logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - ماءُ زَمزَمَ لِمَا شُرِبَ له، فإنْ شَرِبْتَه تَستَشفي به شَفاكَ اللهُ، وإن شَرِبتَه مُستَعيذًا أعاذَكَ اللهُ، وإنْ شَرِبْتَه لتَقطَعَ ظَمَأَكَ قَطَعَه. قالَ: وكان ابنُ عَبَّاسٍ إذا شَرِبَ ماءَ زَمْزَمَ قالَ: اللَّهُمَّ أسألُكَ عِلمًا نافِعًا، ورِزقًا واسِعًا، وشِفاءً من كلِّ داءٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1760 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد إن سلم من الجارودي

2 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَدْعو يقولُ: اللَّهُمَّ قنِّعْني بما رَزَقْتني، وبارِكْ لي فيه، واخلُفْ على كُلِّ غائبةٍ لي بخيرٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1902 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

3 - احفَظوا هذا الحَديثَ، وكان يَرفَعُه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكان يَدعُو به بيْنَ الرُّكنَينِ: رَبِّ قَنِّعْني بما رَزَقْتَني، وبارِكْ لي فيه، واخلُفْ عَلَيَّ كلَّ غائبةٍ لي بخَيرٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1695 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

4 - مَرِض ابنُ عَبَّاسٍ مَرَضًا شَديدًا، فدَعَا وَلَدَه فجَمَعَهُم، فقالَ: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: مَن حَجَّ من مَكَّةَ ماشِيًا حتَّى يَرجِعَ إلى مَكَّةَ كَتَب اللهُ له بكلِّ خُطوةٍ سَبْعَمِئَةِ حَسَنةٍ، كلُّ حَسَنةٍ مِثلُ حَسَناتِ الحَرَمِ قيل: وما حَسَناتُ الحَرَمِ؟ قالَ: بكلِّ حَسَنةٍ مِئَةُ ألفِ حَسَنةٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1713 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

5 - وَدِدتُ أنَّها في قلبِ كُلِّ مؤمنٍ؛ يعني: {تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ}.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2104 | خلاصة حكم المحدث : ]إسناده صحيح [

6 - {إِذَا زُلْزِلَتِ} تَعدِلُ نصفَ القرآنِ، و{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} تعدِلُ رُبعَ القرآنِ، و{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} تَعدِلُ ثُلثَ القرآنِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2106 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

7 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ خَيبرَ عنْ بيعِ المَغانِمِ، حتَّى تُقسَمَ، وعنِ الحَبالى أنْ يُوطئنَ حتَّى يَضَعْنَ ما في بُطونِهِنَّ، وقالَ: لا تَسقِ زَرْعَ غيرِكَ، وعنْ لُحومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ، وعنْ لحمِ كُلِّ ذي نابٍ مِنَ السِّباعِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2371 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

8 - تَنفَّلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَيفَهُ ذا الفَقارِ يومَ بَدْرٍ، قالَ ابنُ عبَّاسٍ: وهو الَّذي رَأى فيه الرُّؤيا يومَ أُحُدٍ؛ وذلك أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا جاءَهُ المشركونَ يومَ أُحُدٍ كان رَأْيُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُقيمَ بالمدينةِ، يُقاتِلُهُم فيها، فقالَ له ناسٌ لمْ يكونوا شَهِدوا بَدْرًا: تَخرُجُ بنا يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إليهم نُقاتِلُهُم بأُحُدٍ، ورَجَوْا أنْ يُصيبوا مِنَ الفَضيلةِ ما أصابَ أهلَ بَدْرٍ، فما زالوا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتَّى لَبِسَ أَداتَه، ثُمَّ نَدِموا، وقالوا: يا رسولَ اللهِ، أَقِمْ؛ فالرَّأيُ رأْيُكَ. فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما يَنبَغي لنَبيٍّ أنْ يَضَعَ أَداتَه بعدَ أنْ لَبِسَها، حتَّى يَحكُمَ اللهُ بيْنَه وبيْنَ عدُوِّه. قالَ: وكان لمَّا قالَ لهُم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومئذٍ قَبلَ أنْ يَلبَسَ الأداةَ: إنِّي رأيتُ أَنِّي في دِرْعٍ حَصينةٍ؛ فأَوَّلتُها المدينةَ، وأنِّي مُردِفٌ كَبشًا؛ فأَوَّلتُه كبشَ الكتيبةِ، ورَأيتُ أنَّ سَيفي ذا الفَقارِ فُلَّ؛ فأَوَّلتُه فَلًّا فيكم، ورَأيتُ بَقرًا تُذبَحُ، فبَقرٌ واللهِ خيرٌ، فبَقرٌ واللهِ خيرٌ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2624 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

9 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ خَيْبرَ عنْ بيعِ المَغانِمِ، حتَّى تُقسَمَ، وعنِ الحَبالى أنْ يُوطئنَ حتَّى يَضَعْنَ ما في بُطونِهِنَّ، وقالَ: أَتسْقي زَرْعَ غَيرِكَ؟ وعنْ أَكْلِ لحومِ الحُمُرِ الإنسيَّةِ، وعنْ لحمِ كُلِّ ذي نابٍ مِنَ السِّباعِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2648 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

10 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ خَيْبرَ عنْ لحومِ الحُمُرِ الأَهليَّةِ، وعنِ النِّساءِ الحَبالى أنْ يُوطئنَ حتَّى يَضَعْنَ ما في بُطونِهِنَّ، وعنْ كُلِّ ذي نابٍ مِن السِّباعِ، وعنْ بيعِ الخُمُسِ حتَّى يُقسَمَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2650 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

11 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَقرأُ: (وَكَانَ أَمامَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ صالحةٍ غَصْبًا) [الكهف: 79].
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3000 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

12 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَطَبَ النَّاسَ في حَجَّةِ الوَداعِ، فقالَ: «إنَّ الشَّيْطانَ قد يَئِسَ بأنْ يُعْبَدَ بِأَرْضِكُمْ، ولكنَّهُ رَضيَ أنْ يُطاعَ فيما سِوى ذلك مِمَّا تُحاقِرونَ مِنْ أَعْمالِكُمْ، فاحْذَروا يا أَيُّها النَّاسُ، إنِّي قدْ تَرَكْتُ فيكُمْ ما إنِ اعْتَصَمْتُمْ به فلن تَضِلُّوا أَبدًا؛ كتابَ اللهِ وسُنَّةَ نَبِيِّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إنَّ كُلَّ مُسْلمٍ أَخو مُسْلمٍ، المُسْلِمونَ إخْوَةٌ، ولا يَحِلُّ لامْرِئٍ مِنْ مالِ أَخيهِ إلَّا ما أَعْطاهُ عَنْ طيبِ نَفْسٍ، ولا تَظْلِموا، ولا تَرْجِعوا بَعْدي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقابَ بَعْضٍ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 322 | خلاصة حكم المحدث : احتج البخاري بأحاديث عكرمة واحتج مسلم بأبي أويس، وسائر رواته متفق عليهم، [وله شاهد]

13 - عنْ سعيدِ بنِ جُبيرٍ، عنِ ابنِ عبَّاسٍ: {فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً} [النحل: 97] قالَ: القُنوعُ. قالَ: وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يدعو يقولُ: «اللَّهُمَّ قَنِّعني بما رَزَقْتَني، وباركْ لي فيه، واخلُفْ علَيَّ كُلَّ غائبٍ لي بخيرٍ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3403 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

14 - مَرَّ أبو جهلٍ بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يُصلِّي، فقالَ: ألمْ أنهَكَ عنْ أنْ تُصلِّيَ يا مُحمَّدُ؟ لقد عَلِمتَ ما بها أَحَدٌ أكثرَ ناديًا مِنِّي، فانتهرَهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ جِبريلُ عليه السَّلامُ: {فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ (17) سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ} [العلق: 17، 18] واللهِ لوْ دعا نادِيَهُ لأَخذتْهُ زَبانيةُ العذابِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3855 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

15 - أُرِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما يُفتَحُ على أُمَّتِهِ مِن بعدِهِ، فسُرَّ بذلك فأَنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {وَالضُّحَى (1) وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى} [الضحى: 1، 2] إلى قولِهِ: {وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى} [الضحى: 5] قالَ: فأَعطاهُ ألفَ قَصرٍ في الجنَّةِ مِن لؤلؤٍ تُرابُهُ المِسكُ، في كُلِّ قَصرٍ منها ما يَنبغي له.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3991 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

16 - أخَذَ اللهُ الميثاقَ من ظَهرِ آدَمَ عليه السَّلامُ بنَعْمانَ -يَعْني بعَرَفةَ- فأخرَجَ من صُلبِه كلَّ ذُرِّيَّةٍ ذَرَأها، فنثَرَهم بيْنَ يدَيْه كالذَّرِّ، ثمَّ كلَّمَهم قُبُلًا، وقالَ: {أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ}، إلى قولِه: {بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ} [الأعراف: 172 - 173].
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4048 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

17 - إنِّي لَجالِسٌ إلى ابنِ عبَّاسٍ، إذ أتاهُ تِسْعةُ رَهطٍ، فقالوا: يا أبا عبَّاسٍ، إمَّا أنْ تَقومَ معَنا، وإمَّا أنْ تَخْلوَ بنا من بيْنِ هؤلاء، قالَ: فقالَ ابنُ عبَّاسٍ: بل أنا أقومُ معَكم، قالَ: وهو يومَئذٍ صَحيحٌ قبلَ أنْ يَعْمى، قالَ: فابْتَدَؤوا فتَحَدَّثوا، فلا نَدْري ما قالوا، قالَ: فجاءَ يَنفُضُ ثَوبَه ويَقولُ: أُفٍّ وتُفٍّ، وَقَعوا في رَجلٍ له بِضْعَ عَشْرةَ فَضائلَ ليسَتْ لأحَدٍ غَيرِه، وَقَعوا في رَجلٍ قالَ له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «لأبعَثَنَّ رَجلًا لا يُخْزيهِ اللهُ أبدًا، يحِبُّ اللهَ ورَسولَه، ويحِبُّه اللهُ ورَسولهُ»، فاستَشرَفَ لها مُستَشرِفٌ، فقالَ: «أين عَليٌّ؟» فقالوا: إنَّه في الرَّحى يَطحَنُ، قالَ: «وما كان أحَدُهم ليَطحَنَ»، قالَ: فجاءَ وهو أرْمَدُ لا يَكادُ أنْ يُبصِرَ، قالَ: فنفَثَ في عَينَيْه، ثمَّ هزَّ الرَّايةَ ثَلاثًا فأعْطاها إيَّاه، فجاءَ عَليٌّ بصَفيَّةَ بنتِ حُيَيٍّ، قالَ ابنُ عبَّاسٍ: ثمَّ بعَثَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فُلانًا بسورةِ التَّوبةِ، فبعَثَ عَليًّا خَلفَه فأخَذَها منه، وقالَ: «لا يذهَبْ بها إلَّا رَجلٌ هو منِّي وأنا منه»، قالَ ابنُ عبَّاسٍ: وقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لبَني عمِّه: «أيُّكم يُوالِيني في الدُّنْيا والآخِرةِ؟» قالَ: وعَليٌّ جالِسٌ معَهم، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأقبَلَ على رَجلٍ منهم، فقالَ: «أيُّكم يُوالِيني في الدُّنيا والآخِرةِ؟» فأبَوْا، فقالَ لعَليٍّ: «أنتَ وَليِّي في الدُّنيا والآخِرةِ»، قالَ ابنُ عبَّاسٍ: وكانَ عَليٌّ أوَّلَ مَن آمَنَ منَ النَّاسِ بعدَ خَديجةَ رَضيَ اللهُ عنها، قالَ: وأخَذَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثَوبَه فوضَعَه على عَليٍّ وفاطِمةَ وحسَنٍ وحُسَينٍ وقالَ: "{إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} [الأحزاب: 33]، قالَ ابنُ عبَّاسٍ: «وشَرى عَليٌّ نَفْسَه، فلبِسَ ثَوبَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثمَّ نامَ في مَكانِه»، قالَ: ابنُ عبَّاسٍ، "وكانَ المُشْرِكونَ يَرْمونَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجاءَ أبو بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه وعَليٌّ نائمٌ، قالَ: وأبو بَكرٍ يحسَبُ أنَّه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: فقالَ: يا نَبيَّ اللهِ، فقالَ له عَليٌّ: إنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قدِ انطَلَقَ نحوَ بِئرِ مَيْمونٍ فأدْرِكْه، قالَ: فانطَلَقَ أبو بَكرٍ فدخَلَ معَه الغارَ، قالَ: وجعَلَ عَليٌّ رَضيَ اللهُ عنه يُرْمى بالحِجارةِ كما كانَ نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يَتضوَّرُ، وقد لفَّ رأْسَه في الثَّوبِ لا يُخرِجُه حتَّى أصبَحَ، ثمَّ كشَفَ عن رأْسِه فقالوا: إنَّكَ لَلَئيمٌ، وكانَ صاحِبُكَ لا يَتضوَّرُ، ونحن نَرْميه، وأنتَ تَتضوَّرُ، وقدِ استَنكَرْنا ذلك"، قالَ ابنُ عبَّاسٍ: وخرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غَزْوةِ تَبوكَ، وخرَجَ بالنَّاسِ معَه، قالَ: فقالَ له عَليٌّ: أخرُجُ معَكَ؟ قالَ: فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «لا». فبَكَى عَليٌّ فقالَ له: «أمَا تَرْضى أنْ تَكونَ منِّي بمَنزِلةِ هارونَ من موسَى، إلَّا أنَّه ليسَ بَعْدي نَبيٌّ، إنَّه لا يَنبَغي أنْ أذهَبَ إلَّا وأنتَ خَليفَتي»، قالَ ابنُ عبَّاسٍ: وقالَ له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «أنتَ وَليُّ كلِّ مُؤمِنٍ بَعْدي ومُؤمِنةٍ»، قالَ ابنُ عبَّاسٍ: «وسدَّ رَسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أبْوابَ المَسجِدِ غيرَ بابِ عَليٍّ، فكانَ يَدخُلُ المَسجِدَ جُنُبًا، وهو طَريقُه ليس له طَريقٌ غَيرُه»، قالَ ابنُ عبَّاسٍ: وقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «مَن كنْتُ مَوْلاه، فإنَّ مَوْلاه عَليٌّ»، قالَ ابنُ عبَّاسٍ: وقد أخبَرَنا اللهُ عزَّ وجلَّ في القُرآنِ أنَّه رَضيَ عن أصْحابِ الشَّجَرةِ، فعلِمَ ما في قُلوبِهم، فهل أخبَرَنا أنَّه سخِطَ عليهم بعدَ ذلك، قالَ ابنُ عبَّاسٍ: وقالَ نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعُمَرَ رَضيَ اللهُ عنه حينَ قالَ: ائذَنْ لي فأضرِبَ عُنقَه، قالَ: "وكنْتَ فاعِلًا، وما يُدْريكَ لعَلَّ اللهَ اطَّلعَ على أهْلِ بَدرٍ، فقالَ: اعْمَلوا ما شِئْتُم.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4710 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

18 - اجْتَنِبوا الخمرَ؛ فإنَّها مِفتاحُ كُلِّ شَرٍّ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7436 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

19 - مَن أكثَرَ الاستغفارَ جعَلَ اللهُ له مِن كُلِّ هَمٍّ فَرَجًا، ومِن كُلِّ ضِيقٍ مَخرَجًا، ورَزَقَهُ مِن حيثُ لا يَحتسِبُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7886 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

20 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَكتَحِلُ بالإثْمِدِ ثَلاثًا قبْلَ أنْ يَنامَ كلَّ لَيلةٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8468 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد ولم يخرجاه. وعباد لم يتكلم فيه بحجة

21 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَحتجِمُ لسَبْعَ عَشْرةَ، وتِسعَ عشْرةَ، وإحْدى وعِشرينَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8474 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد، ولم يخرجاه

22 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمِثلِ حَديثِ موسى بنِ عَبدِ العَزيزِ، عنِ الحَكَمِ [أي: حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ للعَبَّاسِ بنِ عَبدِ المُطَّلِبِ: يا عَبَّاسُ، يا عَمَّاهُ، ألَا أُعطيكَ، ألا أَجزيكَ، ألَا أفعَلُ لكَ عَشْرَ خِصالٍ، إذا أنت فَعَلتَ ذلكَ غَفَر اللهُ لكَ ذَنبَكَ أوَّلَه وآخِرَه، قَديمَه وحَديثَه، خَطَأَه وعَمْدَه، صَغيرَه وكَبيرَه، سِرَّه وعَلانِيَتَه: أن تُصَلِّيَ أربَعَ رَكَعاتٍ، تَقرَأُ في كلِّ رَكعةٍ بفاتِحةِ الكِتابِ وسورةٍ، فإذا فَرَغْتَ منَ القِراءةِ في أوَّلِ رَكعةٍ قُلتَ وأنت قائمٌ: سُبحانَ اللهِ، والحَمدُ للهِ، ولا إلَهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبَرُ خَمْسَ عَشْرةَ مَرَّةً، ثمَّ تَركَعُ فتَقولُ وأنت راكِعٌ عَشرًا، ثمَّ تَرفَعُ رَأسَكَ فتَقولُها عَشرًا، ثمَّ تَسجُدُ فتَقولُها عَشرًا، ثمَّ تَرفَعُ رأسَكَ فتَقولُها عَشرًا، ثمَّ تَسجُدُ فتَقولُها عَشرًا، ثمَّ تَرفَعُ رَأسَكَ فتَقولُها عَشرًا؛ فذلكَ خَمسةٌ وسَبعونَ في كلِّ رَكعةٍ تَفعَلُ في أربَعِ رَكَعاتٍ، إنِ استَطَعْتَ أن تُصَلِّيَها في كلِّ يَومٍ فافعَلْ، فإنْ لم تَفعَلْ ففي كلِّ جُمُعةٍ مرَّةً، فإنْ لم تَفعَلْ ففي كلِّ شَهرٍ مَرَّةً، فإن لم تَفعَلْ ففي كلِّ سَنةٍ مَرَّةً، فإنْ لم تَفعَلْ ففي عُمُرِكَ مَرَّةَ.]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1212 | خلاصة حكم المحدث : [روي مرسلًا وهذا الإرسال لا يوهن وصله]

23 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ صارِخًا ببَطنِ مَكَّةً يُنادي: أنَّ صَدَقةَ الفِطرِ حَقٌّ واجِبٌ على كلِّ مُسلِم صَغيرٍ أو كَبيرٍ، ذَكَرٍ أو أُنثى، حُرٍّ أو مَملوكٍ، حاضِرٍ أو بادٍ، صاعٌ من شَعيرٍ أو تَمرٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1512 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

24 - أنَّ الأقرَعَ بنَ حابِسٍ سَألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، الحَجُّ في كلِّ سَنَةٍ أو مَرَّةً واحِدةً؟ قالَ: مَرَّةً واحِدةً، فمَن أرادَ تَطَوَّعَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1629 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

25 - أنَّ أبا الجَوْزاءِ أَتى ابنَ عبَّاسٍ، فقالَ: أَتعلَمُ أنَّ ثلاثًا كُنَّ يُرددْنَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى واحدةٍ؟ قالَ: قالَ: نَعَمْ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2831 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

26 - قالَ: أيَّ القِراءتينِ ترَوْنَ كان آخِرَ القِراءةِ؟ قالوا: قِراءةُ زيدٍ. قالَ: لا؛ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَعْرِضُ القرآنَ كُلَّ سَنةٍ على جِبريلَ عليه السَّلامُ، فلمَّا كانتِ السَّنةُ الَّتي قُبِضَ فيها عَرَضَهُ عليه عَرْضَتينِ، فكانت قِراءةُ ابنِ مسعودٍ آخِرَهُنَّ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2943 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

27 - لمَّا نَزَلَتْ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «كُلُّها في صُحُفِ إبراهيمَ وموسى». فلمَّا نَزَلَتْ: {وَالنَّجْمِ}، فبَلَغَ: {وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّى} ثقَّلَهُ وقالَ: {وَفَّى * أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى}، إلى قولِهِ: {هَذَا نَذِيرٌ مِنَ النُّذُرِ الْأُولَى} [النجم: 37- 56].
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2971 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

28 - أنَّ مَرْوانَ بَعَثَ إلى ابنِ عبَّاسٍ: واللهِ لئنْ كان كُلُّ امرئٍ منَّا إنْ فَرِحَ بما أُوتِيَ، وحُمِدَ بما لمْ يَفْعَلْ عُذِّبَ لنُعذَّبَنَّ جميعًا. فقالَ ابنُ عبَّاسٍ: إنَّما نَزَلَتْ هذه الآيةُ في أهلِ الكِتابِ، أتاهُ اليهودُ فسَأَلَهم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنْ شيءٍ فكَتَموهُ، ثُمَّ أتَوْهُ، فسَأَلَهم فأخْبَروهُ بغيرِ ذلك، فخَرَجوا، ورأَوْا أنْ قد أخْبَروهُ بما سَأَلَهم عنه، واسْتَحْمَدوا بذلك، وفَرِحوا بما أُوتُوا مِن كِتْمانِهم إيَّاهُ ممَّا سَأَلَهم عنه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3213 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

29 - إنَّ رَجلًا سَأَلَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنْ سَبأٍ ما هو رَجلٌ أوِ امرأةٌ أوْ أرضٌ؟ فقالَ: «هو رَجلٌ وَلَدَ عشرةً مِنَ الولدِ؛ ستَّةٌ مِن ولدِهِ باليمنِ وأربعةٌ بالشَّامِ، فأمَّا اليمانِيُّونَ: فمَذْحِجٌ، وكِندةُ، والأزدُ، والأَشْعرونَ، وأَنمارٌ، وحِميرُ خيرُها كُلُّها، وأمَّا الشَّامةُ: فلَخْمٌ، وجُذامٌ، وعامِلةُ، وغَسَّانُ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3631 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد [وله شاهد]

30 - مَرِضَ أبو طالبٍ فجاءتْ قريشٌ، فجاءَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعندَ رأسِ أبي طالبٍ مَجلِسُ رَجلٍ، فقامَ أبو جهلٍ كي يمنَعَهُ ذاك وشكَوْهُ إلى أبي طالبٍ فقالَ: يا ابنَ أخي، ما تريدُ مِنْ قومِكَ؟ قالَ: «يا عمُّ، إنَّما أُريدُ منهم كلمةً تَذِلُّ لهم بها العربُ وتُؤدَّى إليهم بها جِزيةُ العَجمِ». قالَ: كلمةٌ واحدةٌ؟ قالَ: «كلمةٌ واحدةٌ». قالَ: ما هي؟ قالَ: «لا إلهَ إلَّا اللهُ». قالَ: فقالوا: أَجَعَلوا الآلهةَ إلهًا واحدًا إنَّ هذا لشيءٌ عُجابٌ؟! قالَ: ونَزَلَ فيهم: {ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ} [ص: 1] حتَّى بَلَغَ: {إِنْ هَذَا إِلَّا اخْتِلَاقٌ} [ص: 7].
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3663 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد