logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - من أفطرَ يومًا من رمضانَ متعمدًا في غيرِ سبيلٍ رجع من الحسناتِ كيومِ ولدتْه أُمُّه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/380 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحارث عامة ما يرويه غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

2 - إنَّ المملوكَ يُخاصمُ ربَّهُ يومَ القيامةِ يقول لم تُعذِّبني جعلتَ لي ربًّا من دونِكَ شغَلَنِي عن عبادتِكَ فلم أكن أفرغُ لها فيقول اللهُ قد كنتُ أراك تسرِقُ منه لنفسِكَ فهلا سرقتَ لي كما تسرقُ لنفسِكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/384 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني البلاء منه وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

3 - من سمِع الفلاحَ فلم يُجبْه فلا هو معنا ولا هو وحدَه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/378 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن ميسرة منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

4 - من دُعي فلم يُجبْ فقد عصى اللهَ ورسولَه ومن دخل من غيرِ دعوةٍ دخل سارقًا وخرج مُغيِّرًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/70 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن طارق ليس له أنكر من هذا الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

5 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حَجَّ حَجَّةً واحدةً واعْتَمَرَ ثلاثَ عُمَرٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/513 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبي أمية بن يعلى الثقفي ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - أُتِيَ عمرُ برجلٍ سبَّ رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقتله ثم قال من سبَّ اللهَ أو أحدًا من الأنبياءِ فاقتلوه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/88 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عصمة بن محمد حديثه غير محفوظ وهو منكر الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

7 - من كان له شِركٌ في عبدٍ أو أمَةٍ فأعتق نصيبَه فإنَّ عليه عِتقَ ما بقي من العبدِ أو الأمَةِ من حصصِ شركائِه تمامَ قيمةِ العبدِ ويردُّ على شركائِه قيمةَ حصَّتِهم ويعتِقُ العبدَ أو الأمةَ إن كان في مالِ المُعتِقِ وفاءٌ لقيمةِ حصَّتِه صَرْفَ شُركائِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/479 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن يزيد بن تميم وهو من جملة من يكتب حديثه من الضعفاء | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - آخى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بين أصحابِه فجاء عليٌّ رضي اللهُ عنه وعيناه تدمعُ قال يا رسولَ اللهِ ما لي آخيتَ بين أصحابِك ولم تؤاخِ بيني وبين أحدٍ ؟ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنت أخي في الدنيا والآخرةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/418 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميع بن عمير عامة ما يرويه أحاديث لا يتابعه غيره عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - خذوا مِنْ هذا ، وأشار أبو مَعْمَرٍ بيدِهِ إلى شارِبِهِ ، ودعُوا هَذَا . يَعْنِي الْعُنْفُقَةُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/319 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثوير بن أبي فاختة أثر الضعف بين على رواياته | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

10 - تحدَّثوا عنِّي ولا حرجَ كأنمَّا أنتُم في ذلِك كما قلتُ لكم في بني إسرائيلَ تحدَّثوا عنهم ولا حرجَ فإنَّكم لم تبلغوا ما كانوا فيهِ من خيرٍ أو شرٍّ ألا ومن قال كذِبًا ليُضلَّ النَّاسَ بغيرِ علمٍ فإنَّهُ بينَ عيني جَهنَّمَ يومَ القيامةِ وما قال من حسنةٍ فاللَّهُ ورسولُهُ يأمرانِ بِها قال { إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ }
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/426 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن سميع لا بأس به وابن أبي الزعيزعة عامة ما يرويه ما لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - إنَّما سمَّاهمُ اللَّهُ أبرارًا أنَّهم برُّوا الآباءَ والأبَناءَ كما أنَّ لوالديكَ عليكَ حقًّا كذلِكَ لولدِكَ عليكَ حقٌّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/520 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله الوصافي ضعيف جدا ولا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - مَنِ انتَفَى مِن والِدَيهِ أو أرَى عَينَه ما لَم تَرَ فليَتَبَوَّأ مَقعَدَه مِنَ النارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/426 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن سميع لا بأس به وابن أبي الزعيزعة عامة ما يرويه ما لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

13 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا دنا من مِنبرهِ يومَ الجمعةِ سلَّم على من عندَهُ من الخلقِ وإذا صعدَ المنبرَ استقبلَ النَّاسَ بوجههِ ثمَّ سلَّم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/445 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن عبد الله الأنصاري عامة ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/287 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عمير أبو اليقظان رديء المذهب غال في التشييع يكتب حديثه على ضعفه | أحاديث مشابهة

15 - إذا أكَلَ أحدُكم فليغسِلْ يَدَه مِن وضوئِه ولا يُؤْذي مَن يُصَلِّي حذاه؛ فإنَّ مِن إتمامِ الصَّلاةِ إسباغَ الوُضوءِ وإقامةَ الصُّفوفِ. وحاذوا بين مَناكِبِكم؛ لا يُجْعَلِ الشَّيطانُ دَخيلًا فيما بينكم، فإنَّه إذا وجَدَ فُرجةً قام، فوسْوَسَ إلى المُصلِّي.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/390 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوازع بن نافع عامة ما يرويه غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بين مكَّةَ والمدينةِ فإذا رجلٌ بادِنٌ متَّكِئٌ بين رجلَيْن وناقتُه تُقادُ إلى جنبِه فقال : ما هذا ؟ قالوا : رجلٌ نذر أن يمشيَ حافيًا ، فقال : أيُّها الرَّجلُ اركَبْ ناقتَك فإنَّ اللهَ ليس له حاجةٌ أن تُعذِّبَ نفسَك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/531 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو إسحاق الحميسي عامة حديثه لا يتابعه أحد عليه وهو ضعيف يكتب حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جارٌ يهوديٌّ وكان له ابنٌ فمرض ابنُه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ يومٍ لأصحابِه ألا تذهبون بنا فنعودُ جارَنا هذا قالوا بلى فقام وقاموا معه فدخلوا عليه فجلس النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عند رأسِ الصبيِّ فقال ويحك اشهدْ أن لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له وأنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه فنظر إلى أبيه فقال أبوه قل ما يقول لك محمدٌ فقال أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وحده لا شريكَ له وأنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومن معه فلما خرجوا قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الحمدُ لله الذي رحِم جُوَيرَنا هذا بمدخلِنا عليه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/383 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني البلاء منه وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - الشَّاةُ من دوابِّ الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/214 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زربي بن عبد الله أحاديثه وبعض متون أحاديثه منكرة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

19 - سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يُوصِي رجُلًا: يا فُلانُ، أَقِلَّ مِن الدَّينِ تعِشْ حُرًّا، وأقِلَّ مِن الذُّنوبِ يَهُنْ عليك الموتُ، وانْظُرْ في أيِّ نِصابٍ تضَعُ ولَدَك؛ فإنَّ العِرْقَ دسَّاسٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/383 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني البلاء منه وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - إذا كان الماءُ قُلتينِ مِنْ قلالِ هَجَرَ لمْ يُنَجِّسْهُ شيءٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/82 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مغيرة بن سقلاب منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - من كذَّب بالقدرِ أو خاصمَهم فقد كفرَ بما جئتُ به
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/533 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سوار بن مصعب عامة ما يرويه ليس بمحفوظ وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

22 - من مات وعليه صومُ شهرٍ فليطعمْ عنه مكانَ كلِّ يومٍ مسكينًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/44 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أشعث بن سوار في الأحايين يخلط في الإسناد ويخالف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - يوشكُ أن يحصرَ أهلُ المدينةِ حتى يكونَ أقصى مسالحِهم بسلاحٍ من خيبرَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/350 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به ابن وهب عن جرير بن حازم ، وهذا خطأ إنما هو عن أبي هريرة مرفوعا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

24 - إنَّ اللهَ أمرني بحبِّ أربعةٍ من أصحابي وقال أَحبُّهم أبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ وعليٌّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/291 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن عيسى أحاديثه كلها أو عامتها موضوعة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

25 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يقولُ اللهمَّ بك نُصبحُ وبك نُمسي وبك نحيا وبك نموتُ وإليك النشورُ اللهمَّ اجعلني من أفضلِ عبادِك نصيبًا في كلِّ خيرٍ تُقْسِمُه اليومَ من نورٍ تهديِه أو رحمةٍ تنشرُها أو رزقٍ تبسطُه أو ضُرٍّ تكشفُه أو بلاءٍ ترفعُه أو سوءٍ تدفعُه أو فتنةٍ تصرفُها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/66 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش بين الأمر في الضعف ، وعامة ما أتى به مما قبل الرواة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - إن للهِ عبادًا خلقهم لحوائجِ الناسِ يفزعُ الناسُ إليهم في حوائجِهم أولئك الآمنونَ من عذابِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/315 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن إبراهيم الغفاري عامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - عنِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في قولِ اللَّهِ { وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ } باللَّعبِ والباطلِ ولا تسمحُ نفسُه ولا تطيبُ نفسُه أن يتصدَّقَ بِدِرهَمٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/426 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن سميع لا بأس به وابن أبي الزعيزعة عامة ما يرويه ما لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - مَن كثُر كلامُه كثُر سقَطُه ومن كثر سقَطُه كثرتْ ذنوبُه ومن كثرتْ ذنوبُه كانت النارُ أولى به ألَا فمن كان يُؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فلْيقلْ خيرًا أو لِيصمتْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/29 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد اليمامي عامة حديثه لا يوافقه الثقات عليه وهو إلى الضعف أقرب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - ألا هل عسَى رجلٌ يتَّخِذُ الصَّبَّةَ من الغنمِ على رأسِ ميلَيْن أو ثلاثةٍ فتأتي عليه الجمعةُ فلا يشهدُها ثمَّ تأتي عليه الجمعةُ فلا يشهدُها ثمَّ تأتي عليه الجمعةُ فلا يشهدُها فيطبعُ اللهُ عزَّ وجلَّ على قلبِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/370 | خلاصة حكم المحدث : عن أيوب بن موسى رواه عنه إبراهيم بن يزيد وليس هو بمحفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - السَّفرُ قطعةٌ منَ العذابِ وإنَّهُ ليسَ لهُ دواءٌ إلا سرعةُ السَّيرِ فإذا سافرتُم فأسرعوا السَّيرَ وعليكم بالدُّلجةِ فإنَّ الأرضَ تُطوى باللَّيلِ فإذا عرَّستُم فلا تعرِّسوا على الطَّريقِ فإنَّها ممرُّ الجنِّ ومنتابُ السِّباعِ ومأوى الحيَّاتِ فإذا تغوَّلت لَكمُ الغيلانُ فبادروا بالأذانِ وإذا ضللتُمُ الطَّريقَ فخذوا يمينَه وإذا أعيى أحدُكم فليخُبَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/50 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن صبح منكر الحديث وعامة ما يرويه غير محفوظ لا متنا ولا سندا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح
 

1 - من أفطرَ يومًا من رمضانَ متعمدًا في غيرِ سبيلٍ رجع من الحسناتِ كيومِ ولدتْه أُمُّه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/380 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحارث عامة ما يرويه غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/200) باختلاف يسير

2 - بينَما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جالسٌ وعائشةٌ وراءَهُ إذِ استأذنَ أبو بكرٍ فدخلَ ، ثمَّ استأذنَ عمرُ فدخلَ ، ثمَّ استأذنَ عليٌ بنُ أبي طالبٍ فدخلَ ، ثمَّ استأذنَ سعدُ بنُ مالكٍ فدخلَ ، ثمَّ استأذنَ عثمانُ بنُ عفانَ فدخلَ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتحدثُ كاشفًا عنْ رُكبتيهِ فمدَّ ثوبَهُ على ركبتيهِ وقال لامرأتهِ : استأخري عنَّي ، فتحدثوا ساعةً ثمَّ خرجوا ، فقالتْ عائشةُ : فقلتُ : يا رسولَ اللهِ دخلَ عليكَ أصحابُكَ فلمْ تُصلحْ ثوبَكَ على ركبتيكَ ولمْ تُؤخرني حتى دخلَ عثمانُ ، فقال : يا عائشةُ ألا أستحي مِنْ رجلٍ تَستحي منهُ الملائكةُ ، والذي نفسي بيدِهِ إنَّ الملائكةَ لَتستحي مِنْ عثمانَ بنِ عفانَ كما تَستحي مِنَ اللهِ ورسولهِ ، ولوْ دخلَ وأنتِ قريبةٌ مِنِّي لمْ يرفعْ رأسَهُ ولمْ يَتحدثْ حتى يخرجَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/427 | خلاصة حكم المحدث : هذا الإسناد لا يرويه غير إبراهيم بن عمر بن أبان وأحاديثه متقاربة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6947)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/135)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/264) واللفظ له | شرح حديث مشابه

3 - إنَّ المملوكَ يُخاصمُ ربَّهُ يومَ القيامةِ يقول لم تُعذِّبني جعلتَ لي ربًّا من دونِكَ شغَلَنِي عن عبادتِكَ فلم أكن أفرغُ لها فيقول اللهُ قد كنتُ أراك تسرِقُ منه لنفسِكَ فهلا سرقتَ لي كما تسرقُ لنفسِكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/384 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني البلاء منه وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في الكامل في الضعفاء

4 - من سمِع الفلاحَ فلم يُجبْه فلا هو معنا ولا هو وحدَه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/378 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن ميسرة منكر الحديث | أحاديث مشابهة

5 - من كنوزِ البرِّ إخفاءُ الصَّدقةِ وكتمانُ المصائبِ والأمراضِ ومن بثَّ فلم يصبِرْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/205 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زافر بن سليمان أحاديثه مقلوبة الإسناد مقلوبة المتن وعامة ما يرويه لا يتابع عليه ويكتب حديثه مع ضعفه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/233)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10050) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/197) مختصراً.

6 - من دُعي فلم يُجبْ فقد عصى اللهَ ورسولَه ومن دخل من غيرِ دعوةٍ دخل سارقًا وخرج مُغيِّرًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/70 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن طارق ليس له أنكر من هذا الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3741) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/161) مطولاً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6438) مختصراً

7 - من وَلِيَ شيئًا من أمورِ الناسِ فلم ينظرْ في حوائجِهم لم ينظرِ اللهُ تعالى له في حاجةٍ يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/219 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن قيس هو إلى الضعف أقرب
التخريج : أخرجه الطبراني (12/440) (13603)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/225)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (1007) باختلاف يسير

8 - أنه دخل على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعليه إزارٌ يَتقَعْقعُ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَن هذا فقال عبدُ اللهِ قال فإن كنتُ عبدَ اللهِ فارفَعْ إزارَك فرفعه إلى نصفِ الساقَينِ ولم تزلْ أزرتُه حتى مات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/405 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن الطفاوي له إفرادات وغرائب كلها مما يحتمل ويكتب حديثه
التخريج : أخرجه أحمد (6263)، والطبراني (12/356) (13331)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6119) باختلاف يسير

9 - من نسي صلاةً فلم يذكرها إلا وهو مع الإمامِ فإذا فرغ من صلاتِه فليُعِدِ الصلاةَ التي نسي ثم ليعدِ الصلاةَ التي صلاها مع الإمامِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/455 | خلاصة حكم المحدث : لا أعلم أحدا رفعه عن عبيد الله غير سعيد بن عبد الرحمن وهو موقوف
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/360)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5132)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/400) واللفظ له

10 - ما يُقبلُ حجٌّ من امرئٍ لا يرفعُ حصاةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/383 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] واسط بن الحارث لا يتابع عليه

11 - مَن حجَّ فزارَ قبري بعدَ مَوتي كانَ كمَن زارَني في حياتي وصحِبَني
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/272 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن سليمان عامة حديثه غير محفوظ
التخريج : أخرجه الطبراني (12/406) (13497)، والدارقطني (2/278) مختصراً باختلاف يسير، والبيهقي (10573) مختصراً

12 - شرُّ الطَّعامِ طعامُ الوليمةِ يُدعَى إليه الغنيُّ ويُترَكُ الفقيرُ ومن دُعِي فلم يُجِبْ فقد عصَى اللهَ ورسولَه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/310 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلام الطويل لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه أبو داود (3741) آخره، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6438) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/301) واللفظ له

13 - أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان في مسيرٍ فلما حضرت الصلاةُ نزل القومُ فالتمسوا بلالًا ليؤذنَ فلم يجدوه فقام رجلٌ من القومِ فأذّن ثم إن بلالًا جاء بعد ذلك فأراد أن يؤذّنَ فقال له القومُ قد أذّن الرجلُ فلبث القومُ هنيهةً ثم إن بلالًا أراد أن يقيمَ فقال له نبيُّ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مهلا يا بلالُ فإنما يقيمُ من أذّن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/430 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن راشد رواياته مما لا يتابعه أحد عليها
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5660)، وابن شاهين في ((الناسخ والمنسوخ)) (168)، والبيهقي (1944) باختلاف يسير

14 - مَن أتى الجُمعةَ فليغتَسِلْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/324 | خلاصة حكم المحدث : هذا حديث الرمادي عن أبي عاصم ومحمد بن يحيى سرقه منهما أحمد بن الحسن المصري
التخريج : أخرجه البخاري (894)، ومسلم (844) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

15 - أنا أولُ من تنشقُّ عنه الأرضُ وأبو بكرٍ ثم عمرَ ثم آتي البقيعَ فيحشرونَ معي ثم آتي أهلَ مكةَ فتحشرُ بين الحرمينِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/396 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عمر أحاديثه أحاديث حسان ومع ضعفه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه الترمذي (3692)، وابن حبان (6899)، والطبراني (12/305) (13190) باختلاف يسير

16 - أنَّ رجلًا أسلَفَ رجلًا في نخْلٍ فلم تُخْرِج ْتلكَ السنةَ شيئًا فاختصما إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال بمَ تَسْتَحِلُّ مالَهُ اردُدْ عليْهِ قال ثم قال لا تُسْلِفُوا في النخلِ حتى يَبْدُوَ صلاحُهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/208 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النجراني مجهول
التخريج : أخرجه أبو داود (3467)، وابن ماجه (2284)، وأحمد (6316) باختلاف يسير

17 - مَن أتى فقاتلَ فقُتِلَ دونَ مالِه فَهوَ شَهيدٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/158 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] فروة الرهاوي في حديثه لين وعامة حديثه غير محفوظ
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2581)، والطبراني (13/334) (14141)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/94) باختلاف يسير

18 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حَجَّ حَجَّةً واحدةً واعْتَمَرَ ثلاثَ عُمَرٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/513 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبي أمية بن يعلى الثقفي ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (1992)، وأحمد (5383) بنحوه دون ذكر الحج

19 - أُتِيَ عمرُ برجلٍ سبَّ رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقتله ثم قال من سبَّ اللهَ أو أحدًا من الأنبياءِ فاقتلوه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/88 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عصمة بن محمد حديثه غير محفوظ وهو منكر الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/372)

20 - من زار قبرَ أبيه أو أمِّه أو عمَّتِه أو خالتِه أو أحدِ قراباتِه كانت له حجَّةٌ مبرورةٌ ، ومن كان زائرًا لهما حتَّى يموتَ زارت الملائكةُ قبرَه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/295 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو مقاتل وليس هو ممن يعتمد على رواياته
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/393)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/240)

21 - أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حين حجَّ بأهلِه قالَ إنما هذه الحجةُ ثم عليكن بظهورِ الحصُرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/395 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عمر أحاديثه أحاديث حسان ومع ضعفه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه ابن حبان (3706)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7930) باختلاف يسير

22 - من كان له شِركٌ في عبدٍ أو أمَةٍ فأعتق نصيبَه فإنَّ عليه عِتقَ ما بقي من العبدِ أو الأمَةِ من حصصِ شركائِه تمامَ قيمةِ العبدِ ويردُّ على شركائِه قيمةَ حصَّتِهم ويعتِقُ العبدَ أو الأمةَ إن كان في مالِ المُعتِقِ وفاءٌ لقيمةِ حصَّتِه صَرْفَ شُركائِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/479 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن يزيد بن تميم وهو من جملة من يكتب حديثه من الضعفاء | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (4947)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5369)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/293) واللفظ له

23 - آخى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بين أصحابِه فجاء عليٌّ رضي اللهُ عنه وعيناه تدمعُ قال يا رسولَ اللهِ ما لي آخيتَ بين أصحابِك ولم تؤاخِ بيني وبين أحدٍ ؟ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنت أخي في الدنيا والآخرةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/418 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميع بن عمير عامة ما يرويه أحاديث لا يتابعه غيره عليه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3720)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/166) واللفظ له، والحاكم (4288)

24 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ عليه رجلٌ وهو يبولُ فسلَّم عليه فلم يَرُدَّ عليه حتى كاد الرجلُ يدخلُ في البيوتِ فضرب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يدَيه على الحائطِ فمسح بهما وجهَه ثم ضرب بهما أُخرى فمسح بهما يدَيه وذراعَيه ثم ردَّ عليه السَّلامَ فقال إنك سلَّمتَ عليَّ وأنا على غيرِ طُهرٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/307 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن ثابت عامة أحاديثه لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه أبو داود (330)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7784)، والبيهقي (1072) باختلاف يسير. وعدم رد السلام أصله في صحيح مسلم (370)

25 - إني لأولُ من يبعثُ يومَ القيامةِ ثم أبو بكرٍ وعمرُ ثم أخرجَ حتى آتي البقيعَ فيبعثوا ثم أنظرُ أهلَ مكةَ حتى يأتوا فأبعثُ بين الحرمينِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/400 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عمر أحاديثه أحاديث حسان ومع ضعفه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه الحارث كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (1120) باختلاف يسير

26 - إنَّ العبدَ يُخاصمُ ربه يومَ القيامةِ فيقول أي ربِّ جعلتَ عليَّ ربًّا منعني من عبادتك فيقول له إني قد كنتُ أراك تسرقُ من سيدكَ أفلا سرقتَ لي كما كنتَ تسرقُ من سيِّدِكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/381 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحارث عامة ما يرويه غير محفوظ
التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في الكامل في الضعفاء

27 - خذوا مِنْ هذا ، وأشار أبو مَعْمَرٍ بيدِهِ إلى شارِبِهِ ، ودعُوا هَذَا . يَعْنِي الْعُنْفُقَةُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/319 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثوير بن أبي فاختة أثر الضعف بين على رواياته | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (5326)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/107) واللفظ له

28 - ذاكِرُ اللهِ في الغافلينَ مثْلُ الَّذي يقاتِلُ عن الفارِّينَ، وذاكِرُ اللهِ في الغافلينَ مثْلُ المصباحِ في البيتِ المُظلمِ، وذاكِرُ اللهِ في الغافلينَ مثْلُ الشَّجرةِ الخضراءِ وسطَ الشَّجرِ الحاتِّ في الصَّرِيد -قال يحيى: الصَّرِيد: البرْدُ الشَّديدُ- وذاكِرُ اللهِ في الغافلينَ يُغْفَرُ له بعدَدِ كلِّ فصيحٍ وأعجَمٍ؛ فالفصيحُ بنو آدمَ، والأعجَمُ البهائمُ، وذاكِرُ اللهِ تعالى في الغافلينَ يُعَرِّفُه اللهُ مَقعدَه مِن الجنَّةِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/167 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران بن مسلم هو عندي ممن يكتب حديثه
التخريج : أخرجه البزار (6139) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/91) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/181)

29 - لكلِّ أمةٍ مجوسٌ ومجوسُ أمَّتي الذين يقولون لا قدَرَ إن مرِضُوا فلا تعودُوهم وإن ماتوا فلا تشهَدوهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/69 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر مولى غفرة هو ممن يكتب حديثه
التخريج : أخرجه أبو داود (4691) باختلاف يسير، وأحمد (5584) | شرح حديث مشابه

30 - أخذَ اللَّهُ السَّماواتِ والأرضينَ بيدِهِ فيدحو بِها كما يدحي بالأُكْرتينِ ثمَّ يلقيهُما ثمَّ يقولُ أَنا الملِكُ أَنا الملِكُ فما زالَ يقولُهُا حتَّى رجفَ بِهِ المنبرُ حتَّى ظننَّا ليخرَّنَّ المنبرُ من رجفاتِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/366 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن المغيرة أحاديثه عامتها مما لا يتابع عليه ومع ضعفه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه أحمد (5414)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7695)، وابن حبان (7327) بنحوه