logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - شَكَى النَّاسُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قُحوطَ المطرِ، فأمرَ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بمنبرٍ فوضعَ في المصلَّى ووعدَ النَّاسَ يخرُجونَ يومًا . قالَت عائشةُ رضيَ اللَّهُ عنها: وخرجَ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ بدا حاجبُ الشَّمسِ فقَعدَ على المنبرِ فحمدَ اللَّهَ وأثنى عليه ثمَّ قالَ: إنَّكم شَكَوتُمْ إليَّ جدبَ جَنابِكُم واستئخارَ المطرِ عن إبَّانِ زمانِهِ عنكُم، وقد أمرَكُم اللَّه عزَّ وجلَّ أن تدعوهُ ووعدَكُم أن يستَجيبَ لَكُم ثمَّ قالَ: الحمدُ للَّهِ ربِّ العالمينَ الرَّحمنِ الرَّحيمِ ملِكِ يومِ الدِّينِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ يفعلُ ما يريدُ، اللَّهمَّ أنتَ اللَّهُ لا إلَهَ إلَّا أنتَ أنت الغَنيُّ ونحنُ الفقراءُ أنزل علينا الغيثَ، واجعَل ما أنزلتَ لَنا قوَّةً وبلاغًا إلى حينٍ ثمَّ رفعَ يديهِ فلَم يزل في الرَّفعِ حتَّى رأَينا بياضَ إبطيهِ . ثمَّ حوَّلَ إلى النَّاسِ ظَهْرَهُ، وقلَبَ أو حوَّلَ رداءَهُ وَهوَ رافعٌ يديهِ . ثمَّ أقبلَ على النَّاسِ ونزلَ فصلَّى رَكْعتينِ، وأنشأَ اللَّهُ سَحابةً فرعَدَت وبرَقَت وأمطَرَت بإذنِ اللَّهِ فلم يأتِ مَسجدَهُ حتَّى سالتِ السُّيولُ . فلمَّا رأى لَثقَ الثِّيابِ على النَّاسِ وتسرُّعَهُم إلى الكِنِّ، ضحِكَ حتَّى بدت نواجذُهُ وقالَ: أشهدُ أنَّ اللَّهَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ وأنِّي عبدُ اللَّهِ ورسولُهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/303 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - قلتُ لابنِ عمرَ: ما تَقولُ في الجواري أنُحمِّضُ لَهُنَّ، قالَ: وما التَّحميضُ؟ فذَكَرتُ الدُّبرَ، فقالَ: وَهَل يفعلُ ذلِكَ أحدٌ منَ المسلِمينَ ؟ !
الراوي : أبو الحباب سعيد بن يسار | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/442 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده صحيح

3 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى خَلفَ أبي بَكْرٍ في ثَوبٍ واحدٍ بُردٍ، يخالِفُ بينَ طرفيهِ، فَكانَت آخرَ صلاةٍ صلَّاها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/265 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رخَّصَ في العَريَّةِ في الوسْقِ والوسْقَينِ والثَّلاثةِ والأربعةِ، وقالَ في كلِّ عشرةِ أقناءٍ قِنوٌ يوضَعُ في المسجِدِ للمَساكِينِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/503 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - جاءَ رجلٌ إلى عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو رضيَ اللَّهُ عنهما فسألَهُ عَن رجلٍ طلَّقَ امرأتَهُ ثلاثًا، قبلَ أن يمسَّها فقالَ عَطاءٌ: فقُلتُ لَهُ، طلاقُ البِكْرِ واحدةٌ ؟ فقالَ عبدُ اللَّهِ: إنَّما أنتَ قاضٍ، الواحدةُ تُبينُها، والثَّلاثُ تحرِّمُها حتَّى تنكِحَ زوجًا غيرَهُ
الراوي : عطاء بن يسار | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/60 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - أقبلنا مِن عندِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأتَينا علَى حيٍّ مِن أحياءِ العَرَبِ فَقالوا إنَّكم جئتُمْ مِن عندِ هذا الحَبرِ بِخيرٍ فَهَل عندَكُم دواءٌ أو رُقيةٌ فإنَّ عِندَنا معتوهًا في القُيودِ فقلنا: نعَم . فجاءوا بِهِ فجَعلتُ أقرأُ عليهِ بفاتحةِ الكتابِ ثلاثةَ أيَّامٍ غُدوةً وعَشيَّةً أجمعُ بُزاقي ثمَّ أتفلُ فَكَأنَّما نُشِطَ مِن عِقالٍ فأعطَوني جُعلًا فقلتُ: لا حتَّى أسألَ رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فسألتُهُ فقالَ: كُلْ فلَعَمري لَمَن أَكَلَ برُقيةِ باطلٍ لقد أَكَلتَ برُقيةِ حقٍّ
الراوي : عم خارجة بن الصلت | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/354 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ أبا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رضيَ اللَّهُ عنهُ لما استُخْلِفَ، وجَّهَ أنسَ بنَ مالِكٍ إلى البَحرينِ فَكَتبَ لَهُ هذا الكتابَ: هذِهِ فريضةُ الصَّدقةِ، الَّتي فرَضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على المسلِمينَ، الَّتي أمرَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ بِها رسولَهُ، فمَن سُئِلَها منَ المؤمنينَ على وجهِها، فليُعطِها، ومَن سُئِلَ فوقَها، فلا يُعطِهِ . فكانَ في كتابِهِ ذلِكَ، أنَّ الإبلَ إذا زادَت على عِشرينَ ومائةٍ، فَفي كلِّ أربعينَ ابنةُ لَبونٍ، وفي كلِّ خمسينَ حقَّةٌ
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/554 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - عَن عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ أنَّهُ قالَ: في فرائضِ الإبلِ: إذا زادَت على تِسعينَ، ففيها حقَّتانِ إلى عِشرينَ ومائةٍ . فإذا بلغَتِ العشرينَ والمائةَ، استُقْبِلَتِ الفَريضةُ في كلِّ خمسٍ شاةٌ، فإذا بلغَت خمسًا وعشرينَ فرائضُ الإبلِ . فإذا كثُرَتِ الإبلُ، فَفي كلِّ خَمسينَ حِقَّةٌ
الراوي : زياد بن أبي مريم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/567 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ، حرَّمَ الخمرَ والميسِرَ، والكوبَةَ، وقالَ: كلُّ مُسكِرٍ حرامٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/68 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - على كلِّ محتلمٍ الرَّواحُ إلى الجمعةِ وعلى من راحَ إلى الجمعَةِ الغُسلُ
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/451 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - حقٌّ على كلِّ مُسلِمٍ أن يغتسلَ يومَ الجمعةِ ويَتطيَّبَ مِن طيبٍ إن كانَ عندَهُ
الراوي : رجل من الصحابة من الأنصار | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/453 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - صلَّيتُ خلفَ ابنِ عمرَ الصُّبحَ فلَم يقنُتْ فقلتُ الكِبَرُ يمنعُكَ ؟ فقالَ: ما أحفَظُهُ عن أحدٍ من أَصحابي
الراوي : أبو مجلز | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/337 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح في غاية الصحة | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ رجلًا دخلَ المسجدَ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على المنبرِ ، فَناداهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فما زالَ يقولُ: ادنُ حتَّى دَنا ، فأمرَهُ ، فرَكَعَ رَكْعتينِ قبلَ أن يجلِسَ وعليهِ خرقةُ خَلقٍ ، ثمَّ صنعَ مثلَ ذلِكَ في الثَّانيةِ ، فأمرَهُ بمِثلِ ذلِكَ ، ثمَّ صنعَ مثلَ ذلِكَ في الجمعةِ الثَّالثةِ ، فأمرَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بأخذِ ثوبينِ فلمَّا كانَ بعدَ ذلِكَ أمرَ النَّاسَ أن يتَصدَّقوا ، فألقى الرَّجلُ أحدَ ثوبيهِ ، فغَضِبَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، ثمَّ أمرَهُ أن يأخذَ ثوبَهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/25 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - رأى عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ رجلًا يصلِّي ، ملتَحفًا ، فقالَ لَهُ عمرُ حينَ سلَّمَ: لا يصلِّينَّ أحدُكُم ملتَحفًا ، ولا تشبَّهوا باليَهودِ ، فإن لم يَكُن لأحدِكُم إلَّا ثوبٌ واحدٌ ، فليتَّزر بِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/92 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

15 - كنَّا نُصيبُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في مَغانِمنا مِنَ المشرِكينَ الأسقِيةَ فنقسِمُها وَكُلُّها ميتةٌ ، فنَنتفعُ بذلِكَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/195 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - وَكانَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ قدِمَ منَ اليمَنِ بِهَديٍ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وكانَ جماعةُ الهديِ الَّذي قدمَ بِهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وعليٌّ منَ اليمنِ ، مائةَ بدنةٍ ، فنحرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منها ثلاثًا وستِّينَ بيدِهِ ، ونَحرَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ سبعًا وثلاثينَ ، فأشرَكَ عليًّا في هَديِهِ ثمَّ أخذَ مِن كلِّ بَدنةٍ بَضعةً فجُعِلَت في قِدرٍ وطُبِخَت ، فأَكَلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وعليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ من لَحمِها وشَرِبا من مَرقِها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/255 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - كلُّ ذلِكَ قد كانَ قَد كنَّا نَدعوا وَكُنَّا لا نَدعوا
الراوي : عبدالرحمن بن مل النهدي أبو عثمان | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/155 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة

18 - سُئِلَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الأَوعيةِ فقالَ: لا تَنتَبِذوا في الدُّبَّاءِ، والحنتَمِ، والنَّقير، فقالَ أعرابيٌّ: لا ظُروفَ لَنا فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: اشرَبوا ما حلَّ لَكُم، واجتَنِبوا كلَّ مُسكرٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/157 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - [أنَّ رجلًا سألَ عائشةَ: ما يحلُّ للرَّجلِ منَ امرأتِهِ إذا كانت حائضًا ؟ قالَت: كلُّ شيءٍ إلَّا فرجَها]
الراوي : مسروق | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/426 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

20 - عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ في المَنيِّ يُصيبُ الثَّوبَ إن رأيتَهُ فاغسِلهُ، وإلَّا فاغسِلِ الثَّوبَ كُلَّهُ
الراوي : طلحة بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/466 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

21 - عن عَلقمةَ: وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ ثم قالَ: إذا أُحْصِرَ الرَّجلُ، بعثَ بالهَديِ وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فصيامُ ثلاثةِ أيَّامٍ، فإن عجلَ فحلقَ قبلَ أن يبلغَ الهدي محلَّهُ، فعليهِ فِديةٌ مِن صيامٍ أو صدقةٍ أو نسُكٍ: صامَ ثلاثةَ أيَّامٍ، أو يَتصدُّقُ على ستَّةِ مساكينَ، كلُّ مسكينٍ نِصفُ صاعٍ، والنُّسُكُ شاةٌ، فإذا أمِن مِمَّا كانَ بِهِ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فإن مضَى على وجهِهِ ذلِكَ، فعَليهِ حَجَّةٌ، وإذا أخَّرَ العُمرةَ إلى قابلٍ، فعَليهِ حجَّةٌ وعمرةٌ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ آخرُها يَومُ عرفةَ . وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ قالَ: فذَكَرتُ ذلِكَ لسَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ فقالَ: هذا قولُ ابنِ عبَّاسٍ، وعقدَ ثلاثينَ
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/213 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة

22 - خرَجتُ معَ عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ إلى مَكَّةَ، فلمَّا أتَى جَمعًا، صلَّى الصَّلاتينِ كلَّ واحِدةٍ منهُما بأذانٍ وإقامةٍ، ولم يُصلِّ بينَهُما
الراوي : عبدالرحمن بن يزيد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/5 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

23 - أنَّهُ صلَّى معَ عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ صَلاتَينِ مَرَّتينِ بجَمعٍ، كلُّ صلاةٍ بأذانٍ وإقامةٍ، والعَشاءُ بينَهُما
الراوي : الأسود | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/6 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

24 - كنتُ معَ عبدِ اللَّهِ بعَرفةَ فلبَّى عبدُ اللَّهِ، فلَم يزل يلبِّي حتَّى رمَى جمرةَ العقبةِ، فقالَ رَجلٌ: من هذا الَّذي يلبِّي في هذا الموضِعِ ؟ قالَ: وقالَ عبدُ اللَّهِ في تَلبيتِهِ شيئًا آخرَ ما سَمِعْتُهُ من أحدٍ: لبَّيكَ عددَ التُّرابِ
الراوي : عبدالرحمن بن يزيد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/96 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - طلَّقَ رجلٌ امرأتَهُ ثلاثًا قبلَ الدُّخولِ بِها، ثمَّ بَدا لَهُ أن ينكِحَها، فجاءَ يستَفتي فذَهَبتُ معَهُ أسألُ لَهُ فسألَ أبا هُرَيْرةَ وعبدَ اللَّهِ بنَ عبَّاسٍ عَن ذلِكَ . فقالا: لا نرَى أن تَنكحَها، حتَّى تَتزوَّجَ زوجًا غيرَكَ . فقالَ: إنَّما كانَ طَلاقي إيَّاها واحِدةً . فقالَ ابنُ عبَّاسٍ: إنَّكَ أرسَلت مِن يدِكَ، ما كانَ لَكَ من فضلٍ
الراوي : محمد بن إياس بن بكير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/54 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

26 - أنَّهُ قالَ لفاطِمةَ رضيَ اللَّهُ عَنها ذاتَ يومٍ: قد جاءَ اللَّهُ أباكِ بسَعَةٍ ورقيقٍ فأْتيهِ فاستَخدِميهِ فأتَتهُ فذكرَت ذلكَ لهُ فقالَ: واللَّهِ لا أعطيكُما وأدَعُ أهلَ الصُّفَّةِ تُطوَى بُطونُهم ولا أجِدُ ما أنفِقُ عليهِم ولكِن أبيعُها وأنفِقُ عليهِم ألا أدلُّكُما علَى خيرٍ مِمَّا سأَلتُما؟ علَّمَنيهِ جِبريلُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: كبِّرا في دُبرِ كلِّ صلاةٍ عَشرًا وسبِّحا عَشرًا واحمَدا عَشرًا وإذا أويتُما إلى فراشِكُما
الراوي : علي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/288 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رافعًا صوتَهُ، يأمرُ بقَتلِ الكِلابِ فكانَتِ الكِلابُ تُقتَلُ إلَّا كلبَ صَيدٍ أو ماشيةٍ قالَ ابنُ شِهابٍ: وحدَّثَني سعيدُ بنُ المسيِّبِ عن أبي هُرَيْرةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: مَنِ اقتَنى كلبًا - لَيسَ بِكَلبِ صيدٍ، ولا ماشِيةٍ، ولا أرضٍ - فإنَّهُ ينقُصُ من أجرِهِ قيراطانِ في كلِّ يومٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/90 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - أنَّهُ، رأى أسامةَ بنَ زيدِ بنِ حارثةَ، في مَسجدِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فعلَ ذلِكَ [يعني: يجلِسُ متربِّعًا وإحدَى رِجليهِ علَى الأُخرَى]
الراوي : محمد بن نوفل | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/435 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - إنَّ أبا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رضيَ اللَّهُ عنهُ نحلَها جادَّ عِشرينَ وَسقًا من مالِهِ بالغابةِ . فلمَّا حَضرتهُ الوفاةُ قالَ واللَّهِ يا بُنَيَّةُ ما مِن أحدٍ منَ النَّاسِ أحبَّ إليَّ غِنًى بَعدي مِنكِ ولا أعزَّ عليَّ فَقرًا بَعدي منكِ وإنِّي كنتُ نحلتُكِ جادَّ عِشرينَ وسقًا فلو كنتِ جَدَدتِهِ وأحرَزتِه كانَ لَكِ وإنَّما هوَ اليومَ مالُ الوارِثِ وإنَّما هُما أخوَاكِ وأختاكِ فاقتَسِموهُ علَى كتابِ اللَّهِ تعالى . فقالت عائشةُ: واللَّهِ يا أبه لو كانَ كذا وَكَذا لترَكْتُهُ إنَّما هيَ أسماءُ فَمنِ الأخرى فقالَ: ذو بَطنِ بنتِ خارجةَ أُراها جارِيةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/358 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - قالَ لي عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ إنِّي أحلِفُ أن لا أُعْطيَ أقوامًا، ثمَّ يَبدو لي أن أُعْطيَهم، فإذا رأيتَني فعلتُ ذلِكَ، فأطعِم عنِّي عَشرَ مَساكينَ، كلَّ مسكينٍ صاعًا من تمرٍ
الراوي : يسار بن نمير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/17 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من خمس طرق صحاح غير أن هلالاً من الطريق الخامس قد تكلم فيه | أحاديث مشابهة
 

211 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ: جلستُ إلى عُمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ ، فقالَ: يا ابنَ عبَّاسٍ ، هل سمِعتَ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الرَّجلِ إذا نِسيَ صلاتَهُ فلَم يدرِ أزادَ أم نَقَصَ ما أمرَ فيهِ ؟ قلتُ: ما سَمِعْتَ أنتَ يا أميرَ المؤمنينَ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فيهِ شيئًا ؟ قالَ: لا واللَّهِ ، ما سَمِعْتُ فيهِ شيئًا ولا سألتُ عنهُ . إذْ جاءَ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ فقالَ: فيمَ أنتُما ؟ فأخبرَهُ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ: سأَلتُ هذا الفتَى عَن كذا فلَم أجِد عندَهُ علمًا . فقالَ عبدُ الرَّحمنِ: لَكِن عِندي ، لقد سَمِعْتُ ذلكَ من النبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ . فقالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ: أنتَ عِندَنا العدلُ الرِّضا ، فماذا سَمِعتَ ؟ فقالَ: سَمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: إذا شَكَّ في صلاتِهِ ، فشَكَّ في الواحِدةِ والثِّنتَينِ فليجعَلهُما واحدةً ، وإذا شَكَّ في الثَّلاثِ والأربعِ ، فليجعَلها ثلاثًا حتَّى يَكونَ الوَهْمُ في الزِّيادةِ ، ثمَّ يسجُدَ سجدتينِ قبلَ أن يسلِّمَ
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/449 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن جيد

212 - أنَّ جُلوسَ الإمامِ ، على المِنبرِ يقطعُ الصَّلاةَ ، وَكَلامَهُ يقطعُ الكلامَ ، وقالَ: إنَّهم كانوا يتحدَّثونَ حينَ يجلِسُ عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ على المنبرِ حتَّى يسكُتَ المؤذِّنُ ، فإذا قامَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ على المنبَرِ ، لم يتَكَلَّم أحدٌ حتَّى يَقضيَ خُطبتيهِ كلتَيهما ، ثمَّ إذا نزلَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ عنِ المنبرِ وقضى خطبتيهِ ، تَكَلَّموا
الراوي : ثعلبة بن أبي مالك القرظي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/48 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

213 - قامَ رجلٌ فقالَ: يا رَسولَ اللَّه أنصلِّي في ثَوبٍ واحدٍ ؟ فقالَ: أوَ كلُّكم يَجِدُ ثوبينِ ؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/96 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ستة طرق صحاح | شرح حديث مشابه

214 - صلَّى بِنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إحدى صلاتَيِ العشيِّ ، الظُّهرَ أوِ العصرَ - وأَكْثرُ ظنِّي أنَّهُ ذَكَرَ الظُّهرَ - فصلَّى الرَّكعتينِ ، ثمَّ قامَ إلى خَشبةٍ في مقدَّمِ المسجدِ ، فوضعَ يَديهِ عليها ، إحداهما علَى الأُخرى ، فعُرِفَ في وجهِهِ الغضبُ . قالَ: وخرجَ سَرعانُ النَّاسِ فقالوا: أقَصُرتِ الصَّلاةُ ، وفي النَّاسِ أبو بَكْرٍ وعمرُ رضيَ اللَّهُ عنهما فَهاباهُ أن يُكَلِّماهُ . فقامَ رجلٌ طويلُ اليدينِ ، كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سمَّاهُ ذا اليَدينِ ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ ، أنسيتَ أم قصُرتِ الصَّلاةُ ؟ قالَ: لم أنسَ ، ولم تُقصَرِ الصَّلاةُ قالَ: بلى نَسيتَ يا رسولَ اللَّهِ ، فأقبلَ علَى القومِ فقالَ: أصدَقَ ذو اليدينِ ؟ فقالوا: نعَم ، فجاءَ فصلَّى بنا الرَّكعَتينِ الباقيَتينِ ثمَّ سلَّمَ ، ثمَّ كبَّرَ ، ثمَّ سجدَ مثلَ سجودِهِ أو أطولَ ، ثمَّ رفعَ رأسَهُ ، فَكَبَّرَ وسجدَ مثلَ سُجودِهِ أو أطوَلَ ، ثمَّ رفعَ رأسَهُ فكبَّرَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/14 | خلاصة حكم المحدث : [له] ثلاث عشر طريقاً كلها صحاح | شرح حديث مشابه

215 - عنِ ابنِ سَخبرةَ قالَ: كنَّا قُعودًا معَ عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ ننتَظِرُ جِنازةً ، فمرَّ بجنازةٍ أخرى ، فقمنا ، فقالَ: ما هذا القيامُ ؟ فقلتُ: ما تأتونا بِهِ ، يا أصحابَ محمَّدًا ، قالَ أبو موسى رضيَ اللَّهُ عنهُ: قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إذا رأيتُمْ جنازةَ مُسلمٍ أو يَهوديٍّ أو نصرانيٍّ ، فَقوموا ، فإنَّكم لستُمْ لَها تَقومونَ ، إنَّما تَقومونَ لمن معَها منَ الملائِكَةِ ، فقالَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ: إنَّما صنعَ ذلِكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّةً واحدةً كانَ يَتشبَّهُ بأَهْلِ الكتابِ في الشَّيءِ ، فإذا نُهيَ عنهُ ترَكَهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/297 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

216 - كلُّ ذلِكَ قد كانَ خَمسٌ وأربعٌ ، فأمرَ عمرُ النَّاسَ بأربَعٍ يَعني في الصَّلاةِ علَى الجنازةِ
الراوي : عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/348 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين

217 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ ، جمعَ أصحابَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فسألَهُم عنِ التَّكبيرِ على الجنازةِ ، فأخبرَ كلُّ واحدٍ منهم بما رأَى ، وبما سَمِعَ ، فجمعَهُم عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ على أربعِ تَكْبيراتٍ كأطوالِ الصَّلواتِ ، صَلاةِ الظُّهرِ
الراوي : أبو وائل | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/365 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح

218 - خطبَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ النَّاسَ قبلَ الفطرِ بيومٍ أو يومَينِ ، فقالَ: أدُّوا صاعًا من برٍّ أو قمحٍ بينَ اثنينِ ، أو صاعًا من تمرٍ أو شعيرٍ عَن كلِّ حرٍّ وعَبدٍ صغيرٍ وَكَبيرٍ
الراوي : عبدالله بن ثعلبة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/214 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح قوي | شرح حديث مشابه

219 - كنتُ أغتسِلُ أَنا ورَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِن إناءٍ واحدٍ ، وَهوَ الفَرَقُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/236 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

220 - كنتُ أغتسلُ أَنا ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من إناءٍ واحدٍ من قَدَحٍ يقالُ لَهُ: الفَرَقُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/236 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح [وورد] نحوه من طريق صحيح | شرح حديث مشابه

221 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يَكُن يمرُّ بِهَذينِ الرُّكنينِ الأسوَدِ ، واليمانيِّ ، إلَّا استلهما في كل طَّوافِ ، ولا يستَلِمُ هذَينِ الآخَرينِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/383 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من سبع طرق صحاح | شرح حديث مشابه

222 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ بدَفنِ قتلَى أُحُدٍ بدمائِهِم ، ولم يُصلِّ عليهِم ، ولَم يُغسَّلوا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/377 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح | شرح حديث مشابه

223 - أنَّهُ سُئِلَ عن وَجهِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ أُحدٍ بأيِّ شيءٍ دُوويَ ؟ قالَ: سَهْلٌ: كُسِرتِ البيضةُ على رأسِهِ ، وكُسِرت رَباعيتُهُ ، وجُرِحَ وجهُهُ ، وكانت فاطمةُ رضيَ اللَّهُ عنها تَغسلُهُ ، وَكانَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ يسكبُ الماءَ بالمِجنِّ . فلمَّا رأتْ فاطمةُ ، أنَّ الماءَ لا يزيدُ الدَّمَ إلَّا كَثرةً ، أخذَت قطعةَ حَصيرٍ فأحرقَتها ولصَقَتها علَى جُرحِهِ ، فاستَمسَكَ الدَّمُ
الراوي : سهل | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/379 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

224 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كُسِرت رَباعيتُهُ ، يومَ أُحُدٍ ، وشُجَّ في وجهِهِ ، فجَعلَ يسلِتُ الدَّمُ عن وجهِهِ ، ويقولُ: كيفَ يُفلِحُ قومٌ شجُّوا وجهَ نبيِّهم ، وَكَسروا رباعيتَهُ ، وَهوَ يدعوهم إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/380 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (1791) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

225 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُصيبَ يومَ أُحُدٍ في وَجهِهِ بِجُرحٍ ، وأنَّ فاطمةَ ابنتَهُ رضيَ اللَّهُ عنها ، أحرَقت قطعةً مِن حصيرٍ ، فجعَلتهُ رمادًا وألصَقتهُ علَى وجهِهِ . وقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اشتدَّ غضبُ اللَّهِ عزَّ وجلَّ على قومٍ ، دمَّوا وجهَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : سهل | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/380 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

226 - هُشِّمتِ البيضَةُ على رأسِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ أُحُدٍ ، وكُسِرت رَباعيتُهُ ، وجُرِحَ وجهُهُ
الراوي : سهل بن سعد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/380 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

227 - أنَّ شُهَداءَ أُحُدٍ ، لم يغسَّلوا ، ودُفِنوا بدمائِهِم ، ولم يصلَّ عليهِم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/384 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

228 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ يومَ أُحُدٍ بحمزةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ ، وقد جُدعَ ومُثِّلَ بِهِ فقالَ: لولا أن تَجزعَ صفيَّةُ لترَكْتُهُ حتَّى يَحشرَهُ اللَّهُ من بُطونِ الطَّيرِ والسِّباع فَكَفَّنَهُ في نَمِرةٍ ، إذا خمَّرَ رأسَهُ بدَت رجلاهُ ، وإذا خمَّرَ رجليهِ بدا رأسُهُ ، فخمَّرَ رأسَهُ ، ولم يُصلِّ على أحدٍ منَ الشُّهداءِ غيرَهُ وقالَ: أَنا شَهيدٌ عليكُم يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/384 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

229 - إنَّ آخرَ ما خطبَ لَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ صلَّى على شُهَداءِ أُحُدٍ ، ثُمَّ رقى على المنبرِ ، فحمِدَ اللَّهَ وأثنى عليهِ ثمَّ قالَ: إنِّي لَكُم فَرَطٌ وأَنا شَهيدٌ عليكُم
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/395 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

230 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خرجَ يومًا ، فصلَّى على أَهْلِ أُحُدٍ ، صلاتَهُ على الميِّتِ
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/395 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

231 - أنَّ رجلًا سألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما نلبسُ مِنَ الثِّيابِ إذا أحرمنا ؟ فقالَ: لا تَلبَس السَّراويلاتِ ولا العَمائمَ ولا البرانِسَ ولا الخِفافَ إلَّا أن يَكونَ أحدٌ ليسَت لَهُ نعلانِ فليلبَس خُفَّينِ أسفَلَ منَ الكعبينِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/129 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من تسع طرق صحاح
التخريج : أخرجه البخاري (1542)، ومسلم (1177) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

232 - عن مالِكِ بنِ أوسِ بنِ الحدثانِ النَّضريُّ ، قالَ أرسلَ إليَّ عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ ، فقالَ: إنَّهُ قد حضرَ المدينةَ أَهْلُ أبياتٍ مِن قومِكَ ، وقد أمَرنا لَهُم برَضخٍ فاقسِمهُ فيهم . فبَينا أَنا كذلِكَ إذ جاءَهُ يرفأُ فَقالَ: هذا عُثمانُ ، وعبدُ الرَّحمنِ ، وسَعدٌ ، والزُّبَيْرُ ، ولا أَدري أذَكَرَ طلحةَ أم لا ، يستَأذِنوني عليكَ . فقالَ: ائذَن لَهُم . قالَ ثمَّ مَكَثنا ساعةً ، فقالَ: هذا العبَّاسُ وعليٌّ يستأذنانِ عليكَ ، قالَ: ائذن لَهُما . فلمَّا دخلَ العبَّاسُ فقالَ: يا أميرَ المؤمنينَ اقضِ بَيني وبينَ هذا الرَّجلِ ، هما حَينئذٍ فيما أفاءَ اللَّهُ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِن أموالِ بَني النَّضيرِ . فقالَ القومُ: اقضِ بينَهُما يا أميرَ المؤمنينَ وأرِح كلَّ واحدٍ منهُما مِن صاحبِهِ . فقالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ: أنشدُكُمُ اللَّهَ الَّذي بإذنِهِ تَقومُ السَّماواتُ والأرضُ ، أتعلَمونَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: لا نورثُ ، ما ترَكْنا صدقةٌ ؟ قالوا: قَد قالَ ذلِكَ . ثمَّ قالَ لَهُما مثلَ ذلِكَ ، فقالا: نعَم . قالَ: فإنِّي سأخبرُكُم عن هذا الفَيءِ ، إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ قد خَصَّ نبيَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بشيءٍ لم يعطِهِ غيرَهُ ، فقالَ: وَمَا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوَجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ فَكانَت هذِهِ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خاصَّةً ، ثمَّ واللَّهِ ما اختارَها دونَكُم ولا استأثرَ بِها عليكُم ، ولقد قسمَها بينَكُم وبثَّها فيكُم حتَّى بقيَ منها هذا المالُ ، فَكانَ ينفقُ منهُ على أَهْلِهِ رزقَ سنةٍ ، ثمَّ يجمَعُ ما بقيَ منهُ ، فجمعَ مالَ اللَّهِ عزَّ وجلَّ . فلمَّا قُبِضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ أبو بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ: أَنا وليُّ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعدَهُ أعمَلُ فيها بما كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعملُ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/491 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث طرق صحاح | شرح حديث مشابه

233 - أمرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بِصدقةِ الفطرِ ، عن كلِّ صغيرٍ وَكَبيرٍ ، حرٍّ وعبدٍ صاعًا مِن شعيرٍ ، أو صاعًا من تَمرٍ ، قالَ: فعَدلَهُ النَّاسُ بِمُدَّينِ مِن حنطةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/200 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ستة طرق أسانيدها صحاح وواحد إسناده لين]
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3390) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1507)، ومسلم (984) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

234 - أنَّ مروانَ بعثَ إلى أبي سعيدٍ: أنِ ابعَث إليَّ بزَكاةِ رقيقِكَ . فقالَ أبو سعيدٍ للرَّسولِ إنَّ مروانَ لا يعلَمُ ، أنَّما علينا أن نعطيَ لِكُلِّ رأسٍ ، عِندَ كلِّ فطرٍ ، صاعًا من تَمرٍ ، أو نِصفَ صاعٍ من بُرٍّ
الراوي : الحسن | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/200 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

235 - فرضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ زَكاةَ الفِطرِ ، صاعًا من تَمرٍ ، أو صاعًا من شَعيرٍ ، على كلِّ إنسانٍ ، ذَكَرٍ حرٍّ ، أو عبدٍ ، منَ المسلِمينَ وَكانَ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ يقولُ: جعلَ النَّاسُ عدلَهُ مدَّينِ من حنطةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/201 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1507)، ومسلم (984) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

236 - عن زرِّ بنِ حُبَيْشٍ ، قالَ: تَسحَّرتُ ثمَّ انطلَقتُ إلى المسجِدِ ، فمَررتُ بمنزلِ حُذَيْفةَ ، فدَخلتُ عليهِ ، فأمرَ بلِقحةٍ فحُلِبت ، وبِقدرٍ فسُخِّنَت ، ثمَّ قالَ: كُل ، فقُلتُ: إنِّي أريدُ الصَّومَ فقالَ: وأَنا أريدُ الصَّومَ . قالَ: فأَكَلنا ، وشَرِبنا ، ثمَّ أتَينا المسجِدَ ، فأقيمَتِ الصَّلاةُ ، قالَ: هَكَذا فعلَ بي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، أو صنَعتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ . قلتُ: بعدَ الصُّبحِ ؟ قالَ: بعدَ الصُّبحِ ، غيرَ أنَّ الشَّمسَ لم تطلُعْ
الراوي : حذيفة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/257 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

237 - عن عَبدِ اللَّهِ ، قالَ: متى أصبَحتَ يومًا ، فأنتَ علَى أحدِ النَّظرينِ ، ما لم تَطعَم أو تشرَبْ فصُم ، وإن شئتَ فأفطِرْ
الراوي : أبو الأحوص | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/283 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح [وورد] مثله عن علي بإسناد فيه الحارث الأعور فيه مقال

238 - كلُّ شَهْرٍ حَرامٍ لا ينقُصُ ثلاثينَ يومًا وثلاثينَ ليلةً
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/299 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات

239 - أنَّ رجلًا أفطرَ في رمضانَ ، في زمَنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَهُ أن يُكَفِّرَ بعِتقِ رقبةٍ ، أو صيامِ شَهْرينِ ، أو إطعامِ ستِّينَ مسكينًا ، فقالَ: لا أجدُ فأُتِيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعَرقٍ فيهِ تمرٌ ، فقالَ: خُذ هذا فتَصدَّق بِهِ . فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ ، إنِّي لا أجِدُ أحدًا أحوَجَ إليهِ منِّي ، فضحِكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى بَدت أَنْيابُهُ ، ثمَّ قالَ: كُلهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/306 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3197) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1936) بلفظ: "وقعت على امرأتي وأنا صائم"، ومسلم (1111) بلفظ: "وقعت على امرأتي في رمضان" | شرح حديث مشابه

240 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصومُ يومينِ مِن كلِّ جُمعةٍ ، لا يَدعُهُما فقُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ ، رأيتُكَ لا تدَعُ صومَ يومينِ مِن كلِّ جمعةٍ قالَ أيُّ يومَينِ ؟ قُلتُ: يومَ الاثنينِ ويَومَ الخميسِ ، قالَ: ذاكَ يومانِ ، تُعرَضُ فيهما الأَعْمالُ على ربِّ العالمينَ ، فأُحبُّ أن يُعرَضَ عَملي وأَنا صائمٌ وما رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصومُ شَهْرًا ، ما يَصومُ مِن شَعبانَ ، فَقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ ، رأيتُكَ تَصومُ مِن شعبانَ ، ما لا تَصومُ مِن غيرِهِ منَ الشُّهورِ قالَ هوَ شَهْرٌ يَغفلُ النَّاسُ عنهُ ، بينَ رجَبٍ ورمَضانَ ، وَهوَ شَهْرُ ترفعُ فيهِ الأعمالُ إلى رَبِّ العالمينَ ، فأُحبُّ أن يُرفَعَ عمَلي وأَنا صائمٌ
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/453 | خلاصة حكم المحدث : طريقه حسن