logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - عن عُمرَ : أنَّه ضرب أمَةً رآها متقَنِّعةً : وقال اكشِفي رأسَكِ ، ولا تتشبَّهي بالحرائرِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/124 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

62 - أنَّ عمرَ أعتقَ أُمَّهاتِ الأولادِ ، وقال : أعتقَهنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/88 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

63 - الجمعةُ واجبةٌ على أهل كلِّ قريةٍ ، وإن لم يكونوا إلا ثلاثةً ، ورابعُهم إمامُهم
الراوي : أم عبدالله الدوسية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/216 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

64 - بعثَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَعي بهَدْيٍ، وقال : إذا عَطِبَ مِنها شيءٌ فانحَرهُ الحديث
الراوي : عمرو بن خارجة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/52 | خلاصة حكم المحدث : فيه ليث عن شهر، وهي ترجمة ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

65 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أن نستَنجيَ بعظمٍ أو رَوَثٍ ، وقال ؛ إنَّهُما لا يُطهرانِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/97 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

66 - أنَّ أُبيَّ بنَ كعبٍ أمَّهُمْ في رمضانَ ، فكان يقنتُ في النِّصفِ الآخرِ مِن رمضانَ
الراوي : بعض أصحاب محمد بن سيرين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/194 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

67 - أنَّ ابنَ مسعودٍ كان لا يقنتُ في شيءٍ من الصَّلواتِ إلَّا في الوِترِ ، قبل الرُّكوعِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/193 | خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح | أحاديث مشابهة

68 - عن عائشةَ قالتْ : كنتُ آخُذُ قبضةً من تمرٍ ، وقبضةً من زَبيبٍ ، فأُلقيهِ في الإناءِ فأمَرِّسهُ ، ثمَّ أسقيهِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : [صفية بنت عطية] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/250 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

69 - حجَّ عمرُ حجَّتَهُ الأخيرةَ التي لم يَحُجَّ غيرها ، فوجد رجلًا من المسلمينَ قتيلًا في بني وادعةَ – فذكر القصةَ مطولةً – وفيها : أنَّهُ استحلفهم بالحطيمِ ، فلمَّا حلفوا ، قال : أدُّوا ديةً مغلظةً في أسنانِ الإبلِ ، أو ديةً وثلثَ ديةٍ من الدنانيرِ والدراهمِ ، فقال رجلٌ منهم يُقالُ لهُ سَنَانُ : أما يُجزيني يميني من مالي ؟ قال : لا ، إنَّما قضيتُ عليكم بقضاءِ نبيكم
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/286 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن صبيح وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

70 - أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن تُحِدَّ الشِّفارَ ، وأن تُوارَى عن البهائمِ ، وقال : إذا ذبح أحدُكم فلْيُجْهِزْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/208 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة. وصوب الحفاظ إرساله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

71 - ليس في القطرةِ من الدمِ وضوءٌ إلا أن يكون سائلًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/33 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

72 - أتراهُ أشدَّ رطوبةً منَ الماءِ وزاد فيه في أوَّلِ النَّهارِ وآخرِهِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/282 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

73 - الحَيْفُ في الوصيَّةِ من الكبائر ِ، وفي لفظٍ لهُ : الإِضْرَارُ ، بدلَ الحَيْفُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/289 | خلاصة حكم المحدث : مرفوعا، وفيه عمر بن المغيرة المصيصي، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/278 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

75 - قتيلُ السَّوْطِ والعَصا شِبْهُ عَمدٍ ، فيهِ مائةٌ مِنَ الإِبلِ ، منها أربَعونَ في بُطونِها أولادُها
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/261 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

76 - من نظرَ إلى محاسنِ امرأةٍ أجنبيةٍ عن شهوةٍ صُبَّ في عينيهِ الآَنُك يومَ القيامةِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/225 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده

77 - استُعْمِلْتُ على صدقاتِ عكٍّ ، فلقِيتُ أشياخًا ممن صدَق على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم . فاختلفوا عليَّ ، فمنهم من قال : اجعلْها مثلَ صدقةِ الإبلِ ، ومنهم من قال : في ثلاثينَ تبيعٌ . وفي أربعين مُسِنَّةٌ
الراوي : عكرمة بن خالد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/252 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

78 - لَم يسجدِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في شيءٍ مِن الْمُفَصَّلِ منذُ تحوَّلَ إلى المدينةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/211 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

79 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُكَبِّرُ على أهلِ بدرٍ سبعًا ، وعلى بني هاشمٍ خمسًا ، ثم كان آخِرُ صلاتِه أربعَ تكبيراتٍ إلى أن مات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/233 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو هرمز أحد المتروكين | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

80 - مَن أدركَ الأذانَ في المسجدِ ، ثمَّ خرجَ ، لَم يخرجْ لحاجةٍ ، وهوَ لا يريدُ الرُّجوعَ ، فهوَ مُنافقٌ
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/204 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

81 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُعَلِّمُنا إذا قُمْتُمْ إلى الصَّلاةِ فَارْفَعُوا أَيْدِيَكُمْ، ولا تُخَالِفْ آذانَكُمْ، ثُمَّ قولوا: اللهُ أكبرُ، سبحانَكَ اللهمَّ وبحمدِكَ ،الحديثُ . وإنْ لمْ تَزِيدُوا على التَّكْبيرِ أجزأَكُمْ
الراوي : الحكم بن عمير الثمالي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/128 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

82 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أشْفَقَ من الحاجَةِ أن يَنْساها، ربط في إصبعه خيطا له ليذكرها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/224 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده سالم بن عبد الأعلى وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

83 - ألا إن ديةَ الخطإ شبهَ العمدِ ، ما كان بالسوطِ والعصا مائةٌ منَ الإبلِ : منها أربَعونَ في بُطونِها أولادُها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/261 | خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن زيد بن جدعان، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

84 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّ زنجيًّا وقع في زمزمٍ فمات، فأنزل إليه رجلًا فأخرجه، ثمَّ قال : انزَحوا ما فيها من ماءٍ
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/60 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

85 - من أصابهُ قَيءٌ أو رعافٌ أو قلسٌ أو مذْيٌ فلينصرِفْ فليتوضّأ ثم ليبنِ على صلاتهِ وهو فِي ذلكَ لا يتكلمُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/31 | خلاصة حكم المحدث : نحوه، وفي إسناده إسماعيل بن عياش وروايته عن غير الشاميين ضعيفة. وقال الدارقطني: الحفاظ يقولون عن ابن جريج عن أبيه مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

86 - لا يحلُّ قتلُ مُسلمٍ إلَّا في إحدى ثَلاثِ خصالٍ : زانٍ مُحصَنٍ فيُرجَمُ ، ورجلٌ يقتُلُ مُسلِمًا مُتعمِّدًا ، ورجلٌ يخرجُ من الإِسلامِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/262 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

87 - أعطاني سِماكُ بنُ الفضلِ كتابًا من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لِلمُقَوقِسِ ، وفيه : وفي البقرِ مثلُ ما في الإبِلِ
الراوي : معمر بن أبي معمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/252 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

88 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَجْهَرُ بِبِسمِ الله الرحمنِ الرحيمِ ، وكان مُسيلمة يُدعى رحمانَ اليمامةِ ، فقال أهلُ مكةَ : إنّما يدعو إلَهَ اليمامةِ ، فأمرَ اللهُ ورسولهُ بإخفائها ، فما جهرَ بها حتى ماتَ
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/136 | خلاصة حكم المحدث : مرسل، ومعلول المتن | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

89 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قاءَ فَدعانِي بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ ، فقُلْتُ : يا رسولَ اللهِ أَفَرِيضَةٌ الوُضُوءُ مِنَ القَيْءِ ؟ قال : لَوْ كان فَرِيضَةً لَوَجَدْتُهُ في القرآنِ
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/32 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

90 - سَأَلْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عمَّنْ فرقَ في السبِيِّ بين الوالدِ والولدِ ، فقال : مَنْ فرَّقَ بينَهُمْ فرَّقَ اللهُ تعالى بينَهُ وبينَ الأحبةِ يومَ القيامةِ
الراوي : سليم العذري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/153 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الواقدي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح
 

1 - من حلف على يمينٍ وقال إن شاء اللهُ فقد بَرَّ في يمينِه
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/92 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده بهذا اللفظ

2 - من أدركَ الوقوفَ بعرفةَ بليلٍ قبلَ طلوعِ الفجرِ فقد أدركَ الحجّ ، ومن فاتهُ الوقوفُ بعرفةَ بليلٍ فقد فاتهُ الحجُّ
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/31 | خلاصة حكم المحدث : مرسل وقد وصله رحمة بن مصعب بذكر ابن عمر فيه، ورحمة وشيخه ضعيفان

3 - إذا رمَيتُم وحلَقتُم وذبَحتُم، فقد حَلَّ لكم كلُّ شيءٍ إلا النساءَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/26 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحجاج بن أرطأة
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/276) | شرح حديث مشابه

4 - إذا رمى أحدُكم جمرةَ العقبةِ ، فقد حَلَّ له كلُ شيءٍ إلا النساءُ
الراوي : [عائشة أم المؤمنين] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/26 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحجاج بن أرطأة
التخريج : أخرجه أبو داود (1978) | شرح حديث مشابه

5 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كانَ إذا فرغَ من التشهدِ أقبلَ علينَا بوجههِ ، وقال : منْ أحدثَ حدثًا بعدَ ما يفرُغُ من التشهدِ ، فقدْ تمَّتْ صلاتهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/175 | خلاصة حكم المحدث : من وجه آخر عن عطاء مرسلا
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/117)

6 - من قَلَّد بَدَنةً فقد أحرَمَ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/32 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده مرفوعا، وإنما هو قول ابن عمر وابن عباس

7 - مَنِ اسْتُقْضِيَ فقدْ ذُبِحَ بغيرِ سكِّينٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/166 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

8 - عن ابنِ عمرَ من قلَّد فقد أحرَمَ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/32 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

9 - من جمعَ بينَ صلاتينِ من غيرِ عذْرٍ ، فقَدْ أتَى بابًا من أبوابِ الكبَائِرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/214 | خلاصة حكم المحدث : فيه حنش بن قيس، وهو واه جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2751)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/281)، والطبراني (11/216) (11540)

10 - من شَهرَ على المسلمينَ سيفًا فقد أطلَّ دمُهُ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/267 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده بهذا اللفظ

11 - من صامَ يومَ الشَّكِّ فقد عصى أبا القاسمِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/277 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده مصرحا برفعه | شرح حديث مشابه

12 - مَنِ احتَكَر طعامًا أَربعينَ ليلةً، فَقد بَرِئ مِنَ اللهِ تَعالى، وبَرِئ اللهُ مِنه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/234 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أصبغ بن زيد
التخريج : أخرجه أحمد (4880)، وأبو يعلى (5746)، والحاكم (2165) مطولاً

13 - مَنْ دُعِيَ فلمْ يُجِبْ ، فقد عَصَى اللهَ ورسولَهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/218 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف. وأخرجه أبو يعلى بإسناد أصلح منه
التخريج : أخرجه أبو داود (3741)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/161) مطولاً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6438) واللفظ له

14 - عن ابنِ عباسٍ : إذا انتفج النهارُ من يومِ النَّفرِ ، فقد حلَّ الرميُ والصدرُ
الراوي : [عبدالله بن أبي مليكة] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/28 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - ثلاثٌ ليس فيهِنَّ لَعِبٌ : مَن تكلَّم بشيءٍ منهنَّ فقد وجَب عليه : الطلاقُ ، والعِتاقُ ، والنِّكاحُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/91 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده غالب بن عبد الله وهو متروك
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/5)

16 - مَنِ استَعمَلَ رجلًا على عِصابَةٍ ، وفي تلك العِصابَةِ مَن هو أرضى للهِ منه ، فقد خان اللهَ تعالى ورسولَه ، وجماعةَ المُسلِمينَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/165 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده حسين بن قيس الرحبي وهو واه، وله شاهد من طريق إبراهيم بن زياد أحد المجهولين
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (1462)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/247)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/352) باختلاف يسير.

17 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قال : يا رباحُ لا تنفخُ ، فإنَّهُ منْ نفخَ فقدْ تكلَّمَ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/187 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - البكرُ تُستأمَرُ في نفسِها ، فإن سكتت فقد رضِيَتْ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/62 | خلاصة حكم المحدث : لم أره بهذا اللفظ

19 - ثمنُ الكلبِ سحتٌ ومن نبتَ لحمهُ من سحتٍ فله النارُ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/161 | خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن عبد الملك. وقد ذكره ابن عدي في ترجمته وضعفه. وأصل الحديث في الصحيحين

20 - يُعادُ الوضوءُ من سبعٍ : البولِ ، والدمِ السائلِ ، والقئِ ، ومن دَسْعَةٍ تملأُ الفمَ ، ونومِ المضطجِعِ ، وقَهقهةِ الرجُلِ في الصلاةِ ، وخروجِ الدَّمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/33 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (658) باختلاف يسير.

21 - مَنْ حَوَّلَ خَاتَمَهُ أوْ عِمامَتَهُ أوْ عَلَّقَ خَيْطًا لِيُذَكِّرَهُ ، فقد أَشْرَكَ باللهِ تعالى ، إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ هو يُذَكِّرُ الحاجَاتِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/225 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن الحسين، وهو متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/10)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (580)، والديلمي في ((الفردوس)) (5649) باختلاف يسير

22 - إذا رَكَعَ أحَدُكُمْ فلْيَقُلْ في رُكُوعِهِ : سبحانَ ربيَ العظيمِ ثلاثًا ، وذلِكَ أدْنَاُه . أبو داودَ من حديثِ ابنِ مسعودٍ ، ولابنِ ماجَه نحوهُ . وأخْرَجَهُ الترمذيُّ ولفْظُهُ : إذا ركعَ أحدُكُمْ فقالَ في ركُوعِهِ : سبحانَ ربِّيَ العظيمِ ثلاثًا فقدْ تمَّ ركُوعُهُ ، وذلِكَ أدْنَاهُ
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/141 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع

23 - أنَّهُ قالا لابنِ مسعودٍ : أَمَّا أنا فقد عَلِمْتُ أنَّهُ لا اعْتِكَافَ إلَّا في مسجدِ جماعةٍ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/288 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إلى إبراهيم النخعي بهذا وهو منقطع، وعن علي مثله. وفي إسناده جابر الجعفي | شرح حديث مشابه

24 - كان عَقلُ الذمِّيِّ مثلَ عقلِ المسلمِ في زمن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، حتى كان صدرًا من خلافةِ معاويةَ فقال : إن كان أهلُه أُصِيبوا به ، فقد أُصِيبَ به بيتُ المالِ ، فاجعَلوا لأهلِه نصفًا ، ولبيت المالِ نِصفًا ، قال : ثم قال : لو أنا وضعْنا هذا عن المسلمين ، ففَعل
الراوي : ربيعة الرأي ابن أبي عبدالرحمن فروخ | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/275 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

25 - تصدَّقوا على أَهلِ الأديانِ كلِّها من رواية سعيدِ بنِ جبيرٍ رفعَه لا تصدَّقوا إلَّا على أَهلِ دينِكم فنزلت : لَيْسَ عَلَيْكَ هَدَاهُمْ . فقالَ : تصدقوا على أهلِ الأديانِ . ومن طريق محمد بن الحنفية نحوه . عن سعيدٍ بن المسيب : أن النبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ تصدَّقْ على أَهلِ بيتٍ من اليهودِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/266 | خلاصة حكم المحدث : هذه مراسيل يشد بعضها بعضاً

26 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أهَلَّ في دُبُرِ الصلاةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/9 | خلاصة حكم المحدث : فيه خصيف، وهو لين الحديث
التخريج : أخرجه الترمذي (819) واللفظ له، والنسائي (2754)، وأحمد (2579)

27 - بَينما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جالسٌ في المسجدِ و نحنُ مَعَهُ ، إِذَ جاء رجلٌ كَالبَدَوِيِّ، فَصلَّى ، فَأَخَفَّ صَلاتَهُ ثُمَّ انصرفَ ، فَسَلَّمَ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال لهُ : وعليكَ ، ارْجِعْ، فَصَلِّ ، فإنَّكَ لمْ تُصَلِّ . الحديثُ . وفي آخرِهِ : فإذا فَعَلْتَ ذلكَ فقد تَمَّتْ صَلاتُكَ ، وإِنِ انْتَقَصْتَ مِنْها شيئًا انْتَقَصْتَ من صَلاتِكِ
الراوي : رفاعة بن رافع | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/143 | خلاصة حكم المحدث : أصله في الصحيحين
التخريج : أخرجه أبو داود (858، 859)، والترمذي (302)، والنسائي (1136)، وأحمد (19017) مطولاً باختلاف يسير

28 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ عندَ فقدِ السِّواكِ يعالجُ بالإصبعِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/17 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده من فعله وإنما جاء من قوله

29 - عنِ ابنِ عمرَ أنَّه قالَ : مَن أدركَ ليلةَ النَّحرِ من الحاجِّ ، ولم يقِفْ بعرَفةَ قبلَ أن يطلُعَ الفجرُ فقد فاتَه الحجُّ ، فليأتِ البيتَ ، فليطُفْ بهِ سبعًا ، ويطوفُ بينَ الصفَا والمَروةَ سبعًا ، ثمَّ ليحلِقْ أو يُقصِّرْ إن شاءَ ، وإن كانَ معهُ هَديٌ فلينحَرْ قبلَ أن يحلِقَ ، فإذا فرغَ ، ثمَّ ليرجِعْ إلى أهلِه ، فإن أدركَه الحجُّ مِن قابلٍ فليحُجَّ إن استطاعَ ، وليُهدِ ، فإن لَم يجِدْ هديًا ، فليصُمْ ثلاثةَ أيامٍ في الحجِّ ، وسَبعةٍ إذا رجعَ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/47 | خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح | أحاديث مشابهة

30 - أيُّما إمامٍ سهَى فصلَّى بالقَومِ وهوَ جُنبٌ ، فقد مضَتْ صلاتُهُم ، فلْيغتَسِلْ هوَ ، ثمَّ لِيُعِدْ صلاتَهُ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/174 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف وانقطاع