logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - صاعٌ من بُرٍّ أو قمحٍ على كلِّ اثنين صغيرٍ أو كبيرٍ حُرٍّ أو عبدٍ ذَكرٍ أو أنثَى أمَّا غنيُّكم فيُزكِّيه اللهُ وأمَّا فقيرُكم فيردُّ اللهُ تعالَى عليه أكثرَ ممَّا أعطَى زاد سليمانُ في حديثِه غنيٌّ أو فقيرٌ
الراوي : أبو عبدالله بن ثعلبة أو ثعلبة بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1619 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - شهيدُ البرِّ يُغْفَرُ لَهُ كُلُّ ذنبٍ إلَّا الدَّينُ والأمانةُ ، و شهيد البحرِ يغفَرُ لَهُ كلُّ ذنبٍ والدينُ والأمانةُ
الراوي : عمة النبي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3416 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - مفتاحُ الصلاةِ الطُّهورُ ، وتحريمُها التكبيرُ ، وتحليلُها التسليمُ ، وفي كُلِّ ركعتينِ تسليمَةٌ ، ولا صلاةَ لِمَنْ لَمْ يقرأْ في كُلِّ ركعَةٍ بِ ( الْحَمْدُ ) ، وسورةٍ ، في فريضةٍ أو غيرِها
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5266 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - الرفَثُ الإعْرِابَةُ ، والتعريضُ للنساءِ بالجماعِ ، و الفُسُوقُ المعاصِي كلِّهَا ، والجدالُ جدالُ الرجلِ صاحبَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3157 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - صُمْ رمضانَ والذي يَليه ، و كلَّ أربعاءٍ وخميسٍ ، فإذا أنتَ قدْ صُمْتَ الدَّهرَ
الراوي : مسلم القرشي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3489 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - شهيدُ البَرِّ يُغْفَرُ له كلُّ ذنبٍ إلا الدَّيْنَ و الأمانةَ ، وشهيدُ البحرِ يُغْفَرُ له كلُّ ذنبٍ والدَّيْنُ والأمانةُ
الراوي : بعض عمات النبي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 816 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - مَن قال : أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ ، وَحْدَه لا شريكَ له ، إلهًا واحدًا ، أَحَدًا ، صَمَدًا ، لم يَتَّخِذْ صاحبةً و لا ولدًا ، ولم يَكُنْ له كُفُوًا أَحَدٌ ، عَشْرَ مَرَّاتٍ ، كتب اللهُ له أربعينَ ألفَ ألفِ حسنةٍ
الراوي : تميم الداري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5727 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - كلُّ حَرْفٍ من القرآنِ يُذْكَرُ فيه القنوتُ فهو الطاعةُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4225 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - كلُّ شيءٍ للرجلِ حِلٌّ من المرأةِ ، في صيامِه ، ما خَلَا ما بينَ رِجْلَيْها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4236 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - كلُّ حرفٍ من القرآنِ يُذْكَرُ فيه القنوتُ ؛ فهو الطاعةُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4105 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - كلُّ شيءٍ للرجلِ حِلٌّ من المرأةِ في صيامِه ما خَلَا ما بينَ رِجْلَيْها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4110 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

12 - صدَقةُ الفطرِ صاعُ تمرٍ ، أو صاعُ شَعيرٍ عن كلِّ رأسٍ ، أو صاعُ بُرٍّ بينَ اثنينِ ، صغيرٍ أو كبيرٍ ، حُرٍّ أو عبدٍ ، ذَكَرٍ أو أُنثَى ، غَنيٍّ أو فقيرٍ ، أمَّا غَنيُّكم فيزَكِّيهِ اللَّهُ تعالى ، وأمَّا فقيرُكُم فيَردُّ اللَّهُ علَيهِ أكثرَ مِمَّا أعطاهُ
الراوي : عبدالله بن ثعلبة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3468 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - كلُّ العربِ مِن ولدِ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ
الراوي : علي بن رباح | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4214 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - إذا طلع النَّجمُ ، رُفِعَت العاهةُ عن أهلِ كلِّ بلدٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 397 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - الرَّفَثُ : الإعرابةُ والتعريضُ للنساءِ بالجِماعِ ، والفسوقُ : المعاصي كُلُّها ، والجِدالُ : جِدالُ الرجلِ صاحبَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1313 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - كان نبيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا أخَذَ طريقَ الفُرْعِ أهلَّ إذا استقلَّتْ به راحلتُه، وإذا أخَذَ طريقَ أُحُدٍ أهلَّ إذا أشرفَ على جبلِ البَيْداءِ.
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1775 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - أصابَ نبيَّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خصاصةٌ فبلغَ ذلكَ عليًّا فخرجَ يلتمِسُ عملًا يصيبُ فيهِ شيئًا ليُقيتَ بهِ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأتى بُستانًا لرجلٍ منَ اليهودِ فاستقى لهُ سبعةَ عشرَ دلوًا كلُّ دلوٍ بتمرةٍ فخيَّرهُ اليهوديُّ من تمرِهِ سبعَ عشرةَ عجوةً فجاءَ بها إلى نبيِّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 485 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

18 - جاءَ رجلٌ منَ الأنصارِ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ ما لي أرى لونَكَ منكفِئًا قالَ الخَمَصُ فانطلقَ الأنصاريُّ إلى رحلِهِ فلم يجِد في رَحلِهِ شيئًا فخرجَ يطلبُ فإذا هوَ بيهوديٍّ يسقي نخلًا فقالَ الأنصاريُّ لليهوديِّ أسقي نخلَكَ قالَ نعم قالَ كلُّ دلوٍ بتمرةٍ واشترطَ الأنصاريُّ أن لا يأخذَ خَدِرَةً ولا تارِزَةً ولا حَشَفةً ولا يأخذَ إلَّا جِلدةً فاستقى بنحوٍ من صاعينِ فجاءَ بهِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 486 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

19 - أنَّهُ صلَّى خَلفَ ابنِ مسعودٍ المغربَ فقرأَ ب قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
الراوي : عبدالرحمن بن مل النهدي أبو عثمان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 815 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - شَهِدْتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ أحدٍ ، فضَربتُ رجلًا منَ المشرِكينَ فقُلتُ : خذها منِّي وأَنا الغلامُ الفارسيُّ ، فبَلغتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : ألا قلتَ : خُذها وأَنا الغلامُ الأنصاريُّ
الراوي : أبو عقبة مولى من أهل فارس والد عبدالرحمن | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 559 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - مَن قالَ : أشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وحدَهُ لا شريكَ لَهُ، إلَهًا واحدًا أحَدًا صمَدًا، لم يتَّخِذْ صاحبةً ولا ولَدًا، ولم يَكُن لَهُ كُفوًا أحدٌ، عشرَ مرَّاتٍ كتبَ اللَّهُ لَهُ أربعينَ ألفَ ألفِ حَسنةٍ
الراوي : تميم الداري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3473 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصومُ منَ الشَّهرِ السَّبتَ والأحدَ والاثنينِ ومنَ الشَّهرِ الآخرِ الثُّلاثاءَ والأربعاءَ والخميسَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 746 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - من قال : لا إلهَ إلَّا اللهُ واحدًا أحدًا صمدًا ، لم يتَّخذ صاحبةً ولا ولدًا ، ولم يكن له كُفُوًا أحدٌ – عشرَ مراتٍ - ؛ كُتِبَ له أربعون ألفَ حسنةٍ
الراوي : تميم الداري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6313 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

24 - ما من أحدٍ من أُمَّتي له سَعَةٌ ثم لم يَزُرْني فليس له عُذرٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : دفاع عن الحديث
الصفحة أو الرقم : 109 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

25 - أنَّ أبا ذَرٍّ الغِفَارِيَّ قال : كَلِماتٌ مَنْ ذكرَهُنَّ مِئَةَ مَرَّةٍ دُبُرَ كلِّ صَلاةٍ : ( اللهُ أكبرُ ، وسبحانَ اللهِ ، والحمدُ للهِ ، ولا إلهَ إِلَّا اللهُ وحْدَهُ لا شريكَ لهُ ، ولا حولَ ولا قوةَ إِلَّا باللهِ ) ، ثُمَّ لَوْ كانَتْ خَطَاياهُ مِثْلَ زَبَدِ البَحْرِ لَمَحَتْهُنَّ
الراوي : أبو كثير مولى بني هاشم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 986 | خلاصة حكم المحدث : منكر موقوف | أحاديث مشابهة

26 - إنَّ في جَهنَّمَ سبعينَ ألفَ وادٍ، في كلِّ وادٍ سبعونَ ألفَ شِعْبٍ، في كلِّ شِعْبٍ سبعونَ ألفَ دارٍ، في كلِّ دارٍ سبعونَ ألفَ بَيتٍ، في كلِّ بَيتٍ سبعونَ ألفَ بِئْرٍ، في كلِّ بِئْرٍ سبعونَ ألفَ ثُعبانٍ، في شِدْقِ كلِّ ثُعبانٍ سبعونَ ألفَ عَقْرَبٍ، لا يَنْتَهي الكافرُ أو المُنافِقُ حتَّى يُواقِعَ ذلكَ كلَّهُ.
الراوي : الحجاج بن عبدالله الثمالي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2145 | خلاصة حكم المحدث : منكر موقوف | أحاديث مشابهة

27 - إنَّ اللهَ ليُكفِّرُ عن المؤمِنِ خَطاياه كلَّها بحُمَّى ليلةٍ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2006 | خلاصة حكم المحدث : مرسل منكر | أحاديث مشابهة

28 - يُزوَّجُ إلى كلِّ رجُلٍ من أهلِ الجنَّةِ ؛ أربعةَ آلافِ بِكْرٍ ، وثَمانيةَ آلافِ أيِّمٍ ، ومِئةَ حَوراءَ ، فيجتَمِعنَ في كلِّ سَبعةِ أيامٍ فيَقُلنَ بأصواتٍ حِسانٍ لَم يَسمعِ الخلائقُ بمثلِهنَّ : نَحنُ الخالِداتُ فلا نَبيدُ ، ونحنُ النَّاعِماتُ فلا نَبأسُ ، ونَحنُ الرَّاضياتُ فلا نَسخطُ ، ونحنُ المقيماتُ فلا نَظعنُ ، طُوبَى لمنْ كانَ لَنا ، وكُنَّا لهُ
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2233 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

29 - ما جاءَ بكِ أيْ بنيَّةُ ؟ قالت : جِئْتُ لِأُسلِّمَ عليكَ ، واستَحيَتْ أن تسألَه ، ورَجعتْ . فقال عليٌّ : ما فعلتِ ؟ قالتْ : استَحييتُ أن أسالَه . فأَتَيا جميعًا النَّبيَّ فقال علىٌّ : يا رسولَ اللهِ ! لقد سَنوْتُ حتَّى اشتكَيْتُ صَدرِي ، وقالتْ فاطمةُ : قدْ طحنْتُ حتَّى مَجِلتْ يَدايَ ، وقد جاءَك اللهُ بِسبيٍ وسَعَةٍ فأخْدِمْنا . فقال : واللهِ لا أُعطِيكُم وأَدَعُ أهْلَ الصُّفَّةِ تُطوَى بُطونُهم من الجوعِ ، لا أَجدُ ما أُنفِقُ عليهِم ، ولكن أَبيعُهم وأُنفِقُ عليهِم أثمانَهُم . فرجَعَا ، فأَتاهُما النَّبيُّ ، وقد دخَلا في قَطيفَتِهِما ؛ إذا غَطَّتْ رُؤؤسَهُمَا تَكشَّفَتْ أَقدامُها ، وإذا غَطَّتْ أَقدامَها تَكشَّفَتْ رؤُؤسُهُما ، فَثارَا ، فقال : مَكانَكُمَا ، ثمَّ قال : ألا أُخبِرُكُمَا بِخيرٍ ممَّا سَأَلْتُمانِي ؟ قالا : بلَى . قال : كلِماتٌ عَلَّمَنيهِنَّ جَبرائيلُ ، فقال : تُسَبِّحانِ اللهَ في دُبُرِ كُلِّ صلاةٍ عَشْرًا ، وتَحمَدانِ عَشْرًا ، وتُكبِّرانِ عَشْرًا ، فإذا أَوَيتُمَا إلى فِراشِكُما سَبِّحا ثَلاثًا وثلاثينَ ، واحمَدَا ثلاثًا وثلاثينَ ، وكًبِّرا أَربعًا وثلاثينَ . قال عليٌّ : فواللهِ ما تَركتُهُنَّ منذُ سمعتُهنَّ مِن رسولِ اللهِ ، قال : فقال لهُ ابنُ الكَوَّا : ولا ليلةَ صِفِّينَ ؟ فقال : قَاتلَكم اللهُ يا أهلَ العِراقِ ! ولا ليلَةَ صِفِّينَ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 984 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - يا معاذُ ! أوصيك بتقوى اللهِ ، وصِدقِ الحديثِ ، ووفاءِ العهدِ ، وأداءِ الأمانةِ ، وتركِ الخيانةِ ، ورَحمِ اليتيمِ ، وحفظِ الجوارِ ، وكظمِ الغيظِ ، ولينِ الكلامِ ، وبذلِ اللسانِ ، ولزومِ الإمامِ ، والتفقُّهِ في القرآنِ ، وحبِّ الآخرةِ ، والجزعِ من الحسابِ ، وقِصَرِ الأمَلِ ، وحسنِ العملِ ، وأنهاك أن تشتمَ مسلمًا ، أو تصدق كاذبًا ، أو تُكذِّبُ صادقًا ، أو تعصي إمامًا عادلًا ، وأن تفسدَ في الأرضِ يا معاذُ ! اذكرِ اللهَ عند كلِّ شجرٍ وحجرٍ ، وأَحدِثْ لكلِّ ذنبٍ توبةً ، السرُّ بالسرِّ ، والعلانيةُ بالعلانيةِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1841 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

271 - إنَّ اللهَ قد أعطَى كلَّ ذي حقٍّ حقَّهُ ، ألا إنَّ اللهَ فرضَ فرائضَ ، وسنَّ سُننًا ، وحدَّ حدودًا ، وأحلَّ حلالًا ، وحرَّم حرامًا ، وشرعَ الدِّينَ ، فجعلَهُ سهلًا سمحًا واسعًا ، ولم يجعلْهُ ضَيقًا ، ألا إنَّه لا إيمانَ لمَن لا أمانةَ لهُ ، ولا دينَ لمَن لا عهْدَ لهُ ، ومنْ نكثَ ذمَّةَ اللهِ طلبَهُ ، ومَن نكثَ ذِمَّتي خاصمتُهُ ، ومَن خاصمتُهُ فلَجْتُ عليهِ ، ومَن نكثَ ذِمَّتي لَم ينلْ شفاعَتي ، ولَم يرِدْ على الحَوضِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 33 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

272 - إنَّ اللهَ تطَوَّلَ على أهلِ عرفاتٍ يُباهي بهِم الملائكةَ ، يقولُ : يا ملائكَتي ! انظروا إلى عِبادي شُعثًا غُبرًا ، أقبَلوا يضربونَ إليَّ مِن كلِّ فجٍّ عميقٍ فأُشهِدُكُم أنِّي قد غفرتُ لهُم ، وأجبتُ دعاءَهُم ، وشفعتُ رغِيبَهُم ، ووهبتُ مُسيئَهُم لمُحسنِهِم وأعطَيتُ لمُحسنِيهِم جميعَ ما سألوني غيرَ التَّبِعاتِ الَّتي بينَهُم ، فإذا أفاضَ القَومُ إلى ( جَمعٍ ) ، ووقفوا وعادوا في الرَّغبةِ والطَّلبِ إلى اللهِ ، فيقولُ : يا ملائكَتي ! عبادي وقفوا فعادوا في الرَّغبةِ والطَّلبِ ، فأُشهِدُكُم أنِّي قد أجبتُ دعاءَهم ، وشفعتُ رغيبَهُم ووهبتُ مُسيئَهُم لمُحسنِهِم ، وأعطيتُ مُحسنِيهِم جميعَ ما سألوني ، وكفلتُ عنهُم التَّبِعاتِ الَّتي بينَهُم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 741 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

273 - إنَّ في جهنَّمَ لَواديًا تستعيذُ جهنَّمُ مِن ذلكَ الوادي في كلِّ يومٍ أربعِمئةِ مرَّةٍ ، أُعِدَّ ذلكَ الوادي للمُرائِينَ مِن أُمَّةِ محمَّدٍ لحاملِ كتابِ اللهِ ، والمُتصدِّقُ في غيرِ ذاتِ اللهِ ، والحاجُّ إلى بيتِ اللهِ ، وللخارجِ في سبيلِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 17 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (12/175) (12803)، والديلمي في ((الفردوس)) (843) باختلاف يسير

274 - إنَّ في الجنَّةِ لشجرةً يخرُجُ مِن أعلاها حُلَلٌ، ومن أسفلِها خَيلٌ مِن ذهَبٍ مُسْرَجَةٍ مُلْجَمَةٍ مِن دُرٍّ وياقوتٍ، لا تَروثُ ولا تَبولُ، لها أجنحةٌ خَطْوُها مَدُّ البصرِ، فيركَبُها أهلُ الجنَّةِ، فتَطيرُ بهم حيثُ شاؤوا، فيقولُ الذينَ أسفلَ منهم درجةً: يا ربِّ، بما بلَغَ عِبادُكَ هذه الكرامةَ كلَّها؟ قال: فيُقالُ لهم: كانوا يُصلُّونَ باللَّيلِ وكنتم تَنامونَ، وكانوا يَصومونَ وكنتم تأكُلونَ، وكانوا يُنفِقونَ وكنتم تَبخَلونَ، وكانوا يُقاتِلونَ وكنتم تَجْبُنونَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 355 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

275 - مَن قال ( الحمدُ للهِ الَّذي تَواضعَ كلُّ شيءٍ لعظمتِهِ ، والحمدُ للهِ الَّذي ذلَّ كلُّ شيءٍ لعزَّتِهِ ، والحمدُ للهِ الَّذي خضعَ كلُّ شيءٍ لمُلْكِهِ ، والحمدُ للهِ الَّذي استَسلمَ كلُّ شيءٍ لقدرتِهِ ) ، فقالها يطلبُ بها ما عندَ اللهِ ، كتبَ اللهُ لهُ بها ألفَ حسنةٍ ، ورفعَهُ بها ألفَ درجةٍ ، ووُكِّلَ بها سبعونَ ألفَ ملَكٍ يستغفرونَ لهُ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 965 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (12/424) (13562)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (248)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (5/201) باختلاف يسير

276 - مَن ماتَ في أحدِ الحرمَيْنِ بُعِثَ مِن الآمنينَ يومَ القيامةِ ، ومَن زارني مُحتسبًا إلى المدينةِ كان جِواري يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 768 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (4158)

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 958 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (4840)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10328)، وابن ماجه (1894) باختلاف يسير، وأحمد (8712) بنحوه، وابن حبان (2) واللفظ له.

278 - مَن قال : ( لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ ، لهُ المُلكُ ، ولهُ الحمدُ ، يُحيي ويميتُ ، وهوَ الحيُّ الَّذي لا يموتُ ، بيدِهِ الخيرُ ، وهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ ) ؛ لا يريدُ بها إلَّا وجهَ اللهِ ، أدخلَهُ اللهُ بها جنَّاتِ النَّعيمِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 935 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (12/349) (13311) باختلاف يسير

279 - أتَى رجلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال : إنِّي أشتَهي الجهادَ ولا أقْدِرُ عليهِ ؟ قال : هل بقيَ مِن والدَيكَ أحدٌ ؟ قال : أُمِّي قال : فأبْلِ اللهَ فى بِرِّها ، فإذا فعلتَ ذلكَ ؛ فأنتَ حاجٌّ ، ومُعتَمرٌ ، ومُجاهدٌ ، فإذا رَضِيَتْ عنكَ أُمُّكَ فاتَقِ اللهَ وبِرَّها .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1475 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2760)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2915)

280 - كانت أمثالًا كلُّها : أيُّها الملِكُ المُسلَّطُ المُبتلَى المَغرورُ ! إنِّي لَم أبعثْكَ لتجمعَ الدُّنيا بعضَها على بعضٍ ، ولكنِّي بعثتُكَ لتردَّ عنِّي دعوةَ المَظلومِ ؛ فإنِّي لا أردُّها وإن كانت مِن كافرٍ . وعلى العاقلِ ما لَم يكُن مَغلوبًا على عقلِهِ أن يكونَ لهُ ساعاتٍ ؛ ساعةٌ يُناجي فيها ربَّهُ ، وساعةٌ يُحاسَبُ فيها نفسَهُ ، وساعةٌ يتفكَّرُ فيها في صُنْعِ اللهِ . وساعةٌ يخلو فيها لحاجتِهِ مِن المَطعَمِ والمَشرَبِ . وعلى العاقلِ أن لا يكونَ ظاعنًا إلَّا لثلاثٍ : تزوَّدَ لمعادٍ ، أو مَرمَّةٍ لمَعاشٍ ، أو لذَّةً في غيرِ مُحرَّمٍ . وعلى العاقلِ أن يكونَ بصيرًا بزمانِهِ ، مُقبلًا على شانِهِ ، حافظًا للسانِهِ . ومَن حسبَ كلامَهُ مِن عملِهِ ؛ قلَّ كلامُهُ إلَّا فيما يعنيهِ . قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! فما كانت صُحُفُ موسَى عليهِ السَّلامُ ؟ قال : كانت عِبَرًا كلَّها : عجِبتُ لمَن أيقنَ بالمَوتِ ثمَّ هوَ يفرحُ . عجِبتُ لمَن أيقنَ بالنَّارِ ثمَّ هوَ يضحكُ . عجِبتُ لمَن أيقنَ بالقَدَرِ ثمَّ هوَ ينصَبُ . عجِبتُ لمَن رأى الدُّنيا وتقلُّبَها بأهلِها ثمَّ اطمأنَّ إليها . وعجِبتُ لمَن أيقنَ بالحسابِ غدًا ثمَّ لا يعملُ قلتُ يا رسولَ اللهِ ! زِدني قال : عليكَ بطولِ الصَّمتِ ؛ فإنَّهُ مَطردةٌ للشَّيطانِ ، وعَونٌ لكَ على أمرِ دينِكَ . قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! زِدني قال : ليردَّكَ عن النَّاسِ ما تعمَلُهُ مِن نفسِكَ ، ولا تجدُ عليهِم فيما تأتي ، وكفَى بكَ عَيبًا أن تعرفَ مِن النَّاسِ ما تجهلُهُ مِن نفسِكَ ، وتجدُ عليهِم فيما تأتي ثمَّ ضربَ بيدِهِ على صَدري فقال : يا أبا ذرٍّ ! لا عقلَ كالتَّدبيرِ ، ولا ورعَ كالكفِّ ، ولا حسبَ كحُسْنِ الخُلقِ .
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1352 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

281 - كلُّ كلامٍ لا يُبدَأُ فيهِ ب ( الْحَمْدُ للهِ ) ؛ فهوَ أجذمٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 958 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4840) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10328)، وابن ماجه (1894) باختلاف يسير، وأحمد (8712) بنحوه

282 - ثلاثٌ مَن جاءَ بهنَّ مع إيمانٍ دخلَ مِن أيِّ أبوابِ الجنَّةِ شاءَ ، وزُوِّجَ مِن الحورِ العينِ كَمْ شاءَ ، مَن أدَّى دَيْنًا خفيًّا ، وعفا عن قاتلِهِ ، وقرأَ في دُبرِ كلِّ صلاةٍ مَكتوبةٍ عشرَ مرَّاتٍ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ فقال أبو بكرٍ : أو إحداهنَّ يا رسولَ اللهِ ! فقال : أو إحداهُنَّ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1460 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (1794)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3361)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/243)

283 - تضحكونَ؟ وذِكْرُ الجنَّةِ والنَّارِ بينَ أظهُرِكُم ؟ ! قال : فما رُئِيَ أحدٌ منهُم ضاحكًا حتَّى ماتَ قال : ونزلَتْ فيهِم : ( نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الْأَلِيمُ )
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2123 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

284 - مَن قال : ( سبحانَ اللهِ وبحمدِهِ ) ؛ كُتِبَ لهُ مئةُ ألفِ حسنةٍ ، وأربعٌ وعشرونَ ألفَ حسنةٍ . ومَن قال : ( لا إلهَ إلَّا اللهُ ) ؛ كان لهُ بها عهدٌ عندَ اللهِ يومَ القيامةِ فقال رجلٌ كيفَ نهلكُ بعدَ هذا يا رسولَ اللهِ ! قال : إنَّ الرَّجلَ ليأتيَ يومَ القيامةِ بالعملِ لَو وُضِعَ على جبلٍ لأثقلَهُ فتقومُ النِّعمةُ مِن نِعمِ اللهِ فتكادُ أن تستنفِدَ ذلكَ كلَّهُ إلَّا أن يتطاولَ اللهُ برحمتِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 937 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

285 - عُرَى الإسلامِ وقواعدُ الدِّينِ ثلاثةٌ ، علَيهِنَّ أُسُسُ الإسلامِ ، ومَن تركَ واحدةً منهُنَّ فهوَ بها كافرٌ حلالُ الدَّمِ : شهادةُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ ، والصَّلاةُ المَكتوبةُ ، وصَومُ رمضانَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 305 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2349)، واللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (1576)، وابن عبدالبر في ((الاستذكار)) (2/372) باختلاف يسير.

286 - ما يستطيعُ أحدُكُم أن يعملَ كلَّ يومٍ مثلَ أُحُدٍ عملًا ؟ قالوا : يا رسولَ اللهِ ! ومَن يستطيعُ أن يعملَ كلَّ يومٍ عملًا مثلَ أُحُدٍ ؟ قال : كلُّكُم يستطيعُهُ قالوا : يا رسولَ اللهِ ! ماذا قال : سبحانَ اللهِ أعظمُ مِن أُحُدٍ ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ أعظمُ مِن أُحُدٍ ، والحمدُ للهِ أعظمُ مِن أُحُدٍ ، واللهُ أكبرُ أعظمُ مِن أُحُدٍ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 951 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

287 - مَن انقطعَ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ ؛ كفاهُ اللهُ كلَّ مؤنةٍ ، ورزقَهُ مِن حيثُ لا يحتسبُ ، ومَن انقطعَ إلى الدُّنيا ؛ وكَلَهُ اللهُ إليها
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1061 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الفرج بعد الشدة)) (26)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3359)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1076)

288 - يا أبا ثَعلبةَ كيف تقولُ في هذهِ الآيةِ عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ قال : أمَّا واللهِ لقد سَألتَ عنها خبيرًا ، سألتُ عنها رسولَ اللهِ ؟ فقالَ : ( بلِ ) ائتَمِروا بالمَعروفِ ، وتَناهوا عن المنكَرِ ، حتَّى إذا رأيتَ شُحًّا مُطاعًا ، وهوًى مُتَّبعًا ، ودُنيا مؤثَرةً ، وإعجابَ كلِّ ذي رأيٍ بِرَأيِه ، فعَليكَ بنَفسِك ، ودَعْ عنكَ العوامَّ
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1846 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

289 - تعوَّذوا باللهِ مِن جُبِّ الحَزَنِ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، وما جُبُّ الحَزَنِ؟ قال: وادٍ في جَهنَّمَ، تتعوَّذُ منه جَهنَّمُ كلَّ يومٍ مئةَ مرَّةٍ، قيل: يا رسولَ اللهِ، ومَن يدخُلُهُ؟ قال: القُرَّاءُ المُراؤُونَ بأعمالِهم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 16 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2383)، وابن ماجه (256) باختلاف يسير.

290 - قال الشَّيطانُ لعنَه اللهُ : لن يَسْلَمَ منِّي صاحبُ المالِ من إحدَى ثلاثٍ ، أغدو عليهِ بِهنَّ وأروحُ : أخْذُه مِن غيرِ حِلِّهِ ، وإنفاقُه في غَيرِ حقِّه ، وأُحبِّبُهُ إليه فيمنعُه مِن حقِّهِ
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1891 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

291 - ما معكَ يا فلانُ ؟ قال : مَعي كَذا وكَذا ، وسورةُ ( البقَرةِ ) . فقال : أمعَك سورةُ ( البقرةِ ) ؟ قال نعَم . قالَ : اذهَب فأنتَ أميرُهُم . فقالَ رجلٌ مِن أشرافِهِم : والله ما مَنعَني أن أتعلَّمَ ( البقرةَ ) إلَّا خَشيةَ أن لا أقومَ بِها . فقال رسولُ اللهِ : تعلَّموا القُرآنَ واقرَؤوهُ ؛ فإنَّ مَثلَ القُرآنِ لمَن تعلَّمَه فقرأَه ؛ كَمثلِ جِرابٍ مَحشوٍّ مِسكًا يفوحُ ريحُه في كلِّ مَكانٍ ، ومَن تعلَّمَه فيرقُدُ وهوَ في جَوفِه ؛ فمثَلُه كمَثلِ جِرابٍ أُوكِئَ علَى مِسكٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 864 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2876)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8749)، وابن ماجه (217) باختلاف يسير.

292 - من انقطَع إلى اللهِ عزَّ وجلَّ ، كفاهُ اللهُ كلَّ مؤنةٍ ، ورَزقَه مِن حيثُ لا يحتسِبُ ، ومَن انقَطَعَ إلى الدُّنيا ، وَكَلَه اللهُ إليها
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1843 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الفرج بعد الشدة)) (26)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3359)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1076)

293 - مَن قرأَ الدُّخَانَ كلَّها ، وأوَّلَ حم غَافِرُ إلى وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ ، و آيَةُ الكُرسيِّ حينُ يُمْسِي ؛ حُفِظَ بِها حتَّى يُصْبِحَ ، ومَن قرأَها حين يُصْبِحُ ، حُفِظَ بِها حتَّى يُمْسِي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 390 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2879)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (76)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2473) باختلاف يسير

294 - يا محمَّدُ ! إن سرَّك أن تَعبُدَ اللهَ ليلًا حقَّ عبادَتِه أو يومًا فقل اللَّهمَّ لكَ الحَمدُ حَمدًا خالدًا مع خلودِك ولك الحمدُ حمدًا لا جَزاءَ لقائِلِه إلَّا رِضاكَ ولكَ الحمدُ عند كلِّ طرفةِ عينٍ أو تَنُفِّسِ نَفسٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 982 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5538)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4389) باختلاف يسير.

295 - يا مُعاذُ، ما لي لم أَرَكَ؟ فقال: يا رسولَ اللهِ، لِيَهوديٍّ عليَّ أُوقِيَّةٌ مِن تِبْرٍ، فخرَجْتُ إليكَ، فحبَسَني عنكَ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا مُعاذُ، ألا أُعَلِّمُكَ دعاءً تَدْعو به؛ فلو كان عليكَ مِنَ الدَّيْنِ مِثْلُ (صِيرٍ) أدَّاهُ اللهُ عنكَ -و(صِيرٌ) جبلٌ باليَمَنِ-؛ فادْعُ اللهَ يا مُعاذُ، قُلْ: اللَّهمَّ مالِكَ المُلْكِ، تُؤتي المُلْكَ مَن تشاءُ، وتَنزِعُ المُلْكَ ممَّن تشاءُ، وتُعِزُّ مَن تشاءُ، وتُذِلُّ مَن تشاءُ، بِيَدِكَ الخيرُ، إنَّكَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ، تُولِجُ اللَّيلَ في النَّهارِ، وتُولِجُ النَّهارَ في اللَّيلِ، وتُخْرِجُ الحيَّ مِنَ الميِّتِ، وتُخْرِجُ الميِّتَ مِنَ الحيِّ، وترزُقُ مَن تشاءُ بغَيرِ حِسابٍ، رحمنَ الدُّنيا والآخِرةِ ورحيمَهما، تُعطي مَن تشاءُ منهما، وتمنَعُ مَن تشاءُ، ارحَمْني رحمةً تُغنيني بها عن رحمةِ سِواكَ.
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1142 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (20/155) (323)

296 - ودِدتُ إنَّها في قَلبِ كلِّ مؤمنٍ . يَعني ( تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ )
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 888 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (11/242) (11616) باختلاف يسير، والحاكم (2076)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2507) واللفظ لهما

297 - من صلَّى عليَّ صلاةً واحدةً ، صلَّى اللهُ عليهِ عَشرًا ، ومَن صلَّى عليَّ عشرًا ، صلَّى اللهُ عليهِ مِئةً ، ومن صلَّى عليَّ مئةً ، كتَب اللهُ بين عَينيهِ بَراءةً من النِّفاقِ ، وبراءةً من النَّارِ ، وأسكنَه اللهُ يومَ القيامةِ مع الشُّهداءِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1028 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (899)، وفي ((المعجم الأوسط)) (7235)

298 - هيَ في شهرِ رمضانَ في العَشرِ الأواخرِ ليلةَ إحدى وعِشرينَ ، أو ثَلاثٍ وعِشرين ، أو خَمسٍ وعِشرينَ ، أو سَبعٍ وعِشرينَ ، أو تِسعٍ وعشرين ، أو آخرِ ليلَةٍ من رمضانَ ، مَن قامَها احتِسابًا ، غُفِرَ لهُ ما تقدَّمَ مِن ذَنبِه وما تأخَّرَ
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 603 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

299 - مَن قال : ( لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ ) مئةَ مرَّةٍ في كلِّ يومٍ ؛ لَم يُصِبْه فَقرٌ أبدًا
الراوي : أسد بن وداعة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 980 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

300 - من سبَّحَ للهِ مئةً بالغَداةِ ومئةً بالعَشيِّ ؛ كان كمَن حجَّ مِئةَ حجَّةٍ و من حمِدَ اللهَ مئةً بالغَداةِ ومئةً بالعشيِّ ؛ كان كمَن حمَل علَى مئةِ فرَسٍ في سبيلِ اللهِ أو قال ، غزا مئةَ غَزوةٍ في سبيلِ اللهِ ومن هلَّلَ للهِ مئةً بالغداةِ ومئةً بالعشيِّ ؛ كان كمَن أعتق مئةَ رقبةٍ من ولدِ إسماعيلَ ، ومن كبَّرَ اللهَ مئةً بالغداةِ ، ومئةً بالعشيِّ لَم يأتِ في ذلكَ اليومَ أحدٌ بأكثرَ ممَّا أتَى ؛ إلَّا مَن قال مثلَ ما قالَ ، أو زاد علَى ما قالَ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 387 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة