logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - مثَلُ بلالٍ كمثلِ نَحلةٍ غدَتْ تأكلُ منَ الحلوِ والمرِّ، ثمَّ هوَ حُلوٌ كلُّهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2002 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

152 - كلُّ كلامِ ابنِ آدمَ علَيهِ لا لهُ إلَّا ، أمرٌ بمعروفٍ أو نَهْيٌ عن منكرٍ ، أو ذِكْرُ اللَّهِ
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1366 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

153 - وقعَ في نفسِ موسَى : هل يَنامُ اللَّهُ تعالى ذِكرُهُ ؟ فأرسلَ اللَّهُ إليهِ ملَكًا ، فأرَّقَهُ ثلاثًا ، ثم أعطاهُ قَارورَتينِ ، في كلِّ يدٍ قارورةٌ ، وأمرَهُ أن يحتَفِظَ بِهِما ، قالَ : فجعلَ يَنامُ وتَكادُ يداهُ تلتقيانِ ، ثمَّ يستيقظُ فيحبسُ إحداهما عنِ الأخرى ، ثم نامَ نومَةً ، فاصطفَقت يداهُ وانكسَرتِ القارورتانِ قالَ : ضربَ اللَّهُ لهُ مثلًا أنَّ اللَّهَ لَو كانَ يَنامُ لم تستمسِكِ السَّماواتُ والأرضُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1034 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

154 - تفترقُ أمَّتي علَى بضعٍ وسبعينَ فرقةً ، كلُّها في الجنَّةِ ، إلَّا فرقةً واحدةً وهى الزَّنادقةُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1035 | خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

155 - كانَ يرفعُ يديهِ عندَ التَّكبيرِ في كلِّ صلاةٍ وعلَى الجَنائزِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1044 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

156 - وُكِّلَ بالشَّمسِ تِسعةُ أملاكٍ ، يرمونَها بالثَّلجِ كلَّ يومٍ ، لولا ذلِكَ ، ما أتَت علَى شيءٍ إلَّا أحرَقتهُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 293 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

157 - من قرأَ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ مائتَي مرَّةٍ ، غُفِرتْ لهُ ذنوبَ مائتَي سنةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 295 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

158 - قالَ جبريل : يا محمَّدُ ! قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ : ليسَ لهُ عروقٌ فتتشعَّبُ إليهِ . اللَّهُ الصَّمَدُ ليسَ بالأجوفِ ، لا يأكلُ ولا يشربُ لَمْ يَلِدْ ولَمْ يُولَدْ : ليسَ لهُ ولدٌ ولا والدٌ ينسبُ إليهِ وَلَمْ يَكُنْ لهُ كُفُوًا أَحَدٌ : ليسَ من خلقِهِ شيءٌ يعدلُ [ مَكانَهُ ] يمسِكُ السَّماواتِ والأرض إن زالَتا ، هذِهِ السُّورَةُ ليسَ فيها ذِكْرُ جنَّةٍ ولا نارٍ ، ولا دُنْيا ولا آخرةٍ ، ولا حلالٍ ولا حرامٍ ، انتسبَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ إليها فَهيَ لهُ خالصةٌ [ مَن قرأَها ثلاثَ مرَّاتٍ عدلَ بقراءةِ الوحيِ كلِّهِ، ومن قرأَها ثلاثينَ مرَّةً لم يفضُلهُ أحدٌ من أَهْلِ الدُّنيا يومئذٍ إلَّا مَن زادَ علَى ما قالَ ، ومن قرأَها مئتي مرَّةٍ أُسْكِنَ منَ الفِردوسِ سكنًا يرضاهُ ، ومن قرأَها حينَ يدخلُ منزلَهُ ثلاثَ مرَّاتٍ نفَت عنهُ الفقرَ ، ونفعتِ الجارَ وباتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ يقرؤُها ويردِّدُها حتَّى أصبحَ ]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4843 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

159 - يا سَلمانُ ! كلُّ طعامٍ وشرابٍ وقعت فيهِ دابةٌ ليسَ لَها دمٌ ، فماتت فيهِ ؛ فَهوَ حلالٌ أَكْلُهُ وشربُهُ ووضوؤهُ
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4845 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

160 - أُعْطيَت أمَّتي في شَهْرِ رمضانَ خَمسًا ، لم يُعطَهُنَّ نبيٌّ قبلي : أمَّا واحدةٌ ؛ فإذا كانَ أوَّلُ ليلةٍ من شَهْرِ رمضانَ نظرَ اللهُ إليهم ، ومن نظرَ اللهُ إليهِ لم يعذِّبهُ أبدًا . وأمَّا الثَّانيةُ ؛ فإنَّهم يُمسونَ وخُلوفُ أفواهِهِم أطيِّبُ عندَ اللهِ من ريحِ المسكِ . وأمَّا الثَّالثةُ ؛ فإنَّ الملائِكَةَ تستغفِرُ لَهُم في ليلهِم ونهارِهِم، وأمَّا الرَّابعةُ ؛ فإنَّ اللهَ يأمرُ جنَّتَهُ أن استعدِّي وتزيَّني لعبادي فيوشِكُ أن يذهَبَ عنهُم نصَبُ الدُّنيا ويصيرونَ إلى رَحمتي وَكَرامتي ، وأمَّا الخامسةُ ؛ فإذا كانَ آخرُ ليلةٍ غفرَ اللهُ لَهُم جميعًا فقالَ قائلٌ هي منَ القومِ: أَهيَ لَيلةُ القدرِ ؟ يا رسولَ اللهِ قالَ: لا، ألم ترَ إلى العمَّالِ إذا فرَغوا مِن أعمالِهِم وفُّوا أجورَهُم ؟ !
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5081 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

161 - إذا صلَّيتُمْ الفَرضِ فقولوا عقبِ كلِّ صلاةٍ عشرَ مرَّاتٍ : لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ ، لهُ الملكُ ولَهُ الحمدُ ، وَهوَ علَى كلِّ شيءٍ قديرٌ ؛ يُكْتبُ لهُ منَ الأجرِ كأنَّما أعتقَ رقبةً
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3276 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

162 - من مرَّ علَى المقابرِ فقرأ فيها إحدى عشرةَ مرَّةً : قُل هوَ اللَّهُ أحدٌ ثمَّ وَهَبَ أجرَهُ للأمواتِ ؛ أُعْطيَ منَ الأجرِ بعددِ الأمواتِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3277 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

163 - يا عليُّ ! إذا دخَلَت العروسُ بيتَكَ فاخلَع خُفَّيها حينَ تجلِسُ ، واغسِل رجلَيها ، وصُبَّ الماءَ مِن بابِ دارِكَ إلى اقصى دارِكَ ؛ فإنَّكَ إذا فعَلتَ ذلكَ أخرجَ اللهُ مِن دارِكَ سَبعينَ لونًا مِنَ الفَقرِ ، وأدخلَ فيها سَبعينَ لونًا مِنَ البرَكه ، وأنزلَ سبَعينَ رحمةً تُرَفرِفُ علَى رأسِ العَروسِ ، تَتناثَرُ بركتُها كلِّ زاويه في بيتِكَ ) . وللحديثِ بقيَّه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3305 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

164 - مَن صلَّى عِشرين ركعةً بينَ العِشاءِ الآخرَةِ والمغرِبِ ، يقرَأُ في كُلِّ ركعةٍ فاتحةَ الكتابِ و قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ؛ حَفِظهُ اللهُ في نفسِهِ ، وولدِهِ ، وأهلِهِ ، ومالِهِ ، ودنياه وآخرتِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3306 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

165 - أشدُّ الأعمالِ ثلاثه : إنصافُ النَّاسِ من نفسِكَ ، ومواساه الأخِ من مالِكَ ، وَذِكْرُ اللهِ علَى كلِّ حالٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3311 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

166 - مَن قَرأَ في أثَرِ وضوئهِ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ مرَّةً واحدةً كان منَ الصِّديقينَ ، و مَن قرأَها مرَّتينِ كتَبَ في ديوانِ الشُّهَداءِ ، و مَن قرأَها ثلاثًا حشرَهُ اللهُ مَحشرَ الأنبياءِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1527 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

167 - إنَّ الصُّداعَ والمَليلةَ لا تزالُ بالمؤمنِ - وإنَّ ذنبَهُ مثلُ أُحُدٍ - فما تدعُهُ وعليهِ من ذلِكَ مثقالُ حبَّةٍ من خردلٍ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2433 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

168 - احتَجموا لخمسَ عشرةَ ، أو لسبعَ عشرةَ ، أو تِسعَ عشرةَ ، أو إحدَى وعِشرينَ ، لايتبيغ بِكُمُ الدَّمُ فيقتلَكُم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1863 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

169 - وعدَني ربِّي تعالى أن يدخلَ الجنَّةَ من أمَّتي سبعونَ ألفًا فاستَزدتُهُ ، فزادَني معَ كلِّ ألفٍ سبعينَ ألفًا ، وما أرى بقيَ مِن أمَّتي شيءٌ
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1976 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

170 - الشَّريكُ شفيعٌ ، والشُّفعةُ في كلِّ شيءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1009 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

171 - الخاصرةُ عرقُ الكُليةِ ، فإذا تحرَّكَ آذى صاحبَها فداوُهِ بالماءِ المحرِقِ والعسلِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1223 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

172 - عندَ كلِّ ختمةٍ للقُرآن دعوةُ مستجابةٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1224 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

173 - حجَّةٌ لمن يَحجَّ خيرٌ من عشرِ غزواتٍ ، وغزوةٌ لمن حجَّ خيرٌ من عَشرِحِججٍ ، وغزوةٌ في البحرخيرمن عشرِ غزواتٍ في البرِّ ، ومن جازَ البحرَ كأنَّما جازَ الأوديَّةَ كلَّها ، والمائدُ فيهِ كالمتشحِّطِ في دمِهِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1230 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

174 - لمَّا تجلَّى اللهُ للجبلِ يعني جبلَ الطُّورِ طارَت لعظمتِهِ سِتَّةُ جبالٍ فَوقعَت ثلاثةٌ في المدينةِ ، وثلاثةٌ بمكَّةَ ، بالمدينةِ أُحُدٌ ووَرْقانُ ورَضْوَى ، ووقعَ بمكَّةَ حِراءٌ وثَبيرٌ وثَورٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 162 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

175 - بلِ ائتَمِروا بالمعروفِ، وتناهوا عنِ المنْكرِ حتَّى إذا رأيتَ شحًّا مطاعًا، وَهوًى متَّبعًا، ودنيا مؤثَرةً، وإعجابَ كلِّ ذي رأىٍ برأيِهِ فعليْكَ نفسَكَ، ودع عنْكَ العوامَّ، فإنَّ من ورائِكم أيَّامَ الصَّبرِ الصَّبرُ فيهنَّ مثلُ قَبضٍ على الجمرِ للعاملِ فيهم مثل أجرِ خمسينَ رجلًا يعملونَ مثلَ عملِهِ
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1025 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

176 - ذَهابُ إحدَى رجلَي الرَّجلِ غفرانُ نِصفِ ذنوبِهِ، و ذهابَهما كلاهُما غفرانُ ذنوبِه كلِّها، و ذهابُ إحدَى عينيهِ غُفرانُ نصفِ ذنوبِهِ، و ذَهابُهما كليهِما استحلالُ الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 828 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

177 - من أدرَكَ رمضانَ بمَكَّةَ، فصامَ، وقامَ منْهُ ما تيسَّرَ لَهُ، كتبَ اللَّهُ لَهُ مائةَ ألفِ شَهرِ رمضانَ، فيما سواها، وَكتبَ اللَّهُ لَهُ، بِكلِّ يومٍ عتقَ رقبةٍ، وَكلِّ ليلةٍ عتقَ رقبةٍ، وَكلِّ يومٍ حِملانِ في سبيلِ اللَّهِ، وفي كلِّ يومٍ حسنةً، وفي كلِّ ليلةٍ حسنةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 832 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

178 - كُل [ باسمِ اللهِ ]، ثقةً باللهِ، و توكُّلًا عليهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1144 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

179 - أوحَى اللهُ تعالَى إلى موسَى عليه السَّلامُ: مَن داومَ على قراءةِ آيةَ الكرسيِّ دُبرَ كلِّ صلاةٍ ؛ أعطيتُه أجرَ المتَّقينَ وأعمالَ الصِّدِّيقينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3901 | خلاصة حكم المحدث : منكر جداً | أحاديث مشابهة

180 - الشُّهداءُ ثلاثةٌ: رجلٌ خرجَ بنفسِهِ ومالِهِ محتسِبًا في سبيلِ اللَّهِ لا يريدُ أن يقاتلَ ولا يقتلُ، يُكثِّرُ سوادَ المسلمينَ، فإن ماتَ أو قتلَ، غُفِرَت لَهُ ذنوبُهُ كلُّها، وأُجيرَ من عذابِ القبرِ، ويؤمَّنُ منَ الفزَعِ، ويزوَّجُ منَ الحورِ العينِ، وحلَّت عليْهِ حلَّةُ الْكرامةِ، ويوضَعُ على رأسِهِ تاجُ الوَقارِ والخُلدِ، والثَّاني: خَرجَ بنفسِهِ ومالِهِ محتَسِبًا يريدُ أن يقتلَ ولا يقتلَ، فإن ماتَ أو قتلَ، كانت رُكبتُهُ معَ إبراهيمَ خليلِ الرَّحمنِ بينَ يديِ اللَّهِ تَبارَكَ وتعالى في مَقعدِ صدقٍ عندَ مليكٍ مقتدرٍ، والثَّالثُ: خرجَ بنفسِهِ ومالِهِ مُحتسِبًا يريدُ أن يقتلَ ويُقتلَ، فإن ماتَ أو قُتلَ جاءَ يومَ القيامةِ شاهِرًا سيفَهُ واضعَهُ على عاتقِهِ، والنَّاسُ جاثونَ على الرُّكَبِ يقولونَ: ألا أفسِحوا لنا، فإنَّا قد بذَلنا دماءنا للَّهِ تبارَكَ وتَعالى، قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: والَّذي نَفسي بيدِهِ لو قالَ ذلِكَ لإبراهيمَ خليلِ الرَّحمنِ أو لنبيٍّ منَ الأنبياءِ لزحلَ لَهم عنِ الطَّريقِ لما يَرى من واجبِ حقِّهم، حتَّى يأتونَ منابرَ من نورٍ تحتَ العرشِ، فيجلِسونَ عليْها، ينظُرونَ كيفَ يُقضى بينَ النَّاسِ، لا يجِدونَ غمَّ الموتِ، ولا يُقيمونَ في البرزَخِ، ولا تفزعُهمُ الصَّيحةُ، ولا يُهمُّهمُ الحسابُ، ولا الميزانُ، ولا الصِّراطُ، ينظُرونَ كيفَ يُقضى بينَ النَّاسِ، ولا يَسألونَ شيئًا إلا أُعطوهُ، ولا يشفَعون في شيءٍ إلا شُفِّعوا فيهِ، ويُعطونَ من الجنَّةِ ما أحبُّوا ويتبووؤن منَ الجنَّةِ حيثُ أحبُّوا .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5115 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
 

1 - شهيدُ البَرِّ يُغْفَرُ له كلُّ ذنبٍ إلا الدَّيْنَ و الأمانةَ ، وشهيدُ البحرِ يُغْفَرُ له كلُّ ذنبٍ والدَّيْنُ والأمانةُ
الراوي : بعض عمات النبي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 816 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/51)

2 - كلُّ حرفٍ من القرآنِ يُذْكَرُ فيه القنوتُ ؛ فهو الطاعةُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4105 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (11711) واللفظ له، وابن حبان (309)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5181) باختلاف يسير

3 - كلُّ شيءٍ للرجلِ حِلٌّ من المرأةِ في صيامِه ما خَلَا ما بينَ رِجْلَيْها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4110 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه عبدالجبار الخولاني في ((تاريخ داريا)) (ص72)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (59/242)

4 - إذا طلع النَّجمُ ، رُفِعَت العاهةُ عن أهلِ كلِّ بلدٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 397 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2282) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (104) باختلاف يسير.

5 - الرَّفَثُ : الإعرابةُ والتعريضُ للنساءِ بالجِماعِ ، والفسوقُ : المعاصي كُلُّها ، والجِدالُ : جِدالُ الرجلِ صاحبَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1313 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 22) (10914) ، والضياء في ((لأحاديث المختارة )) (11/ 57) (49)

6 - من قال : لا إلهَ إلَّا اللهُ واحدًا أحدًا صمدًا ، لم يتَّخذ صاحبةً ولا ولدًا ، ولم يكن له كُفُوًا أحدٌ – عشرَ مراتٍ - ؛ كُتِبَ له أربعون ألفَ حسنةٍ
الراوي : تميم الداري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6313 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3473)، وأحمد (16952) باختلاف يسير

7 - لا يَقُولَنَّ أحدُكم : إني صُمْتُ رمضانَ كلَّه، قُمْتُه كلَّه
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4819 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

8 - منْ اتَّبعَ جنازةً ؛ فلْيحملْ بجوانبِ السريرِ كلِّها ؛ فإنهُ منَ السُنَّةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4530 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1478)، والطبراني (9/372) (9598)

9 - حُبِّبَ إلي كلِّ امرئٍ شيٌء ، وحُبِّبَ إلىَّ النساءُ والطِّيبُ ، وجُعِلَتْ قُرَّةُ عَيْنِي في الصلاةِ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6940 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له بالزيادة التي في أوله | الصحيح البديل

10 - كلُّ مخمِّرٍ خمرٌ وَكلُّ مسْكرٍ حرامٌ ومن شربَ مسْكرًا بخست صلاتُهُ أربعينَ صباحًا فإن تابَ تابَ اللَّهُ عليْهِ فإن عادَ الرَّابعةَ كانَ حقًّا على اللَّهِ أن يسقيَهُ من طينةِ الخبالِ. قيلَ وما طينةُ الخبالِ؟ قالَ: صديدُ أَهلِ النَّارِ ومن سقاهُ صغيرًا لاَ يعرفُ حلالَهُ من حرامِهِ كانَ حقًّا على اللَّهِ أن يسقيَهُ من طينةِ الخبالِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6328 | خلاصة حكم المحدث : منكر بجملة: (إسقاء الصغير) | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (3680)، والبيهقي (17807) | شرح حديث مشابه

11 - قل : اللَّهُمَّ احفَظني بالإسلامِ قاعِدًا ، واحفظني بالإسلامِ قائمًا ، واحفَظني بالإسلامِ راقِدًا ، ولا تُطَعْ فيَّ عدوًّا حاسِدًا ، أعوذُ بِكَ مِن شَرِّ ما أنتَ آخِذٌ بناصيَتِهِ ، وأسألُكَ مِن الخيرِ الَّذي بيدِكَ كلِّهِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6003 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

12 - مَن سَبَّحَ دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ مَكتوبةٍ مِائةَ مَرَّةٍ، وكَبَّرَ مِائةَ مَرَّةٍ، وهَلَّلَ مِائةَ مَرَّةٍ؛ غَفرَ اللهُ له ذُنوبَه وإن كانَت أكثَرَ مِن زَبَدِ البَحرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3/395 | خلاصة حكم المحدث : منكر

13 - إنَّ منَ الجفاءِ أن يمسحَ الرَّجلُ جَبينَهُ قبلَ أن يفرُغَ مِن صلاتِهِ ، وأن يصلِّيَ لا يُبالي مَن أمامَهُ ، وأن يأكلَ معَ رجلٍ ليسَ مِن أهلِ دينهِ ، ولا مِن أهلِ الكتابِ في إناءٍ واحدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 873 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (7/54) واللفظ له، وأخرجه تمام في ((الفوائد)) (1585) باختلاف يسير

14 - ما مِن مُسلمَينِ يموتُ لَهُما أربعةُ أولادٍ ، إلَّا أدخلَهُما اللَّهُ الجنَّةَ بِفضلِ رحمتِهِ إيَّاهُما قالوا : يا رسولَ اللَّهِ ، وثلاثةٌ ؟ قالَ : وثَلاثةٌ . قالوا : يا رسولَ اللَّهِ ، واثنانِ ؟ قالَ : واثنانِ ، وإنَّ من أمَّتي لمن يَعظُمُ للنَّارِ حتَّى يَكونَ أحدَ ، زَواياها ، وإنَّ مِن أمَّتي لَمن يدخُلُ بشفاعتِهِ الجنَّةَ أَكْثرُ من مُضَرَ
الراوي : الحارث بن أقيش الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2121 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (22665)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (442)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1055-1056) باختلاف يسير

الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3958 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان (1229) واللفظ له، وأخرجه البخاري (879)، ومسلم (846) دون قوله: "كغسل الجنابة" | شرح حديث مشابه

16 - مَن قرأَ يس يريدُ بها اللهَ ؛ غفرَ اللهُ لهُ ، وأُعطِيَ من الأجرِ كأنَّما قرأَ القرآنَ اثنتَي عَشرَةَ مرَّةٍ . وأيُّما مَريضٍ قُرِئَ عندَه سورةُ يس ؛ نزلَ علَيهِ بعَدَدِ كلِّ حرفٍ عَشرةُ أملاكٍ ، يقومونَ بينَ يديهِ صُفوفًا ؛ فَيصَلُّونَ ويستَغفِرونَ لهُ ، ويشهَدونَ قَبضهُ وغَسلَهُ ، ويتَّبعونَ جنازَتَهُ ويُصلُّونَ علَيهِ ، ويَشهَدونَ دَفنَهُ . وأيُّما مَريضٍ قرأ سورةَ يس وهُو في سكَراتِ الموتِ ؛ لم يَقبِضْ مَلكُ الموتِ روحَهُ حتَّى يَجيئَهُ رِضوانُ خازنُ الجنانِ بشَربَةٍ منَ الجنَّةِ ؛ فيشربُها وهوَ علَى فراشِهِ ، فيموتُ وهو ريَّانُ ، ولا يحتاجُ إلى حوضٍ مِن حياضِ الأنبياءِ ؛ حتَّى يدخُلَ الجنَّةَ وهوَ ريَّانُ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4636 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

17 - إذا تخوَّفَ أحدُكُمُ السُّلطانَ فليقلِ : اللَّهمَّ ربَّ السَّماواتِ السَّبعِ، وربَّ العرشِ العظيمِ، كن لي جارًا من شرِّ فلانٍ ومن شرِّ الإنسِ والجنِّ وأتباعِهِم أن يفرُطَ عليَّ أحدٌ منهُم ، عزَّ جارُكَ، وجلَّ ثَناؤُكَ ، ولا إلَهَ غيرُكَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2400 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (1047)، والطبراني (10/18) (9795)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (472) باختلاف يسير

18 - أُحُدٌ هذا جبلٌ يحبُّنا ونحبُّهُ ، إنه علَى بابٍ من أبوابِ الجنَّةِ ، وَهَذا عَيرٌ جبلٌ يبغضُنا ونبغضُهُ ، إنَّهُ علَى بابٍ من أبوابِ النَّارِ
الراوي : محمد بن أبي عبس بن جبر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1618 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - بينَ كلِّ أذانينِ صلاةٌ إلَّا المغربَ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2139 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (4422) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8328)، والبيهقي (4669) باختلاف يسير

20 - كُلُّ أمرٍ ذي بالٍ لا يُبدأُ فيه بحمدِ اللهِ والصلاةِ عَلَيَّ فهو أقطعُ أبترُ ، مسحوقٌ مِنْ كُلِّ بركةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 902 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخليلي في ((الإرشاد)) (119)، والرافعي في ((التدوين في أخبار قزوين)) (2/228) باختلاف يسير

21 - استَاكُوا، لاتأتُونِي قُلْحًا، لولا أن أَشُقَّ على أمتي لَأَمَرْتُهُم بالسِّواكِ عند كلِّ صلاةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1748 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((الجامع)) (858) واللفظ له، والبزار (4938)، والطبراني (11/87) (11133) بمعناه مختصراً | شرح حديث مشابه

22 - اسمُ اللهِ على فمِ كلِّ مسلمٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2774 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4769) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/384)، والدارقطني (4/295)

23 - زكاةُ الفطرِ على كلِّ حرٍّ وعبدٍ، ذكرٍ وأنثى، صغيرٍ وكبيرٍ، فقيرٍ وغنيٍّ، صاعٌ من تمرٍ، أو نصفُ صاعٍ من قمحٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3666 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (7710)، وعبدالرزاق في ((المصنف)) (5761)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3126) باختلاف يسير.

24 - الغسلُ واجبٌ على كلِّ مسلمٍ في كلِّ سبعةِ أيامٍ : شعرهُ وبشَرهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3972 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/31) (10947)

25 - منْ أتى امرأةً في حَيضَها ؛ فلْيتصدقْ بدينارٍ، ومنْ أتاها وقد أدبرَ الدمُ عنها ولمْ تغتسلْ ؛ فبنصفِ دينارٍ . كلُّ ذلكَ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4529 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (3473)، والطبراني (11/402) (12134)، والبيهقي (1578) باختلاف يسير

26 - في كلِّ ركعَتين تسليمةٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4023 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1324) واللفظ له، والعقيلي (2/229) مطولاً باختلاف يسير، والبيهقي (2655) مطولاً

27 - من صنع إلى أحدٍ من ولدِ عبدِ المطلب يدًا، فلم يكافئْه بها في الدنيا ؛ فعليَّ مكافأتُه غدًا إذا لقِيني
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4619 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - يا عليُّ ! لك سبعُ خصالٍ، لا يحاجّك فيهن أحدٌ يومَ القيامةِ : أنت أولُ المؤمنين باللهِ إيمانًا، وأوفاهم بعهدِ اللهِ، وأقومُهم بأمرِ اللهِ، وأرأفُهم بالرعيةِ، وأقسمُهم بالسويَّةِ، وأعلمُهم بالقضيةِ، وأعظمُهم مزيةً يومَ القيامةِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4913 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

29 - الصلاةُ مثنَى مثنَى ، تَشَهَّدْ في كلِّ ركعتينِ ، وتضرَّعْ وتخشَّعْ وتَمَسْكَنْ ثم تُقَنِّعْ يدَيكَ وتقولُ : ترفعُهما إلى ربِّكَ مستقبلًا ببطونِهما وجهَكَ ، وتقولُ : يا ربِّ يا ربِّ ، فمن لم يفعلْ ذلكَ ، فهي خِداجٌ
الراوي : الفضل بن العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6546 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (385)، وأحمد (1799)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (615) باختلاف يسير

30 - إنَّ للهِ تعالى ملائكةً ينزلونَ في كلِّ ليلةٍ يحبسون الكلالَ عن دوابِّ الغُزاةِ إلا دابةً في عنقِها جرسٌ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7116 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة