الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - لَمَّا نزلت هذهِ الآيَةُ الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اللَّهُ أكبرُ هذِهِ الآيةُ خيرٌ لكُم من أن يعطي كلُّ رجلٍ منكُم جميعَ الدُّنيا هو الَّذي إن صلَّى لم يرجُ خيرَ صلاتِهِ وإن تركها لم يخَف ربَّهُ
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 15/686 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - قال لي أبي ألا أعلِّمُكَ دعاءً علَّمنيهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال وكان عيسى يعلِّمُهُ للحواريِّينَ لو كان عليكَ مِثلَ أحُدٍ ذهبًا لقضاهُ اللَّهُ عنكَ قلتُ بلى قال قولي اللَّهُمَّ فارِجَ الهمِّ كاشِفَ الغَمِّ ولفظُ البزَّارِ وكاشِفَ الكَربِ مجيبَ دعوةِ المضطَرينَ رَحمنَ الدُّنيا والآخرةِ ورحيمَهُما أنتَ ترحَمُني رحمَةً تُغنني بها عمَّن سواكَ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 1/41 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - شَهدتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ جنازةً فقالَ: يا أيُّها النَّاسُ إنَّ هذِهِ الأمَّةَ تُبتلى في قبورِها، فإذا الإنسانُ دُفِنَ فتفرَّقَ عنْهُ أصحابُهُ جاءَهُ ملَكٌ في يدِهِ مطراقٌ، فأقعدَهُ قالَ: ما تقولُ في هذا الرَّجلِ؟ فإن كانَ مؤمنًا قالَ: أشْهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ فيقولُ له: صدقتَ، ثمَّ يفتحُ لَهُ بابٌ إلى النَّارِ فيقولُ له: هذا كانَ منزلُكَ لو كفَرتَ بربِّكَ، فأمَّا إذا آمَنتَ فَهذا منزلُكَ فيفتحُ لَهُ بابٌ إلى الجنَّةِ فيريدُ أن ينْهَضَ إليْهِ فيقولُ لَهُ اسْكُن ويُفسَحُ لَهُ في قبرِهِ وإن كانَ كافرًا أو منافقًا قيلَ لَهُ: ما تقولُ في هذا الرَّجلِ؟ فيقولَ: لا أدري سمعتُ النَّاسَ يقولونَ شيئًا، فيقولُ: لا دَريتَ ولا تليتَ ولا اهتديتَ، ثمَّ يفتحُ لَهُ بابٌ إلى الجنَّةِ فيقولُ: هذا منزلُكَ لو آمَنتَ بربِّكَ، فأمَّا إذ كفَرتَ بِهِ فإنَّ اللَّهَ أبدلَكَ منه هذا ويفتحُ لَهُ بابٌ إلى النَّارِ ثمَّ يقمعُهُ مَقمعةً بالمطراقِ يسمعُها خلقُ اللَّهِ كلُّها غيرَ الثَّقلينِ فقالَ بعضُ القومِ يا رسولَ اللَّهِ ما أحدٌ يقومُ عليْهِ ملَكٌ في يدِهِ مطراقٌ إلَّا هُبِلَ عندَ ذلِكَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 8/527 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - إنَّ بينَ يديِ الرَّحمنِ -تبارَكَ وتعالى- لوحًا فيهِ ثلاثُمائةٍ وخمسَ عشرةَ شريعةً يقولُ الرَّحمنُ وعزَّتي وجلالى لا يجيئُني عبدٌ من عبادي لا يشرِكُ بي شيئًا فيه واحدَةٌ منْكنَّ إلَّا أدخلتُهُ الجنَّةَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 15/346 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - في السَّماءِ بيتٌ يقالُ لَهُ المعمورُ بحيالِ الْكعبةِ وفي السَّماءِ الرَّابعةِ نَهرٌ يقالُ لَهُ الحيوانُ يدخلُهُ جبريلُ كلَّ يومٍ فينغمِسُ انغماسةً ثمَّ يخرجُ فينتفضُ انتفاضةً يخِرُّ عنْهُ سبعونَ ألفَ قطرةٍ يخلقُ اللَّهُ من كلِّ قطرةٍ ملَكًا يُؤمَرونَ أن يأتوا البيتَ المعمورَ فيصلُّونَ فيفعلون ثمَّ يخرُجونَ فلا يعودونَ إليْهِ أبدًا ويولَّى عليْهم أحدُهم يُؤمَرُ أن يقفَ بِهم في السَّماءِ موقفًا يسبِّحونَ اللَّهَ فيهِ إلى أن تقومَ السَّاعةُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 13/679 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - من قرأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ بعدَ صلاةِ الصُّبحِ اثنَى عشرةَ مرَّةً فَكأنَّما قرأَ القرآنَ أربعَ مرَّاتٍ وَكانَ أفضلَ أَهلِ الأرضِ يومئذٍ إذا اتَّقى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 15/767 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - من قرأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ عشرةَ مرَّاتٍ بُنِيَ لَهُ قصرٌ في الجنَّةِ ومن قرأَها عشرينَ مرَّةً بُنِيَ لَهُ قصرانِ ومن قرأَها ثلاثينَ بُنِيَ لَهُ ثلاثٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 15/767 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ نسبةُ الرَّبِّ عزَّ وجلَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 15/773 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - إذا وضعتَ جنبَكَ على الفراشِ وقرأتَ فاتحةَ الْكتابِ وقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فقد أمِنتَ من كلِّ شيءٍ إلَّا الموتَ
الراوي : أنس | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 1/18 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - هبطَ آدمُ وحوَّاءُ عُريانينِ جميعًا عليْهِما ورَقُ الجنَّةِ فأصابَهُ الحرُّ حتَّى قعد يبكي و يقولُ لَها: يا حوَّاءُ قد آذاني الحرُّ، فجاءَهُ جبريلُ بقُطنٍ وأمرَها أن تغزِلَ وعلَّمَها، وعلَّمَ آدمَ وأمرَ آدمَ بالحياكةِ وعلَّمَهُ، وكانَ لم يجامعِ امرأتَهُ في الجنَّةِ حتَّى هبطَ منْها، وَكانَ كلٌّ منْهما ينامُ على حدةٍ حتَّى جاءهُ جبريلُ فأمرَهُ أن يأتيَ أَهلَهُ وعلَّمَهُ كيفَ يأيتها، فلما أتاها جاءهُ جبريلُ فقالَ: كيفَ وجدتَ امرأتَكَ قالَ صالِحةً
الراوي : أنس | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 1/304 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - وقَّتَ لنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أن يحلقَ الرَّجلُ عانتَهُ كلَّ أربعينَ يومًا وأن ينتِفَ إبطَهُ كلَّما طلعَ ولا يدعُ شاربيْهِ يطولانِ وأن يقلِّمَ أظفارِهِ منَ الجمُعةِ إلى الجمُعةِ
الراوي : أنس | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 1/586 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

12 - لا تقولوا سورةُ البقرةِ، ولا سورةُ آلِ عمرانَ، ولا سورةُ النِّساءِ، وَكذلِكَ القرآنُ كلُّهُ، ولَكنْ قولوا السُّورةُ الَّتي يُذْكرُ فيها البقرةُ، والسُّورةُ الَّتي يُذْكرُ فيها آلُ عمرانَ وَكذلِكَ القرآنُ كلُّهُ
الراوي : أنس | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 1/95 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - من داومَ على قراءةِ يس كلَّ ليلةٍ ثمَّ ماتَ ماتَ شَهيدًا
الراوي : أنس | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 12/314 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - إنَّ الخَضِرَ في البحرِ واليسَعَ في البرِّ , يجتمِعانِ كلَّ ليلةٍ عندَ الرَّدمِ الَّذي بناهُ ذو القَرنينِ بينَ النَّاسِ وبينَ يأجوجَ ومأجوجَ , ويحجَّانِ و يعتمِرانِ كلَّ عامٍ , ويشرَبانِ من زَمزمَ شَربةً تَكفيهِما إلى قابِلٍ
الراوي : أنس | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 9/629 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

15 - من قرأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مائةَ مرَّةٍ في الصَّلاةِ أو غيرِها كتبَ اللَّهُ لَهُ براءةً منَ النَّارِ
الراوي : ابن الديلمي وهو ابن أخت النجاشي | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 15/771 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - من قرأَ قُلْ هُوَ اللَّهِ أَحَدٌ مائةَ بعدَ صلاةِ الغداةِ قبلَ أن يُكلِّمَ أحدًا رفعَ لَهُ ذلِكَ اليومَ عملُ خمسينَ صدِّيقًا
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 15/761 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

17 - نزلَ عمرُ رضيَ اللَّه عنْه بالرَّوحاءِ فرأى أناسًا يبتدِرونَ أحجارًا فقالَ: ما هذا؟ فقالوا: يقولونَ إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ صلَّى إلى هذِهِ الأحجارِ، فقالَ: سبحانَ اللَّهِ ما كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إلَّا راكبًا مرَّ بوادٍ، فحضَرتِ الصَّلاةُ فصلَّى ثمَّ حدَّثَ فقالَ: إنِّي كنتُ أغشى اليَهودَ يومَ دراستِهم. فقالوا: ما مِن أصحابِكَ أحدٌ أَكرمُ علينا منكَ لأنَّكَ تأتينا قلتُ: و ما ذاكَ إلَّا أنِّي أعجَبُ من كتبِ اللَّهِ كيفَ يصدِّقُ بعضُها بعضًا كيفَ تصدِّقُ التَّوراةُ والفرقانُ التَّوراةَ، فمرَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يومًا وأنا أُكلِّمُهم فقلتُ: أنشدُكم باللَّهِ وما تقرؤونَ من كتابِهِ أتعلمونَ أنَّهُ رسولُ اللَّهِ؟ قالوا: نعَم. فقلتُ: هلَكتُم واللَّهِ تعلمونَ أنَّهُ رسولُ اللَّهِ ثمَّ لا تتَّبعونَهُ، فقالوا: لم نَهلِك ولَكن سألناهُ من يأتيهِ بنبوَّتِهِ. فقالَ: عدوُّنا جبريلُ لأنَّهُ ينزِلُ بالغلظةِ والشِّدَّةِ والحربِ والْهلاكِ ونحوِ هذا. فقلتُ: فمن سِلمُكم منَ الملائِكةِ؟ فقالوا: ميكائيلُ ينزلُ بالقَطرِ والرَّحمةِ وَكذا. قلتُ: وَكيفَ منزلتُهما من ربِّهما؟ فقالوا: أحدُهما عن يمينِهِ والآخرُ منَ الجانبِ الآخرِ. قلتُ: فإنَّهُ لا يحلُّ لِجبريلَ أن يعاديَ ميكائيلَ ولا يحلُّ لميكائيلَ أن يسالِمَ عدوَّ جبريلَ، وإنِّي أشْهدُ أنَّهما وربَّهما سِلمٌ لمن سالموا، وحربٌ لمن حاربوا، ثمَّ أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وأنا أريدُ أن أخبرَهُ فلمَّا لقيتُهُ قالَ: ألا أخبرُكَ بآياتٍ أنزِلَت عليَّ؟ قلتُ: بلى يا رسولَ اللَّهِ، فقرأَ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ حتَّى بلغَ الْكَافِرِينَ قلتُ: واللَّهِ يا رسولَ اللَّهِ ما قمتُ من عندِ اليهودِ إلَّا إليْكَ لأخبرَكَ بما قالوا لي، وقلتُ لَهم: فوجدتُ اللَّهَ تعالى قد سبَقني
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 1/476 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد ولكن الشعبي لم يدرك عمر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح الحديث

18 - كلُّ عملٍ ينقطعُ عن صاحبِهِ إذا ماتَ إلَّا المرابطُ في سبيلِ اللَّهِ فإنَّهُ يَنمي لَهُ عملُهُ ويجري عليْهِ رزقُهُ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 4/201 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - لا أخرجُ منَ المسجدِ حتَّى أُخبِرَكَ بآيةٍ أو سورةٍ لم تنزل على نبيٍّ بعدَ سليمانَ غيري , قالَ: فمَشى, وتبعتُهُ حتَّى انتَهى إلى بابِ المسجدِ فأخرجَ إحدى رِجليْهِ من أُسكفَّةِ المسجدِ, وبقيَتِ الأخرى في المسجِدِ, فقلتُ بيني وبينَ نفسي: نسِيَ ذلكَ، فأقبلَ عليَّ بوجْهِهِ فقالَ: بأيِّ شيءٍ تفتتحُ القرآنَ إذا افتتحتَ الصَّلاةَ , قلتُ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قالَ: هيَ هيَ, ثمَّ خرجَ
الراوي : بريدة | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 1/29 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - مرَّ أبو ياسرِ بن أخطبَ في رجالٍ من يَهودَ برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يتلو فاتحةَ سورةِ البقرةِ الم- ذَلِكَ الْكِتَابُ فأتاه أخوه حُييَّ بنَ أخطبَ في رجالٍ منَ اليَهودِ فقالَ تعلمونَ واللَّهِ لقد سمعتُ محمَّدًا يتلو فيما أُنزِلَ عليْهِ الم ذلِكَ الْكِتَابُ فقالوا أنتَ سمعتَهُ قالَ نعَم فمشى حُييٌّ في أولئِكَ النَّفَرِ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالوا قد جاءَكَ بِهذا جبريلُ من عِندِ اللَّهِ قالَ نعَم. قالوا لقد بعثَ اللَّهُ قبلَكَ أنبياءَ ما نعلمُهُ بيَّنَ لنبيٍّ لهم ما مُدَّةُ ملْكِهِ وما أجلُ أمَّتِهِ غيرَكَ فقالَ حييُّ بنُ أخطبَ وأقبلَ على من معَهُ الألفُ واحدة واللَّامُ ثلاثونَ والميمُ أربعونَ فَهذِهِ إحدى وسبعونَ سنةً أفتَدخُلونَ في دينِ نبيٍّ إنَّما مُدَّةُ ملْكِهِ وأجلُ أمَّتِهِ إحدى وسبعونَ سنةً ثمَّ أقبلَ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ يا محمَّدُ هل معَ هذا غيرُهُ قالَ نعَم قالَ وما ذاكَ قالَ المص قالَ هذِهِ أثقلُ وأطوَلُ الألفُ واحدةٌ واللَّامُ ثلاثونَ والميمُ أربعونَ والصَّادُ تسعونَ فهذه مائةٌ وإحدى وستُّونَ هل معَ هذا يا محمَّدُ غيرُهُ قالَ نعم قالَ ماذا قال الر قالَ هذِهِ أثقَلُ وأطولُ الألفُ واحدةٌ واللَّامُ ثلاثونَ والرَّاءُ مائتانِ فهذِهِ إحدى وثلاثونَ ومائتا سنةٍ فَهل معَ هذا غيرُهُ قالَ نعم المر قالَ فَهذِهِ أثقَلُ وأطولُ الألف واحدة واللام ثلاثون والميمُ أربعونَ والرَّاءُ مائتانِ فَهذِهِ إحدى وسبعونَ سنة ومائتانِ ثم قال لقد لُبِّسَ علينا أمرُكَ يا محمَّدُ حتَّى ما ندري أقليلًا أعطيتَ أم كثيرًا ثمَّ قاموا فقالَ أبو ياسرٍ لأخيهِ حُييٍّ ومن معَهُ منَ الأحبارِ ما يدريكُم لعلَّهُ قد جُمِعَ هذا لِمحمَّدٍ كلِّهِ إحدى وسبعونَ وإحدى وستُّونَ ومائةٌ وإحدى وثلاثونَ ومائتانِ وإحدى وسبعونَ ومائتانِ فذلِكَ سَبعمائةٍ وأربعٌ وثلاثونَ فقالوا لقد تشابَهَ علينا أمرُهُ فيزعُمونَ أنَّ هذِهِ الآياتِ نزلت فيهم هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ [آل عمران الآية: 7]
الراوي : جابر بن عبدالله بن رباب | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 1/124 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - قالتِ الأنصارُ فيما بينَهُم لولا جمَعنا لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مالًا يبسُطُ يدَهُ لا يحولُ بينَهُ وبينَهُ أحدٌ فقالوا يا رسولَ اللَّهِ إنَّا أرَدنا أن نجمعَ لكَ من أموالِنا فأنزَلَ اللَّهُ قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى فخرَجوا مختلِفينَ فقالوا لِمَن ترَونَ ما قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ بعضُهم إنما قال هذا لنقاتِلَ عن أهلِ بيتِهِ وننصُرَهُم فأنزَل الله أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا إلى قولِهِ وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ فعرَّضَ لهم بالتَّوبَةِ إلى قولِهِ وَيَسْتَجِيبُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَيَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ همُ الَّذينَ قالوا هذا إن يتوبوا إلى اللَّهِ ويستغفِرونَهُ
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 13/148 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - لمَّا أَهبطَ اللَّهُ آدمَ إلى الأرضِ قامَ وجاء الْكعبةَ فصلَّى رَكعتينِ فألْهمَهُ اللَّهُ هذا الدُّعاءِ اللَّهمَّ إنَّكَ تعلمُ سرِّي وعلانيَتي فاقبل معذِرَتي وتعلَمُ حاجتي فأعطِني سؤلي وتعلَمُ ما في نفسي فاغفِر لي ذَنبي اللَّهُمَّ إنِّي أسألُكَ إيمانًا يباشِرُ قلبي ويقينًا صادقًا حتَّى أعلمُ أنَّهُ لا يصيبُني إلَّا ما كتبتَ لي وأرضِني بما قسمتَ لي فأوحى اللَّهُ إليْهِ يا آدمُ قد قبلتُ توبتَكَ وغفرتُ ذنبِكَ ولن يدعوَني أحدٌ بِهذا الدُّعاءِ إلَّا غفرتُ لَهُ ذنبَهُ وَكفيتُهُ المُهمَّ من أمرِهِ وزجرتُ عنْهُ الشَّيطانَ واتَّجرتُ لَهُ من وراءِ كلِّ تاجرٍ وأقبلَت إليْهِ الدُّنيا راغمةً وإن لم يرِدْها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 1/313 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

23 - من قرأَ قُلْ هُوَ اللَّهِ أَحَدٌ في مرضِهِ الَّذي يموتُ فيهِ لم يفتَنْ في قبرِهِ وأمِنَ من فتنةِ القبرِ وحملتْهُ الملائِكةُ يومَ القيامةِ بأَكفِّها حتَّى تجيزَهُ الصِّراطَ إلى الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن الشخير | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 15/750 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ: إذا كانَ يومُ القيامةِ مُدَّتِ الأرضُ مدَّ الأديمِ، وزيدَ في سَعتِها كذا وَكذا، وجمعَ الخلائقُ بصعيدٍ واحدٍ جنُّهمُ وَ إنسُهم، فإذا كانَ ذلِكَ اليومَ قُبِضت هذِهِ السَّماءُ الدُّنيا عن أَهلِها على وجْهِ الأرضِ ولأَهلُ السَّماءِ وحدُهم أَكثرُ من أَهلِ الأرضِ جنِّهم وَ إنسِهم بضِعفٍ، فإذا نُثِروا على وجْهِ الأرض فزعوا إليهِم فيقولون: أفيكم ربُّنا؟ فيفزعونَ من قولِهم ويقولونَ: سبحانَ ربِّنا ليس فينا وهو آتٍ، ثُمَّ تُقاضُ السَّماءُ الثَّانيةُ ولأَهلُ السَّماءِ الثَّانيةِ وحدَهم أَكثرَ من أهل السَّماءِ الدُّنيا، ومن جميعِ أهل الأرضِ بضِعفٍ جنِّهم وَ إنسِهم، فإذا نُثِروا على وجهِ الأرض فزعَ إليهم أهلُ الأرضِ فيقولونَ: أفيكُم ربُّنا؟ فيفزعونَ من قولِهم ويقولونَ: سبحانَ ربِّنا ليسَ فينا وهو آتٍ، ثم تُقاضُ السَّمواتُ سماءً سماءً كلَّما قيضَت سماءٌ عن أهلِها كانت أكثرَ من أهل السَّمواتِ الَّتي تحتَها ومن جميعِ أَهلِ الأرضِ بضِعفٍ، فإذا نُثِروا على أهل الأرضِ يفزعَ إليْهم أَهلُ الأرضِ فيقولونَ لَهم: مثلُ ذلِكَ فيرجعونَ إليهم مثل ذلك حتَّى تقاضَ السَّماءُ السَّابعةُ فلَأَهلُ السَّماءِ السَّابعةِ أَكثرُ من أهلِ ستِّ سمواتٍ ومن جميعِ أهلِ الأرضِ بضِعفٍ، فيجيءُ اللَّهُ فيهم والأممُ جثًى صفوفٌ فينادي منادٍ ستعلمونَ اليومَ من أصحابُ الْكرمِ ليقُمِ الحمَّادونَ للَّهِ على كلِّ حالٍ فيقومونَ فيسرَحونَ إلى الجنَّةِ ثمَّ ينادي الثَّانيةَ ستعلمون اليومَ من أصحابُ الْكرمِ أينَ الَّذينَ كانت تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ المَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ [السجدة آية: 16] فيقومونَ فيسرَحونَ إلى الجنَّةِ، قالَ: ثمَّ ينادي الثَّالثةَ ستعلمون اليومَ من أصحابُ الْكرَمِ أين الَّذينَ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ [النور آية: 37] فيقومونَ فيسرَحونَ إلى الجنَّةِ فإذا أخذَ كلٌّ من هؤلاءِ ثلاثةٌ خرجَ عنُقٌ منَ النَّارِ فأشرفَ على الخلائقِ لَهُ عينانِ تبصِرانِ ولسانٌ فصيحٌ فيقولُ: إنِّي وُكِّلتُ منكُم بثلاثةٍ بِكلِّ جبَّارٍ عنيدٍ فتلتقطُهم منَ الصُّفوفِ لقطَ الطَّيرِ حبَّ السِّمسِمِ، فتجلِسُ بِهم في جَهنَّمَ ثمَّ تخرجُ ثانيةً فتقولُ إنِّي وُكِّلتُ منكُم بمن آذى اللَّهَ تعالى ورسولَهُ، فتلتقِطُهم منَ الصُّفوفِ لقطَ الطَّيرِ حبَّ السِّمسمِ فتُحبَسُ بهم في جهنَّمَ، ثم تخرجُ ثالثةً فتقولُ: إنِّي وُكِّلتُ بأصحابِ التَّصاويرِ فتَلقطُهم منَ الصُّفوفِ لقطَ الطَّيرِ حبَّ السِّمسمِ فتُحبَسُ بِهم في جَهنَّمَ فإذا أُخذَ من هؤلاءِ ثلاثةً ومن هؤلاءِ ثلاثةً نشِرتِ الصُّحفَ ووُضِعتِ الموازينَ ودُعيَ الخلائقُ للحسابِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 10/111 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - النُّطفةُ الَّتي يُخلَقُ منْها الولدُ ترعدُ لَها الأعضاءُ والعروقُ كلُّها إذا خرجَت وقعَت في الرَّحِمِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 10/556 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

26 - أنزلَ اللَّهُ منَ الجنَّةِ إلى الأرضِ خمسةَ أنْهارٍ: سيحونَ وَهوَ نَهرُ الْهندِ، وجَيحونَ وَهوَ نَهرُ بَلخٍ، ودجلةَ والفراتَ وَهما نَهرا العراقِ، والنِّيلَ وَهوَ نَهرُ مصرَ، أنزلَها اللَّهُ من عينٍ واحدةٍ من عيونِ الجنَّةِ من أسفلِ درجةٍ من درجاتِها على جناحي جبريلَ، فاستودعَها الجبالَ وأجراها في الأرضِ وجعلَها منافعَ للنَّاسِ في أصنافِ معايشِهم، فذلِكَ قولُهُ: وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَأَسْكَنَّاهُ فِي الْأَرْضِ فإذا كانَ عندَ خروجِ يأجوجَ ومأجوجَ أرسلَ اللَّهُ جبريلَ فيرفعَ منَ الأرضِ القرآنَ والعلمَ كلَّهُ والحجرَ من رُكنِ البيتِ ومقامَ إبراهيمَ وتابوتَ موسى بما فيهِ وَهذِهِ الأنْهارَ الخمسةَ فيرفعُ كلَّ ذلِكَ إلى السَّماءِ، فذلِكَ قولُهُ: وَإِنَّا عَلَى ذَهَابٍ بِهِ لَقَادِرُونَ فإذا رُفِعت هذِهِ الأشياءُ منَ الأرضِ فقدَ أَهلُها خيرَ الدُّنيا والآخرةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 10/565 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - كانَ فِرعونُ عدوَّ اللَّهِ حيثُ غَرَّقَهُ اللَّهُ هوَ وأصحابُهُ في سبعينَ قائدٍ معَ كلِّ قائدٍ سبعونَ ألفًا وكان موسى مع سبعينَ ألفًا حين عبَروا البَحرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 11/249 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

28 - عن النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في قولِهِ إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ قال هيَ أعمالُ أهلِ الدُّنيا الحسناتُ والسَّيِّئاتُ تنزلُ من السَّماءِ كلَّ غداةٍ أو عشيَّةً ما يُصيبُ الإنسانَ في ذلكَ اليومِ أو اللَّيلَةِ الذي يُقتَلُ والَّذي يَغرَقُ والَّذي يقَعُ من فوقِ بيتٍ والَّذي يتردَّى من فوقِ جبَلٍ والذي يقعُ في بئرٍ والذي يُحرَقُ بالنَّارِ فيحفظونَ عليه ذلك كلَّهُ فإذا كان العشِيُّ صعِدوا به إلى السَّماءِ فيَجِدونَهُ كما في السَّماءِ مكتوبًا في الذِّكرِ الحكيمِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 13/305 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - البيتُ المعمورُ في السَّماءِ يقالُ لَهُ الضُّراحُ على مثلِ البيتِ الحرامِ بحيالِهِ لو سقطَ لسقطَ عليْهِ يدخلُهُ كلَّ يومٍ سبعونَ ألفَ ملَكٍ لمَ يرِدوهُ قطُّ وإنَّ لَهُ في السَّماءِ حرمةً على قدرِ حرمةِ مَكَّةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 13/680 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - إنِّي لأجِدُ في كتابِ اللَّهِ سورةً هي ثلاثونَ آيةً من قرأها عند نومِهِ كُتِبَ له منها ثلاثونَ حسنَةً ومُحيَ عنه ثلاثونَ سيِّئةً ورُفِعًَ له ثلاثون درجَةً وبعث اللهُ إليهِ ملكًا من الملائكةِ ليبسُطَ عليه جناحَهُ ويحفظَهُ من كلِّ شيءٍ حتَّى يستيقِظَ وهي المجادِلَةُ تجادِلُ عن صاحبِها في القبرِ وهي تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 14/603 | خلاصة حكم المحدث : إسناد واه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح | شرح حديث مشابه
 

1 - أيُّما رجلٍ قامَ إلى وضوئِهِ يريدُ الصَّلاةَ فغسلَ كفَّيْهِ نزلَت كلُّ خطيئةٍ من كفَّيْهِ فإذا مَضمضَ واستنشَقَ واستنثرَ نزلَت خطيئتُهُ من لسانِهِ وشفَتيْهِ معَ أوَّلِ قطرةٍ وإذا غسلَ وجْهَهُ نزلَت كلُّ خطيئةٍ من سمعِهِ وبصرِهُ معَ أوَّلِ قطرةٍ فإذا غسلَ يديْهِ إلى المرفَقينِ ورجليَهِ إلى الْكعبينِ سلِمَ من كلِّ ذنبٍ كَهيئتهِ يومَ ولدتْهُ أمُّهُ فإذا قامَ إلى الصَّلاةِ رفعَ اللَّهُ درجتَهُ وإن قعدَ قعدَ سالمًا
الراوي : أبو أمامة | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 5/215 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

2 - لَمَّا نزلت هذهِ الآيَةُ الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اللَّهُ أكبرُ هذِهِ الآيةُ خيرٌ لكُم من أن يعطي كلُّ رجلٍ منكُم جميعَ الدُّنيا هو الَّذي إن صلَّى لم يرجُ خيرَ صلاتِهِ وإن تركها لم يخَف ربَّهُ
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 15/686 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - قال لي أبي ألا أعلِّمُكَ دعاءً علَّمنيهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال وكان عيسى يعلِّمُهُ للحواريِّينَ لو كان عليكَ مِثلَ أحُدٍ ذهبًا لقضاهُ اللَّهُ عنكَ قلتُ بلى قال قولي اللَّهُمَّ فارِجَ الهمِّ كاشِفَ الغَمِّ ولفظُ البزَّارِ وكاشِفَ الكَربِ مجيبَ دعوةِ المضطَرينَ رَحمنَ الدُّنيا والآخرةِ ورحيمَهُما أنتَ ترحَمُني رحمَةً تُغنني بها عمَّن سواكَ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 1/41 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - ألا إنَّها ستَكونُ فتنٌ ألا ثمَّ تَكونُ فتنةٌ القاعدُ فيها خيرٌ منَ القائمِ والقائمُ فيها خيرٌ منَ الماشي، والماشي فيها خيرٌ منَ السَّاعي إليْها، فإذا نزَلَت فمن كانَ لَهُ إبلٌ فليلحق بإبلِهِ، ومن كانَ لَهُ أرضٌ فليلحق بأرضِه، فقيلَ: أرأيتَ يا رسولَ اللَّهِ أرأيتَ إن لم يَكن ذلكَ؟ قالَ: فليأخُذ حجرًا فليدقَّ بِهِ على حدِّ سيفِهِ ثمَّ لينجُ إنِ استطاعَ النَّجاةَ اللَّهمَّ هل بلَّغتُ ثلاثًا، فقالَ رجلٌ: يا رسولَ اللَّهِ أرأيتَ إن أُكرِهتُ حتَّى ينطلَقَ بي إلى أحدِ الصَّفَّينِ فيرميني رجلٌ بسَهمٍ أو يضربني بسيفٍ فيقتُلُني؟ قالَ: يبوءُ بإثمِهِ وإثمِكَ فيَكونُ من أصحابِ النَّار قالَها ثلاثًا
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 5/269 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

5 - شَهدتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ جنازةً فقالَ: يا أيُّها النَّاسُ إنَّ هذِهِ الأمَّةَ تُبتلى في قبورِها، فإذا الإنسانُ دُفِنَ فتفرَّقَ عنْهُ أصحابُهُ جاءَهُ ملَكٌ في يدِهِ مطراقٌ، فأقعدَهُ قالَ: ما تقولُ في هذا الرَّجلِ؟ فإن كانَ مؤمنًا قالَ: أشْهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ فيقولُ له: صدقتَ، ثمَّ يفتحُ لَهُ بابٌ إلى النَّارِ فيقولُ له: هذا كانَ منزلُكَ لو كفَرتَ بربِّكَ، فأمَّا إذا آمَنتَ فَهذا منزلُكَ فيفتحُ لَهُ بابٌ إلى الجنَّةِ فيريدُ أن ينْهَضَ إليْهِ فيقولُ لَهُ اسْكُن ويُفسَحُ لَهُ في قبرِهِ وإن كانَ كافرًا أو منافقًا قيلَ لَهُ: ما تقولُ في هذا الرَّجلِ؟ فيقولَ: لا أدري سمعتُ النَّاسَ يقولونَ شيئًا، فيقولُ: لا دَريتَ ولا تليتَ ولا اهتديتَ، ثمَّ يفتحُ لَهُ بابٌ إلى الجنَّةِ فيقولُ: هذا منزلُكَ لو آمَنتَ بربِّكَ، فأمَّا إذ كفَرتَ بِهِ فإنَّ اللَّهَ أبدلَكَ منه هذا ويفتحُ لَهُ بابٌ إلى النَّارِ ثمَّ يقمعُهُ مَقمعةً بالمطراقِ يسمعُها خلقُ اللَّهِ كلُّها غيرَ الثَّقلينِ فقالَ بعضُ القومِ يا رسولَ اللَّهِ ما أحدٌ يقومُ عليْهِ ملَكٌ في يدِهِ مطراقٌ إلَّا هُبِلَ عندَ ذلِكَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 8/527 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - إنَّ بينَ يديِ الرَّحمنِ -تبارَكَ وتعالى- لوحًا فيهِ ثلاثُمائةٍ وخمسَ عشرةَ شريعةً يقولُ الرَّحمنُ وعزَّتي وجلالى لا يجيئُني عبدٌ من عبادي لا يشرِكُ بي شيئًا فيه واحدَةٌ منْكنَّ إلَّا أدخلتُهُ الجنَّةَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 15/346 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - إن اللَّهَ يقولُ ثلاثُ خلالٍ غيَّبتُهنَّ عن عبادي لو رآهنَّ رجلٌ ما عملَ سوءًا أبدًا لو كشفتُ غطائي فرآني حتَّى استيقنَ ويعلمَ كيفَ أعملُ بخلقي إذا أمتُّهم وقبضتُ السَّمواتِ بيدي ثمَّ قبضتُ الأرضينَ ثمَّ قلتُ أنا الملِكُ من ذا الَّذي لَهُ الملْكُ دوني ثمَّ أُريهمُ الجنَّةَ وما أعددتُ لَهم فيها من كلِّ خيرٍ فيستيقِنوا بها وأُريهمُ النَّارَ وما أعددتُ لَهم فيها من كلِّ شرٍّ فيستيقِنوا بها ولَكن عمدًا غيَّبتُ عنْهم ذلِكَ لأعلمَ كيفَ يعملونَ وقد بيَّنتُهُ لَهم
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 12/695 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مقارب

8 - إنَّ ربَّكم أنذرَكم ثلاثًا الدُّخانَ يأخذُ المؤمِنَ منه كالزَّكمةِ ويأخذُ الكافرَ فينفخَ حتى يخرجَ من كلِّ مسمَعٍ منْهُ والثَّانية الدَّابَّةُ والثَّالثةُ الدَّجَّالُ
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 13/267 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد

9 - كلُّ أمرٍ ذي بالٍ لا يُبدأُ فيهِ بـ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ أقطعُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 1/45 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

10 - لولا أن أشُقَّ على أُمَّتي لأمرتُهُم عندَ كلِّ صلاةٍ بوُضوءٍ وعندَ كلِّ وُضوءٍ بِسواكٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 1/588 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (7513) باختلاف يسير مطولاً، وأخرجه البخاري معلقا بصيغة الجزم قبل حديث (1934) مختصراً

11 - ليختصِمَنَّ يومَ القيامةِ كلُّ شيءٍ حتَّى الشَّاتينِ فيما انتطحَتا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 12/658 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

12 - ما مِن مسلِمٍ يتوَضَّأُ للصَّلاةِ فيمضمضَ إلَّا خرجَ معَ قطرِ الماءِ كلُّ سيِّئةٍ تَكلَّمَ بِها لسانِهِ , ولا يستنشِقُ إلَّا خرجَ معَ قطرِ الماءِ كلُّ سيِّئةٍ نظَر إليها بِهما , ولا يغسلُ شيئًا من يديه إلَّا خرجَ معَ قطرِ الماءِ كلُّ سيِّئةٍ , مشى بِهما إليْها , فإذا خرجَ إلى المسجدِ كتبَ لَهُ بِكلِّ خطوةٍ خطاها حسنةً , ومحا بِها عنه سيِّئةً , حتَّى يأتيَ مقامَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 5/217 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

13 - مثَلُ بلالٍ كمثلِ النَّحلةِ ; غدَت تأْكلُ منَ الحُلوِ والمرِّ ثمَّ هوَ حُلوٌ كلُّهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 9/77 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

14 - في السَّماءِ بيتٌ يقالُ لَهُ المعمورُ بحيالِ الْكعبةِ وفي السَّماءِ الرَّابعةِ نَهرٌ يقالُ لَهُ الحيوانُ يدخلُهُ جبريلُ كلَّ يومٍ فينغمِسُ انغماسةً ثمَّ يخرجُ فينتفضُ انتفاضةً يخِرُّ عنْهُ سبعونَ ألفَ قطرةٍ يخلقُ اللَّهُ من كلِّ قطرةٍ ملَكًا يُؤمَرونَ أن يأتوا البيتَ المعمورَ فيصلُّونَ فيفعلون ثمَّ يخرُجونَ فلا يعودونَ إليْهِ أبدًا ويولَّى عليْهم أحدُهم يُؤمَرُ أن يقفَ بِهم في السَّماءِ موقفًا يسبِّحونَ اللَّهَ فيهِ إلى أن تقومَ السَّاعةُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 13/679 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - من قرأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ بعدَ صلاةِ الصُّبحِ اثنَى عشرةَ مرَّةً فَكأنَّما قرأَ القرآنَ أربعَ مرَّاتٍ وَكانَ أفضلَ أَهلِ الأرضِ يومئذٍ إذا اتَّقى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 15/767 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - من قرأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ عشرةَ مرَّاتٍ بُنِيَ لَهُ قصرٌ في الجنَّةِ ومن قرأَها عشرينَ مرَّةً بُنِيَ لَهُ قصرانِ ومن قرأَها ثلاثينَ بُنِيَ لَهُ ثلاثٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 15/767 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ نسبةُ الرَّبِّ عزَّ وجلَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 15/773 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - لن تخلوَ الأرضُ من أربعينَ رجلًا مثلَ خليلِ الرَّحمنِ فبِهم تُسقَونَ وبِهم تُنصَرونَ ما ماتَ منْهم أحدٌ إلَّا أبدلَ اللَّهُ مَكانَهُ آخرَ
الراوي : أنس | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 3/156 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

19 - إذا وضعتَ جنبَكَ على الفراشِ وقرأتَ فاتحةَ الْكتابِ وقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فقد أمِنتَ من كلِّ شيءٍ إلَّا الموتَ
الراوي : أنس | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 1/18 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - هبطَ آدمُ وحوَّاءُ عُريانينِ جميعًا عليْهِما ورَقُ الجنَّةِ فأصابَهُ الحرُّ حتَّى قعد يبكي و يقولُ لَها: يا حوَّاءُ قد آذاني الحرُّ، فجاءَهُ جبريلُ بقُطنٍ وأمرَها أن تغزِلَ وعلَّمَها، وعلَّمَ آدمَ وأمرَ آدمَ بالحياكةِ وعلَّمَهُ، وكانَ لم يجامعِ امرأتَهُ في الجنَّةِ حتَّى هبطَ منْها، وَكانَ كلٌّ منْهما ينامُ على حدةٍ حتَّى جاءهُ جبريلُ فأمرَهُ أن يأتيَ أَهلَهُ وعلَّمَهُ كيفَ يأيتها، فلما أتاها جاءهُ جبريلُ فقالَ: كيفَ وجدتَ امرأتَكَ قالَ صالِحةً
الراوي : أنس | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 1/304 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - وقَّتَ لنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أن يحلقَ الرَّجلُ عانتَهُ كلَّ أربعينَ يومًا وأن ينتِفَ إبطَهُ كلَّما طلعَ ولا يدعُ شاربيْهِ يطولانِ وأن يقلِّمَ أظفارِهِ منَ الجمُعةِ إلى الجمُعةِ
الراوي : أنس | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 1/586 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - لا تقولوا سورةُ البقرةِ، ولا سورةُ آلِ عمرانَ، ولا سورةُ النِّساءِ، وَكذلِكَ القرآنُ كلُّهُ، ولَكنْ قولوا السُّورةُ الَّتي يُذْكرُ فيها البقرةُ، والسُّورةُ الَّتي يُذْكرُ فيها آلُ عمرانَ وَكذلِكَ القرآنُ كلُّهُ
الراوي : أنس | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 1/95 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - من داومَ على قراءةِ يس كلَّ ليلةٍ ثمَّ ماتَ ماتَ شَهيدًا
الراوي : أنس | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 12/314 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - إنَّ الخَضِرَ في البحرِ واليسَعَ في البرِّ , يجتمِعانِ كلَّ ليلةٍ عندَ الرَّدمِ الَّذي بناهُ ذو القَرنينِ بينَ النَّاسِ وبينَ يأجوجَ ومأجوجَ , ويحجَّانِ و يعتمِرانِ كلَّ عامٍ , ويشرَبانِ من زَمزمَ شَربةً تَكفيهِما إلى قابِلٍ
الراوي : أنس | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 9/629 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحارث كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (926)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (682) باختلاف يسير

25 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لمعَاذٍ: ألا أعلِّمُكَ دعاءً تدعو بِهِ لو كانَ عليْكَ مثلُ جبلِ أُحدٍ دَينًا لأدَّاه اللَّهُ عنْكَ قل يا معاذُ , اللَّهُمَّ مالِكَ الملْكِ , تؤتي الملْكَ من تشاءُ , وتنزِعُ الملْكَ مِمَّن تشاءُ , وتُعزُّ من تشاءُ , وتُذلُّ من تشاءُ , بيدِكَ الخيرُ إنَّكَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ , رحمنَ الدُّنيا والآخرةِ ورحيمَهما, تعطيهِما من تشاءُ , وتمنعُ منْهما من تشاءُ , ارحَمني رحمةً تُغنيني بِها عن رحمةِ من سواكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 3/498 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد

26 - من قرأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مائةَ مرَّةٍ في الصَّلاةِ أو غيرِها كتبَ اللَّهُ لَهُ براءةً منَ النَّارِ
الراوي : ابن الديلمي وهو ابن أخت النجاشي | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 15/771 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - من قرأَ قُلْ هُوَ اللَّهِ أَحَدٌ مائةَ بعدَ صلاةِ الغداةِ قبلَ أن يُكلِّمَ أحدًا رفعَ لَهُ ذلِكَ اليومَ عملُ خمسينَ صدِّيقًا
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 15/761 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه | أحاديث مشابهة

28 - نزلَ عمرُ رضيَ اللَّه عنْه بالرَّوحاءِ فرأى أناسًا يبتدِرونَ أحجارًا فقالَ: ما هذا؟ فقالوا: يقولونَ إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ صلَّى إلى هذِهِ الأحجارِ، فقالَ: سبحانَ اللَّهِ ما كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إلَّا راكبًا مرَّ بوادٍ، فحضَرتِ الصَّلاةُ فصلَّى ثمَّ حدَّثَ فقالَ: إنِّي كنتُ أغشى اليَهودَ يومَ دراستِهم. فقالوا: ما مِن أصحابِكَ أحدٌ أَكرمُ علينا منكَ لأنَّكَ تأتينا قلتُ: و ما ذاكَ إلَّا أنِّي أعجَبُ من كتبِ اللَّهِ كيفَ يصدِّقُ بعضُها بعضًا كيفَ تصدِّقُ التَّوراةُ والفرقانُ التَّوراةَ، فمرَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يومًا وأنا أُكلِّمُهم فقلتُ: أنشدُكم باللَّهِ وما تقرؤونَ من كتابِهِ أتعلمونَ أنَّهُ رسولُ اللَّهِ؟ قالوا: نعَم. فقلتُ: هلَكتُم واللَّهِ تعلمونَ أنَّهُ رسولُ اللَّهِ ثمَّ لا تتَّبعونَهُ، فقالوا: لم نَهلِك ولَكن سألناهُ من يأتيهِ بنبوَّتِهِ. فقالَ: عدوُّنا جبريلُ لأنَّهُ ينزِلُ بالغلظةِ والشِّدَّةِ والحربِ والْهلاكِ ونحوِ هذا. فقلتُ: فمن سِلمُكم منَ الملائِكةِ؟ فقالوا: ميكائيلُ ينزلُ بالقَطرِ والرَّحمةِ وَكذا. قلتُ: وَكيفَ منزلتُهما من ربِّهما؟ فقالوا: أحدُهما عن يمينِهِ والآخرُ منَ الجانبِ الآخرِ. قلتُ: فإنَّهُ لا يحلُّ لِجبريلَ أن يعاديَ ميكائيلَ ولا يحلُّ لميكائيلَ أن يسالِمَ عدوَّ جبريلَ، وإنِّي أشْهدُ أنَّهما وربَّهما سِلمٌ لمن سالموا، وحربٌ لمن حاربوا، ثمَّ أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وأنا أريدُ أن أخبرَهُ فلمَّا لقيتُهُ قالَ: ألا أخبرُكَ بآياتٍ أنزِلَت عليَّ؟ قلتُ: بلى يا رسولَ اللَّهِ، فقرأَ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ حتَّى بلغَ الْكَافِرِينَ قلتُ: واللَّهِ يا رسولَ اللَّهِ ما قمتُ من عندِ اليهودِ إلَّا إليْكَ لأخبرَكَ بما قالوا لي، وقلتُ لَهم: فوجدتُ اللَّهَ تعالى قد سبَقني
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 1/476 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد ولكن الشعبي لم يدرك عمر | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

29 - كلُّ عملٍ ينقطعُ عن صاحبِهِ إذا ماتَ إلَّا المرابطُ في سبيلِ اللَّهِ فإنَّهُ يَنمي لَهُ عملُهُ ويجري عليْهِ رزقُهُ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 4/201 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - أنَّهُ خرجَ ذاتَ ليلةٍ وقد أخَّرَ صلاةَ العشاءِ حتَّى ذَهبَ منَ اللَّيلِ هُنيْهةٌ أو ساعةٌ والنَّاسُ ينتظِرونَ في المسجدِ فقالَ أما إنَّكم لن تزالوا في صلاةٍ ما انتظرتُموها ثمَّ قالَ أما إنَّها صلاةٌ لم يصلِّها أحدٌ مِمَّن كانَ قبلَكم منَ الأممِ
الراوي : المنكدر | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 3/734 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن