logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّها قالَت: أتعجزُ إحداكنَّ أن تتَّخذَ، كلَّ عامٍ، من جِلدِ أضحيَّتِها سِقاءً ؟ ثمَّ قالَت: نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، أن يُنبَذَ في الجرِّ، وفي كَذا، وفي كَذا، إلَّا الخلَّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 678 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصومُ منَ الشَّهرِ السَّبتَ والأحدَ والاثنينِ ومنَ الشَّهرِ الآخرِ الثُّلاثاءَ والأربعاءَ والخميسَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 746 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - كان كلامُهُ كلامًا فصلًا ، يفهمُهُ كلُّ مَنْ سَمِعَهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4826 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - كلُّ شيءٍ للرجلِ حِلٌّ من المرأةِ ، في صيامِه ، ما خَلَا ما بينَ رِجْلَيْها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4236 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - كلُّ شيءٍ للرجلِ حِلٌّ من المرأةِ في صيامِه ما خَلَا ما بينَ رِجْلَيْها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4110 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - سبعَةٌ لعَنَهم اللهُ تعالى و كلُّ نبيٍّ مجابٌ: الزَّائدُ في كتابِ اللهِ و المكذِّبُ بقَدَرِ اللهِ، والمتسَلِّطُ على أمَّتي بالجبَروتِ ليُذِلَّ مَن أعزَّ اللهُ و يُعزَّ مَن أذَلَّ اللهُ عزَّ وجلَّ، والمستَحلُّ محارمِ اللهِ تعالى، و التَّاركُ لسنَّتي و المستحلُّ مِن عِترتي ما حرَّمَ اللهُ عزَّ وجلَّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 337 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - كان كلامُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: كلامًا فصلاً يفهمُه كلُّ من سَمِعَه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4839 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

8 - كلُّ شيءٍ للرجلِ حلٌّ منَ المرأةِ، في صيامِه، ما خلا ما بينَ رِجْلَيْها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6299 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - جاءت يهوديةٌ فاستطعمتْ على بابي ، فقالَتْ : أطعموني أعاذَكُم اللهُ من فتنةِ الدجالِ ومن فتنةِ عذابِ القبرِ ، فلم أزل أحبِسُها حتى أتى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ما تقولُ هذه اليهوديةُ ؟ قال : وما تقولُ ؟ قلتُ : تقولُ : أعاذَكُم اللهُ من فتنةِ الدجالِ ومن فتنةِ عذابِ القبرِ . قالَتْ عائشةُ : فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فرفع يديه مدًّا يستعيذُ باللهِ من فتنةِ الدجالِ ومن فتنةِ عذابِ القبرِ ، ثم قال : أما فتنةُ الدجالِ فإنَّهُ لم يكن نبيٌّ إلا وقد حذَّرَ أُمَّتَه وسأُحذِّرُكُموه بحديثٍ لم يُحذِّرُه نبيٌّ أُمَّتَه ، إنَّهُ أعورُ واللهُ ليس بأعورَ ، مكتوبٌ بين عينيه كافرٌ يقرؤُه كلُّ مؤمنٍ ، فأما فتنةُ القبرِ فبي تُفتنونَ وعني تُسألونَ ، فإن كان الرجلُ الصالحُ أُجلسَ في قبرِه غيرَ فزعٍ ولا مشغوفٍ ، ثم يقال له : فيم كنتَ ؟ فيقول : في الإسلامِ ، فيقال : ما هذا الرجلُ الذي كان فيكم ؟ فيقول : محمدٌ رسولُ اللهِ جاءنا بالبيناتِ من عِندَ اللهِ فصدَّقناهُ ، فيُفرجُ له فرجةً قبلَ النارِ فينظر إليها يُحطِّمُ بعضُها بعضًا ، فيقال له : انظر إلى ما وقاك اللهُ ، ثم يُفْرَجُ له فُرجةً على الجنةِ فينظرُ إلى زهرتها وما فيها ، فيقال له : هذا مقعدُك منها ويقال : على اليقينِ كنتَ وعليْهِ مُتَّ وعليْهِ تُبعثُ إن شاء اللهُ . وإذا كان الرجلُ السوءُ جلس في قبرِه فزعًا مشعوفًا فيقال له : فيم كنتَ ؟ فيقول : لا أدري . فيقال : ما هذا الرجلُ الذي كان فيكم ؟ فيقول : سمعتُ الناسَ يقولون قولًا فقلتُ كما قالوا : فيُفرجُ له فُرجةً قِبَلَ الجنةِ فينظرُ إلى زهرتِها وما فيها فيقال له : انظر إلى ما صرف اللهُ عنك ، ثم يُفرجُ له فُرجةً قِبَلَ النارِ فينظرُ إليها يُحطِّمُ بعضُها بعضًا ويقال له : هذا مقعدُك منها ، على الشكِّ كنتَ وعليْهِ مُتَّ وعليْهِ تُبعثُ إن شاء اللهُ . ثم يُعذَّبُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : شرح الصدور
الصفحة أو الرقم : 193 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - أبطأتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةً بعد العشاءِ ، ثمَّ جئتُ فقال : أين كنتَ ؟ قلتُ : كنتُ أسمعُ قراءةَ رجلٍ من أصحابِك ، لم أسمَعْ مثلَ قراءتِه وصوتِه من أحدٍ ، قالت : فقام فقمتُ معه حتَّى استمع له ثمَّ التفت إليَّ فقال : هذا سالمٌ مولَى أبي حذيفةَ ، الحمدُ للهِ الَّذي جعل في أمَّتي مثلَ هذا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن كثير | المصدر : فضائل القرآن لابن كثير
الصفحة أو الرقم : 193 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُسلِّمُ في الصلاةِ تسليمةً واحدةً تِلقاءَ وجهِه ، ثم يميلُ إلى الشِّقِّ الأيمنِ شيئًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 296 | خلاصة حكم المحدث : لا نعرفه مرفوعا إلا من هذا الوجه [وفيه] زهير بن محمد قال البخاري أهل الشام يروون عنه المناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - رُبَّما مَشَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في نَعلٍ واحدةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1777 | خلاصة حكم المحدث : [روي] موقوفا وهو أصح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى صحته موقوفا من فعل عائشة رضي الله عنها، وعدم ثبوته عن النبي صلى الله عليه وسلم

13 - يا أيها الناسُ أيُّما أحدٍ من الناسِ أو من المؤمنينَ أُصيبَ بمصيبةٍ فلْيتعزَّ بمصيبتِه بي عن المصيبةِ التي تُصيبُه بغيري ، فإنَّ أحدًا من أمَّتي لن يُصابَ بمصيبةٍ بعدي أشدَّ عليه من مصيبتي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/208 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] موسى بن عبيدة ، وقد ضعفه غير واحد من الأئمة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - لَو كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كاتمًا شيئًا منَ الوحيِ ، لَكَتمَ هذِهِ الآيةَ وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِ – يَعني بالإسلامِ – وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ - يعني بالعِتقِ فأعتقهُ - أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ - إلى قولِهِ - : وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا وأنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ [ لمَّا تزَوَّجَها قالوا: ] تزَوَّجَ حليلةَ ابنِهِ ، فأنزَلَ اللَّهُ مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ . وَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ تبنَّاهُ وَهوَ صغيرٌ فلبِثَ حتَّى صارَ رجلًا يُقالُ لهُ : زيدُ بنُ محمَّدٍ ، فأنزلَ اللَّهُ : ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ - فلانٌ مَولَى فلانٍ، وفُلانٌ أخو فُلانٍ - هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ يعني : أعدَلُ عندَ اللَّهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3207 | خلاصة حكم المحدث : غريب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه عنده

15 - كل مُسكرٍ حرامٍ ، ما أَسكرَ الفرقُ منه فملْءُ الكفّ منهُ حرامٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1866 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

16 - قدْ كان يكونُ في الأُمَمِ مُحَدَّثُون فإنْ يَكُ فِي أُمَّتِي أحدٌ فعُمرُ بنُ الخطَّابِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3693 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - استُحيضتْ فاطمةُ بنتُ أبي حُبَيْشٍ ، فسأَلَت النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالت : يا رسولَ اللهِ ! إني أُستحاضُ فلا أَطْهُرُ ، أَفَأَدَعُ الصلاةَ ؟ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّما ذلك عِرْقٌ ، وليست بالحَيْضَةِ ، فإذا أَقْبَلَتْ الحَيْضَةُ ، فدَعِي الصلاةَ . وإذا أَدْبَرَتْ ، فاغْسِلِي عنكِ أَثَرَ الدمِ ، وتَوَضَّئي ، فإنَّما ذلك عِرْقٌ ، وليست بالحَيْضَةِ . قيل له : فالغُسْلُ ؟ قال : ذلك لا يَشُكُّ فيه أَحَدٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : النسائي | المصدر : سنن النسائي
الصفحة أو الرقم : 217 | خلاصة حكم المحدث : روى غير واحد عن هشام ولم يذكر فيه وتوضئي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : زيادة وتوضئي لا تصح

18 - ما كانَ خُلُقٌ أبغضَ إلى أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منَ الكَذِبِ وما عرفَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منَ أَحدٍ كذبةً إلَّا لَم يختلج لَهُنَّ في صدرِهِ حتَّى يَعرفَ أنَّهُ قد تابَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/550 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن قراد يتهم بوضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

19 - لا يبرمَنَّ مِنكُمْ مِنْ أحدٍ منكُمْ مِنْ أمرِ دينٍ ولا دُنْيا حتَّى يشاورَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/178 | خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة

20 - الخاصرةُ عِرْقُ الكُلْيَةِ فإذا تحرَّك فدواؤُه بالماءِ المُحرَّقِ والعسلِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/231 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن علوان أحاديثه عامتها موضوعة وهو في عداد من يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

21 - كيفَ كانَتْ قراءةُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ باللَّيلِ ؟ أَيجهرُ أمْ يُسِرُّ ؟ قالَتْ : كلُّ ذلِكَ قدْ كانَ يفعلُه ، رُبَّمَا جهرَ وربَّمَا أسرَّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/393 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - لا يَحِلُّ قتلُ مسلمٍ ؛ إلا في إحدى ثلاثِ خِصالٍ : زانٍ مُحصَنٌ فيُرجَمُ ، ورجلٌ يَقتُلُ مسلمًا متعمدًا ، ورجلٌ يخرُجُ منَ الإسلامِ ، فيحارِبُ اللهَ ورسولَه ؛ فيُقتَلُ ، أو يُصلَبُ ، أو يُنفى منَ الأرضِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 350/3 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

23 - كُنْتُ أغتسِلُ أنا ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن إناءٍ واحِدٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 306 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - شَكَا الناسُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قُحوطَ المطرِ؛ فأمَرَ بمِنبرٍ فوُضِعَ له في المُصَلَّى، ووعَدَ الناسَ يومًا يَخرُجونَ فيه، فخرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ بَدا حاجبُ الشمسِ، فقعَدَ على المِنبرِ، فكبَّرَ وحَمِدَ اللهَ عزَّ وجلَّ، ثمَّ قال: إنَّكم شكَوْتُم جَدْبَ ديارِكم، واستِئْخارَ المطرِ عن إبَّانِ زمانِهِ عنكم، وقد أمَرَكُمُ اللهُ سبحانَه أنْ تَدْعوه، ووعَدَكم أنْ يستجيبَ لكم، ثمَّ قال: الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ، الرحمنِ الرحيمِ، مالِكِ يومِ الدينِ، لا إلهَ إلَّا اللهُ يفعلُ ما يُريدُ، اللَّهمَّ أنتَ اللهُ لا إلهَ إلَّا أنتَ الغنيُّ ونحنُ الفقراءُ؛ أنزِلْ علينا الغَيثَ، واجعلْ ما أنزلْتَ لنا قوَّةً وبلاغًا إلى حينٍ، ثمَّ رفَعَ يدَيْهِ، فلَمْ يزَلْ في الرفْعِ حتَّى بدا بَياضُ إبطَيْهِ، ثمَّ حوَّلَ إلى الناسِ ظَهْرَه، وقَلَبَ -أو حوَّلَ- رِداءَه وهو رافعٌ يدَيْهِ، ثمَّ أقبَلَ على الناسِ، ونزَلَ فصلَّى ركعتَيْنِ؛ فأنشَأَ اللهُ عزَّ وجلَّ سحابةً، فرعَدَتْ وبرَقَتْ، ثمَّ أمطرَتْ بإذنِ اللهِ تعالى، فلَمْ يأتِ مسجدَه حتَّى سالَتِ السُّيولُ، فلمَّا رأى سرعتَهم إلى الكِنِّ ضحِكَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتَّى بَدَتْ نواجِذَه، فقال: أَشهدُ أنَّ اللهَ على كلِّ شيءٍ قديرٍ، وأنِّي عبدُ اللهِ ورسولُه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/869 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - كُنَّ النِّساءُ ، يصلِّينَ معَ رسولِ اللَّهِ الصُّبحَ متلفِّعاتٍ بِمروطِهنَّ . فيرجِعنَ ، فما يعرفُهنَّ أحدٌ منَ الغَلَسِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 545 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - خَسَفتِ الشَّمسُ في حياةِ رسولِ اللَّهِ فقامَ فكبَّرَ وصفَّ النَّاسُ وراءهُ فاقترأَ رسولُ اللَّهِ قراءةً طويلةً ثمَّ كبَّرَ فركعَ ركوعًا طويلًا ثمَّ رفعَ رأسَهُ فقالَ سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ ربَّنا ولكَ الحمدُ ثمَّ قامَ فاقترأَ قراءةً طويلةً هيَ أدنى منَ القراءةِ الأولى ثمَّ كبَّرَ فركعَ ركوعًا طويلًا هوَ أدنى منَ الرُّكوعِ الأوَّلِ ثمَّ قالَ سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ ربَّنا ولكَ الحمدُ ثمَّ سجدَ ثمَّ فعلَ في الرَّكعةِ الأخرى مثلَ ذلكَ فاستكملَ أربعَ ركعاتٍ وأربعَ سجداتٍ وانجلتِ الشَّمسُ قبلَ أن ينصرفَ ثمَّ قامَ فخطبَ النَّاسَ فأثنى على اللَّهِ عزَّ وجلَّ بما هوَ أهلُهُ ثمَّ قالَ إنَّ الشَّمسَ والقمرَ آيتانِ من آياتِ اللَّهِ تعالى لا يخسفانِ لموتِ أحدٍ ولا لحياتِهِ فإذا رأيتُموهما فصلُّوا حتَّى يُفَرَّجَ عنكم وقالَ رسولُ اللَّهِ رأيتُ في مقامي هذا كلَّ شيءٍ وُعِدتُم لقد رأيتُموني أردتُ أن آخُذَ قِطفًا منَ الجنَّةِ حينَ رأيتُموني جعلتُ أتقدَّمُ ولقد رأيتُ جهنَّمَ يحطِمُ بعضُها بعضًا حينَ رأيتُموني تأخَّرتُ ورأيتُ فيها ابنَ لُحَيٍّ وهوَ الَّذي سيَّبَ السَّوائبَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1471 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

27 - لقد كانَت إحدانا تُفطِرُ في رَمضانَ ، فما تقدرُ على أن تقضيَ حتَّى يدخلَ شعبانُ ، وما كانَ رسولُ اللَّهِ يصومُ في شَهْرٍ ما يصومُ في شعبانَ ، كانَ يصومُهُ كُلَّهُ إلَّا قليلًا بل كانَ يصومُهُ كُلَّهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2177 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

28 - كانَ يصومُ حتَّى نَقولَ : قد صامَ . ويفطرُ حتَّى نقولَ قد أفطرَ ، ولم يَكُن يصومُ شَهْرًا ، أَكْثرَ من شعبانَ كانَ يصومُ شعبانَ إلَّا قليلًا ، كانَ يصومُ شعبانَ كُلَّهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2178 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - لم يَكُن رسولُ اللَّهِ في شَهْرٍ منَ السَّنةِ أَكْثرَ صيامًا منهُ في شَعبانَ ، كانَ يصومُ شعبانَ كُلَّهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2179 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - كاتَبَت بريرةُ على نفسِها بتسعِ أواقٍ ، في كلِّ سنةٍ بأوقيَّةٍ ، فأتَت عائشةَ تَستعينُها ، فقالَت : لا ، إلَّا أن يشاءوا أن أعدَّها لَهم عِدَّةً واحدةً ويَكونُ الولاءُ لي ، فذَهبَت بريرةُ فَكلَّمت في ذلِكَ أَهلَها فأبَوا عليْها ، إلَّا أن يَكونَ الولاءُ لَهم ، فجاءَت إلى عائشةَ وجاءَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عندَ ذلِكَ ، فقالت لَها ما قالَ أَهلُها ، فقالَت : لا ها اللَّهِ إذًا إلَّا أن يَكونَ الولاءُ لي ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : ما هذا؟ فقالَت : يا رسولَ اللَّهِ ، إنَّ بريرةَ أتتني تَستعينُ بي على كتابتِها ، فقُلتُ : لا ، إلَّا أن يشاؤوا أن أعدَّها لَهم عِدَّةً واحدةً ويَكونُ الولاءُ لي ، فذَكرت ذلِكَ لأَهلِها فأبوا عليْها ، إلَّا أن يَكونَ الولاءُ لَهم ، فقالَ رسولُ اللَّهِ ابتَاعيها واشترطي لَهمُ الولاءَ ، فإنَّ الولاءَ لِمَن أعتقَ ، ثمَّ قامَ فخطبَ النَّاسَ فحمدَ اللَّهَ وأثنى عليْهِ ، ثمَّ قالَ : ما بالُ أقوامٍ يشتَرِطونَ شروطًا ليسَت في كتابِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ يقولونَ : أعتِقْ فلانًا والولاءُ لي . كتابُ اللَّهِ عزَّ وجلَّ أحقُّ ، وشرطُ اللَّهِ أوثقُ ، وَكلُّ شرطٍ ليسَ في كتابِ اللَّهِ فَهوَ باطلٌ وإن كانَ مائةَ شرطٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3451 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

91 - كانَ يصومُ حتَّى نَقولَ : قد صامَ . ويفطرُ حتَّى نقولَ قد أفطرَ ، ولم يَكُن يصومُ شَهْرًا ، أَكْثرَ من شعبانَ كانَ يصومُ شعبانَ إلَّا قليلًا ، كانَ يصومُ شعبانَ كُلَّهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2178 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (2179) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1969)، ومسلم (1156) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

92 - لم يَكُن رسولُ اللَّهِ في شَهْرٍ منَ السَّنةِ أَكْثرَ صيامًا منهُ في شَعبانَ ، كانَ يصومُ شعبانَ كُلَّهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2179 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (2180) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1969)، ومسلم (1156) مطولاً | شرح حديث مشابه

93 - كاتَبَت بريرةُ على نفسِها بتسعِ أواقٍ ، في كلِّ سنةٍ بأوقيَّةٍ ، فأتَت عائشةَ تَستعينُها ، فقالَت : لا ، إلَّا أن يشاءوا أن أعدَّها لَهم عِدَّةً واحدةً ويَكونُ الولاءُ لي ، فذَهبَت بريرةُ فَكلَّمت في ذلِكَ أَهلَها فأبَوا عليْها ، إلَّا أن يَكونَ الولاءُ لَهم ، فجاءَت إلى عائشةَ وجاءَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عندَ ذلِكَ ، فقالت لَها ما قالَ أَهلُها ، فقالَت : لا ها اللَّهِ إذًا إلَّا أن يَكونَ الولاءُ لي ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : ما هذا؟ فقالَت : يا رسولَ اللَّهِ ، إنَّ بريرةَ أتتني تَستعينُ بي على كتابتِها ، فقُلتُ : لا ، إلَّا أن يشاؤوا أن أعدَّها لَهم عِدَّةً واحدةً ويَكونُ الولاءُ لي ، فذَكرت ذلِكَ لأَهلِها فأبوا عليْها ، إلَّا أن يَكونَ الولاءُ لَهم ، فقالَ رسولُ اللَّهِ ابتَاعيها واشترطي لَهمُ الولاءَ ، فإنَّ الولاءَ لِمَن أعتقَ ، ثمَّ قامَ فخطبَ النَّاسَ فحمدَ اللَّهَ وأثنى عليْهِ ، ثمَّ قالَ : ما بالُ أقوامٍ يشتَرِطونَ شروطًا ليسَت في كتابِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ يقولونَ : أعتِقْ فلانًا والولاءُ لي . كتابُ اللَّهِ عزَّ وجلَّ أحقُّ ، وشرطُ اللَّهِ أوثقُ ، وَكلُّ شرطٍ ليسَ في كتابِ اللَّهِ فَهوَ باطلٌ وإن كانَ مائةَ شرطٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3451 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (3451) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2168)، ومسلم (1504) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

94 - ما غِرتُ على أحدٍ من أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما غِرتُ على خَديجةَ ، وما بي أن أَكونَ أدرَكْتُها وما ذاكَ إلَّا لِكَثرةِ ذِكْرِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لَها ، وإن كانَ ليذبحُ الشَّاةَ فيتتبَّعُ بِها صَدايقَ خديجةَ فيُهْديها لَهُنَّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3875 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (3818)، ومسلم (2435)، والترمذي (2017) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8361)، وابن ماجه (1997)، وأحمد (24310) | شرح حديث مشابه

95 - أنَّ النَّبيَّ ، كانَ إذا اغتَسلَ منَ الجَنابةِ بدأَ فغسلَ يديهِ، ثمَّ توضَّأَ كما يتوضَّأُ للصَّلاةِ، ثمَّ يدخلُ أصابعَهُ الماءَ فيخلِّلُ بِها أصولَ شعرِهِ، ثمَّ يصبُّ على رأسِهِ ثلاثَ غُرَفٍ، ثمَّ يُفيضُ الماءَ على جَسَدِهِ كلِّهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 247 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

96 - لا يموتُ أحدٌ منَ المسلمينَ فيُصلِّي عليهِ أمَّةٌ منَ المسلِمين يبلُغون أن يَكونوا مائةً، فيشفَعوا له إلَّا شفِّعوا فيهِ. وقالَ عليُّ بنُ حجرفي حديثِهِ: مائةٌ فما فوقَها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1029 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

97 - اجتَمعنَ نساءُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلَم تُغادِرْ منهنَّ امرأةٌ فجاءَت فاطِمةُ كأنَّ مشيتَها مِشيةُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ مرحبًا بابنَتي ثمَّ أجلسَها عَن شمالِهِ ثمَّ إنَّهُ أسرَّ إليها حديثًا فبَكَت فاطمةُ ثمَّ إنَّهُ سارَّها فضَحِكَت أيضًا فقُلتُ لَها ما يُبكيكِ قالَت ما كنتُ لأُفْشيَ سرَّ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقُلتُ ما رأيتُ كاليَومِ فرحًا أقرَبَ من حزنٍ فقُلتُ لَها حينَ بَكَت أخصَّكِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بحديثٍ دونَنا ثمَّ تبكينَ وسألتُها عمَّا قالَ فقالَت ما كنتُ لأُفْشيَ سرَّ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى إذا قُبِضَ سألتُها عمَّا قالَ فقالَت إنَّهُ كانَ يحدِّثُني أنَّ جبرائيلَ كانَ يُعارِضُهُ بالقُرآنِ في كلِّ عامٍ مرَّةً وأنَّهُ عارضَهُ بِهِ العامَ مرَّتينِ ولا أُراني إلَّا قد حَضرَ أجَلي وأنَّكِ أوَّلُ أَهْلي لحوقًا بي ونِعمَ السَّلفُ أَنا لَكِ فبَكَيتُ ثمَّ إنَّهُ سارَّني فقالَ ألا تَرضينَ أن تَكوني سيِّدةَ نِساءِ المؤمنينَ أو نساءِ هذِهِ الأمَّةِ فضَحِكْتُ لذلِكَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1324 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (2450)، وابن ماجه (1621) واللفظ له | شرح حديث مشابه

98 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يصومُ ثلاثةَ أيَّامٍ من كلِّ شَهْرٍ قلتُ مِن أيِّهِ قالَت لم يَكُن يبالي مِن أيِّهِ كانَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1397 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

99 - كانَ يَصومُ حتَّى نَقولَ قَد صامَ ويُفطِرُ حتَّى نَقولَ قد أفطَرَ ولم أرَهُ صامَ مِن شَهْرٍ قطُّ أَكْثرَ مِن صيامِهِ من شعبانَ كانَ يَصومُ شَعبانَ كُلَّهُ كانَ يَصومُ شعبانَ إلَّا قَليلًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1398 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1710) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1969)، ومسلم (1156) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

100 - كُنتُ أغتسلُ أَنا ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ من إناءِ واحدٍ ، يبادِرُني وأبادرُهُ ، حتَّى يقولَ : دَعي لي . وأقولُ أَنا : دَع لي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 239 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (239) واللفظ له، وأخرجه البخاري (263) دون قوله: "يبادِرُني وأبادرُهُ ..."، ومسلم (321) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

101 - حِضتُ فأمرَني رسولُ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ- أن أقضيَ المناسِكَ كلَّها ، إلَّا الطَّوافَ بالبَيتِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 945 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

102 - كلُّ مسكرٍ حرامٌ ، ما أسكرَ الفرَقُ منهُ فَمِلْءُ الكفِّ منهُ حرامٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1866 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3687)، والترمذي (1866) واللفظ له، وأحمد (24992)

103 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يذكرُ اللَّهَ عزَّ وجلَّ علَى كلِّ أحيانِهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 18 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (18) واللفظ له، وأخرجه مسلم (373) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (634) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

104 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يذكرُ اللَّهَ عزَّ وجلَّ علَى كلِّ أحيانِهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 248 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (302) واللفظ له، وأخرجه مسلم (373) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (634) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

105 - [ عن ] عائشةَ قالت : ما كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يزيدُ في رمضانَ ولا في غيرِهِ علَى إحدى عشرةَ رَكْعةً يصلِّي أربعًا فلا تسألْ عن حُسنِهِنَّ وطولِهِنَّ ثمَّ يصلِّي أربعًا فلا تسألْ عن حُسنِهِنَّ وطولِهِنَّ ثمَّ يصلِّي ثلاثًا قالت عائشةُ رضيَ اللَّهُ عنها فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ أتَنامُ قبلَ أن توترَ قالَ يا عائشةُ إنَّ عينيَّ تَنامانِ ولا يَنامُ قلبي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1341 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

106 - عن مسروقٍ قال : قُلتُ لعائشةَ متى كان يوترُ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالت كلُّ ذلك قد فعلَ أوترَ أوَّلَ الليلِ ووسطَه وآخرَه ولكن انتهى وِترُه حين مات إلى السَّحَرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1435 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (996)، ومسلم (745)، وأبو داود (1435) واللفظ له، والترمذي (456)، والنسائي (1681)، وأحمد (24759) | شرح حديث مشابه

107 - كنتُ أغتسلُ أنا ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من إناءٍ واحدٍ ونحنُ جُنبانِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 77 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (263) باختلاف يسير، ومسلم (321) | شرح الحديث

108 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يحبُّ التَّيامُنَ ما استطاعَ في طَهورِه ، ونعلِه وترجُّلِه . وفي لفظٍ ( يحبُّ التَّيامنَ في شأنِه كلّه ) .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 112 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (112) واللفظ له، وأخرجه مسلم (268) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

109 - كنتُ أغتسلُ أنا ورسولُ اللهِ ، من إناءٍ واحدٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 235 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (273)، ومسلم (321) مطولاً | شرح حديث مشابه

110 - إنَّ رَهطًا منَ اليَهودِ دخَلوا علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا : السَّامُ عليكَ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عَليكُم فقالَت عائشةُ بل عليكمُ السَّامُ واللَّعنةُ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يا عائشةُ إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الرِّفقَ في الأمرِ كلِّهِ قالَت عائشةُ ألَم تسمَعْ ما قالوا ؟ قالَ : قد قلتُ علَيكُم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2701 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2701) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6024)، ومسلم (2165) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

111 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يغتسِلُ من إناءٍ واحدٍ - هوَ الفَرَقُ - منَ الجَنابةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 238 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (238) واللفظ له، وأخرجه مسلم (319) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

112 - كنتُ أغتسلُ أنا ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من إناءٍ واحدٍ فيهِ قدرُ الفَرَقِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 238 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (238) واللفظ له، وأخرجه البخاري (250)، ومسلم (319) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

113 - كانَ رسولُ اللَّهِ يغتسلُ في القدَحِ - وَهوَ الفَرَقُ - وَكُنتُ أغتسلُ أنا وَهوَ ، في إناءٍ واحدٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 228 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

114 - كنتُ أغتسلُ أنا ورسولُ اللَّهِ ، من إناءٍ واحدٍ ، وَهوَ قدرُ الفَرَقِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 231 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (231) واللفظ له، وأخرجه البخاري (250)، ومسلم (319) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

115 - أنَّ رسولَ اللَّهِ ، كانَ يغتسلُ ، وأنا من إناءٍ واحدٍ ، نَغترِفُ منهُ جميعًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 232 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (232) واللفظ له، وأخرجه البخاري (250)، ومسلم (319) دون قوله: "نَغترِفُ منهُ جميعًا" | شرح حديث مشابه

116 - كنتُ أغتسلُ أنا ورسولُ اللَّهِ ، من إناءٍ واحدٍ ، منَ الجَنابةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 233 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (233) واللفظ له، وأخرجه البخاري (263)، ومسلم (321) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

117 - كانَ في بريرةَ ثَلاثُ سننٍ ، إحدى السُّننِ أنَّها أُعْتِقَت فخُيِّرَتْ في زوجِها ، وقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : الولاءُ لمن أعتق ودخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ والبرمةُ تفورُ بلحمٍ فقُرِّبَ إليهِ خبزٌ وأدمٌ من أدمِ البيتِ فقالَ رسولُ اللَّهِ : ألَم أرَ بُرمةَ فيها لحمٌ فقالوا : بلى يا رسولَ اللَّهِ ذلِكَ لحمٌ تصُدِّقَ بهِ علَى بريرةَ وأنتَ لا تأكلُ الصَّدقةَ فقالَ رسولُ اللَّهِ : هوَ عليها صدقه وَهوَ لَنا هديه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3447 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (5097)، ومسلم (1504)، والنسائي (3447) واللفظ له، وأحمد (24187) | شرح حديث مشابه

118 - إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصومُ شعبانَ كُلَّهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2355 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (1970)، ومسلم (1156) مطولاً. | شرح حديث مشابه

119 - إذا تصدَّقتِ المرأةُ من بيتِ زوجِها كانَ لَها بِهِ أجرٌ وللزَّوجِ مثلُ ذلِكَ وللخازنِ مثلُ ذلِكَ ولا ينقصُ كلُّ واحدٍ منهم من أجرِ صاحبِهِ شيئًا لَهُ بما كسَبَ ولَها بما أنفقت
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 671 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (671)، والنسائي (2539) | شرح حديث مشابه

120 - كُنَّ نساءُ المؤمناتِ يصلِّينَ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةَ الصُّبحِ ثمَّ يرجعنَ إلى أَهلِهنَّ فلا يعرفُهنَّ أحدٌ تعني منَ الغلَسِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 549 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (578)، ومسلم (645)، وأبو داود (423)، والترمذي (153)، والنسائي (546)، وابن ماجه (6698) واللفظ له، وأحمد (24096) | شرح حديث مشابه