logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أتَيْتُ حذيفةَ فقال: مَن أنتَ يا أصلَعُ ؟ قُلْتُ: أنا زِرُّ بنُ حُبيشٍ حدِّثْني بصلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بيتِ المقدِسِ حينَ أُسري به قال: مَن أخبَركَ به يا أصلَعُ ؟ قُلْتُ: القرآنُ قال: القرآنُ ؟ فقرَأْتُ سُبحانَ الَّذي أسرى بعبدِه مِن اللَّيلِ وهكذا هي قراءةُ عبدِ اللهِ إلى قولِه: إنَّه هو السَّميعُ البصيرُ فقال: هل تراه صلَّى فيه ؟ قُلْتُ: لا، قال: إنَّه أُتي بدابَّةٍ - قال حمَّادٌ: وصَفها عاصمٌ لا أحفَظُ صفتَها - قال: فحمَله عليها جبريلُ أحدُهما رديفُ صاحبِه فانطلَق معه مِن ليلتِه حتَّى أتى بيتَ المقدسِ فأُري ما في السَّمواتِ وما في الأرضِ ثمَّ رجَعا عَوْدَهما على بَدْئِهما فلم يُصَلِّ فيه، ولو صلَّى لكانت سُنَّةً )
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 45 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - إذا أتى أحدُكم أهلَه ثمَّ أراد أنْ يعودَ فليتوضَّأْ فإنَّه أنشطُ للعَوْدِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1211 | خلاصة حكم المحدث : تفرد بهذه اللفظة الأخيرة مسلم بن إبراهيم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف زيادة (أنشطُ للعَوْدِ) | شرح حديث مشابه

3 - قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ هل بعدَ هذا الخيرِ الَّذي نحنُ فيه مِن شرٍّ نحذَرُه ؟ قال: ( يا حذيفةُ عليك بكتابِ اللهِ فتعلَّمْه واتَّبِعْ ما فيه خيرًا لك )
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 117 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | أحاديث مشابهة

4 - أتاه رجلٌ وأنا أسمَعُ فقال: يا أبا بكرٍ كم انقطَع الوحيُ عن نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قبْلَ موتِه ؟ فقال: ما سأَلني عن هذا أحَدٌ مُذْ وعَيْتُها مِن أنسِ بنِ مالكٍ قال أنسُ بنُ مالكٍ: لقد قُبِض مِن الدُّنيا وهو أكثرُ ممَّا كان
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 44 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | أحاديث مشابهة

5 - مَن صلَّى في ثوبٍ فليعطِفْ عليه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2299 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | أحاديث مشابهة

6 - سمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ قبْلَ موتِه بثلاثٍ : ( مَن استطاع منكم ألَّا يموتَ إلَّا وظنُّه باللهِ حسَنٌ فلْيفعَلْ )
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 638 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - قعَد إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلٌ وعليه خاتَمٌ مِن ذهبٍ فقرَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدَه بقضيبٍ كان في يدِه ثمَّ غفَل عنه فألقى الرَّجلُ خاتمَه ثمَّ نظَر إليه رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: أينَ خاتمُك ؟ قال: ألقَيْتُه قال: أظُنُّنا قد أوجَعْناك وأغرَمْناك
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 303 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النعمان بن راشد ربما أخطأ على الزهري | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

61 - سِرْنا ذاتَ ليلةٍ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلْنا : يا رسولَ اللهِ لو أمسَسْنا الأرضَ فنِمْنا ورَعَتْ رَكائِبُنا ؟ قال : ( فمَن يحرُسُنا ) ؟ قال : قُلْتُ : أنا فغلَبَتْني عَيْني فلَمْ يُوقِظْني إلَّا وقد طلَعَتِ الشَّمسُ ولَمْ يستيقِظْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا بكلامِنا قال : فأمَر بلالًا فأذَّن ثمَّ أقام فصلَّى بنا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1580 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه أحمد (4307)، وابن أبي شيبة (4927)، وأبو يعلى (5010) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

62 - أنَّ رجُلًا أتى عمرَ بنَ الخطَّابِ فقال: إنِّي أجنَبْتُ فلم أجِدِ الماءَ فقال عمرُ: لا تُصَلِّ فقال عمَّارٌ: أمَا تذكُرُ يا أميرَ المؤمنينَ إذ أنا وأنتَ في سَريَّةٍ فأجنَبْنا فلم نجِدِ الماءَ فأمَّا أنتَ فلم تُصَلِّ وأمَّا أنا فتمعَّكْتُ في التُّرابِ فصلَّيْتُ فلمَّا أتَيْنا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذكَرْتُ ذلك له فقال: ( إنَّما يكفيك ) وضرَب النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيدِه إلى الأرضِ ثمَّ نفَخ فيهما ومسَح بهما وجهَه وكفَّيْه
الراوي : عبدالرحمن بن أبزى | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1309 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

63 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا صالَح قريشًا يومَ الحُديبيَةِ قال لِعليٍّ: ( اكتُبْ بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ ) فقال سُهيلُ بنُ عمرٍو: لا نعرِفُ الرَّحمنَ الرَّحيمَ، اكتُبْ باسمِك اللَّهمَّ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لِعليٍّ: ( اكتُبْ هذا ما صالَح عليه محمَّدٌ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ) فقال سُهيلُ بنُ عمرٍو: لو نعلَمُ أنَّك رسولُ اللهِ لاتَّبَعْناك ولم نُكذِّبْك اكتُبْ بنَسَبِك مِن أبيك فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لِعليٍّ: ( اكتُبْ محمَّدُ بنُ عبدِ اللهِ ) فكتَب: مَن أتى منكم ردَدْناه عليكم ومَن أتى منَّا ترَكْناه عليكم فقالوا: يا رسولَ اللهِ نُعطيهم هذا ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( مَن أتاهم منَّا فأبعَده اللهُ، ومَن أتانا منهم فردَدْناه جعَل اللهُ له فرَجًا ومخرَجًا )
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4870 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

64 - أنَّ رجلًا أتى عمرَ بنَ الخطَّابِ فقال: إنِّي أجنَبْتُ فلم أجِدِ الماءَ فقال عمرُ: لا تُصَلِّ، فقال عمَّارٌ: أمَا تذكُرُ يا أميرَ المؤمنينَ إذ أنا وأنت في سَريَّةٍ فأجنَبْنا فلم نجِدِ الماءَ فأمَّا أنتَ فلم تُصَلِّ وأمَّا أنا فتمعَّكْتُ في التُّرابِ فصلَّيْتُ فلمَّا أتَيْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذكَرْتُ ذلك له فقال: ( إنَّما كان يكفيك ) وضرَب النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيدِه إلى الأرضِ ثمَّ نفَخ فيهما ومسَح بهما وجهَه وكفَّيهِ
الراوي : عبدالرحمن بن أبزى | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1306 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

65 - [عن] عروة بن الزبير عن عائشةَ أنَّها أخبَرَتْه أنَّ فاطمةَ بنتَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أرسَلَتْ إلى أبي بكرٍ تسأَلُه ميراثَها مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ممَّا أفاء اللهُ عليه بالمدينةِ وفَدَكَ وما بقي مِن خُمُسِ خَيبرَ فقال أبو بكرٍ : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ( إنَّا لا نُورَثُ ما ترَكْنا صدقةٌ إنَّما يأكُلُ آلُ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في هذا المالِ ) وإنِّي واللهِ لا أُغيِّرُ شيئًا مِن صدقةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن حالِها الَّتي كانت عليها في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولَأعمَلَنَّ فيها بما عمِل به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأبى أبو بكرٍ أنْ يدفَعَ إلى فاطمةَ منها شيئًا فوجَدَتْ فاطمةُ على أبي بكرٍ في ذلك وهجَرَتْه فلَمْ تُكلِّمْه حتَّى تُوفِّيَتْ بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بستَّةِ أشهُرٍ فلمَّا تُوفِّيَتْ دفَنها زوجُها عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضِي اللهُ عنه ليلًا ولم يُؤذِنْ بها أبا بكرٍ وصلَّى عليها وكان لِعَلِيٍّ مِن النَّاسِ وِجهةٌ حياةَ فاطمةَ فلمَّا تُوفِّيَتْ فاطمةُ استنكَر وجوهَ النَّاسِ فالتَمَس مُصالَحةَ أبي بكرٍ ومُبايَعتَه ولم يكُنْ بايَع تلك الأشهُرَ فأرسَل إلى أبي بكرٍ أنِ ائتِنا ولا يأتِنا معك أحَدٌ ـ كراهيةَ أنْ يحضُرَ عُمَرُ بنُ الخطَّابِ ـ فقال عُمَرُ بنُ الخطَّابِ لأبي بكرٍ : واللهِ لا تدخُلُ عليهم وحدَك فقال أبو بكرٍ : ما عسى أنْ يفعَلوا بي واللهِ لَآتيَنَّهم فدخَل أبو بكرٍ عليهم فتشهَّد علِيُّ بنُ أبي طالبٍ وقال : إنَّا قد عرَفْنا يا أبا بكرٍ فضيلتَك وما أعطاك اللهُ ولم أنفَسْ خيرًا ساقه اللهُ إليك ولكنَّك استبدَدْتَ علينا بالأمرِ وكنَّا نرى أنَّ لنا حقًّا لِقرابتِنا مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلَمْ يزَلْ يُكلِّمُ أبا بكرٍ حتَّى فاضَتْ عَيْنَا أبي بكرٍ فلمَّا تكلَّم أبو بكرٍ قال : والَّذي نفسي بيدِه لَقرابةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحَبُّ إليَّ مِن أنْ أصِلَ أهلي وقرابتي وأمَّا الَّذي شجَر بَيْني وبَيْنكم مِن هذه الأموالِ فلَمْ آلُ فيها عن الخيرِ ولَمْ أترُكْ أمرًا رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصنَعُه فيها إلَّا صنَعْتُه فقال عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضِي اللهُ عنه لأبي بكرٍ : موعِدُك العشيَّةُ للبَيْعةِ فلمَّا صلَّى أبو بكرٍ صلاةَ الظُّهرِ رقِي على المِنبَرِ فتشهَّد ثمَّ ذكَر شأنَ عليِّ بنِ أبي طالبٍ وتخلُّفَه عنِ البَيْعةِ وعذَره بالَّذي اعتذَر إليه ثمَّ استغفَر وتشهَّد علِيُّ بنُ أبي طالبٍ فعظَّم حقَّ أبي بكرٍ وحُرمتَه وأنَّه لَمْ يحمِلْه على الَّذي صنَع نَفاسةٌ على أبي بكرٍ ولا إنكارًا لِلَّذي فضَّله اللهُ به ولكنَّا كنَّا نرى لنا في هذا الأمرِ نصيبًا فاستُبِدَّ علينا به فوجَدْنا في أنفسِنا فسُرَّ بذلك المُسلِمونَ وقالوا : أصَبْتَ وكان المُسلِمونَ إلى علِيٍّ قريبًا حينَ راجَع الأمرَ بالمعروفِ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6607 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (4240، 4241)، ومسلم (1759) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

66 - أسمِعْتَ ابنَ عبَّاسٍ يقولُ: إنَّما أُمِرْتُم بالطَّوافِ ولم تؤمَروا بدخولِه قال: لم يكُنْ ينهى عن دخولِه ولكنْ سمِعْتُه يقولُ: : أخبَرني أسامةُ بنُ زيدٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا دخَل البيتَ دعا في نواحيه كلِّها ولم يُصَلِّ فيه حتَّى خرَج فصلَّى عندَ البابِ وقال: ها هنا قِبْلةٌ فصَلِّه
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3208 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

67 - حاصَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أهلَ الطَّائفِ فلم يَنَلْ منهم شيئًا فقال: ( إنَّا قافلونَ إنْ شاء اللهُ ) فقال أصحابُه: نرجِعُ ولم نفتَحْ فقال لهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( اغدوا على القتالِ ) فغَدَوْا عليه فأصابهم جِراحٌ فقال لهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( إنَّا قافلونَ غدًا ) فأعجَبهم ذلك فضحِك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4779 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (7480)، ومسلم (1778) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

68 - قُرِّب لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خبزٌ ولحمٌ فأكَله ودعا بوَضوءٍ ثمَّ صلَّى الظُّهرَ ثمَّ دعا بفضلِ طعامِه فأكَل ثمَّ صلَّى العصرَ ولم يتوضَّأْ ثمَّ دخَلْتُ مع أبي بكرٍ فقال: هل مِن شيءٍ ؟ فلم يجِدوا فقال: أين شاتُكم الوالدُ ؟ فأمَرني بها فاعتقَلْتُها فحلَبْتُ له ثمَّ صنَع لنا طعامًا فأكَلْنا ثمَّ صلَّى قبْلَ أنْ يتوضَّأَ ثمَّ دخَلْتُ مع عمرَ فوُضِعَت جَفنةٌ فيها خبزٌ ولحمٌ فأكَلْنا ثمَّ صلَّيْنا قبْلَ أنْ نتوضَّأَ قال: وحدَّثنا معمرٌ عنِ ابنِ المنكَدرِ عن جابرٍ مثلَه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1130 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

69 - أنا أعلَمُكم بصلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قام فكبَّر ورفَع يدَيْهِ ثمَّ رفَع يدَيْهِ حينَ كبَّر للرُّكوعِ ثمَّ ركَع فوضَع يدَيْهِ على رُكبتَيْهِ كالقابضِ عليهما فوتَّر يدَيْهِ فنحَّاهما عن جَنْبَيْهِ ولَمْ يُصوِّبْ رأسَه ولَمْ يُقنِعْه ثمَّ قام فرفَع يدَيْهِ فاستوى حتَّى رجَع كلُّ عضوٍ إلى موضِعِه ثمَّ سجَد أمكَن أنفَه وجبهتَه ونحَّى يدَيْهِ عن جَنْبَيْهِ ووضَع كفَّيْهِ حَذْوَ مَنكِبَيْهِ ثمَّ رفَع رأسَه حتَّى رجَع كلُّ عضوٍ في موضِعِه حتَّى فرَغ ثمَّ جلَس فافترَش رِجْلَه اليُسرى وأقبَل بصدرِ اليُمنى على قِبْلتِه ووضَع كفَّه اليُمنى على رُكبتِه اليُمنى وكفَّه اليُسرى على رُكبتِه اليُسرى وأشار بأُصبُعِه السَّبَّابةِ
الراوي : أبو حميد الساعدي | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1871 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

70 - أتى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بني عمرِو بنِ عوفٍ يومَ الأربعاءِ فقال: ( لو أنَّكم إذا جِئْتُم عيدَكم هذا مكَثْتُم حتَّى تسمَعوا مِن قولي ) قالوا: نَعم بآبائِنا أنتَ يا رسولَ اللهِ وأمَّهاتِنا قال: فلمَّا حضَروا الجمعةَ صلَّى بهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الجمعةَ ثمَّ صلَّى ركعتَيْنِ بعدَ الجمعةِ في المسجدِ ولم يُرَ يُصلِّي بعدَ الجمعةِ ركعتَيْنِ في المسجدِ وكان ينصرِفُ إلى بيتِه قبْلَ ذلك اليومِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2484 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

71 - جاء عمرُو بنُ العاصِ إلى منزلِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ يلتمِسُه فلَمْ يقدِرْ عليه ثمَّ رجَع فوجَده فلمَّا دخَل كلَّم فاطمةَ فقال له عليٌّ: ما أرى حاجتَك إلَّا إلى المرأةِ قال: أجَلْ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهانا أنْ ندخُلَ على المُغيَّباتِ
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5584 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

72 - أتاني جبريلُ فقال: إنِّي كُنْتُ أتَيْتُك البارحةَ فلم يمنَعْني أنْ أدخُلَ البيتَ الَّذي كُنْتَ فيه إلَّا أنَّه كان في البيتِ تمثالُ رجُلٍ وكان في البيتِ سِترٌ فيه تماثيلُ وكان في البيتِ كلبٌ فأمَر برأسِ التِّمثالِ أنْ يُقطَعَ وأمَر بالسِّترِ الَّذي فيه التِّمثالُ أنْ يُقطَعَ رأسُ التِّمثالِ وجُعِل منه وسادتانِ وأمَر بالكلبِ فأُخرِج وكان الكلبُ جِروًا للحسَنِ والحُسينِ تحتَ نَضَدٍ لهم قال: ثمَّ أتاني جبريلُ فما زال يوصيني بالجارِ حتَّى ظنَنْتُ أنَّه سيُورِّثُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5854 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

73 - أنَّه كان قاعدًا مع ابنِ عمرَ فاطَّلَع صاحبُ المقصورةِ قال: يا عبدَ اللهِ بنَ عمرَ ألَا تسمَعُ ما يقولُ أبو هُرَيرة ؟ إنَّه سمِع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( مَن تبِع جنازةً مِن بيتِها حتَّى يُصلِّيَ عليها ثمَّ تبِعها حتَّى يدفنَها كان له قيراطانِ كلُّ قيراطٍ مثلُ أُحُدٍ ومَن رجَع عنها بعدما يُصلِّي ولم يتبَعْها كان له قيراطٌ مثلُ أُحدٍ ) فقال ابنُ عمرَ اذهَبْ إلى عائشةَ فسَلْها عن قولِ أبي هُرَيرةَ ثمَّ ارجِعْ إليَّ فأخبِرْني بما قالت، قال: وأخَذ ابنُ عمرَ قبضةً مِن حصاةٍ فجعَل يُقلِّبُها بيدِه حتَّى رجَع الرَّسولُ فقال: قالت: صدَق أبو هُرَيرةَ فرمى ابنُ عمرَ الحصى إلى الأرضِ مِن يدِه وقال: لقد فرَّطْنا في قراريطَ كثيرةٍ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3079 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

74 - خرَجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى تبوكَ حتَّى أتى واديَ القُرى فإذا امرأةٌ في حديقةٍ لها فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( اخرُصوا ) فخرَص القومُ عشَرةَ أوسُقٍ وقال للمرأةِ : ( أَحْصِي ما يخرُجُ منها حتَّى أرجعَ إليكِ ) فسار حتَّى أتى تبوكَ فقال : ( إنَّه سيأتيكم اللَّيلةَ رِيحٌ شديدةٌ فلا يقومَنَّ فيها أحَدٌ ومَن كان له بعيرُ فلْيُوثِقْ عِقالَه ) فهبَّتْ رِيحٌ شديدةٌ فلَمْ يَقُمْ فيها إلَّا رجُلٌ واحدٌ فألقَتْه في جبَلِ طيِّئٍ قال : فأتاه ملِكُ أَيْلَةَ وأهدى له بَغلةً بَيضاءَ وكساه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رِداءَه فلمَّا رجَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتى واديَ القُرى فقال للمرأةِ : ( كم جاءتْ حديقتُكِ ؟ ) قالت : عشَرةَ أوسُقٍ خَرْصَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( إنِّي مُستعجِلٌ مَن أحَبَّ منكم أنْ يتعجَّلَ معي فلْيفعَلْ ) فسار حتَّى إذا أَوْفى على المدينةِ قال : ( هذه طَيْبَةُ أو طَابَةُ ) فلمَّا رأى أُحُدًا قال : ( هذا جبَلٌ يُحِبُّنا ونُحِبُّه ) ثمَّ قال : ( ألَا أُخبِرُكم بخيرِ دُورِ الأنصارِ ؟ ) قالوا : بلى يا رسولَ اللهِ قال : ( خيرُ دُورِ الأنصارِ بنو النَّجَّارِ ألَا أُخبِرُكم بالَّذينَ يلونَهم ؟ ) قالوا : بلى يا رسولَ اللهِ قال : ( بنو ساعدةَ وبنو الحارثِ بنِ الخَزرجِ )
الراوي : أبو حميد الساعدي | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6501 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

75 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى بذي قَرَدٍ فصفَّ النَّاسُ خلْفَه صفَّيْنِ: صفٌّ خلْفَه وصفٌّ موازي العدوِّ فصلَّى بالصَّفِّ الَّذي يليه ركعةً ثمَّ رجَع هؤلاء إلى مصافِّ هؤلاء وجاء هؤلاء إلى مصافِّ هؤلاء فصلَّى بهم ركعةً ولم يقضوا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2871 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه النسائي (1533)، وأحمد (2063) باختلاف يسير

76 - أرسَلني أميرٌ مِن الأمراءِ إلى ابنِ عبَّاسٍ أسأَلُه عن صلاةِ الاستسقاءِ فقال: خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم متبذِّلًا متمسكِنًا متضرِّعًا متواضعًا ولم يخطُبْ خطبتَكم هذه فصلَّى ركعتينِ كما يُصلِّي في العيدِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2862 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه أبو داود (1165)، والترمذي (558)، والنسائي (1508) باختلاف يسير

77 - أنَّه أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يبولُ فسلَّم عليه فلَمْ يرُدَّ عليه حتَّى توضَّأ ثمَّ اعتَذَر فقال : ( إنِّي كرِهْتُ أنْ أذكُرَ اللهَ إلَّا على طُهْرٍ أو قال : على طَهارةٍ )
الراوي : مهاجر بن قنفد | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 806 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

78 - يا رسولَ اللهِ ما سَعةُ حَوْضِك ؟ قال : ( كما بيْنَ عدَنَ إلى عمَّانَ وأنَّ فيه مَثْعَبَيْنِ مِن ذهَبٍ وفضَّةٍ ) قال : فما حَوْضُك يا نَبيَّ اللهِ ؟ قال : ( أشَدُّ بياضًا مِن اللَّبَنِ وأحلى مَذاقةً مِن العسلِ وأطيَبُ رائحةً مِن المِسكِ مَن شرِب منه لم يظمَأْ أبدًا ولم يسوَدَّ وجهُه أبدًا )
الراوي : يزيد بن الأخنس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6457 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

79 - إذا صلَّى أحدُكم فلم يدرِ ثلاثًا صلَّى أم أربعًا فليسجُدْ سجدتَيْنِ وهو جالسٌ وإذا أتى أحدَكم الشَّيطانُ فقال: إنَّك قد أحدَثْتَ فليقُلْ: كذَبْتَ إلَّا ما سمِع صوتَه بأُذنِه أو وجَد ريحَه بأنفِه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2665 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

80 - أنَّه رأى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يحتَزُّ مِن عَرْقٍ يأكُلُ فأتى المؤذِّنُ بالصَّلاةِ فألقى العَرْقَ والسِّكِّينَ مِن يدِه ولم يتوضَّأْ قال إسحاقُ: عن الفضلِ بنِ عمرِو بنِ أميَّةَ عن أبيه ولم يذكُرِ الضَّمريَّ وقال: ( يحتَزُّ مِن عَرْقٍ فأتاه الإذنُ بالصَّلاةِ ) وقال: ( مِن يدِه وصلَّى ولم يتوضَّأْ )
الراوي : عمرو بن أمية | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1150 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

81 - يا كعبُ بنَ عُجْرةَ أُعيذُكَ باللهِ مِن إمارةِ السُّفهاءِ إنَّها ستكونُ أُمَراءُ مَن دخَل عليهم فأعانهم على ظُلمِهم وصدَّقهم بكذِبِهم فليس منِّي ولَسْتُ منه ولنْ يرِدَ علَيَّ الحوضَ ومَن لَمْ يدخُلْ عليهم ولَمْ يُعِنْهم على ظُلْمِهم ولَمْ يُصدِّقْهم بكذِبهم فهو منِّي وأنا منه وسيرِدُ علَيَّ الحوضَ يا كعبُ بنَ عُجْرةَ الصَّلاةُ قُربانٌ والصَّومُ جُنَّةٌ والصَّدقةُ تُطفِئُ الخَطِيَّةَ كما يُطفِئُ الماءُ النَّارَ والنَّاسُ غاديانِ فمُبتاعٌ نفسَه فمُعتِقٌ رقَبتَه وموبقُها يا كعبُ بنَ عُجْرةَ إنَّه لا يدخُلُ الجنَّةَ لحمٌ نبَت مِن سُحْتٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1723 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

82 - أخرَج مَرْوانُ المنبرَ في يومِ عيدٍ وبدَأ بالخطبةِ قبْلَ الصَّلاةِ فقام رجلٌ فقال: يا مَرْوانُ خالَفْتَ السُّنَّةَ أخرَجْتَ المنبرَ في يومِ عيدٍ ولم يكُنْ يُخرَجُ وبدَأْتَ بالخطبةِ قبْلَ الصَّلاةِ ولم يكُنْ يُبدَأُ بها فقال أبو سعيدٍ: مَن هذا ؟ قالوا فلانُ بنُ فلانٍ، قال أبو سعيدٍ: أمَّا هذا فقد قضى ما عليه زاد إسحاقُ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( مَن رأى منكم منكَرًا فليُغيِّرْه بيدِه فإنْ لم يستطِعْ أنْ يُغيِّرَه بيدِه فبلسانِه فإنْ لم يستطِعْ فبقلبِه وذلك أضعفُ الإيمانِ )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 308 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

83 - كان في حَجري جاريةٌ مِن الأنصارِ فزوَّجْتُها قالت: فدخَل علَيَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ عُرْسِها فلم يسمَعْ غناءً ولا لعِبًا فقال: ( يا عائشةُ هل غنَّيْتُم عليها أو لا تُغنُّون عليها ) ؟ ثمَّ قال: ( إنَّ هذا الحيَّ مِن الأنصارِ يُحِبُّونَ الغِناءَ )
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5875 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

84 - كان مَلِكٌ فيمَنْ كان قبْلَكم له ساحرٌ فلمَّا كبِر قال للمَلِكِ : إنِّي قد كبِرْتُ فابعَثْ إليَّ غُلامًا أُعلِّمْه السِّحرَ فبعَث له غُلامًا يُعلِّمُه فكان في طريقِه إذا سلَك راهبٌ فقعَد إليه وسمِع كلامَه وأعجَبه فكان إذا أتى السَّاحرَ ضرَبه وإذا رجَع مِن عندِ السَّاحرِ قعَد إلى الرَّاهبِ وسمِع كلامَه فإذا أتى أهلَه ضرَبوه فشكا ذلكَ إلى الرَّاهبِ فقال له : إذا خشِيتَ السَّاحرَ فقُلْ : حبَسني أهلي وإذا خشِيتَ أهلَكَ فقُلْ : حبَسني السَّاحرُ فبَيْنَما هو كذلك إذ أتى على دابَّةٍ عظيمةٍ قد حبَسَتِ النَّاسَ فقال : اليومَ أعلَمُ : الرَّاهبُ أفضَلُ أمِ السَّاحرُ ؟ فأخَذ حجَرًا ثمَّ قال : اللَّهمَّ إنْ كان أمرُ الرَّاهبِ أحَبَّ إليكَ مِن أمرِ السَّاحرِ فاقتُلْ هذه الدَّابَّةَ حتَّى يمضيَ النَّاسُ فرماها فقتَلها ومضى النَّاسُ فأتى الرَّاهبَ فأخبَره فقال له الرَّاهبُ : أيْ بُنَيَّ أنتَ اليومَ أفضَلُ منِّي وإنَّكَ ستُبتَلى فإنِ ابتُلِيتَ فلا تدُلَّ علَيَّ فكان الغلامُ يُبرِئُ الأَكْمَهَ والأبرصَ ويُداوي سائرَ الأدواءِ فسمِع جليسٌ للمَلِكِ - كان قد عَمِي - فأتى الغلامَ بهدايا كثيرةٍ فقال : ما ها هنا لكَ أجمَعُ إنْ أنتَ شَفَيْتَني قال : إنِّي لا أَشفِي أحَدًا إنَّما يَشفِي اللهُ فإنْ آمَنْتَ باللهِ دعَوْتُ اللهَ فشفاك فآمَن باللهِ فشفاه اللهُ فأتى المَلِكَ يمشي يجلِسُ إليه كما كان يجلِسُ فقال المَلِكُ : فلانُ ، مَن ردَّ عليكَ بصَرَكَ ؟ قال : ربِّي قال : ولكَ ربٌّ غيري ؟ قال : ربِّي وربُّكَ واحدٌ فلَمْ يزَلْ يُعذِّبُه حتَّى دلَّ على الغُلامِ فجِيءَ بالغُلامِ فقال له المَلِكُ : أيْ بُنَيَّ قد بلَغ مِن سِحرِكَ ما تُبرِئُ الأَكْمَهَ والأبرصَ وتفعَلُ وتفعَلُ ؟ قال : إنِّي لا أشفِي أحَدًا إنَّما يَشفِي اللهُ فأخَذه فلَمْ يزَلْ يُعذِّبُه حتَّى دلَّ على الرَّاهبِ فجِيء بالرَّاهبِ فقيل له : ارجِع عنْ دِينِكَ فأبى فدعا بالمِنشارِ فوضَع المِنشارَ في مَفرِقِ رأسِه فشُقَّ به حتَّى وقَع شِقَّاه ثمَّ جِيء بجليسِ المَلِكِ فقيل : ارجِعْ عن دِينِكَ فأبى فوضَع المِنشارَ في مَفرِقِ رأسِه فشقَّه به حتَّى وقَع شِقَّاه ثمَّ جِيء بالغُلامِ فقيل له : ارجِعْ عنْ دِينِكَ فأبى فدفَعه إلى نفرٍ مِن أصحابِه فقال : اذهَبوا به إلى جَبلِ كذا وكذا فاصعَدوا به الجبَلَ فإذا بلَغْتُم ذِروتَه فإنْ رجَع عنْ دِينِه وإلَّا فاطرَحوه فذهَبوا به فصعِدوا به الجبلَ فقال : اللَّهمَّ اكفِنيهم بما شِئْتَ فرجَف بهم الجبَلُ فسقَطوا وجاء يمشي إلى المَلِكِ فقال له المَلِكُ : ما فعَل أصحابُكَ ؟ قال : كفانيهم اللهُ فدفَعه إلى قومٍ مِن أصحابِه فقال : اذهَبوا به فاحمِلوه في قُرقُورٍ فوسِّطوا به البحرَ فلجِّجوا به فإنْ رجَع عنْ دِينِه وإلَّا فاقذِفوه فذهَبوا به فقال : اللَّهمَّ اكفِنيهم بما شِئْتَ فانكفَأَتْ بهم السَّفينةُ وجاء يمشي إلى المَلِكِ فقال له المَلِكُ : ما فعَل أصحابُكَ ؟ قال : كفانيهم اللهُ فقال للملِكِ : وإنَّكَ لَسْتَ بقاتلي حتَّى تفعَلَ ما آمُرُكَ به قال : وما هو ؟ قال : تجمَعُ النَّاسَ في صعيدٍ واحدٍ وتصلِبُني على جِذْعٍ ثمَّ خُذْ سَهمًا مِن كِنانتِكَ ثمَّ ضَعِ السَّهمِ في كبِدِ القوسِ ثمَّ قُلْ : بسمِ اللهِ ربِّ الغُلامِ ثمَّ ارمِني فإنَّكَ إذا فعَلْتَ ذلكَ قتَلْتَني فجمَع النَّاسَ في صعيدٍ واحدٍ ثمَّ صلَبه على جِذْعٍ ثمَّ أخَذ سهمًا مِن كِنانتِه ثمَّ وضَع السَّهمَ في كبِدِ قوسِه ثمَّ قال : بسمِ اللهِ ربِّ الغلامِ ثمَّ رماه فوقَع السَّهمُ في صُدْغِه فوضَع يدَه في موضِعِ السَّهمِ فمات فقال النَّاسُ : آمنَّا برَبِّ الغُلامِ آمنَّا برَبِّ الغُلامِ ثلاثًا فأُتِي الملِكُ فقيل له : أرأَيْتَ ما كُنْتَ تحذَرُ قد واللهِ نزَل بكَ حَذَرُكَ قد آمَن النَّاسُ فأمَر بالأُخدودِ بأفواهِ السِّكَكِ فخُدَّتْ وأضرَم النِّيرانَ وقال : مَن لَمْ يرجِعْ عنْ دِينِه فأَحْمُوه ففعَلوا حتَّى جاءتِ امرأةٌ ومعها صَبيٌّ لها فتقاعَسَتْ أنْ تقَعَ فيها فقال لها الغُلامُ : يا أُمَّهْ اصبِري فإنَّكِ على الحقِّ
الراوي : صهيب | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 873 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

85 - مَن همَّ بحسنةٍ فلم يعمَلْها كتَبْتُ له حسنةً فإنْ عمِلها كتَبْتُها بعشرِ أمثالِها إلى سبعِمئةٍ وإنْ همَّ بسيِّئةٍ فلم يعمَلْها لم أكتُبْ عليه فإنْ عمِلها كتَبْتُها عليه سيِّئةً واحدةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 384 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

86 - مَن سمِع النِّداءَ فلم يُجِبْ فلا صلاةَ له إلَّا مِن عذرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2064 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه ابن ماجه (793)، والطبراني (11/446) (12265) باختلاف يسير، والبيهقي (5137) واللفظ له | شرح حديث مشابه

87 - مَثَلُ مَن أُعطي القرآنَ والإيمانَ كمثَلِ أُترُجَّةٍ طيِّبِ الطَّعمِ طيِّبِ الرِّيحِ ومَثَلُ مَن لم يُعطَ القرآنَ ولم يُعطَ الإيمانَ كمَثَلِ الحنظلةِ مُرَّةِ الطَّعمِ لا ريحَ لها ومَثلُ مَن أُعطي الإيمانَ ولم يُعطَ القرآنَ كمَثَلِ التَّمرةِ طيِّبةِ الطَّعمِ ولا ريحَ لها ومَثَلُ مَن أُعطي القرآنَ ولم يُعطَ الإيمانَ كمَثَلِ الرَّيحانةِ مُرَّةِ الطَّعمِ طيِّبةِ الرِّيحِ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 121 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

88 - إنَّ البخيلَ مَن ذُكِرْتُ عندَه فلَمْ يُصَلِّ علَيَّ
الراوي : الحسين بن علي | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 909 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

89 - مَن أدرَكه الصُّبحُ فلم يوتِرْ فلا وِتْرَ له
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2414 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

90 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ أراد الحجَّ عامَ نزَل الحَجَّاجُ بابنِ الزُّبيرِ فقيل له: إنَّ النَّاسَ كائنٌ فيهم قتالٌ، وإنَّا نخافُ أنْ يصُدُّوك فقال: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} [الأحزاب: 21] إذنْ أصنَعَ كما صنَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنِّي أُشهِدُكم أنِّي قد أوجَبْتُ عمرةً، ثمَّ خرَج حتَّى إذا كان بظاهرِ البيداءِ قال: ما شأنُ الحجِّ والعمرةِ إلَّا شأنٌ واحدٌ، أُشهِدُكم أنِّي قد أوجَبْتُ حجًّا مع عمرتي وأهدى هَديًا اشتراه بقُديدٍ فانطلَق يُهِلُّ بهما جميعًا حتَّى قدِم مكَّةَ فطاف بالبيتِ وبالصَّفا والمروةِ ولم يزِدْ على ذلك ولم ينحَرْ ولم يحلِقْ ولم يُقصِّرْ ولم يحِلَّ مِن شيءٍ أحرَم منه حتَّى كان يومُ النَّحرِ نحَر وحلَق ثمَّ رأى أنْ قد قضى طوافَ الحجِّ والعمرةِ بطوافِ الأوَّلِ وقال: كذلك فعَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3998 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (1639)، ومسلم (1230) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه