logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - ألا أُخبِرُك بأكثرَ أو أفضلَ من ذِكرِك اللَّيلَ مع النَّهارِ والنَّهارَ مع اللَّيلِ ؟ يقولُ : سبحان اللهِ عددَ ما خلق ، سبحان اللهِ ملْءَ ما خلق ، سبحان اللهِ عددَ ما في الأرضِ والسَّماءِ ، سبحان اللهِ ملْءَ ما في الأرضِ والسَّماءِ ، وسبحان اللهِ عددَ ما أحصَى كتابُه ، وسبحان اللهِ عددَ كلِّ شيءٍ ، وسبحان اللهِ ملْءَ كلِّ شيءٍ ، والحمدُ للهِ مثلُ ذلك ، وزاد الطَّبرانيُّ : وتحمدُ وتُسبِّحُ مثلَ ذلك ، وتُكبِّرُ مثلَ ذلك
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 12/5918 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه الطبراني، وفي إسناده محمد بن خالد الواسطي، وقد تكلم فيه، وبقية رجاله رجال الصحيح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - قُلتُ : يا نبيَّ اللَّهِ علِّمني أفضلَ الكلامِ قالَ يا أبا المنذِرِ قُلْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ ، لَهُ الملكُ ولَهُ الحمدُ يحي ويُميتُ ، بيدِهِ الخيرُ وَهوَ علَى كلِّ شيءٍ قديرٌ مائةَ مرَّةٍ في يومٍ فإنَّكَ يومَئذٍ أفضلُ النَّاسِ عمَلًا إلا مَن قالَ مِثل ما قلتَ .
الراوي : أبو المنذر الجهني | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 131 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده جابر الجعفي وهو ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - كانَت رايةُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ يومَ أُحدٍ معَ عليٍّ ورايةُ المشرِكينَ معَ طلحةَ بنِ أبي طلحةَ، وفيهِ : أنَّهُ حملَ رايةَ المشرِكينَ سبعةٌ فقتلَهُم عليٌّ. فقالَ جبريلُ: يا محمَّدُ: ما هذِهِ المواساةُ ؟ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ: أَنا منهُ وَهُم منِّي ، ثمَّ سمِعنا صائحًا في السَّماءِ يقولُ : لا سيفَ إلا ذو الفَقارِ ، ولا فتًى إلا عليٌّ .
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 371 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عيسى بن مهران, وهو رافضي, يحدث بالموضوعات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

4 - دخَلْتُ يومًا السُّوقَ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم، فجلَس إلى البزَّازينَ فاشترى سراويلَ بأربعةِ دراهِمَ, وكان لأهلِ السُّوقِ وزَّانٌ يزِنُ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم: اتَّزِنْ وأرجِحْ، فقال الوزَّانُ: إنَّ هذه الكلمةَ ما سمِعْتُها مِن أحَدٍ، فقال أبو هُرَيرةَ: فقُلْتُ له: كفى بكَ مِن الوَهْنِ والجفاءِ ألَّا تعرِفَ نبيَّكَ، فطرَح الميزانَ ووثَب إلى يدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم - يُريدُ أن يُقبِّلَها - فجذَب النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم يدَه منه، وقال: هذا إنَّما يفعَلُه الأعاجمُ بملوكِها، ولَسْتُ بمَلِكٍ؛ إنَّما أنا رجُلٌ منكم, فوزَن وأرجَح، وأخَذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم السَّراويلَ، قال أبو هُرَيرةَ: فذهَبْتُ أحمِلُه فقال: صاحبُ الشَّيءِ أحَقُّ بشيئِه أن يحمِلَه، إلَّا أن يكونَ ضعيفًا يعجِزُ عنه فيُعِينَه أخوه المُسلِمُ, قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، وإنَّكَ لَتلبَسُ السَّراويلَ في السَّفَرِ والحضَرِ ؟ قال: نَعم، وباللَّيلِ والنَّهارِ؛ فإنِّي أُمِرْتُ بالتَّستُّرِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 191 | خلاصة حكم المحدث : المذكور في إسناد هذا الحديث هو عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي, وليس متهما بالوضع, والكلام فيه معروف وقد روي عنه أبو داود وغيره | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - من قرأَ يس في كلِّ ليلةٍ غَفرَ لَهُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 136 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده المبارك بن فضالة ضعفه أحمد والنسائي وقال أبو زرعة يدلس | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - نهى رسولُ اللهِ- صلى الله عليه وآله وسلم -عن صيامِ ستةِ أيامٍ أَحَدِها اليوم ِالذي يَشُكُ فيه .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/265 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن سعيد المقبري وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - إن خَوْلَةَ بنتَ يَسارٍ قالت: يا رسولَ اللهِ، ليس لي إلا ثوبٌ واحدٌ، وأنا أَحِيضُ فيه؟ قال: فإذا طَهُرْتِ فاغسلي موضعَ الدمِ، ثم صلِّي فيه. قالت: يا رسولَ اللهِ، إن لم يَخْرُجْ أثرُه ؟ قال: يَكْفِيك الماءُ ،ولا يَضُرُّك أثرُه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/49 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده عنده

8 - من أتى منزلَه فَقرأَ : الحمدُ للَّهِ، وقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، نفى اللَّهُ عنهُ الفقرَ، وَكثُرَ خيرُ بيتِه حتَّى يفيضَ على جيرانِه .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 222 | خلاصة حكم المحدث : قيل لا يصح تفرد به محمد بن سالم, وليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

9 - البلاءُ موَكَّلٌ بالقَولِ . ما قالَ عبدٌ لشيءٍ لا واللَّهِ لا أفعلُهُ أبدًا ، إلا ترَكَ الشَّيطانُ كلَّ عَملٍ وولعَ بذلِكَ منهُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 230 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

10 - دخلتُ السوقَ يومًا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فجلس إلى البزَّازِ فاشترى منه سراويلَ بأربعةِ دراهمَ وكان لأهل السوقِ وزَّانٌ يزنُ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ أتزنُ راجحًا فقال الوزَّانُ إنَّ هذه كلمةً ما سمعتُها من أحدٍ قال أبو هريرةَ فقلتُ له كفى بكَ من الجفاءِ في دينِك أن لا تعرف نبيَّك فطرح الميزانَ ووثبَ إلى يدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ يريد أن يُقبِّلَها فجذب يدَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ قال له يا هذا إنما تفعلُ هذا الأعاجمُ بملوكِها ولست بملَكٍ إنما أنا رجلٌ منكم فأخذ فوزنَ وأرجَح وأخذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ السراويلَ قال أبو هريرةَ فذهبتُ لأحملَه عنه فقال صاحبُ الشيءِ أحقُّ بشيئِه أن يحملَه إلا أن يكون ضعيفًا يعجزُ عنه فيعينُه أخوه المسلمُ قال قلتُ يا رسولَ اللهِ وإنك لتلبسُ السراويلَ قال أجلْ في السفرِ والحضرِ والليلِ والنهارِ فإني أمرتُ بالسترِ فلم أجدْ شيئًا أسترَ منه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/102 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

11 - يَعْدِلُ صيامُ كلِّ يومٍ منها بصيامِ سنةٍ، وقيامُ كلِّ ليلةٍ فيها بقيامِ ليلةِ القدرِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/386 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - يا زُبَيْرُ : إنَّ بابَ الرِّزقِ مَفتوحٌ مِن لَدنِ العرشِ إلى قرارِ بطنِ الأرضِ فيُرزَقُ كلُّ عبدٍ على قدرِ همَّتِهِ يا زُبَيْرُ : إنَّ اللَّهَ يحبُّ السَّخاءَ ولو بفَلقِ تَمرةٍ ويحبُّ الشَّجاعةَ ولو بقَتلِ الحيَّةِ والعَقربِ .
الراوي : [الزبير بن العوام] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 76 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من يروي الموضوعات عن الأثبات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده موضوع

13 - ومنِ ابتُليَ بالقضاءِ بينَ المسلمينَ فليعدِلْ بينَهم في لَحظِهِ وإشارتِهِ ومقعدِهِ ومجلِسِهِ ، ولا يرفَعْ صوتَه على أحَدِ الخصمينِ ما لا يرفَعُ على الآخَرِ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/280 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عباد بن كثير وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - من ابتُليَ بالقضاءِ بينَ المسلمِين فلْيعدلْ بينهم في لحْظِه وإشارتِه ومقعدِه ومجلسِه ولا يرفعْ صوتَه على أحدِ الخَصمَين ما لا يرفعُ على الآخرِ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/181 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبادة بن كثير ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - مَن قالَ كلَّ يومٍ : اللَّهمَّ اغفِر لي وللمُؤمنينَ والمؤمناتِ أُلْحِق بِه من كلِّ مؤمنٍ حَسنةً .
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 414 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو أمية بن يعلى وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

16 - عن أمِّ سلَمةَ أنَّها لمَّا بعثَ النَّبيُّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ - يخطبُها قالت ليسَ أحدٌ من أوليائي شاهدًا فقالَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ - ليسَ أحدٌ من أوليائِكِ شاهدٌ ولا غائبٌ يَكرَهُ ذلِكَ فقالت لابنِها يا عمرُ قُم فزوِّجْ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ – فزوَّجَهُ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/256 | خلاصة حكم المحدث : أعل بأن عمر كان له من العمر سنتان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

17 - ما أنعم اللهُ على عبدٍ نعمةً في أهلٍ أو مالٍ أو ولدٍ فيقولُ ما شاء اللهُ لا قوَّةَ إلَّا باللهِ إلَّا دفع اللهُ عنه كلَّ آفةٍ حتَّى تأتيَه منيَّتَه وقرأ { وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ }
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 3/409 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عيسى بن عون عن عبد الملك بن زرارة عن أنس قال أبو الفتح الأزدي عيسى بن عون عن عبد بن زرارة عن أنس لا يصح حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - تفترقُ أمَّتي على سَبعينَ، أو إِحدى وسبعينَ فرقةً، كلُّهم في الجنَّةِ إلا فِرقةً واحدةً قالوا : يا رسولَ اللَّهِ من هم ؟ قالَ :الزَّنادقةُ والقدريَّةُ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 502 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - ما منكُم مِن أحدٍ غَنيٍّ ولا فقيرٍ إلا يودُّ يومَ القيامةِ أنَّهُ أو منَ الدُّنيا قوتًا .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 235 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

20 - من أرادَ أن ينامَ على فِراشِه من الليلِ فنامَ على يمينِه ثم قرأَ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } مائةَ مرةٍ فإذا كانَ يومُ القيامةِ يقولُ لهُ الرَّبُّ يا عبدي ادخلْ على يمينِكَ الجنةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 5/749 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده حاتم بن ميمون ضعفه البخاري وغيره | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - إذا وضعتَ جَنْبَكَ على الفِراشِ وقرأتَ فاتحةَ الكتابِ وقُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ فقد أَمِنْتَ من كلِّ شيٍء
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/13 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - من قرأ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } خمسين مرَّةً غُفِر له ذنوبُ خمسين سنةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 5/749 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - أما يستطيعُ أحدُكم أن يقرأَ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } ثلاثَ مرَّاتٍ في ليلةٍ فإنَّها تعدِلُ ثلثَ القرآنِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 5/749 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

24 - لا تقولوا سورةَ البقرةِ ولا سورةَ آلِ عمرانَ ولا سورةَ النِّساءِ وكذا القرآنُ كلُّه ولكن قولوا السُّورةَ الَّتي تُذكرُ فيها البقرةُ والسُّورةُ الَّتي يُذكرُ فيها آلُ عمرانَ وكذا القرآنُ كلُّه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/36 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 - حديثُ أنَّ اللهَ يُلبِسَ كلَّ عامٍ عملَه حتَّى يتحدَّثَ به النَّاسُ ويزيدون ولو عمِله في جوفِ بيتٍ إلى سبعين بيتًا على كلِّ بيتٍ بابٌ من حديدٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/150 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة

26 - ليلةَ سبعَ عشرةَ أو تسعَ عشرةَ أو إحدى وعشرين [ أي ليلةَ القدرِ ]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/366 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

27 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ يحيي الليلَ بثماني ركعاتٍ ركوعُهنَّ كقراءتِهنَّ وسجودُهنَّ كقراءتِهنَّ ويسلِّم بين كل ركعتَينِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/97 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده جنادة بن مروان اتهمه أبو حاتم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

28 - حبُّ الأنصارِ آيةُ كلِّ مؤمنٍ ومنافقٍ فمن أحبَّ الأنصارَ فبحبِّي أحبَّهم ومن أبغضَ الأنصارَ فببُغضي أبغضَهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 47 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه كريد بن رواحة وفيه ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - خُسِفَ القمرُ وابْنُ عباسٍ أميرٌ على البَصْرَةِ، فخرجَ فصلى بنا ركعتينِ ،في كلِّ ركعةٍ ركعتينِ، ثم رَكِبَ وقال: إنما صَلَّيْتُ كما رأيتُ النبيَّ- صلى الله عليه وآله وسلم- يُصَلِّي.
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/23 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن محمد وهو ضعيف ولا يحتج بمثله | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

30 - ما منكم من أحدٍ من أصحابي إلَّا لو شئتُ أخذتُ عليهِ بعضَ خُلُقِهِ إلَّا أبا عبَيدةَ بنَ الجرَّاحِ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 199 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

61 - إنَّها كانتِ امرأةٌ عطَّارَةٌ يقالُ : لَها الحَولاءُ فجاءت إلى عائشةَ فقالت يا أمَّ المؤمنينَ : نفسي لَك الفداءُ، إنِّي أزيِّنُ نفسي لِزوجي كلَّ ليلةٍ حتَّى كأنِّي عروسٌ أُزَفُّ إليهِ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ – إلَخ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 127 | خلاصة حكم المحدث : فيه كذاب

62 - كلُّ دُعاءٍ مَحجوبٌ حتَّى يُصلِّى علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلمَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 58 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن عبد العزيز الدينوري قال الذهبي في الضعفاء منكر الحديث
التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/160)

63 - مَن قرأَ: قل هوَ اللَّهُ أحدٌ مائةَ مرَّةٍ غُفِرت لَهُ خطيئتُهُ خمسينَ عامًا ما اجتنبَ خِصالًا أربعًا : الدِّماءَ ، والفروجَ ، والأموالَ ، والأشرِبةَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 134 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الخليل بن مرة وهو من الضعفاء الذين يكتب حديثهم
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/58)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2551)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (52/308)

64 - مَن قرأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مائتي مرَّةٍ غفرَ اللَّهُ لَهُ ذنوبَ مائتي سنةٍ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 135 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أيضا عبد الرحمن بن الحسن الأسدي وهو ضعيف جدا، وفي إسناده أيضا محمد بن أيوب الرازي قيل فيه كذاب
التخريج : أخرجه الباغندي في ((الأمالي)) (77)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/187)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (152) باختلاف يسير.

65 - مَن قرأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مائتي مرَّةٍ ، كتَبَ اللَّه لَهُ ألفًا وخَمسينَ حَسنةً ، إلَّا أن يَكونَ علَيهِ دينٌ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 135 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده حاتم بن ميمون وهو يروي مالا يتابع عليه
التخريج : أخرجه أبو يعلى (3365)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/310)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/439) باختلاف يسير.

66 - ستُفتَحُ عليكُمُ الآفاقُ ، وتُفتَحُ عليكم مدينةٌ يقالُ لَها : قَزوينُ ، مَن رابطَ فيها أربعينَ يومًا أو أربعينَ ليلةً ، كانَ لَهُ في الجنَّةِ عمودٌ من ذَهَبٍ ، عليهِ زَبرْجَدةٌ خضراءُ ، علَيها قبَّةٌ مِن ياقوتةٍ حمراءَ ، لَها سبعونَ ألفَ مِصراعٍ من ذَهَبٍ ، على كلِّ مِصراعٍ زوجةٌ منَ الحورِ العينِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 432 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع وفي إسناده أيضا ضعيف ومتروك
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2780)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/55)، والرافعي في ((التدوين في أخبار قزوين)) (1/6).

67 - يقولُ اللَّهُ كلَّ يومٍ : أَنا العَزيزُ ، فمن أرادَ عزَّ الدَّارينِ فليُطِعِ العزيزَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 444 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده داود بن عفان بن حبيب النيسابوري, كان يضع الحديث
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/60)، والديلمي في ((الفردوس)) (8105)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/119)

68 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من داومَ علَى قراءةِ يس في كلَّ ليلةٍ ، ثمَّ ماتَ ماتَ شَهيد .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 438 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده سعيد بن موسى الأزدي وهو كذاب
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7018) واللفظ له، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/245)، والديلمي في ((الفردوس)) (185)

69 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم يَحْتَجِمُ في الأَخْدَعَيْنِ والكاهِلِ وكان يَحْتَجِمُ لِسبعَ عَشْرةَ وتِسعَ عَشْرَةَ وإحْدَى وعِشرينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/98 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف [وروي ] من وجه آخر
التخريج : أخرجه أبو داود (3860)، وابن ماجه (3483)، وأحمد (12191) مختصراً، والترمذي (2051) باختلاف يسير.

70 - إذا شكَّ أحدُكم في صلاتِه فلم يَدْرِ أواحدةً صلَّى أم ثنتين، فلْيَجْعَلْها واحدةً، وإذا لم يَدْرِ ثنتين صلَّى أم ثلاثًا، فلْيَجْعَلْها ثنتين، وإذا لم يَدْرِ ثلاثًا صلَّى أم أربعًا، فلْيَجْعَلْها ثلاثًا، ثم يَسْجُدْ إذا فَرَغَ مِن صلاتِه وهو جالسٌ قبل أن يُسلِّمَ سجدتين.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/139 | خلاصة حكم المحدث : معلول
التخريج : أخرجه الترمذي (398)، وابن ماجه (1209)، وأحمد (1656) واللفظ له. من حديث عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه. | شرح حديث مشابه

71 - إن الضاحكَ في الصلاةِ، والملتفتَ، والمُفَقِّعَ أصابَعه بمنزلةٍ واحدةٍ.
الراوي : [معاذ بن أنس] | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/381 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة
التخريج : أخرجه أحمد (15621)، والطبراني (20/189) (419)، والبيهقي (3717) باختلاف يسير من حديث معاذ بن أنس رضي الله عنه

72 - كنتُ أخدمُ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقدَّمَ فرْخًا مشويًّا فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اللَّهمَّ ائتِني بأحبِّ الخلقِ إليكَ وإليَّ يأكُلُ معي مِن هذا الفَرخِ . فجاءَ عليٌّ فدقَّ البابَ فقالَ أنسٌ مَن هذا؟ قالَ عليٌّ فقلتُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على حاجةٍ فانصرفَ ثمَّ تنحَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأكلَ ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اللَّهمَّ ائتني بأحبِّ الخلقِ إليكَ وإليَّ يأكلُ معي من هذا الفرخِ . فجاءَ عليٌّ فدقَّ البابَ دقًّا شديدًا فسمعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا أنسُ من هذا؟ قلتُ عليٌّ. قالَ أدخِلهُ . فدخلَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لقد سألتُ اللَّهَ ثلاثًا أن يأتيني بأحبِّ الخلقِ إليهِ وإليَّ يأكلُ معي من هذا الفرخِ قالَ عليٌّ وأنا يا رسولَ اللَّهِ لقد جئتُ ثلاثًا كلُّ ذلكَ يردُّني أنسٌ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يا أنسُ ما حملكَ على ما صنعتَ؟ قالَ أحببتُ أن تدرِكَ الدَّعوةُ رجلًا من قومي فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يُلامُ الرَّجلُ على حبِّ قومه وفي روايةٍ كنتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في حائطٍ وقد أُتِيَ بطائرٍ وفي أخرى قال أهدت أمُّ أيمنَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ طائِرًا بينَ رغيفينِ فجاءَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ هل عندَكُم شَيءٌ؟ فجاءت بالطَّائرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 157 | خلاصة حكم المحدث : [روي من ثلاث طرق الأول] رجاله رجال الصحيح إلا حماد بن المختار فلم يعرف حاله وفي [الثاني] أحمد بن عياض بن أبي طيبة ولم يعرف حاله وبقية رجاله رجال الصحيح [والثالث] رجاله ثقات وفي بعضهم ضعف
التخريج : أخرجه الترمذي (3721) مختصراً، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8398) مختصراً بنحوه، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6561) باختلاف يسير. والرواية الأولى: أخرجها الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7466). والرواية الثانية: أخرجها الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1744)

73 - من أرادَ أن ينامَ على فِراشِه من الليلِ فنامَ على يمينِه ثم قرأَ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } مائةَ مرةٍ فإذا كانَ يومُ القيامةِ يقولُ لهُ الرَّبُّ يا عبدي ادخلْ على يمينِكَ الجنةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 5/749 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده حاتم بن ميمون ضعفه البخاري وغيره | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2898)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/439)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2549)

74 - إذا وضعتَ جَنْبَكَ على الفِراشِ وقرأتَ فاتحةَ الكتابِ وقُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ فقد أَمِنْتَ من كلِّ شيٍء
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/13 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار (7393)

75 - من قرأ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } خمسين مرَّةً غُفِر له ذنوبُ خمسين سنةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 5/749 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2898)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/439) بنحوه، والدارمي (3438) باختلاف يسير.

76 - أما يستطيعُ أحدُكم أن يقرأَ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } ثلاثَ مرَّاتٍ في ليلةٍ فإنَّها تعدِلُ ثلثَ القرآنِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 5/749 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4118) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7287)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1698) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

77 - لا تقولوا سورةَ البقرةِ ولا سورةَ آلِ عمرانَ ولا سورةَ النِّساءِ وكذا القرآنُ كلُّه ولكن قولوا السُّورةَ الَّتي تُذكرُ فيها البقرةُ والسُّورةُ الَّتي يُذكرُ فيها آلُ عمرانَ وكذا القرآنُ كلُّه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/36 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

78 - حديثُ أنَّ اللهَ يُلبِسَ كلَّ عامٍ عملَه حتَّى يتحدَّثَ به النَّاسُ ويزيدون ولو عمِله في جوفِ بيتٍ إلى سبعين بيتًا على كلِّ بيتٍ بابٌ من حديدٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/150 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة

79 - ليلةَ سبعَ عشرةَ أو تسعَ عشرةَ أو إحدى وعشرين [ أي ليلةَ القدرِ ]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/366 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه سعيد بن منصور كما في ((فتح الباري)) لابن حجر (4/312)

80 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ يحيي الليلَ بثماني ركعاتٍ ركوعُهنَّ كقراءتِهنَّ وسجودُهنَّ كقراءتِهنَّ ويسلِّم بين كل ركعتَينِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/97 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده جنادة بن مروان اتهمه أبو حاتم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4811)

81 - حبُّ الأنصارِ آيةُ كلِّ مؤمنٍ ومنافقٍ فمن أحبَّ الأنصارَ فبحبِّي أحبَّهم ومن أبغضَ الأنصارَ فببُغضي أبغضَهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 47 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه كريد بن رواحة وفيه ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4175)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/79) باختلاف يسير.

82 - آلُ محمدٍ كلُّ تقيٍّ.
الراوي : أنس بن مالك وعلي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/328 | خلاصة حكم المحدث : [روي من طريقين] وفي أسانيدها مقال

83 - قامَ رجالٌ خطباءَ يسبُّونَ عليًّا حتَّى كانَ آخرَهم رجلٌ منَ الأنصارِ يقالُ لهُ أنيسٌ فقالَ واللَّهِ لقَد سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إنِّي لأشفَعُ يومَ القيامةِ لأكثرَ مِمَّا على الأرضِ من شجَرٍ وحجرٍ وايمُ اللَّهِ ما أحدٌ أوصلُ لرحمِهِ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أفيرجوها غيرُهُ ويقصِّرُ عن أهلِ بيتِهِ؟
الراوي : أنيس بن قتادة الباهلي | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 209 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه من لم يعرف
التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (9/173)

84 - عن عليٍّ عليه السلام أنه قالَ دِيَةُ المرأةِ على النصفِ من ديةِ الرجلِ في الكلِّ
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/225 | خلاصة حكم المحدث : منقطع

85 - أن النبيَّ _صلى الله عليه وآله وسلم_ وأبا بكرٍ, وعُمَرَ, كانوا يُسَلِّمونَ تَسْليمةً واحدةً.
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/342 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

86 - خُسِفَ القمرُ وابْنُ عباسٍ أميرٌ على البَصْرَةِ، فخرجَ فصلى بنا ركعتينِ ،في كلِّ ركعةٍ ركعتينِ، ثم رَكِبَ وقال: إنما صَلَّيْتُ كما رأيتُ النبيَّ- صلى الله عليه وآله وسلم- يُصَلِّي.
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/23 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن محمد وهو ضعيف ولا يحتج بمثله | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الشافعي في ((مسنده)) (548)، والبيهقي (6585)، من حديث ابن عباس

87 - ما منكم من أحدٍ من أصحابي إلَّا لو شئتُ أخذتُ عليهِ بعضَ خُلُقِهِ إلَّا أبا عبَيدةَ بنَ الجرَّاحِ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 199 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد في ((فضائل الصحابة)) (1283)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (32962)، والحاكم (5157) باختلاف يسير

88 - قَدِمْتُ إلى النبيِّ- صلى الله عليه وآله وسلم- سابعَ سَبْعَةٍ، أو تاسعَ تِسْعَةٍ، فلَبِثْنَا عندَه أيَّامًا شَهِدْنَا فيها الجمعةَ، فقامَ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وآله وسلم- مُتَوَكِئًا على قَوْسٍ، أو قال: [على عصًا] فحَمِدَ اللهَ وأَثْنَى عليه كلماتٍ خَفِيفَاتٍ طَيِّبَاتٍ مُبَارَكَاتٍ، ثم قال: أيُّهَا الناسُ، إنكم لن تفعلوا ،ولَنْ تُطِيقوا كلَّ ما أُمِرْتُم ،ولَكِنْ سَدَّدُوا وأَبْشِرُوا.
الراوي : الحكم بن حزن الكلفي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/330 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده شهاب بن حراش أبو الصلت وقد اختلف فيه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1096)، وأحمد (17856)

89 - أنها رأَتْ رسولَ اللهِ- صلى الله عليه وآله وسلم- يَتَوَضَّأُ، قالت: مسحَ رأسَه ما أَقْبَلّ مِنْه، وما أَدْبَرَ، وصَدغَيْه ،وأُذُنَيْه مرةً واحدةً.
الراوي : الربيع بنت معوذ بن عفراء | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/196 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن عقيل

90 - أن رسولَ اللهِ- صلى الله عليه وآله وسلم- تَوَضَّأَ عندَها - أي :الربيعِ - ومَسَحَ برأْسِه، فمَسَحَ الرأسَ كلَّه من فوقِ الشَّعرِ، كلَّ ناحيةٍ لمُنْصَبِّ الشَّعرِ، لا يُحَرِّكُ الشَّعرَ عن هَيْئَتِه.
الراوي : الربيع بنت معوذ بن عفراء | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/194 | خلاصة حكم المحدث : مدارها على ابن عقيل وفيه مقال مشهور لا سيما إذا عنعن وقد فعل | أحاديث مشابهة