logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

241 - عن سعيدِ بنِ المسيَّبِ قالَ وضعَ عمرُ بنُ الخطَّابِ للنَّاسِ ثَمانِ عَشرةَ كلِمَةً كلُّها حِكمَةٌ لا تَظُنَّنَّ بكلِمَةٍ خرَجت مِن في أخيكَ سوءً وأنتَ تَجدُ لها في الخيرِ محمَلًا …
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 67 | خلاصة حكم المحدث : في الإسناد ضعف | أحاديث مشابهة

242 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قرَأ في الركعةِ الأُولى من الوِترِ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } وفي الثانيةِ { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ } وفي الثالثةِ { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ }
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/501 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن عياش، وروايته عن غير الشاميين ضعيفة، وشيخه في هذا شامي، لكن اختلف عليه فيه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

243 - عن عمرِو بنِ أبي حسَنٍ أنه قال : رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم يتوضَّأُ فمضمَض واستنشَق مرةً واحدةً
الراوي : عمرو بن أبي حسن الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/532 | خلاصة حكم المحدث : في الإسناد من لا أعرفه وأخاف أن يكون وهما | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده

244 - عن عَوفِ بنِ القعقاعِ قال : وفَد أبي إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم وأنا معَه غُلَيِّمٌ فأمَر لكلِّ رجلٍ ببُردَينِ وأمَر لي ببُردٍ، فلما انصرَفْنا باع رجلٌ منهم عليَّ أحدَ بُردَيهِ، فأتَيتُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم في بُردَينِ فقال : من أينَ لك هذا ؟ قلتُ : اشتريتُه من فلانٍ، قال : أنتَ كنتَ أحقَّ به منه إذ ضيَّع ما أعطاه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم
الراوي : عوف بن القعقاع | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/43 | خلاصة حكم المحدث : في السند من لا يعرف حاله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

245 - أُنزِلَتْ عليَّ سورةُ الأنعامِ جُملةً واحدةً يُشَيِّعُها سبعونَ ألفَ ملَكٍ لهم زجَلٌ بالتسبيحِ والتحميدِ فمَن قرَأ الأنعامَ صلَّى عليه واستَغفَر له أولئك السبعونَ ألفَ ملَكٍ بعدَدِ كلِّ آيةٍ في سورةِ الأنعامِ يومًا وليلةً
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 109 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو عصمة وهو متهم بالكذب [وروي عن ابن عمر أوله وفيه يوسف بن عطية ضعيف] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

246 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قولِه { تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ } قال : هيَ شَجَرةُ جَوْزُ الهندِ لا تتعَطَّلُ من ثَمَرَةٍ تَحمِلُ كلَّ شَهرٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/229 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

247 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ : استقبَل أبو سفيانَ عِيرًا وارِدَةً المدينَةَ [ في غَزوَةِ أُحُدٍ ]
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/77 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

248 - أنَّهُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخل على امرأتهِ زينبَ وهم يصبغونَ لها ثيابَها بالمغرَّةِ ، فلمَّا رأى المغرَّةَ رجعَ ، فعلمتْ زينبُ كراهتَهُ فغسلتْ ثيابَها ، ووارَتْ كلَّ حُمرةٍ ، ثمَّ إنَّه رجع فاطَّلعَ ، فلمَّا لم يرَ شيئًا دخل
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/589 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

249 - ما وردَ عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّ المرادَ بالمسجدِ الحرامِ الحرَمُ كلُّه
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/527 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

250 - عن أنسٍ أنَّها [ أي ليلةُ القدْرِ ] أوَّلُ ليلةٍ أو تاسعُ ليلةٍ أو سابعُ عشرةٍ أو إحدَى وعشرينَ أو آخرُ ليلةٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/312 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

251 - دِيةُ كلِّ ذي عهدٍ في عهدِهِ ألفُ دينارٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/275 | خلاصة حكم المحدث : مرسل وأخرجه محمد بن الحسن والشافعي، لكن موقوف على سعيد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

252 - عن سهلِ بنِ سعدٍ : أنَّه سمِع النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يسلِّمُ تسليمةً واحدةً لا يزيدُ عليها
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/159 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

253 - كلُّ منًى منحرٌ إلَّا ما وراءَ العقَبةِ
الراوي : [جابر بن عبدالله] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/20 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

254 - أنَّهُم وجدوا وَتَرًا فيهِ إحدى عَشرَةَ عُقْدَةً ، وأُنزِلَتْ سُورَةُ الفَلَقِ والنَّاسِ ، فجعَل كُلَّمَا قرأَ آيةً انحلَّتْ عُقْدَةً
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1348 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

255 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ : منَ السُّنَّةِ أن لا يصلَّى بالتَّيمُّمِ أَكثرَ من صلاةٍ واحدةٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/69 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

256 - عن أبي الدَّرداءِ لا تفقَّهُ كلَّ الفقْهِ حتَّى تمقتَ النَّاسَ في ذاتِ اللَّهِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/394 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أنه منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

257 - حديثُ علي في كلّ رَكعةٍ خمسةُ رُكوعاتٍ أي صلاةِ الْكسوفِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/618 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا يخلو من علة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

258 - حديثُ أبيِّ بن كعب في كلّ رَكعةٍ خمسةُ رُكوعاتٍ أي صلاةِ الْكسوفِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/618 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا يخلو من علة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

259 - عن ابنِ عباسٍ أنها كل ذنبٍ ختمَهُ اللَّهُ بنارٍ في الآخرةِ أو أوجبَ فيهِ حدًّا في الدُّنيا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/424 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به ، إلا أن فيه انقطاعا ، [وروي] من وجه آخر متصل لا بأس برجاله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

260 - عن ابنِ عمرَ قالَ كانَ بنو أبي طلحةَ يزعُمونَ أنَّهُ لا يستطيعُ أحدٌ فتحَ الْكعبةِ غيرَهم فأخذَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ المِفتاحَ ففتحَها بيدِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/542 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده] ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - أكثرُ دعائِي ودعاءِ الأنبياءِ قبلي بعرَفَةَ: لا إله إلا اللهُ ، وحدَهُ لا شريكَ له ، له الملكُ ، وله الحمدُ ، وهو على كل شيء قديرٌ ، اللهمَّ اجعل في سمعِي نورًا ، وفي بصري نورًا ، وفي قلبي نورًا ، اللهمَّ اشرحْ لي صدرِي ، ويسِّرْ لِي أمرِي ، وأعوذ بكَ من وَسْواسِ الصدورِ وشتاتِ الأمورِ ، اللهمَّ إني أعوذُ بك من شرِّ ما يلِجُ في الليلِ ، ومن شرِّ ما يلِجُ في النَّهَارِ ، ومن شرِّ ما تَهُبُّ به الرِّيَاحُ ، وشرِّ بوائِقِ الدهْرِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 2/42 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى ضعيف الحديث
التخريج : أخرجه البيهقي في ((السنن الكبرى)) (5/ 117)، وابن أبي شيبة (3/ 862) و(10/ 373)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (2/ 160). باختلاف يسير.

2 - الأرضُ كلَّها مسجدٌ إلَّا المقبرةَ والحمَّامَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/455 | خلاصة حكم المحدث : اختلف في وصله وإرساله ورواه الثوري [مرفوعاً] ، وكأن رواية الثوري أصح وأثبت، وروي عن عبد العزيز بن محمد فيه روايتان، وهذا حديث فيه اضطراب وقال الدارقطني : المرسل المحفوظ وقال الشافعي: وجدته عندي عن ابن عيينة موصولا ومرسلاً قلت: وله شواهد
التخريج : أخرجه أبو داود (492)، والترمذي (317)، وابن ماجه (745)، وأحمد (11805) | شرح حديث مشابه

3 - الأرضُ كلُّها مسجدٌ إلا المقبرةُ والحمامُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/630 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، اختلف في وصله وإرساله
التخريج : أخرجه أبو داود (492)، والترمذي (317)، وابن ماجه (745)، وأحمد (11805) | شرح حديث مشابه

4 - كان رجلانِ أخوانِ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، وكان أحدهما أفضلُ من الآخرِ ، فتُوفِّيَ الذي هو أفضلُهُمَا . . الحديثُ . وفيهِ : ( إنَّما مَثَلُ الصلاةِ كمثَلِ نهرٍ جارٍ ببابِ رجلٍ ،غَمْرٍ عَذْبٍ يقتحمُ فيهِ كلَّ يومٍ خمسَ مراتٍ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/112 | خلاصة حكم المحدث : مرسل منقطع | الصحيح البديل

5 - إن اللهَ مع القاضِي ما لم يَجُرْ ، زادَ البيهقي : فإذا جارَ تخلّى عنهُ ، ولزمه الشيطانَ ، وزادَ ابن ماجَةَ : فإذا جارَ وكّلَهُ اللهُ إلى نفسِهِ ، وللحاكِمِ : فإذا جارَ تبرأ اللهُ منهُ
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1554 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران القطان فيه مقال إلا أنه ليس بالمتروك
التخريج : أخرجه الترمذي (1330)، وابن ماجه (2312)، والحاكم (7026)

6 - كلُّ نَسبٍ وصِهْرٍ منقطعٌ يومَ القيامةِ إلَّا نسبي وصِهْري
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1154 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم ضعيف

7 - في فاتحةِ الكتابِ شِفاءٌ من كلِ داءٍ
الراوي : عبدالملك بن عمير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بذل الماعون
الصفحة أو الرقم : 87 | خلاصة حكم المحدث : مرسل جيد
التخريج : أخرجه الدارمي (3370)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2370)

8 - عن ابنِ عباسٍ قال : لا يدخُلُ أحدٌ مكةَ بغيرِ إحرامٍ، إلا الحَطَّابين والعَمَّالين وأصحابَ مَنافِعِها
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/866 | خلاصة حكم المحدث : فيه طلحة بن عمرو وفيه ضعف

9 - كُلُّ خُطبةٍ ليس فيها شَهادةٌ فهيَ كاليَدِ الجَذماءِ
الراوي : | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/8 | خلاصة حكم المحدث : [فيه ‌مقال]

10 - عن أبيِّ بنِ كعبٍ قالَ : كنتُ عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فجاءَ أعرابيٌّ فقالَ : يا نبيَّ اللهِ ، إنَّ لي أخًا وبِهِ وَجَعٌ . قالَ : ومَا وَجَعُهُ ؟ قالَ : بِهِ لَمَمٌ . قالَ : فأْتِنِي بِهِ فَوَضَعَهُ بينَ يدَيهِ فَعَوَّذَهُ : بفاتِحَةِ الكتَابِ ، وأربعِ آياتٍ من أوَّلِ البقرةِ { وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ } الآيةَ . وآيةِ الكرسيِّ ، وثلاثِ آياتٍ منْ آخرِ السورةِ ، وآيةٍ من آلِ عمرانَ { شَهِدَ اللهُ } إلى { الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ } ، وآيةٍ في الأعرافِ { إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ} وآخرِ المؤمنينَ {فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ } وعشرِ آياتٍ منْ أولِ الصافاتِ ، وثلاثِ آياتٍ من آخرِ سورةِ الحشرِ ، وآيةٍ من سورةِ الجنِّ { وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا } ، و{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} ، والمعوذَتَينِ . فقامَ الرجلُ كأنهُ لم يشْكُ شيئًا قطُّ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بذل الماعون
الصفحة أو الرقم : 90 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو جناب الكلبي وفيه ضعف | أحاديث مشابهة

11 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ بحمزةَ وقد مُثِّلَ به ، ولم يُصلِّ على أحدٍ من الشُّهَداءِ غيرِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/243 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده: أسامة بن زيد الليثي، وهو لين، وقال الدارقطني تفرد عثمان بن عمر بهذه الزيادة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3137) واللفظ له، والحاكم (1351)، والبيهقي (7046) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

12 - علَّمَني جبرئيلُ الصلاةَ ، فقام وكبَّر لنا ثم قرأ بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ فيما يجهرُ به في كلِّ ركعةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/133 | خلاصة حكم المحدث : فيه خالد بن إلياس وهو متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/307)

13 - أنَّ رجليْنِ اختصما إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ناقةٍ ، وأقام كلُّ واحدٍ منهما بَيِّنَةً ، فقضى بها بينهما نصفيْنِ
الراوي : تميم بن طرفة الطائي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/178 | خلاصة حكم المحدث : مرسل عن جابر بن سمرة، فوصله بإسنادين ضعيفين | أحاديث مشابهة

14 - أنَّ خولةَ بنتَ يسارٍ قالت : يا رسولَ اللهِ ليس لي إلا ثوبٌ واحدٌ ، وأنا أحيضُ ، فكيف أصنعُ ؟ قال : إذا طَهُرْتِ فاغسليهِ ثم صلِّي فيهِ قالت فإن لم يخرج دمٌ ؟ قال : يكفيكِ الماءُ ولا يضرُّكِ أَثَرُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/399 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف، وله شاهد مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (365)، وأحمد (2/ 364)، والبيهقي في ((الكبرى)) (2/ 408) باختلاف يسير.

15 - . . . أعطاني مع كلِّ واحدٍ من السبعينَ ألفًا سبعينَ ألفًا
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/419 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده راويان أحدهما ضعيف الحفظ والآخر لم يسم | أحاديث مشابهة

16 - سارِعوا إلى الجمعةِ ، فإن اللهَ يبرزُ كلَّ جمعةٍ لأهلِ الجنةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 10/534 | خلاصة حكم المحدث : فيه علتان | أحاديث مشابهة

17 - حرِّمتِ الجنةُ على من ظلمَ أهلَ بيتِي وآذانِي في عترتِي ومن صنعَ صنيعةً إلى أحدٍ من ولدِ عبد المطلبِ ولم يُجازهِ عليها فأنا أُجازِيهِ عليها إذا لقينِي يومَ القيامةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 248 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن أحمد بن عامر الطائي عن أبيه وهو كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : لم نقف عليه مسنداً.

18 - حجوا قبلَ أن لا تحجّوا قالوا وما شأنُ الحجِّ يا رسولَ اللهِ قال يفعلهُ أعرابُها على أذنابِ أوديتِها فلا يصلُ إلى الحجِّ أحدٌُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 52 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع و[فيه] عبد الله ومحمد مجهولان | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/286)، والدارقطني (2/301)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/37).

19 - أن النبي صلى الله عليه وسلم حضَّ على صدقةِ رمضانَ ، على كلِّ إنسانٍ صاعُ تمرٍ ، أو صاعُ شعيرٍ ، أو صاعُ قمحٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/272 | خلاصة حكم المحدث : فيه سفيان بن حسين ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - سأل رجلٌ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم الرجلُ منا يذبحُ وينسَى أن يسمِّي قال اسمُ اللهِ على فمِ كلِّ مسلمٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 229 | خلاصة حكم المحدث : فيه مروان بن سالم وهو ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4769)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/384)، والدارقطني (4/295)

21 - سأل رجلٌ النبي صلى الله عليه وسلم ، الرجلُ منا يذبحُ وينسَى أن يُسمّي الله ، قال : اسمُ الله عز وجل على كل مسلمٍ ، وفي لفظ : على فَمِ كل مسلمٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/206 | خلاصة حكم المحدث : فيه مروان بن سالم، وهو متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4769)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/384)، والدارقطني (4/295)

22 - إنَّ للهِ في كل جمعةٍ ستمئةِ ألفِ عتيقٍ من النارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 290 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الأزور بن غالب قال الدارقطني متروك | أحاديث مشابهة

23 - لو يعلمُ العبادُ ما رمضانَ ، لتمنّتْ أمّتي أن يكونَ السنةُ كلها . فقال رجلٌ من خزاعةَ : يا نبي اللهِ ، حدّثنا
الراوي : ابن مسعود [الغفاري] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 16/669 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جرير بن أيوب واه جدا، قال فيه البخاري: (منكر الحديث)، وهو جرح شديد منه | أحاديث مشابهة

24 - عن ابن عباسٍ قال : من السنةِ أن لا يُصلّى بالتيممِ إلا مكتوبةً واحدةً ، ثم يتيمَّمُ للأخرى
الراوي : مجاهد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/241 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (830)، والطبراني (11/62) (11050)، والدارقطني (1/185).

25 - لما بعثَ النبي صلى الله عليه وسلم معاذا إلى اليمنِ ، أمرهُ أن يأخذَ من كُلّ ثلاثينَ من البقرِ تبيعًا أو تبيعةً جذعا أو جذعةً - الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/726 | خلاصة حكم المحدث : من طريق بقية عن المسعودي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (4868)، والدارقطني (2/94)، والبيهقي (7543) مطولاً باختلاف يسير.

26 - إن الخضِرَ في البحرِ واليسعَ في البرّ يجتمعانِ كل ليلةٍ عند الردمِ الذي بناهُ ذو القرنينِ بين الناسِ وبين يأجوجَ ، ويحجانِ ويعتمرانِ كل عامٍ ويشربانِ من ماءِ زمزمَ شربةً تكفيهمَا إلى قابلٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الزهر النضر
الصفحة أو الرقم : 29 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحيم وأبان متروكان | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحارث كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (926)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (682) باختلاف يسير

27 - عن علي قال : يجتمعُ في كل يومِ عرفةَ جبرائيل وميكائيلُ وإسرافيلُ والخضِرُ فيقولُ جبرائيل ما شاءَ الله لا قوةَ إلا باللهِ فيرُدّ عليهِ ميكائيلُ ما شاءَ اللهُ كل نعمةٍ فمنَ اللهِ فيرُدّ عليهما إسرافيل ما شاءَ اللهُ الخيرُ كله بيدِ اللهِ فيرد عليهم الخضرُ ما شاءَ اللهُ لا يدفعُ السوءَ إلا اللهُ ثم يتفرّقُون ولا يجتمعونَ إلى قابلٍ في مثلِ ذلكَ اليومُ
الراوي : محمد بن الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/438 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد بن إسحق متروك | أحاديث مشابهة

28 - كل أمرٍ ذي بالٍ لا يُبدأ فيهِ بحمدِ اللهِ والصلاةِ عليّ فهو أقطعُ أبترُ ممحوقٌ منْ كلّ بركةٍ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/281 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

29 - يحملُ هذا العلمَ من كلِّ خَلفٍ عُدولهُ
الراوي : إبراهيم بن عبدالرحمن العذري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/117 | خلاصة حكم المحدث : [روي] من طرق كثيرة كلها ضعيفة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/256)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (732) واللفظ لهما مطولاً، والبيهقي (21439) باختلاف يسير مطولاً

30 - { . . كُلُّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ } قال : إن مِمّا خلقَ اللهُ للوْحًا محفوظا من درة بيضاءَ . . الحديثُ ، مَوقُوفٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/182 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الثمالي ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (10/317) (10605)، والحاكم (3917) واللفظ له، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (1004)