logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

الراوي : [جابر بن عبدالله] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 2/1050 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - بينَ كُلِّ أذانينِ صَلاةٌ
الراوي : [عبدالله بن مغفل] | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/207 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/480 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 3/316 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - كُلُّ مُسْكِرٍ خَمرٌ، وكُلُّ خَمرٍ حَرامٌ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/111 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - كلُّ أمرٍ ليس عليهِ أمرُنَا فهو ردٌّ
الراوي : [عائشة أم المؤمنين] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 2/1050 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - كلُ أمرِ ليسَ عليه أمرنُا فهو ردٌّ
الراوي : [عائشة أم المؤمنين] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 10/4863 | خلاصة حكم المحدث : صحيح متواتر | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - كلُّ أمرٍ ليس عليه أمرُنا فهو ردٌّ
الراوي : [عائشة أم المؤمنين] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 6/3111 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - كلُّ أَمرٍ ليسَ عليهِ أمرُنا فَهوَ ردٌّ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحريم رفع القبور
الصفحة أو الرقم : 71 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - كلُّ شرطٍ ليسَ في كتابِ اللَّهِ فَهوَ باطلٌ
الراوي : [عائشة أم المؤمنين] | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/269 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - كان يُعطي كلَّ واحِدَةٍ من أزواجِهِ مائةَ وسْقٍ من خيبَرَ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 3/80 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة

12 - بينَ كلِّ أذانينِ صلاةٌ . قال ذلكَ ثلاثَ مراتٍ ثمَّ قال : لِمَنْ شاءَ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 97 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - تَحريمُ كلِّ ذي نابٍ منَ السِّباعِ وكلِّ ذي مِخلَبٍ منَ الطَّيرِ وتَحريمُ الحُمُرِ الأهلِيَّةِ والكِلابِ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 2/244 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - الجُمعةُ حقٌّ واجِبٌ علَى كلِّ مُسلِمٍ إلَّا أربعةٌ عَبدٌ مَملوكٌ أو امرَأةٌ أو صَبيٌّ أو مَريضٌ
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/295 | خلاصة حكم المحدث : صححه غير واحد من الأئمة | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ كانَ يعطي كلَّ واحدةٍ من زوجاتِهِ مائةَ وسْقٍ من خَيبرَ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/337 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة

16 - أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ قال لذلِكَ الرَّجُلُ الَّذي كان يُخدَعُ في البُيوعِ ثمَّ أنتَ بالخيارِ في كلِّ سِلعةٍ ابتعتَها ثلاثَ ليالٍ إن رضيتَ فأمسِك وإن سخِطتَ فاردُدْها على صاحبِها
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 3/93 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة

17 - يُصاحُ برجلٍ من أمتي على رؤوسِ الخلائقِ يومَ القيامةِ فيُنشرُ له تسعةٌ وتسعون سجلًا كلُّ سجلٍ منها مدُّ البصرِ فيقولُ أتنكرُ من هذا شيئًا أظلَمك كتبتي الحافظون فيقولُ لا يا ربِّ فيقولُ أفلَك عذرٌ أو حسنةٌ فيهابُ الرجلُ فيقولُ لا يا ربِّ فيقولُ بلى إن لك عندَنا حسنةً وإنه لا ظلمَ عليك اليومَ فيخرجُ له بطاقةً فيها أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأشهدُ أن محمدًا عبدُه ورسولُه فيقولُ يا ربِّ ما هذهِ البطاقةُ معَ هذهِ السجلاتِ فيُقال إنكَ لا تُظلمُ فتُوضعُ السجلاتُ في كفةٍ والبطاقةُ في كفةٍ فطاشت السجلاتُ وثقُلت البطاقةُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 2/273 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - ما أحدٌ أغيَرَ منَ اللَّهِ من أجلِ ذلِكَ حرَّم الزِّنا
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/68 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 -  مَن روى عنِّي حديثًا يظُنُّ أنَّه كذِبٌ فهو أحَدُ الكذَّابينَ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 280 | خلاصة حكم المحدث : صح عن النبي صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - فإنَّه لو أنفقَ مثلَ أحُدٍ ذهبًا ما بلغ مُدَّ أحدِهم ولا نَصيفَهُ
الراوي : [أبو سعيد الخدري] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 11/5440 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - فإذا كانت سائمةُ الرَّجلِ ناقصةً من أربعينَ شاةً واحدةٌ فليسَ فيها شيءٌ إلَّا أن يشاءَ ربُّها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/34 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - ما من مُسلمٍ يدعو اللهَ بدعوةٍ ليس فيها إثمٌ ولا قطيعةُ رحِمٍ إلا أعطاه اللهُ بها إحدى ثلاثِ خِصالٍ إما أن يُعجِّلَ له دعوتَه وإما أن يَدَّخرَ له في الآخرةِ وإما أن يصرفَ عنه من السُّوءِ مثلَها
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/274 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

31 - أفضتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ من عرفاتٍ فلم يزلْ يُلبِّي حتى رمى جمرةَ العقبةِ ويكبِّرُ مع كلِّ حصاةٍ ثم قطع التلبيةَ مع آخرِ حصاةٍ
الراوي : الفضل بن العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/55 | خلاصة حكم المحدث : هذه زيادة مقبولة خارجة من مخرج صحيح
التخريج : أخرجه البيهقي (9883)

32 - عن عائشةَ قالت: تبارَكَ الَّذي وسعَ سمعُهُ كلَّ شيءٍ إنِّي لأسمعُ كلامَ خولةَ بنتِ ثعلبةَ ويخفى عليَّ بعضُهُ وَهيَ تشتَكي إلى رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليْهِ وآلِهِ وسلَّمَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/55 | خلاصة حكم المحدث : أصله في البخاري من هذا الوجه | شرح حديث مشابه

33 - أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ قال لذلِكَ الرَّجُلُ الَّذي كان يُخدَعُ في البُيوعِ ثمَّ أنتَ بالخيارِ في كلِّ سِلعةٍ ابتعتَها ثلاثَ ليالٍ إن رضيتَ فأمسِك وإن سخِطتَ فاردُدْها على صاحبِها
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 3/93 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة

الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/36 | خلاصة حكم المحدث : صالح للاحتجاج
التخريج : أخرجه أبو داود (3750)، وابن ماجه (3677)، وأحمد (17172) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

35 - مُروا بالمعروفِ ، وانهَوْا عن المنكرِ ، حتَّى إذا رأيتَ هوًى متَّبعًا ، وشُحًّا مطاعًا ، وإعجابَ كلِّ ذي رأيٍ برأيهِ فعليكَ بخاصَّةِ نفسِكَ ، ودعْ عنكَ أمرَ العوامِّ ، فإنَّ مِن ورائكم أيَّامًا الصَّبرُ فيهنَّ كالقَبْض على الجمرِ ، أجرُ العاملِ فيهنَّ أجرُ خمسينَ بعلًا قيلَ يا رسولَ اللهِ ، منَّا أو ممَّن بعدَنا . قال : منكم
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 8/3784 | خلاصة حكم المحدث : صحيح ثابت

36 - ومَن دخلَ السُّوقَ ، فقالَ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ ، لَهُ الملكُ ولَهُ الحمدُ يحيي ويميتُ ، وَهوَ حيٌّ لا يموتُ ، بيدِهِ الخيرُ وَهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، كتَبَ اللَّهُ لَهُ ألفَ ألفِ حسنةٍ ، ومحا عنهُ ألفَ ألفِ سيِّئةٍ ، ورفعَ لَهُ ألفَ ألفِ درجةٍ وبنى لَهُ بيتًا في الجنَّةِ .
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 298 | خلاصة حكم المحدث : أقل أحواله أن يكون حسنا
التخريج : أخرجه الترمذي (3429)، وابن ماجه (2235)، وأحمد (327) باختلاف يسير.

37 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم حين ظَهَر على خيبرَ قسَمَها على سِتَّةٍ وثلاثينَ سَهمًا جمع كلُّ سَهمٍ مِائةَ سَهمٍ فجعل نِصفَ ذلك كُلِّه لِلمُسْلمينَ فكان في ذلك النِّصفِ سهامُ المسلمينَ وسَهمُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم مَعَها وجعل النِّصفَ الآخَرَ لِمَن يَنْزِلُ به مِن الوُفودِ والأُمورِ ونوائِبِ الناسِ
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/161 | خلاصة حكم المحدث : صالح للاحتجاج [كما ذكر في المقدمة 1/15] | شرح حديث مشابه

38 - قام فِينا رسولُ اللهِ فقال إنَّ اللهَ لا يَنامُ ولا يَنبَغي له أن يَنامَ يَخفِضُ القِسطَ ويَرفَعُه يُرفَعُ إليه عمَلُ الليلِ قبلَ النهارِ وعمَلُ النهارِ قبلَ الليلِ حِجابُه النورُ لو رُفِع لأَحرَقَتْ سُبُحاتُ وجهِه كلَّ شيءٍ أدرَكه بصرُه ثم قرَأ أبو عُبَيدَةَ { أَنْ بُورِكَ مَنْ فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا وَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 4/181 | خلاصة حكم المحدث : أصله في صحيح مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (179) دون قراءة أبي عبيدة

39 - كل مُخَمِّرٍ خَمْرٌ، وكلُّ مُسْكِرٍ حرامٌ، ومَن شِرِبَ مُسْكِرًا بُخِسَتْ صلاتُه أربعينَ صباحًا، فإن تابَ تابَ اللهُ عليه، فإن عادَ الرابعةَ كان حقًّا على اللهِ أن يَسْقِيَه مِن طِينَةِ الخَبَالِ، قيل: وما طِينَةُ الخَبالِ يا رسولَ اللهِ؟ قال: صديدُ أهلِ النارِ. ومَن سقاه صغيرًا لا يَعْرِفُ حلالَه مِن حرامِه كان حقًّا على اللهِ أن يَسْقِيَهَ مِن طِينَةِ الخَبالِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/57 | خلاصة حكم المحدث : صالح للاحتجاج
التخريج : أخرجه أبو داود (3680)، والبيهقي (17807) | شرح حديث مشابه

40 - يُصاحُ برجلٍ من أمتي على رؤوسِ الخلائقِ يومَ القيامةِ فيُنشرُ له تسعةٌ وتسعون سجلًا كلُّ سجلٍ منها مدُّ البصرِ فيقولُ أتنكرُ من هذا شيئًا أظلَمك كتبتي الحافظون فيقولُ لا يا ربِّ فيقولُ أفلَك عذرٌ أو حسنةٌ فيهابُ الرجلُ فيقولُ لا يا ربِّ فيقولُ بلى إن لك عندَنا حسنةً وإنه لا ظلمَ عليك اليومَ فيخرجُ له بطاقةً فيها أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأشهدُ أن محمدًا عبدُه ورسولُه فيقولُ يا ربِّ ما هذهِ البطاقةُ معَ هذهِ السجلاتِ فيُقال إنكَ لا تُظلمُ فتُوضعُ السجلاتُ في كفةٍ والبطاقةُ في كفةٍ فطاشت السجلاتُ وثقُلت البطاقةُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 2/273 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4300)، وأحمد (6994) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

41 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ كتبَ إلى أهلِ اليمنِ كتابًا وكان في كتابِهِ أنَّ من اعتَبطَ مؤمِنًا قتلًا عن بيِّنةٍ فإنَّهُ قوَدٌ إلَّا أن يرضى أولياءُ المقتولِ وأنَّ في النَّفسِ الدِّيةَ مائةً منَ الإبلِ وأنَّ في الأنفِ إذا أوعبَ جدعُهُ الدِّيةَ وفي اللِّسانِ الدِّيةَ وفي الشَّفتينِ الدِّيةَ وفي البيضتينِ الدِّيةَ وفي الذَّكرِ الدِّيةَ وفي الصُّلبِ الدِّيةَ وفي العينينِ الدِّيةَ وفي الرِّجلِ الواحدةِ نصفَ الدِّيةِ وفي المأمومةِ ثلثَ الدِّيةِ وفي الجائفةِ ثلُثَ الدِّيةِ وفي المنقِّلةِ خَمسةَ عَشَرَ منَ الإبلِ وفي كلِّ أُصبعٍ من أصابعِ اليدِ والرِّجلِ عشرٌ منَ الإبلِ وفي السِّنِّ خمسٌ منَ الإبلِ وفي الموضِحةِ خمسٌ منَ الإبلِ وأنَّ الرَّجلَ يُقتَلُ بالمرأةِ وعلى أهلِ الذَّهبِ ألفُ دينارٍ
الراوي : عمرو بن حزم | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/443 | خلاصة حكم المحدث : تلقته الأئمة بالقبول

42 - قلتُ لعمرَ بنِ الخطابِ مَنِ المرأتانِ اللتانِ تظاهرتا قال عائشةُ وحفصةُ وكان بدو الحديثِ في شأنِ ماريةَ القبطيةَ أمِّ إبراهيمَ أصابها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في بيتِ حفصةَ في يومها فوجدت حفصةُ فقالت يا رسولَ اللهِ لقد جئتَ إليَّ بشيٍء ما جئتَه إلى أحدٍ من أزواجك في يومي وفي دوري على فراشي قال ألا ترضيْنَ أن أُحَرِّمَها فلا أقربها أبدًا قالت بلى فحرَّمها وقال لا تذكري ذلك لأحدٍ فذكرتْهُ لعائشةَ فأظهرَه اللهُ عليهِ فأنزل اللهُ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ الآياتُ كلها فبلغنا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كفَّر عن يمينِه وأصاب ماريةَ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 5/358 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

43 - لن يشادَّ الدينَ أحدٌ إلا غلبه
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/143 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

44 - إنَّ هذا الدِّينَ يُسْرٌ ولن يُشادَّ أحدٌ إلا غلبَه
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/149 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

45 - لا تَعجِزوا في الدُّعاءِ فإنَّهُ لن يَهلِكَ معَ الدُّعاءِ أحدٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 1/396 | خلاصة حكم المحدث : قد رددت على من ضعفه
التخريج : أخرجه ابن حبان (871) واللفظ له، وأخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/188)، والحاكم (1818) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

46 - ما أحدٌ أغيَرَ منَ اللَّهِ من أجلِ ذلِكَ حرَّم الزِّنا
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/68 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

47 - ما مِن أحدٍ يَمُرُّ على قبرِ أخيه المؤمنِ فيُسَلِّمُ عليه إلا عَرَفَه، وردَّ عليه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/305 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن عبد البر في ((الاستذكار)) (1/ 185) باختلاف يسير. | شرح الحديث

48 -  مَن روى عنِّي حديثًا يظُنُّ أنَّه كذِبٌ فهو أحَدُ الكذَّابينَ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 280 | خلاصة حكم المحدث : صح عن النبي صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

49 - فإنَّه لو أنفقَ مثلَ أحُدٍ ذهبًا ما بلغ مُدَّ أحدِهم ولا نَصيفَهُ
الراوي : [أبو سعيد الخدري] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 11/5440 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

50 - فإذا كانت سائمةُ الرَّجلِ ناقصةً من أربعينَ شاةً واحدةٌ فليسَ فيها شيءٌ إلَّا أن يشاءَ ربُّها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/34 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (1454)، وأبو داود (1567)، والنسائي (2447) واللفظ له، | شرح حديث مشابه

51 - حديثُ الرُّبيِّعِ بنتِ معوِّذٍ : أنَّها تعتدَّ بحيضةٍ ، وأمرَها أن تتربَّصَ حَيضةً واحدةً وتلحقْ بأهلِها
الراوي : الربيع بنت معوذ بن عفراء | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/369 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | شرح حديث مشابه

52 - إنَّ الشمسَ والقمرَ آيتان من آياتِ اللهِ وإنهما لا ينكسفانِ لموتِ أحدٍ ولا لحياتهِ فإذا رأيتموها كذلك فافزعوا إلى المساجدِ
الراوي : محمود بن لبيد الأنصاري | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/23 | خلاصة حكم المحدث : أصله في الصحيحين بدون قوله فافزعوا إلى المساجد | شرح حديث مشابه

53 - إن الشمسَ والقمرَ آيتانِ من آياتِ اللهِ ، لا ينكسفانِ لموتِ أحدٍ ، ولا لحياتِه ، فإذا رأيتم ذلك فصلّوا وادعوا . وفي روايةٍ : إن اللهَ يخوفُ بهما عبادَه
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 6/2999 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

54 - عوراتُنا يا رسولَ اللهِ ما نأتي منها وما نذرُ ؟ فقال إن استطعتَ أن لا يراها أحدٌ فافعلْ فقال الرجلُ يكونُ خاليا فقال صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اللهُ أحقُّ أن يُستحْيا منه
الراوي : [معاوية بن حيدة القشيري] | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/68 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (278) مختصراً، وأخرجه أبو داود (4017)، والترمذي (2769)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8972)، وابن ماجه (1920)، وأحمد (20034) مطولاً. | شرح حديث مشابه

55 - طلب بعضُ أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم وَضوءًا فَلَم يَجِدْ فقال هلْ مع أحدٍ مِنكُم ماءٌ فوضع يَدَه في الإناءِ فقال تَوَضَّؤُوا باسمِ اللهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/168 | خلاصة حكم المحدث : أصله في الصحيحين
التخريج : أخرجه النسائي (78)، وابن خزيمة (144)، وابن حبان (6544) باختلاف يسير.

56 - يا رسولَ اللَّهِ عَوراتُنا ما نأتي منها وما نَذَرُ ؟ قال : إن استطعتَ أن لا يراها أحدٌ فافعل ، قال : فالرَّجلُ يكونُ خالِيًا ؟ قال : اللَّهُ أحقُّ أنْ يُستحيا مِنهُ منَ النَّاسِ
الراوي : [معاوية بن حيدة القشيري] | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/133 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (278) مختصراً، وأخرجه أبو داود (4017)، والترمذي (2769)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8972)، وابن ماجه (1920)، وأحمد (20034) مطولاً. | شرح حديث مشابه

57 - ما من مُسلمٍ يدعو اللهَ بدعوةٍ ليس فيها إثمٌ ولا قطيعةُ رحِمٍ إلا أعطاه اللهُ بها إحدى ثلاثِ خِصالٍ إما أن يُعجِّلَ له دعوتَه وإما أن يَدَّخرَ له في الآخرةِ وإما أن يصرفَ عنه من السُّوءِ مثلَها
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/274 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (11133)، وأبو يعلى (1019)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (935) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

58 - عَوراتُنا ما نأتي منها وما نذَرُ ؟ فقال صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ : إن استَطعتَ أن لا يراها أحدٌ فافعَل ، فقال : الرَّجلُ يكونُ خاليًا ؟ قال : اللَّهُ أحقُّ أن يُستَحى مِنهُ منَ النَّاسِ
الراوي : [معاوية بن حيدة القشيري] | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/300 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (278) مختصراً، وأخرجه أبو داود (4017)، والترمذي (2769)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8972)، وابن ماجه (1920)، وأحمد (20034) مطولاً. | شرح حديث مشابه

59 - لما انتهى إلى مقامِ إبراهيمَ قرأ { وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى } فصلَّى رَكعتينِ فقرأ فيهما فاتِحة الكتاب و{ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } و{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ }
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/193 | خلاصة حكم المحدث : ثابت
التخريج : أخرجه مسلم (1218)، وأبو داود (1909)، والترمذي (856)، وابن ماجه (2960)، وأحمد (14440) مطولا، والنسائي (2963) واللفظ له بزيادة في آخرة | شرح حديث مشابه

60 - إذا شَكَّ أحدُكُم فلم يدرِ أواحدةً صلَّى أم اثنتَينِ فليجعلْها واحدةً ، وإذا لم يدرِ اثنتَينِ صلَّى أم ثلاثًا ؟ فليجعلْها اثنتَينِ ، وإذا لم يدرِ ثلاثًا صلَّى أم أربعًا ؟ فليجعلْها ثلاثًا ، ثمَّ يسجدُ إذا فرغَ مِن صلاتِهِ وَهوَ جالسٌ قبلَ أن يسلِّمَ سجدتَينِ
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 105 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (398)، وابن ماجه (1209) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه