logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - خيرُ يومٍ تَحتَجِمونَ فيهِ سبعةَ عَشرَ وإِحدى وعِشرينَ وما مَررتُ بِمَلأٍ مِنَ المَلائكةِ إلَّا قالوا عليكَ بِالحِجامةِ يا مُحمَّدُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 326 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن منصور ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

152 - لما تجلَّى للجبلِ طارت لعظمتِه ستةُ أجبلٍ ، فوقعت ثلاثةٌ بمكةَ : ثبيرٌ ، وحراءٌ ، وثورٌ . وثلاثةٌ بالمدينةِ : أُحُدٌ ، وورقانُ ، ورَضْوَى
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/633 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد العزيز بن عمران ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

153 - من قرأ ليلةَ النصفِ ألفَ مرَّةٍ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ في مائةِ ركعةٍ لم يَمُتْ حتى يبعث َاللهُ إليه في منامِه مائةَ ملَكٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/633 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد بن عامر معروف بوضع الحديث | أحاديث مشابهة

154 - يا رسولَ اللهِ ، ليس من نسائِكَ أحدٌ إلا ولها عشيرةٌ تلجأُ إليها غيري ، فإن حدثَ بكَ حدثٌ إلى من ألجأُ ؟ قال : إلى عليٍّ
الراوي : صفية أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/428 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مالك بن مالك ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

155 - عن رُكانةَ طلَّقتُ امرأتي ثلاثًا فقلتُ يا رسولَ اللهِ فقال ما أردتَ قلتُ واحدةً قال آللهِ قلتُ آللهِ قال فهوَ ما أردتَ
الراوي : ركانة بن عبد يزيد بن هاشم | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 216 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الزبير بن سعيد الهاشمي لين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

156 - من قال أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له إلهًا واحدًا أحدًا صمدًا لم يلدْ ولم يولدْ ولم يكن له كفُوًا أحدٌ كُتِبَ له أربعونَ ألفَ حسنةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 304 | خلاصة حكم المحدث : فيه الخليل بن مرة ضعيف و[فيه] يزيد الرقاشي هالك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

157 - لمَّا تجلَّى اللهُ للجبلِ طارت لعظمتِه ستَّةُ أجبُلٍ فوقعت ثلاثةٌ بمكَّةَ : ثبيرٌ وحِراءُ وثَوْرٌ , وثلاثةٌ بالمدينةِ : أُحُدٌ ووَرِقانُ ورَضْوَى
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 21 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز بن عمران تركوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

158 - لما تجلى اللهُ للجبلِ طارتْ لعظمتهِ ستةُ أَجبُلٍ فوقعتْ ثلاثةٌ بمكةَ ثبيرٌ وحراءُ وثورٌ وثلاثةٌ بالمدينةِ أُحدٌ ورَضوى وورقانُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : أحاديث مختارة
الصفحة أو الرقم : 35 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز بن عمران وقد تركوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

159 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ احتجم ثلاثًا في النقرةِ والكاهلِ ووسطِ الرأسِ ؛ وسمى واحدةً النافعةُ ، والأخرى المعينَةُ ، والأخرى منقذَةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/512 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن ميمون القداح ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

160 - لمَّا كان يومُ أُحُدٍ ، سمَّاهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ طلحةَ الخَيرِ . . وفي غزوةِ ذي العشيرةِ ، طلحةَ الفيَّاضَ ، ويومَ خَيبرَ طلحةَ الجودِ
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/30 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لين | أحاديث مشابهة

161 - لم يكنْ أحدٌ أعظَمَ حُرمَةً من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان أصحابُه إذا كتَبوا إليه يَكتُبونَ من فلانٍ إلى محمدٍ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4127 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع وقيس لين | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

162 - قلتُ يا رسولَ اللهِ ما تقولُ في الضبعِ ؟ فقال : لا آكلُه ولا أنهى عنه قلتُ : ما لم تَنهَ عنه فأنا آكلُه وقلتُ : يا نبيَّ اللهِ : ما تقولُ في الضبِّ قال : لا آكلُه ولا أنهى عنه قلتُ : ما لم تَنهَ عنه فإني آكلُه قلتُ : يا نبيَّ اللهِ ما تقولُ في الأرنَبِ قال لا آكلُها ولا أُحَرِّمُها قلتُ : ما لم تُحَرِّمْه فإني آكلُه قلتُ : يا نبيَّ اللهِ ما تقولُ في الذئبِ ؟ قال : أو يأكلُ ذلك أحدٌ ؟ قلتُ يا نبيَّ اللهِ ما تقولُ في الثعلبِ ؟ قال أو يأكلُ ذلك أحدٌ ؟ .
الراوي : عبدالرحمن بن معقل | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/3910 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن أبي جعفر ضعفوه وأبو محمد مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

163 - إذا كان يومُ القيامةِ يكون أبو بكرٍ على أحدِ أركانِ الحوضِ ، وعمرُ على الركنِ الثاني ، وعثمانُ على الركنِ الثالثِ ، وعليٌّ على الرابعِ ؛ فمن أبغضَ واحدًا منهم لم يَسْقِه الآخرونَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/40 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن عبد الله بن خالد كذاب [و] أحد المتروكين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

164 - قالت عائشةُ : ما كان من خلقِ اللهِ أبغضَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من الكذبِ ، وما عرف من أحدٍ كذبةً إلا ما تلجلج لهُ صدرُه حتى يعرفَ أنَّهُ قد تاب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/626 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن عبد الرحمن بن غزوان ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

165 - لا يحتجمُ أحدُكم يومَ الجمعةِ ففيها ساعةٌ من احْتجَم فيها فأصابَه وضخٌ فلا يَلُومنَّ إلا نفسَه والسبتُ والأحدُ كذلِك وما أنزل اللهُ داءً إلا أنزله يومَ الأربعاءِ
الراوي : نبيط بن شريط الأشجعي | المحدث : الذهبي | المصدر : نسخة نبيط
الصفحة أو الرقم : 58 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط روى عن أبيه عن جده بنسخة فيها بلايا لا يحل الاحتجاج به فهو كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

166 - خيرُ يومٌ يُحتَجَمُ فيه : يومُ سبعَ عشرةَ ، وتسعَ عشرةَ ، وإحدى وعشرين ، وما مررتُ بملأٍ من الملائكةِ ليلةَ أُسرِيَ بي ، إلا قالوا : عليك بالحِجامةِ يا محمدُ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 5/35 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عباد ، وفيه ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

167 - سألتُ أنسا عن مقدارِ صلاةِ النبي صلى الله عليه وسلم قال : فأَمرَ النضرِ بن أَنسِ أو أحدُ بنيهِ فصلّى الظهرَ أو العصرَ فقرأَ بنا { وَالمُرْسَلَاتِ } و{ عَمّ يَتَسَاءَلُونَ } .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/1049 | خلاصة حكم المحدث : فيه سكين قال النسائي: ليس بالقوي , وشيخه لا يعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

168 - صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقرأ : { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } . و{ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } وقال : صلَّيتُ بكم بثُلثِ القرآنِ وربعِ القرآنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/418 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن ميسرة، قال البخاري ضعيف منكر الحديث. وقال أبو حاتم: منكر الحديث جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

169 - إن اللهَ فضّلَ قُريشا بسبعٍ أنّي منهم وأنَّ اللهَ أنزلِ فيهم سورةً كاملةً وأنّهم عبدوا اللهَ عشرينَ سنةً لا يعبدهُ أحدُ غيرهُم ونصرهُم يومَ الفيلَ وأن الخلافةَ والسدانةِ فيهِم
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 103 | خلاصة حكم المحدث : مرسل فيه إبراهيم بن محمد التيمي واه و[فيه] عتيبة بنت عبد الملك مجهولة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

170 - لما صُلِّيَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُدخِلَ الرجالُ , فصلُّوا عليه بغيرِ إمامٍ أرسالًا حتى فرَغوا , ثم أُذِنَ للنساءِ فصلَّينَ عليه , ثم أُدخِلَ الصبيانُ فصلّوا عليه ثم أُدخلَ العبيدُ فصلُّوا عليه أرسالًا لم يَؤمَّهم أحدٌ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1374 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحسين راويه لين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

171 - الدعاءُ كلُّه مَحجوبٌ ، حتَّى يكونَ أوَّلُه ثناءٌ علَى اللهِ ، وصَلاةٌ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ثمَّ يَدعوه فيُستجابُ الدعاءُ بهِ .
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 17/114 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم | أحاديث مشابهة

172 - لو كان لأهلِ السماءِ نزولٌ إلى الأرضِ لما سبقَهم أحدٌ إلى الأذانِ ولغلَبوا الناسَ عليهِ ، وإنَّ أدنى أجرِ المُؤذِّنِ ما بين الأذانِ والإقامةِ بمنزلةِ الشهيدِ المقتولِ في سبيلِ اللهِ المتشحِّطِ في دمائِه يتمنَّى على الله ما شاءَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/239 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ناشب بن عمرو قال الدارقطني : ضعيف ، وقال البخاري : منكر الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

173 - قُتِلَ سعدٌ يومَ أُحدٍ بسهمٍ رُمِيَ بهِ فقَتَلَ ، فرُدَّ عليهِم فرموا بهِ ، فأخذَهُ سعدٌ فرمَى بهِ الثَّانيةَ ، فقَتَلَ ، فرُدَّ عليهِم ، فرمَى بهِ الثَّالثةَ ، فقَتَلَ ، فعجِبَ النَّاسُ ممَّا فعلَ
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/99 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

174 - عنِ ابنِ عباسٍ قالوا يا رسول اللهِ ما نسمَعُ منكَ نُحَدِّثُ به كلِّهِ ؟ قال نعم إلا أن تُحَدِّثَ قومًا حديثًا لا تضْبِطُهُ عُقُولُهُمْ فيكونُ على بعضِهِم فتنةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 43 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن داود مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

175 - أتى رجلان رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم , حاجتُهما واحدةٌ فتكلَّم أحدُهما , فوجَد رسولُ اللهِ مِن فيه أخلافًا فقال له : أما تَستاكُ ؟ قال : بلى . ولكني لم أطعَمْ ثلاثًا فأمَر رجلًا من أصحابِه فآواه وقَضى حاجتَه .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/41 | خلاصة حكم المحدث : فيه قابوس لين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

176 - من صلَّى يومَ السَّبتِ أربعًا يقرأُ في الرَّكعةِ الفاتحةَ و{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } [ الإخلاص : 1 ] ثلاثَ مرَّاتٍ ، وآيةَ الكرسيِّ ، كتب اللهُ له بكلِّ يهوديٍّ عبادةَ سنةٍ صيامَها وقيامَها ، وبنَى له بكلِّ يهوديٍّ مدينةً في الجنَّةِ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 158 | خلاصة حكم المحدث : سنده مجاهيل ومتروكون | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

177 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ في رجلٍ قالَ لامرأتِهِ : إذا جاءَ رمضانُ فأنتِ طالقٌ ثلاثًا وبينَهُ وبينَ رمضانَ ستَّةُ أشهرٍ فندمَ فقالَ ابنُ عبَّاسٍ : يطلِّقُ واحدةً فتنقَضي عدَّتُها قبلَ أن يجيءَ رمضانُ فإذا مضى خطبَها إن شاءت.
الراوي : مقسم مولى عبدالله بن الحارث | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/2907 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف ولم يدرك سعد جده وأبو عتبة ليس بعمدة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

178 - من قرأ القرآنَ فلم يَعْرِبْه وُكِّلَ بهِ ملكٌ يكتبُ لهُ بكل حرفٍ عشرين حسنةً ، ومن قرأَه فأعْرَبَه كلَّهُ أربعين من الملائكةِ يكتبون لهُ بكل حرفٍ سبعين حسنةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/541 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الطيب الحربي قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به وقال ابن معين : كذاب خبيث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

179 - زعمتِ المرأةُ الصَّالحةُ خولةُ بنتُ حَكيمٍ امرأةُ عثمانَ بنِ مظعونٍ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ خرجَ وَهوَ محتضنٌ أحدَ ابنيِ ابنتِهِ وَهوَ يقولُ واللَّهِ إنَّكم لتجَهِّلونَ , وتُجبِّنونَ , وتبخِّلونَ , وإنَّكم لمن ريحانِ اللَّهِ
الراوي : خولة بنت حكيم | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4209 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

180 - جاء رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ ليس لي أثوابٌ أتوارَى , وكنتُ أحقَّ من شكوْتُ إليه , فقال : ألك جيرانٌ ؟ قال : نعم , قال : فيهم أحدٌ له ثوبان ؟ قال : نعم , قال : ويعلمُ أنَّك لا ثوبَ لك ؟ قال نعم , قال : فما ذلك بأخيك
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 248 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن المسور _ وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

1 - عن الوَضينِ بنِ عطاءٍ قال : ثلاثةٌ مُعلَّمونَ كانوا بالمدينةِ يُعلِّمونَ الصِّبيانَ ، وكان عمرُ يرزقُ كلَّ واحدٍ منهم خمسةَ عشرَ دِرهمًا كلَّ شهرٍ .
الراوي : الوضين بن عطاء | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2256 | خلاصة حكم المحدث : منقطع وصدقة واه | أحاديث مشابهة

2 - أنَّهُ أكل مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثَريدًا فقال : يا عكراشُ كُلْ من موضعٍ واحدٍ
الراوي : كراش بن ذؤيب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/13 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن عكراش فيه جهالة | أحاديث مشابهة

3 - أنَّ رجُلَينِ تَداعيا دابَّةً ، فأقام كلُّ واحدٍ منهما البيِّنَةَ أنها دابَّتُه نتَجها فقضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ للذي هي في يدِه .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4280 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق واه
التخريج : أخرجه أبو يوسف في (( الآثار)) (ص: 160)، والدارقطني (4/ 209)، والبيهقي في ((الكبرى)) (10/ 256) بمعناه

4 - أنَّ رجلَينِ اختصما في بعيرٍ ادَّعَياه كلاهما يزعم أنه له ، وجاء مع كلِّ واحدٍ منهما شاهدانِ فقضى رسولُ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه بينهما نصفَينِ .
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4281 | خلاصة حكم المحدث : فيه الضحاك تالف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3615)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5997)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2) باختلاف يسير

5 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن قتلِ الحيَّةِ قال : خُلِقَتْ هيَ والإنسانُ ، كلُّ واحدٍ منهما عدوٌّ لصاحبِه ، إن رآها أفزعَتْهُ وإن لدغَتْهُ قتلتْهُ ، فاقتُلْها حيثُ وجدتها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/338 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الجعفي واه

6 - يلتقي الخضِرُ وإلياسُ كلَّ عامٍ فيحلقُ كلُّ واحدٍ منهما رأسَ صاحبِه ويفترِقان عن هذه الكلماتِ : بسمِ اللهِ ما شاء اللهُ لا يسوقُ الخيرَ إلَّا اللهُ وما يصرِفُ السُّوءَ إلَّا اللهُ ما يكونُ من نعمةٍ فمن اللهِ ما شاء اللهُ لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 47 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن رزيق ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/224)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/328)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (26/427) مطولاً

7 - الفراعنةُ اثنا عشرَ : خمسةٌ في الأممِ , وسبعةٌ في أمَّتي , وما بين فرعونِ أمَّتي وفرعونَ ذي الأوتادِ واحدٌ , قيل : يا رسولَ اللهِ فمن فراعنةُ أمَّتِك ؟ قال : كلُّ سافكِ دمٍ قاطعِ رحِمٍ جامعٍ في المعاصي لا يُبالي ما صنع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 254 | خلاصة حكم المحدث : فيه جعفر بن أحمد شيخ ابن عدي _ كذاب
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/156)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/104) باختلاف يسير

8 - اعمل لوجهٍ واحدٍ يكفِكَ الوجوهَ كلَّها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/243 | خلاصة حكم المحدث : [فيه نافع بن هرمز ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/49)، والجرجاني في ((تاريخ جرجان)) (325)

9 - فقيهٌ واحدٌ أشدُّ على الشيطانِ من ألفِ عابدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/58 | خلاصة حكم المحدث : [فيه روح بن جناح ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه الترمذي (2681)، وابن ماجه (222) واللفظ له

10 - من صلى في صفٍّ واحدٍ فلا صلاةَ له
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/43 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عثمان بن عبد الرحمن القرشي ذكر من جرحوه] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - العملُ والإيمانُ شريكان أخَوان لا يُقبَلُ واحدٌ منهما إلا بصاحبِه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/312 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن إبراهيم الأنصاري [كان يضع الحديث على الثقات | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان معلقاً في ((المجروحين)) (1/224) باختلاف يسير.

12 - المؤمنُ يأكلُ في مَعِيٍّ واحدٍ والكافرُ يأكلُ في سبعةِ أمعاءٍ
الراوي : جهجاه الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/214 | خلاصة حكم المحدث : [فيه موسى بن عبيدة الربذي ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه أبو يعلى (916) باختلاف يسير، والطبراني (2/274) (2152) باختلاف يسير وفيه زيادة في أوله، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/336) واللفظ له

13 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يطوفُ على نسائِه بغُسْلٍ واحدٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/177 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن إبراهيم الإسرائيلي. فيه نظر
التخريج : أخرجه البيهقي (14465) واللفظ له، وأخرجه البخاري (284) بنحوه، ومسلم (309) باختلاف يسير

14 - أُحُدٌ ولُبنانُ من جبالِ الجنَّةِ , وأربعةُ ملاحمَ من ملاحمِ الجنَّةِ : بدرٌ , وأُحُدٌ , والخندقُ , وحُنَينٌ
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 29 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن عبد الله قال ابن حبان : كثير روى نسخة موضوعة , وكذبه الشافعي | أحاديث مشابهة

15 - إنَّ للهِ مائةَ خلقٍ وسبعةَ عشرَ خُلُقًا من جاء منهن بخُلُقٍ واحدٍ دخل الجنةَ
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/673 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الواحد بن زيد قال البخاري تركوه

16 - كفى بها نِعْمةً إذا تجالسَ الرجلانِ أن يفترِقا وكلُّ واحدٍ يقولُ للآخرِ جزاكَ اللهُ خيرا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 260 | خلاصة حكم المحدث : فيه عيسى بن ميمون هالك
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/387)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (912)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/241) باختلاف يسير

17 - عن عائشةَ : كنتُ أغتسلُ أنا ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من إناءٍ واحدٍ كأنَّا طيْرانِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/435 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن شبل، قال يحيى: ليس بشيء. وضعفه الدارقطني . وقال البخاري: ليس بمعروف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 193)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (54)

18 - عن أنسٍ : كنتُ أضعُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الغسلَ من جميعِ نِسوتِه في يومٍ واحدٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/196 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سليمان بن أرقم ذكر من جرحه]

19 - ما من مسلمٍ يُصبحُ ووالداهُ عليهِ ساخطانِ إلا كان لهُ بابانِ من النارِ ، وإن كان واحدٌ فواحدٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/643 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد القدوس بن حبيب ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/342)، والعدني كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (2/449) باختلاف يسير

20 - كفى بها نعمةً إذا تجالسَ الرجلانِ أو تخالَطا أن يتفرقا وكلُّ واحدٍ يقول لصاحبيْهِ : جزاك اللهُ خيرًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/326 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عيسى بن ميمون ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/387)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (912)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/241) باختلاف يسير

21 - عن عبدِ اللهِ أنه أمَر بإفرادِ الحَجِّ قال : نُسُكانِ أُحِبُّ أن يكونَ لكلِّ واحدٍ منهما شَعَثٌ وسفَرٌ
الراوي : الأسود بن يزيد | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1744 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو حمزة لين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (8/512)، وابن أبي شيبة (14520) باختلاف يسير، والبيهقي (9080) واللفظ له

22 - لا يكونُ قِبلتانِ في بلدٍ واحدٍ ورُويناه عن أبي كُدَينَةَ , عن قابوسٍ ولفظُه : لا يجتمِعُ قِبلتانِ في جزيرةِ العربِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3775 | خلاصة حكم المحدث : فيه قابوس لين
التخريج : أخرجه أبو داود (3032) واللفظ له، والترمذي (633) باختلاف يسير، والبيهقي (19222) واللفظ له

23 - ينزلُ عيسى ابنُ مريمَ فيتزوَّجُ ويولدُ لهُ ويمكثُ خمسًا وأربعينَ سنةً ثُمَّ يَموتُ فيُدفنُ معي في قبري فأقومُ أنا وهو من قبرٍ واحدٍ بين أبي بكرٍ وعمرَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 353 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أنعم هالك
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1529) باختلاف يسير.

24 - خُلِقْتُ أنا وعليٌّ مِنْ نورٍ واحدٍ , وكُنَّا عَنْ يمينِ العرشِ قبلَ أنْ يخلقَ آدمَ بألفيْ عامٍ , فانقلبْنا في الأصلابِ , وشقَّ اسمَانا مِنِ اسمهِ , فاللهُ محمودٌ وأنا محمدٌ , واللهُ الأعلى وهوَ عليٌّ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 98 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن أحمد بن بيان , وكان رافضيا وضاعا
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/340)

25 - عن ابنِ مسعودٍ : علماءُ النَّاسِ ثلاثةٌ : واحدٌ بالعراقِ يعني نفسَهُ وآخرُ بالشَّامِ يعني أبا الدَّرداءَ وهو يحتاجُ إلى الَّذي بالعراقِ يعني نفسَهُ وهما يحتاجانِ إلى الَّذي بالمدينةِ ، يعني عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ .
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/343 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - نسخَتِ الزكاةُ كلَّ صدقةٍ في القرآنِ ، ونسخَ غسلُ الجنابةِ كلَّ غُسلٍ ، ونسخ صومُ رمضانَ كلَّ صومٍ ، ونسخ الأضحَى كلَّ ذبحٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/115 | خلاصة حكم المحدث : [فيه المسيب بن شريك ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه الدارقطني (4/281)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/386) واللفظ له، والبيهقي (19491)

27 - لمَّا تُوفيتْ فاطمةُ ابنةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنشأَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ يقولُ لكلِّ اجتماعٍ من حبيبينِ فرقةٌ وإنَّ مماتي بعدَكم لقريبُ وإنَّ افْتِقَادِي واحدًا بَعْدَ واحدٍ دليلٌ على أنْ لا يَدُومَ حَبِيبُ
الراوي : نبيط بن شريط الأشجعي | المحدث : الذهبي | المصدر : نسخة نبيط
الصفحة أو الرقم : 58 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط روى عن أبيه عن جده بنسخة فيها بلايا لا يحل الاحتجاج به فهو كذاب

28 - كان يكتحِلُ كلَّ ليلةٍ , ويحتجِمُ كلَّ شهرٍ , ويشرَبُ الدَّواءَ كلَّ سنةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 295 | خلاصة حكم المحدث : فيه سيف بن محمد الثوري _ كذاب
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/434)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/210) باختلاف يسير

29 - بينما نحنُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في السوقِ إذا امرأةٌ قد أخذت بعنانِ حمارِه فقالت : إنَّ زوجي لا يقرَبُني ، ففرِّق بيني وبينَه ، فدعاهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : ما لكَ ولها ؟ جاءت تشكو منكَ ، حقًّا إنك لا تقربَها ؟ قال : يا رسولَ اللهِ والذي أكرمكَ إنَّ عهدي بهذهِ لهذهِ الليلةُ ، فبكتْ وقالت : كذبَ ففرِّقْ بيني وبينَه فإنَّهُ من أبغضِ خلقِ اللهِ إليَّ ، فتبسم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثم أخذ برأسِه ورأسِها فجمعَ بينهما وقال : اللهم أَدْنِ كلَّ واحدٍ منهما من صاحبِه ، قال جابرٌ : فلبثْنَا ما شاء اللهُ أن نلبَثَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالسوقِ فإذا نحنُ بالمرأةِ تحملُ أُدْمًا فلما رأتْهُ طرحتِ الأُدْمَ وأقبلت إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت : والذي بعثكَ بالحقِّ ما خُلِقَ من بشرٍ أحبَّ إليَّ منهُ إلا أنتَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/472 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن محمد بن المنكدر قال النسائي : متروك الحديث وقال أبو زرعة : صالح الحديث
التخريج : أخرجه أبو يعلى (1868)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/156) باختلاف يسير.

30 - كل شيٍء خطأٌ إلا السيفُ وفي كل خطأٍ أَرْشٌ
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/382 | خلاصة حكم المحدث : [فيه جابر الجعفي ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2667) بمعناه، وأحمد (18424) واللفظ له