الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - اجتمع إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نساؤُه فجعل يقول الكلمةَ كما يقول الرجلُ عند أهلِه ، فقالت إحداهنَّ كان هذا حديثُ خرافةَ ، فقال : أتدرين ما حديثُ خرافةَ ؟ قالت : لا ، قال : إنَّ خرافةَ كان رجلًا من بني عذرةَ فأصابتْهُ الجنُّ فكان فيهم حينًا ، ثم رجع إلى الإنسِ فكان يُحدِّثُ بأشياءَ تكون في الجنِّ ، فحدَّثَ أنَّ جنِّيًّا أمرتْهُ أمُّهُ أن يتزوجَ فقال : إني أخشى أن يُدخل عليك من ذلك مشقةٌ ، فلم تدعْهُ حتى زوَّجتْهُ امرأةٌ لها أمٌّ ، فكان يقسم لامرأتِه ليلةً وعند أُمِّهِ ليلةً ، فكان ليلةً عند امرأتِه وأمُّهُ وحدها ، فسلَّم عليها مسلمٌ فردَّت عليهِ السلامَ فقال : هل من مبيتٍ ؟ قالت : نعم ، قال : فهل من عشاءٍ ؟ قالت : نعم ، قال : فهل من مُحدِّثٍ ؟ قالت : نعم ، أُرسِلُ إلى ابني فيُحدِّثكم . قال : فما هذه الخشفةُ التي نسمعها في دارك ؟ قالت : هذه إبلٌ وغنمٌ ، قال أحدهما لصاحبِه : أعطِ متمنيًا ما تمنى . قال : فأصبحت وقد ملئت دارها غنمًا وإبلًا قال : فرأتِ ابنها خبيثَ النفسِ فقالت : ما شأنك ؟ لعل امرأتكَ كلمتك أن تُحولها إلى منزلي قال : نعم قالت : فحوِّلني إلى منزلها ففعل ، قال : فلبث حينًا ثم إنهما جاءا إلى امرأتِه والرجلُ عند أُمِّهِ قال : فسلَّمَ مسلمٌ فردَّتِ السلامَ فقال : هل من مبيتٍ ؟ قالت : لا ، قال : فهل من عشاءٍ ؟ قالت : لا ، قال : فهل من إنسانٍ يُحدِّثنا ؟ قالت : لا ، قال : فما هذه الخشفةُ التي نسمعها في دارك ؟ قالت : هذه السباعُ . فقال أحدهما لصاحبِه : أعطِ متمنيًا ما تمنى وإن كان شرًا ، فملئت دارها سباعًا فأصبحت وقد أكلتها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/54 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن معاوية لا تحل روايته إلا على سبيل القدح فيه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

2 - صلَّى الصبحَ وقد اغتسلَ وبقِيَ كالدِّرهمِ يابسٌ فقيل يا رسولَ اللهِ هذا لم يُصِبْه الماءُ فسَلَتْ شَعرَه من الماءِ ومسحَه ولم يُعِدِ الصلاةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 117 | خلاصة حكم المحدث : فيه متوكل بن فضيل الحداد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - اجتمعَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نساؤُهُ فجعَلَ يقولُ الكلمةَ كمَا يقولُ الرجلُ عندَ أهلِهِ فقالتْ إحداهُنَّ كأنَّ هذَا حديثَ خُرَافَةَ فقالَ أتدرِينَ مَا حديثُ خرافَةَ كانَ رجلٌ من بنِي عُذْرَةَ فأصابتْهُ الجنُّ وكانَ فيهِم حينًا ثمَّ رجَعَ إلى الإنْسِ فكانَ يحدِّثُ بأشياءَ وبعَجَائِبَ . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 32 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن معاوية متهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

4 - إنَّ موسى كان يمشي فناداهُ الجبارُ : يا موسى ، فالتفتَ يمينًا وشمالًا ، فلم يرَ أحدًا ؛ ثم ناداهُ الثانيةَ فالتفتَ فلم يرَ أحدًا وارتعدَ ، ثم نودي إني أنا اللهُ . فقال لبيك ! وخرَّ ساجدًا . فقال : ارفع رأسكَ إني أحببتُ أن تسكنَ في ظلِّ عرشي فكن لليتيمِ كالأبِ الرحيمِ ، وللأرملةِ كالزوجِ العطوفِ ، يا موسى كما تُدين تدانُ ، يا موسى من لقيني وهو جاحدٌ بمحمدٍ أدخلتُه النارَ ، و لو كان إبراهيمُ خليلي وموسى كليمي . قال : إلهي ومن محمدُ ؟ قال : ما خلقتُ خلقًا أكرمَ عليَّ منهُ ، كتبتُ اسمَه في العرشِ قبل أن أخلقَ السمواتِ بألفي ألفِ سنةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/160 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

5 - من قال أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له إلهًا واحدًا أحدًا صمدًا لم يلدْ ولم يولدْ ولم يكن له كفُوًا أحدٌ كُتِبَ له أربعونَ ألفَ حسنةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 304 | خلاصة حكم المحدث : فيه الخليل بن مرة ضعيف و[فيه] يزيد الرقاشي هالك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - من كرامَتي أني وُلِدتُ مَختونًا ولم يرَ أحدٌ سَوْءَتي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 57 | خلاصة حكم المحدث : فيه سفيان بن محمد المصيصي يسرق الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - قالَ أنسٌ كانَ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ رجلٌ يعجبُنَا تَعَبُّدُهُ واجتَهَادُهُ فذَكَرنَاهُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلَمْ يعرفُهُ ووصفنَاهُ فلمْ يعرِفْهُ فبينَا نحنُ نذْكُرُهُ إذْ طَلَعَ الرجلُ فقالَ إنكم لتخبِرونِي عن رجلٍ على وجهِهِ سَفْعَةٌ من الشيطانِ فلمَّا جاءَ المجلسَ وقفَ فلمْ يُسَلِّمْ فقالَ لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَّ نُشَدتُكَ باللهِ هلْ قُلتَ ما في القومِ أَحَدٌ أفضلُ منِّي فقالَ اللهمَّ نعم فدخَلَ فصلَّى فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من يقْتُلُ الرجلَ فقالَ أبو بكرٍ أنَا فدَخَلَ عليهِ فوجدَه يُصلِّي . . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 294 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

8 - عُرِضَتْ عليَّ أُجُورُ أُمَّتِي حتى الْقَذَاةُ يُخرجها الرجلُ من المسجدِ وعُرِضَتْ عليَّ ذنوبُ أُمَّتِي فلم أَرَ ذنبًا أعظمَ من سورةٍ أو آيةٍ من القرآنِ أُوتيها الرجلُ ثم نسيها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 41 | خلاصة حكم المحدث : لم يسمعه ابن جريج من المطلب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - إذا اغتسلَتِ المرأةُ من حَيضِها نقضَتْ شعرَها وغسلَتْ بالخِطْمِيِّ والأشنانِ , وإذا اغتسلَتْ من الجنابةِ لم تَنقُضْه ولم تَغْسِلْه بالخِطْمِيِّ والأشْنانِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/187 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن يونس ليس بثقة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - صلَّيتُ مع رسولِ اللهِ الفجرَ فلم يقنُتْ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/784 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - من كنوزِ البِرِّ كِتمانُ الشَّكوَى , وإخفاءُ الصَّدقةِ , يقولُ اللهُ : ابتلَيْتُ عبدي فصبَر ولم يشكُني إلى عُوَّادِه , إن أبرأتُه فلا ذنبَ عليه , وإن توفَّيْتُه فإلى رحمتي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 291 | خلاصة حكم المحدث : رواه الجارود بن يزيد _ تركوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

12 - سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ في بعضِ خُطبِهِ ومواعظِهِ أيُّها الناسُ أمَا رأيتُمُ المأخوذينَ على الغرةِ والمزعجينَ بعدَ الطمأنينةِ الذينَ أقامُوا على الشبهاتِ وجَنَحوا إلى الشهواتِ حتَّى أتتهُمْ رسلُ ربِّهِمْ فلا ما كانوا أمَّلُوا أدركُوا ولا إلى ما فاتهُمْ رجَعُوا قدمُوا على ما عمِلُوا وندِمُوا على ما خلفوا فلمْ يُغنِ الندمُ وقدْ جفَّ القلمُ فرحِمَ اللهُ امرأً قدَّمَ خيرًا وأنفقَ قصدًا وقال صِدقًا ومَلكَ دواعِي شهوتِهِ فلمْ تملكْهُ وعصَى إمرةَ نفسِهِ فلمْ تهلكْهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : الأربعون الودعانية
الصفحة أو الرقم : 13 | خلاصة حكم المحدث : [موضوع، كما في كتاب تاريخ الإسلام 10/ 760] | أحاديث مشابهة

13 - إذا صافح الرجلُ أخاه لم ينزِعْ يدَه من يدِه حتى يكون هو الذي يصرفُ وجهَه . ولم يُرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مقدمًا ركبتَيه بين يدي جليسٍ له
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/237 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران بن زيد قال ابن معين وأبو حاتم : يكتب حديثه ولا يحتج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - من كسح مسجدًا أو رشَّهُ كان كأنَّهُ حجَّ أربعمائةِ حجةٍ ، وغزا أربعمائةِ غزوةٍ ، وصام أربعمائةِ يومٍ ، وأعتق أربعمائةِ نسمةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/206 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة

15 - أُمرتُ بالضحَى والوِترِ ولم يفرضْ عليّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 153 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن محرر تركوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

16 - أُمرتُ بالأضحى والوترِ ولم يُعْزَمْ عليَّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/500 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الله بن محرر الجزري ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - صليتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلم يزلْ يقنُتُ في صلاةِ الغداةِ حتى فارقْتُه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/418 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن مهران السباك. موثق، له ما ينكر. و[فيه] عمرو بن عبيد. ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - صليتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلم يزل يقنتُ بعدَ الركوعِ في صلاةِ الغداةِ حتى فارقتُه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/275 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عمرو بن عبيد ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - إنَّ للهِ سيفًا مغمودًا في غمدِه ما دام عثمانُ حيًّا ، فإذا قُتِلَ عثمانُ جُرِّدَ ذلك السيفُ فلم يُغْمَدْ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/283 | خلاصة حكم المحدث : ظاهر النكارة | أحاديث مشابهة

20 - من افترى على اللهِ كذبًا قُتِلَ ولا يُستتابُ ، ومن سبَّني قُتِلَ ولا يستتابُ ، ومن سبَّ أبا بكرٍ قُتلَ ولا يستتابُ ، ومن سبَّ عمرَ قُتل ولا يُستتابُ ، ومن سبَّ عثمانَ وعليًّا جُلد الحدَّ . قيل : يا رسولَ اللهِ ولمَ ذاك ؟ قال : لأن اللهَ خلقني وخلق أبا بكرٍ وعمرَ من تُربةٍ واحدةٍ وفيها ندفنُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/450 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

21 - كان موضعُ البيتِ في زمنِ آدمَ شِبْرًا أو أكثرَ عِلْمًا ، فكانتِ الملائكةُ تحُجُّهُ قبلَ آدمَ فاستقبلتْهُ الملائكةُ فقالوا : يا آدمُ من أين جئتَ ؟ قال : حَجَجْتُ البيتَ فقالوا : قد حجَّتْهُ الملائكةُ قبلكَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1931 | خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - إنَّ لكل نبيٍّ منبرًا من نورٍ [ وإني لعلى ] أطوَلِها وأنْوَرِها فينادي منادٍ أين النبيُّ الأميُّ ؟ فيقول الأنبياءُ : كلنا نبيٌّ أميٌّ ، فيقال : أين النبيُّ الأميُّ العربيُّ ؟ قال : فيقوم محمدٌ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى يأتي بابَ الجنةِ فيقرَعَه فتُفْتَحُ لهُ فيدخلُ ، فيتجلَّى لهُ الربُّ عزَّ وجلَّ ولم يتجلَّ لنبيٍّ قط قبلَه فيخرُّ لهُ ساجدًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/403 | خلاصة حكم المحدث : غريب جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

23 - غزَوْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى إذا كنَّا بفجِّ النَّاقةِ , عند الحِجرِ , إذا نحن بصوتٍ يقولُ : اللَّهمَّ اجعَلْني من أمَّةِ محمَّدٍ المرحومةِ , قال نبيُّ اللهِ : يا أنسُ انظُرْ ما هذا الصَّوتُ ؟ فدخلتُ الجبلَ فإذا رجلٌ أبيضُ الرَّأسِ واللِّحيةِ , عليه ثيابٌ بِيضٌ , طولُه أكثرُ من ثلاثِمائةِ ذِراعٍ , فلمَّا نظر إليَّ قال : ارجِعْ أقرِئْه منِّي السَّلامَ , وقُلْ له : هذا أخوك إلياسُ يريدُ أن يلقاك , فجاء النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا معه حتَّى قرُبنا منه تقدَّم نبيُّ اللهِ منه وتأخَّرتُ , فتحدَّثا طويلًا فنزل عليهما شيءٌ من السَّماءِ شبَهَ السُّفرةِ فدعَواني فأكلتُ معهما فإذا فيها كمَأةٌ ورُمَّانٌ وكَرَفسٌ ثمَّ جاءت سَحابةٌ فاحتملته , أنظُرُ إلى بياضِ ثيابِه فيها تهوي به قِبلَ الشَّامِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 48 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

24 - ّ إنا معشرَ أصحابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم كنّا نسافِرُ فمنا الصائمُ ومنّا المفطرُ ومنا المتمّ ومنا المقصرُ , فلم يعِبِ الصائمُ على المفطرِ ولا المفطرُ على الصائمِ , ولا المقصرُ على المُتمِّ ولا المُتمُّ على المقصرِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1079 | خلاصة حكم المحدث : فيه زيد ضعيف , وعمران ليس بحجة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - الرِّبا سبعون بابًا أصغرُها كالَّذي يأتي أمَّه وإنَّ من أربَى الرِّبا خرقُ المرءِ عرض أخيه ، أن يقولَ فيه ما يكرهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 197 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] طلحة بن زيد – متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

26 - خطبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على ناقتِهِ الجدعاءِ فقال أيُّها الناسُ كأنَّ الموتَ على غيرِنا كُتِبَ وكأنَّ الحقَّ فيها على غيرِنا وَجبَ وكأنَّ الذي نُشيعُ مِنَ الأمواتِ سَفرٌ عمَّا قليلٍ إلينا راجعونَ نُبوئُهمْ أجداثَهُمْ ونأكلُ تُراثَهمْ كأنَّا مُخلدونَ بعدَهُمْ قدْ نَسينا كلَّ واعظةٍ وأمِنَّا كلَّ جائحةٍ طوبى لمَنْ شغلَهُ عيبُهُ عنْ عيوبِ الناسِ طوبى لمَنْ أنفقَ مالًا اكتسبَهُ مِنْ غيرِ معصيةٍ وجالسَ أهلَ الفقهِ والحكمةِ وخالطَ أهلَ الذلِّ والمسكنةِ طوبى لمَنْ ذلَّتْ نفسُهُ وحسُنَتْ خليقتُهُ وطابتْ سريرتُهُ وعزلَ عَنِ الناسِ شرَّهُ طوبى لمَنْ أنفقَ الفضلَ مِنْ مالِهِ وأمسكَ الفضلَ مِنْ قولِهِ ووسعتْهُ السنةُ ولمْ تَستهوهِ البدعةُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : الأربعون الودعانية
الصفحة أو الرقم : 1 | خلاصة حكم المحدث : [موضوع، كما في كتاب تاريخ الإسلام 10/ 760] | أحاديث مشابهة

27 - خرجتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من البيتِ إلى المسجدِ ، فإذا قومٌ رافعوا أيديَهم يدْعون ، فقال : يا أنسُ ، ما رأيتَ النورَ الذي بأيديهم ، ثم نشرْنا أيديَنا مع القومِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/655 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

28 - من أتى كاهنًا فصدَّقَه فقد برئَ مما أُنْزِلَ على محمدٍ ، ومن أتاهُ غيرُ مُصَدِّقٍ لم تُقْبَلْ لهُ صلاةٌ أربعين يومًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/50 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن سعد سيء الحفظ غير معتمد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - كنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجاء رجلٌ من جبالِ مكةَ إذ أقبل شيخٌ متوكِّئًا على عكازةٍ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : مشيةُ جِنِّيٍّ ونغمتُه ، فقال : أجل ، فقال : من أي الجنِّ أنت ؟ فقال : أنا هامةُ بنُ الهيمِ بنِ لاقيسِ بنِ إبليسَ ، فقال : لا أرى بينك وبينَه إلا أبويْنِ ، قال : أجل ، قال : كم أتى عليك ؟ قال : أكلتُ عمرَ الدنيا إلا أقلَّها ، كنتُ لياليَ قتلِ قابيلَ هابيلَ غلامًا ابنُ أعوامٍ ، أمشي على الآكامِ وأصيدُ الهامَ ، وآمرُ بفسادِ الطعامِ ، وأُورِشُ بين الناسِ ، وأُغْرِي بينهم ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : بئس عملُ الشيخِ المتوسِّمِ ، والفتى المُتَلَوِّمِ ، قال : دعني من اللَّوْهِ والهبلِ ، فقد جرت توبتي على يديْ نوحٍ ، فكنتُ فيمن آمنَ بهِ ، فعاتبتُه على دعائِه على قومِه ، فبكى وأبكاني ، وقال : إني من النادمينَ ، ولقيتُ صالحًا فعاتبتُه في دعائِه على قومِه فبكى وأبكاني ، وكنتُ مع إبراهيمَ خليلُ الرحمنِ إذ أُلْقِيَ في النارِ ، فكنتُ بينَه وبين المنجنيقِ حتى أخرجَه اللهُ منها ، وكانت عليهِ بردًا وسلامًا ، وكنتُ مع يوسفَ حتى أخرجَه اللهُ من الجُبِّ ، ولقيتُ موسى ، وكنتُ مع عيسى ، فقال : إن لقيتَ محمدًا فأَقْرِئْهُ مني السلامَ ، يا رسولَ اللهِ ، قد بلَّغتُ وآمنتُ بك ، فقال : وعلى عيسى السلامُ ، وعليك يا هامُ ، ما حاجتك ؟ فقال : موسى علَّمني التوراةَ ، وعيسى علَّمني الإنجيلَ ، فعلِّمني القرآنَ ، قال عمرُ : فعلَّمَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عشرَ سورٍ ، وقُبِضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولم يَنْعَه إلينا ولا أراهُ حيًّا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/599 | خلاصة حكم المحدث : [روي بإسنادين كلاهما باطل] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

30 - حجَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ على رَحلٍ رثٍّ وقطيفةٍ تساوي أو لا تساوي أربعةَ دراهِمَ. وقالَ: اللَّهُمَّ حجَّةً لا رياءَ فيها ولا سمعةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 2/707 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد الرقاشي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

61 - إياكم والسُّكْنَى في السوادِ ، فإنَّهُ من سكنَ السوادَ يصدأُ قلبُه ، كما يصدأُ الحديدُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/234 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن عباد قال الدارقطني : متروك. وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به بحال | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/149)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/71) باختلاف يسير

62 - سمِع حاطبًا يقولُ : إنَّهُ اطَّلَعَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بأُحُدٍ ، قال : وفي يدِ عليٍّ التُّرسُ ، والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يغسِلُ وجهَهُ مِن الماءِ ، فقال حاطبٌ : مَن فعلَ هذا ؟ قال : عُتبةُ بنُ أبي وقاصٍ ، هشَّمَ وجهي ، ودقَّ رُباعيَّتِي بحجرٍ ! فقلتُ : إنِّي سمِعتُ صائحًا على الجبلِ : قُتِلَ محمَّدٌ ! فأتَيتُ إليكَ وكأنَّ قد ذهبَ روحي فأينَ تَوجَّهَ عُتبةُ ؟ فأشارَ إلى حيثُ تَوجَّهَ . فمضَيتُ حتَّى ظفرتُ بهِ ، فضربتُهُ بالسَّيفِ فطرحتُ رأسَهُ ! فنزلتُ فأخذتُ رأسَهُ ، وسلبَهُ ، وفرسَهُ وجئتُ بهِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فسلَّم ذلكَ إليَّ ودعا لي . فقال : ( رضيَ اللهُ عنكَ ) مرَّتَيْنِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/43 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحاكم (5307)، والبيهقي (13149) باختلاف يسير.

63 - من صام يومًا فلو أُعطيَ ملءَ الأرضِ ذهبًا ما وُفِّيَ أجرَه يومَ الحسابِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/651 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خراش بن عبد الله ساقط عدم
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/75)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (52/40) مطولاً

64 - إنَّ لكلِّ أمةٍ أمينًا ، وأمينُ هذه الأمةِ أبو عُبَيدةَ بنُ الجرَّاحِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/9 | خلاصة حكم المحدث : ثبت من وجوه | شرح حديث مشابه

65 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي ذاتَ ليلةٍ في حجرتِهِ ، فأتاهُ أناسٌ مِن أصحابِهِ فصلُّوا بصلاتِهِ فخفَّفَ فدخلَ البيتَ ثمَّ خرجَ ففعلَ ذلِكَ مرارًا كلَّ ذلِكَ يصلِّي ثمَّ ينصرفُ ويدخلُ ، فلمَّا أصبحَ قالوا : يا رسولَ اللَّهِ ، صلَّينا معَكَ البارحةَ ونحنُ نحبُّ أن تمدَّ في صلاتِكَ فقالَ : قد عَلِمْتُ بمَكانِكُم عمدًا فعلتُ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/1041 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (3/199)، وأبو يعلى (6/401)، والبيهقي في ((الكبرى)) (3/110) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

66 - أتى رجلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسلَّمَ عليه وقال : يا رسولَ اللهِ أيَمنعُ سوادي ودَمامةُ وجهي من دخولِ الجنةِ ؟ قال : لا والذي نفسي بيدِه ما اتَّقيتَ ربَّك َوآمنتَ بما جاء به رسولُكَ . قال : والذي أكرمكَ بالنُّبوةِ لقد شهدتُ أن لا إله إلا اللهُ وأنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه من ثمانيةِ أشهُرٍ . قال : لك ما للقومِ وعليك ما عليهِم . قال : لقد خَطبتُ إلى عامَّةِ من بَحضْرتِك فردَّني سوادي ودَمامةُ وجهي ، وإني لفي حسبٍ من قومي بني سُلَيمٍ . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/666 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عمر بن صالح قال ابن عدي : يحدث عن الثقات بالمناكير | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/209)

67 - أتاني جِبرائيلُ وفي يدِهِ كَهَيئةِ المرآةِ … الحديثَ بطولِهِ ، وفيهِ : فإذا كانَ يومُ الجُمعةِ من أيَّامِ الآخرةِ يَهْبِطُ الرَّبُّ عزَّ وجلَّ عن عرشِهِ إلى كُرسيِّهِ ، وحفَّ الكُرسيُّ بمَنابرَ مِن نورٍ فجلسَ النَّبيُّونَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 33 | خلاصة حكم المحدث : غريب تفرد به الوليد
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6717)

68 - أولُ من يدخلُ عليك من هذا البابِ أميرُ المؤمنينَ ، وسيدُ المسلمينَ ، وقائدُ الغُرِّ المُحجَّلينَ ، وخاتمُ الوصيِّينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/64 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

69 - إذا بكى اليتيمُ وقعت دموعُه في كفِّ الرحمنِ ، فيقول : من أبْكى هذا اليتيمَ ، الذي واريتُ والدَيه تحتَ التُّرابِ ؟ من أسكتَه فله الجنَّةُ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 18/572 | خلاصة حكم المحدث : رواته معروفون سوى موسى.هو الذي افتراه
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/42)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/168)

70 - ما مِن حافِظَينِ يرفَعانِ إلى اللَّهِ ما حفِظَا يرَى اللهُ في أوَّلِ الصَّحيفةِ خيرًا وفي آخرِها خَيرًا إلَّا قالَ للملائكةِ أُشهِدُكُم أنَّي قد غَفرتُ لعبدِي ما بين الطَّرَفينِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 282 | خلاصة حكم المحدث : فيه تمام بن نجيح متروك
التخريج : أخرجه الترمذي (981)، والبزار (6696)، وأبو يعلى (2775) باختلاف يسير.

71 - كنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سفرٍ فنزل منزلًا فإذا رجلٌ في الوادي يقول : اللهمَّ اجعلْني من أُمَّةِ محمدٍ المرحومةِ ، فأشرفتُ فإذا رجلٌ طوله ثلاثمائةِ ذراعٍ فقال : من أنت ؟ قلتُ : أنا أنسٌ خادمُ رسولِ اللهِ . فقال : وأين هو ؟ قلت : هو ذا يسمع كلامَك . قال : فأْتِه وأَقْرئْه مني السلامَ وقل له : أخوك إلياسُ يُقرئُك السلامَ ، فأتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخبرتُه فجاء حتى عانقه وقعدا يتحدَّثانِ ، فقال : يا رسولَ اللهِ إني إنما آكلُ في السنةِ يومًا وهذا يوم فطري فآكلُ أنا وأنت ، فنزلت عليهما مائدةٌ من السماءِ عليها خبزٌ وحوتٌ وكرفُسٌ فأكلا وأطعَماني وصلَّيا العصرَ ثم ودَّعَه ، ثم رأيتُه مرَّ على السحابِ نحوَ السماءِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/441 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحاكم (4231)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (5/421)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (9/212)

72 - خطبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مغيربانِ الشمسِ فقال : إنَّهُ لم يبقَ من دنياكم إلا ما بقيَ من يومكم هذا فيما مضى منهُ هكذا أو نحوِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/203 | خلاصة حكم المحدث : [فيه موسى بن خلف ذكر من جرحه]

73 - ما مِن حافظَيْنِ يرفعانِ إلى اللهِ ما حَفِظَا يرى في أوَّلِ الصحيفةِ خيرًا وفي آخِرِها خيرًا إلَّا قال اللهُ عزَّ وجلَّ لملائكتِه: أُشهِدُكم أنِّي قد غفرتُ لعبدي ما بينَ طرفَيِ الصحيفةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 26 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به تمام أحد الضعفاء
التخريج : أخرجه الترمذي (981)، والبزار (6696)، وأبو يعلى (2775) باختلاف يسير.

74 - يدخلُ عليكَ مِن هذا البابِ أميرُ المؤمنينَ ، وسيِّدُ المسلمينَ ، وقائدُ الغُرِّ المحجَّلينَ ، وخاتمُ الوصيِّينِ . فدخلَ عليُّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 112 | خلاصة حكم المحدث : هذا إفك مبين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/63)، والديلمي في ((الفردوس)) (8449)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/386)

75 - أتاني جبرائيلُ وعليهِ قباءٍ أسودُ ، وخفٌّ أسودُ ، ومنطقةٌ ، وقال : يا محمدُ ، هذا زيُّ بني عمِّكَ من بعدكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/108 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (1943)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/281)

76 - كنتُ جالسًا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذ أقبل عليَّ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : يا أنسُ من هذا ؟ قلتُ : هذا عليُّ بنُ أبي طالبٍ فقال : يا أنسُ أنا وهذا حجَّةُ اللهِ على خلقِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/128 | خلاصة حكم المحدث : المتهم بهذا مطر بن ميمون
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/397)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/308)

77 - لا أفتقدُ أحدًا من أصحابي غيرَ معاويةَ, لا أراهُ ثمانين عامًا ، ثم يُقبِلُ إليَّ على ناقةٍ من المسكِ حشوُها من الرحمةِ, قوائمُها من الزبرجدِ ، فأقول : أين كنتَ ؟ فيقول : كنتُ في روضةٍ تحت عرشِ ربي يُناجيني وأُناجِيهِ ، ويقول : هذا عوضٌ لما كنتُ تُشْتَمُ في الدنيا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/410 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن حفص الوكيل دجال أعمى البصر والبصيرة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/264)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/449)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (242)

78 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلى على قبرِ صبيٍّ ، فقال : لو نجا أحدٌ من ضمَّةِ القبرِ لنجا هذا الصبيُّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/372 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (4/500)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2753)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/108) باختلاف يسير

79 - أرْحَمُ اُمَّتِي بِاُمَّتِي أبُو بكرٍ ، وأشَدُّهُمْ في دينِ اللهِ عمرُ ، وأَصْدَقُهُمْ حَياءً عثمانُ وأعلمُهُمْ بِالحَلالِ والحَرَامِ مُعَاذُ ، وأَفْرَضُهُمْ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ، وأَقْرَؤُهُمْ أُبَيُّ ، ولِكلِّ أُمَّةٍ أَمِينٌ ، وأَمِينُ هذه الأُمَّةِ أبو عُبَيْدَةَ بْنُ الجَرَّاحِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 4/474 | خلاصة حكم المحدث : غريب فيه سفيان ليس بحجة
التخريج : أخرجه الترمذي (3790)، وابن ماجه (154)، وأحمد (12927) باختلاف يسير.

80 - أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ إنِّي رجلٌ أسوَدُ اللَّونِ قبيحُ الوجْهِ. منتنُ الرِّيحِ لا مالَ لي فإن قاتلتُ هؤلاءِ حتَّى أُقتَلَ أدخلِ الجنَّةَ؟ قالَ: نعَم . فتقدَّمَ فقاتلَ حتَّى قُتِلَ. فأتى عليْهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وَهوَ مقتولٌ فقالَ: لقد أحسنَ اللَّهُ وجْهكَ وطيَّبَ روحَكَ وَكثَّرَ مالَكَ . قالَ: وقالَ لِهذا أو لغيرِهِ: لقد رأيتُ زوجتيْهِ منَ الحورِ العينِ يتنازعانِهِ جبَّتَهُ عنْهُ تدخلانِ فيما بينَ جلدِهِ وجبَّتِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 2/419 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

81 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان إذا تكلَّمَ بالكلِمةِ ردَّدها ثلاثًا ، وإذا أتى قومًا فسلَّمَ عليهِم سلَّمَ عليهِم ثلاثًا .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 14/153 | خلاصة حكم المحدث : هذا من غرائب (صحيح البخاري) رواه: عن ثقة عن عبد الصمد بن عبدالوارث

82 - أنه سمِعَ أنسَ بنَ مالكٍ يقولُ: أتى جبرائيلُ بمرآةٍ بيضاءَ، فيها نُكْتَةٌ سوداءُ، إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: ما هذه؟ قال: هذه الجُمُعةُ، فُضِّلْتَ بها أنتُ وأُمَّتُكَ، والناسُ لكم فيها تَبَعٌ؛ اليهودُ والنصارى، لكم فيها خيرٌ، وفيها ساعةٌ لا يوافِقُها مؤمِنٌ يدعو بخيرٍ إلا اسْتُجيبَ له، وهو عندنا يومُ المَزيدِ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وما يومُ المَزيدِ؟ قال: إنَّ ربَّكَ اتَّخَذَ في الجنَّةِ واديًا فيه كُثُبٌ مِن مِسكٍ، فإذا كان يومُ القيامةِ أَنْزَلَ اللهُ مَن شاء مِنَ الملائكةِ، وحولَهُ الشهداءُ والصِّدِّيقونَ، فيجلِسونَ مِن ورائِهم على تلك الكُثُبِ، فيقولُ اللهُ تعالى: أنا ربُّكم، قد صدَقْتُكم وعدي؛ فسَلوني أُعْطِكم، فيقولونَ: ربَّنا، نسألُكَ الرِّضا، فيقول: رَضِيتُ عنكم، ولكم ما شئتُم، ولديَّ مَزيدٌ؛ فهُم يُحِبُّونَ يومَ الجُمُعةِ لِمَا يُعطيهم ربُّهم مِنَ الخيرِ، وهو اليومُ الذي استوى فيه ربُّكَ على العرشِ، وفيه خلَقَ آدمَ، وفيه تقومُ الساعةُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 32 | خلاصة حكم المحدث : له طرق يقوي بعضها بعضا

83 - عن أنسٍ قال تلا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ التحريم : 6 وبينَ يدَيهِ رجلٌ أسودُ فَهتفَ بالبكاءِ فنزلَ جَبرائيلُ فقالَ مَن هذا ؟ قال رجلٌ مِن الحبشةِ ، وأثنَى عليهِ ، قال فإنَّ اللهَ تعالى يقولُ : وعزَّتي وجلالي وارتفاعي فَوقَ عَرشي لا تبكِينَّ عَينُ عبدٍ في الدُّنيا من خَشيتي إلَّا أكثرتُ ضحِكَها في الجنَّةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 97 | خلاصة حكم المحدث : هذا الحديث في نقدي موضوع، والقرشي ليس بثقة، والكوفي لا أعرفه، فلعله آفته | أحاديث مشابهة

84 - أتاني جبرائيلُ عليْهِ السلامُ وفي يدِهِ كالمرآةِ البيضاءِ ، فقلْتُ يا جبرائيلُ ما هذه ؟ قال : هذه الجمعةُ بَعثَني اللهُ بها إليكَ ، وهو عِندَنا يومُ المزيدِ ، إن ربَّكَ اتخذَ في الجنةِ واديًا أفيحَ من مسكٍ أبيضٍ ، فإذا كان يومُ الجمعةِ نزلَ على كرسيِّهِ ونزلَ معه النبيُّونَ والصديقونَ ثم حُفَّتْ بالكراسيِّ منابرُ من ذهبٍ مُكللةٌ بالزبرجدِ واللؤلؤِ والياقوتِ فيَجلسُ عليْهِ النبيّونَ والصديقونَ ، ونزلَ أهلُ الغُرفِ على الكثبِ منَ المسكِ الأبيضِ ، فيَتجلَّى لهم ربُّهم فينظرونَ إلي وجهِهِ ثم ارتفعَ على كرسيِّهِ وارتفعَ أهلُ الغرفِ إلي غرفِهمْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 31 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح ضعيف. تفرد به عنه القاضي أبو يوسف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (2/150)، والبزار (7527)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2084)

85 - عن أنسٍ قال : وعظ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أصحابَه فرفعَ رجلٌ صوتَه بالبكاءِ ، فقال : من هذا الذي قد لبسَ علينا ، إن كان صادقًا فقد شهرَ نفسَه ، وإن كان كاذبًا محقَه اللهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/469 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن عطية الصغار مجمع على ضعفه | أحاديث مشابهة

86 - اعتدِلوا في صُفوفِكم ، وتراصُّو ، فإنِّي أراكُم مِن وراءِ ظَهري . زادَ شجاعٌ ، والحسَنُ : قال أنسٌ : فلقد رأَيتُ أحدَنا يُلصِقُ مَنكِبَه بِمَنكِبِ صاحبِه ، وقدَمَه بقدمِهِ ، فلو ذهبتُ أفعلُ هذا اليومَ ، لنَفَرَ أحدُكُم ، كأنَّهُ بغلٌ شَموسٌ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/491 | خلاصة حكم المحدث : صحيح غريب
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (3544)، وأبو يعلى (3720)، والمخلص في ((المخلصيات)) (93) واللفظ له | شرح حديث مشابه

87 - أقبل عليه السَّلامُ من تبوكَ ، فاستقبله سعدُ بنُ معاذٍ – فصافحه ، فقال : ما هذا الَّذي اكنَبت يداك ؟ قال : أضرِبُ بالمَرِّ والمِسحاةِ ، وأُنفقُ على عيالي ، فقبَّل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدَه وقال : يدٌ لا تمسُّها النَّارُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 198 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو القاسم الجرجاني في ((تاريخ جرجان)) (ص263)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (7/342)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/251) باختلاف يسير.

88 - أُتِي بجنازةٍ فقال عليهِ دينٌ قالوا نعم قال فما ينْفعكُم أن أصلّي على رجلٍ مرتهنٍ في قبرهِ لا تصعدُ روحُهُ إلى اللهِ فلو ضمنَ رجلٌ دينهُ صليتُ عليهِ فإنّ صلاتِي تنفعُهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 200 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن صدقة واه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4244)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5253)

89 - ما من بَيْتٍ إِلا ومَلَكُ المَوْتِ يَقِفُ على بابِه كلَّ يومٍ خَمْسَ مراتٍ فإذا وجد الإنسانَ قَدْ نَفِدَ أَكْلُهُ وانْقَطَعَ أَجَلُهُ أَلْقَى عليه غَمَّ المَوْتِ فَغَشِيَتْهُ كُرُباتُهُ وغَمَرَتْهُ سَكَرَاتُهُ فمِنْ أهلِ بَيْتِهِ النَّاشِرَةُ شَعَرَهَا والضَّارِبَةُ وجْهَهَا والباكِيَةُ لِشَجْوِهَا والصارِخَةُ بِوَيْلِهَا فَيَقُولُ ملَكُ الموتِ عليْه السلامُ ويْلُكُمْ مِمَّ الفَزَعُ؟ وفِيمَ الجَزَعُ؟ واللهِ ما أَذْهَبْتُ لِوَاحِدٍ مِنْكُمْ رِزْقًا ولا قَرَّبْتُ لَهُ أَجَلا ولا أَتَيْتُهُ حتى أُمِرْتُ ولا قَبَضْتُ رُوحَهُ حتى اسْتَأْمَرْتُ وإِنَّ لِي فِيكُمْ عَوْدَةً ثمَّ عَوْدَةً حتَّى لا أُبْقِيَ مِنْكُمْ أَحَدًا قال النبيُّ صَلَّى اللهُ عليْه وسَلَّمَ فَوَالَّذِي نَفْسُ محمدٍ بيدِه لو يرَوْنَ مكانَهُ ويسْمَعُونَ كلامَهُ لَذَهِلُوا عن مَيِّتِهِمْ ولَبَكَوْا على نُفُوسِهِمْ حتى إِذَا حُمِلَ المَيِّتِ على نَعْشِهِ رَفْرَفَتْ رُوحُهُ فَوْقَ النَّعْشِ وهُوَ يُنَادِي بِأَعْلَى صَوْتٍ يا أهلِي ويا ولَدِي لا تَلْعَبَنَّ بِكُمُ الدنيا كَمَا لَعِبَتْ بِي ولا تَغُرَّنَّكُمْ كما غَرَّتْنِي جمعتُ المالَ من حِلِّهِ ومن غيرِ حِلِّهِ ثمَّ خَلَّفْتُهُ لِغَيْرِي فَالمَهْنَأَةُ لهُ والتَّبِعَةُ عَلَيَّ فَاحْذَرُوا مثلَ ما حلَّ بِي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : الأربعون الودعانية
الصفحة أو الرقم : 40 | خلاصة حكم المحدث : [موضوع، كما في كتاب تاريخ الإسلام 10/ 760]
التخريج : أخرجه ابن ودعان في ((الأربعون الودعانية)) (ص81)

90 - أنَّ رجلًا من أَهْلِ الباديةِ كانَ اسمُهُ زاهرُ بن حِزامٍ أو حِرامٍ. وَكانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يحبُّهُ وَكانَ دميمًا فأتاه النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يبيعُ متاعَهُ فاحتضنَهُ من خلفِه وَهوَ لا يشعُرُ. فقالَ أرسِلني مَن هذا فالتفتَ فعرفَ النَّبيَّ صلَّى اللَّه عليهِ وسلم فجعَل لا يألو ما ألزقَ ظَهْرَهُ بصدرِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ عرفَهُ وجعلَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ من يشتري العبدَ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ إذًا واللَّهِ تجدُني كاسِدًا فقالَ لَكِن عندَ اللَّهِ لستَ بِكاسدٍ أو قالَ لَكِن عندَ اللَّهِ أنتَ غالٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4269 | خلاصة حكم المحدث : رواه ثقات ولم يخرجه الستة لنكارته | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد في ((المسند)) (3/161)، والبزار في ((المسند)) (6922)، وابن حبان (13/107) باختلاف يسير.