logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في خُطْبتِهِ عامَ حَجَّةِ الوداعِ: إنَّ اللهَ قد أعطى كلَّ ذي حقٍّ حقَّهُ؛ فلا وصيَّةَ لوارثٍ.
الراوي : أبو أمامة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 8/332 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

2 - وَعَدَني ربِّي أن يُدخِلَ الجنَّةَ مِن أُمَّتي سَبعينَ ألفًا لا حِسابَ عليهم ولا عَذابَ، مع كلِّ ألفٍ سَبعونَ ألفًا، وثلاثُ حَثَياتٍ مِن حَثَياتِ ربِّي.
الراوي : أبو أمامة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 15/164 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - مَنْ قالَ حِينَ يُصبِحُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ، لهُ المُلكُ، ولهُ الحمدُ، يُحْيِي ويُمِيتُ، وهُوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ عَشْرَ مرَّاتٍ، كتَبَ اللهُ لهُ بكلِّ واحدةٍ قالَها عَشْرَ حسناتٍ، وحَطَّ اللهُ عنهُ عَشْرَ سيِّئاتٍ، ورفَعَهُ اللهُ بِها عَشْرَ درجاتٍ، وكُنَّ لهُ كعَشْرِ رِقابٍ، وكُنَّ لهُ مَسْلَحَةً مِن أوَّلِ النَّهارِ إلى آخِرِهِ، ولَمْ يعمَلْ يومئِذٍ عملًا يَقْهَرُهُنَّ، فإنْ قالَ حِينَ يُمْسي فمِثْلُ ذلكَ.
الراوي : [أبو أيوب الأنصاري] | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/58 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

4 - أنَّ في الكتابِ الذي كتَبه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعمرِو بنِ حَزْمٍ في العقولِ: أنَّ في النفسِ مائةً مِن الإبلِ، وفي الأنفِ إذا أُوعِيَ جَدْعًا مائةٌ مِن الإبلِ، وفي المأمومةِ ثُلُثُ النَّفْسِ، وفي الجائفةِ مِثْلُها، وفي العينِ خمسون، وفي اليدِ خمسون، وفي الرِّجْلِ خمسون، وفي كلِّ إصبَعٍ ممَّا هنالك عَشْرٌ مِن الإبلِ، وفي السِّنِّ خَمْسٌ، وفي الموضِحةِ خَمْسٌ.
الراوي : أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2538 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - سألتُ ابنَ عبَّاسٍ، فقلتُ: ما شيءٌ أُخْفِيه في صدري؟ قال: ما هو؟ قلتُ: واللهِ، لا أتكلَّمُ به، فقال: أشيءٌ مِن شكٍّ؟ وضحِكَ، قال: ما نجا مِن ذلك أحدٌ؛ حتى أنزَلَ اللهُ: {فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ...} [يونس: 94] الآيةَ، قال: فقال لي: إذا وجَدْتَ في نفْسِكَ شيئًا، فقل: {هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} [الحديد: 3].
الراوي : سماك بن الوليد أبو زميل | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/114 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

6 - أوَّلُ زُمرةٍ تَدخُلُ الجنَّةَ يومَ القيامةِ صورةُ وُجوهِهم مِثلُ صورةِ القمَرِ ليلةَ البَدرِ، والزُّمرةُ الثانيةُ على لونِ أحسَنِ الكَوكَبِ في السماءِ، لكلِّ رَجُلٍ منهم زَوجَتانِ، على كلِّ زَوجةٍ سَبعونَ حُلَّةً، يُرى مُخُّ سوقِهِنَّ دونَ لُحومِهما، ودِمائِهما، وحُلَلِهما.
الراوي : أبو سعيد | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4374 | خلاصة حكم المحدث : [حسن بشواهده] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - قالَ موسى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا ربِّ، علِّمْني شيئًا أذكُرُكَ بهِ، أو أدعوكَ بهِ. فقالَ: يا موسى، قُلْ: لا إلهَ إلَّا اللهُ. فقالَ: يا ربِّ، كُلُّ عبادِكَ يقولُ هذا، إنَّما أُرِيد شيئًا تَخُصُّني بهِ. قالَ: يا موسى، لَوْ أنَّ السَّمواتِ السَّبعَ وعامِرَهُنَّ غَيْري، والأرَضينَ السَّبعَ وُضِعْنَ في كِفَّةٍ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ في كِفَّةٍ، لَمالَتْ بِهِنَّ لا إلهَ إلَّا اللهُ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1273 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - ما مِنْ مُسلِمٍ يَدْعو بدعوةٍ ليسَ فيها إثمٌ ولا قطيعةُ رَحِمٍ إلَّا أعطاهُ اللهُ إِحْدى ثلاثٍ: إمَّا أنْ يُعَجِّلَ لهُ دعوتَهُ، وإمَّا أنْ يدَّخِرَها لهُ في الآخِرةِ، وإمَّا أنْ يصرِفَ عنهُ مِنَ السُّوءِ مِثْلَها.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/187 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - كُنتُ عِندَ مَرْوانَ بنِ الحكَمِ، فدخَلَ عليْهِ أبو سعيدٍ الخُدْريُّ، فقالَ لهُ مَرْوانُ بنُ الحكَمِ: سمِعْتُ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّهُ نَهَى عَنِ النَّفْخِ في الشَّرابِ؟ فقالَ أبو سعيدٍ الخُدْرِيُّ: نَعَمْ، فقالَ لهُ رجُلٌ: يا رسولَ اللَّهِ، إنِّي لا أَرْوَى مِن نفَسٍ واحدٍ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فأَبِنِ القَدَحَ مِن فِيكَ، ثُمَّ تنفَّسْ، فقالَ: فإنِّي أَرَى القَذاةَ فيهِ، قالَ: فأَهْرِقْها.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3036 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - سُرادقُ النارِ أربعةُ جُدُرٍ، كِثَفُ كلِّ جِدارٍ مِثلُ مَسيرةِ أربعين سَنةً.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 15/245 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - خرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في جيشٍ، فلمَّا كان في بعضِ الطريقِ تخَلَّفَ لبعضِ حاجَتِه، وتخلَّفتُ معَه بمِيضأةٍ، وهي الإداوةُ، قال أبو قَتادةَ: فقَضى حاجَتَه، ثم جاءَني، فسكَبتُ عليه مِنَ المِيضأةِ، فتوَضَّأ، وقال لي: احفَظْها فلَعَلَّه أنْ يَكونَ لبَقيَّتِها شأنٌ، قال: وسارَ الجيشُ، فقال النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إن يُطيعوا أبا بَكرٍ وعُمَرَ يَرفُقوا بأنفُسِهم، وإن يَعصوهما، يَشُقُّوا على أنفُسِهم، قال: فكان أبو بَكرٍ وعُمَرُ أشارا عليهم ألَّا يَنزِلوا حتى يَبلُغوا الماءَ، وقال بَقيَّةُ الناسِ: بل نَنزِلُ حتى يَأتيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: فنَزَلوا، قال: فجِئناهم في نَحرِ الظهيرةِ، وقد هَلَكوا مِنَ العَطَشِ، فدَعا النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالمِيضأةِ، فأتَيتُه بها، فاستَأبَطَها، ثم جعَلَ يصُبُّ لهم، فشَرِبوا حتى رَوَوْا وتَوَضَّؤوا، ومَلَؤوا كلَّ إناءٍ كان معَهم حتى جعَلَ يقولُ: هل مِن مالٍ؟ قال: فخُيِّلَ إليَّ أنَّها كما أخَذَها، وكانوا يومَئذٍ اثنينِ وسَبعينَ رجُلًا.
الراوي : أبو قتادة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3716 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ مُحَيْريزٍ أخبَرَه، وكان يتيمًا في حِجْرِ أبي مَحْذورةَ حين جهَّزَه إلى الشامِ، فقلتُ لأبي مَحْذورةَ: أيْ عمِّ، إنِّي خارجٌ إلى الشامِ، وإنِّي أخشى أنْ أُسأَلَ عن تأذينِكَ. فأخبَرَني أنَّ أبا مَحْذورةَ قال له: نعَمْ، خرَجتُ في نَفَرٍ، فكنَّا ببعضِ طريقِ حُنَينٍ، فقفَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن حُنَينٍ، فلَقِينا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بعضِ الطريقِ، فأذَّنَ مؤذِّنُ رسولِ اللهِ بالصلاةِ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسمِعْنا صوتَ المؤذِّنِ ونحن مُتنكِّبونَ، فصرَخْنا نَحكيه ونَستهزِئ به، فسمِعَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأرسَلَ إلينا إلى أنْ وقَفْنا بين يدَيْه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُّكُم الذي سمِعتُ صَوتَه قد ارتَفعَ؟ فأشار القومُ كلُّهم إليَّ، وصدَقوا، فأرسَلَ كلَّهم وحبَسَني، فقال: قُمْ فأذِّنْ بالصلاةِ فقُمتُ، ولا شيءَ أكرَهُ إليَّ مِن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولا ممَّا يأمُرُني به، فقُمتُ بين يدَيْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فألقى عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ التأذينَ هو بنَفْسِه. فقال: قُلْ: اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ. ثمَّ قال: ارجِعْ فامدُدْ مِن صَوتِكَ، ثمَّ قال لي: قُلْ: أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، حَيَّ على الصلاةِ، حَيَّ على الصلاةِ، حَيَّ على الفلاحِ، حَيَّ على الفلاحِ، اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ. ثمَّ دعاني حين قضَيتُ التأذينَ، فأعطاني صُرَّةً فيها شيءٌ مِن فِضَّةٍ، ثمَّ وضَعَ يدَه على ناصيةِ أبي مَحْذورةَ، ثمَّ أمَرَّها على وجهِه، ثمَّ مِن بينِ يدَيْه، ثمَّ على كَبِدِه، ثمَّ بلَغتْ يدَهُ سُرَّةَ أبي مَحْذورةَ، ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بارَكَ اللهُ فيكَ، وبارَكَ عليكَ، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، مُرْني بالتأذينِ بمكَّةَ، فقال: قد أمَرتُكَ به، وذهَبَ كلُّ شيءٍ كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن كراهيةٍ، وعاد ذلك كلُّه مَحَبَّةً للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقدِمتُ على عَتَّابِ بنِ أَسيدٍ عاملِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأذَّنتُ بالصلاةِ عن أمرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : أبو محذورة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 407 | خلاصة حكم المحدث : صحيح بطرقه | أحاديث مشابهة

13 - حاصَرْنا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الطائفَ، فسَمِعْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن بلَغ بسَهْمٍ في سبيلِ اللهِ، فهو له درجةٌ في الجنَّةِ، قال: فبلَغْتُ يومَئذٍ سِتَّةَ عشَرَ سَهْمًا، وسَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن رمَى بسَهْمٍ في سبيلِ اللهِ فهو عِدْلُ محرَّرٌ، ومَن شاب شَيْبةً في سبيلِ اللهِ كانت له نورًا يومَ القيامةِ، وأيُّما رجُلٍ أعتَق رجُلًا مسلِمًا، فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ جاعلٌ وِقاءَ مكانِ كلِّ عَظْمٍ مِن عظامِ محرَّرِهِ عَظْمًا مِن عظامِهِ مِن النارِ، وأيُّما امرأةٍ مسلِمةٍ أعتَقتِ امرأةً مسلِمةً، فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ جاعلٌ وِقاءَ مكانِ كلِّ عَظْمٍ مِن عظامِ محرَّرتِها عَظْمًا مِن عظامِها مِن النارِ.
الراوي : أبو نجيح السلمي | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2642 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي صحيح | أحاديث مشابهة

14 - لا تطلُعُ الشَّمسُ ولا تغرُبُ على يَومٍ أفضَلَ مِن يَومِ الجُمُعةِ، وما مِنْ دابَّةٍ إلَّا هِيَ تفزَعُ يَومَ الجُمُعةِ، إلَّا هذَيْنِ الثَّقلَيْنِ مِنَ الجِنِّ والإنسِ، على كلِّ بابٍ مِن أبوابِ المسجِدِ مَلَكانِ يكتُبانِ الأوَّلَ فالأوَّلَ، فكرجُلٍ قدَّمَ بَدَنَةً، وكرجُلٍ قدَّمَ بقرةً، وكرجُلٍ قدَّمَ شاةً، وكرجُلٍ قدَّمَ طائرًا، وكرجُلٍ قدَّمَ بَيضةً، فإذا حضَرَ الإمامُ طُوِيَتِ الصُّحُفُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1062 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة

15 - خرَجْتُ إلى الطُّورِ، فلَقِيتُ كعبَ الأحبارِ، فجلستُ معهُ، فحدَّثَني عَنِ التوراةِ، وحدَّثْتُهُ عَنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فكانَ فيما حدَّثْتُهُ أنْ قُلتُ لَهُ: قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: خَيرُ يَومٍ طلَعَتْ عليهِ الشَّمسُ يَومُ الجُمُعةِ، فيهِ خُلِقَ آدَمُ، وفيهِ أُهْبِطَ، وفيهِ ماتَ، وفيهِ تِيبَ عليهِ، وفيهِ تقومُ السَّاعةُ، وما مِن دابَّةٍ إلَّا وهِيَ مُسِيخَةٌ يَومَ الجُمُعةِ مِنْ حِينِ تُصبِحُ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ؛ شَفَقًا مِنَ السَّاعةِ، إلَّا الجِنَّ والإنسَ، وفيهِ ساعةٌ لا يُصادِفُها عَبدٌ مُسلِمٌ، وهو يُصلِّي، يسألُ اللهَ شيئًا إلَّا أعطاهُ إيَّاهُ. قالَ كعبٌ: ذلِكَ في كُلِّ سَنةٍ يَومٌ؟ فقُلتُ: بلْ في كلِّ جُمُعةٍ. قالَ: فقرَأَ كعبٌ التوراةَ، فقالَ: صدَقَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قال أبو هُريرةَ: ثُمَّ لَقِيتُ عبدَ اللهِ بنَ سَلَامٍ، فحدَّثْتُهُ بمَجْلسي مَعَ كعبِ الأحبارِ، وما حدَّثْتُهُ في يَومِ الجُمُعةِ، قالَ عبدُ اللهِ بنُ سَلَامٍ: قدْ علِمْتُ أيَّةُ ساعةٍ هِيَ، هِيَ آخِرُ ساعةٍ في يَومِ الجُمُعةِ. قالَ أبو هُريرةَ: وكيفَ تكونُ آخِرَ ساعةٍ في يَومِ الجُمُعةِ، وقدْ قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا يُصادِفُها عبدٌ مُسلِمٌ وهو يُصلِّي، وتلكَ ساعةٌ لا يُصلَّى فيها؟ فقالَ عبدُ اللهِ بنُ سَلَامٍ: ألَمْ يَقُلْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَنْ جلَسَ مجلِسًا ينتظِرُ الصَّلاةَ، فهُوَ في صلاةٍ حتَّى يُصلِّيَها؟ قالَ أبو هُريرةَ: بَلى، قالَ: فهُوَ ذلِكَ.
الراوي : أبو هريرة وعبدالله بن سلام | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1050 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

16 - ما مِن أيَّامٍ أحبُّ إلى اللهِ أنْ يُتعبَّدَ لَهُ فيها مِن عَشْرِ ذِي الحِجَّةِ، يَعْدِلُ صيامُ كلِّ يومٍ مِنها بصيامِ سَنةٍ، وقيامُ كلِّ ليلةٍ مِنها بقيامِ ليلةِ القَدْرِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1126 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسعود بن واصل ضعيف، وكذا نهاس بن قهم. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - أقبلتُ مَعَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسمِعَ رجُلًا يقرَأُ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ} [الإخلاص: 1 - 4]، فقالَ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وَجَبَتْ، فسألتُهُ: ماذا يا رسولَ اللهِ؟ فقالَ: الجنَّةُ، فقالَ أبو هُريرةَ: فأردْتُ أنْ أذهَبَ إلى الرَّجُلِ فأُبَشِّرَهُ، ثُمَّ فَرِقْتُ أنْ يَفوتَني الغَداءُ مَعَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فآثَرْتُ الغَداءَ، ثُمَّ ذهبتُ إلى الرَّجُلِ، فوجدتُهُ قدْ ذهَبَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1211 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

18 - أرادَ رجُلٌ سفرًا، فَأَتى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: يا رسولَ اللهِ، أَوْصِني، قال: أُوصِيكَ بتَقْوى اللهِ، والتَّكبيرُ على كلِّ شَرَفٍ، فلمَّا مضى، قالَ: اللَّهمَّ ازْوِ لَهُ الأرضَ، وهوِّنْ عليْهِ السَّفرَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1346 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

19 - دَعا اللهُ جِبريلَ، فأرسَلَه على الجنَّةِ، فقال: انظُرْ إليها، وما أعدَدتُ لِأهلِها فيها، فرجَعَ إليه، فقال: وعِزَّتِكَ لا يَسمَعُ بها أحدٌ إلَّا دخَلَها. قال: فحُجِبَتْ بالمَكارِهِ، فقال له: ارجِعْ فانظُرْ إليها. فرجَعَ إليه، فقال: وعِزَّتِكَ لقد خَشيتُ ألَّا يَدخُلَها أحدٌ. ثم أرسَلَه إلى النارِ، فقال: اذهَبْ إليها، وانظُرْ ما أعدَدتُ لأهلِها فيها، فرجَعَ إليه، فقال: وعِزَّتِكَ لا يَدخُلُها أحدٌ سَمِعَ بها. فحُجِبَتْ بالشهَواتِ، ثم قال: عُدْ إليها فانظُرْ. فرجَعَ إليه، فقال: وعِزَّتِكَ لقد خَشِيتُ ألَّا يَبقى أحدٌ إلَّا دخَلَها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4115 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

20 -  أدنى أهلِ الجنَّةِ مَنزِلةً -وما منهم دانٍ- لَمَنْ يغدو عليه ويروحُ عَشرةُ آلافِ خادِمٍ، مع كلِّ واحدٍ منهم طريفةٌ ليست مع صاحِبِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4382 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سليم هو أبو هلال الراسبي فيه لين، وشيخه الحجاج ابن عتاب لم أقف له على ترجمة | أحاديث مشابهة

21 - ما صلَّيتُ وراءَ أحدٍ أشبَهَ صلاةً برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن فلانٍ، لرجُلٍ كان أميرًا على المدينةِ. قال سُلَيمانُ: صلَّيتُ خلفَه، فكان يُطيلُ الركعتينِ الأوليينِ مِن الظهرِ، ويُخفِّفُ الأُخْرَيينِ، ويُخفِّفُ العصرَ، ويقرَأُ في الركعتينِ الأوليينِ مِن المغربِ بقِصارِ المُفصَّلِ، ويقرَأُ في الركعتينِ الأوليينِ مِن العِشاءِ بوسَطِ المُفصَّلِ، ويقرَأُ في الصُّبْحِ بطِوالِ المُفصَّلِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/79 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: اللَّهمَّ انفَعْني بِما علَّمْتَني، وعلِّمْني ما ينفَعُني، وزِدْني عِلمًا، الحمدُ للهِ على كلِّ حالٍ، ربِّ أعوذُ بِكَ مِن حالِ النَّارِ، أو حالِ أهلِ النَّارِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1372 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - مَن أفطَرَ يَومًا مِن رَمَضانَ مِن غيرِ رُخصةٍ ولا مَرَضٍ، لم يَقضِ عنه صَومُ الدَّهرِ كُلِّه، وإنْ صامَه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1753 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - خرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ساعةٍ لا يَخرُجُ فيها، ولا يَلْقاه فيها أحدٌ، فأتاهُ أبو بَكرٍ، فقال: ما جاء بكَ يا أبا بَكرٍ؟ فقال: خرجْتُ ألْقى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأنظُرُ إلى وَجْهِه، والتسليمِ عليه، فلم يَلبَثْ أنْ جاء عُمَرُ، فقال: ما جاء بكَ يا عُمَرُ؟ قال: الجوعُ يا رَسولَ اللهِ، قال النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وأنا قد وجَدْتُ بعضَ ذلك، فانْطَلَقوا إلى مَنزلِ أبي الهَيثَمِ بنِ التَّيْهَانِ الأنصاريِّ، وكان رجُلًا كَثيرَ النخلِ والشَّاءِ، ولم يكُنْ له خَدَمٌ، فلم يَجِدوه، فقالوا لامرأتِه: أين صاحِبُكِ؟ فقالتِ: انطلَقَ يَستَعذِبُ لنا الماءَ، فلم يَلْبَثوا أنْ جاء أبو الهَيثَمِ بقِرْبةٍ يَزْعَبُها، فوضَعَها، ثم جاء يَلتزِمُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ويَفْديه بأبيهِ وأُمِّه، ثم انطلَقَ بهم إلى حَديقَتِه، فبسَطَ لهم بِساطًا، ثم انطَلَقَ إلى نَخلةٍ، فجاء بقِنْوٍ، فوضَعَه، فقال النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أفلا تَنقَّيتَ لنا من رُطَبِه؟ فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي أردتُ أن تَخبُروا أو تَخَيَّروا من رُطَبِه وبُسرِه، فأَكَلوا وشَرِبوا من ذلك الماءِ، فقال النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هذا والذي نَفْسي في يَدِه النعيمُ الذي تُسأَلونَ عنه يومَ القيامةِ: ظِلٌّ باردٌ، ورُطَبٌ طَيِّبٌ، وماءٌ باردٌ، فانطلَقَ أبو الهَيثَمِ ليَصنَعَ لهم طَعامًا، فقال النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تَذبَحَنَّ ذاتَ دَرٍّ، فذبَحَ لهم عَناقًا أو جَدْيًا، فأَتاهم بها، فأَكَلوا، فقال النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هل لكَ خادمٌ؟ قال: لا، قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فإذا أتانا سَبيٌ فأْتِنا، فأُتيَ النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ برأسَيْنِ ليس معَهما ثالثٌ، فأَتاهُ أبو الهَيثَمِ، فقال النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اختَرْ منهما، فقال: يا نَبيَّ اللهِ، اختَرْ لي، فقال النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ المُستَشارَ مُؤتَمَنٌ، خُذْ هذا؛ فإنِّي رأيتُه يُصَلِّي، واسْتَوصِ به مَعروفًا، فانطَلَقَ أبو الهَيثَمِ إلى امرأتِهِ، فأخْبَرَها بقولِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيه، فقالتِ امْرأتُه: ما أنتَ ببالغٍ ما قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا أنْ تُعتِقَه، قال: فهو عَتيقٌ، فقال النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ اللهَ تَبارَكَ وتَعالى لم يَبعَثْ نَبيًّا ولا خَليفةً إلَّا وله بِطانَتانِ: بِطانةٌ تَأْمُرُه بالمَعروفِ، وتَنهاهُ عنِ المُنكَرِ، وبِطانةٌ لا تَأْلوه خَبالًا، ومَن يُوقَ بِطانةَ السُّوءِ، فقد وُقيَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3612 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن ، وقوله إن المستشار مؤتمن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 -  أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى ركعتَيْنِ، في كلِّ ركعةٍ خَمسُ رُكُوعاتٍ.
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/378 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو جعفر الرازي، وهو وإن كان صدوقا, سيء الحفظ، وعبد الله بن أبي جعفر ليس بشيء، وأبوه فيه لين | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - كُنتُ عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجاءَتِ الأعرابُ مِن كلِّ مكانٍ، فقالوا: يا رسولَ اللَّهِ، أعليْنا حرَجٌ في كَذا وكَذا؟ قالَ: عِبادَ اللَّهِ، وضَعَ اللَّهُ الحرَجَ إلَّا مَنِ اقتَرَضَ امْرَأً مُسلِمًا، فذلِكَ الَّذي هلَكَ وحَرِجَ، قالوا: يا رسولَ اللَّهِ، أفَنَتَداوى؟ قالَ: نَعَمْ، يا عِبادَ اللَّهِ، إنَّ اللَّهَ لَمْ يُنزِلْ، أو لَمْ يضَعْ داءً إلَّا أنَزَل لهُ شِفاءً، غَيرَ داءٍ واحدٍ: الهَرَمُ، قالوا: يا رسولَ اللَّهِ، ما خَيرُ ما أُعْطِيَ الإنسانُ، أَوِ المُسلِمُ؟ قالَ: الخُلُقُ الحسَنُ.
الراوي : أسامة بن شريك | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3226 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - سمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ في هاتَيْنِ الآيتَيْنِ اسمَ اللهِ الأعظَمَ: {وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ} [البقرة: 163]، و{الم (1) اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} [آل عمران: 1، 2].
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1261 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن أبي زياد ليس بالقوي، وشهر بن حوشب تكلم فيه غير واحد. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بَيتي، فذكَرَ الدَّجَّالَ، فقال: إنَّ بينَ يَدَيْه ثلاثَ سِنينَ: سَنةٌ تُمسِكُ السماءُ ثُلُثَ قَطرِها، والأرضُ ثُلُثَ نَباتِها، والثانيةُ تُمسِكُ السماءُ ثُلُثَي قَطرِها، والأرضُ ثُلُثَي نَباتِها، والثالثةُ تُمسِكُ السماءُ قَطرَها كلَّه، والأرضُ نَباتَها كلَّه، فلا تَبقى ذاتُ ظِلفٍ، ولا ذاتُ ضِرسٍ مِنَ البَهائمِ إلَّا هَلَكتْ، وإنَّ مِن أشَدِّ فِتَنِه أنَّه يَأتي الأعرابيَّ، فيقولُ: أرأيتَ إن أحيَيتُ لكَ إبِلَكَ، ألستَ تَعلَمُ أنِّي ربُّكَ؟ قال: فيقولُ: بَلى. فيُمَثِّلُ له نَحوَ إبِلِه، كأحسَنِ ما يكونُ ضُروعًا وأعظَمِه أسنِمةً، قال: ويَأتي الرَّجُلَ قد مات أخوهُ، ومات أبوهُ، فيقولُ: أرأيتَ إن أحيَيتُ لكَ أباكَ، وأحيَيتُ لكَ أخاكَ، ألستَ تَعلَمُ أنِّي ربُّكَ؟ فيقولُ: بَلى. فيُمَثِّلُ له الشياطينَ نحوَ أبيهِ ونحوَ أخيهِ، قالت: ثم خرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لحاجَتِه، ثم رجَعَ والقومُ في اهتمامٍ وغَمٍّ ممَّا حدَّثَهم. قالت: فأخَذَ بلُحمَتَيِ البابِ، فقال: مَهْيَمْ أسماءُ؟ قلتُ: يا رسولَ اللهِ، لقد خلَعتَ أفئدَتَنا بذِكرِ الدَّجَّالِ. قال: إنْ يَخرُجْ وأنا حَيٌّ، فأنا حَجيجُه، وإلَّا فإنَّ رَبِّي خَليفَتي على كلِّ مُؤمنٍ. قالت أسماءُ: فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، واللهِ إنَّا لنَعجِنُ عَجينَنا، فما نَخبِزُه حتى نَجوعَ، فكيف بالمُؤمنينَ يومَئذٍ؟ فقال: يَجزيهم ما يَجزي أهلَ السماءِ مِنَ التسبيحِ، والتقديسِ.
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4263 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في رجُلَيْنِ اختصَما إليه، فقال: مَن قضَيْتُ له بشيءٍ مِن حَقِّ أخيه، فإنَّما أقطَعُ له قطعةً مِن النارِ، فقال الرَّجُلانِ كلُّ واحدٍ منهما: يا رسولَ اللهِ، حَقِّي هذا لصاحبي، فقال: ولكنِ اذهَبا فتوخَّيَا، ثم استهِما، ثمَّ لْيُحلِّلْ كلُّ واحدٍ منكما صاحِبَهُ.
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2508 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

30 - لَمَّا كان اليومُ الذي دخَلَ فيه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المَدينةَ، أضاءَ منها كلُّ شيءٍ، وما نَفَضْنا أيديَنا عنِ الترابِ، وإنَّا لَفي دَفنِه حتى أنكَرنا قُلوبَنا.
الراوي : أنس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3834 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
 

121 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه سُئِل أيُتوضَّأُ بما أفضَلتِ الحُمُرُ؟ قال: نعَمْ، وبما أفضَلَتِ السِّباعُ كلُّها.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 287 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحصين والد داود، وهو ضعيف

122 - كُلُّ مَعروفٍ صَدَقةٌ، ومِنَ المَعروفِ أنْ تَلقى أخاكَ بوَجهٍ طَلقٍ، وأنْ تُفرِغَ مِن دَلوِكَ في إناءِ أخيكَ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 6/142 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

123 - كُلُّ مَعروفٍ صَدَقةٌ، وكُلُّ ما أنفَقَ الرَّجُلُ على نَفْسِه وأهلِه كُتِبَ له به صَدَقةٌ، وما وَقى به الرَّجُلُ عِرضَه كُتِبَ له بها صَدَقةٌ. قُلتُ: ما يَعني ما وَقى به؟ قال: ما أعطى الشاعرَ، وذا اللِّسانِ المُتَّقَى، وما أنفَقَ المُؤمِنُ مِن نَفَقةٍ، فعلى اللهِ خَلَفُها ضامِنًا، إلَّا ما كانَ مِن نَفَقةٍ في بُنيانٍ، أو في مَعصيةٍ للهِ عزَّ وجَلَّ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1646 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره

124 - أنَّ رجُلَيْنِ تدَاعَيَا دابَّةً، وأقام كلُّ واحدٍ منهما البيِّنةَ أنَّها دابَّتُهُ نتَجها، فقضى بها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ للَّذي في يدَيْهِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2504 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

125 - رأَيْتُ جابرَ بنَ عبدِ اللهِ وجابرَ بنَ عُمَيرٍ يرتميانِ، فمَلَّ أحَدُهما، فجلَس، فقال له الآخَرُ: كَسِلْتَ؟ قال: نَعم، قال: أمَا إنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: كلُّ شيءٍ ليس مِن ذِكْرِ اللهِ، فهو لَعِبٌ، إلَّا أربعةً: مُلاعَبةَ الرَّجُلِ امرأتَهُ، وتأديبَ الرَّجُلِ فرَسَهُ، ومَشْيَ الرَّجُلِ بين الغرَضَيْنِ، وتعليمَ الرَّجُلِ السباحةَ.
الراوي : جابر بن عبدالله أو جابر بن عمير | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 10/382 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

126 - كلُّ عَرَفاتٍ مَوقِفٌ, وارفَعوا عن عُرنةَ، وكُلُّ مُزدَلِفةَ مَوقِفٌ، وارفَعوا عن مُحسِّرٍ، وكُلُّ فِجاجِ مِنًى مَنحَرٌ، وكُلُّ أيَّامِ التَّشريقِ ذَبحٌ.
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/151 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

127 - لمَّا قسَمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَهمَ ذِي القُربى بَينَ بَني هاشِمٍ وبَني المُطَّلِبِ، أتيتُهُ وعُثمانُ بنُ عفَّانَ، فقُلْنا، يا رسولَ اللَّهِ، هؤلاءِ إخوانُنا مِن بَني هاشِمٍ، لا نُنكِرُ فَضلَهم لِمكانِكَ الَّذي وضعَكَ اللَّهُ مِنْهم، أرأيتَ إخوانَنا مِن بَني المُطَّلِبِ أعطيتَهُمْ، وتركْتَنا، أو منَعْتَنا، وإنَّما قرابتُنا وقرابتُهم واحدةٌ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أمَّا بَنو هاشِمٍ وبَنو المُطَّلِبِ شيءٌ واحدٌ، هكَذا، وشبَّكَ بَينَ أصابِعِهِ.
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2735 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مطرف بن مازن ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (2980)، والنسائي (4137) باختلاف يسير. وأصله في صحيح البخاري (3140)

128 - جاء أعرابيٌّ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، نُهِكتِ الأنفُسُ، وجاع العِيالُ، وهلَكتِ الأموالُ، فاستَسْقِ لنا ربَّكَ، فإنَّا نستشفِعُ باللهِ عليكَ، وبكَ على اللهِ. فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: سُبحانَ اللهِ، سُبحانَ اللهِ. فما زال يُسبِّحُ حتى عُرِفَ ذلك في وُجوهِ أصحابِه. ثمَّ قال: وَيْحكَ! أتَدري ما اللهُ؟ إنَّ شأنَه أعظَمُ مِن ذلك، إنَّه لا يُستشفَعُ به على أحدٍ، إنَّه لفوقَ سَماواتِه على عرشِه، وإنَّه عليه لهكذا. وأشار وَهبٌ بيدِه، مثلَ القُبَّةِ عليه، وأشار أبو الأزهَرِ أيضًا، إنَّه ليئِطُّ به أَطيطَ الرَّحْلِ بالراكبِ.
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 92 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

129 - بعَث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَرِيَّةً إلى خَثْعَمَ، فاعتصَم ناسٌ منهم بالسجودِ، فأُسرِعَ فيهم القتلُ، فبلَغ ذلك النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأمَر لهم بنِصْفِ العَقْلِ، وقال: أنا بريءٌ مِن كلِّ مسلِمٍ مقيمٍ بين أظهُرِ المشرِكينَ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، لِمَ؟ قال: لا تَتراءى ناراهما.
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 10/ 244، 245 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

130 - قال عَليُّ بنُ أبي طالبٍ: كنَّا إذا احمَرَّ البأْسُ، ولَقيَ القَومُ القَومَ، اتَّقَيْنا برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فما يكونُ أحَدٌ أقرَبَ إلى العَدُوِّ منه.
الراوي : حارثة بن مضرب | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3698 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زهير وهو ابن معاوية بن حديج وإن كان ثقة - قد سمع من أبي إسحاق السبيعي بعد اختلاطه، [لكن له متابعة تقويه، وشاهد]. | أحاديث مشابهة

131 - سأَلتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن كلِّ شيءٍ حتى عن مَسْحِ الحصى؟ فقال: واحدةٌ، أو دَعْ.
الراوي : حذيفة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/158 | خلاصة حكم المحدث : في سنده مجهول

132 - زعمَتِ المرأةُ الصَّالحةُ خَوْلَةُ بنتُ حَكيمٍ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خرَجَ مُحْتَضِنًا أحَدَ ابْنَيِ ابْنتِهِ وهُوَ يقولُ: واللَّهِ إنَّكم لَتُجَبِّنونَ وتُبَخِّلونَ، وإنَّكم لَمِن رَيْحانِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ.
الراوي : خولة بنت ح?يم | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 13/35 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي سويد مجهول، ولا يعرف لعمر بن عبد العزيز سماع من خولة | أحاديث مشابهة

133 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: لكم شاهدانِ؟ قالوا: لم يكُنْ ثَمَّ أحَدٌ مِن المسلِمينَ، قال: فاختارُوا منهم خَمسينَ، فاسْتحلَفَهم.
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 10/ 218 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح لولا تدليس هشيم

134 - رأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يتوضَّأُ. قالَتْ: فمسَحَ رأسَه، ومسَحَ ما أقبَلَ منه وأدبَرَ، وصُدْغَيْه، وأُذُنَيْه مرةً واحدةً.
الراوي : ربيع بنت معوذ ابن عفراء | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 225 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

135 - تَحَفَّظوا مِنَ الأرضِ؛ فإنَّها أُمُّكم، وإنَّه ليس مِن أحدٍ عاملٍ عليها خَيرًا أو شَرًّا إلَّا وهي مُخبِرةٌ به.
الراوي : ربيعة الجرشي | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 15/117 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ربيعة الجرشي: هو ابن عمرو، ويقال: ابن الحارث الدمشقي، مختلف في صحبته، قتل يوم مرج راهط سنة أربع وستين وكان فقيها، وثقه الدارقطني وغيره.

136 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا ظهَرَ على خَيبرَ، قسَمَها على سِتَّةٍ وثلاثينَ سهمًا، جمَعَ كلُّ سهمٍ مِائةَ سهمٍ، فعزَلَ للمُسلِمينَ الشَّطْرَ ثمانيةَ عشَرَ سهمًا، النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ معَهُمْ لهُ سهمٌ كسهمِ أحَدِهم، وعزَلَ ثمانيةَ عشَرَ سهمًا، وهُوَ الشَّطْرُ، لنوائبِهِ وما ينزِلُ مِن أمْرِ المُسلِمينَ، فكانَ ذلِكَ الكُتَيْبَةَ، والوَطِيحَةَ، والسَّلالِيمَ وتَوابِعَها.
الراوي : رجال من الصحابة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 11/144-145 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكنه منقطع

137 - قَدِمْتُ المدينةَ فوجَدْتُ جَزُورًا قد جُزِّئتْ أجزاءً، كلُّ جزءٍ منها بعَناقٍ، فأرَدْتُ أن أبتاعَ منها جزءًا، فقال لي رجُلٌ مِن أهلِ المدينةِ: إنَّ رسولَ اللهِ نهى أن يُباعَ حَيٌّ بميِّتٍ. قال: فسأَلْتُ عن ذلك الرجُلِ، فأُخبِرْتُ عنه خيرًا.
الراوي : رجل من أهل المدينة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2067 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

138 - عَنْ حُمَيْدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، قالَ: لَقِيتُ رجُلًا صحِبَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كما صحِبَهُ أبو هُريرةَ أربعَ سنينَ، قالَ: نَهانا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يمتشِطَ أحَدُنا كلَّ يومٍ.
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 12/83 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

139 - تَجِبُ الجُمُعةُ على كلِّ مُسلِمٍ، إلَّا امرأةً أوْ صبِيًّا أوْ مملوكًا.
الراوي : رجل من بني وائل | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1056 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

140 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بينما هو جالسٌ في المسجِدِ يومًا، قال رِفاعةُ: ونحن معه، إذ جاءه رجُلٌ كالبَدَويِّ، فصلَّى وأخَفَّ صلاتَه، ثمَّ انصرَفَ، فسلَّم على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وعليكَ، فارجِعْ فصَلِّ، فإنَّكَ لم تُصَلِّ، فرجَعَ فصلَّى، ثمَّ جاء فسلَّمَ عليه، فقال: وعليكَ، ارجِعْ فصَلِّ فإنَّكَ لم تُصَلِّ، ففعَلَ ذلك مرتينِ أو ثلاثًا، كلُّ ذلكَ يأتي النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فيُسلِّمُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فيقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وعليكَ، فارجِعْ فصَلِّ، فإنَّكَ لم تُصَلِّ، فعاف الناسُ، وكبُرَ عليهم أنْ يكونَ مَن أخَفَّ صلاتَه لم يُصَلِّ، فقال الرجُلُ في آخِرِ ذلك: فأَرِني وعلِّمْني، فإنَّما أنا بشَرٌ أُصيبُ وأُخطِئُ، فقال: أجَلْ، إذا قُمتَ إلى الصلاةِ، فتوضَّأْ كما أمَرَكَ اللهُ، ثمَّ تشهَّدَ، وأقِمْ، فإنْ كان معكَ قرآنٌ فاقرَأْ، وإلَّا فاحمَدِ اللهَ وكَبِّرْه وهَلِّلْه، ثمَّ اركَعْ فاطمئِنَّ راكعًا، ثمَّ اعتَدِلْ قائمًا، ثمَّ اسجُدْ واعتَدِلْ ساجدًا، ثمَّ اجلِسْ فاطمئِنَّ جالسًا، ثمَّ قُمْ، فإذا فعلتَ ذلكَ، فقد تَمَّتْ صلاتُكَ، فإنِ انتقَصتَ منه شيئًا، انتقَصتَ مِن صلاتِكَ، قال: فكان هذا أهوَنَ عليهم مِن الأولى، أنَّه مَن انتقَصَ مِن ذلك شيئًا انتقَصَ مِن صلاتِه، ولم تذهَبْ كلُّها.
الراوي : رفاعة بن رافع | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 553 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

141 - بينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جالسٌ في المسجِدِ، ورجُلٌ يُصلِّي، فلمَّا انصَرفَ، أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أعِدْ صلاتَكَ، فإنَّكَ لم تُصَلِّ، فرجَعَ فصلَّى كنحوٍ ممَّا صلَّى، فلمَّا انصَرفَ، أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أعِدْ صلاتَكَ، فإنَّكَ لم تُصَلِّ، فقال: يا رسولَ اللهِ، فعلِّمْني. قال: إذا أُقيمَتِ الصلاةُ فكبِّرْ، ثمَّ اقرَأْ بفاتحةِ الكتابِ وما تيسَّرَ، ثمَّ اركَعْ، فإذا ركَعتَ، فاجعَلْ راحتَيْكَ على رُكبَتَيْكَ، فامْدُدْ ظهرَكَ، ومكِّنْ لرُكوعِكَ، وإذا رفَعتَ رأسَكَ، فقُمْ حتى ترجِعَ العِظامُ إلى مَفاصِلِها، ثمَّ اسجُدْ، فإذا سجَدْتَ، فمكِّنْ لسُجودِكَ، فإذا رفَعتَ، فاجلِسْ على فَخِذِكَ اليُسْرى، ثمَّ اصنَعْ ذلك في كلِّ ركعةٍ وسَجْدةٍ.
الراوي : رفاعة بن رافع الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 554 | خلاصة حكم المحدث : حسن، بل أعلى

142 - كنتُ عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجاء رجُلٌ مِن اليمَنِ، فقال: إنَّ ثلاثةَ نفَرٍ مِن أهلِ اليمَنِ أتَوْا عليًّا يختصِمون في ولَدٍ، وقد وقَعوا على امرأةٍ في طُهْرٍ واحدٍ، فقال: إنِّي مُقرِعٌ بينكم، فمَن قرَعَ فله الولَدُ، وعليه لصاحبَيْهِ ثُلُثَا الدِّيَةِ، فأقرَع بينهم، فجعَله لِمَن قرَعَ، فضَحِك النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 286 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

143 - لولا أنْ أشُقَّ على أُمَّتي لأخَّرتُ العِشاءَ إلى ثُلُثِ الليلِ، ولأَمَرتُهم بالسِّواكِ عند كلِّ صلاةٍ.
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 198 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة التمريض قبل حديث (1934) مختصراً، وأخرجه موصولاً أبو داود (47) مختصراً، والترمذي (23) باختلاف يسير

144 -  فإذا كانت إحدَى وعِشرينَ ومِئةً، ففيها ثَلاثُ بَناتِ لَبونٍ، حتَّى تَبلُغَ تِسعًا وعِشرينَ ومِئةً، فإذا كانت ثَلاثينَ ومِئةً، ففيها حِقَّةٌ وبِنتا لَبونٍ.
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/6 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

145 - مرَّ عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا أدعو بأصابعي، فقال: أحَدٌ أحَدٌ. وأشار بالسَّبَّابةِ.
الراوي : سعد | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/179 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

146 - لَمَّا بَايَعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ النِّساءَ، قامَتِ امرأةٌ جَليلةٌ كأنَّها مِن نِساءِ مُضَرَ، قالت: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا كَلٌّ على آبائِنا وأبنائِنا وأزواجِنا، فما يَحِلُّ لنا مِن أموالِهم؟ قالَ: الرَّطبُ تأكُلْنَه وتُهدِينَه.
الراوي : سعد | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1697 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد.

147 - عجَبٌ للمؤمنِ، إنْ أصابَهُ خَيرٌ حمِدَ اللهَ وشكَرَ، وإنْ أصابَتْهُ مصيبةٌ حمِدَ اللهَ وصبَرَ؛ فالمؤمنُ يُؤْجَرُ في كلِّ أمْرِهِ، حتَّى يُؤْجَرَ في اللُّقْمةِ يرفَعُها إلى فِي امرأتِهِ.
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1540 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة

148 - قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَئذٍ، يَعني يومَ أُحُدٍ: اللَّهُمَّ اسدِدْ رَميَتَه، وأجِبْ دَعوَتَه.
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3922 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن يحيى وأبوه ضعيفان | أحاديث مشابهة

149 - عن أبي هُرَيرةَ، قال: ضِرسُ الكافرِ يومَ القيامةِ أعظَمُ مِن أُحُدٍ، يُعَظَّمونَ لِتَمتَلئَ منهمُ النارُ، ولِيَذوقوا العَذابَ.
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4413 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

150 - ما كانَ أحَدٌ يَشْتَكي إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وجَعًا في رأسِهِ إلَّا قالَ: احتجِمْ، ولا وجَعًا في رِجلَيْهِ إلَّا قالَ: اخضَبْهُما؛ يَعْني: بالحِنَّاءِ.
الراوي : سلمى مولاة النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 12/ 149 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن علي بن أبي رافع لين الحديث، وباقي رجاله ثقات