logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - كلُّ أنيسةٍ توحَّشَت فذَكاتُها ذَكاةُ الوحشيَّةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1844 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرام بن عثمان متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

32 - في العسلِ في كلِّ عشرةِ أزقاقٍ زقٌّ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 170 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن محمد بن يوسف من بيت جبريل كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

33 - كلُّ مُشْكَلٍ حرامٌ وليس في الدِّينِ إشْكالٌ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 179 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحسين بن عبد الله بن ضمير متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1844 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن مسعود قال البخاري : علي فيه نظر وقال ابن عدي : وهذا عن قتادة غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

35 - في العَسَلِ في كل عشْرَةِ أزِقٍّ زِقًّا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1648 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صدقة السمين ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

36 - كلُّ مُشكلٍ حرامٌ وليسَ في الدِّينِ إشكالٌ
الراوي : تميم الداري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1856 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

37 - يا حبذا كلُ عالمٍ بالحقِ ومستمعٍ واعٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2754 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خليد بن دعلج وهذا ما أنكر عليه ولم يتابع عليه وخليد متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 247 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن مسعدة الباهلي لا يحتج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

39 - أتاني جِبْرِيلُ بهَريسةٍ، فقال: كُلْ هذه؛ تشُدُّ ظَهرَكَ.
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 83 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الحجاج الواسطي هو كذاب يعرف به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

40 - إنَّ من السرفِ أنْ تأكلَ كلَّ ما اشْتَهيتَ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 124 | خلاصة حكم المحدث : فيه نوح بن ذكوان هو منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

41 - كلُّ شهرٍ حرامٍ تامٌّ ثلاثين يومًا وثلاثين ليلةً
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1846 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن إسحاق متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

42 - تَحْرُمُ النارُ على كلِّ هَيِّنٍ لَيِّنٍ سهلٍ قَريبٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1137 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلام الطويل متروك الحديث [ومن طريق آخر فيه] محمد بن الفضل متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

43 - مضتِ السُّنةُ بأنَّ في كلِّ أربعين فما فوقَها جمعةٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 292 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز بن عبد الرحمن الجزري كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

44 - حقٌّ عليَّ على كلِّ مسلمٍ كحقِّ الوالدِ على ولدِه
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 145 | خلاصة حكم المحدث : فيه عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب يروي نسخة موضوعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

45 - خذوا زينتَكم عندَ كلِّ مسجدٍ قال صلُّوا في نِعالِكم
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 148 | خلاصة حكم المحدث : فيه عباد بن مصعب منكر الحديث كذبه أحمد بن حنبل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

46 - لَوَدِدْتُ أن تباركَ في صَدْرِ كلِّ إنسانٍ من أُمَّتي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2014 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر العدني ليس بثقة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

47 - إنَّ للهِ في كلِّ يومٍ وليلةٍ مئةَ ألفِ عتيقٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 83 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الأزور بن غالب لا يتابع عليه وهذا أحد ما أنكر عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

48 - على كلِّ ورقَةٍ من الهِندِباءِ حبةٌ من ماءِ الجنةِ
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1587 | خلاصة حكم المحدث : مرسل [فيه] مسعدة بن اليسع متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

49 - كلُّ مسجدٍ فيه إمامٌ ومؤذِّنٌ فإن الاعتكافَ فيه يَصلُحُ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1850 | خلاصة حكم المحدث : مرسل ليس بالمحفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

50 - قال سعد بن معاذٍ ثلاثا : أنا فيهنّ رجلٌ وفيما سوى ذلكَ فأنا واحدٌ من الناسِ ، ما سمعتُ من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حديثًا قط إلا علمتُ أنه حقٌّ من اللهِ ، ولا كنتُ في صلاةٍ قط فشغلتُ نفسي بغيرِهَا حتى أقضيها ، ولا كنتُ في جنازةٍ قط فحدثتُ نفسي بغيرِ ما يقولُ أو يقالُ حتى أنصرِفَ عنها . فقال : إن هذهِ الخصالُ ما كنتُ أحسبُها إلا في نبيّ وإن سعدا لمأمونٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1663 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زافر بن سليمان لم يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

51 - لمَّا عُرِج بالنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى السماءِ معَ جِبريلَ عليه السلامُ أمَره المُقَرَّبُونَ أهلُ كلِّ سَماءٍ بالحِجامَةِ ، وكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إنَّ في الحِجامَةِ لَشِفاءً مِن كلِّ داءٍ إلَّا البَأسَ ، قيل: يا رسولَ اللهِ وما البَأسُ ؟ قال: المَوتُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1975 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] فرات بن السائب ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

52 - أتاني جبريلُ بِهَرِيسَةٍ فقال: كُلْ هذه تَشُدَّ ظَهْرَكَ لِقِيامِ الليلِ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 9 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الشاه بن شير الخراساني كان يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

53 - كلُّ لهوٍ مكروهٍ إلا ملاعبةُ الرجلِ امرأتَه ومشْيَه بين الهدفينِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 180 | خلاصة حكم المحدث : فيه المنذر بن زياد لا يحتج به إذا انفرد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

54 - مضتِ السُّنةُ بأن في كلِّ أربعينَ فما فوق ذلك جمعة
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 197 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد العزيز بن عبد الرحمن البالسي كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 232 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحكم بن مصعب قال ابن حبان لا يحتج بروايته | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

56 - لولا أنْ يَضْعُفُوا عن السِّواكِ لأمرتهُم بهِ عندَ كلِّ صلاةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2009 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن الحكم متروك الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

57 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ في كلِّ صلاةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1801 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن يزيد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

58 - المُهْلِكاتُ ثلاثٌ : شحٌّ مطاعٌ وَهَوًى متَّبعٌ وعَجبُ كلِّ ذي رأيٍ برأيِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1184 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عون متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

59 - ثلاثٌ مُهلِكاتٌ شحٌّ مُطاعٌ وهوًى مُتَّبعٌ وعُجبُ كلِّ ذي رأيٍ برأيِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1183 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى الجرشي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

60 - لأنْ يُؤَدِّبَ أحدُكُمْ ولَدَهُ خيرٌ لهُ من أنْ يَتَصَدَّقَ كلَّ يَوْمٍ بصاعٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 377 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ناصح بن عبيد الله المحلمي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - ما كان بعلًا أو يُسقَى بسيلٍ أو نهرٍ أو عَثَريٍّ ففيه العُشرُ من كلِّ عشرةٍ واحدٌ ، وما سُقي بالنَّضحِ والسَّواقي ففيه نصفُ العُشرِ من كلِّ عشرين واحدٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2096 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم العمري ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/230) واللفظ له، وأخرجه ابن حبان (3286)، والطبراني (8/50) (7927) باختلاف يسير

2 - جاءَتِ امرَأَةٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعَها ابناها فسأَلَتْه فأعطاها ثَلاثَ تمْراتٍ فأعطَتْ كلَّ واحِدٍ منهما تمْرةً فأكَلها ثم نظَرا إلى أُمِّهِما فشَقَّتْها فأعطَتْ كلَّ واحِدٍ منهما نِصفَ تمْرةٍ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رحِمها اللهُ برَحمَتِها ابنَيها
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1220 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حديج بن معاوية ضعيف

3 - أتي النبي صلى الله عليه وسلم برَجلٍ سَكْرانٍ فقال : ممّ شربتَ ؟ قال : شربتُ تَمرا وزبيبا ، قال : فضربهُ ثم قال : لا تخلطوهما ، كل واحد يكفي وحدهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/213 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النجراني مجهول
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/301)

4 - كُنَّا نأخُذُ سُلافَةَ الزَّبيبِ وسُلافَةَ التمرِ فَنَنْقَعُهَا فنشْرَبُهَا فنهَى رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ذلك وأمَرَنَا أن نجعَلَ كلَّ واحِدٍ منهما على حِدَةٍ ولَمْ أخْلِطْ بينَهُما
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1885 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هلال بن سويد أنكر عليه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/122)

5 - إن سارقا لم يكنْ يقطعُ في عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أدْنى جحفةٍ أو ترسٍ كل واحدٍ منهما ذُو ثمنٍ ، وإن يدَ السارقِ لم تكنْ تُقطعُ في عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في الشيء التافهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/913 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن قبيصة لم يتابع عليه ولم أر للمتقدمين فيه كلاما ، وفيه نظر

6 - كُنَّا نجلِسُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلم فنَسْمَعُ منه الحديثَ ليسَ منَّا مَن يَرْويِهِ على حرفٍ واحدٍ غيرَ أنَّ المَعْنَى واحدٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1890 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي كثير ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - ما من مسلم يُصبحُ ووالداهُ عنه راضيانِ عنه إلا كانَ له بابانِ من الجنة وإن كان واحدٌ فواحِد ، وما من مسلمٍ يُصبِحُ ووالداهُ عليهِ ساخطانِ إلا له بابانِ من النارِ وإن كان واحدٌ فواحِد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2121 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد القدوس بن حبيب ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/342) واللفظ له، والعدني كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (2/449)

8 - اعمَلْ لوَجهٍ واحِدٍ يَكفيكَ الوُجوهَ كلَّها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/424 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نافع أبو هرمز متروك
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/49)، والجرجاني في ((تاريخ جرجان)) (325)

9 - نهَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يمشيَ في خُفٍّ واحدٍ أو نعلٍ واحدٍ ، وأن يَنامَ على طريقٍ ، وأن يَنتفِضَ في بُرازٍ وحده حتَّى يتنحنحَ ، أو يلقَى عدوًّا له وحدَه إلَّا أن يُضطَّرَ فيدفعَ عن نفسِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2504 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن خالد كذاب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (2948) مختصراً، والطبراني (12/24) (12359) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/126) واللفظ له

10 - فَقِيهٌ واحِدٌ أَشَدُّ على الشيطانِ من أَلْفِ عَابِدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 224 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] روح بن جناح الشامي متروك الحديث منكر
التخريج : أخرجه الترمذي (2681)، وابن ماجه (222) واللفظ له

11 - فقيهٌ واحدٌ أشدُّ على الشيطانِ من ألفِ عابدٍ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 170 | خلاصة حكم المحدث : فيه روح بن جناح الشامي متروك الحديث منكر

12 - ما من قومٍ يصلّونَ جماعةً والجماعةُ اثنانِ فصاعدا إلا كان لكلِّ واحدٍ منهم خمسٌ وعشرونَ درجةً ، فإذا زادوا إلى عشرةٍ وإلى مائةٍ إلى ألف إلى عشرةِ آلافِ كان لكلِّ واحدٍ منهُم من الدرجاتِ بقدرِ من صلى معهُ من الرجالِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2118 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر الخزاز غير محفوظ والنضر ليس بشيء

13 - الحياءُ والإيمانُ في قرْنٍ واحدٍ فإذا سُلِب أحدُهما أتبعه الآخرُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1262 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف السمتي متروك
التخريج : أخرجه ابن نصر في ((تعظيم قدر الصلاة)) (885 )، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8313 )،والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7330 )

14 - المؤمنُ يأكلُ في مَعِيٍّ واحدٍ والكافرُ يأكلُ في سبعةِ أمعاءَ
الراوي : أبو موسى الأشعري وعبدالله بن عمرو بن العاص وعبدالله بن عمر وأبو بكرة وجهجاه الغفاري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2448 | خلاصة حكم المحدث : عن أبي موسى مستغرب وعن ابن عمرو قال البخاري فيه نظر وعن جهجاه فيه ضعيف وعن ابن عمر فيه ضعيف وعن أبي بكرة بإسناد غير محفوظ

15 - لا يزالُ أربعونَ يحفظُ اللهُ بهم الأرضَ كلَّما مات واحدٌ أُبْدِلَ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 253 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الرحمن البيلماني ليس بشيء | أحاديث مشابهة

16 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعائشةَ اغتسلا من إناءٍ واحدٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/909 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع بن بدر متروك الحديث

17 - عنِ ابنِ عمَرَ قالَ: سُنَّةُ المتلاعنَينَ لا يجتمعانِ في مصرٍ واحدٍ.
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1479 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منكر عن يونس | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - من كان يؤمنُ بالله واليوم الآخر فلا يغشينّ رجلانِ امرأةً في طهرٍ واحد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2382 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الخليل بن مرة عنده مناكير وأبان متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/59)

19 - إن عائشة كانت تغتسِلُ مع النبي صلى الله عليه وسلم في إناءٍ واحدٍ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/921 | خلاصة حكم المحدث : [روي من طريقين ضعاف] | شرح حديث مشابه

20 - كنت أغْتَسِلُ أنا والنبي صلى الله عليه وسلم من إناءٍ واحدٍ وهو الفَرْقُ
الراوي : عائشة وأم سلمة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1902 | خلاصة حكم المحدث : [جاء عن عائشة من طريق أصح] وعن أم سلمة فيه ضعيف

21 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى الظُّهرَ والعصرَ والمغربَ والعشاءَ بِوُضُوءٍ واحدٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/755 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن ظهير كذاب
التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (11335)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/209) باختلاف يسير

22 - إنَّ اللهَ خلقَ مائةَ خُلُقٍ وسبعَةَ عشَرَ خُلُقًا مَن جاءَ منهنَّ بخُلُقٍ واحدٍ دَخَلَ الجنةَ
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/580 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الواحد بن زيد ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة

23 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُشرَبَ بنفَسٍ واحدٍ وقال : ذاك شُربُ الشَّيطانِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2500 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خارجة بن مصعب متروك الحديث | أحاديث مشابهة

24 - كنتُ أضعُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الغُسلَ من جميعِ نسوتِه في يومٍ واحدٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1901 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أرقم متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (78)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/253) واللفظ له

25 - من كان له ثوبانِ فليلبسهُما ومن كان له ثوبٌ واحدٌ فليئتزرْ بهِ ولا تشتملوا اشتمال اليهودِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2376 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن عثمان متروك
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/296) واللفظ له بزيادة قصة في أوله، وأخرجه أبو داود (635)، وأحمد (6356) باختلاف يسير

26 - لكل شيء دُعَامةٌ ودُعَامةُ الإسلامِ الفقهُ في الدينِ ، ولفقِيهٌ واحدٌ أشدُّ على الشيطانِ من ألفِ عابدٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1952 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الربيع السمان متروك الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/378)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1716)، والخطيب في ((الفقيه والمتفقه)) (1/123) باختلاف يسير.

27 - كفى بِها نعمةً أن يصطحبَ الرَّجلانِ أوَ يتجاورانِ فيفترقانِ وَكُلُّ واحدٍ منهما يقولُ جزاكَ اللَّهُ خيرًا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1838 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى الجرشي متروك الحديث
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/387)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (912)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/241) باختلاف يسير

28 - كنتُ أتوَضَّأُ أنا والنبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من إناءٍ واحدٍ قد أصابَتْ منه الهِرَّةُ قَبلَ ذلك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1899 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حارثة بن محمد ليس بشيء
التخريج : أخرجه ابن ماجه (368)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/199) واللفظ له، والدارقطني (1/69)

29 - كنتُ أنا ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَغتَسِلُ من إناءٍ واحِدٍ فأقولُ: أَبقِ لي أَبقِ لي
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1905 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سالم بن نوح ضعيف

30 - ربَّما انقَطَعَ [شِسْعُ] النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فيَمشي في نَعلٍ واحدٍ حتَّى يُصلِحَها، أو يُصلَحَ له.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1397 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مندل بن علي ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/455)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (523) واللفظ لهما، والطيوري في ((الطيوريات)) (789) باختلاف يسير