مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
عدد النتائج ( 326 ). زمن البحث بالثانية ( 0.011 )
  • البحث الموضوعي
  • كيفية الاستخدام
  • الطبعات المعتمدة
  • مراجع شروح الأحاديث
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)

ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة. إظهار نتائج البحث لغير المتخصص

التشكيل عرض كامل الحديث 
1 - وقفَ عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا أسبحُ بِنَوى فقال يا بنتَ حُييٍّ قدْ سبحتِ منذُ قمْتُ على رأسِكِ بأكثرَ مِنْ هذا فقلتُ بأبي أنتَ يا رسولَ اللهِ علمْني كيفَ قلتُ قال سبحانَ اللهِ عددَ ما خلقَ وعددَ كلِّ شيءٍ

الراوي : صفية أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 8/419 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هاشم بن سعيد لا يتابع عليه


- وقفَ عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا أسبحُ بِنَوى فقال يا بنتَ حُييٍّ قدْ سبحتِ منذُ قمْتُ على رأسِكِ بأكثرَ مِنْ هذا فقلتُ بأبي أنتَ يا رسولَ اللهِ علمْني كيفَ قلتُ قال سبحانَ اللهِ عددَ ما خلقَ وعددَ كلِّ شيءٍ. الراوي: صفية أم المؤمنين | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم: 8/419 خلاصة حكم المحدث: [فيه] هاشم بن سعيد لا يتابع عليه

2 - كلُّ مَولودٍ مرتَهَنٌ بعقيقتِه

الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 8/56 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عمير عامة ما يرويه مما لا يتابعه الثقات عليه


- كلُّ مَولودٍ مرتَهَنٌ بعقيقتِه. الراوي: الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم: 8/56 خلاصة حكم المحدث: [فيه] موسى بن عمير عامة ما يرويه مما لا يتابعه الثقات عليه

3 - إنَّ كلَّ غلامٍ مرتَهَنٌ بعقيقتِه تذبَحُ يومَ سابعِه ويحلقُ رأسُه ويُسمَّى

الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 4/320 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلام بن أبي مطيع لا يتابع عليه


- إنَّ كلَّ غلامٍ مرتَهَنٌ بعقيقتِه تذبَحُ يومَ سابعِه ويحلقُ رأسُه ويُسمَّى. الراوي: سمرة بن جندب | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم: 4/320 خلاصة حكم المحدث: [فيه] سلام بن أبي مطيع لا يتابع عليه

4 - مِفتاحُ الصَّلاةِ الوضوءُ وتحريمُها التَّكبيرُ وتحليلُها التَّسليمُ وفي كلِّ ركعتَيْن تُسلِّمُ بعد التَّشهُّدِ ولا تُجزِئُ صلاةٌ إلَّا بفاتحةِ الكتابِ ومعها شيءٌ

الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 8/243 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حنيفة النعمان ضعيف عامة ما يرويه غلط

التخريج : أخرجه الترمذي (238) باختلاف يسير، وابن ماجه (276) مختصرا باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/11)


- مِفتاحُ الصَّلاةِ الوضوءُ وتحريمُها التَّكبيرُ وتحليلُها التَّسليمُ وفي كلِّ ركعتَيْن تُسلِّمُ بعد التَّشهُّدِ ولا تُجزِئُ صلاةٌ إلَّا بفاتحةِ الكتابِ ومعها شيءٌ. الراوي: أبو سعيد الخدري | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم: 8/243 خلاصة حكم المحدث: [فيه] أبو حنيفة النعمان ضعيف عامة ما يرويه غلط التخريج: أخرجه الترمذي (238) باختلاف يسير، وابن ماجه (276) مختصرا باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/11)

5 - من قال : اللَّهمَّ إنِّي أُشهدُك وأشهدُ ملائكتَك وحملةَ عرشِك وأُشهدُ من في السَّماواتِ ومن في الأرضِ أنَّك أنت اللهُ لا إلهَ إلَّا أنت وحدَك لا شريكَ لك ، وأكفرُ من أبَى من الأوَّلين والآخِرين وأشهدُ أنَّ محمَّدًا عبدُك ورسولُك . من قالها مرَّةً عُتِق ثلثُه من النَّارِ ، ومن قالها مرَّتَيْن عُتِق ثلثاه من النَّارِ ، ومن قالها ثلاثةً عُتِق كلُّه من النَّارِ

الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 3/76 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حميد المكي لا يتابع عليه


- من قال : اللَّهمَّ إنِّي أُشهدُك وأشهدُ ملائكتَك وحملةَ عرشِك وأُشهدُ من في السَّماواتِ ومن في الأرضِ أنَّك أنت اللهُ لا إلهَ إلَّا أنت وحدَك لا شريكَ لك ، وأكفرُ من أبَى من الأوَّلين والآخِرين وأشهدُ أنَّ محمَّدًا عبدُك ورسولُك . من قالها مرَّةً عُتِق ثلثُه من النَّارِ ، ومن قالها مرَّتَيْن عُتِق ثلثاه من النَّارِ ، ومن قالها ثلاثةً عُتِق كلُّه من النَّارِ. الراوي: سلمان الفارسي | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم: 3/76 خلاصة حكم المحدث: [فيه] حميد المكي لا يتابع عليه

6 - من قالَ : أشهدُ أنَّ لا إلَهَ إلا اللَّهُ وحدَهُ لا شريك لَهُ إلَهًا واحدًا أحدًا صمَدًا لم يلِدْ ولم يولَدْ ولم يَكُن لَهُ كفُوًا أحدٌ كتبَ اللَّهُ لَهُ أربعينَ ألفَ ألفِ حسنَةٍ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 3/508 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الخليل بن مرة هو في جملة من يكتب حديثه وليس هو متروك الحديث

التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/60)


- من قالَ : أشهدُ أنَّ لا إلَهَ إلا اللَّهُ وحدَهُ لا شريك لَهُ إلَهًا واحدًا أحدًا صمَدًا لم يلِدْ ولم يولَدْ ولم يَكُن لَهُ كفُوًا أحدٌ كتبَ اللَّهُ لَهُ أربعينَ ألفَ ألفِ حسنَةٍ. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم: 3/508 خلاصة حكم المحدث: [فيه] الخليل بن مرة هو في جملة من يكتب حديثه وليس هو متروك الحديث التخريج: أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/60)

7 - مَن شهِدَ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وحدَه لا شريكَ لهُ، إلهًا واحدًا، أحدًا صمدًا، لم يتَّخِذْ صاحبةً ولا ولدًا، ولم يكُنْ له كُفوًا أحدٌ، عشرَ مرَّاتٍ؛ كتَبَ اللهُ له أربعينَ ألْفَ ألْفِ حَسَنةٍ.

الراوي : تميم الداري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 3/505 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الخليل بن مرة هو في جملة من يكتب حديثه وليس هو متروك الحديث

التخريج : أخرجه الترمذي (3473) واللفظ له، وأحمد (16952)


- مَن شهِدَ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وحدَه لا شريكَ لهُ، إلهًا واحدًا، أحدًا صمدًا، لم يتَّخِذْ صاحبةً ولا ولدًا، ولم يكُنْ له كُفوًا أحدٌ، عشرَ مرَّاتٍ؛ كتَبَ اللهُ له أربعينَ ألْفَ ألْفِ حَسَنةٍ.. الراوي: تميم الداري | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم: 3/505 خلاصة حكم المحدث: [فيه] الخليل بن مرة هو في جملة من يكتب حديثه وليس هو متروك الحديث التخريج: أخرجه الترمذي (3473) واللفظ له، وأحمد (16952)

8 - قال رجلٌ لعبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ هل حدَّثَكُم نبيُّكم بعدَّةِ الخلفاءِ من بعدِهِ ؟ قال : نعم ، فما سألَني أحدٌ عنها قبلَهُ ، قال : إنَّ عدَّةَ الخُلفاءِ بعدي عددُ نُقباءِ موسَى

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 3/432 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن يزيد القسري أحاديثه كلها لا يتابع وهو عندي ضعيف يكتب حديثه


- قال رجلٌ لعبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ هل حدَّثَكُم نبيُّكم بعدَّةِ الخلفاءِ من بعدِهِ ؟ قال : نعم ، فما سألَني أحدٌ عنها قبلَهُ ، قال : إنَّ عدَّةَ الخُلفاءِ بعدي عددُ نُقباءِ موسَى. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم: 3/432 خلاصة حكم المحدث: [فيه] خالد بن يزيد القسري أحاديثه كلها لا يتابع وهو عندي ضعيف يكتب حديثه

9 - كلُّ مولودٍ مرتهَنٌ بعقيقَتِه

الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 8/175 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجاعة بن الزبير هو ممن يحتمل ويكتب حديثه


- كلُّ مولودٍ مرتهَنٌ بعقيقَتِه. الراوي: سمرة بن جندب | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم: 8/175 خلاصة حكم المحدث: [فيه] مجاعة بن الزبير هو ممن يحتمل ويكتب حديثه

10 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ أحدٍ مَنْ رَأَى مَقْتَلَ حَمْزَةَ فقال رجلٌ أنا رَأَيْتُ مَقْتَلَهُ قال فانطلَقَ فأَرَيْنَاهُ فخَرَجْنَا حتى وَقَفَ عَلَى حمزةَ فرآهُ قدْ شَقَّ بَطْنَهُ وقَدْ مُثِّلَ بِهِ فكرِهَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يراه فوقَفَ بينَ ظَهْرَانَيِ القَتْلَى فقال أنا الشهيدُ على هؤلاءِ القومِ لُفُّوهُمْ في دمائِهم فإِنَّهُ ليس جُرْحٌ يُجْرَحُ إلَّا جُرْحُهُ يومَ القيامةِ يَدْمَى لونُه لونُ الدمِ وريحُهُ ريحُ المسكِ قدِّمُوا أكْثَرَهم قُرْآنًا

الراوي : كعب بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 5/469 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن عبد العزيز ليس هو بذلك المعروف


- قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ أحدٍ مَنْ رَأَى مَقْتَلَ حَمْزَةَ فقال رجلٌ أنا رَأَيْتُ مَقْتَلَهُ قال فانطلَقَ فأَرَيْنَاهُ فخَرَجْنَا حتى وَقَفَ عَلَى حمزةَ فرآهُ قدْ شَقَّ بَطْنَهُ وقَدْ مُثِّلَ بِهِ فكرِهَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يراه فوقَفَ بينَ ظَهْرَانَيِ القَتْلَى فقال أنا الشهيدُ على هؤلاءِ القومِ لُفُّوهُمْ في دمائِهم فإِنَّهُ ليس جُرْحٌ يُجْرَحُ إلَّا جُرْحُهُ يومَ القيامةِ يَدْمَى لونُه لونُ الدمِ وريحُهُ ريحُ المسكِ قدِّمُوا أكْثَرَهم قُرْآنًا. الراوي: كعب بن مالك | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم: 5/469 خلاصة حكم المحدث: [فيه] عبد الرحمن بن عبد العزيز ليس هو بذلك المعروف

11 - كلُّ شيءٍ خطأٌ إلَّا السيفُ ، وفي كُلِّ شيءٍ خطَأٌ أَرْشٌ

الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 2/334 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الجعفي هو إلى الضعف أقرب

التخريج : أخرجه ابن ماجه (2667) بمعناه، وأحمد (18424) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/118) واللفظ له


- كلُّ شيءٍ خطأٌ إلَّا السيفُ ، وفي كُلِّ شيءٍ خطَأٌ أَرْشٌ. الراوي: النعمان بن بشير | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم: 2/334 خلاصة حكم المحدث: [فيه] جابر الجعفي هو إلى الضعف أقرب التخريج: أخرجه ابن ماجه (2667) بمعناه، وأحمد (18424) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/118) واللفظ له

12 - ليس في البَقَرِ العوامِلِ صدَقَةٌ ولكن في كُلِّ ثلاثينَ تبيعٌ وفي كُلِّ أربعينَ مسِنٌّ أوْ مُسِنَّةٌ

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 4/534 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سوار بن مصعب عامة ما يرويه ليس بمحفوظ وهو ضعيف


- ليس في البَقَرِ العوامِلِ صدَقَةٌ ولكن في كُلِّ ثلاثينَ تبيعٌ وفي كُلِّ أربعينَ مسِنٌّ أوْ مُسِنَّةٌ. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم: 4/534 خلاصة حكم المحدث: [فيه] سوار بن مصعب عامة ما يرويه ليس بمحفوظ وهو ضعيف

13 - أنَّ رجلًا شرِبَ شرابًا علَى عهْدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فانْتَشَى منْهُ فأُتِيَ بِهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجلدَهُ ثمَّ سألَهُ ما شَرِبْتَ قال شَرِبْتُ زَبِيبًا وتمرًا قال فلا تَخْلِطُوهُمَا فإنَّ كُلَّ واحدٍ يكفِي وحدَهُ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 4/51 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] روح بن مسافر هو في جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم


- أنَّ رجلًا شرِبَ شرابًا علَى عهْدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فانْتَشَى منْهُ فأُتِيَ بِهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجلدَهُ ثمَّ سألَهُ ما شَرِبْتَ قال شَرِبْتُ زَبِيبًا وتمرًا قال فلا تَخْلِطُوهُمَا فإنَّ كُلَّ واحدٍ يكفِي وحدَهُ. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم: 4/51 خلاصة حكم المحدث: [فيه] روح بن مسافر هو في جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم

14 - الكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ وماؤُها شفاءُ للعينِ والشُّونِيزُ شفاءٌ من كلِّ داءٍ إلَّا السامٌ

الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 5/81 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن حيان عامة ما يرويه غير محفوظ

التخريج : أخرجه أحمد (22988) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/53) واللفظ له


- الكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ وماؤُها شفاءُ للعينِ والشُّونِيزُ شفاءٌ من كلِّ داءٍ إلَّا السامٌ. الراوي: بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم: 5/81 خلاصة حكم المحدث: [فيه] صالح بن حيان عامة ما يرويه غير محفوظ التخريج: أخرجه أحمد (22988) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/53) واللفظ له

15 - أُتِيَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم برجلٍ سَكْرانٍ فقال مِمَّ شرِبَ فقال شَرِبْتُ تَمْرًا وزبيبًا قال فضربَه ثمَّ قال لا تَخْلِطُوهمَا كلُّ واحدٍ يَكْفِي وحدَهُ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم: 9/208 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النجراني مجهول

التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/301)


- أُتِيَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم برجلٍ سَكْرانٍ فقال مِمَّ شرِبَ فقال شَرِبْتُ تَمْرًا وزبيبًا قال فضربَه ثمَّ قال لا تَخْلِطُوهمَا كلُّ واحدٍ يَكْفِي وحدَهُ. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم: 9/208 خلاصة حكم المحدث: [فيه] النجراني مجهول التخريج: أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/301)
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • أنس بن مالك (62).
  • أبو هريرة (41).
  • عبدالله بن عمر (36).
  • عبدالله بن عباس (29).
  • جابر بن عبدالله (18).
  • علي بن أبي طالب (17).
  • عبدالله بن مسعود (14).
  • عائشة أم المؤمنين (13).
  • أبو سعيد الخدري (8).
  • أبو أمامة الباهلي (4).

شرح الحديث

  • أسماء الفائزين - مسابقة الدرر - رجب 1442هـ ...
  • الحرم المكي ومضاعفة الأجر فيه ...
  • بلغ ولو آية ...
  • شراء نسخ pdf ...
  • dorar English ...


عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • أنس بن مالك (62).
  • أبو هريرة (41).
  • عبدالله بن عمر (36).
  • عبدالله بن عباس (29).
  • جابر بن عبدالله (18).
  • علي بن أبي طالب (17).
  • عبدالله بن مسعود (14).
  • عائشة أم المؤمنين (13).
  • أبو سعيد الخدري (8).
  • أبو أمامة الباهلي (4).
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ