logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

271 - «خَرَجَ علينا علِيٌّ مُعتَجِرًا في بُرْدٍ، مُشْتَمِلًا في خَميصةٍ، فقالَ: لمَّا نَزَلَتْ: {فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَا أَنْتَ بِمَلُومٍ}، لم يَبْقَ أحَدٌ مِنَّا إلَّا أَيقَنَ بالهَلَكةِ، إذ أُمِرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَتَولَّى عنَّا حتَّى نَزَلَتْ: {وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ} فطابَتْ أنْفُسُنا، وذَكَرَ علِيٌّ أنَّه مَرَّ بامْرَأةٍ مِن الأنْصارِ وبَيْنَ يَدَيها طينٌ، قُلْتُ: تُريدينَ أن تَبُلِّي هذا الطِّينَ؟ قالَتْ: نَعمْ، فشارَطْتُها على كلِّ ذَنوبٍ بتَمْرةٍ، فبَلَلْتُه، وأَعْطَتْني سِتَّ عَشْرةَ تَمْرةً، فجِئْتُ بها إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 714 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

272 - «دَخَلَ علِيٌّ الرَّحْبةَ بَعْدَما صلَّى الفَجْرَ، فجَلَسَ في الرَّحْبةِ ثُمَّ قالَ لغُلامِه: ائْتِني بطَهورٍ، فجاءَه الغُلامُ بإناءٍ فيه ماءٌ، وطَسْتٍ، قالَ عَبْدُ خَيْرٍ: ونحن جُلوسٌ نَنظُرُ إليه، فأخَذَ بيَمينِه الإناءَ، فكَفَأَ على يَدِه اليُسْرى، فغَسَلَ كَفَّيه ثَلاثَ مَرَّاتٍ، قالَ عَبْدُ خَيْرٍ: كلَّ ذلك لا يُدخِلُ يَدَه في الإناءِ حتَّى يَغسِلَها ثَلاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ أَدخَلَ يَدَه اليُمْنى في الإناءِ، فمَلَأَ فَمَه ماءً فمَضْمَضَ واسْتَنْشَقَ، ونَثَرَ بيَدِه اليُسْرى ثَلاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَه ثَلاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ غَسَلَ يَدَه اليُمْنى ثَلاثَ مَرَّاتٍ إلى المِرْفَقِ، ثُمَّ غَسَلَ يَدَه اليُسْرى ثَلاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ أَدخَلَ يَدَه اليُمْنى في الإناءِ حتَّى غَمَرَها الماءُ، ثُمَّ رَفَعَها بما حَمَلَتْ مِن الماءِ، ثُمَّ مَسَحَها بيَدِه اليُسْرى، ثُمَّ مَسَحَ رأسَه بيَدَيه جَميعًا، ثُمَّ أَدخَلَ يَدَه اليُمْنى في الإناءِ، ثُمَّ صَبَّ على رِجْلِه اليُمْنى فغَسَلَها ثَلاثَ مَرَّاتٍ بيَدِه اليُسْرى، ثُمَّ أَدخَلَ يَدَه اليُمْنى في الإناءِ فمَلَأَها مِن الماءِ، ثُمَّ صَبَّ بيَدِه اليُمْنى على قَدَمِه اليُسْرى، فغَسَلَها ثَلاثَ مَرَّاتٍ بيَدِه اليُسْرى، ثُمَّ أَدخَلَ يَدَه اليُمْنى في الإناءِ فمَلَأَها مِن الماءِ فشَرِبَ مِنه، ثُمَّ قالَ: هذا طُهورُ نَبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فمَن أَحَبَّ أن يَنظُرَ إلى طُهورِ نَبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلْيَنظُرْ إلى هذا».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 659 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

273 - «تَوَضَّأَ فمَضْمَضَ ثَلاثًا، واسْتَنْشَقَ ثَلاثًا مِن كَفٍّ واحِدٍ، وغَسَلَ وَجْهَه ثَلاثًا، ثُمَّ أَدخَلَ يَدَه في الرَّكْوةِ فمَسَحَ رأسَه وغَسَلَ رِجْلَيه، ثُمَّ قالَ: هذا وُضوءُ نَبيِّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ». وفي رِوايةٍ: (فغَسَلَ قَدَمَيه إلى الكَعْبَينِ)
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 664 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

274 - «أُعْطيْتُ ما لم يُعْطَ أحَدٌ مِن الأنْبِياءِ، فقُلْنا: يا رَسولَ اللهِ، ما هو؟ قالَ: نُصِرْتُ بالرُّعْبِ، وأُعْطيْتُ مَفاتيحَ الأرْضِ، وسُمِّيتُ أحْمَدَ، وجُعِلَ التُّرابُ لي طَهورًا، وجُعِلَتْ أُمَّتي خَيْرَ الأُمَمِ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 729 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

275 - «كانَت لي مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَنزِلةٌ لم تكنْ لأحَدٍ مِن الخَلائِقِ، إنِّي كُنْتُ آتيه كلَّ سَحَرٍ فأُسَلِّمُ عليه حتَّى يَتَنَحْنَحَ، وإنِّي جِئْتُ ذاتَ لَيْلةٍ فسَلَّمْتُ عليه فقُلْتُ: السَّلامُ عليك يا نَبيَّ اللهِ، فقالَ: على رِسْلِك يا أبا حَسَنٍ حتَّى أَخرُجَ إليك، فلمَّا خَرَجَ إليَّ قُلْتُ: يا نَبيَّ اللهِ أَغْضَبَك أحَدٌ؟ قالَ: لا، قُلْتُ: فما لك لم تُكَلِّمْني فيما مَضى حتَّى كَلَّمْتَني اللَّيْلةَ؟ قالَ: إنِّي سَمِعْتُ في الحُجْرةِ حَرَكةً فقُلْتُ: مَن هذا؟ فقالَ: أنا جِبْريلُ، قُلْتُ: ادْخُلْ، قالَ: لا، اخْرُجْ إليَّ، فلمَّا خَرَجْتُ قالَ: إنَّ في بَيْتِك شَيئًا لا يَدخُلُه مَلَكٌ ما دامَ فيه، قُلْتُ: ما أَعلَمُه يا جِبْريلُ، قالَ: اذْهَبْ فانْظُرْ، ففَتَحْتُ البَيْتَ فلم أَجِدْ فيه شَيئًا غَيْرَ جَرْوٍ كانَ يَلعَبُ به الحَسَنُ، قُلْتُ: ما وَجَدْتُ إلَّا جَرْوًا، قالَ: إنَّها ثَلاثٌ، لن يَلِجَ مَلَكٌ ما دامَ فيها أبَدًا واحِدٌ مِنها: كَلْبُ أو جَنابةٌ أو صورةُ رُوحٍ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 757 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

276 - «أُعْطيْتُ أرْبَعًا لم يُعْطَهنَّ أحَدٌ مِن أنْبِياءِ اللهِ: أُعْطيْتُ مَفاتيحَ الأرْضِ، وسُمِّيتُ أحْمَدَ، وجُعِلَ التُّرابُ لي طَهورًا، وجُعِلَتْ أُمَّتي خَيْرَ الأُمَمِ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 728 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

277 - عن سماك قال سمعت عياضا الأشعري قال: «شَهِدْتُ اليَرْموكَ وعلينا خَمْسةُ أُمَراءَ؛ أبو عُبَيْدةَ بنُ الجَرَّاحِ، ويَزيدُ بنُ أبي سُفْيانَ، وابنُ حَسنةَ، وخالِدُ بنُ الوَليدِ، وعِياضٌ -وليس عِياضٌ هذا بالَّذي حَدَّثَ سِماكًا- قالَ: وقالَ عُمَرُ: إذا كانَ قِتالٌ فعليكم أبو عُبَيْدةَ، قالَ: فكَتَبْنا أنَّه قد جاشَ إلينا المَوْتُ، واسْتَمْدَدْناه فكَتَبَ إلينا: إنَّه قد جاءَني كِتابُكم تَسْتَمِدُّوني، وإنِّي أَدُلُّكم على مَن هو أَعَزُّ نَصْرًا وأَحْضَرُ جُنْدًا؛ اللهِ عَزَّ وجَلَّ؛ فاسْتَنْصِروه، فإنَّ مُحَمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد نُصِرَ يَوْمَ بَدْرٍ في أَقَلَّ مِن عِدَّتِكم، فإذا أتاكم كِتابي هذا فقاتِلوهم ولا تُراجِعوني، قالَ: فقاتَلْناهم، فهَزَمْناهم وقَتَلْناهم أرْبَعَ فَراسِخَ، قالَ: وأَصَبْنا أمْوالًا فتَشاوَرْنا فأشارَ علينا عِياضٌ أن نُعْطِيَ عن كلِّ رأسٍ عَشَرةً، قالَ: وقالَ أبو عُبَيْدةَ: مَن يُراهِنِّي؟ فقالَ شابٌّ: أنا إن لم تَغضَبْ، قالَ: فسَبَقَه، فرَأيْتُ عَقيصتَيْ أبي عُبَيْدةَ تَنقُزانِ وهو خَلْفَه على فَرَسٍ عَربيٍّ».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 262 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

278 - «كُنْتُ عنْدَ طَلْحةَ بنِ عُبَيْدِ اللهِ فدَخَلَ عليه رَجُلٌ فقالَ: يا أبا مُحَمَّدٍ، واللهِ ما نَدْري: هذا اليَمانِيُّ أَعلَمُ برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِنكم أم هو يَقولُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما لم يَقُلْ؟ فقالَ: واللهِ ما نَشُكُّ أنَّه سَمِعَ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما لم نَسمَعْ، وعَلِمَ ما لم نَعلَمْ، إنَّا كُنَّا قَوْمًا أغْنِياءَ لنا بُيوتاتٌ وأَهْلونَ، وكُنَّا نَأتي نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طَرَفَيِ النَّهارِ ثُمَّ نَرجِعُ، وكانَ مِسْكينًا لا مالَ له ولا أهْلَ، إنَّما كانَتْ يَدُه معَ يَدِ نَبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكانَ يَدورُ معَه حيثُ ما دارَ، فما نَشُكُّ أنَّه قد عَلِمَ ما لم نَعلَمْ، وسَمِعَ ما لم يَسمَعْ أحَدٌ، ولن نَجِدَ أحَدًا فيه خَيْرٌ يَقولُ على رَسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما لم يَقُلْ، يَعْني: أبا هُرَيْرةَ».
الراوي : مالك بن أبي عامر | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 815 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

279 - عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ قَالَ «قَدِمْتُ المَدينةَ للِقاءِ أصْحابِ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلم يكنْ فيهم أحَدٌ أَحَبَّ إليَّ لِقاءً مِن أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ، فقُمْتُ في الصَّفِّ الأوَّلِ فخَرَجَ فصلَّى، فلمَّا صلَّى حَدَّقَ، فما رَأيْتُ الرِّجالَ مَتَحَتْ أعْناقَها إلى شيءٍ مُتَوَجِّهًا إليه، فسَمِعْتُه يَقولُ: هَلَكَ أهْلُ العُقْدةِ ورَبِّ الكَعْبةِ -قالَها ثَلاثًا-: هَلَكوا وأَهْلَكوا، أَمَا إنِّي لا آسى عليهم، ولكنْ آسى على مَن يَهلِكونَ مِن المُسلِمينَ».
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1258 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

280 - عن ابنِ عبَّاسٍ: «في قَوْلِه: {وَكَانَ وَرَاءَهَمُ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ} [صالِحةٍ] {غَصْبًا} قالَ: أمامَهم».
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 20 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

281 - عن ابنِ عبَّاسٍ، «في قَوْلِه: {يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ} قالَ: الرُّوحُ أمْرٌ مِن أمْرِ اللهِ، خَلْقٌ مِن خَلْقِ اللهِ صُوَرُهم على صورةِ بَني آدَمَ، وما نَزَلَ مِن السَّماءِ مَلَكٌ إلَّا ومعَه واحِدٌ مِن الرُّوحِ».
الراوي : مجاهد | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 95 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

282 - عن مجاهد قال خَرَجَ علينا علِيٌّ مُشْتَمِلًا في خَميصةٍ، ومُتَوَشِّحًا في ثَوْبٍ، فقالَ: لمَّا نَزَلَتْ هذه الآيةُ: {فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَا أَنْتَ بِمَلُومٍ} أَمسَكَ ما بَعْدَها مِن الوَحْيِ فما مِنَّا أحَدٌ إلَّا أَيقَنَ بالهَلَكةِ أو وَثِقَ بها، وقالوا: أُمِرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتَولَّى عنَّا، ثُمَّ نَزَلَ: {وَذَكِّرْ فِإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ}». ورَوى الإمامُ أحْمَدُ في مُسنَدِه، عن إسْماعيلَ بنِ إبْراهيمَ، عن أَيُّوبَ، عن مُجاهِدٍ قالَ: قالَ علِيٌّ: جُعْتُ مَرَّةً بالمَدينةِ جوعًا شَديدًا، فخَرَجْتُ أَطلُبُ العَمَلَ في عَوالي المَدينةِ، فإذا أنا بامْرَأةٍ قد جَمَعَتْ مَدَرًا، فذَكَرَه، وفي آخِرِه: (فأَتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأَخبَرْتُه، فأَكَلَ معي).
الراوي : مجاهد | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 715 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم] وقال أيضا: روى العباس بن مُحَمَّد الدوري قال: قيل ليحيى بن معين: يروى عن مجاهد أنَّه قال: (خرج علينا علي) قال: ليس هذا بشيء، وقال أبو زرعة: مجاهد عن علي مرسل، وقال أبو حاتم الرازي: مجاهد أدرك عليا، لا يذكر رؤية أو سماعا . قُلْتُ: فإذا كان مجاهد قد أدرك عليا، وقد اتفق رواية أيوب، ووهيب عنه (خرج علينا علي) فالمثبت أولى من النافي، وذلك أن البخاري ومُسلِما لما ثبتا رواية مجاهد عن عائشة، لم يلتفتا إلى قول من نفى سماعه منها. والله أعلم بالصواب

283 - «أنَّ رَجُلًا سَرَق على عَهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأُتِيَ به، فقالوا: إنَّه سَرَق، فقال مرَّتينِ: اقْتُلوه، فقالوا: إنَّما سَرَق. قال: فاقْطَعوا يَدَه، فقُطِعَ. ثُمَّ سَرَق على عَهدِ أبي بَكرٍ فقُطِعَ، ثُمَّ سَرَق فقُطِعَ، ثُمَّ سَرَق فقُطِعَت قوائِمُه كُلُّها، ثُمَّ سرق الخامِسةَ، قال أبو بَكرٍ: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَعلَمُ بهذا حينَ أمَرَ بقَتْلِه، اذهَبوا به فاقْتُلوه، فدفعه إلى فِتيةٍ مِن قُرَيشٍ منهم عبدُ اللهِ بنُ الزُّبيرِ، قال: أمِّروني عليكم، فأَمَّروه عليهم، فكان إذا رمى رَمَوه حتَّى قَتَلوه». بنحوه، وفيه: رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعلَمُ بهذا حينَ أمَرَ بقَتْلِه.
الراوي : محمد بن حاطب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 41 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

284 - عن ابنِ عبَّاسٍ «{وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ سِكِّينًا} قالَ: أَعْطَتْهنَّ أُتْرُنْجًا وأَعْطَتْ كلَّ واحِدةٍ مِنهنَّ سِكِّينًا، فلمَّا رَأيْنَ يوسُفَ أَكْبَرْنه وَجَعَلْنَ يُقَطِّعْنَ أَيْديَهنَّ وهنَّ يَحسَبْنَ أنَّهنَ يُقَطِّعْنَ الأُتْرُنْجَ».
الراوي : مجاهد | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 92 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

285 - «كُنْتُ عنْدَ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رَحِمَه اللهُ فسَمِعْتُه يَقولُ في خُطْبتِه: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: أَخوَفُ ما أَخافُ على أمَّتي كلُّ مُنافِقٍ عَليمِ اللِّسانِ».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 235 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

286 - «كان عَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ يَقولُ: إذا لم يكُنْ للرَّجُلِ إلَّا ثَوبٌ واحِدٌ فلْيَأتَزِرْ به، ثُمَّ لِيُصَلِّ؛ فإنِّي سمِعْتُ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ يَقولُ ذلك، ويَقولُ: لا تلتَحِفوا بالثَّوبِ إذا كان وَحْدَه كما تفعَلُ اليَهودُ». قال نافِعٌ: ولو قُلْتُ لك: إنَّه أسنَدَ ذلك إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجَوتُ ألَّا أكونَ كَذَبْتُ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 199 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

287 - «دخل ابنُ عُمَرَ وأنا أصَلِّي في إزارٍ، فقال: ألم تُكْسَ ثَوْبَينِ؟ قُلْتُ: بلى. قال: أفرَأَيتَ لو بعَثْتُك في حاجةٍ أكُنْتَ تذهَبُ هكذا كما صَلَّيتَ؟ قُلْتُ: لا. قال: فرَبُّك أحَقُّ أن تَزَيَّنَ له. ثُمَّ حَدَّث فلا أدري أرفَعَه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أم حَدَّث عن عُمَرَ -نافِعٌ شَكَّ- قال: إذا لم يَكُنْ لأحَدِكم غَيرُ ثَوبٍ واحِدٍ فأراد أن يُصَلِّيَ فلْيَشُدَّ به حَقْوَيهِ، ولا يَشتَمِلِ اشتِمالَ اليَهودِ».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 200 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

288 - «كانَ رَجُلٌ مِن جُهَينةَ فيه رَهَقٌ، وكانَ يَتَوتَّرُ، وأظُنُّه على جيرانِه، ثُمَّ أنَّه قَرَأَ القُرآنَ وفَرَضَ مِن الفَرائِضِ وقَصَّ على النَّاسِ برَأيِه وصارَ مِن أمْرِه أنَّه زَعَمَ أنَّ العَمَلَ أُنُفٌ؛ أنَّه مَن شاءَ عَمِلَ خَيْرًا، ومَن شاءَ عَمِلَ شَرًّا، فذَكَرَ كَلامًا، ثُمَّ قالَ: فلَقينا ابنَ عُمَرَ، وذَكَرَ كَلامًا، ثُمَّ قالَ: لقد حَدَّثَني عُمَرُ، عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ موسى لَقيَ آدَمَ، فقالَ: يا آدَمُ أنت خَلَقَكَ اللهُ بيَدِه، وأَسجَدَ لك المَلائِكةَ، وأَسكَنَك الجنَّةَ، فوَاللهِ لولا ما فَعَلْتَ ما دَخَلَ أحَدٌ مِن ذُرِّيَّتِك النَّارَ! قالَ: فقالَ: يا موسى أنت الَّذي اصْطَفاك اللهُ برِسالتِه وبكَلمتِه تَلومُني فيما قد كانَ كُتِبَ علَيَّ قَبْلَ أن أُخلَقَ! فاحْتَجَّا إلى اللهِ فحَجَّ آدَمُ موسى، فاحْتَجَّا إلى اللهِ فحَجَّ آدَمُ موسى».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 216 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

289 - «أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ خَطَبَ إلى علِيٍّ ابْنتَه، فاعْتَلَّ عليه بصِغَرِها، فقالَ: إنِّي أَعْدَدْتُها لابنِ أخي جَعْفَرٍ، قالَ عُمَرُ: إنِّي واللهِ ما أَرَدْتُ بها الباهَ، إنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: كلُّ سَبَبٍ ونَسَبٍ يُقطَعُ يَوْمَ القِيامةِ غَيْرُ سَبَبي ونَسَبي».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 281 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

290 - «خرج رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لحاجتِه، فلم يجِدْ أحدًا يَتْبَعُه، ففَزِعَ عُمَرُ فأتاه بمِطهَرةٍ مِن خَلْفِه، فوجد النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ساجِدًا في شَرَبةٍ، فتنحَّى عنه مِن خَلْفِه حتَّى رفع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأسَه، فقال: أحسَنْتَ يا عُمَرُ حيثُ وجَدْتَني ساجِدًا فتنحَّيتَ عني، إنَّ جِبريلَ عليه السَّلامُ أتاني، فقال: من صلَّى عليك من أُمَّتِك واحِدةً صَلَّى اللهُ عليه عَشْرًا ورفَعَهَ بها عَشْرَ دَرَجاتٍ».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 93 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

291 - «جاءَ نَفَرٌ مِن أهْلِ العِراقِ إلى عُمَرَ، فقالَ: ما جاءَ بكم؟ فقالوا: جِئْناك لِنَسْألَك عن ثَلاثٍ، قالَ: ما هُنَّ؟ قالوا: صَلاةُ الرَّجُلِ في بَيْتِه تَطَوُّعًا ما هي؟ وما يَحِلُّ للرَّجُلِ مِن امْرَأتِه حائِضًا؟ وعن الغُسْلِ مِن الجَنابةِ؟ فقالَ عُمَرُ: أَسَحَرةٌ أنتم؟ قالوا: لا واللهِ يا أميرَ المُؤمِنينَ ما نحن بسَحَرةٍ. قالَ: أَفَكَهَنةٌ أنتم؟ قالوا: لا، قالَ: لقد سَألْتُموني عن ثَلاثٍ ما سَأَلَني عنهنَّ أحَدٌ مُنْذُ سَألْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنهنَّ قَبْلَكم، فقالَ: أمَّا صَلاةُ الرَّجُلِ في بَيْتِه تَطَوُّعًا فنَوِّرْ بَيْتَك ما اسْتَطَعْتَ، وأمَّا الحائِضُ فلك ما فَوْقَ الإزارِ، وليس لك ما تَحْتَه، وأمَّا الغُسْلُ مِن الجَنابةِ فتُفرِغُ بيَمينِك على شِمالِك ثُمَّ تُدخِلُ يَدَك في الإناءِ فتَغسِلُ فَرْجَك وما أصابَك، ثُمَّ تَوَضَّأُ وُضوءَك للصَّلاةِ، ثُمَّ تُفرِغُ على رأسِك ثَلاثَ مَرَّاتٍ تُدَلِّكُ رأسَك كلَّ مَرَّةٍ».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 260 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

292 - «ذَكَرَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ يَوْمًا الفَيْءَ، فقالَ: ما أنا بأَحَقَّ بِهذا الفَيْءِ مِنكم، وما أحَدٌ مِنَّا بأَحَقَّ به مِن أحَدٍ، إلَّا أنَّا على مَنازِلِنا مِن كِتابِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ وقَسْمِ رَسولِه: الرَّجُلُ مِنا وقِدَمُه، والرَّجُلُ وبَلاؤُه، والرَّجُلُ وعِيالُه، والرَّجُلُ وحاجتُه». وفيه زِيادةٌ: واللهِ لئن بَقِيتُ لهم ليَأتِيَنَّ الرَّاعيَ بجَبَلِ صَنْعاءَ حَظُّه مِن هذا المالِ وهو يَرْعى مَكانَه.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 277 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

293 - «جاءَ نَفَرٌ مِن أهْلِ العِراقِ إلى عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، فقالَ لهم: بإذْنٍ جِئْتُم؟ قالوا: نَعَمْ، قال: ما جاءَ بكم؟ قالوا: جِئْنا نَسأَلُك عن ثَلاثٍ، قالَ: ما هُنَّ؟ قالوا: صَلاةُ الرَّجُلِ في بَيْتِه ما هي؟ وما يَصلُحُ للرَّجُلِ مِن امْرَأتِه وهي حائِضٌ؟ وعن الغُسْلِ مِن الجَنابةِ؟ قالَ: أَسَحرةٌ أنتم؟ قالوا: لا واللهِ يا أميرَ المُؤمِنينَ ما نحن بسَحَرةٍ، قالَ: لقد سَأَلْتُموني عن ثَلاثٍ ما سَألَني عنهنَّ أحَدٌ مُنْذُ سَألْتُ عنهنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَبْلَكم؛ أمَّا صَلاةُ الرَّجُلِ في بَيْتِه تَطَوُّعًا فنَوِّرْ بَيْتَك ما اسْتَطَعْتَ، وأمَّا الحائِضُ فلك ما فَوْقَ الإزارِ، وليس لك ما تَحْتَه شيءٌ، وأمَّا الغُسْلُ مِن الجَنابةِ فتُفرِغُ بشِمالِك على يَمينِك فتَغسِلُها، ثُمَّ تُدخِلُ يَدَك في الإناءِ فتَغسِلُ فَرْجَك وما أصابَك، ثُمَّ تَوَضَّأُ وُضوءَك للصَّلاةِ، ثُمَّ تُفرِغُ على رأسِك ثَلاثَ مَرَّاتٍ تُدَلِّكُ رأسَك كلَّ مَرَّةٍ، ثُمَّ تَغسِلُ سائِرَ جَسَدِك».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 261 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

294 - «سُئِلَ هَمَّامٌ عن قَوْلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ: {كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً} فحَدَّثَنا هَمَّامٌ، ثنا قَتادةُ، عن عِكْرِمةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: كانوا على الإسْلامِ كلُّهم».
الراوي : عكرمة | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 243 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

295 - عن ابنِ عبَّاسٍ، «في قَوْلِه عَزَّ وجَلَّ: {كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً}، قالَ: على الإسْلامِ كلُّهم».
الراوي : عكرمة | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 243 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

296 - عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: «كلُّهم على الإسْلامِ، في قَوْلِه: {كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ}».
الراوي : عكرمة | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 244 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

297 - عن ابنِ عبَّاسٍ، «في قَوْلِه: {كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً}، قالَ: على الإسْلامِ».
الراوي : عكرمة | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 244 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

298 - عن ابنِ عبَّاسٍ، «في قَوْلِه: {إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا}، قالَ: تَحَرَّكَتْ مِن أَسفَلِها، {وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا}، قال: المَوْتى، {وَقَالَ الْإِنْسَانُ مَا لَهَا}: الكَافِرُ، {يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا}، قالَ: قالَ لها رَبُّك قولي فقالَتْ .. {بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا}، قالَ: أَوْحى إليها، {يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا}، قالَ: مِن كلٍّ هاهنا وهاهنا، {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ}: وَزْنَها خَيْرًا يَرَه».
الراوي : عكرمة | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 113 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

299 - قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ «لمَّا انْصَرَفَ المُشرِكونَ مِن أحُدٍ فبَلَغوا الرَّوْحاءَ قالوا: لا مُحمَّدًا قَتَلْتُم ولا الكَواعِبَ أَرْدَفْتُم، بِئْسَ ما صَنَعْتُم».
الراوي : عكرمة | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 185 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

300 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «كانَ قَوْمٌ مِن أهْلِ مَكَّةَ قد أَسْلَموا، وكانوا يَسْتَخْفونَ بإسْلامِهم، فأَخرَجَهم المُشْرِكونَ معَهم يَوْمَ بَدْرٍ، قالَ: فأُصيبَ بعضُهم، فقالَ المُسلِمونَ: قد كانَ أصْحابُنا هؤلاء مُسلِمينَ وأُكْرِهوا، فاسْتَغْفِروا لهم، فنَزَلَتْ فيهم هذه الآيةُ: {إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ المَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ} … إلى آخِرِها، فكَتَبَ إلى مَن بَقِيَ مِن المُسلِمينَ بمَكَّةَ بِهذه الآيةِ، فإنَّه لا عُذْرَ لهم، فخَرَجوا، فلَحِقَهم المُشرِكونَ فأَعْطَوهم الفِتْنةَ، ونَزَلَتْ فيهم هذه الآيةُ: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ فَإِذَا أُوذِيَ فِي اللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذَابِ اللَّهِ}، وكَتَبَ إليهم فحَزِنوا وأَيِسوا مِن كلِّ خَيْرٍ، ثُمَّ نَزَلَتْ فيهم: {ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا فُتِنُوا} … إلى آخِرِها، فكَتَبوا إليهم بِذلك: إنَّ اللهَ قد جَعَلَ لكم مَخرَجًا فاخْرُجوا، فأَدرَكَهم المُشرِكونَ فقاتَلوهم حتَّى نَجا مَن نَجا، وقُتِلَ مَن قُتِلَ، وكانَ رَجُلٌ مِن بَني بَكْرٍ، يُقالُ له: ضَمْرةُ، وكانَ مَريضًا فقالَ لأهْلِه: اخْرُجوا بي مِن مَكَّةَ؛ فإنِّي أَجِدُ الحَرَّ، فقالوا: إلى أين نُخرِجُك؟ فأشارَ بيَدِه نَحْوَ طَريقِ المَدينةِ، فخَرَجوا به فماتَ على ميلَينِ مِن مَكَّةَ، فنَزَلَتْ هذه الآيةُ: {وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ}».
الراوي : عكرمة | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 197 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]