الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - الفراعنةُ اثْنَا عشرَ : خمسةٌ في الأممِ وسبعةٌ في أُمَّتي ، وما بينَ فرعونَ أُمتي وفرعونَ ذي الأوتادِ واحدٌ ، وذلكَ أنَّ فرعونَ ذا الأوتادِ قال : أنا ربُّكمُ الأَعلى ، قيلَ : يا رسولَ اللهِ فمَنْ يكونُ ذاكَ مِنْ فراعنةِ أمتِكَ ؟ قال : كلُّ سافكِ دمٍ قاطعٍ للرحمِ جامعٍ في المعاصي لا يُبالي ما صنعَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/401 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

2 - يلتقي الخضرُ وإلياسُ عليهما السلامُ كلَّ عامٍ بالموسمِ بمنًى ، فيحلقُ كلُّ واحدٍ منهما رأسَ صاحبِه ، فيفترقانِ عن هؤلاءِ الكلماتِ : بسمِ اللهِ ما شاء اللهُ لا يسوقُ الخيرَ إلا اللهُ ، ما شاء اللهُ لا يصرفُ السوءَ إلا اللهُ ، ما شاء اللهُ ما كان من نعمةٍ فمن اللهِ ، ما شاء اللهُ لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ . قال ابنُ عباسٍ : من قالَهُنَّ حين يُصبحُ وحين يُمسي أمَّنَه اللهُ عزَّ وجلَّ من الغرقِ والحرقِ والسَّرَقِ وأحسبُه قال : ومن الشيطانِ والسلطانِ ومن الحيةِ والعقربِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/175 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد منكر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

3 - لعن اللهُ سبعةً من خلقِه فردَّدَ اللعنةَ على أحدِهم ثلاثَ مرَّاتٍ ولعن كلَّ واحدٍ لعنةً تَكفيه فقال ملعونٌ ملعونٌ ملعونٌ مَن عَمِلَ عَمَلَ قومِ لوطٍ ملعونٌ مَن جمع بينَ امرأتِه وابنتِها ملعونٌ من سبَّ شيئًا من والدَيه ملعونٌ من ذبح لغيرِ اللهِ ملعونٌ مَن أتى شيئًا من البهائمِ ملعونٌ مَن غيَّرَ حدودَ الأرضِ ملعونٌ من تولَّى غيرَ مواليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/436 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هارون بن هارون لا يتابعه الثقات عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

4 - صلَّى بنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ في ثَوبٍ واحدٍ قد خالف بين طرَفَيهِ ، فلمَّا انصرَف مِن صلاته قلنا : يا رسولَ اللَّهِ تُصلِّي في ثوبٍ واحدٍ ؟ قال : نَعَمْ أُصلِّي فيهِ ، وفيهِ : إِنِّي جَامَعْتُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/169 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن يحيى أنكر ما رأيت له هذا وهو ممن تحتمل رواياته | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

5 - اعملْ لوجهٍ واحدٍ يكفيكَ الوجوهَ كلَّها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/307 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

6 - سُنَّةُ المتَلاعِنينَ لا يجتَمِعانِ في مِصرٍ واحدٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/561 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد منكر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

7 - عن ابنِ عبَّاس ٍ قال ما من قومٍ يُصلُّون جماعةً والجماعةُ اثنين فصاعِدًا إلَّا كان لكلِّ واحدٍ منهم خمسٌ وعشرون درجةً فإذا زادوا إلى عشرةٍ وإلى مئةٍ إلى ألفٍ إلى عشرةِ آلافٍ كان لكلِّ واحدٍ منهم من الدَّرجاتِ بقدرِ من صلَّى معه من الرِّجالِ
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/259 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

8 - ألا من صام يومًا وعاد مريضًا وشهِدَ جنازةً وشهِدَ نكاحًا إلا وجبتْ له الجنةُ في يومٍ واحدٍ ألا ومن توضأَ في أهلِه وغدا إلى المسجدِ أو راح لا يُريدُ إلا أن يتعلمَ أو يُعَلِّمَ إلا كتب اللهُ بكلِّ خطوةٍ يخطوها حسنةً ومحا عنه بأخرى سيئةٍ حتى إذا توسَّطَ المسجدَ قال اللهمَّ أنزلني منزلًا مباركًا وأنتُ خيرُ المنزِلِينَ كتب اللهُ له أجرَ عِتْقِ رقبةٍ وما من رجلٍ يعودُ مريضًا فجلس عندَه إلا تحففتْهُ الرحمةُ من كلِّ جانبٍ فإذا خرج كتب اللهُ له أجْرَ صيامِ يومٍ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/416 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميع بن ثوب ضعيف وعامة أحاديثه مناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

9 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قطعَ في بيضةٍ من حديدٍ قيمتُها واحدٌ وعشرونَ درهمًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/201 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مختار بن نافع قال البخاري منكر الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

10 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حرم خراجَ الأمةِ إلا أن يكونَ لها عملٌ واحدٌ أو كسبٌ يُعرفُ وجهُه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/383 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرام بن عثمان عامة حديثه مناكير | أحاديث مشابهة

11 - ينزلُ ربُّنا إلى السماءِ الدُّنيا ليلة النصفِ من شعبانَ فيغفرُ لكلِّ واحدٍ إلا مشركًا أو رجلًا في قلبهِ شحناءُ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/535 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

12 - البُدَلاءُ أربعونَ اثنانِ وعشرونَ بالشَّامِ وثمانيةَ عشرَ بالعراقِ كلَّما ماتَ منهم واحدٌ بدَّلَ اللهُ مكانَهُ آخَرَ فإذا جاءَ الأمرُ قُبِضوا كلُّهُم فعند ذلك تقومُ السَّاعةُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/378 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

13 - كانَ رَسُولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَكْتَحِلُ كُلَّ ليلَةٍ وَيَحتَجِمُ كُلَّ شَهرٍ وَيشْربُ الدَّواءَ كُلَّ سَنَةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/504 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - أنَّ الوليدَ بنَ عُقبةَ قال لعليِّ بنِ أبي طالبٍ أنا أبسطُ منك لسانًا وأحدُّ منك سِنانًا وأملأُ منك جسدًا في الكتيبةِ فقال له عليٌّ اسكُتْ فإنك فاسقٌ فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ { أَفَمَنْ كَانَ مُؤْمِنًا كَمَنْ كَانَ فَاسِقًا لَا يَسْتَوُونَ } يعني عليًّا والوليدَ الفاسقَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/280 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن السائب الكلبي حديثه فيه مناكير واشتهر به فيما بين الضعفاء يكتب حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

15 - كلُّ شيءٍ خطأٌ إلَّا السيفُ ، وفي كُلِّ شيءٍ خطَأٌ أَرْشٌ
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/334 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الجعفي هو إلى الضعف أقرب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - يا معاذُ أطِعْ كُلَّ أميرٍ وصلِّ خلْفَ كُلِّ إمامٍ ولا تَسُبَّنَّ أحدًا منْ أصْحَابِي
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/88 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - ليس في البَقَرِ العوامِلِ صدَقَةٌ ولكن في كُلِّ ثلاثينَ تبيعٌ وفي كُلِّ أربعينَ مسِنٌّ أوْ مُسِنَّةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/534 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سوار بن مصعب عامة ما يرويه ليس بمحفوظ وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - أربعةُ أجبلٍ من جبالِ الجنةِ وأربعةُ أنهارٍ من أنهارِ الجنةِ وأربعةُ ملاحمَ من ملاحمِ الجنةِ قيل فما الأجبلُ يا رسولَ اللهِ قال أُحُدٌ جبلٌ يحبنا ونحبُّه جبلٌ من جبالِ الجنةِ وطورٌ جبلٌ من جبالِ الجنةِ ولبنانُ جبلٌ من جبالِ الجنةِ والأنهارُ النيلُ والفراتُ وسيحانُ وجيحانُ والملاحمُ بدرٌ وأُحُدٌ والخندقُ وخيبرُ
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/191 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن عبد الله المزني عامة ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - تُعرَضُ أعمالُ بني آدمَ في كلِّ يومِ إثنين وفي كلِّ يومِ خميسٍ فيرحَمُ المُترحِّمين ويغفرُ للمُستغفرين ويتركُ أهلَ الحقدِ بغِلِّهم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/523 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن زحر يقع في أحاديثه ما لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

20 - [ أنَّ ] أبا عَمرٍو الشَّيبانيَّ يُحَدِّثُ أنَّه أتَى السوادَ فأتَى بآباقَ ثمينةٍ فأتَى بهِم ابنَ مسعودٍ فقال قَد أصبتَ خيرًا ومالًا كُل مِن كُلِ رأسٍ أربعينَ درهمًا
الراوي : سعد بن إياس أبو عمرو الشيباني | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/436 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سعيد البقال هو في جملة ضعفاء الذين يجمع حديثهم ولا يترك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - كلُّ قرضينِ صدقةٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/379 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن ميسرة منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - كلُّ قرضٍ صدقةٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/379 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن ميسرة منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - إن اللهَ لا يخرجُ من دخل النارَ حتى يمكثوا فيها أحقابًا والحقبُ بضعٌ وثمانون سنةً كلُّ سنةٍ ثلاثمئةٌ وستون يومًا كلُّ يومٍ ألفُ سنةٍ زاد ابنُ مكرمٍ مما تعدون
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/287 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة

24 - أصلُ كلِّ داءٍ البَرْدُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/19 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

25 - أصلُ كلِّ داءٍ البردُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/14 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

26 - أصلُ كلِّ داءٍ البردُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/279 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

27 - كلُّ مسكرٍ حرامٌ أولُهُ وآخرُهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/585 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح | شرح حديث مشابه

28 - طلبُ الفقهِ فريضةٌ على كلِّ مسلمٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/424 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد ليس بمستقيم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - كلُّ إنسيةٍ توحشت فذَكاتُها ذكاةُ الوحشيةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/383 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرام بن عثمان عامة حديثه مناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

30 - أَكْلُ الطِّينِ حرامٌ علَى كلِّ مسلمٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/482 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
 

31 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يحتبِيَ الرجلُ في ثوبٍ واحدٍ أو يشتملُ الصمَّاءَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/475 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سفيان بن عقبة لا بأس به وبرواياته
التخريج : أخرجه مسلم (2099) مطولاً

32 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قطعَ في بيضةٍ من حديدٍ قيمتُها واحدٌ وعشرونَ درهمًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/201 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مختار بن نافع قال البخاري منكر الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

33 - ربَّما انقطعَ شِسْعُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فمشى في نعلٍ واحدٍ حتَّى يصلِحَها أو تُصْلَحَ لهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/216 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مندل بن علي له أحاديث أفراد وغرائب وهو ممن يكتب حديثه
التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (523)، وأخرجه الطيوري في ((الطيوريات)) (789) باختلاف يسير

34 - كنتُ أتوضَّأُ أنا والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من إناءٍ واحدٍ وقد أصابتْ منه الهرَّةُ قبلَ ذلك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/472 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حارثة بن أبي الرجال بعض ما يرويه منكر لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه ابن ماجه (368)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/199) واللفظ له، والدارقطني (1/69)

35 - عن ابنِ عمرَ أنَّه ذكر القُنوتَ فقال : واللهِ إنَّها لبِدعةٌ ، ما قنت رسولُ اللهِ غيرَ شهرٍ واحدٍ
الراوي : بشر بن حرب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/160 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن حرب لا بأس به

36 - قالت كنتُ أنا ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نغتسلُ من إناءٍ واحدٍ فأقولُ أبْقِ لي أبْقِ لي
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/379 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سالم بن نوح عنده غرائب وإفرادات وأحاديثه محتملة متقاربة

37 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حرم خراجَ الأمةِ إلا أن يكونَ لها عملٌ واحدٌ أو كسبٌ يُعرفُ وجهُه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/383 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرام بن عثمان عامة حديثه مناكير | أحاديث مشابهة

38 - ينزلُ ربُّنا إلى السماءِ الدُّنيا ليلة النصفِ من شعبانَ فيغفرُ لكلِّ واحدٍ إلا مشركًا أو رجلًا في قلبهِ شحناءُ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/535 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((فضائل رمضان)) (2)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (509)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/309) واللفظ له

39 - سُئلَ جابرُ بنُ زيدٍ هل يغتسلُ الرَّجلُ والمرأةُ من إناءٍ واحدٍ وأحدُهما يفضلُ وضوءَ الآخرِ فقالَ نعم لا بأسَ بذلِكَ ليسَ على الماءِ جنابةٌ ولَكنَّهُ طَهورٌ منَ الجنابةِ وقد قالَ عِكرَمةُ أفتى ابنُ عبَّاسٍ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فعلَ ذلِكَ وأخبرَتْ عائشةُ زوجُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهما اغتسلا جميعًا من إناءٍ واحدٍ من جنابةٍ وتوضَّآ جميعًا للصَّلاةِ وأحدُهما يُفضِلُ غسلَ الآخَرِ
الراوي : عمرو بن هرم | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/309 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حبيب بن أبي حبيب أرجو أنه لا بأس به

40 - عن أبي سلمةَ قال قلتُ لعائشةَ يا أُمَّه أكنتِ تغتسلين مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من إناءٍ واحدٍ قالت نعم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/85 | خلاصة حكم المحدث : لا بأس به
التخريج : أخرجه أبو مسهر في ((نسخة)) (39)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/41) | شرح حديث مشابه

41 - دخلتُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو قائمٌ يصلي في ثوبٍ واحدٍ على بساطٍ فقمتُ على يسارِه فأخذ بيدي فجعلني على يمينِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/386 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني البلاء منه وهو ضعيف
التخريج : أخرجه البخاري (726) بلفظ مقارب، ومسلم (763) بلفظ مقارب مطولا.

42 - البُدَلاءُ أربعونَ اثنانِ وعشرونَ بالشَّامِ وثمانيةَ عشرَ بالعراقِ كلَّما ماتَ منهم واحدٌ بدَّلَ اللهُ مكانَهُ آخَرَ فإذا جاءَ الأمرُ قُبِضوا كلُّهُم فعند ذلك تقومُ السَّاعةُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/378 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/109)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/220)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/151)

43 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ قبرًا ليلًا وسُرِّجَ لهُ فيهِ سِراجٌ واحدٌ مِنْ قِبَلِ القبلةِ وكبَّرَ عليهِ أربعًا وقال رحمَكَ اللهُ إنْ كنتَ لأوَّاهًا تلّاءً للقرآنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/40 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المنهال بن خليفة قال ابن معين ضعيف وقال النسائي ليس بالقوي
التخريج : أخرجه الترمذي (1057)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/264)، والطبراني (11/141) (2/11295)

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/247 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النعمان بن راشد لا بأس به
التخريج : أخرجه البخاري (4528)، ومسلم (1435) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

45 - نسخَتِ الزَّكاةُ كلَّ صدقةٍ في القرآنِ ونسخ غُسلُ الجنابةِ كلَّ غُسلٍ ونسخ صومُ رمضانَ كلَّ صيامٍ ونسخ الأضحَى كلَّ ذبْحٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/122 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المسيب بن شريك ضعيف
التخريج : أخرجه الدارقطني (4/281)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/386) واللفظ له، والبيهقي (19491)

46 - نادى رجلٌ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال الحَجُّ كلَّ عامٍ فسكَت عنه ساعةً ثمَّ قال لا بل حَجَّةٌ على كلِّ مسلمٍ ولو قلتُ كلَّ عامٍ لكانت كلَّ عامٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/357 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن أبي ثور هو ممن يكتب حديثه
التخريج : أخرجه أحمد (2741)، والدارمي (1789) باختلاف يسير، وابن الجارود في ((المنتقى)) (410) بنحوه

47 - كانَ رَسُولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَكْتَحِلُ كُلَّ ليلَةٍ وَيَحتَجِمُ كُلَّ شَهرٍ وَيشْربُ الدَّواءَ كُلَّ سَنَةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/504 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

48 - خرجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ و نحنُ نَقْتَرِي يُقْرِئُ بَعْضُنا بَعْضًا فقال الحمدُ للهِ كتابُ اللهِ واحِدٌ فيكُمُ الأَخْيارُ فيكُمُ الأحمرُ والأَسْوَدُ اقرَؤُوا قبلَ أنْ يَجِئَ أقوامٌ يُقِيمُونَهُ كما يُقَامُ القَدَحُ لا يُجَاوِزُ تَرَاقِيهِمْ يَتَعَجَّلونَ أَجْرَهُ ولا يَتَأَجَّلونَهُ
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/212 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة عن أخيه عبد الله وجميعا يتبين على حديثهما الضعف
التخريج : أخرجه أبو داود (831)، وأحمد (22865) مختصراً باختلاف يسير

49 - اليومُ الموعودُ يومُ القيامةِ ، والمشهودُ يومُ عرفةَ ، والشَّاهِدُ يومُ الجمعةِ ، ما طلَعَتِ الشَّمسُ ولا غَرُبَتْ على يومٍ أفضَلَ مِن يومِ الجمعةِ ، فيه ساعةٌ لا يسألُ اللهَ عَزَّ وجَلَّ واحِدٌ فيها خيرًا إلَّا استجاب له ، ولا يستعيذُ فيها من شيءٍ إلَّا أعاذَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/219 | خلاصة حكم المحدث : العهد فيه على موسى بن عبيدة
التخريج : أخرجه الترمذي (3339) باختلاف يسير، والبزار (9591) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/44) واللفظ له.

50 - أنَّ الوليدَ بنَ عُقبةَ قال لعليِّ بنِ أبي طالبٍ أنا أبسطُ منك لسانًا وأحدُّ منك سِنانًا وأملأُ منك جسدًا في الكتيبةِ فقال له عليٌّ اسكُتْ فإنك فاسقٌ فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ { أَفَمَنْ كَانَ مُؤْمِنًا كَمَنْ كَانَ فَاسِقًا لَا يَسْتَوُونَ } يعني عليًّا والوليدَ الفاسقَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/280 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن السائب الكلبي حديثه فيه مناكير واشتهر به فيما بين الضعفاء يكتب حديثه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الآجري في ((الشريعة)) (1592) باختلاف يسير، والقطيعي في زوائده على ((فضائل الصحابة)) لأحمد بن حنبل (1043)، والخطيب في ((تاريخ بغداد-ت بشار) (15/ 441) مختصرا.

51 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن مجلسَيْن وملبسَيْن فأمَّا المجلسان فالجلوسُ بين الشَّمسِ والظِّلِّ والمجلسُ الآخرُ أن يحتبيَ في ثوبٍ يُفضي بصرُك إلى عورتِك وأمَّا الملبسانِ فأحدُهما المصلِّي في ثوبٍ واحدٍ لا يتوشَّحُ به وأمَّا الآخرُ أن يُصلِّيَ في سراويلَ ليسَ عليه رداءٌ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/531 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو المنيب هو عندي لا بأس به
التخريج : أخرجه أبو داود (636)، والحاكم (914) بنحوه مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/329) واللفظ له.

52 - كلُّ شيءٍ خطأٌ إلَّا السيفُ ، وفي كُلِّ شيءٍ خطَأٌ أَرْشٌ
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/334 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الجعفي هو إلى الضعف أقرب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2667) بمعناه، وأحمد (18424) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/118) واللفظ له

53 - حقٌّ على كلِّ مسلمٍ طُهورٌ يومًا كلَّ سبعةِ أيَّامٍ، ويغسِلُ رأْسَه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/533 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن أبي فروة لا يتابعه أحد على إسناده ولا على متنه وهو بين في الضعفاء

54 - يا معاذُ أطِعْ كُلَّ أميرٍ وصلِّ خلْفَ كُلِّ إمامٍ ولا تَسُبَّنَّ أحدًا منْ أصْحَابِي
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/88 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد فضائل الصحابة)) (9)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/279) واللفظ لهما، والطبراني (20/173) (370) باختلاف يسير.

55 - بينما نحن مع رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في السوقِ فإذا امرأةٌ قد أخذتْ بعنانِ دابتِه وهو على حمارٍ فقالتْ يا رسولَ اللهِ إن زوجي لا يقربْني ففرِّقْ بيني وبينه فقالَ ومن زوجُها فدعاه النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ ما لك وما لها جاءتْ تشكو منك أحقًا أنك لا تقربُها قالَ يا رسولَ اللهِ والذي أكرمَك إن عهدي بها لهذه الليلةُ وبكتْ المرأةُ وقالتْ كذبَ فرِّقْ بيني وبينه فإنه من أبغضِ خلقِ اللهِ إليَّ فتبسمَ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثم أخذَ برأسِه ورأسِها فجمعَ بينهما وقالَ اللهمَّ أدنِ كلَ واحدٍ منهما من صاحبِه قالَ جابرٌ فلبثْنا ما شاءَ اللهُ أن نلبثَ ثم مرَّ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالسوقِ فإذا نحن بالمرأةِ تحملُ أدمًا فلما رأتْه طرحتْ الأدمَ وأقبلتْ إلى رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالتْ يا رسولَ اللهِ والذي بعثَك بالحقِ لما يخلقِ اللهُ من بشرٍ أحبَّ إليِّ منه إلا أنتَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/485 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن محمد بن المنكدر أرجو أنه لا بأس به
التخريج : أخرجه أبو يعلى (1868)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/156) واللفظ له.

56 - ليس في البَقَرِ العوامِلِ صدَقَةٌ ولكن في كُلِّ ثلاثينَ تبيعٌ وفي كُلِّ أربعينَ مسِنٌّ أوْ مُسِنَّةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/534 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سوار بن مصعب عامة ما يرويه ليس بمحفوظ وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/40) (10974)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/455)، والدارقطني (2/103)

57 - أربعةُ أجبلٍ من جبالِ الجنةِ وأربعةُ أنهارٍ من أنهارِ الجنةِ وأربعةُ ملاحمَ من ملاحمِ الجنةِ قيل فما الأجبلُ يا رسولَ اللهِ قال أُحُدٌ جبلٌ يحبنا ونحبُّه جبلٌ من جبالِ الجنةِ وطورٌ جبلٌ من جبالِ الجنةِ ولبنانُ جبلٌ من جبالِ الجنةِ والأنهارُ النيلُ والفراتُ وسيحانُ وجيحانُ والملاحمُ بدرٌ وأُحُدٌ والخندقُ وخيبرُ
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/191 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن عبد الله المزني عامة ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (17/18) (19)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (2/346)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/148) باختلاف يسير

58 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا جاء شهرُ رمضانَ أطلق كلَّ أسيرٍ وتصدَّق على كلِّ سائلٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/343 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الهذلي عامة ما يرويه لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3357)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (1/ 377)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 360) باختلاف يسير.

59 - لما دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المدينةَ أضاء منها كلُّ شيءٍ فلما تُوفِّيَ أظلمَ منها كلُّ شيءٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/388 | خلاصة حكم المحدث : هذا من إفرادات جعفر بن سليمان عن ثابت ، وهو حسن الحديث
التخريج : أخرجه الترمذي (3618)، وابن ماجه (1631)، وأحمد (13830)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/149) واللفظ له

60 - تُعرَضُ أعمالُ بني آدمَ في كلِّ يومِ إثنين وفي كلِّ يومِ خميسٍ فيرحَمُ المُترحِّمين ويغفرُ للمُستغفرين ويتركُ أهلَ الحقدِ بغِلِّهم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/523 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن زحر يقع في أحاديثه ما لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (1460)، والطبراني (10/11) (9776)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/324) واللفظ له