الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - كلُّ أمرٍ ليس عليهِ أمرُنَا فهو ردٌّ
الراوي : [عائشة أم المؤمنين] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 2/1050 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : [جابر بن عبدالله] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 2/1050 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - رأيتُ حَمنةَ بنتَ جحشٍ يومَ أُحُدٍ تسقي العَطشى وتُداوي الجَرْحى
الراوي : أبو أحمد بن جحش | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 486 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 -  مَن روى عنِّي حديثًا يظُنُّ أنَّه كذِبٌ فهو أحَدُ الكذَّابينَ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 280 | خلاصة حكم المحدث : صح عن النبي صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - كلُّ شرطٍ ليسَ في كتابِ اللَّهِ فَهوَ باطلٌ
الراوي : [عائشة أم المؤمنين] | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/269 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 3/316 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - كُلُّ مُسْكِرٍ خَمرٌ، وكُلُّ خَمرٍ حَرامٌ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/111 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/480 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - كلُ أمرِ ليسَ عليه أمرنُا فهو ردٌّ
الراوي : [عائشة أم المؤمنين] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 10/4863 | خلاصة حكم المحدث : صحيح متواتر | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - كلُّ أمرٍ ليس عليه أمرُنا فهو ردٌّ
الراوي : [عائشة أم المؤمنين] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 6/3111 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 110 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - ليلةُ الضَّيفِ واجبةٌ على كلِّ مسلمٍ , فإن أصبح بفنائِه محرومًا كان ديْنًا له عليه , إن شاء اقتضاه وإن شاء تركه
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 327 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - كان بين أبياتِنا رُوَيْجلٌ ضعيفٌ مخدَجٌ فلم يرعَ الحيُّ إلَّا وهو على أمَةٍ من إمائِهم يخبُثُ بها فذكر ذلك سعدُ بنُ عبادةَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وكان ذلك الرَّجلُ مسلمًا , فقال : اضرِبوه حدَّه . فقال يا رسولَ اللهِ : إنَّه أضعفُ ممَّا تحسِبُ لو ضربناه مائةً قتلناه , فقال : خُذُوا له عِثكالًا فيه مائةُ شِمراخٍ ثمَّ اضربوه به ضربةً واحدةً قال ففعلوا
الراوي : سعيد بن سعد بن عبادة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 389 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - كلُّ أَمرٍ ليسَ عليهِ أمرُنا فَهوَ ردٌّ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحريم رفع القبور
الصفحة أو الرقم : 71 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - بينَ كلِّ أذانينِ صلاةٌ . قال ذلكَ ثلاثَ مراتٍ ثمَّ قال : لِمَنْ شاءَ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 97 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - افترَقتِ اليهودُ على إحدَى أو اثنتَينِ وسبعينَ فرقةً ، وتفرَّقَتِ النَّصارَى على إحدَى أو اثنتَينِ وسبعينَ فرقةً ، وتفترقُ أُمَّتي على ثلاثٍ وسبعينَ فرقةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 1/206 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - الجُمعةُ حقٌّ واجِبٌ علَى كلِّ مُسلِمٍ إلَّا أربعةٌ عَبدٌ مَملوكٌ أو امرَأةٌ أو صَبيٌّ أو مَريضٌ
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/295 | خلاصة حكم المحدث : صححه غير واحد من الأئمة | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - جاءَ أصحابُ الفيلِ حتى نزلوا الصِّفَاحَ (موضعَ خارجِ مكةَ مِن جهةِ طريقِ اليَمَنِ) فأتاهم عبدُ المطلبِ، فقال: إن هذا بيتُ اللهِ، لم يُسَلِّطْ عليه أحدًا. فقالوا: لا نَرْجِعُ حتى نَهْدِمَه. فكانوا لا يُقَدِّمون الفيلَ قبلَهم إلا تَأْخَّرَ! فدعا اللهُ الطيرَ الأبابيلَ فأعطاه حجارةً سُودًا، فلما حاذَتْهم رَمَتْهم، فما بَقِيَ منهم أحدٌ إلا أَخَذَتْه الحِكَّةُ، فكان لا يَحُكُّ أحدٌ منهم جلدَه إلا تَساقَطَ لحمُه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/193 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

19 - أن أعرابيًّا أتى ابنَ عباسٍ، فقال إني جَعَلْتُ امرأتي حرامًا؟ قال: ليست عليك بحرامٍ. قال أَرَأَيْتَ قولَ اللهِ تعالى كل الطعام كان حلا لبني إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه الآية. فقال ابنُ عباسٍ: إن إسرائيلَ كان به عَرْقُ الإنسيِّ، فجعل على نفسِه إن شفاه اللهُ أن لا يأكلَ العروقَ مِن كلِّ شيءٍ، وليست بحرامٍ؛ يعني: على هذه الأمةِ.
الراوي : يوسف بن ماهك المكي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/56 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

20 - تَحريمُ كلِّ ذي نابٍ منَ السِّباعِ وكلِّ ذي مِخلَبٍ منَ الطَّيرِ وتَحريمُ الحُمُرِ الأهلِيَّةِ والكِلابِ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 2/244 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ : كانَ النَّاسُ أمَّةً واحدةً قالَ : علَى الإسلامِ كلُّهم
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/317 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - ما من مُسلمٍ يدعو اللهَ بدعوةٍ ليس فيها إثمٌ ولا قطيعةُ رحِمٍ إلا أعطاه اللهُ بها إحدى ثلاثِ خِصالٍ إما أن يُعجِّلَ له دعوتَه وإما أن يَدَّخرَ له في الآخرةِ وإما أن يصرفَ عنه من السُّوءِ مثلَها
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/274 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - يُصاحُ برجلٍ من أمتي على رؤوسِ الخلائقِ يومَ القيامةِ فيُنشرُ له تسعةٌ وتسعون سجلًا كلُّ سجلٍ منها مدُّ البصرِ فيقولُ أتنكرُ من هذا شيئًا أظلَمك كتبتي الحافظون فيقولُ لا يا ربِّ فيقولُ أفلَك عذرٌ أو حسنةٌ فيهابُ الرجلُ فيقولُ لا يا ربِّ فيقولُ بلى إن لك عندَنا حسنةً وإنه لا ظلمَ عليك اليومَ فيخرجُ له بطاقةً فيها أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأشهدُ أن محمدًا عبدُه ورسولُه فيقولُ يا ربِّ ما هذهِ البطاقةُ معَ هذهِ السجلاتِ فيُقال إنكَ لا تُظلمُ فتُوضعُ السجلاتُ في كفةٍ والبطاقةُ في كفةٍ فطاشت السجلاتُ وثقُلت البطاقةُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 2/273 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمر من كلِّ حادي عشرةَ أوسُقٍ من التَّمرٍ بقِنوٍ يُعلَّقُ في المسجدِ للمساكينِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 2/240 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - أما يستطيعُ أحدُكم أن يقرأَ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } ثلاثَ مرَّاتٍ في ليلةٍ فإنَّها تعدِلُ ثلثَ القرآنِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 5/749 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

26 - فإذا كانت سائمةُ الرَّجلِ ناقصةً من أربعينَ شاةً واحدةٌ فليسَ فيها شيءٌ إلَّا أن يشاءَ ربُّها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/34 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - عن أبي زُمَيْلٍ قالَ : قلت لابنَ عبَّاسٍ ما شيءٌ أجدُهُ في صدري ؟ قالَ : ما هوَ ؟ قلتُ : واللَّهِ لا أتَكَلَّمُ بِهِ ، قالَ : لي : أَشيءٌ من شَكٍّ وضحِكَ ، قالَ : ما نَجا منهُ أحدٌ حتَّى أنزلَ اللَّهُ سبحانه وتعالى فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ [ يونس : 94 ] الآيةَ ، فقالَ إذا وجدتَ في نفسِكَ شيئًا فقل هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 335 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - بينَ كُلِّ أذانينِ صَلاةٌ
الراوي : [عبدالله بن مغفل] | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/207 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - ما أحدٌ أغيَرَ منَ اللَّهِ من أجلِ ذلِكَ حرَّم الزِّنا
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/68 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - فإنَّه لو أنفقَ مثلَ أحُدٍ ذهبًا ما بلغ مُدَّ أحدِهم ولا نَصيفَهُ
الراوي : [أبو سعيد الخدري] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 11/5440 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 3/316 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

32 - كُلُّ مُسْكِرٍ خَمرٌ، وكُلُّ خَمرٍ حَرامٌ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/111 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/480 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (2363)، ومسلم (2244) مطولاً | شرح حديث مشابه

34 - لا تفترشْ افتراشَ السبعِ واعتمدَ على راحتيك وأبدِ ضَبعَيك فإذا فعلتَ ذلك سجدَ كلُ عضوٍ منك
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/285 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

35 - كلُ أمرِ ليسَ عليه أمرنُا فهو ردٌّ
الراوي : [عائشة أم المؤمنين] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 10/4863 | خلاصة حكم المحدث : صحيح متواتر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (2697)، ومسلم (1718) بنحوه | شرح حديث مشابه

36 - عوراتُنا يا رسولَ اللهِ ما نأتي منها وما نذرُ ؟ فقال إن استطعتَ أن لا يراها أحدٌ فافعلْ فقال الرجلُ يكونُ خاليا فقال صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اللهُ أحقُّ أن يُستحْيا منه
الراوي : [معاوية بن حيدة القشيري] | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/68 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (278) مختصراً، وأخرجه أبو داود (4017)، والترمذي (2769)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8972)، وابن ماجه (1920)، وأحمد (20034) مطولاً. | شرح حديث مشابه

37 - إن الشمسَ والقمرَ آيتانِ من آياتِ اللهِ ، لا ينكسفانِ لموتِ أحدٍ ، ولا لحياتِه ، فإذا رأيتم ذلك فصلّوا وادعوا . وفي روايةٍ : إن اللهَ يخوفُ بهما عبادَه
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 6/2999 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

38 - إن للهِ سبعين حجابًا من النورِ, لو كشفها لأحرق سُبُحاتُ وجهِه كلَّ ما أبصره .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 450 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد بلفظ: حجابه النور | شرح حديث مشابه

39 - كلُّ أمرٍ ليس عليه أمرُنا فهو ردٌّ
الراوي : [عائشة أم المؤمنين] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 6/3111 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (2697)، ومسلم (1718) بنحوه | شرح حديث مشابه

40 - بعث رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم خالدَ بنَ الوليدِ إلى بني جذيمةَ فدعاهم إلى الإسلامِ فلم يحسنوا أن يقولوا أسلمنا فجعلوا يقولون صبأنا صبأنا فجعل خالدُ يقتلُ ويأسرُ ودفع إلى كلِّ رجلٍ منا أسيرَه حتى إذا أصبح أمر خالدُ أن يقتلَ كلَّ رجلٍ منا أسيرَه فقلت واللهِ لا أقتل أسيري ولا يقتلُ رجلٌ من أصحابي أسيرَه حتى قدمنا على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم فقال اللهمَّ إني أبرأُ إليك مما صنع خالدُ مرتين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/9 | خلاصة حكم المحدث : [له أحاديث تشهد له]
التخريج : أخرجه البخاري (4339) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

41 - لن يشادَّ الدينَ أحدٌ إلا غلبه
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/143 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

42 - إذا شَكَّ أحدُكُم فلم يدرِ أواحدةً صلَّى أم اثنتَينِ فليجعلْها واحدةً ، وإذا لم يدرِ اثنتَينِ صلَّى أم ثلاثًا ؟ فليجعلْها اثنتَينِ ، وإذا لم يدرِ ثلاثًا صلَّى أم أربعًا ؟ فليجعلْها ثلاثًا ، ثمَّ يسجدُ إذا فرغَ مِن صلاتِهِ وَهوَ جالسٌ قبلَ أن يسلِّمَ سجدتَينِ
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 105 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (398)، وابن ماجه (1209) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 110 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (1371) واللفظ له، وأبو داود (342) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

44 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في العسلِ في كلِّ عشرةِ أزقاقٍ زِقٌّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 163 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده صدقة السمين وهو ضعيف الحفظ والجميع [يعني أحاديث الباب] لا يقصر عن الصلاحية للاحتجاج به
التخريج : أخرجه الترمذي (629)، والبيهقي (7706) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4375) بنحوه مطولاً | شرح حديث مشابه

45 - في قصَّةِ امرأةِ ثابتٍ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له : خُذِ الَّذي لها عليك وخَلِّ سبيلَها , قال : نعم , فأمرها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تعتدَّ بحيضةٍ واحدةٍ ؛ وتلحقَ بأهلِها
الراوي : الربيع بنت معوذ بن عفراء | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 228 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده كلهم ثقات
التخريج : أخرجه مطولاً النسائي (3497) باختلاف يسير، وابن ماجه (2058) بنحوه. | شرح حديث مشابه

46 - ليلةُ الضَّيفِ واجبةٌ على كلِّ مسلمٍ , فإن أصبح بفنائِه محرومًا كان ديْنًا له عليه , إن شاء اقتضاه وإن شاء تركه
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 327 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3750)، وابن ماجه (3677)، وأحمد (17172) واللفظ له | شرح حديث مشابه

47 - كلُّ مسكرٍ حرامٌ , وما أسكر الفَرْقُ منه فمِلءُ الكفِّ منه حرامٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 333 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا عمرو بن سالم الأنصاري مولاهم المدني . قال المنذري : لم أر أحدا قال فيه كلاما
التخريج : أخرجه أبو داود (3687)، والترمذي (1866) واللفظ له، وأحمد (24992) | شرح حديث مشابه

48 - كلُّ أيَّامِ التَّشريقِ ذبحٌ
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 344 | خلاصة حكم المحدث : وله طريق يقوي بعضها بعضا | شرح حديث مشابه

49 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يحتجِمُ في الأخدعَيْن والكاهلِ , وكان يحتجِمُ لسبعَ عشرةَ وتسعَ عشرةَ وإحدَى وعشرين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 354 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3860)، وابن ماجه (3483)، وأحمد (12191) مختصراً، والترمذي (2051) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

50 - من احتجم لسبعَ عشرةَ وتسعَ عشرةَ وواحدٍ وعشرين كان شفاءً من كلِّ داءٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 354 | خلاصة حكم المحدث : لا بأس بإسناده
التخريج : أخرجه أبو داود (3861) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6622)، والحاكم (7475) مختصراً | شرح حديث مشابه

51 - كان إذا أراد البُرازَ انطلق حتَّى لا يراه أحدٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 37 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا اسماعيل بن عبد الملك الكوفي ففيه مقال يسير
التخريج : أخرجه أبو داود (2) واللفظ له، وابن ماجه (335) بنحوه | شرح حديث مشابه

52 - كان بين أبياتِنا رُوَيْجلٌ ضعيفٌ مخدَجٌ فلم يرعَ الحيُّ إلَّا وهو على أمَةٍ من إمائِهم يخبُثُ بها فذكر ذلك سعدُ بنُ عبادةَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وكان ذلك الرَّجلُ مسلمًا , فقال : اضرِبوه حدَّه . فقال يا رسولَ اللهِ : إنَّه أضعفُ ممَّا تحسِبُ لو ضربناه مائةً قتلناه , فقال : خُذُوا له عِثكالًا فيه مائةُ شِمراخٍ ثمَّ اضربوه به ضربةً واحدةً قال ففعلوا
الراوي : سعيد بن سعد بن عبادة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 389 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2574)، وأحمد (21935) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

53 - كلُّ أَمرٍ ليسَ عليهِ أمرُنا فَهوَ ردٌّ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحريم رفع القبور
الصفحة أو الرقم : 71 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

54 - إذا قعدتُم في كلِّ رَكعتينِ فقولوا التَّحيَّاتُ للَّهِ والصَّلواتُ والطَّيِّباتُ السَّلامُ عليكَ أيُّها النَّبيُّ ورحمةُ اللَّهِ وبرَكاتُه السَّلامُ علينا وعلى عبادِ اللَّهِ الصَّالحينَ أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وأنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه ثمَّ ليتخيَّرَ أحدُكم من الدُّعاءِ أعجبَه فليدعُ بهِ ربَّهُ عزَّ وجلَّ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 89 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه الترمذي (289)، والنسائي (1163) باختلاف يسير، وأحمد (4017) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

55 - بينَ كلِّ أذانينِ صلاةٌ . قال ذلكَ ثلاثَ مراتٍ ثمَّ قال : لِمَنْ شاءَ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 97 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

56 - افترَقتِ اليهودُ على إحدَى أو اثنتَينِ وسبعينَ فرقةً ، وتفرَّقَتِ النَّصارَى على إحدَى أو اثنتَينِ وسبعينَ فرقةً ، وتفترقُ أُمَّتي على ثلاثٍ وسبعينَ فرقةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 1/206 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4596)، والترمذي (2640) باختلاف يسير، وأحمد (8377) مختصراً | شرح حديث مشابه

57 - الجُمعةُ حقٌّ واجِبٌ علَى كلِّ مُسلِمٍ إلَّا أربعةٌ عَبدٌ مَملوكٌ أو امرَأةٌ أو صَبيٌّ أو مَريضٌ
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/295 | خلاصة حكم المحدث : صححه غير واحد من الأئمة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1067 )، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5679 )، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (5578 ) | شرح حديث مشابه

58 - لولا أن أشقَّ على أمَّتي لأمرتُهم بالسِّواكِ عندَ كلِّ صلاةٍ كما يتوضَّؤنَ
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/128 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (26763)، وأبو يعلى (7127) واللفظ لهما، والبخاري في ((الكنى)) (ص19) مختصرا | شرح حديث مشابه

59 - أَنَا شهِدتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم حين نَهَى عن نبيذِ الجَرِّ وأَنَا شهِدتُه حين رخَّصَ فيه وقال واجْتنِبُوا كلَّ مُسْكِرٍ
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/69 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

60 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم حين ظَهَر على خيبرَ قسَمَها على سِتَّةٍ وثلاثينَ سَهمًا جمع كلُّ سَهمٍ مِائةَ سَهمٍ فجعل نِصفَ ذلك كُلِّه لِلمُسْلمينَ فكان في ذلك النِّصفِ سهامُ المسلمينَ وسَهمُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم مَعَها وجعل النِّصفَ الآخَرَ لِمَن يَنْزِلُ به مِن الوُفودِ والأُمورِ ونوائِبِ الناسِ
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/161 | خلاصة حكم المحدث : صالح للاحتجاج [كما ذكر في المقدمة 1/15] | شرح حديث مشابه