الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - اتَّفق عليٌّ وعبدُ اللهِ هو ابنُ مسعودٍ على أنَّ كلَّ صلاةٍ تُجمعُ بأذانٍ وإقامةٍ
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 293 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (14251)، وابن حزم في ((حجة الوداع)) (303)

2 - لا يحُجُّ أحدٌ عن أحدٍ إلَّا ولدٌ عن والدٍ
الراوي : ربيعة بن محمد بن الحارث التيمي | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 469 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن حبيب ، وروايته مطرحة ساقطة ، وبلية من البلايا عن الطلحي الذي لا يعرف من هو ؟ عن عبد الرحمن بن زيد ، وهو ساقط ومرسل مع ذلك

3 - قلتُ لعبدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ : عجبِتُ لاختلافِ أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في إهلالِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حين أوجب ، فقال : إنِّي لأعلمُ النَّاسِ بذلك ، إنَّها كانت من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حجَّةٌ واحدةٌ ، فمن هنالك اختلفوا ، خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حاجًّا ، فلمَّا صلَّى في مسجدِه بذي الحُلَيفةِ ركعتَيْه أوجبه في مجلسِه ، فأهلَّ بالحجِّ حين فرغ من ركعتَيْه ، فسمِع ذلك أقوامٌ فحفِظوه عنه ، ثمَّ ركِب فلمَّا استقلَّتْ به ناقتُه أهلَّ بالحجِّ ، وأدرك ذلك منه أقوامٌ ، وذلك أنَّ النَّاسَ إنَّما كانوا يأتون أرْسالًا ، فسمِعوه حين استقلَّتْ به ناقتُه يهِلُّ ، فقالوا : إنَّما أهلَّ حين استقلَّت به ، ثمَّ مضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فلمَّا علا شرَفَ البيداءِ أهلَّ ، وأدرك ذلك منه أقوامٌ ، فقالوا : إنَّما أهلَّ به على شرَفِ البيداءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 456 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خصيف ليس بالقوي
التخريج : أخرجه أبو داود (1770)، وأحمد (2358) باختلاف يسير