الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - عن ابنِ مسعودٍ : علماءُ النَّاسِ ثلاثةٌ : واحدٌ بالعراقِ يعني نفسَهُ وآخرُ بالشَّامِ يعني أبا الدَّرداءَ وهو يحتاجُ إلى الَّذي بالعراقِ يعني نفسَهُ وهما يحتاجانِ إلى الَّذي بالمدينةِ ، يعني عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ .
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/343 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - أتيتُ خالتي ميمونةَ ، فقلتُ : إنِّي أريدُ أن أبيتَ اللَّيلةَ عندكم ، فقالت : وكيف تبيتُ ، وإنَّما الفِراشُ واحدٌ ؟ فقلتُ : لا حاجةَ لي به ، أفرشُ إزاري ، وأمَّا الوِسادُ ، فأضعُ رأسي مع رءوسِكما من وراءِ الوِسادةِ . قال : فجاء النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فحدَّثته ميمونةُ بما قال ابنُ عبَّاسٍ فقال : هذا شيخُ قريشٍ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/341 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - أخوَفُ ما أخافُ علَى أُمَّتِي كلُّ منافقٍ عَليمُ اللِّسانِ .
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/445 | خلاصة حكم المحدث : مقارب الإسناد و [فيه] ميمون فيه لين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - يا رسولَ اللهِ أرأيتَ الرَّجلَ يذبحُ ويَنسَى أنْ يُسمِّيَ ؟ فقالَ : اسمُ اللهِ علَى كلِّ مُسلمٍ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 9/35 | خلاصة حكم المحدث : تفرد بهذا مروان بن سالم الجزري وقد أجمعوا على ضعفه عن الأوزاعي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - خطبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على ناقَتِه العَضْباءِ ، وليسَتْ بِالجَدْعَاءِ ، فقال : يأيُّها الناسُ ! كأنَّ المَوْتَ فيها على غَيْرِنا كُتِبَ ، وكأنَّ الحقَّ فيها على غَيْرِنا وجَبَ ، وكأنَّ مَنْ نُشَيِّعُ مِنَ المَوْتَى سفرٌ عَمَّا قَلِيلٍ إِلَيْنا رَاجِعُونَ ، نُبَوِّئُهُمْ أَجْدَاثَهُمْ ، ونأكلُ تُرَاثَهُمْ ، كأنَّا مُخَلَّدُونَ بعدَهُمْ ، قد نَسِيتُمْ كلَّ واعِظَةٍ، وأَمِنْتُمْ كلَّ حائِجَةٍ . طوبى لِمَنْ شغلَهُ عَيْبُهُ عن عَيْبِ أَخِيهِ ، وتَوَاضَعَ للَّهِ في غَيْرِ مَنْقَصَةٍ ، وأنْفَقَ من مالٍ جَمَعَهُ من غَيْرِ مَعْصِيَةٍ ، وخَالَطَ أهلَ الفِقْهِ والحِكْمَةِ ، وجَانَبَ أهلَ الشَّكِّ والبِدْعَةِ ، وحَسُنَتْ سَرِيرَتُهُ، وصَلَحَتْ عَلانِيَّتُهُ، وأَمِنَ الناسُ شَرَّهُ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 13/557 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

6 - مرَّ ورقةُ بنُ نوفلٍ ببلالٍ وهو يُعذَّبُ على الإسلامِ ، يُلصَقُ ظهرُه بالرَّمضاءِ ، وهو يقولُ : أحَدٌ أحَدٌ ، فقال : يا بلالُ صبرًا . والَّذي نفسي بيدِه لئن قتلتموه لاتَّخذناه حنانًا .
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/352 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - ما أُعْطِيَ أحدٌ الشكرَ فمُنِعَ الزيادةَ . الحديثُ .
الراوي : من أخبر عن عبدالله بن صالح | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/406 | خلاصة حكم المحدث : مرسل ، لا بل معضل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

8 - أنَّ أمَّ سلمةَ أوصَتْ أن يُصلِّيَ عليها سعيدُ بنُ زيدٍ ، أحدُ العشَرةِ .
الراوي : محارب بن دثار | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/208 | خلاصة حكم المحدث : منقطع ، وروي أن أبا هريرة صلى عليها. ولم يثبت | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

9 - لَو نجا أحدٌ مِن ضَغطةِ القبرِ ، لنجا سعدٌ ، ولقد ضُمَّ ضَمةً ، اختلفَتْ منها أضلاعُه ، مِن أثرِ البولِ .
الراوي : سعيد بن أبي سعيد المقبري | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/295 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - لمَّا كان يومُ أُحُدٍ ، سمَّاهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ طلحةَ الخَيرِ . . وفي غزوةِ ذي العشيرةِ ، طلحةَ الفيَّاضَ ، ويومَ خَيبرَ طلحةَ الجودِ
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/30 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لين | أحاديث مشابهة

11 - خيرُ يومٌ يُحتَجَمُ فيه : يومُ سبعَ عشرةَ ، وتسعَ عشرةَ ، وإحدى وعشرين ، وما مررتُ بملأٍ من الملائكةِ ليلةَ أُسرِيَ بي ، إلا قالوا : عليك بالحِجامةِ يا محمدُ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 5/35 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عباد ، وفيه ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - الدعاءُ كلُّه مَحجوبٌ ، حتَّى يكونَ أوَّلُه ثناءٌ علَى اللهِ ، وصَلاةٌ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ثمَّ يَدعوه فيُستجابُ الدعاءُ بهِ .
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 17/114 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم | أحاديث مشابهة

13 - قُتِلَ سعدٌ يومَ أُحدٍ بسهمٍ رُمِيَ بهِ فقَتَلَ ، فرُدَّ عليهِم فرموا بهِ ، فأخذَهُ سعدٌ فرمَى بهِ الثَّانيةَ ، فقَتَلَ ، فرُدَّ عليهِم ، فرمَى بهِ الثَّالثةَ ، فقَتَلَ ، فعجِبَ النَّاسُ ممَّا فعلَ
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/99 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن قتلِ الحيَّةِ قال : خُلِقَتْ هيَ والإنسانُ ، كلُّ واحدٍ منهما عدوٌّ لصاحبِه ، إن رآها أفزعَتْهُ وإن لدغَتْهُ قتلتْهُ ، فاقتُلْها حيثُ وجدتها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/338 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الجعفي واه

2 - عن ابنِ مسعودٍ : علماءُ النَّاسِ ثلاثةٌ : واحدٌ بالعراقِ يعني نفسَهُ وآخرُ بالشَّامِ يعني أبا الدَّرداءَ وهو يحتاجُ إلى الَّذي بالعراقِ يعني نفسَهُ وهما يحتاجانِ إلى الَّذي بالمدينةِ ، يعني عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ .
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/343 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - أتيتُ خالتي ميمونةَ ، فقلتُ : إنِّي أريدُ أن أبيتَ اللَّيلةَ عندكم ، فقالت : وكيف تبيتُ ، وإنَّما الفِراشُ واحدٌ ؟ فقلتُ : لا حاجةَ لي به ، أفرشُ إزاري ، وأمَّا الوِسادُ ، فأضعُ رأسي مع رءوسِكما من وراءِ الوِسادةِ . قال : فجاء النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فحدَّثته ميمونةُ بما قال ابنُ عبَّاسٍ فقال : هذا شيخُ قريشٍ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/341 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو زرعة الرازي في ((العلل)) كما في ((شرح الزرقاني)) (1/355)

4 - كلُّ مسكرٍ حرامٌ ، وكلُّ مسكرٍ خمرٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/375 | خلاصة حكم المحدث : حديث من الأفراد
التخريج : أخرجه مسلم (2003)، وأبو داود (3679)، والترمذي (1861) مطولاً، وابن ماجه (3392) أوله في أثناء حديث، والنسائي (5582) ، وأحمد (6179) واللفظ لهما | شرح حديث مشابه

5 - أخوَفُ ما أخافُ علَى أُمَّتِي كلُّ منافقٍ عَليمُ اللِّسانِ .
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/445 | خلاصة حكم المحدث : مقارب الإسناد و [فيه] ميمون فيه لين | أحاديث مشابهة

6 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نَهى عن كُلِّ مُسْكِرٍ ومُفَتِّرٍ .
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 4/377 | خلاصة حكم المحدث : هذا ما استنكر من حديث شهر في سعة روايته ، وما ذاك بالمنكر جدا

7 - يا رسولَ اللهِ أرأيتَ الرَّجلَ يذبحُ ويَنسَى أنْ يُسمِّيَ ؟ فقالَ : اسمُ اللهِ علَى كلِّ مُسلمٍ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 9/35 | خلاصة حكم المحدث : تفرد بهذا مروان بن سالم الجزري وقد أجمعوا على ضعفه عن الأوزاعي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4769) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/384)، والدارقطني (4/295) باختلاف يسير

8 - ما مِن رجلٍ ضاف قومًا ، فأصبَح محرومًا إلَّا كان علَى كلِّ مُسلمٍ نصرَه حتَّى يأخذَ بِقِرَى ليلتِهِ مِن زَرْعِه ومالِهِ
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 7/227 | خلاصة حكم المحدث : فيه من لا يعرف
التخريج : أخرجه أبو داود (3751)، وأحمد (17178) باختلاف يسير، والذهبي في ((سير أعلام النبلاء)) (7/227) واللفظ له

9 - خطبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على ناقَتِه العَضْباءِ ، وليسَتْ بِالجَدْعَاءِ ، فقال : يأيُّها الناسُ ! كأنَّ المَوْتَ فيها على غَيْرِنا كُتِبَ ، وكأنَّ الحقَّ فيها على غَيْرِنا وجَبَ ، وكأنَّ مَنْ نُشَيِّعُ مِنَ المَوْتَى سفرٌ عَمَّا قَلِيلٍ إِلَيْنا رَاجِعُونَ ، نُبَوِّئُهُمْ أَجْدَاثَهُمْ ، ونأكلُ تُرَاثَهُمْ ، كأنَّا مُخَلَّدُونَ بعدَهُمْ ، قد نَسِيتُمْ كلَّ واعِظَةٍ، وأَمِنْتُمْ كلَّ حائِجَةٍ . طوبى لِمَنْ شغلَهُ عَيْبُهُ عن عَيْبِ أَخِيهِ ، وتَوَاضَعَ للَّهِ في غَيْرِ مَنْقَصَةٍ ، وأنْفَقَ من مالٍ جَمَعَهُ من غَيْرِ مَعْصِيَةٍ ، وخَالَطَ أهلَ الفِقْهِ والحِكْمَةِ ، وجَانَبَ أهلَ الشَّكِّ والبِدْعَةِ ، وحَسُنَتْ سَرِيرَتُهُ، وصَلَحَتْ عَلانِيَّتُهُ، وأَمِنَ الناسُ شَرَّهُ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 13/557 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (6237)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/306)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/384) باختلاف يسير.

10 - مرَّ ورقةُ بنُ نوفلٍ ببلالٍ وهو يُعذَّبُ على الإسلامِ ، يُلصَقُ ظهرُه بالرَّمضاءِ ، وهو يقولُ : أحَدٌ أحَدٌ ، فقال : يا بلالُ صبرًا . والَّذي نفسي بيدِه لئن قتلتموه لاتَّخذناه حنانًا .
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/352 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - ما أُعْطِيَ أحدٌ الشكرَ فمُنِعَ الزيادةَ . الحديثُ .
الراوي : من أخبر عن عبدالله بن صالح | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/406 | خلاصة حكم المحدث : مرسل ، لا بل معضل | أحاديث مشابهة

12 - يحشرُ الحكَّارون ، وقَتَلَةُ الأنفُسِ إلى جهنَّمَ في درجةٍ واحدةٍ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/528 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به مهنا ، وهو صدوق وفي سنده انقطاع.
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/77)، والديلمي في ((الفردوس)) (8814)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/243)

13 - أنَّ أمَّ سلمةَ أوصَتْ أن يُصلِّيَ عليها سعيدُ بنُ زيدٍ ، أحدُ العشَرةِ .
الراوي : محارب بن دثار | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/208 | خلاصة حكم المحدث : منقطع ، وروي أن أبا هريرة صلى عليها. ولم يثبت | أحاديث مشابهة

14 - لَو نجا أحدٌ مِن ضَغطةِ القبرِ ، لنجا سعدٌ ، ولقد ضُمَّ ضَمةً ، اختلفَتْ منها أضلاعُه ، مِن أثرِ البولِ .
الراوي : سعيد بن أبي سعيد المقبري | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/295 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة

15 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كُفِّنَ في ثلاثَةِ أَثْوَابٍ : أَحَدُها بُرْدٌ ، وأُلْحِدَ لهُ ، ونُصِبَ على اللَّحْدِ اللَّبِنُ .
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 12/119 | خلاصة حكم المحدث : مرسل جيد

16 - لمَّا كان يومُ أُحُدٍ ، سمَّاهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ طلحةَ الخَيرِ . . وفي غزوةِ ذي العشيرةِ ، طلحةَ الفيَّاضَ ، ويومَ خَيبرَ طلحةَ الجودِ
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/30 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لين | أحاديث مشابهة

17 - خيرُ يومٌ يُحتَجَمُ فيه : يومُ سبعَ عشرةَ ، وتسعَ عشرةَ ، وإحدى وعشرين ، وما مررتُ بملأٍ من الملائكةِ ليلةَ أُسرِيَ بي ، إلا قالوا : عليك بالحِجامةِ يا محمدُ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 5/35 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عباد ، وفيه ضعف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2053) مطولاً، وأحمد (3316) باختلاف يسير

18 - الدعاءُ كلُّه مَحجوبٌ ، حتَّى يكونَ أوَّلُه ثناءٌ علَى اللهِ ، وصَلاةٌ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ثمَّ يَدعوه فيُستجابُ الدعاءُ بهِ .
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 17/114 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن بشكوال في ((القربة بالصلاة على النبي) (3 )، والذهبي في ((تذكرة الحفاظ)) (3/ 154)

19 - قُتِلَ سعدٌ يومَ أُحدٍ بسهمٍ رُمِيَ بهِ فقَتَلَ ، فرُدَّ عليهِم فرموا بهِ ، فأخذَهُ سعدٌ فرمَى بهِ الثَّانيةَ ، فقَتَلَ ، فرُدَّ عليهِم ، فرمَى بهِ الثَّالثةَ ، فقَتَلَ ، فعجِبَ النَّاسُ ممَّا فعلَ
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/99 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة

20 - وقع بين عليٍّ وطلحةَ كلامٌ فقال طلحةُ : لِجَرْأَتِك على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ سَمَّيتَ باسمِه وكَنَيتَ بكُنيتِه وقد نهى أن يجمَعَهُما أحدٌ ، قال : إنَّ الجريءَ من اجتَرأ على اللهِ ورسولِه ، اذهَب يا فلانُ فادعُ لي فُلانًا ، وفُلانًا لنَفرٍ من قُرَيشٍ ، فجاؤوا فقال : بمَ تشهَدون ؟ قالوا : نشهدُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قال : سيُولَدُ لكَ بعدي غلامٌ ، فقد نحلتُه اسمي وكُنيتي ، ولا تَحلُّ لأحدٍ من أُمَّتِي بَعدَه
الراوي : منذر الثوري | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 4/115 | خلاصة حكم المحدث : رواه ثقات عن الربيع ، وهو مرسل

21 - أنَّ عمرَ بنِ الخطَّابِ قال : مَن أدركَ وفاتي مِن سَبيِّ العربِ فهوَ مِن مالِ اللهِ . فقال سعيدُ بنُ زيدٍ : أما إنَّكَ لَو أشرْتَ بِرَجلٍ مِن المسلمينَ لائْتَمنَكَ النَّاسُ وقد فعلَ ذلكَ أبو بكرٍ الصِّديقُ وائْتَمنَهُ النَّاسُ ، فقال : رأيتُ مِن أصحابي حِرصًا سَيِّئًا ، وإنِّي جاعلٌ هذا الأمرَ إلى هؤلاءِ النَّفرِ السِّتَّةِ . ثمَّ قال : لَو أدركَني أحدُ الرَّجلَينِ ، ثمَّ جعلتُ إليهِ الأمرَ لَوثِقْتُ بهِ : سالمٌ مَولَى أبي حُذَيفةَ ، وأبو عُبَيدةَ بنُ الجرَّاحِ .
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/170 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد لين ، فإن صح هذا ، فهو دال على جلالة هذين في نفس عمر