logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - «قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ دَعْني أضرِبْ عُنُقَ حاطِبٍ فقد كفر، فقال: وما يُدريك يا ابنَ الخَطَّابِ لعَلَّ اللهَ قد اطَّلَع على أهلِ بَدرٍ، فقال: اعمَلوا ما شِئْتُم؛ فقد غَفَرْتُ لكم».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 176 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم] وقال: له شاهد في الصحيح من حديث علي بن أبي طالب رَضِيَ اللهُ عنه. وقد ذكر أبو عبد الله مُحَمَّد بن أبي نصر الحميدي أن البرقاني قال: إن مسلما أخرج هذا الحديث قال: ولم يذكره أبو مسعود الدمشقي ولا خلف الواسطي في الأطراف.  قُلْتُ: ولا رأيناه في صحيح مسلم

2 - «كَتَب حاطِبُ بنُ أبي بَلْتَعةَ إلى المُشرِكينَ بكِتابٍ، فجِيءَ به إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا حاطِبُ، ما دعاك إلى ما صنَعْتَ؟ فقال للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كان أهلي فيهم فخَشِيتُ أن يُغِيروا عليهم، فقُلْتُ: أكتُبُ كِتابًا لا يَضُرُّ اللهَ ولا رَسولَه. قال عُمَرُ: فاختَصَرْتُ السَّيفَ فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ أضرِبُ عُنُقَه فقد كَفَر؟ فقال: يا ابنَ الخَطَّابِ، وما يُدريك لعَلَّ اللهَ اطَّلَع على هذه العِصابةِ مِن أهلِ بَدرٍ، فقال: اعمَلوا ما شِئْتُم؛ فقد غَفَرْتُ لكم؟».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 175 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

3 - «اعمَلْ على ما قد فُرِغ منه؛ فإنَّ كُلًّا مُيَسَّرٌ لِما خُلِق له، من خُلِقَ للجَنَّةِ يُسِّرَ لعَمَلِ أهلِ الجَنَّةِ، ومن خُلِق للنَّارِ يُسِّرَ لعَمَلِ أهلِ النَّارِ».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 197 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

4 - وسَألَه رَجُلٌ مِن مُزَيْنةَ أو جُهَيْنةَ، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ فيما نَعمَلُ؛ في شيءٍ قد خَلا أو مَضى أو شيءٍ يُسْتَأنَفُ الآنَ؟ قالَ: في شيءٍ قد خَلا أو مَضى، فقالَ رَجُلٌ أو بعضُ القَوْمِ: يا رَسولَ اللهِ فيمَ العَمَلُ؟ قالَ: إنَّ أهْلَ الجنَّةِ يُيَسَّرونَ لعَمَلِ أهْلِ الجنَّةِ، وإنَّ أهْلَ النَّارِ يُيَسَّرونَ لعَمَلِ أهْلِ النَّارِ».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 223 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

5 - «أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ سُئِلَ عن هذه الآيةِ: {وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ} قالَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: إنَّ اللهَ خَلَقَ آدَمَ، ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَه بيَمينِه فاسْتَخْرَجَ مِنه ذُرِّيَّةً، فقالَ: خَلَقْتُ هؤلاء للجنَّةِ وبعَمَلِ أهْلِ الجنَّةِ يَعمَلونَ، ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَه فاسْتَخْرَجَ مِنه ذُرِّيَّةً، فقالَ: خَلَقْتُ هؤلاء للنَّارِ وبعَمَلِ أهْلِ النَّارِ يَعمَلونَ، فقالَ رَجُلٌ: ففيمَ العَمَلُ يا رَسولَ اللهِ؟ فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا خَلَقَ اللهُ العَبْدَ للجنَّةِ اسْتَعْمَلَه بعَمَلِ أهْلِ الجنَّةِ حتَّى يَموتَ على عَمَلٍ مِن أعْمالِ أهْلِ الجنَّةِ فيُدخِلَه به الجنَّةَ، وإذا خَلَقَ العَبْدَ للنَّارِ اسْتَعْمَلَه بعَمَلِ أهْلِ النَّارِ حتَّى يَموتَ على عَمَلٍ مِن أعْمالِ أهْلِ النَّارِ فيُدخِلَه به النَّارَ».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 289 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

6 - «مَن سألَ النَّاسَ ليُثْريَ مالَه فإنَّما هو رَضْفٌ مِن النَّارِ يَتَلقَّمُه، مَن يَشاءُ فلْيَقِلَّ، ومَن شاءَ فلْيُكْثِرْ».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 282 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

7 - «أنَّه قال: لا وأبي، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَهْ؛ فإنَّه من حَلَف بشَيءٍ دونَ اللهِ فقد أشرَكَ».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 205 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

8 - «استَحْيوا، فإنَّ اللهَ لا يَسْتَحْيِي مِنَ الحقِّ، ولا تأتُوا النِّساءَ في أدبارِهِنَّ».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 158 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

9 - «شَهِدْتُ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ وهو يخطُبُ النَّاسَ، قال: فقال: يا أيُّها النَّاسُ إنَّه قد أتى عليَّ زمانٌ وأنا أرى من قرأ القُرآنَ يُريدُ اللهَ وما عِندَه، فيُخَيَّلُ إليَّ أنَّ قَومًا قَرؤوه يُريدونَ به النَّاسَ، ويُريدونَ به الدُّنيا، ألَا فأَريدوا اللهَ بأعمالِكم، ألَا إنَّا إنَّما كُنَّا نَعرِفُكم أن يُنَزَّلَ، وأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَيْنَ أظهُرِنا وإذ: {نَبَّأَنَا اللَّهُ مِنْ أَخْبَارِكُمْ} فقد انقَطَع الوَحْيُ وذهب نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فإنَّما نَعرِفُكم بما نقولُ لكم، ألَا مَن رأينا منه خيرًا ظَنَنَّا به خيرًا وأحبَبْناه عليه، ومن رأَينا منه شَرًّا ظَنَنَّا به شَرًّا وأبغَضْناه عليه، سرائِرُكم بَيْنَكم وبَيْنَ رَبِّكم، ألَا إنِّي إنَّما أَبعَثُ عُمَّالي ليُعَلِّموكم دينَكم، وليُعَلِّمُوكم سُنَّتَكم، ولا أبعَثُهم ليَضرِبوا ظُهورَكم ولا ليأخُذوا أموالَكم، ألَا فمَن رابه شيءٌ من ذلك فليرفَعْه إليَّ؛ فوالذي نَفْسُ عُمَرَ بيَدِه لأُقِصَّنَّكم منه. قال: فقام عَمرُو بنُ العاصِ، فقال: يا أميرَ المؤمِنينَ، أرأيتَ إنْ بعَثْتَ عامِلًا مِن عُمَّالِك، فأدَّب رجلًا من أهلِ رَعِيَّتِه فضَرَبه، أكُنْتَ تُقِصُّه منه؟ قال: فقال: نَعَم، والذي نَفْسُ عُمَرَ بيَدِه لأقُصَّنَّ منه، ألَا أَقُصُّ، وقد رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقُصُّ مِن نَفْسِه، ألَا لا تَضْرِبوا المُسلِمينَ فتُذِلُّوهم، ولا تمنَعوهم حُقوَقهم فتُكَفِّروهم، ولا تَجَمِّرُوهم فتَفْتِنوهم، ولا تُنزِلوهم الغِياضَ فتُضَيِّعوهم».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 116 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

10 - «خَطَبَنا عُمَرُ، فقالَ: أَلَا لا تُغْلوا صُدُقَ النِّساءِ؛ فإنَّها لو كانَتْ مَكْرُمةً في الدُّنْيا أو تَقْوى عنْدَ اللهِ لكانَ أوْلاكم وأَحَقَّكم بها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ما أَصدَقَ امْرَأةً مِن نِسائِه ولا أُصدِقَتِ امْرَأةٌ مِن بَناتِه أَكثَرَ مِن ثِنْتَيْ عَشْرةَ أوقِيَّةً، وإنَّ أحَدَكم ليُغْلي صَدُقةَ امْرَأتِه حتَّى يكونَ لها عَداوةٌ في نفْسِه وحتى يَقولَ: قد كُلِّفْتُ إليكِ عَلَقَ أو عَرَقَ القِرْبةِ، قالَ أبو العَجْفاءِ: وكُنْتُ رَجُلًا عَربِيًّا مُوَلَّدًا، فلم أَدْرِ ما عَلَقُ أو عَرَقُ القِرْبةِ، وأخرى تَقولونَها: قُتِلَ فُلانٌ في مَغازيكم هذه أو ماتَ، قُتِلَ فُلانٌ شَهيدًا، وعسى أن يكونَ قد أَثقَلَ عَجُزَ دابَّتِه أو دَفَّ راحِلتِه ذَهَبًا أو وَرِقًا ابْتِغاءَ الدُّنْيا، فلا تقولوا ذاك، ولكنْ قولوا كما قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أو كما قالَ مُحَمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن قُتِلَ في سَبيلِ اللهِ أو ماتَ في سَبيلِ اللهِ فهو في الجنَّةِ».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 292 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

11 - «لمَّا نَزَلَ تَحْريمُ الخَمْرِ قالَ عُمَرُ: اللَّهُمَّ بَيِّنْ لنا في الخَمْرِ بَيانًا شِفاءً، فنَزَلَتِ الآيةُ الَّتي في البَقَرةِ: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ}، قالَ: فدُعِيَ عُمَرُ، فقُرِئَتْ عليه، فقالَ: اللَّهُمَّ بَيِّنْ لنا في الخَمْرِ بَيانًا شِفاءً، فنَزَلَتِ الآيةُ الَّتي في النِّساءِ: {لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى} فكانَ مُنادي رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قامَ للصَّلاةِ قالَ: أَلَا لا يَقرَبِ الصَّلاةَ سَكْرانُ، فدُعِيَ عُمَرُ، فقُرِئَتْ عليه، فقالَ: اللَّهُمَّ بَيِّنْ لنا في الخَمْرِ بَيانًا شِفاءً، فنَزَلَتِ الَّتي في المائِدةِ: {إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ}، فدُعِيَ عُمَرُ فقُرِئَتْ عليه، فلمَّا بَلَغَ: {فَهْلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ} قالَ عُمَرُ: انْتَهَيْنا انْتَهَيْنا».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 256 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

12 - «مَن أَظَلَّ رأسَ غازٍ أظَلَّه اللهُ يَوْمَ القِيامةِ، ومَن جَهَّزَ غازِيًا في سَبيلِ اللهِ بجَهازِه له مِثلُ أَجْرِه، ومَن بَنى مَسجِدًا يُذكَرُ فيه اسمُ اللهِ جَلَّ وعَزَّ بَنى اللهُ له بَيْتًا في الجنَّةِ».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 244 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

13 - أنَّه قال للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «أرأَيتَ ما نَعمَلُ فيه؛ أقد فُرِغَ منه أو في شَيءٍ مُبتَدَإٍ أو أمرٍ مُبتَدَعٍ؟ قال: فيما فُرِغَ منه، فقال عُمَرُ، ألَا نتَّكِلُ؟ فقال: اعمَلْ يا ابنَ الخَطَّابِ، فكُلٌّ مُيَسَّرٌ، أمَّا من كان من أهلِ السَّعادةِ فيَعمَلُ للسَّعادةِ، وأمَّا من كان مِن أهلِ الشَّقاءِ فيَعمَلُ للشَّقاءِ».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 195 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

14 - «مَن أَظَلَّ رأسَ غازٍ أَظَلَّه اللهُ يَوْمَ القِيامةِ، ومَن جَهَّزَ غازِيًا حتَّى يَسْتَقِلَّ كانَ له مِثلُ أَجْرِه حتَّى يَموتَ أو يَرجِعَ، ومَن بَنى مَسجِدًا بَنى اللهُ له بَيْتًا في الجنَّةِ».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 246 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

15 - «أَلَا لا تُغالوا في صُدُقِ النِّساءِ، فإنَّها لو كانَتْ مَكْرُمةً في الدُّنْيا أو تَقْوى عنْدَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ كان أَحَقَّكم بها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ما عَلِمْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَزَوَّجَ امْرَأةً مِن نِسائِه أو زَوَّجَ بِنْتًا مِن بَناتِه بأَكثَرَ مِن اثْنَتَيْ عَشْرةَ أوقِيَّةً، وإنَّ أحَدَكم اليَوْمَ ليُغْلي بصَدُقةِ المَرْأةِ حتَّى يكونَ لها عَداوةٌ في نفْسِه، وحتَّى يَقولَ: كُلِّفْتُ إليكِ عَلَقَ القِرْبةِ، وكُنْتُ غُلامًا شابًّا فلم أَدْرِ ما عَلَقُ القِرْبةِ».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 293 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

16 - «لَيْثروَ مالُه فإنَّما هو رَضْفٌ مِن النَّارِ يَلْتَقِمُه».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 284 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

17 - «لا تُغْلُوا صُدُقَ النِّساءِ؛ فإنَّها لو كانَتْ مَكْرُمةً في الدُّنْيا أو تَقْوى في الآخِرةِ كانَ أوْلاكم بها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ما أَنكَحَ شَيئًا مِن بَناتِه ولا نِسائِه فَوْقَ اثْنتَيْ عَشْرةَ أوقِيَّةً، وأخرى تَقولونَها في مَغازيكم، قُتِلَ فُلانٌ شَهيدًا، ماتَ فُلانٌ شَهيدًا، ولَعلَّه أن يكونَ قد أَوقَرَ عَجُزَ دابَّتِه أو دَفَّ راحِلتِه ذَهَبًا وفِضَّةً يَبْتَغي التِّجارةَ، فلا تَقولوا ذاكم، ولكنْ قولوا كما قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن قُتِلَ في سَبيلِ اللهِ فهو في الجنَّةِ».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 291 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

18 - «مَن أَظَلَّ رأسَ غازٍ أَظَلَّه اللهُ يَوْمَ القِيامةِ، ومَن جَهَّزَ غازِيًا حتَّى يَسْتَقِلَّ كانَ له مِثلُ أَجْرِه حتَّى يَموتَ -قالَ يونُسُ:- أو يَرجِعَ، ومَن بَنى للهِ مَسجِدًا يُذكَرُ فيه اسمُ اللهِ تَعالى بَنى اللهُ له به بَيْتًا في الجنَّةِ».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 245 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

19 - «كانَ رَجُلٌ مِن جُهَينةَ فيه رَهَقٌ، وكانَ يَتَوتَّرُ، وأظُنُّه على جيرانِه، ثُمَّ أنَّه قَرَأَ القُرآنَ وفَرَضَ مِن الفَرائِضِ وقَصَّ على النَّاسِ برَأيِه وصارَ مِن أمْرِه أنَّه زَعَمَ أنَّ العَمَلَ أُنُفٌ؛ أنَّه مَن شاءَ عَمِلَ خَيْرًا، ومَن شاءَ عَمِلَ شَرًّا، فذَكَرَ كَلامًا، ثُمَّ قالَ: فلَقينا ابنَ عُمَرَ، وذَكَرَ كَلامًا، ثُمَّ قالَ: لقد حَدَّثَني عُمَرُ، عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ موسى لَقيَ آدَمَ، فقالَ: يا آدَمُ أنت خَلَقَكَ اللهُ بيَدِه، وأَسجَدَ لك المَلائِكةَ، وأَسكَنَك الجنَّةَ، فوَاللهِ لولا ما فَعَلْتَ ما دَخَلَ أحَدٌ مِن ذُرِّيَّتِك النَّارَ! قالَ: فقالَ: يا موسى أنت الَّذي اصْطَفاك اللهُ برِسالتِه وبكَلمتِه تَلومُني فيما قد كانَ كُتِبَ علَيَّ قَبْلَ أن أُخلَقَ! فاحْتَجَّا إلى اللهِ فحَجَّ آدَمُ موسى، فاحْتَجَّا إلى اللهِ فحَجَّ آدَمُ موسى».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 216 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

20 - أن عمر بن الخطاب قال: «إنَّ أبا بكرٍ قام فينا خَطيبًا، فقال: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قامَ فينا عامَ أوَّلَ، فقال: إنَّه لم يُقسَمْ بَيْنَ النَّاسِ أفضَلُ مِنَ المعافاةِ بَعْدَ اليقينِ، ألَا إنَّ الصِّدقَ والبِرَّ في الجنَّةِ، ألَا وإنَّ الكَذِبَ والفُجورَ في النَّارِ».
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

21 - «أنَّه استأذن النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في عُمرةٍ فأذِنَ له وقال: لا تَنْسَنا يا أخي مِن دُعائِك، فقال لي كَلِمةً ما يَسُرُّني أنَّ لي بها الدُّنيا». وفي روايةٍ: أشرِكْنا يا أخي في دُعائِك.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 184 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

22 - «شَهِدْتُ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ دخل عليه عَبدُ الرَّحمنِ بنُ عَوفٍ، وعليه قَميصٌ من حَريرٍ، فقال له عُمَرُ: دَعْ هذا عنك -أو انزِعْ هذا-؛ فإنَّه ذَكَر -يعني النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- يَقولُ: من لَبِس الحريرَ والدِّيباجَ في الدُّنيا لم يَلْبَسْه في الآخِرةِ، ومن شَرِبَ في آنيةِ الذَّهَبِ والفِضَّةِ في الدُّنيا لم يَشرَبْ فيها في الآخِرةِ، فقال عَبدُ الرَّحمنِ بنُ عَوفٍ: إنِّي لأرجو أن ألبَسَه في الدُّنيا والآخِرةِ».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 159 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

23 - «لا تُغالوا بصَداقِ النِّساءِ، فلو كانَ مَكْرُمةً أو تَقْوى كانَ نَبِيُّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أوْلاكم بِذلك، ما أَصدَقَ امْرَأةً مِن نِسائِه، ولا أَمهَرَ بَناتِه إلَّا اثْنَتَيْ عَشْرةَ وقيَّةً، وإنَّ الرَّجُلَ ليُغالي صَداقَ المَرْأةِ حتَّى يُورِثَ ذلك بَيْنَهما عَداوةً، ويَقولَ: لقد كُلِّفْتُ إليكِ عَرَقَ القِرْبةِ، وأخرى تَقولونَها في مَغازيكم: قُتِلَ فُلانٌ شَهيدًا، ولَعلَّه أن يكونَ قد أَوقَرَ ما بَيْنَ دَفَّتَيْ راحِلتِه إلى عَجُزِها ذَهَبًا أو فِضَّةً يَطلُبُ التِّجارةَ، ولكنْ قولوا كما قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن قُتِلَ في سَبيلِ اللهِ فهو شَهيدٌ».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 295 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

24 - «جَلَسَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه في الحِجْرِ، فأَرسَلَ إلى رَجُلٍ مِن بَني زُهْرةَ مِن أهْلِ دارِنا قد أَدرَكَ الجاهِليَّةَ، فأتاه قالَ: فذَهَبْتُ معَه فأتاه قالَ: فسَألَه عن بُنْيانِ الكَعْبةِ، فقالَ: إنَّ قُرَيشًا تَقَوَّتْ في بِنائِها، فعَجَزوا عن نَفَقتِها، واسْتَصْغَروا، فبَنَوا وتَرَكوا بعضَها في الحِجْرِ، فقالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عنه: صَدَقْتَ وسَألَه عن وِلادٍ مِن وِلادِ الجاهِليَّةِ، فقالَ الشَّيْخُ: أمَّا النُّطْفةُ مِن فُلانٍ، وأمَّا الوَلَدُ على فِراشِ فُلانٍ، فقالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عنه: صَدَقْتَ، ولكنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَضى بالفِراشِ».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 306 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

25 - «خرج رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عندَ الظَّهيرةِ فوَجَد أبا بكرٍ في المَسجِدِ، فقال: ما أخرَجَك هذه السَّاعةَ؟ قال: أخرَجَني الذي أخرَجَك يا رَسولَ اللهِ، وجاء عُمَر بنُ الخَطَّابِ، فقال: يا ابنَ الخَطَّابِ ما أخرَجَك؟ قال: أخرَجَني الذي أخرَجَكما يا رَسولَ اللهِ، فقعَدَ عُمَرُ وأقبل رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يحَدِّثُنا، ثُمَّ قال: هل بكما من قُوَّةٍ فتَنطَلِقا إلى هذا النَّخْلِ فتُصيبا طعامًا وشرابًا وظِلًّا؟ قُلْنا: نَعَم، قال: مُرُّوا بنا إلى مَنزِلِ ابنِ التَّيِّهانِ أبي الهَيثَمِ الأنصاريِّ، فتقدَّمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَيْنَ أيدينا فسَلَّم، واستأذن ثلاثَ مَرَّاتٍ، وأمُّ الهيثمِ وراءَ البابِ تَسمَعُ الكلامَ وتريدُ أن يَزيدَها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنَ السَّلامِ، فلمَّا أراد رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن ينصَرِفَ خرَجَت أمُّ الهيثَمِ تسعى خلْفَهم، فقالت: يا رَسولَ اللهِ قَدْ -واللهِ- سَمِعْتُ تَسليمَك، ولكِنِّي أرَدْتُ أن تزيدَنا من سَلامِك! فقال لها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خيرًا. وقال أين أبو الهَيثَمِ؟ لا أَراه. قالت: هو قريبٌ، ذَهَب يستعْذِبُ لنا من الماءِ، ادخُلوا فإنَّه يأتي السَّاعةَ -إن شاء اللهُ- فبسَطَت لهم بِساطًا تحتَ شَجَرةٍ، فجاء أبو الهَيثَمِ، ففَرِحَ بهم، وقَرَّت عيناه بهم، وصَعِد نخلةً فصَرَم لهم أعذاقًا. قال: فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: حَسْبُك يا أبا الهَيْثَمِ، قال: يا رَسولَ اللهِ تأكُلون من بُسْرِه ومِن رُطَبِه ومِن تَذْنُوبِه، ثُمَّ أتاهم بماءٍ فشَرِبوا عليه. فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هذا من النَّعيمِ الذي تُسأَلون عنه! وقام أبو الهَيثَمِ لِيَذبَحَ لهم شاةً، فقال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إيَّاكَ واللَّبونَ، وقامت أمُّ الهيثَمِ تَعجِنُ لهم وتخبِزُ، ووضع رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبو بَكرٍ وعُمَرُ رُؤوسَهم للقائِلةِ، فانتَبَهوا وقد أدرك طعامُهم، فوُضِع الطَّعامُ بَيْنَ أيديهم وأكَلوا وشَبِعوا، وحَمِدوا اللهَ، ورَدَّت عليهم أمُّ الهيثَمِ بَقِيَّةَ الأعذاقِ، فأكلوا مِن رُطَبِه ومِن تَذنُوبِه، فسَلَّم عليهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ودعا لهم».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 179 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم] وقال: لهذا الحديث شاهد في الصحيح من حديث أبي حازم، عن أبي هريرة. وعبد الله بن عيسى الخزاز، قال أبو زرعة الرازي: منكر الحديث وقد أخرج له الترمذي وأبو حاتم بن حبان. قُلْتُ: وإذا كانت هذه القصة صحيحة فروايتهما عن عمر أولى؛ لأنه كان مع النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم . والله أعلم

26 - «مَن أَكَلَ فلْيَأكُلْ بيَمينِه، ومَن شَرِبَ فلْيَشرَبْ بيَمينِه؛ فإنَّ الشَّيْطانَ يَأكُلُ بشِمالِه، ويَشرَبُ بشِمالِه».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 217 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

27 - «أنَّ أبا بَكْرٍ أتى على عُثْمانَ، فسلَّمَ عليه فرَدَّ عليه رَدًّا ضَعيفًا فذَكَرَ ذلك لعُمَرَ، وقالَ: أتَيْتُ عليه فسَلَّمْتُ عليه فرَدَّ علَيَّ رَدًّا ضَعيفًا كأنَّه كَرِهَ ما كانَ مِن أمْري، قالَ: فلَقِيَه عُمَرُ، فذَكَرَ ذلك له فقالَ: إنَّه لأَحَقُّ النَّاسِ بها إنَّه لَلصِّدِّيقُ وإنَّه ثاني اثْنَينِ، ولكنَّه أتى علَيَّ وأنا أُحَدِّثُ نفْسي بشيءٍ سَمِعْتُه مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، تُوفِّيَ نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَبْلَ أن يُبَيِّنَ لنا، قالَ: وما ذاك؟ قالَ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: إنِّي لأَعلَمُ كَلِمةً لا يَقولُها عَبْدٌ حَقًّا مِن قَلْبِه يَموتُ على ذلك إلَّا حُرِّمَ على النَّارِ، قالَ عُمَرُ: أنا أُنْبيك بها: شَهادةُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وهي الكَلِمةُ الَّتي أمَرَ نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَمَّه أن يَقولَها عنْدَ مَوْتِه، فأبى عليه، وهي الكَلِمةُ الَّتي أُلْزِمَها مُحَمَّدٌ وأصْحابُه؛ شَهادةُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 249 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

28 - «لَمَّا كان يومُ بَدْرٍ أُسِرَ الأُسارى، فذَكَر الحديثَ، وقال: زاد عاصِمٌ: ثُمَّ أحَلَّ لهم الغنائِمَ، فلمَّا كان في العامِ المُقبِلِ في أُحُدٍ عُوقِبوا بما صَنَعوا، فقُتِلَ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَبْعون وأُسِرَ سَبْعون، وكُسِرَت رَباعِيَتُه، وهُشِمَت البَيضةُ عن رأسِه، وسال الدَّمُ على وَجْهِه، وفَرَّ أصحابُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وصَعِدوا الجَبَلَ! وأنزل اللهُ: {أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا} إلى قَولِه: {خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ * ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً}».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 171 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

29 - «إنِّي لأَعلَمُ كَلِمةً لا يَقولُها عَبْدٌ حَقًّا مِن قَلْبِه إلَّا حُرِّمَ على النَّارِ، فقالَ له عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ: أنا أُحَدِّثُك ما هي، هي كَلِمةُ الإخْلاصِ الَّتي أَلْزَمَها اللهُ تَبارَكَ وتَعالى مُحَمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهي كَلِمةُ التَّقْوى الَّتي ألاصَ عليها نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَمَّه أبا طالِبٍ عنْدَ المَوْتِ؛ شَهادةُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ. وفي رِوايةٍ قالَ: قالَ عُثْمانُ وعنْدَه: حَقًّا مِن قَلْبِه، فيَموتُ على ذلك إلَّا حَرَّمَه اللهُ على النَّارِ، فقالَ عُمَرُ: أَلَا أُخبِرُك بِها؟ هي كَلِمةُ الإخْلاصِ، وهي كَلِمةُ التَّقْوى، وهي الكَلِمةُ التي أَلاصَ عليها عَمَّه عنْدَ المَوْتِ؛ شَهادةُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 333 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

30 - «مَن أَظَلَّ رأسَ غازٍ أَظَلَّه اللهُ تعالى يَوْمَ القِيامةِ ومَن جَهَّزَ غازِيًا حتَّى يَسْتَقِلَّ كانَ له مِثلُ أَجْرِه حتَّى يَموتَ أو يَرجِعَ».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 247 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]