logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أُعطِيتُ سبعينَ ألفًا يدخُلونَ الجنَّةَ بغيرِ حسابٍ وجوهُهم كالقمرِ ليلةَ البدرِ وقلوبُهم على قلبِ رجلٍ واحدٍ فاستزَدْتُ ربِّي عزَّ وجلَّ فزادني مع كلِّ واحدٍ سبعينَ ألفًا قال أبو بكرٍ رضي اللهُ عنه فرأَيْتُ أنَّ ذلك يأتي على أهلِ القُرَى ويُصِيبُ من حافَّاتِ البوادي
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/413 | خلاصة حكم المحدث : فيه المسعودي وقد اختلط وتابعيه لم يسم وبقية رجال أحمد رجال الصحيح‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - أنَّ رجلَيْنِ اختَصَمَا إِلَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بعيرٍ فأقامَ كلُّ واحدٍ منهما بَيِّنَةً أنَّهُ لَهُ فقَضَى بِهِ بَيْنَهُمَا
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/206 | خلاصة حكم المحدث : فيه يسين الزيات وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

3 - أنَّ رجلينِ اختَصَما إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاء كلُّ واحدٍ منهما بشهودٍ عدولٍ فساهَمَ بينَهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقال اللهم اقْضِ بينَهُما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/206 | خلاصة حكم المحدث : فيه أسامة بن زيد القرشي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - لما أُلْقِيَ إبراهيمُ في النارِ قال اللهمَّ إنَّكَ في السماءِ واحدٌ وأنا في الأرْضِ واحِدٌ أعبدُكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/205 | خلاصة حكم المحدث : فيه عاصم بن عمر بن حفص وثقه ابن حبان وقال يخطئ ويخالف وضعفه الجمهور | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - أهْدى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حَجَّتِه مِئَةَ بَدَنةٍ، نحَرَ منها ثَلاثًا وثلاثينَ بَدَنةً بيَدِه ثم أمَرَ عَليًّا عليه السَّلامُ، فنحَرَ ما بَقِيَ منها، وقال: اقسِمْ لُحومَها [وجِلالَها] وجُلودَها بين النَّاسِ، ولا تُعطِ جزَّارًا منها شيئًا، وخُذْ لنا من كُلِّ بعيرٍ جَذوَةً واحدةً من لَحمٍ، ثم اجعَلْها في قِدرٍ واحدٍ حتى نَأكُلَ من لَحمِها ونَحسوَ من مَرَقِها ففعَلَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/228 | خلاصة حكم المحدث : فيه رجل لم يسم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - لقيني البراءُ بنُ عازبٍ فأخَذ بيدي وصافَحني وضحِك في وجهي ثُمَّ قال تدري لِمَ أخَذْتُ بيدِك قال إنِّي ظنَنْتُ لم تفعَلْه إلَّا لخيرٍ فقال إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لقيني ففعَل بي ذلك ثُمَّ قال تدري لِمَ فعَلْتَ بك ذلك قُلْتُ لا فقال قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ المسلمَينِ إذا التقَيا وتصافَحا وضحِك كلُّ واحدٍ منهما في وجهِ صاحبِه لا يفعلانِ ذلك إلَّا للهِ لم يتفرَّقا حتَّى يُغفَرَ لهما
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/40 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو داود الراوي عن البراء متروك‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

7 - كان عليٌّ، والزُّبَيرُ، وسعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ عِذارَ عامٍ واحدٍ.
الراوي : موسى بن طلحة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/148 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق بن يحيى بن طلحة وهو متروك وقال يعقوب بن شيبة‏‏ لا بأس به وبقية رجاله وثقوا‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

8 - مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يُتَوَفَّى لَهُمَا ثَلَاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ إِلَّا أدخلَهُما اللهُ الجنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمَا فقالُوا يَا رسولَ اللهِ أوِ اثْنَانِ فقال أوِ اثْنَانِ قالُوا أوْ واحِدٌ قال أوْ واحدٌ ثمَّ قالَ والَّذي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ السِّقْطَ لَيَجُرُّ أُمَّهُ بِسَرَرِهِ إِلَى الجنَّةِ إِذَا احْتَسَبَتْهُ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 12/3 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عبيد الله التيمي ولم أجد من وثقه ولا جرحه‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - رأيتُ خالدَ بنَ الوليدِ يؤمُّ النَّاسَ في الجيشِ في ثوبٍ واحدٍ
الراوي : قيس بن أبي حازم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/54 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - قيل يا رسولَ اللهِ القومُ يأتونَ الدَّارَ فيستأذِنُ واحدٌ منهم أيُجزِئُ عنهم جميعًا قال نَعَمْ قيل فيرُدُّ رجلٌ من القومِ أيُجزِئُ عن الجميعِ قال نَعَم قيل فالقومُ يمرُّونَ فيُسلِّمُ واحدٌ منهم أيُجزِئُ عن الجميعِ قال نَعَمْ قيل فيرُدُّ رجلٌ من القومِ أيُجزِئُ عن الجميعِ قال نَعَمْ
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/38 | خلاصة حكم المحدث : فيه كثير بن يحيى وهو ضعيف‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - غزَوْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وكان قد أعطى كلَّ ثلاثةٍ منَّا بعيرًا يركَبُه اثنانِ ويسوقُه واحدٌ في الصَّحارى ونقودٌ في الحيالِ فمرَّ بي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا أمشي فقال لي أراك يا رَباحُ ماشيًا فقُلْتُ إنَّما نزَلْتُ السَّاعةَ وهذانِ صاحبايَ وقد ركِبا بصاحبيَّ فأناخا بعيرَهما ونزلا عنه فلمَّا انتهَيْتُ قالا اركَبْ صدرَ هذا البعيرَ فلا تزالُ عليه حتَّى ترجِعَ ونعتَقِبُ أنا وصاحبِي قُلْتُ ولِمَ قالا قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ لكما رفيقًا صالحًا فأحسِنا صحبتَه
الراوي : رباح بن الربيع | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/415 | خلاصة حكم المحدث : فيه سفيان بن وكيع وهو ضعيف جدا وقيل فيه‏‏ صدوق وبقية رجاله ثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - كنَّا حولَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاءت أمُّ أيمنَ فقالت يا رسولَ اللهِ لقد ضلَّ الحَسَنُ والحُسَينُ قال وذاك رَأْدَ النَّهارِ يقولُ ارتفاعَ النَّهارِ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قوموا فاطلُبوا ابنَيَّ وأخَذ كلُّ رجلٍ تُجاه وجهِه وأخَذْتُ نحوَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلم يزَلْ حتَّى أتى سَفْحَ جبلٍ وإذا الحَسَنُ والحُسَينُ رضِيَ اللهُ عنهما مُلتزِقٌ كلُّ واحدٍ منهما صاحبَه وإذا شجاعٌ قائمٌ على ذَنَبِه يخرُجُ مِن فيه شَرَرُ النَّارِ فأسرَع إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فالتفَت مخاطبًا لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ انساب فدخَل بعضَ الأحجارِ ثمَّ أتاهما فأفرَق بينَهما ثمَّ مسَح وجوهَهما وقال بأبي وأمِّي أنتما ما أكرمَكما على اللهِ ثمَّ حمَل أحدَهما على عاتقِه الأيمنِ والآخَرَ على عاتقِه الأيسرِ فقلْتُ طُوباكما نَعْمَ المَطِيَّةُ مطيَّتُكما فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونِعْمَ الرَّاكبان هما وأبوهما خيرٌ منهما
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/185 | خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن راشد الهلالي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - لو لم يبْقَ لي مِنْ أَجَلِي إِلَّا يومٌ واحِدٌ لَقِيتُ اللهَ بزوْجَةٍ سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ شِرَارُكُمْ عُزَّابُكُمْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/254 | خلاصة حكم المحدث : فيه خالد بن إسماعيل المخزومي وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

14 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي منَ اللَّيلِ مثنى مثنى فإذا أصبحَ أوترَ بواحدةٍ وقالَ إنَّ اللَّهَ واحدٌ يحبُّ الواحدَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/245 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن الوليد الوصافي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - اثنانِ خيرٌ من واحدٍ وثلاثةٌ خيرٌ من اثنينِ وأربعةٌ خيرٌ من ثلاثةٍ فعليكم بالجماعةِ فإن اللهَ عزَّ وجلَّ لم يجمعْ أمتي إلا على هدَى
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/221 | خلاصة حكم المحدث : فيه البحتري بن عبيد وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - اثنانِ خيرٌ من واحدٍ وثلاثةٌ خيرٌ من اثنينِ وأربعةٌ خيرٌ من ثلاثةٍ فعليكم بالجماعةِ فإن اللهَ عزَّ وجلَّ لم يكنْ ليجمعَ أمتي إلا على هدًى
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/182 | خلاصة حكم المحدث : فيه البختري بن عبيد بن سلمان وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - أمَرَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ أُضَحِّيَ عنه بِكَبْشَيْنِ فَأَنَا أُحِبُّ أنْ أَفْعَلَهُ ، وقال المحَارِبِيُّ في حديثِهِ ضَحَّى عنه بكبشينِ واحدٍ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والآخرِ عنه فقيل له فقال إنه أمَرَني فلَا أدَعُهُ أَبَدًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 26-4 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو الحسنا ولا يعرف روي عنه غير شريك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - الحمدُ للهِ عددَ ما خلقَ الله والحمدُ للهِ عددَ ما أحصَى كتابُه والحمدُ للهِ عددَ كلِّ شيءٍ والحمدُ للهِ ملءَ كلِّ شيءٍ وسبحانَ اللهِ ملءَ كلِّ شيءٍ وسبحانَ اللهِ عددَ كلِّ شيءٍ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/96 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن خالد بن عبد الله الواسطي وقد نسب إلى الكذب ووثقه ابن حبان وقال‏‏ يخطئ ويخالف وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قامَ في الناسِ فحمِدَ اللهَ وأَثْنَى عَلَيْهِ ثمَّ قالَ إنَّ اللهَ يوصيكُمْ بالنساءِ خيرًا فإِنَّهُنَّ أُمَّهاتِكُمْ وبَنَاتِكُمْ وخَالاتِكُمْ إنَّ الرجلَ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ يَتَزَوَّجُ المرأةَ ومَا تَعْلُقُ يَدَاهَا الخيطَ فما يرغبُ واحدٌ منهما عن صاحبِهِ
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/305 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن يحيى بن جابر لم يسمع من المقدام | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - أن خولةَ بنتَ يسارٍ أتت النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت يا رسولَ اللهِ ليس لي إلا ثوبٌ واحدٌ وأنا أحيضُ فيه قال فإذا طهرتِ فاغسلِي موضعَ الدمِ ثم صلِّي فيه قالت يا رسولَ اللهِ إن لم يخرجْ أثرُه قال يكفيكِ الماءُ ولا يضرُّكِ أثرُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/287 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - إنَّ اللهَ تبارَك وتعالى يجمَعُ الأوَّلينَ والآخِرينَ في صعيدٍ واحدٍ ثُمَّ يُنادِي منادٍ من تحتِ العرشِ يا أهلَ التَّوحيدِ إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد عفا عنكم فيقومُ النَّاسُ فيتعلَّقُ بعضُهم ببعضٍ في ظُلاماتٍ ثُمَّ يُنادِي منادٍ يا أهلَ التَّوحيدِ لِيَعْفُ بعضُكم عن بعضٍ وعليَّ الثَّوابُ
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/358 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو عاصم الربيع بن إسماعيل منكر الحديث قاله أبو حاتم‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - مثلُ أمتي مثلُ نهرٍ يُغتَسلُ منه خمسَ مراتٍ فما عسَى أن يُبقينَ عليه من دَرَنِه يقومُ إلى الوضوءِ فيغسلُ يدَيه فيتناثرُ كلُّ خطيئةٍ مسَّ بها يديه ويمضمضُ فيتناثرُ كلُّ خطيئةٍ تكلَّمُ بها لسانُه ثم يغسلُ وجهَه فيتناثرُ كلُّ خطيئةٍ نظرت بها عيناه ثم يمسح رأسَه فيتناثرُ كلُّ خطيئةٍ سمعت بها أذناه ثم يغسلُ قدميه فيتناثرُ كلُّ خطيئةٍ مشت بها قدماه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/230 | خلاصة حكم المحدث : فيه مبارك بن سحيم وقد أجمعوا على ضعفه ‏‏ ‏‏‏‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - أربَعَةُ أَجْبَالٍ مِنْ أَجْبَالِ الجنَّةِ وَأَرْبَعَةُ أَنْهَارٍ مِنْ أنهارِ الجنَّةِ وأربعةُ ملاحِمَ من ملاحمِ الجنةِ قيلَ فما الأجبالُ قال أُحُدٌ يُحبُّنَا ونُحِبُّهُ جبلٌ من جبالِ الجنةِ والطورُ جبلٌ من جبالِ الجنةِ ولُبْنُانُ جبلٌ من جبالِ الجنةِ والأنهارُ الأربعةُ النيلُ والفراتُ وسَيْحَانُ وجَيْحَانُ والملاحِمُ بَدْرٌ وأُحُدٌ والخندقُ وحُنَيْنُ
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 17-4 | خلاصة حكم المحدث : فيه كثير بن عبد الله وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - مَن قال كلَّ يومٍ اللهمَّ اغفِرْ لي وللمؤمنين والمؤمناتِ أُتْحِفَ به مِن كلِّ مؤمنٍ حسنةً
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/213 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو أمية بن يعلى وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا دخل شهرُ رمضانَ أطلَقَ كُلَّ أسيرٍ وأعطَى كلَّ سائلٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/153 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بكر الهذلي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

26 - إنَّ للهِ عُتُقاءَ مِنَ النَّارِ في كلِّ يومٍ وليلةٍ ولكلِّ مسلمٍ في كلِّ يومٍ وليلةٍ دَعوةٌ مُسْتَجابةٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/152 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبان بن أبي عياش وهو متروك‏‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

27 - تُعرَضُ أعمالُ بني آدمَ كلَّ اثنينِ وفي كلِّ خميسٍ فيرحَمُ المُترحِّمينَ ويغفِرُ للمُستغفِرينَ ثُمَّ يذَرُ أهلَ الحقدِ بحقدِهم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/68 | خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن يزيد الألهاني وهو متروك‏‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

28 - إنَّ للَّهِ تباركَ وتعالى عتقاءَ في كلِّ يومٍ وليلةٍ - يعني في رمضانَ - وإنَّ لكلِّ مسلمٍ في كلِّ يومٍ وليلةٍ دعوةً مستجابةً
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/146 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبان بن أبي عياش وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لعبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ إنَّ الكتبَ كانتْ تَنْزِلُ منَ السماءِ منْ بابٍ واحدٍ وإنَّ القرآنَ أُنْزِلَ من سبعَةِ أبوابٍ على سبعةٍ أحرفٍ حلالٌ وحرامٌ ومحكَمٌ ومتشابِهٌ وضربُ أمثالٍ وأمرٌ وزجرٌ فأَحِلَّ حلالَهُ وحرِّمَ حرامَهُ واعمَلْ بمُحْكَمِهِ وقِفْ عندَ مُتَشَابِهِهِ واعْتَبِرْ أمثالَهُ فإنَّ كُلًّا من عندِ اللهِ وما يذَّكَّرُ إلَّا أولوا الألْبَابِ
الراوي : عمر بن أبي سلمة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/156 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمار بن مطر وهو ضعيف جدا وقد وثقه بعضهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

30 - لو قيل لأهلِ النارِ إنكم ماكثونَ عددَ كلِّ حصاةٍ في الدنيا لفَرِحوا بها ولو قيل لأهلِ الجنةِ إنكم ماكثون عدَدَ كلِّ حصاةٍ لحزِنوا ولكن جُعِل لهم الأبدُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/399 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحكم بن ظهير وهو مجمع على ضعفه‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

61 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قامَ في الناسِ فحمِدَ اللهَ وأَثْنَى عَلَيْهِ ثمَّ قالَ إنَّ اللهَ يوصيكُمْ بالنساءِ خيرًا فإِنَّهُنَّ أُمَّهاتِكُمْ وبَنَاتِكُمْ وخَالاتِكُمْ إنَّ الرجلَ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ يَتَزَوَّجُ المرأةَ ومَا تَعْلُقُ يَدَاهَا الخيطَ فما يرغبُ واحدٌ منهما عن صاحبِهِ
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/305 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن يحيى بن جابر لم يسمع من المقدام | أحاديث مشابهة

62 - قال فلمَّا وَرَدَتْ الغنمُ الحوضَ وقَفَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بإزاءِ الحوضِ فلم يَصْدُرْ منها شَيْءٌ إلَّا ضَرَبَ جنْبَها فحَمَلَتْ فَنَتَجَتْ كُلُّها قوالِبَ لونٍ واحدٍ ليس فيها فَشُوشٌ ولا ضَبُوبٌ ولا ثَعُولٌ ولا كَمِشَةٌ تَفُوتُ الكفَّ فإنِ افتتحتُم الشامَ وجدتُّم بقايا منْها فاتَّخِذُوها وهيَ السامِرَّيَّةُ
الراوي : عتبة بن الندر السلمي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/90 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة وفيه ضعف وقد يحسن حديثه وبقية رجاله رجال الصحيح

63 - أن خولةَ بنتَ يسارٍ أتت النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت يا رسولَ اللهِ ليس لي إلا ثوبٌ واحدٌ وأنا أحيضُ فيه قال فإذا طهرتِ فاغسلِي موضعَ الدمِ ثم صلِّي فيه قالت يا رسولَ اللهِ إن لم يخرجْ أثرُه قال يكفيكِ الماءُ ولا يضرُّكِ أثرُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/287 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (365)، وأحمد (8939)

64 - إنَّ اللهَ تبارَك وتعالى يجمَعُ الأوَّلينَ والآخِرينَ في صعيدٍ واحدٍ ثُمَّ يُنادِي منادٍ من تحتِ العرشِ يا أهلَ التَّوحيدِ إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد عفا عنكم فيقومُ النَّاسُ فيتعلَّقُ بعضُهم ببعضٍ في ظُلاماتٍ ثُمَّ يُنادِي منادٍ يا أهلَ التَّوحيدِ لِيَعْفُ بعضُكم عن بعضٍ وعليَّ الثَّوابُ
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/358 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو عاصم الربيع بن إسماعيل منكر الحديث قاله أبو حاتم‏‏ | أحاديث مشابهة

65 - مثلُ أمتي مثلُ نهرٍ يُغتَسلُ منه خمسَ مراتٍ فما عسَى أن يُبقينَ عليه من دَرَنِه يقومُ إلى الوضوءِ فيغسلُ يدَيه فيتناثرُ كلُّ خطيئةٍ مسَّ بها يديه ويمضمضُ فيتناثرُ كلُّ خطيئةٍ تكلَّمُ بها لسانُه ثم يغسلُ وجهَه فيتناثرُ كلُّ خطيئةٍ نظرت بها عيناه ثم يمسح رأسَه فيتناثرُ كلُّ خطيئةٍ سمعت بها أذناه ثم يغسلُ قدميه فيتناثرُ كلُّ خطيئةٍ مشت بها قدماه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/230 | خلاصة حكم المحدث : فيه مبارك بن سحيم وقد أجمعوا على ضعفه ‏‏ ‏‏‏‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو يعلى (3907)

66 - مَن قال لا إلهَ إلَّا اللهُ قَبلَ كلِّ شيءٍ ولا إلهَ إلَّا اللهُ بعدَ كلِّ شيءٍ ولا إلهَ إلَّا اللهُ يبقى ويفنى كلُّ شيءٍ عُوفِيَ مِنَ الهَمِّ والحَزَنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/140 | خلاصة حكم المحدث : فيه العباس بن بكار وهو ضعيف وثقه ابن حبان‏‏
التخريج : أخرجه الطبراني (10/351) (10691)، والشجري في ((الأمالي)) (119)

67 - أطع كلَّ أميرٍ وصلِّ خلفَ كلِّ إمامٍ ولا تسبَّنَّ أحدًا من أصحابي
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/70 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مكحول لم يسمع من معاذ‏

68 - أربَعَةُ أَجْبَالٍ مِنْ أَجْبَالِ الجنَّةِ وَأَرْبَعَةُ أَنْهَارٍ مِنْ أنهارِ الجنَّةِ وأربعةُ ملاحِمَ من ملاحمِ الجنةِ قيلَ فما الأجبالُ قال أُحُدٌ يُحبُّنَا ونُحِبُّهُ جبلٌ من جبالِ الجنةِ والطورُ جبلٌ من جبالِ الجنةِ ولُبْنُانُ جبلٌ من جبالِ الجنةِ والأنهارُ الأربعةُ النيلُ والفراتُ وسَيْحَانُ وجَيْحَانُ والملاحِمُ بَدْرٌ وأُحُدٌ والخندقُ وحُنَيْنُ
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 17-4 | خلاصة حكم المحدث : فيه كثير بن عبد الله وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (17/18) (19) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/59)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (2/346) باختلاف يسير

69 - ما صلى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةً مكتوبةً قطُّ إلا قال حينَ أقبل علينا بوجهِه اللهمَّ إني أعوذُ بك من كلِّ عملٍ يُخزينِي وأعوذُ بك من صاحبٍ يُؤذيني وأعوذُ بك من كلِّ أملٍ يُلهيني وأعوذُ بك من كلِّ فقرٍ يُنسيني وأعوذُ بك من كلِّ غنًى يُطغينِي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/113 | خلاصة حكم المحدث : رواه البزار وفيه بكر بن خنيس وهو متروك وقد وثق‏‏ ورواه أبو يعلى وفيه عقبة بن عبد الله الأصم وهو ضعيف جدا
التخريج : أخرجه البزار (7449)، وأبو يعلى (4352)، والطبراني في ((الدعاء)) (657)

70 - مَن قال كلَّ يومٍ اللهمَّ اغفِرْ لي وللمؤمنين والمؤمناتِ أُتْحِفَ به مِن كلِّ مؤمنٍ حسنةً
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/213 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو أمية بن يعلى وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

71 - ليسَ في البقرِ العواملِ صدقةٌ ولكن في كلِّ ثلاثينَ تبيعٌ وفي كلِّ أربعينَ مسنٌّ أو مسنَّةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/78 | خلاصة حكم المحدث : ‏‏‏‏ فيه ليث بن أبي سليم وهو ثقة ولكنه مدلس‏‏
التخريج : أخرجه الطبراني (11/40) (10974)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/455)، والدارقطني (2/103)

72 - على كُلِّ سُلَامَى منِ ابنِ آدَمَ في كُلِّ يومٍ صدَقَةٌ ويُجْزِئُ من ذلِكَ كُلِّهِ ركعَتا الضُّحَى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/240 | خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أجد له ترجمة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4449)، وفي ((المعجم الصغير)) (639) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

73 - من قال الحمدُ للهِ الذي تواضع كلُّ شيءٍ لعظمَتِه والحمدُ للهِ الذي ذلَّ كلُّ شيءٍ لعزتِه والحمدُ للهِ الذي خضع كلُّ شيءٍ لِمُلكِه والحمدُ للهِ الذي استسلم كلُّ شيءٍ لقدرتِه فقالها يطلبُ بها ما عندَ اللهِ كتب اللهُ له بها ألفَ حسنةٍ ورفع له بها ألفَ درجةٍ ووكلَ بها سبعينَ ألفَ ملَكٍ يستغفرون له إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/99 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عبد الله البابلتي وهو ضعيف‏‏
التخريج : أخرجه الطبراني (12/424) (13562)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (248)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (5/201) باختلاف يسير

74 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا دخل شهرُ رمضانَ أطلَقَ كُلَّ أسيرٍ وأعطَى كلَّ سائلٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/153 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بكر الهذلي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

75 - إنَّ للهِ عُتُقاءَ مِنَ النَّارِ في كلِّ يومٍ وليلةٍ ولكلِّ مسلمٍ في كلِّ يومٍ وليلةٍ دَعوةٌ مُسْتَجابةٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/152 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبان بن أبي عياش وهو متروك‏‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

76 - لا تُكفِّروا أحدً من أهلِ القِبْلةِ بذنبٍ وإن عمِلوا بالكبائرِ وصلُّوا مع كلِّ إمامٍ وجاهَدوا مع كلِّ أميرٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/112 | خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن أبي سارة وهو ضعيف متروك الحديث

77 - تُعرَضُ أعمالُ بني آدمَ كلَّ اثنينِ وفي كلِّ خميسٍ فيرحَمُ المُترحِّمينَ ويغفِرُ للمُستغفِرينَ ثُمَّ يذَرُ أهلَ الحقدِ بحقدِهم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/68 | خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن يزيد الألهاني وهو متروك‏‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار (1460)، والطبراني (10/11) (9776)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/324) باختلاف يسير.

78 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعوِّذُ الحسنَ والحسينَ أعيذُكما بكلماتِ اللهِ التامةِ من كلِّ شيطانٍ وهامةٍ ومن كلِّ عينٍ لامةٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/116 | خلاصة حكم المحدث : فيه أيوب بن واقد وهو ضعيف

79 - إنَّ للَّهِ تباركَ وتعالى عتقاءَ في كلِّ يومٍ وليلةٍ - يعني في رمضانَ - وإنَّ لكلِّ مسلمٍ في كلِّ يومٍ وليلةٍ دعوةً مستجابةً
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/146 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبان بن أبي عياش وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

80 - ضرب لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمثالًا واحدًا وثلاثةً وخمسةً وسبعةً وتسعةً وأحدَ عشرَ قال فضرب لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مثلًا وترك سائرَها قال إن قومًا كانوا أهلَ ضعفٍ ومسكنةٍ قاتلهم أهلُ تجبُّرٍ وعداءٍ فأظهر اللهُ أهلَ الضعفِ عليهم فَعَمَدُوا إلى عدوِّهم فاستعملوهم وسلطوهم فأسخطوا اللهَ عليهم إلى يومِ يلقونَه
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/235 | خلاصة حكم المحدث : فيه الأجلح الكندي وهو ثقة وقد ضعف ، وبقية رجاله ثقات

81 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا علا نَشَزًا مِنَ الأرض قال اللهمَّ لك الشَّرَفُ على كلِّ شَرَفٍ ولك الحمدُ على كلِّ حالٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/136 | خلاصة حكم المحدث : فيه زياد النميري وقد وثق على ضعفه وبقية رجاله ثقات‏‏

82 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لعبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ إنَّ الكتبَ كانتْ تَنْزِلُ منَ السماءِ منْ بابٍ واحدٍ وإنَّ القرآنَ أُنْزِلَ من سبعَةِ أبوابٍ على سبعةٍ أحرفٍ حلالٌ وحرامٌ ومحكَمٌ ومتشابِهٌ وضربُ أمثالٍ وأمرٌ وزجرٌ فأَحِلَّ حلالَهُ وحرِّمَ حرامَهُ واعمَلْ بمُحْكَمِهِ وقِفْ عندَ مُتَشَابِهِهِ واعْتَبِرْ أمثالَهُ فإنَّ كُلًّا من عندِ اللهِ وما يذَّكَّرُ إلَّا أولوا الألْبَابِ
الراوي : عمر بن أبي سلمة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/156 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمار بن مطر وهو ضعيف جدا وقد وثقه بعضهم | أحاديث مشابهة

83 - لو قيل لأهلِ النارِ إنكم ماكثونَ عددَ كلِّ حصاةٍ في الدنيا لفَرِحوا بها ولو قيل لأهلِ الجنةِ إنكم ماكثون عدَدَ كلِّ حصاةٍ لحزِنوا ولكن جُعِل لهم الأبدُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/399 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحكم بن ظهير وهو مجمع على ضعفه‏‏ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (10/222) (10384)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/168)، والديلمي في ((الفردوس)) (5154) باختلاف يسير

84 - كلُّ معروفٍ صدقةٌ
الراوي : نبيط بن شريط الأشجعي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/139 | خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفه‏‏ | شرح حديث مشابه

85 - كلُّ مسكرٍ حرامٌ
الراوي : قرة بن إياس المزني | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/60 | خلاصة حكم المحدث : فيه زياد الجصاص وقد ضعفه الجمهور الأئمة ووثقه ابن حبان وقال ربما يهم | شرح حديث مشابه

86 - كلُّ مسكرٍ حرامٌ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/59 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن أنعم الأفريقي وقد ضعفه الجمهور وقد وثق ، وبقية رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

87 - مَن غزَا في البحرِ غزوةً في سبيلِ اللهِ واللهُ أعلمُ بمن يغزو في سبيلِه فقد أدَّى الله إلى طاعتِه كلِّها وطلب الجنةَ كلَّ مطلَبٍ وهرب من النارِِ كلَّ مهربٍ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/284 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن الصبح وهو متروك
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (290)، والطبراني (18/154) (336)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (43/79) باختلاف يسير.

88 - ألا أُخبِرُك يا أبا الدَّرداءِ بأهلِ النَّارِ قُلْتُ بلى يا رسولَ اللهِ قال كلُّ جَعْظَرِيٍّ جَوَّاظٍ مُستكبِرٍ جمَّاعٍ مَنوعٍ ألا أُخبِرُك بأهلِ الجنَّةِ كلُّ مسكينٍ لو أقسَم على اللهِ لأبرَّه
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/268 | خلاصة حكم المحدث : فيه خارجة بن مصعب وهو متروك

89 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَث عليَّ بنَ أبي طالبٍ وخالدَ بنَ الوليدِ إلى اليمنِ فقال إذا اجتَمَعْتُما فعليٌّ الأميرُ وإذا تفرَّقْتُما فكلُّ واحدٍ منكما على عملِه وكتَب خالدُ بنُ الوليدِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبدَأ بنفسِه ثُمَّ لم يُنكِرْ ذلك عليه وكتَب عليٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبدَأ بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : حنظلة بن الربيع الكاتب الأسيدي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/101 | خلاصة حكم المحدث : فيه سيف بن عمر الأسدي وهو متروك

90 - كلُّ مولودٍ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-61 | خلاصة حكم المحدث : فيه صالح بن حيان ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3372)