logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - كان إذا ضحَّى ؛ اشترى كبشيْنِ سمينيْنِ ، أقرنيْنِ ، أملحيْنِ ، فإذا صلَّى وخطب أُتِيَ بأحدِهما وهو في مصلَّاهُ فذبحَه ، ثم قال : اللَّهمَّ ! هذا عن أمتي جميعًا ؛ من شهد لك بالتوحيدِ ، وشهد لي بالبلاغِ . ثم يُؤتى بالآخرِ فيذبحُه ويقولُ : اللَّهمَّ ! هذا عن محمدٍ وآلِ محمدٍ . فيُطْعِمُهما جميعًا للمساكينِ ، ويأكلُ هو وأهلُه منهما . قال : فلبثنا سنينَ ليس أحدٌ من بني هاشمٍ يُضحِّي ؛ قد كفانا اللهُ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ الغُرمَ والمُؤنةَ
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6461 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا التمام | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

92 - لا أخافُ على أُمَّتي إلا ثلاثَ خلالٍ : أن يكثُرَ لهم من المالِ فيتحاسدوا فيقتَتِلُوا ، وأن يُفتحَ لهم الكتابُ ؛ يأخذُه المؤمنُ يبتغي تأويلَه : وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ والرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنا وما يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُوا الْأَلْبابِ ، وأن يرَوْا ذا علمِهم فيُضيِّعُوه ، ولا يُبالونَ عليهِ
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5607 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

93 - قال اللهُ عزَّ وجلَّ : ثلاثُ خلالٍ غيَّبتُهنَّ عن عبادي ، لو رآهنَّ رجلٌ ما عمل سوءًا أبدًا : لو كشفتُ غطائي حتى يراني فيستيْقِنَ ويعلمَ كيف أفعلُ لخلقي إذا أَمَتُّهُمْ ؟ وقبضتُ السماواتِ والأرضينَ ثم قلتُ : أنا المَلِكُ من ذا الذي له المُلْكُ دوني ؟ ! ثم أُريهم الجنةَ وما أعددتُ لهم فيها من كلِّ خيرٍ فيستيْقِنُونها ، وأُرِيهم النارَ وما أعددتُ لهم من كلِّ شرٍّ فيستيْقِنُونها . ولكن عمدًا غيَّبتُ ذلك عنهم ؛ لأعلمَ كيف يعملون ، وقد بيَّنتُه لهم
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5608 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

94 - يا معاذُ ! إنَّ المؤمنَ لدى الحقِّ أسيرٌ ، إنَّ المؤمنَ قيَّدَهُ القرآنُ عن كثيرٍ من شهواتِه ، وأن يهلكَ فيما يهوى . يا معاذُ ! إنَّ المؤمنَ لا تسكنُ روعتُه ولا اضطرابُه حتى يُخلِّفَ الجسرَ وراءَ ظهرِه ، فالقرآنُ دليلُه ، والخوفُ محجَّتُه ، والشوقُ مطِيَّتُه ، والصلاةُ كهفُه ، والصومُ جُنَّتُه ، والصدقةُ فُكَاكُه ، والصدقُ أميرُه ، والحياءُ وزيرُه ، وربُّه وراء ذلك بالمرصادِ . يا معاذُ ! إنَّ المؤمنَ يُسألُ يومَ القيامةِ عن جميعِ سعْيِه ؛ حتى كُحْلَ عينيْهِ . يا معاذُ ! إني أُحِبُّ لك ما أُحِبُّ لنفسي ، وأنهيتُ إليك ما أنهى إليَّ جبريلُ ، فلا ألفيَنَّك تأتي يومَ القيامةِ وأحدٌ أسعدَ بما آتاه اللهُ منك
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5685 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

95 - إذا تطهَّرَ أحدُكم ؛ فليذكرِ اسمَ اللهِ تعالى ؛ فإنَّهُ يُطهِّرُ جسدَه كلَّهُ ، وإذا لم يذكرِ اسمَ اللهِ تعالى على طهورِه ؛ لم يَطْهُرْ إلا ما مرَّ عليه الماءُ ، وإذا فرغ أحدُكم من طهورِه ؛ فليشهد أن لا إلهَ إلَّا اللهُ ، وأنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه ، ثم ليُصلِّ عليه ، فإذا قال ذلك ؛ فُتحتْ له أبوابُ الجنةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5691 | خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا التمام | أحاديث مشابهة

96 - من قال : لا إلهَ إلَّا اللهُ واحدًا أحدًا صمدًا ، لم يتَّخذ صاحبةً ولا ولدًا ، ولم يكن له كُفُوًا أحدٌ – عشرَ مراتٍ - ؛ كُتِبَ له أربعون ألفَ حسنةٍ
الراوي : تميم الداري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6313 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

97 - من أكل لحمَ أخيهِ في الدنيا ؛ قُرِّبَ إليه يومَ القيامةِ ، فيقال له : كُلْهُ ميتًا كما أكلتَه حيًّا ، فيأكلُه ويَكْلَحُ ويضِجُّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6316 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

98 - كان يدعو ؛ يقول : اللَّهمَّ ! قنِّعني بما رزَقْتَني ، وبارِكْ لي فيه ، وأَخْلِفْ على كلِّ غائبةٍ لي بخيرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6042 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

99 - لا يبقى أحدٌ يومَ عرفةَ في قلبِه مثقالُ ذرةٍ من إيمانٍ إلا غُفِرَ له . فقال رجلٌ : ألأهلِ معرَّفٍ يا رسولَ اللهِ ! أم للناسِ عامةً ؟ فقال : بل للناسِ عامةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6048 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

100 - إنَّ إبليسَ لما أُنزلَ إلى الأرضِ ؛ قال : يا ربِّ ! أنْزَلْتني إلى الأرضِ وجعلتني رجيمًا – أو كما ذكر - ، فاجعل لي بيتًا ؟ قال : الحمامُ . قال : فاجعل لي مجلسًا ؟ قال : الأسواقُ ومجامعُ الطرقِ . قال : اجعل لي طعامًا ؟ قال : ما لم يُذْكَرِ اسمُ اللهِ عليهِ . قال : اجعل لي شرابًا ؟ قال : كلُّ مسكرٍ . قال : اجعل لي مؤذنًا ؟ قال : المزاميرُ . قال : اجعل لي قرآنًا ؟ قال : الشِّعرُ . قال : اجعل لي كتابًا ؟ قال : الوشمُ . قال : اجعل لي حديثًا ؟ قال : الكذبُ . قال : اجعل لي مصايدَ ؟ قال : النساءُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6054 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة

101 - قال إبليسُ لربِّهِ : يا ربِّ ! قد أُهبطَ آدمُ ، وقد علمتُ أنَّهُ سيكونُ كتابٌ ورسلٌ ؛ فما كتابُهم ورُسُلُهم ؟ قال : رُسُلُهم الملائكةُ ، والنبيُّون منهم ، وكتُبُهم التوراةُ والإنجيلُ والزبورُ والفرقانُ . قال : فما كتابي ؟ قال : كتابُك الوشمُ ، وقرآنُك الشِّعرُ ، ورُسُلُك الكهنةُ ، وطعامُك ما لا يُذْكَرِ اسمُ اللهِ عليهِ ، وشرابُك كلُّ مسكرٍ ، وحديثُك ( الأصلُ : وصِدْقُك ) الكذبُ ، وبيتُك الحمامُ ، ومصائِدُك النساءُ ، ومُؤذِّنُك المزمارُ ، ومسجدُك الأسواقُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6055 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

102 - من قال عند مضجعِه بالليلِ : الحمدُ للهِ الذي علا فقهرَ ، والذي بطن فخبرَ ، والحمدُ للهِ الذي ملكَ فقدرَ ، والحمدُ للهِ الذي يُحيي الموتى وهو على كلِّ شيٍء قديرٌ ؛ مات على غيرِ ذنبٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6119 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

103 - بُلُّوا أرحامَكم بالسلامِ ؛ ولو في السنةِ مرةً واحدةً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6357 | خلاصة حكم المحدث : موضوع الشطر الثاني | أحاديث مشابهة

104 - كان يُصلِّي ثلاثَ عشرةَ ركعةً من الليلِ ، ثم إنه صلَّى إحدى عشرةَ ركعةً ؛ ترك ركعتيْنِ ، ثم قُبِضَ حين قُبِضَ وهو يُصلِّي من الليلِ تسعَ ركعاتٍ ، آخرَ صلاتِه من الليلِ الوترُ ، ثم ربَّما جاء إلى فراشي هذا ، فيأتيه بلالٌ ، فيُؤْذِنُه بالصلاةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6366 | خلاصة حكم المحدث : شاذ بهذا السياق | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح بهذا السياق

105 - كان إذا ختم القرآنَ ؛ حمد اللهَ بمحامدَ وهو قائمٌ ، ثم يقولُ : الحمدُ للهِ ربِّ العالمين ، و الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورِ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوْا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ ، لا إلهَ إلَّا اللهُ ، وكذب العادلون باللهِ وضلُّوا ضلالًا بعيدًا ، لا إلهَ إلَّا اللهُ ، وكذب المشركون باللهِ من العربِ والمجوسِ واليهودِ والنصارى والصابئين ، ومن ادَّعى للهِ ولدًا أو صاحبةً أو نِدًّا ، أو شبهًا أو مثلًا أو عدلًا ؛ فأنت ربُّنا أعظمُ من أن تتَّخذَ شريكًا فيما خلقتَ . . ) الحديثُ بطولِه ، وفي آخرِه : ( ثم إذا افتتح القرآنَ ؛ قال مثلَ هذا ، ولكن ليس أحدٌ يطيقُ ما كان نبيُّ اللهِ يطيقُ
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6135 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

106 - من عطس أو تجشَّأَ ، أو سمع عطسةً أو جشاءً فقال : الحمدُ للهِ على كلِّ حالٍ من الأحوالِ ؛ صرف اللهُ عنه سبعين داءً أهونُها الجُذامُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6137 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

107 - من قال عند [ كلِّ ] عطسةٍ يسمعُها : الحمدُ للهِ ربِّ العالمين على كلِّ حالٍ ما كان ؛ لم يجد وجعَ الضرسِ ولا الأذنِ أبدًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6138 | خلاصة حكم المحدث : موقوف ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

108 - إنَّ اللهَ ليُكفِّرُ عن المؤمنِ خطاياهُ كلَّها بحُمَّى ليلةٍ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6144 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

109 - افتحوا على صبيانِكم أولَ كلمةٍ ب : ( لا إلهَ إلَّا اللهُ ) ، ولِقِّنُوهم عند الموتِ : ( لا إلهَ إلَّا اللهُ ) ، فإنَّهُ من كان أولُ كلامِه : ( لا إلهَ إلَّا اللهُ ) ، وآخرُ كلامِه : ( لا إلهَ إلَّا اللهُ ) ثم عاش ألفَ سنةٍ ؛ ما سُئِلَ عن ذنبٍ واحدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6146 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

110 - أقسم الخوفُ والرجاءُ أن لا يجتمعا في أحدٍ في الدنيا فيَرَحْ ريحَ النارِ ، ولا يفترقا في أحدٍ في الدنيا ؛ فيَرَحْ ريحَ الجنةِ
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6149 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

111 - أُنزلَ القرآنُ على أربعةِ أحرفٍ : حلالٌ ، وحرامٌ ؛ لا يعذرُ أحدٌ بالجهالةِ به ، وتفسيرٌ تُفسِّرُه العربُ ، وتفسيرٌ تُفسِّرُه العلماءُ ، ومتشابهٌ لا يعلمُه إلا اللهُ ، ومن ادَّعى علمَه سوى اللهُ ؛ فهو كاذبٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6163/م | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

112 - يُوشكُ أن يخرجَ ابنُ حملِ الضأنِ ( ثلاثَ مراتٍ ) ، قلتُ : وما حملُ الضأنِ ؟ قال : رجلٌ أحدُ أبويْهِ شيطانٌ يملكُ الرومَ ، يجيءُ في ألفِ ألفٍ من الناسِ ؛ خمسمائةِ ألفٍ في البَرِّ ، وخمسمائةِ ألفٍ في البحرِ ، ينزلون أرضًا يقال لها : ( العميقُ ) ، فيقولُ لأصحابِه : إنَّ لي في سفينتِكم بقيةٌ ، فيحرقُها بالنارِ ، ثم يقولُ لهم : لا روميةَ لكم ، ولا قسطنطينيةَ لكم ، من شاء أن يفرَّ . ويستمدُّ المسلمون بعضُهم بعضًا ، حتى يُمدَّهم أهلُ ( عدنِ أبْيَنَ ) ، فيقولُ لهم المسلمون : الحَقُوا بهم فكونوا سلاحًا واحدًا ، فيقتتلون شهرًا واحدًا ، حتى يخوضَ في سنابِكها الدماءُ ، وللمؤمنِ يومئذٍ كِفلانِ من الأجرِ على من كان قبلَه ، إلا ما كان من أصحابِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فإذا كان آخرُ يومٍ من الشهرِ ؛ قال اللهُ تعالى : اليومُ أُسِلُّ سيفي وأنصرُ دِيني ، وأنتقمُ من عدوي ؛ فيجعلُ اللهُ لهم الدائرةَ عليهم ، فيهزمهم اللهُ ، حتى تُستفتحَ القسطنطينيةُ ، فيقولُ أميرُهم ، لا غلولَ اليومَ ، فبينا هم كذلك يقتسمون بتُرسهم الذهبَ والفضةَ ؛ إذ نوديَ فيهم : ألا إنَّ الدجالَ قد خلَّفَكم في دياركم ، فيدَعُونَ ما بأيديهم ، ويقتلون الدجالَ
الراوي : عبدالرحمن بن أبي بكرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6169 | خلاصة حكم المحدث : موقوف ضعيف | أحاديث مشابهة

113 - من قرأ آيةَ الكرسيِّ في دبرِ كلِّ صلاةٍ ؛ خُرقت سبعُ سماواتٍ ، فلم يلتئم خرقُها حتى ينظرَ اللهُ عزَّ وجلَّ إلى قائِلها فيغفرُ له ، ثم يبعثُ اللهُ عزَّ وجلَّ مَلَكًا ؛ فيكتبُ حسناتِه ، ويَمحي سيئاتِه إلى الغدِ من تلك الساعةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6173 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

114 - من قرأ في دبرِ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ آيةَ الكرسيِّ ؛ حُفِظَ إلى الصلاةِ الأخرى ، ولا يحافظُ عليها إلا نبيُّ أو صديقٌ أو شهيدٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6175 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

115 - لا تقومُ الساعةُ حتى يتمنى أبو الخمسةِ أنهم أربعةٌ ، وأبو الأربعةِ أنهم ثلاثةٌ ، وأبو الثلاثةِ أنهم اثنانِ ، وأبو الاثنيْنِ أنهما واحدٌ ، وأبو الواحدِ أن ليس له ولدٌ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6176 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

116 - تكونُ هدةً في شهرِ رمضانَ ، توقظُ النائمَ ، وتُفزعُ اليقظانَ ، ثم تظهرُ عصابةٌ في شوالٍ ، ثم تكون معمعةٌ في ذي القعدةِ ، ثم يُسلبُ الحاجُّ في ذي الحجةِ ، ثم تُنتهكُ المحارمُ في المحرمِ ، ثم يكونُ موتٌ في صفرَ ، ثم تتنازعُ القبائلُ في الربيعِ ، ثم العجبُ كلُّ العجبِ ، بين جمادى ورجبٍ ، ثم ناقةٌ مُقْتِبةٌ خيرٌ من دَسْكَرةٍ ، تُقِلُّ مائةَ ألفٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6178 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

117 - الحواميمُ سبعٌ ، وأبوابُ جهنمَ سبعٌ ، تجيءُ كلُّ ( حم ) منها تقفُ على بابٍ من هذه الأبوابِ ، فتقولُ : اللَّهمَّ ! لا تُدْخِلْ من هذا البابِ من كان يُؤمنُ بي ويقرؤني
الراوي : الخليل بن مرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6183 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

118 - لما أخرج اللهُ آدمَ من الجنةِ ؛ زوَّدَه من ثمارِ الجنةِ ، وعلَّمَه صنعةَ كلِّ شيٍء ؛ فثمارُكم هذه من ثمارِ الجنةِ ، غيرَ أنَّ هذه تغيَّرُ وتلك لا تغيَّرُ .
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6193 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف مرفوعا، صحيح موقوفا | أحاديث مشابهة

119 - أيعجزُ أحدُكم أن يُجامعَ أهلَه في كلِّ يومِ جمعةٍ ؛ فإنَّ له أجريْنِ : أجرُ غُسلِه ، وأجرُ غُسلِ امرأتِه ؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6194 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

120 - إنَّا للهِ وإنَّا إليهِ راجعونَ ، أتاني جبريلُ آنفًا فقال : إنَّا للهِ ، وإنَّا إليهِ راجعونَ ، فقلتُ : إنَّا للهِ ، وإنَّا إليهِ راجعونَ ؛ مم ذاك يا جبريلُ ؟ فقال : إنَّ أُمَّتَك مفتنةٌ بعدَك بقليلٍ من الدهرِ غيرِ كثيرٍ ، فقلتُ : فتنةُ كفرٍ ، أو فتنةُ ضلالةٍ ؟ قال : كلٌّ سيكونُ ، فقلتُ : من أين ذاك وأنا تاركٌ فيهم كتابَ اللهِ عزَّ وجلَّ ؟ ! قال : بكتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ يضلُّونَ ، فأولُ ذلك من أمرائِهم وقرَّائِهم ؛ تمنعُ الأمراءُ الحقوقَ ، ويسألُ الناسُ حقوقهم فلا يُعْطَوْها ؛ فيفتَتِنُوا ( الأصلُ : فيفشوا ) ويقتتلوا ، ويتبعُ القراءُ أهواءَ الأمراءِ فيَمدُّونهم في الغيِّ ثم لا يقصرون . فقلتُ : يا جبريلُ ! فيم يَسْلَمُ ( الأصلُ : يسألُ ! ) من سَلِمَ منهم ؟ قال : بالكفِّ والصبرِ ؛ وإن أُعطوا الذي لهم ؛ أخذوه ، وإن مُنِعوا ؛ تركوهُ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6381 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
 

1 - كلُّ مخمِّرٍ خمرٌ وَكلُّ مسْكرٍ حرامٌ ومن شربَ مسْكرًا بخست صلاتُهُ أربعينَ صباحًا فإن تابَ تابَ اللَّهُ عليْهِ فإن عادَ الرَّابعةَ كانَ حقًّا على اللَّهِ أن يسقيَهُ من طينةِ الخبالِ. قيلَ وما طينةُ الخبالِ؟ قالَ: صديدُ أَهلِ النَّارِ ومن سقاهُ صغيرًا لاَ يعرفُ حلالَهُ من حرامِهِ كانَ حقًّا على اللَّهِ أن يسقيَهُ من طينةِ الخبالِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6328 | خلاصة حكم المحدث : منكر بجملة: (إسقاء الصغير) | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (3680)، والبيهقي (17807) | شرح حديث مشابه

2 - مَن قرأ آيةَ الكُرسيِّ و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} دُبُرِ كل صلاةٍ مكتوبةٍ لم يمنعْهُ من دخولِ الجنَّة ِإلَّا الموتُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6012 | خلاصة حكم المحدث : باطل بذكر {قل هو الله أحد } | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

3 - من قرأ آيةَ الكرسيِّ دبرَ كلِّ صلاةٍ ؛ لم يمنعْهُ من دخولِ الجنةِ إلى الموتِ ، ومن قرأها حين يأخذُ مضجعَه ؛ أمَّنَه اللهُ على دارِه ودارِ جارِه ، ودويراتٍ حولَه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6174 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - احذَروا كُلَّ مُسْكِرٍ ، فإنَّ كُلَّ مُسْكِرٍ حرامٌ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1872 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (2450) | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3958 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان (1229) واللفظ له، وأخرجه البخاري (879)، ومسلم (846) دون قوله: "كغسل الجنابة" | شرح حديث مشابه

6 - إنَّ للَّهِ تسعةً وتسعينَ اسمًا مائةً غيرَ واحدٍ ، ما مِن عبدٍ يدعو بِهذِهِ الأسماءِ إلَّا وجَبت لهُ الجنَّةُ إنَّهُ وترٌ يحبُّ الوترَ هوَ اللَّهُ الَّذي لا إلَهَ إلَّا هوَ الرَّحمنُ الرَّحيمُ الملِكُ القدُّوسُ السَّلامُ . . إلى قولِهِ : الرَّشيدُ الصَّبورُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2563 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

7 - إذا رمَيْتُم وذَبَحْتُم وحَلَقْتُم حَلَّ لكم كُلُّ شيءٍ إلا النساءَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1013 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/276) | شرح حديث مشابه

8 - لا يَشْرَبَنَّ أحدٌ منكم قائمًا، فمن نَسِيَ فَلْيَسْتَقِئْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 927 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا اللفظ | شرح حديث مشابه

9 - استَاكُوا، لاتأتُونِي قُلْحًا، لولا أن أَشُقَّ على أمتي لَأَمَرْتُهُم بالسِّواكِ عند كلِّ صلاةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1748 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((الجامع)) (858) واللفظ له، والبزار (4938)، والطبراني (11/87) (11133) بمعناه مختصراً | شرح حديث مشابه

10 - الحُمَّى حظُّ كلِّ مؤمنٍ منَ النارِ، وحُمَّى ليلةٍ تكفِّرُ خطايا سنةٍ مُجَرَّمةٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3532 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (62 ) | شرح حديث مشابه

11 - ضِرْسُ الكافرِ أو نابُ الكافرِ مثلُ أُحُدٍ ، وغِلَظُ جلدِهِ مسيرةُ ثلاثٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6783 | خلاصة حكم المحدث : شاذ بلفظ ثلاث
التخريج : أخرجه مسلم (2851) | شرح حديث مشابه

12 - اللهمَّ الطُفْ لي في تيسير كلِّ عسيرٍ ، فإنَّ تيسيرَ كلِّ عسيرٍ يسيرٌ ، وأسألُك اليُسرَ والمعافاةَ في الدنيا والآخرةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7048 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/273)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1250) واللفظ له، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (267).

13 - الأمورُ كلُّها خيرُها وشرُّها مِنَ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7150 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3573)

14 - أيُّما والٍ ولِيَ مِنْ أمْرِ المسلمينَ شيئًا وُقِفَ بِهِ عَلَى جسِرِ جهنَّمَ فيهتزُّ بِهِ الجسرُ حتى يزولَ كُلُّ عضْوٍ
الراوي : بشر بن عاصم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7147 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

15 - كانَ يأكُلُ بِكفِّهِ كلِّها
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6225 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - لا يُبرِمَنَّ أحدٌ منكم أمرًا من أمرِ دينٍ أو دنيا حتَّى يشاوِرَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6227 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

17 - ليَستَرجِعْ أحدُكم في كلِّ شيءٍ ؛ حتَّى في شِسْعِ نعلِهِ [ إذا انقطَعَ ] ؛ فإنَّهُ منَ المصائبِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5595 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/382)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (352)

18 - ضَعْ يدَكَ علَى رأسِكَ ; فإنَّ جبريلَ لمَّا نزلَ بِها إليَّ قالَ ضَعْ يدَكَ علَى رأسِكَ ; فإنَّها شِفاءٌ مِن كلِّ داءٍ إلَّا السَّامَ , والسَّامُ المَوتُ . يعني آيةَ لَوْ أنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ ...
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5596 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - تحدَّثنَ عندَ إحداكُنَّ ما بدا لَكُنَّ ، حتَّى إذا أردتُنَّ النَّومَ ؛ فلتَؤُبْ كلُّ امرأةٍ إلى بَيتِها
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5597 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - كانَ يقولُ في دُبرِ الصَّلاةِ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَه ، لَه الملكُ ولَه الحمدُ وَهوَ حيٌّ لا يموتُ بيدِهِ الخَيرُ وَهوَ علَى كلِّ شيءٍ قديرٌ [ ثلاثَ مرَّاتٍ ]
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5598 | خلاصة حكم المحدث : شاذ بالزيادتين، وصحيح جدا بدونهما | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - مِن كرامتي أنِّي وُلِدتُ مَختونًا ، ولم يرَ أحدٌ سَوأتي
الراوي : أنس بن مالك والعباس بن عبدالمطلب وابن عباس وأبو هريرة وعبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6270 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

22 - إذا كان يومُ عرفةَ غفر اللهُ للحاجِّ فإذا كان ليلةُ المزدلفةِ غفر اللهُ عزَّ وجلَّ للتُّجَّارِ فإذا كان يومُ منًى غفر اللهُ للجمَّالين فإذا كان يومُ جمرةِ العقبةِ غفر اللهُ عزَّوجلَّ للسُّؤَّالِ فلا يشهدُ ذلك الموضعَ أحدٌ إلَّا غفر له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6287 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/278) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/313)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/215).

23 - لا أحبُّ أن يعينَني علَى وُضُوئي أحدٌ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6417 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - من قالَهنَّ أوَّلَ نَهارِه لم تصبهُ مصيبةٌ حتَّى يمسيَ ومن قالَها آخرَ النَّهارِ لم تصبهُ مصيبةٌ حتَّى يصبحَ اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَه إلَّا أنتَ عليكَ توَكلتُ وأنتَ ربُّ العرشِ العظيمِ ما شاءَ اللهُ كانَ وما لم يشأ لم يَكن لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ العليِّ العظيمِ أعلمُ أنَّ اللَّهَ علَى كلِّ شيءٍ قديرٌ وأنَّ اللَّهَ قد أحاطَ بِكلِّ شيءٍ علمًا اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِك من شرِّ نفسي ومن شرِّ كلِّ دابَّةٍ أنتَ آخذٌ بناصيتِها إنَّ ربِّي علَى صراطٍ مستقيمٍ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6420 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 - كلُّ طعامٍ لا يذكرُ اسمُ الله عليهِ فإنَّما هوَ داءٌ ولا برَكةَ فيهِ وكفارة ذلك إن كانتِ المائدةُ موضوعةً أن تسمِّي وتعيدَ يدَك وإن كانت قد رفعتِ أن تسمِّيَ الله وتلعقَ أصابعَك
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5914 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

26 - كلُّ نفسٍ تحشرُ علَى هواها ، فمَنْ هَوي الكفرَ ؛ فهو مع الكفرةِ ، ولا ينفعُه عملُه شيئًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5916 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8978)

27 - خلَقَ اللهُ الأرضَ يومَ الأحدِ والإثنينِ، وخلَقَ الجبالَ يومَ الثلاثاءِ وما فيهِنَّ مِن منافِعَ، وخلَقَ يومَ الأربعاءِ الشَّجرَ والمدائنَ والعُمرانَ والخرابَ؛ فهذه أربعةٌ، ثمَّ قال: {أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَنْدَادًا ذَلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ (9) وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِنْ فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِلسَّائِلِينَ} [فصلت: 9، 10] لِمَنْ سألَ، قال: وخلَقَ يومَ الخميسِ السَّماءَ، وخلَقَ يومَ الجُمُعةِ النُّجومَ والشَّمسَ والقمرَ والملائكةَ إلى ثلاثِ ساعاتٍ بَقِيَتْ منه؛ فخلَقَ في أوَّلِ ساعةٍ من هذه الثلاثةِ الآجالَ حينَ يموتُ مَن مات، وفي الثانيةِ أَلْقى الآفَةَ على كلِّ شيءٍ ممَّا ينتفِعُ به الناسُ، وفي الثالثةِ آدَمَ، وأسكنَهُ الجنَّةَ، وأمَرَ إبليسَ بالسُّجودِ له، وأخرَجَه منها في آخِرِ ساعةٍ، قالَتِ اليهودُ: ثمَّ ماذا يا مُحمَّدُ؟ قال: ثمَّ {ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ} [الأعراف: 54]، قالوا: قد أصبْتَ لو أتمَمْتَ، قالوا: ثمَّ استراحَ؛ فغضِبَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غضبًا شديدًا؛ فنزَلَ: {وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِنْ لُغُوبٍ (38) فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ} [ق: 38، 39].
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5973 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

28 - منِ استغفَرَ للمُؤمنينَ والمؤمناتِ كلَّ يومٍ سبعًا وعشرينَ مرَّةً أو خمسًا وعشرينَ مرَّةً أحدَ العدَدينِ كانَ منَ الَّذينَ يستجابُ لَهم ويرزقُ بِهم أَهلُ الأرضِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5974 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (10/213)

29 - يا شيبُ امحُ كلَّ صورةٍ فيها إلَّا ما تحتَ يدي فرفعَ يدَهُ عن عيسى وأمِّهِ
الراوي : شيبة بن عثمان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5802 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

30 - تحفَّظوا منَ الأرضِ فإنَّها أمُّكم وإنَّهُ ليسَ أحدٍ عاملٍ عليْها خيراً أو شرّاً إلَّا وَهيَ مخبرةٌ
الراوي : ربيعة القرشي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5806 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (5/65) (4596)، والبغوي في ((معجم الصحابة)) (765)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2766)