logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - بَعَثني بنو مُرَّةَ بنِ عُبَيدٍ بصدَقاتِ أموالِهم إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقَدِمْتُ المدينةَ فوجَدْتُه جالِسًا بين المهاجِرينَ والأنصارِ، قال: ثمَّ أخَذَ بيدي فانطَلَق بي إلى بَيتِ أمِّ سَلَمةَ، فقال: هل مِن طَعامٍ؟ فأتَتْنا بجَفنةٍ كَثيرةِ الثَّريدِ والوَدكِ، فأقبَلْنا نأكُلُ منها فخَبَطْتُ بيَدِي في نواحيها، وأكَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن بيْن يَدَيه، فقَبَض بيَدِه اليُسرى على يدي اليُمنى، ثمَّ قال: يا عكراشُ، كُلْ مِن مَوضِعٍ واحِدٍ، ثمَّ أتَتْنا بطَبَقٍ فيه ألوانُ التَّمرِ أو الرُّطَبِ -شَكَّ عُبَيدُ اللهِ- فجعَلْتُ آكُلُ مِن بيْن يَدَيَّ، وجالت يَدُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الطَّبَقِ، قال: يا عكراشُ، كُلْ مِن حَيثُ شِئتَ؛ فإنَّه غيرُ لونٍ واحِدٍ....
الراوي : عكراش بن ذؤيب بن حرقوص | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 21/46 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العلاء بن فضل قال أبو حاتم مجهول وقال ابن حبان منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - قلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي أكونُ في الصَّيدِ وليس عليَّ إلَّا قميصٌ واحِدٌ، قال: فازْرُرْه ولو بشَوكةٍ
الراوي : سلمة بن الأكوع | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/82 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن إبراهيم وفيه ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - كلُّ فجاجِ منًى منحَرٌ وفي كلِّ أيَّامِ التَّشريقِ ذبحٌ
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 21/220 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - وقعَ رجلانِ علَى جاريةٍ في طُهْرٍ واحدٍ، فعلِقتِ الجاريةُ، فلم يدرَ مِن أيِّهما هوَ . فأتيا عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ يختَصِمانِ في الولدِ فقالَ عمرُ: رضيَ اللَّهُ عنهُ ما أدري كَيفَ أقضي في هذا ؟ . فأتَيا عليًّا رضي اللَّه عنه فقالَ: هوَ بينَكُما، يرثُكُما وترثانِهِ، وَهوَ للباقي منكُما
الراوي : مولى لبني مخزوم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/541 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه مجهول والباقي ثقات [وله طريق] سنده على شرط مسلم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - الحجُّ جهادُ كلِّ ضعيفٍ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/155 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو جعفر هو الباقر اسمه محمد بن علي بن الحسين ولم يسمع من أم سلمة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - من قالَ كلَّ يومٍ مائةَ مرَّةٍ لا إلَه إلَّا اللَّهُ وحدَه لا شريكَ لَه لَه الملكُ ولَه الحمدُ يحيي ويميتُ وَهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ أتى اللَّهُ بهِ يومَ القيامةِ ووجهُه أشدُّ بياضًا من القمرِ ليلةَ البدرِ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : العلم الهيب
الصفحة أو الرقم : 72 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - أنَّ رجلًا سألَ عائشةَ: ما يحِلُّ للرَّجلِ مِنَ امرأتِهِ إذا كانَت حائضًا ؟ قالَت: كلُّ شيءٍ إلَّا فرجَها
الراوي : أبو قلابة عبدالله بن زيد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/425 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - أتينا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أربعةُ نفَرٍ ومعنا فرسٌ فأعطَى كلَّ إنسانٍ منَّا سهمًا وأعطَى الفرسَ سهمينِ
الراوي : والد أبي عمرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 14/217 | خلاصة حكم المحدث : فيه المسعودي فيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - علَّمَني جِبريل عليهِ السَّلامُ الصَّلاةَ فقامَ فَكَبَّرَ لَنا ثمَّ قرأَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فيما يَجهرُ بِهِ في كلِّ رَكعَةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/556 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ساقط | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

10 - علَّمَني جبريلُ عليه الصَّلاةُ والسلامُ الصَّلاةَ فقامَ فكبَّر لنا ثم قرأ بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ فيما يُجهَرُ بهِ في كل ركعةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/418 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ساقط | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

11 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يحيي اللَّيلَ بثمانِ ركعاتٍ ركوعُهنَّ كقراءَتِهِنَّ و سجودُهنَّ كقراءتِهِنَّ و يسلمُ بينَ كلِّ ركعتَينِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/295 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جنادة اتهمه أبو حاتم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

12 - صدقةُ الفطرِ على كلِّ إنسانٍ مدَّانِ مِن دقيقٍ أو قمحٍ و مِنَ الشَّعيرِ صاعٌ و مِنَ الحلوِ زبيبٌ أو تمرٌ صاعٌ صاعٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/164 | خلاصة حكم المحدث : فيه الليث بن حماد وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - التَمِسوها في العَشْرِ الأواخِرِ من رَمَضانَ؛ فإنَّ اللهَ تَعالى يَفرُقُ فيها كُلَّ أمْرٍ حَكيمٍ، وفيها أُنزِلَتِ التَّوراةُ، والزَّبورُ، وصُحُفُ موسى، والقُرآنُ العظيمُ، وفيها غَرَسَ اللهُ الجَنَّةَ، وجَبَلَ طِينَةَ آدَمَ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/190 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - إنَّ اللهَ يَنْزِلُ في كلِّ ليلةِ جمعةٍ مِن أوَّلِ اللَّيلِ إلى آخرِهِ إلى سماءِ الدُّنْيَا و في سائرِ اللَّيالي مِن الثُّلثِ الأخيرِ مِنَ اللَّيلِ فيأمرُ ملَكًا يُنَادِي هلْ مِن سائلٍ فأُعْطِيهِ هلْ مِن تائبٍ فأتوبُ عليهِ هلْ مِن مُسْتَغْفِرٍ فأغفرُ لَهُ يا طالبَ الخيرِ أقبلْ و يا طالبَ الشَّرِّ أقصرْ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/287 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من يجهل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

15 - عن أبي الزُّبَيرِ قال: سألتُ جابرًا، هل يقومُ الرَّجُلُ عُرْيانًا؟ فقال: أخبَرَني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه لَمَّا انهَدَمت الكَعبةُ نَقَل كُلُّ بَطنٍ مِن قُرَيشٍ، وأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَقَل مع العَبَّاسِ رَضِيَ الله تعالى عنه، فكانوا يَضَعونَ ثيابَهم على العَواتِقِ فيتقَوَّونَ بها -أي: على حَملِ الحِجارةِ- فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فاعتَقَلَت رِجْلي فخَرَرْتُ وسَقَط ثوبي، فقُلتُ للعَبَّاسِ: هَلُمَّ ثَوبي، فلَسْتُ أتعَرَّى بعدها إلَّا لغُسْلٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/308 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة فيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - عن خالدِ بنِ عَرفَجَةَ قالَ: كنَّا معَ سالِمِ بنِ عُبَيْدٍ، فعَطسَ رجلٌ منَ القَومِ . فقالَ السَّلامُ عليكُم فقالَ سالِمٌ وعليكَ وعلى أُمِّكَ، ما شأنُ السَّلامِ وشأنُ ما هاهُنا؟! ثمَّ سارَ ساعةً ثمَّ قالَ للرَّجلِ: أَعظُمَ عليكَ ما قلتُ لَكَ ؟ قالَ: وَدِدْتُ أنَّكَ لم تذكُر أمِّي بِخَيرٍ ولا غيرِهِ . قالَ: بينَما نحنُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا عطَسَ رجلٌ منَ القومِ فقالَ: السَّلامُ عليكُم فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: عَليكَ وعلى أُمِّكَ، إذا عَطسَ أحدُكُم، فليقُلِ الحمدُ للَّهِ ربِّ العالمينَ - أو على كلِّ حالٍّ - وليردُّوا عليهِ يرحمُكَ اللَّهُ وليَرُدَّ عليهِم يَغفرُ اللَّهُ لَكُم
الراوي : سالم بن عبيد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/46 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث طرق [الأول فيه] خالد بن عرفجة: لا يعرف [والثاني فيه] قيس بن الربيع فيه مقال [والثالث] فيه اختلاف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده

17 - قال عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ تعالى عنه لأبي ذَرٍّ وعَمَّارٍ وأبي الدَّرداءِ رَضِيَ اللهُ تعالى عنهم: أتَذْكُرونَ يَومًا كُنَّا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمكاِن كذا وكذا فأتاه رجُلٌ بأرنَبٍ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي رأيتُ بها دمًا، فأمَرَ فأكَلْنا ولم يأكُلْ؟ قالوا: نعم، ثمَّ قال له: ادْنُه فاطْعَمْ، قال: إنِّي صائِمٌ، قال: أيُّ صَومٍ؟ قال: صَومُ ثلاثةِ أيامٍ مِن كُلِّ شَهرٍ أوَّلَه وآخِرَه، وكما تَيَسَّرَ عَلَيَّ، فقال عُمَرُ رَضِيَ اللهُ تعالى عنه: هل تَدْرونَ الذي أمَرَ به رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قالوا: نَعَمْ، يَصومُ ثلاثَ عَشْرةَ وأربَعَ عَشْرةَ وخَمْسَ عَشْرةَ، قال عُمَرُ رَضِيَ اللهُ تعالى عنه: هكذا قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عمر بن الخطاب وأبو ذر الغفاري وعمار بن ياسر وأبو الدرداء | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/135 | خلاصة حكم المحدث : [فيه ] حكيم بن جبير ضعفه الجمهور وموسى بن طلحة عن عمر مرسل قاله أبو زرعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - أنَّهُ كانَ يحدِّثُ: أنَّهم تمسَّحوا وَهُم معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالصَّعيدِ لصَلاةِ الفجرِ، فضَربوا بأَكُفِّهمُ الصَّعيدَ، ثمَّ مسحوا بوجوهِهِم مَسحةً واحدةً، ثمَّ عادوا، فضَربوا بأَكُفِّهمُ الصَّعيدَ مرَّةً أخرى، فمَسحوا بأيديهم كُلِّها إلى المَناكِبِ والآباطِ من بُطونِ أيديهم
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/392 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سلَّمَ تَسليمةً واحدةً تِلقاءَ وجهِهِ
الراوي : سهل بن سعد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/486 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد المهيمن بن عباس قال أبو حاتم: ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - نهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ يتحدثَ الرجلَانِ وبينهما أحدٌ يُصَلِّي
الراوي : [ابن الحجاج الطائي] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/170 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - عن أحدِ النَّفرِ الَّذينَ أتوا عُمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ وَكانوا ثلاثةً، فَسألوهُ: ما للرَّجلِ منَ امرأتِهِ إذا أحدَثت ؟ يعنونَ الحَيضَ . فقالَ: سألتُموني عَن شيءٍ، ما سألَني عنهُ أحدٌ منذُ سألتُ عنهُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ: لَهُ مِنها ما فوقَ الإزارِ، منَ التَّقبيلِ والضَّمِّ، ولا يطَّلعُ علَى ما تحتَهُ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/417 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يُسلِّمُ في الصَّلاةِ بتَسليمةٍ واحدةٍ: السَّلامُ عليكُم
الراوي : سعد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/485 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مصعب بن ثابت فيه مقال | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - إذا قرأتُم الحمدَ فاقرءوا بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ إنها أمُّ القرآنِ وأمُّ الكتابِ والسَّبعُ المثاني وبسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ إحدَى آياتِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/418 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالحميد بن جعفر كان سفيان الثوري يضعفه ويحمل عليه [و]الصواب فيه الوقف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح مرفوعا من قول النبي صلى الله عليه وسلم وصح من قول أبي هريرة

24 - خِصَالٌ لا تنبغي في المسجدِ لا يُتَّخَذُ طريقًا ولا يُشْهَرُ فيهِ سلاحٌ ولا يَنْبِضُ فيهِ بقوسٍ ولا يُنْثَرُ فيهِ نبلٌ ولا يَمُرُّ فيهِ بِلَحْمٍ نيءٍ ولا يُضْرَبُ فيهِ حَدٌّ ولا يُقْتَصُّ فيهِ مِن أحدٍ ولا يُتَّخَذُ سُوقًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/317 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد بن جبير وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لَهُ إذَا قمْتَ إلى الصلاةِ فقُلْ بسمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِيْنَ حتَّى تخْتِمَهَا بِـ بسمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ إلى آخرِهَا
الراوي : الحسين بن عرفطة الأسدي | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/424 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه مجاهيل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

26 - كنَّا عندَ عائشةَ فقالت يا كعبُ أخبِرْني عن إسرافيلَ قيل.... وفيه وملكُ الصورِ جاثٍ على إحدَى ركبتَيه وقد نصب الأخرَى يلتقمُ الصورَ محنِيًّا ظهرُه شاخصًا بصرُه ينظرُ إلى إسرافيلَ وقد أُمِر إذا رأى إسرافيلَ قد ضمَّ جناحَيه أن ينفخَ في الصورِ فقالت عائشةُ سمعتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 23/153 | خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - عنِ ابنِ المجمرِ، قالَ: رأيتُ أبا هُرَيْرةَ يتوضَّأُ مرَّةً، وَكانَ إذا غسلَ ذِراعَيهِ كادَ أن يبلُغَ نصفَ العضُدِ ورجليهِ إلى نِصفِ السَّاقِ، فقلتُ لَهُ في ذلِكَ، فقالَ: أريدُ أن أطيلَ غرَّتي، إنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: إنَّ أمَّتي يأتونَ يومَ القيامةِ غرًّا مُحجَّلينَ منَ الوُضوءِ، ولا يأتي أحدٌ مِنَ الأممِ كذلِكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/358 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن لهيعة فيه مقال | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - لما رجع المشركونَ من أُحُدٍ قالوا لا محمدًا قتَلتم ولا الكواعبَ أردفتُم بئسَ ما صنعتُم ارجِعوا فسمع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بذلك فندب المسلمينَ فانتدبوا حتى بلغَ حمراءَ الأسدِ أو بئرَ أبي عتبةَ الشكُّ من سفيانَ فقال المشركون يرجعُ من قليلٍ فرجع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فكانت تُعَدُّ غزوةً وأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 18/201 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح ولكنه مرسل عن عكرمة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أبا موسَى ومعاذَ بنَ جبلٍ إلى اليمنِ قال وبعث كلَّ واحدٍ منهما على مخلافٍ قال واليمنُ مخلافانِ ثم قال يسِّرَا ولا تُعسِّرا وبشِّرا ولا تنفِّرا فانطلق كلُّ واحدٍ منهما إلى عملِه قال وكان كلُّ واحدٍ منهما إذا سار في أرضِه كان قريبًا من صاحبِه أحدث به عهدًا فسلم عليه فسار معاذٌ في أرضِه قريبًا من صاحبِه أبي موسَى فجاء يسيرُ على بغلتِه حتى انتهَى إليه وإذا هو جالسٌ وقد اجتمع إليه الناسُ وإذا رجلٌ عندَه قد جُمِعت يداه إلى عنقِه فقال له معاذٌ يا عبدَ اللهِ بنَ قيسٍ أيُّمَ هذا قال هذا رجلٌ كفرَ بعدَ إسلامِه قال لا أنزلُ حتى يُقتلَ قال إنما جِيءَ به لذلك فانزلْ قال ما أنزلُ حتى يُقتلَ فأمر به فقُتِلَ ثم نزلَ فقال يا عبدَ اللهِ كيفَ تقرأُ القرآنَ قال أتفَوَّقُه تفَوُّقًا قال فكيفَ تقرأُ أنت يا معاذُ قال أنامُ أولَ الليلِ فأقومُ وقد قضيتُ جزئِي من النومِ فأقرأُ ما كتَب اللهُ لي فأحتسبُ نومَتي كما أحتسبُ قَومتِي
الراوي : أبو بردة بن أبي موسى الأشعري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 18/3 | خلاصة حكم المحدث : مرسل ومن طريق سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى متصلاً

2 - بَعَثني بنو مُرَّةَ بنِ عُبَيدٍ بصدَقاتِ أموالِهم إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقَدِمْتُ المدينةَ فوجَدْتُه جالِسًا بين المهاجِرينَ والأنصارِ، قال: ثمَّ أخَذَ بيدي فانطَلَق بي إلى بَيتِ أمِّ سَلَمةَ، فقال: هل مِن طَعامٍ؟ فأتَتْنا بجَفنةٍ كَثيرةِ الثَّريدِ والوَدكِ، فأقبَلْنا نأكُلُ منها فخَبَطْتُ بيَدِي في نواحيها، وأكَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن بيْن يَدَيه، فقَبَض بيَدِه اليُسرى على يدي اليُمنى، ثمَّ قال: يا عكراشُ، كُلْ مِن مَوضِعٍ واحِدٍ، ثمَّ أتَتْنا بطَبَقٍ فيه ألوانُ التَّمرِ أو الرُّطَبِ -شَكَّ عُبَيدُ اللهِ- فجعَلْتُ آكُلُ مِن بيْن يَدَيَّ، وجالت يَدُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الطَّبَقِ، قال: يا عكراشُ، كُلْ مِن حَيثُ شِئتَ؛ فإنَّه غيرُ لونٍ واحِدٍ....
الراوي : عكراش بن ذؤيب بن حرقوص | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 21/46 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العلاء بن فضل قال أبو حاتم مجهول وقال ابن حبان منكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1848)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/112)، والطبراني (18/83) (154) باختلاف يسير.

3 - لا بأسَ بالحيوانِ واحدٌ باثنَينِ يدًا بيدٍ وكرِهَهُ نسيئةً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 12/63 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحجاج بن أرطأة قال ابن حبان صدوق يكتب حديثه وقال الذهبي أحد الأعلام على لين في حديثه روى له مسلم مقروناً بغيره وروى له الأربعة
التخريج : أخرجه الترمذي (1238)، وابن ماجه (2271) واللفظ له، وأحمد (14331)

4 - [كنتُ أَنا، ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، نغتسلُ من إناءٍ واحدٍ]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/204 | خلاصة حكم المحدث : إسناده معلول بحريث بن أبي مطر | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ أصحابَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يَزيدوا علَى طوافٍ واحدٍ
الراوي : جابر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/485 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رباح بن أبي معروف فيه مقال

6 - قلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي أكونُ في الصَّيدِ وليس عليَّ إلَّا قميصٌ واحِدٌ، قال: فازْرُرْه ولو بشَوكةٍ
الراوي : سلمة بن الأكوع | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/82 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن إبراهيم وفيه ضعف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (632)، والنسائي (765) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري معلقاً بصيغة التمريض قبل حديث (351) مختصراً

7 - رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وعائشةَ يصلِّيان في ثَوبٍ واحدٍ نصفُه على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ ونصفُه علَى عائشةَ
الراوي : أبو عبدالرحمن حاضن عائشة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/121 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضرار بن صرد وهو متروك

8 - أنَّ ابنَ عمرَ خرجَ منَ المدينةِ إلى مَكَّةَ – شرَّفَهما اللَّه تعالى – مُهِلًّا بعمرةٍ ، مَخافةَ الحَصرِ ، ثمَّ قالَ ما شأنُهُما إلَّا واحِدٌ ، أشهدُكُم أنِّي قد قَرنتُ إلى عُمرتي حجَّةً ، ثمَّ قدمَ وطافَ لَهُما طوافًا واحدًا وقالَ: هَكَذا فعلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/457 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن حميد فيه مقال
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3703) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1639)، ومسلم (1230) بلفظ مقارب مطولاً

9 - كلُّ فجاجِ منًى منحَرٌ وفي كلِّ أيَّامِ التَّشريقِ ذبحٌ
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 21/220 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة

10 - وقعَ رجلانِ علَى جاريةٍ في طُهْرٍ واحدٍ، فعلِقتِ الجاريةُ، فلم يدرَ مِن أيِّهما هوَ . فأتيا عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ يختَصِمانِ في الولدِ فقالَ عمرُ: رضيَ اللَّهُ عنهُ ما أدري كَيفَ أقضي في هذا ؟ . فأتَيا عليًّا رضي اللَّه عنه فقالَ: هوَ بينَكُما، يرثُكُما وترثانِهِ، وَهوَ للباقي منكُما
الراوي : مولى لبني مخزوم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/541 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه مجهول والباقي ثقات [وله طريق] سنده على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

11 - عن أبي الزُّبَيْرِ، قالَ: سَألتُ جابرًا عنِ الضَّبِّ . فقالَ: أتيَ بِهِ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: لا أطعمُهُ فقالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يُحرِّمهُ، وإنَّ اللَّهَ لينفعُ بِهِ غيرَ واحدٍ، وَهو طعامُ عامَّةِ الرِّعاءِ ولو كانَ عِنديَ لأَكَلتُهُ
الراوي : جابر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/107 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه عبد الله بن لهيعة وفيه مقال

12 - إنَّ للهِ تباركَ و تعالَى عتقاءَ في كلِّ يومٍ و ليلةٍ يعني في رمضانَ و إنَّ لكلِّ مسلمٍ في كلِّ يومٍ و ليلةٍ دعوةً مستجابةً
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/385 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبان بن أبي عياش ضعيف

13 - بينا أَنا عِندَ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذ أتاهُ رجلٌ مِنَ اليمنِ، وعليٌّ رَضيَ اللَّهُ عنهُ يومئذٍ بِها فقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ أتى عليًّا ثلاثةُ نفرٍ يختَصمونَ في ولدٍ قد وقَعوا علَى امرأةٍ في طُهْرٍ واحدٍ، فأُقْرِعَ بينَهُم، فقَرعَ أحدُهُم، فَدفعَ إليهِ الولدُ . فضَحِكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى بدَت نواجذُهُ، أو قالَ أضراسُهُ
الراوي : عبيدالله بن الخليل الحضرمي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/187 | خلاصة حكم المحدث : [رجاله] ثقات غير أن ابن الخليل قد قال البخاري فيه: لا يتابع على حديثه

14 - كلُّ مُسكرٍ حَرامٌ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/63 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زياد ابن أنعم فيه مقال

15 - كلُّ مُسكِرٍ حرامٌ
الراوي : قيس بن سعد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/73 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - الحجُّ جهادُ كلِّ ضعيفٍ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/155 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو جعفر هو الباقر اسمه محمد بن علي بن الحسين ولم يسمع من أم سلمة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجة (2902 )، وأحمد (26563 )، وأبو يعلى (6916 )، والقضاعي في ((الشهاب)) (80 )

17 - أنهاكُم عَن كلِّ مُسكرٍ
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/74 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن مطر الشيباني البصري فيه مقال

18 - من قالَ كلَّ يومٍ مائةَ مرَّةٍ لا إلَه إلَّا اللَّهُ وحدَه لا شريكَ لَه لَه الملكُ ولَه الحمدُ يحيي ويميتُ وَهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ أتى اللَّهُ بهِ يومَ القيامةِ ووجهُه أشدُّ بياضًا من القمرِ ليلةَ البدرِ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : العلم الهيب
الصفحة أو الرقم : 72 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

19 - لولا أَن أشُقَّ على أمَّتي لأمرتُهم بالسِّواكِ عندَ كلِّ صلاةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/27 | خلاصة حكم المحدث : ضعفه ظاهر بابن عقيل الفروي فإنه مختلف فيه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/308) واللفظ له، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (511) | شرح حديث مشابه

20 - عن ابنِ عباسٍ قال كلُّ ذنبٍ أصرَّ عليه العبدُ كبيرةٌ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 22/132 | خلاصة حكم المحدث : فيه الربيع بن صبيح وقد اختلف فيه

21 - لولا أن أشُقَّ على أمَّتي، لأمرتُهُم بالسِّواكِ عِندَ كلِّ صلاةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/402 | خلاصة حكم المحدث : فيه معاوية بن يحيى الصدفي وهو ضعيف | شرح حديث مشابه

22 - مَن رآنِي في المنامِ فقد رآنِي فإني أرَى في كلِّ صورةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 24/211 | خلاصة حكم المحدث : في سنده صالح مولى التوأمة وهو ضعيف لاختلاطه
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (5991)

23 - أنَّهُ قالَ لهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كُلْ وإن أكلَ منهُ
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 21/138 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده داود بن عمرو الدمشقي قال ابن حزم داود هذا ضعيف ضعفه أحمد وقد ذكر بالكذب

24 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يفيضُ كلَّ ليلةً يعنِي ليالي مِنًى
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/97 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

25 - حقٌّ على كلِّ مسلمٍ السِّواكُ وغُسلُ الجمعةِ وأن يمسَّ مِن طيبٍ أهله إن كانَ
الراوي : ثوبان | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/458 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن ربيعة الرحبي: ضعيف

26 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضَّأُ واحِدةً واحِدةً، وثِنتَينِ ثِنتَينِ، وثلاثًا ثلاثًا، كلَّ ذلِكَ كان يَفعلُ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/256 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن سعيد المصلوب وهو ضعيف

27 - أنَّ رجلًا سألَ عائشةَ: ما يحِلُّ للرَّجلِ مِنَ امرأتِهِ إذا كانَت حائضًا ؟ قالَت: كلُّ شيءٍ إلَّا فرجَها
الراوي : أبو قلابة عبدالله بن زيد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/425 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

28 - كلُّ جِسمٍ أنبتَهُ السُّحتُ فالنَّارُ أولَى بهِ قيل يا رسولَ اللَّهِ وما السُّحتُ قال الرِّشوةُ في الحُكمِ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 12/139 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ولكنه مرسل

29 - أتينا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أربعةُ نفَرٍ ومعنا فرسٌ فأعطَى كلَّ إنسانٍ منَّا سهمًا وأعطَى الفرسَ سهمينِ
الراوي : والد أبي عمرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 14/217 | خلاصة حكم المحدث : فيه المسعودي فيه مقال | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2734) واللفظ له، وأحمد (17278)

30 - علَّمَني جِبريل عليهِ السَّلامُ الصَّلاةَ فقامَ فَكَبَّرَ لَنا ثمَّ قرأَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فيما يَجهرُ بِهِ في كلِّ رَكعَةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/556 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ساقط | أحاديث مشابهة