَن أحبَّني كانَ مَعي في الجنَّةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5360 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - أبغضُ الخلقِ إلى اللهِ ، من آمنَ ثم كَفَرَ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 45 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - مَن قتل وَزَغًا كَفَّرَ اللهُ عنه سَبْعَ خطيئاتٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5753 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - لا مُسَاعاةَ في الإسلامِ ، مَن ساعَى في الجاهليةِ فقد لَحِقَ بعَصَبَتِهِ ، ومَن دعا وَلَدًا من غيرِ رِشْدَةٍ فلا يَرِثُ ولا يُورَثُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6310 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - اللهَ اللهَ في أصحابِي ، لَا تَتَّخِذُونَهم غرضًا بعدي ، فمَنْ أحبَّهم فبِحُبِّي أحبَّهم ، ومَنْ أبغَضَهُم فبِبُغْضِي أبغَضَهم ، ومَنْ آذاهم فَقَدْ آذانِي ، ومَنْ آذانِي فقَدْ آذى اللهَ ، ومَنْ آذى اللهَ يوشِكُ أنْ يأخذَهُ .
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1160 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - إذا جمع اللهُ الخلائقَ يومَ القيامةِ ، أَذِنَ لأمةِ مُحَمَّدٍ في السجودِ ، فيَسْجُدون له طويلًا ، ثم يُقالُ لهم : ارفعوا رؤوسَكم فقد جعلنا عِدَّتَكم من الكفارِ فِداءً لكم من النارِ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 458 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

21 - مَنْ شهِدَ شهادَةً يُستباحُ بها مالُ امرئٍ مسْلِمٍ ، أوْ يَسْفِكُ بها دمًا ، فقدْ أوْجَبَ النارَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5648 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - مَن أَتَى كاهنًا فسأله عن شيءٍ ، حُجِبَتْ عنه التوبةُ أَرْبَعِينَ ليلةً ، فإن صَدَّقَه بما قال كَفَر
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5326 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

23 - إذا قضى الإمامُ الصلاةَ ، و قعد ، فأَحْدَثَ قبلَ أن يتكلمَ ، فقدْ تمَّتْ صلاتُه ، و من كان خلفَه ممَّن أتمَّ الصلاةَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 635 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - مَن قال حين يُصْبِحُ : اللهم ما أَصْبَحَ بي من نعمةٍ ، أو بأَحَدٍ من خلقِك ، فمِنك وحدَك ، لا شريكَ لك ، فلك الحمدُ ، ولك الشكرُ على ذلك ، فقد أَدَّى شُكْرَ يومِه ، ومَن قال مِثْلَ ذلك حين يُمْسِي ، فقد أَدَّى شُكْرَ ليلتِه
الراوي : عبدالله بن غنام البياضي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5730 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 - مَن أدَّى زَكاةَ مالِهِ ، فقَد أدَّى الحقَّ الَّذي علَيهِ ، ومَن زادَ فَهوَ أفضلُ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5373 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - حامِلُ القرآنِ حامِلُ رايَةِ الإسلامِ ، مَنْ أكرَمَهُ فقدْ أكرَمَ اللهَ ، ومَنْ أهانَهُ فعلَيْهِ لعنَةُ اللهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2675 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

27 - الاختصارُ في الصلاةِ راحةُ أهلِ النارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2273 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - مَن ترك الكَذِبَ وهو باطلٌ ، بُنِيَ له قصرٌ في رَبَضِ الجنةِ ، ومَن ترك الْمِرَاءَ ( وهو ) مُحِقٌّ ، بُنِيَ له في وَسَطِها ، ومَن حَسَّنَ خُلُقَه بُنِيَ له في أَعْلَاها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5522 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - إذا رميتُمْ وحلَقْتُمْ فقدْ حَلَّ لَكم الطيبُ والثيابُ وكُلُّ شيءٍ إلَّا النساءُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 527 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

30 - مَنْ دُعِىَ فلَمْ يُجِبْ فقدْ عصَى اللهَ ورسولَهُ ، ومَنْ دخلَ على غيرِ دعوةٍ ، دخلَ سارِقًا ، وخرَجَ مُغِيرًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5579 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

31 - لا يحلُّ لامرئٍ أن ينظرَ في جَوفِ امرئٍ حتَّى يستأذِنَ ، فإن نظرَ فقد دخلَ ولا يؤمَّ قومًا فيخصَّ نفسَهُ بدعوةٍ دونَهُم فإن فعلَ فقد خانَهُم ولا يقومَ إلى الصَّلاةِ وَهوَ حقِنٌ
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6334 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

32 - أَمَّا بعدُ فإنَّ أصدقَ الحديثِ كتابُ اللهِ تعالى ، وأَوْثَقَ العُرَى كلمةُ التقوى ، وخيرَ المِلَلِ مِلَّةُ إبراهيمَ ، وخيرَ السُّنَنِ سُنَّةُ مُحَمَّدٍ ، وأشرفَ الحديثِ ذِكْرُ اللهِ ، وأحسنَ القَصَصِ هذا القرآنُ ، وخيرَ الأمورِ عوازمُها ، وشرَّ الأمورِ مُحْدَثاتُها ، وأحسنَ الهَدْيِ هَدْيُ الأنبياءِ ، وأشرفَ الموتِ قتلُ الشهداءِ ، وأَعْمَى العَمَى الضلالةُ بعدَ الهُدَى ، وخيرَ العلمِ ما نَفَع ، وخيرَ الهَدْىِ ما اتُّبِعَ ، وشرَّ العَمَى عَمَى القلبِ ، واليَدَ العُلْيا خيرٌ من اليَدِ السُّفْلَى ، وما قَلَّ وكفى خيرٌ مِمَّا كَثُرَ وأَلْهَى ، وشَرَّ المَعْذِرَةِ حين يَحْضُرُ الموتُ ، وشَرَّ الندامةِ يومُ القيامةِ ، ومن الناسِ مَن لا يأتي الصلاةَ إلا دُبُرًا ، ومنهم مَن لا يَذْكُرُ اللهَ إلا هُجْرًا ، وأعظمَ الخطايا اللسانُ الكَذُوبُ ، وخيرَ الغِنَى غِنَى النفسِ ، وخيرَ الزادِ التقوى ، ورأسَ الحكمةِ مَخافةُ اللهِ ، وخيرَ ما وَقَر في القلوبِ اليقينُ ، والارتيابَ من الكُفْرِ ، والنِّيَاحةَ من عملِ الجاهليةِ ، والغُلُولَ مِن جُثا جهنمَ ، والكَنْزَ كَيٌّ من النارِ ، والشِّعْرَ من مَزامِيرِ إبليسَ ، والخَمْرَ جِماعُ الإثمِ ، والنساءَ حُبَالَةُ الشيطانِ ، والشبابَ شُعْبَةٌ من الجنونِ ، وشرَّ المَكاسِبِ كَسْبُ الرِّبَا ، وشرَّ المآكِلِ مالُ اليتيمِ ، والسعيدَ مَن وُعِظَ بغيرِه ، والشقِيَّ مَن شَقِي في بَطْنِ أُمِّهِ ، وإنما يَصِيرُ أحدُكم إلى مَوْضِعِ أَرْبَعِ أَذْرُعٍ ، والأمرُ بآخِرِه ، ومِلاكَ العملِ خَواتِمُه ، وشرَّ الرَّوَايا رَوَايا الكذبِ ، وكلَّ ما هو آتٍ قريبٌ ، وسِبابَ المؤمنِ فُسُوقٌ ، وقِتالَ المؤمنِ كُفْرٌ ، وأَكْلَ لحمِه من معصيةِ اللهِ ، وحُرْمَةَ مالِه كحُرْمَةِ دَمِهِ ، ومَن يَتَأَلَّ على اللهِ يُكَذِّبْه ، ومَن يَغْفِرْ يَغْفِرِ اللهُ له ، ومَن يَعْفُ يَعْفُ اللهُ عنه ، ومَن يَكْظِمِ الغَيْظَ يَأْجُرْهُ اللهُ ، ومَن يَصْبِرْ على الرَّزِيَّةِ يُعَوِّضْهُ اللهُ ، ومَن يَتَّبِعِ السُّمْعَةَ يُسَمِّعِ اللهُ به ، ومَن يَصْبِرْ يُضَعِّفِ اللهُ له ، ومَن يَعْصِ اللهَ يُعَذِّبْهُ اللهُ ، اللهم اغفرْ لي ولِأُمَّتِي ، اللهم اغفرْ لي ولِأُمَّتِي ، اللهم اغفرْ لي ولِأُمَّتِي ، أستغفرُ اللهَ لي ولكم
الراوي : أبو الدرداء وعقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1239 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

33 - ثلاثٌ مَنْ كُنَّ فيه فقَدْ ذاقَ طَعْمَ الإيمانِ : مَنْ كانَ لَا شيءَ أحبُّ إليه مِنَ اللهِ ورسولِهِ ، ومَنْ كان أنْ يُحْرَقَ بالنارِ أحبُّ إليه مِنْ أنْ يرتَدَّ عنْ دينِهِ ، ومَنْ كانَ يُحِبُّ للهِ ويُبْغِضُ للهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2552 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه البخاري (16)، ومسلم (43)، والترمذي (2624)، والنسائي (4987)، وابن ماجه (4033)، وأحمد (12021) بنحوه، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4905) واللفظ له.

34 - بُغْضُ بني هاشِمٍ والأنصارِ كُفْرٌ ، وبُغْضُ العربِ نفاقٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2341 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/146) (11312)

35 - أَحَبُّ شيءٍ إلى اللهِ عَزَّ وجَلَّ : الصلاةُ لوقتِها ، ومَن ترك الصلاةَ فلا دِينَ له ، والصلاةُ عِمَادُ الدِّينِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 170 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

36 - قد قال الناسُ ثم كفر أَكْثَرُهم ، فمَن مات عليها فهو مِمَّنِ استقام
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4079 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3250) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11470)

37 - مَنْ أطاعَ اللهَ فقدْ ذَكَرَ اللهَ ، وإِنْ قلَّتْ صلاتُهُ و صيامُهُ وتلاوَتُهُ للقرآنِ ، ومَنْ عَصَى اللهَ فلم يذْكُرْهُ ، وإِنْ كثُرَتْ صلاتُهُ وصيامُهُ وتلاوتُهُ للقرْآنِ
الراوي : واقد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5438 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

38 - تقول النَّارُ يومَ القيامةِ للمؤمنِ : جُزْ يا مؤمنُ ! فقد أطفأَ نورُك لهَبي
الراوي : يعلى بن أمية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2474 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/232)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1532) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (2365) باختلاف يسير.

39 - الخمرُ أمُّ الفواحِشِ ، وأكبرُ الكبائِرِ ، ومَنْ شَرِبَ الخمرَ تَرَكَ الصلاةَ ، ووَقَعَ علَى أُمِّهِ ، وَعَمَّتِهِ ، وخالَتِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2948 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن وهب في ((الجامع )) (67)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (5197 )، والطبراني في ((المعجم الكبير )) (13/ 62) (154)

40 - إذا وقف السائلُ على البابِ ، وَقَفَتِ الرحمةُ معه ، قَبِلَها مَن قَبِلَها ، ورَدَّها مَن رَدَّها ، ومَن نظر إلى مِسْكِينٍ ، نَظَرَ رحمةٍ ، نظر اللهُ إليه نَظَرَ رحمةٍ ، ومَن أطال الصلاةَ خَفَّفَ اللهُ عنه القيامَ يومَ يقومُ الناسُ لربِّ العالمينَ ، ومَن أَكْثَرَ الدعاءَ قالت الملائكةُ : صَوْتٌ معروفٌ ، ودعاءٌ مُسْتَجَابٌ ، وحاجةٌ مَقْضِيَّةٌ
الراوي : ثور بن يزيد الحمصي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 731 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/95)

41 - مَن آذَى مسلمًا فقد آذاني ، و مَن آذاني فقد آذىَ اللهَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5316 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3607)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/201) مطولاً.

42 - مَن سبَّ عليًّا فقد سبَّني ، و مَن سبَّني فقد سبَّ اللهَ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5618 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8476)، وأحمد (26748) مختصراً، والحاكم (4616) واللفظ له

43 - مَن آذَى شعرةً منِّي فقد آذاني ، و مَن آذاني فقد آذَى اللهَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5315 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

44 - مَن ترك مَوْضِعَ شَعْرَةٍ من جنابةٍ لم يَغْسِلْها ، فُعِلَ بها كذا وكذا من النارِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5524 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (249) واللفظ له، وابن ماجه (599)، وأحمد (727)

45 - مَن صلَّى العشاءَ في جماعةٍ ، فقد أخذ بحَظِّه من ليلةِ القدرِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5659 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (8/210) (7745)

46 - مَن قال في القرآنِ برأيِه ، فأصاب ، فقد أخطأ
الراوي : جندب بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5736 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

47 - إذا فَسَا أحدُكم في الصلاةِ فلْيَنصرِفَ ، وليُعِدِ الصلاةَ ، و لا تأتوا النساءَ في أعجازِهِنَّ ، فإِنَّ اللهَ لا يستحِي منَ الحقِّ
الراوي : علي بن طلق | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 607 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (205)، والترمذي (1164)، وأحمد (655)

48 - أَكْثِرِ الصلاةَ في بيتِكَ يَكْثُرْ خيرُ بيتِكَ ، وسَلِّمْ على مَن لَقِيتَ من أُمَّتي ، تَكْثُرْ حسناتُك .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1093 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (8760)

49 - مَن سلَّ سيفَه في سبيلِ اللهِ ، فقَد بايع اللهَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5631 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم كما في ((التفسير)) لابن كثير (7/330)، وابن مردويه كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/331)

50 - قراءةُ القرآنِ في الصلاةِ أفضلُ من قراءةِ القرآنِ في غيرِ الصلاةِ ، وقراءةُ القرآنِ في غيرِ الصلاةِ أفضلُ من التسبيحِ والتكبيرِ ، والتسبيحُ أفضلُ من الصدقةِ ، والصدقةُ أفضلُ من الصومِ ، والصومُ جُنَّةٌ من النارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4082 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب)) لابن طاهر المقدسي (5/527)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2243) باختلاف يسير، والديلمي في ((الفردوس)) (1427) بنحوه

51 - مَن اكتحل فليوترْ ، مَن فعل فقد أحسنَ ، و مَن لا فلا حرجَ و مَن استجمرَ فليوتر ، و مَن فعل فقد أحسَن ، و مَن لا فلا حرجَ ، و مَن أكلَ فما تخلَّلَ فليلفظْ ، و ما لاك بلسانِه فليبتلعْ ، و مَن فعل فقد أحسنَ ، و مَن لا فلا حرجَ ، و مَن أتى الغائطَ فليستترْ ، فإن لم يجد إلَّا أن يجمعَ كثيبًا من رملٍ فليستدبرهُ ، فإنَّ الشيطانَ يلعبُ بمقاعدِ بني آدمَ ، مَن فعل فَقد أحسن ، و مَن لا فلا حرجَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5468 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (35) واللفظ له، وقوله: "ومنِ استجمرَ فليوتِر" أخرجه البخاري (161)، ومسلم (237)

52 - الفقرُ أمانةٌ فمَن كتمَهُ كانَ عبادةً ، ومن باحَ بهِ فقد قلَّدَ إخوانَهُ المسلِمينَ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4030 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (43/ 153)

53 - مَن اشترى سَرِقَةً ، وهو يعلمُ أنها سَرِقَةٌ ، فقد شارك في عارِها وإِثْمِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5421 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/328)، والحاكم (2253)، والبيهقي (11141)

54 - مَن كان في قلبِهِ مَوَدَّةٌ لأخِيهِ ، ثم لم يُطْلِعْهُ عليها ، فقد خانه
الراوي : مكحول | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5798 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الإخوان)) (72)

55 - مَن قرأ خَواتِيمَ ( الحشر ) من ليلٍ أو نهارٍ ، فقُبِضَ في ذلك اليومِ أو الليلةِ فقد أَوْجَبَ الجنةَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5770 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/318)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2501)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (12/444) باختلاف يسير

56 - إنَّ اللهَ تعالى قَسَم بينكم أخلاقَكم ، كما قَسَم بينَكم أرزاقَكم ، وإنَّ اللهَ يُعْطِي الدنيا مَن يُحِبُّ ومَن لا يُحِبُّ ، ولا يُعْطِي الدِّينَ إلا مَن أَحَبَّ ، فمَن أعطاه اللهُ الدِّينَ فقد أَحَبَّه ، والذي نفسي بيدِه لا يُسْلِمُ عبدٌ حتى يُسْلِمَ قلبُه ولسانُه ، ولا يُؤْمِنُ حتى يَأْمَنَ جارُه بَوَائقَه ، غَشْمَه وظُلْمَه ، ولا يَكْسِبُ عبدٌ مالًا من حرامٍ فيُنْفِقَ منه فيُبارَكَ له فيه ، ولا يَتصدقُ به فيُقْبَلَ منه ، ولا يَتْرُكُه خلفَ ظهرِه إلا كان زادَه إلى النارِ ، إنَّ اللهَ لا يَمْحُو السيِّءَ بالسيِّءِ ، ولكن يَمْحُو السيِّءَ بالحَسَنِ ، إنَّ الخبيثَ لا يَمْحُو الخبيثَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1625 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (3672)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5524) باختلاف يسير، والحاكم (7301) مختصراً

57 - مَن مات من أهلِ الجنةِ ، من صغيرٍ أو كبيرٍ ، يُرَدُّونَ بَنِي ثلاثينَ في الجنةِ ، لا يَزِيدون عليها أبدًا ، وكذلك أهلُ النارِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5852 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2562)، وابن أبي الدنيا في ((صفة الجنة)) (15)، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (259) باختلاف يسير

58 - إذا كانَ يومُ الجمعَةِ غدَتِ الشياطِينُ براياتِها إلى الأسواقِ ، فيرمُونَ الناسَ بالربائِثِ ويثبطونَهُم عَنِ الجمعَةِ ، وتغدُو الملائِكَةُ فتَجْلِسُ على أبوابِ المسجِدِ ، فيَكْتُبُونَ الرَّجلَ من ساعَةٍ ، والرجلََّ من ساعتَينِ ، حتى يخرُجَ الإمامُ ، فإذا جلَسَ الرَّجلُ مجلِسًا يسْتَمْكِنُ فيه منَ الاستماعِ والنظرِ ، فأنصَتَ ولَمْ يلْغُ ، كان لَهُ كِفْلٌ منْ أجرٍ ، وإِنْ جلَسَ مجلِسًا يتمَكَّنُ فيهِ مِنَ الاستمتاعِ والنظرِ ، فلغَا ولَمْ يُنصِتْ كان لَهُ كِفْلٌ منْ وِزْرٍ ، ومَنْ قال يومَ الجمعةِ لصاحبِهِ : صَهٍ فقدْ لغَا ومَنْ لغَا فليس لَهُ في جمعتِهِ تِلْكَ شيءٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 657 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (1051)، والبيهقي (6045)

59 - مَن رابط ليلةً في سبيلِ اللهِ كانت له كألفِ ليلةٍ صيامِها وقيامِها . مَن رايا باللهِ لغيرِ اللهِ ، فقد بَرِئ من اللهِ
الراوي : أبو هند الداري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5594 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

60 - ثلاثٌ مَنْ فعَلَهُنَّ فقدْ أجرمَ : مِنْ عقَدَ لواءً في غيرِ حَقٍّ ، أوْ عقَّ والديْهِ ، أوْ مشَى مَعَ ظالِمٍ ليَنصُرَهُ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2545 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبري في ((تفسيره)) (20/193)، والطبراني (20/61) (112)، والديلمي في ((الفردوس)) (2462)