الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

31 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال : الرُّوحُ مِنَ اللَّهِ ، وخَلْقٌ مِنْ خَلقِ اللَّهِ وصُوَرٌ كبني آدمَ ، لا ينزل ملَكٌ إلا ومعه واحدٌ منَ الرُّوحِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/254 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وثبت عن ابن عباس أنه كان لا يفسر الروح | أحاديث مشابهة

32 - لَوْ لمْ يَبْقَ من أَجَلِي إلَّا يَوْمٌ واحِدٌ لَقِيتُ اللهَ – تعالى – بِزَوْجَةٍ ، إنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : شِرَارُكُمْ عُزَّابُكُمْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 2/186 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

33 - قال سليمانُ بن موسى أوّلُ من زادَ الأذانَ بالمدينةِ عُثمانُ ، فقال عطاء : كَلّا ، إنما كان يَدْعُو الناسَ دُعاء ولا يؤذّنُ غيرَ آذانٍ واحدٍ
الراوي : عبدالملك بن عبدالعزيز بن جريج | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/459 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء لم يدرك عثمان | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

34 - عن أبي قتادةَ قال قُتِلَ عمرُو بنُ الجمُوحِ وابنُ أخيِه يومَ أحدٍ فأمرَ بهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجُعِلا في قبرٍ واحدٍ
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/257 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

35 - أُتِيَ عليٌّ بِرجلٍ ، ومَعهُ غلامٌ لهُ يأتيهِ ، فأمرَ بِهما ، فبطحَ أحدُهما فوقَ الآخرِ وقدهما بالسيف . وأُتِيَ بامرأتينِ وجدتَا في مكانٍ واحدٍ تتساحقانِ ، فأُمِرَ بِهما فأُحرقتَا بالنارِ
الراوي : جعفر الصادق بن محمد بن علي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/407 | خلاصة حكم المحدث : منكر جداً | أحاديث مشابهة

36 - أن معاذَ بنَ جبَلٍ كانت لَهُ امرأتانِ فإذا كانَ عند إحداهما لم يتوضَّأ في بيتِ الأخرى فماتَتا في الطَّاعون فدفنُهما في قبر واحد فأسهمَ بينهُما أيُّهما تُقدَّمُ
الراوي : يحيى بن سعيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 86 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

37 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهِ عليْهِ وآله وسلَّمَ بعثَ سُليطًا وسفيانَ بنَ عوفٍ طليعةَ يومِ الأحزابِ فقُتلا فدفنَهُما النبيُّ صلَّى اللهِ عليْهِ وآلِه وسلَّمَ في قبرٍ واحدٍ ، فهما الشهيدانِ القريبانِ
الراوي : مالك بن وهب الخزاعي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/358 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا يعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

38 - أنَّ المشركين سمعوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يدعو يا اللهُ يا رحمنُ فقالوا كان محمدٌ يأمُرنا بدعاءِ إلهٍ واحدٍ وهو يدعو إلهيْنِ فنزلت [ قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ ]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/372 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

39 - نَسَخَتْ الزكاةُ كلَّ صَدَقَةٍ ، وصَوْمُ رَمَضَانَ كلَّ صَوْمٍ ، وْغُسْلُ الجَنابَةِ كلَّ غُسْلٍ ، والأضاحِي كلَّ ذَبْحٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/214 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

40 - أنَّ خولةَ بنتَ يسارٍ قالت : يا رسولَ اللهِ ليس لي إلا ثوبٌ واحدٌ ، وأنا أحيضُ ، فكيف أصنعُ ؟ قال : إذا طَهُرْتِ فاغسليهِ ثم صلِّي فيهِ قالت فإن لم يخرج دمٌ ؟ قال : يكفيكِ الماءُ ولا يضرُّكِ أَثَرُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/399 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف، وله شاهد مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده عنده

41 - مَن قال : الحمدُ للهِ الَّذي تواضَعَ كلُّ شيءٍ لعظمتِه ، وذلَّ كُلُّ شيءٍ لعِزَّتِه ، واستَسلَم كلُّ شيءٍ لقُدرتِه ، وخَضع كلُّ شيءٍ لمُلْكِه ، كتَب اللهُ لهُ بها ألفَ ألفِ حسنةٍ . . الحديثَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/257 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

42 - لا تُكَفِّروا أهلَ قِبلتِكم ، وإن عمِلوا الكبائرَ وصَلُّوا مع كلِّ إمامٍ ، وجاهِدوا مع كل أميرٍ ، وصَلُّوا على كلِّ مَيٍّتٍ من أهلِ القبلةِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/169 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

43 - أنَّ أهلَ الكتابِ اختصموا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فيما اختلفوا فيه من دينِ إبراهيمَ وكلَ واحدٍ من الفريقينِ ادعى أنَّه أولى به فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كلا الفريقينِ بريءٌ من دينِ إبراهيمَ فقالوا ما نرضى بقضائِك نأخذُ بدينِك فنزلت
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 48 | خلاصة حكم المحدث : لم أجد له إسنادا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه عنده

44 - عن أنسِ بنِ مالِكٍ قالَ خطبَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قبلَ رجبٍ بِجمُعةٍ فقالَ أيُّها النَّاسُ إنَّهُ قد أظلَّكم شهرٌ عظيمٌ شَهرُ رجبٍ شهرُ اللَّهِ الأصَمُّ تُضاعَفُ فيهِ الحسناتُ وتستجابُ فيهِ الدَّعواتُ ويُفرَّجُ فيه عن الكرباتِ لا يرَدُّ فيهِ للمؤمنِ دعوةٌ فمنِ اكتسبَ فيهِ خيرًا ضوعفَ لَهُ فيهِ أضعافًا مضاعفةً واللَّهُ يضاعفُ لمن يشاءُ فعليْكم بقيامِ ليلِهِ وصيامِ نَهارِهِ فمن صلَّى في يومٍ فيهِ خمسينَ ركعةً يقرأُ في كلِّ رَكعةٍ ما تيسَّرَ منَ القرآنِ أعطاهُ اللَّهُ منَ الحسناتِ بعددِ الشَّفعِ والوترِ وبعددِ الشَّعرِ والوبرِ ومن صامَ منه يومًا كتب له به صيامَ سنةٍ ومن خزنَ فيهِ لسانَهُ لقَّنَهُ اللَّهُ حجَّةً عندَ مساءلةِ مُنكرٍ ونَكيرٍ ومن تصدَّقَ فيهِ بصدقةٍ كانَ بِها فِكاكُ رقبتِهِ منَ النَّارِ ومن وصلَ فيهِ رحمَهُ وصلَهُ اللَّهُ في الدُّنيا والآخرةِ ونصرَهُ على أعدائِهِ أيَّامَ حياتِهِ ومن عادَ فيهِ مريضًا أمرَ اللَّهُ كرامَ ملائِكتِهِ بزيارتِهِ والتَّسليمِ عليْهِ ومن صلَّى فيهِ على جنازةٍ فَكأنَّما أحيا موءودةً ومن أطعم مؤمنًا فيه طعامًا أجلسَهُ اللَّهُ يومَ القيامةِ على مائدةٍ عليْها إبراهيمُ ومحمَّدٌ ومن سقى فيه شربةً ماءٍ سقاهُ اللَّهُ من الرَّحيقِ المختومِ ومن كسا فيه مؤمِنًا كساهُ اللَّهُ ألفَ حلَّةٍ من حُللِ الجنَّةِ ومن أَكرمَ فيه يتيمًا ومسحَ يدَهُ على رأسِهِ غفرَ اللَّهُ بعددِ كلِّ شعرةٍ مسَّتْها يدَهُ ومنِ استغفرَ اللَّهَ فيهِ مرَّةً واحدةً غفرَ اللَّهُ لَهُ ومن سبَّحَ اللَّهَ تسبيحةً أو هلَّلَ تَهليلةً كتبَ عندَ اللَّهِ منَ الذَّاكرينَ اللَّهَ كثيرًا والذَّاكِراتِ ومن ختمَ فيه القرآنَ مرَّةً واحدةً أُلبِسَ هوَ ووالدُهُ يومَ القيامةِ كلُّ واحدٍ منْهما تاجًا مُكلَّلا باللُّؤلؤِ والمرجانِ وأمنَ من فزَعِ يومِ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تبيين العجب
الصفحة أو الرقم : 41 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

45 - حديثُ حُذَيفةَ قال : يجتمعُ النَّاسُ في صعيدٍ واحدٍ ، فأوَّلُ مدعُوٍّ محمَّدٌ فيقولُ : لبيكَ وسعديكَ ، والخيرُ بينَ يديكَ ، والشَّرُ ليس إليكَ ، المهديُّ من هديتَ عبدُكَ وابنُ عبدِكَ ، وبكَ وإليكَ ، ولا ملجَأَ ولا مَنجَا منكَ إلَّا إليكَ ، تباركتَ وتعاليتَ ، فهذا قولُهُ { عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا }
الراوي : صلة بن زفر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/251 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

46 - لمَّا ماتت فاطمةُ رَضِيَ اللهُ عنها ، دخل عليٌّ رَضِيَ اللهُ عنهُ فقال : لكلِّ اجتماعٍ من خليليْنِ فُرْقَةٌ*وكلُّ الذي فوقَ الفِرَاقِ قليلُ*وإنَّ افتقادي واحدًا بعدَ واحدٍ*دليلٌ على أن لا يدومَ خليلُ . فلمَّا حُمِلَتِ الجنازةُ ، قام في المقبرةِ فقال : السلامُ عليكم يا أهلَ البِلَى
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/337 | خلاصة حكم المحدث : موقوفا، وهو ظاهر النكارة | أحاديث مشابهة

47 - إنَّ في كلِّ ثلاثينَ بقرةً تَبيعًا وفي كلِّ أربعينَ مُسنَّةً
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/379 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

48 - صلوا خلفَ كل بَرٍ وفاجرٍ وجاهدوا مع كلِّ بَرٍ وفاجرٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/536 | خلاصة حكم المحدث : منقطع، وله طريق أخرى [فيها] عبد الله وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

49 - عن عليٍّ قال : نسخَ الأضحى كلَّ ذبحٍ ، ورمضانُ كلَّ صومٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/213 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

50 - يولَدُ في رأسِ كلِّ أربعينَ سنةً من يحفَظُ كلَّ شيءٍ يسمَعُهُ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/273 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

51 - في كل ثلاثةٍ إمامٌ ، وفي كل أربعينَ فما فوقَ ذلكَ ، جمعةُ وأضحى وفطر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/567 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز قال أحمد: اضرب على حديثه، فإنها كذب أو موضوعة، وقال النسائي: ليس بثقة، وقال الدارقطني: منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

52 - لا تُكَفِّروا أحدًا من أهلِ القبلةِ ، وصلُّوا خلْفَ كلٍّ إمامٍ ، وجاهِدوا مع كلِّ أميرٍ
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/169 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

53 - خَطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: مَن تولَّى أذانَ مسجدٍ مِن مساجدِ اللهِ تعالى، يُريدُ بذلكَ وجهَ اللهِ عزَّ وجلَّ، أعطاهُ اللهُ تعالى ثوابَ أربعينَ ألفَ ألفِ نبيٍّ، وأربعينَ ألفَ ألفِ صِدِّيقٍ، وأربعينَ ألفَ ألفِ شهيدٍ، ويدخُلُ في شفاعتِهِ أربعونَ ألفَ ألفِ أُمَّةٍ، في كلِّ أُمَّةٍ أربعونَ ألفَ ألفِ رجُلٍ، وله في كلِّ جزءٍ مِنَ الجنَّاتِ أربعونَ ألفَ ألفِ دارٍ، في كلِّ دارٍ أربعونَ ألفَ ألفِ بيتٍ، في كلِّ بيتٍ أربعونَ ألفَ ألفِ سريرٍ، على كلِّ سريرٍ زوجةٌ مِنَ الحورِ العينِ، سَعَةُ كلِّ بيتٍ منها سَعةُ الدُّنيا أربعينَ ألفَ ألفِ مرَّةٍ، بينَ يدَيْ كلِّ زوجةٍ أربعونَ ألفَ ألفِ وَصِيفةٍ، في كلِّ بيتٍ أربعونَ ألفَ ألفِ مائدةٍ، على كلِّ مائدةٍ أربعونَ ألفَ ألفِ قَصْعَةٍ، في كلِّ قَصْعَةٍ أربعونَ ألفَ ألفِ لَونٍ، لو نزَلَ به الثَّقلانِ لَأَوسَعَهم [أدنى] بيتٍ مِن بُيوتِهِ بما شاؤُوا مِنَ الطَّعامِ والشَّرابِ واللِّباسِ، والطِّيبِ والثِّمارِ، وألوانِ التُّحَفِ والظَّرائفِ والحُلِيِّ والحُلَلِ، كلُّ بَيتٍ منها يكتفي بما فيه مِن هذهِ الأشياءِ عنِ البَيتِ الآخَرِ، فإذا قال المؤذِّنُ: أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، اكتَنَفَهُ سبعونَ ألفَ ألفِ مَلَكٍ، كلُّهم يُصَلُّونَ عليه، ويَستغفِرونَ له، وهو في ظِلِّ رحمةِ اللهِ عزَّ وجلَّ حتَّى يفرُغَ، ويكتُبُ له ثوابَهُ أربعونَ ألفَ ألفِ مَلَكٍ، ثمَّ يصعَدونَ به إلى اللهِ تعالى.
الراوي : أبو هريرة وابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/135 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

54 - عن جابرٍ : مضت السُّنَّةُ أنَّ في كل ثلاثةٍ إمامًا ، وفي كل أربعين فصاعدًا جمعةٌ وأضحى وفطرٌ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/216 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

55 - عن أبي هريرةَ : قلتُ : يا رسولَ اللهِ أخبرني عن كل شيٍء ، قال : كل شيٍء خُلِقَ من الماءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/36 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

56 - عن زيدِ بنِ ثابتٍ أنَّ عمرَ أتاهُ . . . أنَّ مثلَ الجدِّ كمثلِ شجرةٍ نبتَت على ساقٍ واحدٍ فخرجَ منْها غُصنٌ ثمَّ خرجَ منَ الغصنِ غصنٌ فإن قطعتَ الغُصنَ رجعَ الماءُ إلى السَّاقِ وإن قطعتَ الثَّانيَ رجعَ الماءُ إلى الأوَّلِ فخطبَ عمرُ النَّاسَ فقالَ إنَّ زيدًا قالَ في الجدِّ قولًا وقد أمضيتُه
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/22 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

57 - كل أمرٍ ذي بالٍ لا يُبدأ فيهِ بحمدِ اللهِ والصلاةِ عليّ فهو أقطعُ أبترُ ممحوقٌ منْ كلّ بركةٍ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/281 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

58 - عن أبي هريرةَ يعدلُ صيامُ كلِّ يومٍ منها أي عشرِ ذي الحجةِ وقيامُ كلِّ ليلةٍ منها بقيامِ ليلةِ القدرِ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/534 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

59 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قولِه { تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ } قال : هيَ شَجَرةُ جَوْزُ الهندِ لا تتعَطَّلُ من ثَمَرَةٍ تَحمِلُ كلَّ شَهرٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/229 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

60 - عَنِ ابنِ عمرَ: أنَّهُ كان يقولُ في كلِّ مالٍ يُدَارُ في عَبيدٍ أوْ دَوَابٍّ أوْ بُّرٍّ للتجارةِ ، تدارُ الزكاةُ في كلِّ عامٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/261 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
 

1 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في رجلينِ اختصَما إليهِ في مواريثَ لم يكن لَهما بيِّنةٌ إلَّا دعواهما فقالَ من قضيتُ لَه بشيءٍ من حقِّ أخيهِ فإنَّما أقطعُ لَه قطعةً منَ النَّار فقالَ الرَّجلانِ كلُّ واحدٍ منهما يا رسولَ اللَّهِ حقِّي هذا لصاحبي فقالَ لا ولَكنِ اذهبا فاقتسِما وتوخَّيا الحقَّ ثمَّ استَهِما ثمَّ ليحلِّل كلُّ واحدٍ منكما صاحبَه
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/490 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]

2 - عن عليٍّ في فارسَينِ اصطدما ، أنه أوجب على كلِّ واحدٍ منهما نصفَ دِيةِ الآخرِ . وروى : أنه أوجب على كلِّ واحدٍ منهما كلَّ دِيةِ الآخرِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/282 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده هكذا

3 - في كلِّ ركعةٍ ركوعٌ واحدٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/224 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده | أحاديث مشابهة
التخريج : لم نقف عليه فيما لدينا من كتب مسندة

4 - . . . أعطاني مع كلِّ واحدٍ من السبعينَ ألفًا سبعينَ ألفًا
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/419 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده راويان أحدهما ضعيف الحفظ والآخر لم يسم | أحاديث مشابهة

5 - إن عاملَ جبلانِ وعاشرَ عدنْ يأتيانِ يومَ القيامةِ ، كل واحدٍ منهما مثلَ أُحدٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/261 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الملك بن خسك قال العقيلي: لا يتابع عليه، ولا يعرف إلا به | أحاديث مشابهة

6 - يجتمعُ الخضرُ وإلياسُ كلَّ عامٍ في عامٍ في الموسمِ ، فيحلقُ كلُّ واحدٍ منهما رأسَ صاحبِه ، ويفترَّقان عن هؤلاء الكلماتِ: بسم اللهِ ما شاء اللهُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 501/6 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن أحمد بن زيد وهو ضعيف ورواه ابن عساكر وزاد فيه و(يشربان من ماء زمزم شربة تكفيهما إلى قابل) وهو معضل ورواه أحمد بإسناد حسن وزاد فيه (أنهما يصومان رمضان ببيت المقدس)
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/224)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/328)، والديلمي في ((الفردوس)) (8895) باختلاف يسير

7 - فصلى كلُّ واحدٍ منا على حدةٍ ، وقال فيه : فلم يأمرْنا بالإعادةِ ، وقال : أجزأتْ صلاتُكم
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/125 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن سالم وهو ضعيف، وقال العقيلي لا يروى من وجه يثبت

8 - إذا تغوّطَ الرجلانِ فليتوارَ كل واحدٍ منهما عن صاحبهِ ، ولا يتحدّثا ، فإنَّ اللهَ يمقتُ على ذلك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 36 | خلاصة حكم المحدث : معلول
التخريج : أخرجه ابن السكن كما في ((الوهم والإيهام)) لابن القطان (5/260) | شرح حديث مشابه

9 - أُتينا بجَفنَةٍ كَثيرةِ الثَّريدِ والوَذْرِ، فخَبَطتُ بيَدي في نَواحيها، فقال ليَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كُلْ من مَوضِعٍ واحِدٍ، ثم أُتينا بطَبَقٍ فيه أَلوانُ التَّمْرِ، فجَعَلتُ آكُلُ من بين يَدي، وجالتْ يَدُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الطَّبَقِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا عِكْراشُ، كُلْ من حيثُ شِئتَ؛ فإنَّه غيرُ لَونٍ واحدٍ.
الراوي : عكراش بن ذؤيب بن حرقوص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/162 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه الترمذي (1848)، وابن ماجه (3274)

10 - أن رجلينِ ادعيا بعيرًا ، فأقامَ كلُّ واحدٍ مِنهما البينةَ أنَّهُ له ، فقضى النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ به بينَهُما
الراوي : تميم بن طرفة الطائي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1595 | خلاصة حكم المحدث : وصله الطبراني بذكر جابر بن سمرة فيه بإسنادين، في أحدهما حجاج بن أرطأة، والراوي عنه سويد بن عبد العزيز، وفي الآخر ياسين الزيات، والثلاثة ضعفاء | أحاديث مشابهة

11 - أنَّ رجليْنِ اختصما إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ناقةٍ ، وأقام كلُّ واحدٍ منهما بَيِّنَةً ، فقضى بها بينهما نصفيْنِ
الراوي : تميم بن طرفة الطائي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/178 | خلاصة حكم المحدث : مرسل عن جابر بن سمرة، فوصله بإسنادين ضعيفين | أحاديث مشابهة

12 - أنَّ خَصمينِ أتَيا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، وأتَى كلُّ واحدٍ منهما بالشُّهودِ ، فأسهمَ بينَهما ، وقضَى لمنْ خرجَ له السَّهمُ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1595 | خلاصة حكم المحدث : نحوه مرسلا، ووصله الطبراني وفيه شيخه علي بن سعيد الرازي وهو من أوهامه، ورواه البيهقي مرسلاً . وعن أبي هريرة نحوه، موقوفا

13 - أن أدنى أهلِ الجنةِ درجةٌ لمن يقومُ على رأسِه عشرةُ آلافِ خادمٍ بيدِ كلُّ واحدٍ صحفتان واحدة من ذهبٍ والأخرى من فضةٍ... الحديث.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 373/6 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((صفة الجنة)) (208) مختصراً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7674)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/175) باختلاف يسير

14 - أنَّ رجلينِ تداعيا دابَّةً فأقامَ كلُّ واحدٍ منهما بيِّنةَ أنَّها دابَّتُهُ نتجَها فقضى بها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ للَّذي في يدَيهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/491 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو يوسف في (( الآثار)) (ص: 160)، والدارقطني (4/ 209)، والبيهقي في ((الكبرى)) (10/ 256) بمعناه

15 - أنَّ رجلَينِ ادَّعيا بعيرًا على عهدِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فبعثَ كلُّ واحدٍ منهما شاهدينَ فقسَّمَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بينهما نصفين
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/491 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (3615) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5997)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2) باختلاف يسير

16 - أنَّ رجلَيْنِ اختصَما إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فجاءَ كلُّ واحدٍ منهُما بشهودٍ عدولٍ وفي عِدَّةٍ واحدةٍ ، فساهمَ بينَهُم ، وقال : اللَّهمَّ اقْضِ بينَهُما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/178 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن إلا أن داود رواه من مرسل سعيد بن المسيب

17 - أنَّ رجُلَيْنِ اختَصما في ناقةٍ ، فَقالَ كلُّ واحدٍ منهُما نتَجت عِندي وأقاما بيِّنةً، فقَضى بِها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمن هيَ في يدِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 422 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يوسف في (( الآثار)) (ص: 160)، والدارقطني (4/ 209)، والبيهقي في ((الكبرى)) (10/ 256) باختلاف يسير.

18 - كان الكتابُ الأولُ ينزلُ من بابٍ واحدٍ على حرفٍ واحدٍ ، ونزل القرآنُ من سبعةِ أبوابٍ على سبعةِ أحرُفٍ : زجرٌ وأمرٌ وحلالٌ وحرامٌ ومُحكمٌ ومُتشابهٌ وأمثالٌ ، فأحِلُّوا حلالَه وحرِّموا حرامَه ، وافعلوا ما أُمرتُم به وانتهوا عما نُهيتُم عنه ، واعتبِروا بأمثالِهِ واعملوا بمحكمِهِ وآمِنوا بمُتشابهِهِ ، وقولوا : آمنَّا به كلٌّ من عندِ ربِّنا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/645 | خلاصة حكم المحدث : في تصحيحه نظر لانقطاعه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3102)، وابن حبان (745)، والحاكم (3144) باختلاف يسير.

19 - أنَّ رجلينِ اختَصَمَا إلَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بعيرٍ ، فأقَامَ كلُّ وَاحِدٍ منهُمَا بَيِّنةً أنَّهُ له ، فَجَعَلَهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بينهمَا
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1594 | خلاصة حكم المحدث : اختلف فيه على سعيد وقال الدرقطني الصحيح أنه عن سماك مرسلا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3613)، والنسائي (5424)، وابن ماجه (2330) باختلاف يسير

20 - أن المطعِمَ أمر أربعةً من أولادِه فلبسوا السلاحَ ، وقام كلُّ واحدٍ منهم عند ركنٍ من الكعبةِ . فبلغ ذلك قريشًا فقالوا له : أنت الرجلُ الذي لا تخفرُ ذمتُك
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/376 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن مرسل

21 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لِعليٍّ : وخُذْ لَنا من كلِّ بَعيرٍ بضعةً من لَحْمٍ ، ثُمَّ اجعلْها في قِدْرٍ واحِدَ حتى نَأْكُلَ من لَحْمِها ونَحْسُوَ من مَرَقِها ، فَفعلَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/51 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - خطبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ . . فذكرَ حديثًا طويلًا ، وفيهِ : ومَن بنَى للهِ مسجدًا أعطاهُ اللهُ بكلِّ شبرٍ أو قال : بكلِّ ذراعٍ أربعينَ ألفَ ( ألفِ ) مدينةً مِن ذهبٍ ، وفضَّةٍ ، ودُرٍّ ، وياقوتٍ ، ولؤلؤٍ ، في كلِّ مدينةٍ أربعونَ ألفَ قصرٍ ، في كلِّ قصرٍ سبعونَ ألفَ دارٍ ، في كلِّ دارٍ ألفَ بيتٍ ، في كلِّ بيتٍ أربعونَ ألفَ سريرٍ ، على كلِّ سريرٍ زَوجةٌ مِن الحورِ العينِ ، وفي كلِّ بيتٍ أربعونَ ألفَ وصيفةٍ ، وفي كلِّ بيتٍ أربعونَ ألفَ مائدةٍ ، على كلِّ مائدةٍ أربعونَ ألفَ قَصعةٍ ، في كلِّ قصعةٍ أربعونَ ألفَ لَونٍ مِن الطَّعامِ ، ويُعطي اللهُ تعالى وليَّهُ مِن القوَّةِ ما يأتي على تلكَ الأزواجِ وذلكَ الطَّعامِ والشَّرابِ في يومٍ واحدٍ
الراوي : أبو هريرة وابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/173 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

23 - فقِدتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ فاتَّبعتُهُ فإذا هوَ في مَشربةٍ يصلِّي ، فرأيتُ على رأسِهِ ثلاثةَ أنوارٍ ، فلمَّا قضى صلاتَهُ قالَ : رأيتِ الأنوارَ قلتُ : نعَم . قالَ : إنَّ آتيًا أتاني من ربِّي فبشَّرَني أنَّ اللَّهَ يدخلُ الجنَّةَ من أمَّتي سَبعينَ ألفًا بغيرِ حسابٍ ولا عذابٍ ، ثمَّ أتاني فبشَّرَني أنَّ اللَّهَ يدخلُ الجنَّةَ من أمَّتي مَكانَ كلِّ واحدٍ منَ السَّبعينَ ألفًا سبعينَ ألفًا بغيرِ حسابٍ ولا عَذابٍ ، ثمَّ أتاني فبشَّرَني أنَّ اللَّهَ يُدخِلُ من أمَّتي مَكانَ كلِّ واحدٍ منَ السَّبعينَ ألفًا المضاعَفةِ سبعينَ ألفًا بغيرِ حسابٍ ولا عذابٍ فقلتُ يا ربِّ لا يَبلغُ هذا أمَّتي قالَ أُكَمِّلُهُم لَكَ منَ الأعرابِ مِمَّن لا يصومُ ولا يصلِّي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/419 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - يلتقي الخضِرُ وإلياسُ في كلِّ عامٍ في الموسمِ فيحلقُ كلُّ واحدٍ منهما رأسَ صاحبِه ويتفرَّقان عن هؤلاء الكلماتِ : بسم اللهِ ما شاء اللهُ ، لا يسوقُ الخيرَ إلا اللهُ ، بسم اللهِ ما شاء اللهُ لا يصرفُ السوءَ إلا اللهُ ، بسم اللهِ ما شاء اللهُ ما كان من نعمةٍ فمن اللهِ ، بسم اللهِ ما شاء اللهُ لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/438 | خلاصة حكم المحدث : [روي] من وجه [ آخر ] واه جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/224)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/328)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (26/427) مطولاً

25 - وقف رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلمَ على ثَنيَّةِ الحُجونِ وليسَ بها يومَئذٍ مقبَرةٌ فقالَ يبعث اللَّه من هذه البقعةِ ومن هذا الحرمِ كلِّه سبعين ألفًا وجوهُهم كالقمرِ ليلةَ البدرِ يدخلونَ الجنَّة بغيرِ حسابٍ فيشفَعُ كلُّ واحدٍ منهم في سبعين ألفًا وجوهُهُمْ كالقمرِ ليلةَ البدرِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : أجوبة الحافظ ابن حجر لتلامذته
الصفحة أو الرقم : 1/77 | خلاصة حكم المحدث : لم أقف عليه

26 - عن عبد الله بن أبي بكر بن الحارث بن هشامٍ – وكان له غِلْمَانٌ في قريةٍ من قُرَى الرومِ – فاقتتلوا فضربَ كلُّ واحدٍ منهم ثلاثةَ أسواطٍ . . ثم ذكر نحو حديث : لا يحلُّ لمن كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخر أن يجلدَ أكثرَ من عشرةِ أسواطٍ إلا في حدّ
الراوي : عبدالله بن أبي بكر بن الحارث بن هشام | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 2/277 | خلاصة حكم المحدث : مرسل، رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

27 - عن أنسٍ ما خفيَ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعد هذِهِ الآيةِ أحدٌ من المنافقينَ يعني قوله تعالى وَلَوْ نَشَاءُ لَأَرَيْنَاكَهُمْ ولقد كنَّا في بعض الغزواتِ وفيها تسعةٌ من المنافقينَ يشكوهم النَّاسُ فباتوا ذاتَ ليلةٍ وأصبَحوا وعلى جبهة كلِّ واحدٍ منهم مكتوبٌ هذا منافقٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 258 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده | أحاديث مشابهة

28 - عن محمدٍ قال : سألَ رجلٌ شُرَيْحًا عَنِ امرأةٍ نَذَرَتْ أنْ تَعْتَكِفَ رَجَبَ ذلكَ العَامَ في المسجدِ قال : [ وكان ] زِيادٌ – [ أَوِ ابْنُ زِيادٍ ] – نهى النِّساءَ أنْ يَعْتَكِفْنَ في المسجدِ قال : فقال شُرَيْحٌ : إنِّي لا أَقُولُ إنَّهُ في كتابِ اللهِ مُنَزَّلٌ ولا في سُنَّةٍ ماضِيَةٍ ، إِنَّما هو رَأْيٌ ، تَصُومُ رَجَبَ ذلكَ العَامِ ، فإذا أَفْطَرَتْ أَفْطَرَ مَعَها كلَّ [ يومٍ ] مسكينًا ، أوْ أَطْعَمَتْ كلَّ ليلةٍ مِسْكِينًا ، نُسكينِ بِنُسُكٍ واحِدٍ ، يَفْعَلُ اللهُ ما يَشَاءُ
الراوي : عبدالله بن عون | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/437 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، وهو موقوف على شريح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - كنَّا معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في مَسِيرٍ – أو سَرِيَّةٍ – فأصَابنَا غَيمٌ ، فتَحَرَّيِنَا فاخْتَلَفْنَا في القبلَةِ ، فصلَّى كلُّ واحدٍ منَّا بِخَطٍ بينَ يَدَيهِ ؛ لنُعْلَمَ أمْكِنَتُنَا ، فلمَّا أصبحنَا نَظَرنَا فإذَا نحنُ قدْ صلَّينَا لغيرِ القِبلَةِ ، فذَكرْنَا ذلكَ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فلَمْ يأْمُرْنَا بالإعَادَةِ ، وقالَ : قَد أجزأَتْ صلاتُكُمْ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/160 | خلاصة حكم المحدث : له متابعة، وروي أيضا عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطا
التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) (136) واللفظ له، والدارقطني (1/271)، والحاكم (743)

30 - عن ابن عبَّاسٍ كانَ فداءُ كلِّ واحدٍ أربعينَ أوقيَّةً فجعلَ على العبَّاسِ مائةَ أوقيَّةٍ وعلى عقيلٍ ثمانينَ فقالَ لَهُ العبَّاسُ ألِلقرابةِ صنعتَ هذا قالَ فأنزل اللَّه تعالى يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرَى إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ الآيةَ فقالَ العبَّاسُ ودِدتُ لو كنتَ أخذتَ منِّي أضعافَها لقولِهِ تعالى يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 374/7 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن