logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لمَّا أرادُوا أن يحفِرُوا لرسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وكانَ أبو عبيدةَ بنُ الجراحِ يضرَحُ كحُفَرِ أهلِ مكةَ ، وكانَ أبو طلحةَ يزيدُ بنُ سهلٍ هوَ الذِي يحفُر لأهلِ المدينةِ وكانَ يلحَدُ ، فدعَا العبَّاسُ برجلينِ فقالَ لأحدِهِمَا: اذهبْ إلى أبي عبيدةَ ، وللآخَرِ: اذهبْ إلى أبي طلحَةَ ، اللهمَّ خِرْ لرسولِكَ ، قالَ: فوجدَ صاحبُ أبي طلحةَ أبا طلحةَ فجاءَ بِهِ فلحَدَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فلمَّا فُرغَ من جهازِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ الثلاثاءِ وُضعَ على سَرِيرِهِ في بيتِهِ وقد كانَ المُسلِمونَ اختلفُوا في دَفْنِهِ ، فقالَ قائلٌ: ندفنُهُ في مسجدِهِ ، وقالَ قائلٌ: ندفنُهُ مع أصحابِهِ ، فقالَ أبو بكرٍ رضي اللهُ عنه: سمعتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ما قُبضَ نبيٌّ إلا دُفنَ حيثُ قُبِضَ ، فرُفعَ فراشُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الذي تُوفِّيَ عليه فحُفِرَ له تحتَهُ ثمَّ دَعَا الناسَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصَلُّونَ عليهِ أرسالًا الرجالُ ، حتَّى إذا فُرِغَ منه أُدْخِلَ النساءُ حتَّى إذا فُرِغَ من النساءِ دَخَلَ صِبيانٌ ولمْ يَؤُمَّ الناسُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحدٌ ، ثمَّ دُفِنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من أوْسَطِ ليلةِ الأربعاءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1963 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين الهاشمي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

2 - يدخلُ الجنةَ رجلٌ لا يبقَى في الجنةِ أهلُ دارٍ ولا أهلُ غرفةٍ إلا قالوا: مرحبًا مرحبًا إلينَا إلينَا ، فقال أبو بكرٍ: يا رسول َاللهِ ما تَوِى الرجلُ في ذلك اليوم ِ؟ فقالَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أجلْ وأنتَ هُوَ يا أبا بكرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2783 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رباح بن أبي معروف كان عبد الرحمن بن مهدي ويحيى بن سعيد لا يحدثان عن رباح هذا ، قال ابن عدي ولم يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - إنَّ رجلًا قال : يا نبيَّ اللهِ إنَّ المشركينَ إذا استقبلَ بعضُهم بعضًا قبَّلَه فلو أذِنْتَ لنا في ذلك ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : مصافحةُ المسلمِ قُبْلتُهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/661 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

4 - لما نزلت { لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيّ أَهْلِ الكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِه } قال أبو بكر رضي الله عنه : يا رسولَ اللهِ نزلتْ قاصمةُ الظهرِ ، قال : رحمكَ اللهُ يا أبا بكرٍ ألست تمرضُ ؟ ألست تحزنَ ؟ ألست تُصِيبُك اللأواء ؟ فذلك ما تجزونَ بهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1987 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عاصم ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - قَتلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجُلًا من بَني ضَمرةَ فقالَ ابنُ عبَّاسٍ : قاتلَهُ اللَّهُ أدحضَ حجَّتَهُ يومَ القيامةِ حتَّى يَكونَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خَصمَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1671 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن السائب متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

6 - إن رجلا أتى إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسولَ اللهِ علّمني عمَلا أدْخُل بهِ الجنةَ ، قال : كُنْ مُؤذّنا ، قال : لا أقدرُ على ذلكَ ، قال : كُنْ إماما ، قال : لا أقدرُ على ذلكَ ، قال : فصِلّ بإزاءِ الإمامِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/642 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد الضبي منكر جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

7 - إنَّ قَتيلًا قُتِلَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يُدرَى مَن قَتَلَهُ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يُقتَلُ قَتيلٌ وأنا فيكم لا يُدرَى مَن قَتَلَهُ؟! لو أنَّ أهلَ السَّماءِ والأرضِ اشترَكوا في قتْلِ مؤمِنٍ لَعَذَّبَهُمُ اللهُ إلَّا ألَّا يَشاءَ ذلكَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/944 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

8 - من أفضلُ من أبي بكرٍ ، كذبنِي الخلقُ وصدّقنِي أبو بكرٍ وآمنَ بي وجهّزَني بمالِهِ وجاهدَ معي في ساعةِ العسرةِ ، ألا إنه يأتي يومَ القيامةِ معِي على ناقةٍ من نوقِ الجنةِ رحالها من زبرجدْ وقوائمُها من المسكِ وزمامُها من اللؤلؤِ عليه حلتانِ خضراوانِ من سندسٍ واستبرقٍ فيحاكينِي وأحاكيهِ ، فيقال : من هذا ؟ فيقال : هذا النبي وهذا أبو بكرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2218 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن بشر الكاهلي قال موسى بن هارون : هو كذاب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

9 - { عَسَى اللهُ أَنْ يَجْعَلَ بَيْنَكُم وَبَيْنَ الّذِينَ عَادَيْتُمْ مِنْهُمْ مَوَدّةٌ } الآية قال : كانت المَودّةُ التي جعلَ اللهُ بينَهم تزوّجَ النبي صلى الله عليه وسلم أم حبيبةَ بنت أبي سفيانَ فصارتْ أمّ المؤمنينَ ومعاويةُ خالُ المؤمنينَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1578 | خلاصة حكم المحدث : [في إسناده ثلاثة كلهم متروك الحديث] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

10 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لأَبِي بكرٍ وعمرَ: ألا أخبرُكُما بمَثَلِكُما في الملائكةِ ومَثَلِكُما في الأنبياءِ ، مَثلكَ يا أبا بكرٍ في الملائكةِ مَثَلُ ميكائيلَ ينزلُ بالرحمةِ ومَثَلكَ في الأنبياءِ مَثل إبراهيمَ إذْ كذَّبَهُ قومُه وصنعوا به ما صنَعُوا قال فمَن تَبِعَنِي فإنه منِّي ومَن عصانِي فإنكَ غفورٌ رحيمٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/775 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رباح بن أبي معروف تركه يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي . لا يتابع على هذا الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

11 - إنَّ المسلمينَ قتلوا رجلا من المشركينَ فأعطوا في ديتهِ عشرةَ آلاف فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : هو الخبيثُ جيفتهُ الخبيثُ ثمنهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/619 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن منصور في حديثه اضطراب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - مَن يصلِّي ركعَتين لا يحدِّثُ فيهِما نفسَه بشَيءٍ فله عبدٌ أو فرسٌ فَقام رجلٌ فصلَّى ركعَتين فلمَّا جلسَ أتاه الشَّيطانُ فقال أيُّهما يأخذُ العبدُ أو الفرسُ فتبسَّم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2438 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة بن وهرام قال البخاري : روي عنه أحاديث مناكير أخشى أن يكون ضعيفا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

13 - مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم على رجلٍ وقد خَضَبَ بالحناءِ فقالَ: ما أحَسَنَ هذا ، ثم مرَّ على رجلٍ قد خَضَبَ بالحناءِ والكَتْمِ ، فقال: هذا أحسنُ من الأوَّلِ ، ثم مرَّ على رجلٍ آخرَ قد خَضَبَ بالصُّفرَةِ فقالَ: هذا أحسنُ من هذا كلِّه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2143 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حميد بن وهب قال البخاري : منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

14 - إنَّ عمرَو بنَ العاصِ كان في سفرٍ فصلَّى بالنَّاسِ وهو جُنُبٌ ، فقدِموا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكروا ذلك له فدعا به فسأله عن صُنعِه ، فقال : يا رسولَ اللهِ خِفتُ أن يقتلَني البرْدُ ، وقال اللهُ عزَّ وجلَّ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا فسكت عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/933 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف السمتي كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده موضوع | شرح حديث مشابه

15 - إنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : إنَّ بيَ النَّاصورَ وإنِّي أتَوضَّأُ فيسيلُ ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إذا تَوضَّأتَ فسالَ مِن قدمِك إلى قدمِك فلا وضوءَ عليهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/645 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - إنَّ رجلا وجدَ بعيرًا لَهُ في المغنمِ وقد كانَ المشرِكونَ أصابوهُ قبلَ ذلِكَ فسألَ عنْهُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: إنَّ وجدتَهُ قبلَ أن يقسَّمَ فَهوَ لَكَ، وإن وجدتَهُ وقد قسِّمَ أخذتَهُ بالثَّمنِ إن شئتَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/669 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً

17 - قدِمَ وَفْدُ عبْدِ قَيسٍ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: أيُّكُم يَعرِفُ قُسَّ بنَ ساعِدةَ الإياديَّ؟ قالوا: كُلُّنا يا رسولَ اللهِ، قال: فما فعَلَ؟ قالوا: هلَكَ، قال: ما أنْساهُ بعُكاظَ في الشَّهرِ الحرامِ على جَمَلٍ له أحمَرَ، وهو يَخطُبُ النَّاسَ، وهو يقولُ: أيُّها النَّاسُ، اجتَمِعوا واسمَعوا وَعُوا، مَن عاش مات، ومَن مات فات، وكلُّ ما هو آتٍ آتٍ، إنَّ في السَّماءِ لَخَبرًا، وإنَّ في الأرضِ لَعِبَرًا، مِهادٌ مَوضوعٌ، وسَقفٌ مَرفوعٌ، ونُجومٌ تَمورُ، وبِحارٌ لا تَغورُ، أقْسَمَ قُسٌّ قَسَمًا حقًّا، لَئِنْ كان في الأمرِ رِضًا لَيَكُونَنَّ سَخَطًا، إنَّ للهِ دِينًا هو أحَبُّ إليه مِن دِينِكُم الَّذي أنتُم عليه، ما لي أَرى النَّاسَ يَذهَبون ولا يَرجِعون؟! أَرَضُوا فأَقاموا، أمْ تُرِكوا فنَامُوا؟! قال: أيُّكُم يَروي شِعرَه؟ فأَنْشَدوه: في الذَّاهِبينَ الأوَّلينَ مِنَ القُرونِ لنا بَصائِرْ لَمَّا رأيْتُ مَواردًا للمَوتِ ليس لها مَصادِرْ ورأيْتُ قَومي نَحوَها تَسعى الأصاغرُ والأكابرْ لا يَرجِعُ الماضي إليَّ ولا مِنَ الباقينَ غابرْ أيقَنْتُ أنِّي لا مَحالةَ حيثُ صار القَومُ صائِرْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1675 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحجاج قال ابن عدي : متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

18 - إن النبي صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بجفنةٍ من ثريدٍ وهو يريدُ صلاةَ المغربِ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : هذا رِزْقٌ ساقَهُ اللهُ إليكُم قبل صلاتِكُم فأكَلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثم قامَ إلى الصلاةِ ولم يتمضْمَض ولم يغْسِل يدهُ ومسحَ يدَهُ بالحائطِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/672 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صغدي بن سنان ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَلَفَ ثم قال: واللهِ لأغزُوَنَّ قريشًا ، واللهِ لأغزونَّ قريشًا ، واللهِ لأغزُوَنَّ قريشًا ، ثم سَكَتَ ساعةً ثم قالَ: إنْ شاءَ اللهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/720 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الواحد بن صفوان ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - إنَّ رجلًا قالَ: يا رسولَ اللهِ إنِّي إذا أكَلْتُ اللحْمَ انتَشَرْتُ فَحَرَّمْتُه على نفسِي ، فأنزلَ اللهُ تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ }
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/661 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن سعد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رفع يديهِ كلما ركعَ وسجدَ ويرفعُ بين السجدتينِ ، فقال لي وُهيبٌ لما انصرفَ : اسألهُ من رأى يفعلُ هذا ؟ فقالَ له : من رأيتُ يفعلُ هذا ؟ فقال : رأيتُ أُبَيّ يفعلهُ ، وقال أبَيّ : رأيتُ ابن عباسٍ يفعلهُ ، وقال ابن عباسٍ : رأيتُ النبي صلى الله عليه وسلم يفعلهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1373 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر بن كثير قال البخاري : عنده مناكير | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

22 - قالت فاطمةُ : يا رسولَ اللهِ زوجتنِي عائِلا لا مالَ لهُ ، فقال : أما ترضينَ أن اللهَ اطلعَ إلى أهلِ الأرضِ فاختارَ منهم رجلينِ فجعلَ أحدهُما أباك والآخرُ بعلكِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1667 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد السلام بن صالح يروي أحاديث مناكير في فضائل أهل البيت وهو المتهم فيها | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

23 - أولُ شيء رأَى النبي صلى الله عليه وسلم من النبوةِ أن قيلَ له استترْ وهو غُلامٌ ، قيل : فما رُئيتْ عورتهُ منذُ يومئذٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1022 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر الخزاز ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عِندَ السِّقايةِ فجاءتِ امْرأةٌ بابْنٍ لها فقالتْ: إنَّ ابْنِي هذا يُريدُ أنْ يَغْزُوَ وأنا معَه ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَبْرَحْ أُمَّكَ حتى تأْذَنَ لكَ أو يَتَوَفَّاها الموتُ فإنَّك فِي أعْظمِ الأَجْرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1761 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن كريب ليس بشيء | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - استوصوا بالمَعْزِى خيرا فإنه مالٌ مباركٌ وهو من الجِنّةِ ، وأنْعِشُوا بهِ عطنهُ من الشوكِ والحجارةِ ، وأحبُّ المالِ إلى اللهِ تعالى الضأنِ ، عليكم بالبيضِ فإنَّ اللهَ خلقَ الجنةَ بيضاءَ فليلبسهُ أحياؤكم وكفّنوا فيهِ موتاكم ، وإنّ الشاةَ البيضاءَ أعظمُ عندَ اللهِ من السوداوينِ ، قال : وقالت امرأة : يا رسولَ اللهِ إني ابتعتُ غنما أبتغِي نسلَها ورسلَها وإنها لا تنْمو ، فقال لها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : عفرِي : يعني نَبْغِي الغنمَ البيض
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/400 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حمزة النصيبي كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

26 - إن رجلا سألَ النبي صلى الله عليه وسلم عن الرجلِ وقعَ على الحائضِ فقال : تصدقْ بدينارٍ ، قال : لا أجدُ ، قال : فنصفُ دينارٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/654 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن عجلان ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - قَدِمَ سلمانُ علَى عُمَرَ فقال له عمرُ: إني لأرضاكَ يا سلمانُ عبدًا ، قال له: فَزَوِّجْنِي. فذكَرَ قِصَّةً طَويلةً وقال فيه: قال سلمانُ حينَ خَلا بامْرَأَتِهِ: عن رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَهِدَ إليْنَا إذا تَزَوَّجَ أحدُكُم فليكُنْ أولُ ما يجتمعانِ عليهِ طاعةَ اللهِ أن يُصَلِّيَ ولْتُصَلِّي خلفَهُ وليدْعُ ولْتُؤَمِّنْ. فذكره بطولِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1673 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حجاج بن فروخ ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

28 - ضرب بعض أصحاب النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خباء على قبر وهو لا يعلم أنه قبر فإذا فيه رجل يقرأ سورة { تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ } حتى ختمها ، فأتى النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال:يا رسولَ اللهِ ضربت خبائي على قبر وأنه لا أحسب أنه قبر فإذا إنسان يقرأ سورة تبارك حتى ختمها ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هي المنجية هي المانعة تنجيه من عذاب القبر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1553 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عمرو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - من قال لرجلٍ : يا مُخنَّثُ فاجلِدوه عشرين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2357 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

30 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ سمعَ رجلًا يلبِّي عن شُبرمةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/750 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

1 - لمَّا أرادُوا أن يحفِرُوا لرسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وكانَ أبو عبيدةَ بنُ الجراحِ يضرَحُ كحُفَرِ أهلِ مكةَ ، وكانَ أبو طلحةَ يزيدُ بنُ سهلٍ هوَ الذِي يحفُر لأهلِ المدينةِ وكانَ يلحَدُ ، فدعَا العبَّاسُ برجلينِ فقالَ لأحدِهِمَا: اذهبْ إلى أبي عبيدةَ ، وللآخَرِ: اذهبْ إلى أبي طلحَةَ ، اللهمَّ خِرْ لرسولِكَ ، قالَ: فوجدَ صاحبُ أبي طلحةَ أبا طلحةَ فجاءَ بِهِ فلحَدَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فلمَّا فُرغَ من جهازِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ الثلاثاءِ وُضعَ على سَرِيرِهِ في بيتِهِ وقد كانَ المُسلِمونَ اختلفُوا في دَفْنِهِ ، فقالَ قائلٌ: ندفنُهُ في مسجدِهِ ، وقالَ قائلٌ: ندفنُهُ مع أصحابِهِ ، فقالَ أبو بكرٍ رضي اللهُ عنه: سمعتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ما قُبضَ نبيٌّ إلا دُفنَ حيثُ قُبِضَ ، فرُفعَ فراشُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الذي تُوفِّيَ عليه فحُفِرَ له تحتَهُ ثمَّ دَعَا الناسَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصَلُّونَ عليهِ أرسالًا الرجالُ ، حتَّى إذا فُرِغَ منه أُدْخِلَ النساءُ حتَّى إذا فُرِغَ من النساءِ دَخَلَ صِبيانٌ ولمْ يَؤُمَّ الناسُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحدٌ ، ثمَّ دُفِنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من أوْسَطِ ليلةِ الأربعاءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1963 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين الهاشمي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1628) باختلاف يسير، وأحمد (39) مختصراً

2 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ قالَ لأبي طلحَةَ خُذوها خالدةً تالدَةً لا ينزعُها منكم إلَّا ظالمٌ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/775 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن المؤمل ضعيف

3 - إنَّ رجلًا أتى عمرَ بنَ الخطابِ رَضِيَ اللهُ عنهُ فقال : إنَّ امرأةً جاءتني . يعني فأدخلتها الدَّوْلَجَ فأصبتُ منها كلَّ شيٍء غيرَ الجماعِ ، قال : فقال عمرُ : لعلَّها مُغِيبَةٌ في سبيلِ اللهِ ، قال : أجل ، قال : فقال إيتِ أبا بكرٍ فاسألْهُ ، فقال لهُ مثلَ ما قال لعمرَ : فقال أبو بكرٍ : لعلَّها مُغِيبَةٌ في سبيلِ اللهِ ، فقال : أجل ، فقال : إيتِ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسألَهُ فقال : لعلَّها مُغِيبَةٌ في سبيلِ اللهِ فقال لهُ : أَجَلْ ، فسكت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فنزل القرآنُ {أَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ } فقال الرجلُ : إليَّ خاصةً أم للناسِ عامةً ؟ قال : فضرب عمرُ صدرَهُ فقال : لا ولا نعمةَ عينٍ ولكن للناسِ عامةً ، فضحكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقال : صدقَ عمرُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/643 | خلاصة حكم المحدث : صحيح وإنما يستنكر من هذا الوجه
التخريج : أخرجه أحمد في ((المسند)) (1/269)، والطبراني في ((الكبير)) (12/215) باختلاف يسير.

4 - رأيتُ ابنَ عبَّاسٍ أكل يومَ عرفةَ فقلتُ : ما هذا ؟ فقال : لم يصُمْه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولا أبو بكرٍ ولا عمرُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1365 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به إبراهيم بن دينار | شرح حديث مشابه

5 - يدخلُ الجنةَ رجلٌ لا يبقَى في الجنةِ أهلُ دارٍ ولا أهلُ غرفةٍ إلا قالوا: مرحبًا مرحبًا إلينَا إلينَا ، فقال أبو بكرٍ: يا رسول َاللهِ ما تَوِى الرجلُ في ذلك اليوم ِ؟ فقالَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أجلْ وأنتَ هُوَ يا أبا بكرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2783 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رباح بن أبي معروف كان عبد الرحمن بن مهدي ويحيى بن سعيد لا يحدثان عن رباح هذا ، قال ابن عدي ولم يتابع عليه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان (6867)، والطبراني (11/98) (11166)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/171) واللفظ له

6 - إنَّ امرأةً أتَت رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَقالت : يا رسولِ اللَّهِ توُفِّيَت أمِّي وعلَيها مَشيٌ إلى الكَعبةِ نذرًا ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : هل تَستطعينَ أن تمشي عَنها قالَت : نعَم يا رسولَ اللَّهِ ، قالَ فامشي عن أمِّكِ ، قالَت : أيُجزئُ ذلِكَ عنها يا رسولَ اللَّهِ ؟ قال : نعَم ، أرأيتِ لو كانَ عليها دَينٌ لرجلٍ ثمَّ قضيتِهِ عنها أَكانَ يَقبلُ منكِ قالَت نعَم فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ أحقُّ بذلِكَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/535 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن كريب ضعيف

7 - هجَتِ امرأةٌ من بَني خطمةَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بهجاءٍ لَهُ قالَ : فَبلغَ ذلِكَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ واشتدَّ عليهِ فقالَ : مَن لي بِها ؟ فقالَ رجلٌ من قومِها : أَنا يا رسولَ اللَّهِ ، وَكانت تمَّارةٌ تبيعُ التَّمرَ ، قالَ : فأتاها ، فقالَ لَها : عندَكِ تمرٌ ؟ ، فقالَت : نعَم ، فأرتهُ تمرةً ، فقالَ : أردتُ أجودَ مِن هذا ، قالَ : فدخَلَت لتريَهُ ، قالَ : ودخلَ خلفَها فنظرَ يمينًا وشمالًا فلم يرَ إلا خِوانًا قالَ : فعلا بِهِ رأسَها حتَّى دَفعها بِهِ ، ثمَّ أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، قد كفيتُكَها قال فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أما إنَّهُ لا ينتطحُ فيهِ عَنزانِ قال فأرسَلَها مثلًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2577 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحجاج وهذا مما يتهم به محمد أنه وضعه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/145)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (856)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (51/224)

8 - إنَّ رجلًا قال : يا نبيَّ اللهِ إنَّ المشركينَ إذا استقبلَ بعضُهم بعضًا قبَّلَه فلو أذِنْتَ لنا في ذلك ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : مصافحةُ المسلمِ قُبْلتُهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/661 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة متروك | أحاديث مشابهة

9 - لما نزلت { لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيّ أَهْلِ الكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِه } قال أبو بكر رضي الله عنه : يا رسولَ اللهِ نزلتْ قاصمةُ الظهرِ ، قال : رحمكَ اللهُ يا أبا بكرٍ ألست تمرضُ ؟ ألست تحزنَ ؟ ألست تُصِيبُك اللأواء ؟ فذلك ما تجزونَ بهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1987 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عاصم ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - جاءت أُمّ قيسٍ بنت محصنٍ إلى النبي صلى الله عليه وسلم بصبي لها لم يأكلْ الطعامَ قالتْ : يا رسولَ اللهِ باركْ عليهِ ، فأجلسهُ في حجرهِ فبالَ عليهِ الصبيّ فدعا بماءٍ فصبهُ على البولِ ولم يغسلهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1217 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] اليسع بن طلحة ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/289)، والمخلص في ((المخلصيات)) (3075)

11 - كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مولًى يُقالُ له أبو صالحٍ وله أخٌ مملوكٌ فاشتراه فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : قد عُتِق حين ملكتَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1816 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن أبي داود متروك الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/382)

12 - حجمَ النبي صلى الله عليه وسلم رجلٌ يقال له أبو طيبةَ وشفَعَ إلى مواليهِ ، وقال ابن عباسٍ : لو كان حرامًا ما أعطاهُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1239 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر الخزاز ليس بشيء
التخريج : أخرجه البزار (5323، 5324)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/22) باختلاف يسير

13 - قَتلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجُلًا من بَني ضَمرةَ فقالَ ابنُ عبَّاسٍ : قاتلَهُ اللَّهُ أدحضَ حجَّتَهُ يومَ القيامةِ حتَّى يَكونَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خَصمَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1671 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن السائب متروك | أحاديث مشابهة

14 - لما حاصرَ النبي صلى الله عليه وسلم الطائفَ خرجَ رجلٌ من الحصنِ فاحِتملَ رجلا من أصحابِ النبي صلى الله عليه وسلم ليُدْخلهُ الحصنَ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : من يستنقذهُ فلهُ الجنة ، فقام العباسُ فمضى ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : امضِ ومعكَ جبريل وميكائيلُ ، فمضَى فاحتملهُما جميعا حتى وضعهُما بين يدي الرسولِ صلى الله عليه وسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1971 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن مسلم ضعيف
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/46)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/127)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/20) باختلاف يسير

15 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أَراد أنْ يَكتُبَ إلى الأَعاجمِ كِتابًا يَدعوهُم إلى اللهِ فَقال رَجلٌ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّهُم لا يَقبلونَ إلَّا كِتابًا مَختومًا، فأَمَر رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أنْ يُعمَلَ له خاتَمٌ مِن حَديدٍ فَجَعله في أُصبُعِه، فأَتاه جِبريلُ فَقال: انبِذْه مِن أُصبُعِك. فنَبَذَه مِن أُصبُعِه وأَمَر بِخاتمٍ يُصاغُ لَه فَعُمِل له خاتمٌ من نُحاسٍ فَجَعله في أُصبُعِه، فَقال له جِبريلُ: انبِذْه مِن أُصبُعِك. فنَبَذه وأَمَر بِخاتمٍ يُصاغُ له مِن وَرِقٍ فَجَعله في أُصبُعٍ فأَقرَّه جِبريلُ، وأَمَر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أنْ يَنقُشَ عليهِ مُحمَّدٌ رَسولُ اللهِ، فَجَعل يَختِمُ بِه ويَكتُب إلى مَن أرادَ أن يَكتُبَ إليهِ مِنَ الأَعاجِم، وَكان نَقشُ الخاتَمِ ثَلاثةَ أَسطرٍ، وَبَعث كِتابًا إلى كِسرى بنِ هُرمُزَ، فبَعَث بِه معَ عُمرَ بنِ الخطَّابِ فَأَتى بِه عُمرُ كِسرى، فَقَرأ الكِتابَ فَلم يَلتَفتْ إلى كِتابِه، قال عُمرُ: يا رَسولَ اللهِ، جَعَلني اللهُ فِداكَ! أنتَ على سَريرٍ مُرمَّلٍ باللِّيفِ وكِسرى بنُ هُرمزَ على سَريرٍ مِن ذَهبٍ والدِّيباجُ عليهِ! فَقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لِعُمرَ: أما تَرْضى أنْ تَكونَ لَهُم الدُّنيا وَلَنا الآخرَةُ؟ قال: جَعَلني اللهُ فِداكَ! قَد رَضيتُ. وكَتَب كِتابًا آخَرَ فبَعثَه مَع دِحيةَ الكَلبيِّ إلى هِرَقلَ ملكِ الرُّومِ يَدعوهُم إلى الإسلامِ فَقَرأه وضمَّه إليهِ ووَضعَه عِندَه، فَكان الخاتَمُ في يدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَختُم بِه حتَّى قَبضَه اللهُ إليهِ، ثُمَّ استَخلَف أَبا بكرٍ فتَختَّم بِه حتَّى قَبضَه اللهُ إليهِ، ثُمَّ وَلِيَ عُمرُ فَجَعل يَختِمُ بِه حتَّى قَبضَه اللهُ إليهِ، ثُمَّ وَلِيَ عُثمانُ فتَختَّم بِه ستَّ سِنينَ، واحتَفَر بِئرًا بِالمَدينةِ شُربًا لِلمُسلمينَ، فَعقَد على أُصبُعِه فوَقعتْ فطَلبَوه في البِئرِ ونَزَحوا ما فيها مِنَ الماءِ فَلَم يَعثُروا عَليهِ، فَجَعل فيهِ مالًا عَظيمًا لِمَن جاء بِه واغتَمَّ بِذلكَ غمًّا شَديدًا، فلمَّا أَيِسَ منَ الخاتَمِ أَمرَ فصُنِعَ لَه خاتمٌ آخَرُ حَلقُه مِن فِضَّةٍ على مِثالِه وشَبهِهِ ونُقِشَ عليهِ مُحمَّدٌ رَسولُ اللهِ فَجَعلَه في أُصبُعِه حتَّى هَلَك، يَختُم بِه ستَّ سِنينَ، فلمَّا قُتِل ذَهَب الخاتَمُ فلا يُدْرى مَن أَخَذه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/684 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عيسى لم يتابع عليه ومعنى الحديث قد صح من حديث أنس

16 - يا أمّ سلمةَ إن عليًا لحمهُ من لحمِي ودمهُ من دمِي وهو منّي بمنزلةِ هارونَ من مُوسى إلا أنه لا نبيّ بعدي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/777 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن داهر لا شيء في الحديث
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/47)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/228)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/42)

17 - إن رجلا أتى إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسولَ اللهِ علّمني عمَلا أدْخُل بهِ الجنةَ ، قال : كُنْ مُؤذّنا ، قال : لا أقدرُ على ذلكَ ، قال : كُنْ إماما ، قال : لا أقدرُ على ذلكَ ، قال : فصِلّ بإزاءِ الإمامِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/642 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد الضبي منكر جدا | أحاديث مشابهة

18 - إنَّ أمَّ الفضلِ أرسلت بلبنٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فشرِب وهو يخطُبُ النَّاسَ بعرَفةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/533 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح ضعيف
التخريج : أخرجه ابن الجعد في ((المسند)) (2758)، والطبري في ((مسند عمر)) (573)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/57)

19 - إنَّ قَتيلًا قُتِلَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يُدرَى مَن قَتَلَهُ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يُقتَلُ قَتيلٌ وأنا فيكم لا يُدرَى مَن قَتَلَهُ؟! لو أنَّ أهلَ السَّماءِ والأرضِ اشترَكوا في قتْلِ مؤمِنٍ لَعَذَّبَهُمُ اللهُ إلَّا ألَّا يَشاءَ ذلكَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/944 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (12/133) (12681)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/367)، والبيهقي (16287) باختلاف يسير

20 - من أفضلُ من أبي بكرٍ ، كذبنِي الخلقُ وصدّقنِي أبو بكرٍ وآمنَ بي وجهّزَني بمالِهِ وجاهدَ معي في ساعةِ العسرةِ ، ألا إنه يأتي يومَ القيامةِ معِي على ناقةٍ من نوقِ الجنةِ رحالها من زبرجدْ وقوائمُها من المسكِ وزمامُها من اللؤلؤِ عليه حلتانِ خضراوانِ من سندسٍ واستبرقٍ فيحاكينِي وأحاكيهِ ، فيقال : من هذا ؟ فيقال : هذا النبي وهذا أبو بكرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2218 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن بشر الكاهلي قال موسى بن هارون : هو كذاب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على امرأةٍ بها جنونٌ فقال : أيُّهما أحبُّ إليك تبرئين من هذا أو تصبرين ولك الجنَّةُ ؟ قالت : بل الجنَّةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2142 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح مولى التوأمة ضعيف | الصحيح البديل

22 - ما في الجنةِ ورقةٌ أو قال شجرةٌ إلا مكتوبٌ عليها: لا إله إلا الله محمدٌ رسولُ اللهِ ، أبو بكرٍ الصديقُ عمرُ الفاروقُ عثمانُ ذو النورينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2094 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي الرقي متروك
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/41)، والطبراني (11/76) (11093)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/215) واللفظ له

23 - { عَسَى اللهُ أَنْ يَجْعَلَ بَيْنَكُم وَبَيْنَ الّذِينَ عَادَيْتُمْ مِنْهُمْ مَوَدّةٌ } الآية قال : كانت المَودّةُ التي جعلَ اللهُ بينَهم تزوّجَ النبي صلى الله عليه وسلم أم حبيبةَ بنت أبي سفيانَ فصارتْ أمّ المؤمنينَ ومعاويةُ خالُ المؤمنينَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1578 | خلاصة حكم المحدث : [في إسناده ثلاثة كلهم متروك الحديث] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الآجري في ((الشريعة)) (1930)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/54) باختلاف يسير

24 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرج يومًا عند الظَّهيرةِ فوجد أبا بكرٍ في المسجدِ جالسًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ما أخرجك يا أبا بكرٍ هذه السَّاعةَ ؟ قال : أخرجني الَّذي أخرجك ، ثمَّ إنَّ عمرَ جاء فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ما أخرجك هذه السَّاعةَ ؟ فقال : أخرجني الَّذي أخرجكما …
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/723 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله الخزاز لم يتابع عليه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/252) واللفظ له، وأخرجه ابن حبان (5216)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2247) باختلاف يسير

25 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لأَبِي بكرٍ وعمرَ: ألا أخبرُكُما بمَثَلِكُما في الملائكةِ ومَثَلِكُما في الأنبياءِ ، مَثلكَ يا أبا بكرٍ في الملائكةِ مَثَلُ ميكائيلَ ينزلُ بالرحمةِ ومَثَلكَ في الأنبياءِ مَثل إبراهيمَ إذْ كذَّبَهُ قومُه وصنعوا به ما صنَعُوا قال فمَن تَبِعَنِي فإنه منِّي ومَن عصانِي فإنكَ غفورٌ رحيمٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/775 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رباح بن أبي معروف تركه يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي . لا يتابع على هذا الحديث | أحاديث مشابهة

26 - إنَّ المسلمينَ قتلوا رجلا من المشركينَ فأعطوا في ديتهِ عشرةَ آلاف فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : هو الخبيثُ جيفتهُ الخبيثُ ثمنهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/619 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن منصور في حديثه اضطراب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1715) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/195) واللفظ له، والبيهقي (18819) باختلاف يسير

27 - مَن يصلِّي ركعَتين لا يحدِّثُ فيهِما نفسَه بشَيءٍ فله عبدٌ أو فرسٌ فَقام رجلٌ فصلَّى ركعَتين فلمَّا جلسَ أتاه الشَّيطانُ فقال أيُّهما يأخذُ العبدُ أو الفرسُ فتبسَّم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2438 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة بن وهرام قال البخاري : روي عنه أحاديث مناكير أخشى أن يكون ضعيفا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم على رجلٍ وقد خَضَبَ بالحناءِ فقالَ: ما أحَسَنَ هذا ، ثم مرَّ على رجلٍ قد خَضَبَ بالحناءِ والكَتْمِ ، فقال: هذا أحسنُ من الأوَّلِ ، ثم مرَّ على رجلٍ آخرَ قد خَضَبَ بالصُّفرَةِ فقالَ: هذا أحسنُ من هذا كلِّه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2143 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حميد بن وهب قال البخاري : منكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4211)، وابن ماجه (3627) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/277) واللفظ له

29 - إنَّ عمرَو بنَ العاصِ كان في سفرٍ فصلَّى بالنَّاسِ وهو جُنُبٌ ، فقدِموا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكروا ذلك له فدعا به فسأله عن صُنعِه ، فقال : يا رسولَ اللهِ خِفتُ أن يقتلَني البرْدُ ، وقال اللهُ عزَّ وجلَّ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا فسكت عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/933 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف السمتي كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/234) (11593)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/160) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

30 - إنَّ رجلًا وقَصَت بهِ راحلتُهِ وهو يلبِّي فماتَ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ اغسِلوهُ بماءٍ وسدرٍ ولَا تقرِّبوهُ طيبًا فإن صاحبَكم يُبعَثُ يومَ القيامةِ ملبِّيًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/670 | خلاصة حكم المحدث : مشهور
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/226) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1265)، ومسلم (1206) باختلاف يسير.