logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبطل شهادةَ رجلٍ من كذِبِه
الراوي : موسى بن شيبة | المحدث : معمر بن راشد الأزدي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 10/349 | خلاصة حكم المحدث : لا أدري كذب على الله أم على رسوله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

2 - عن مصعبِ بنِ سعدٍ قال كنتُ مُسنِدًا أبي إلى صدري
الراوي : مصعب بن سعد | المحدث : شعبة بن الحجاج | المصدر : الجرح والتعديل
الصفحة أو الرقم : 1/157 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

3 - نَهَى النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ عن الجز
الراوي : عطاء بن يعمر | المحدث : سفيان الثوري | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 1/494 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | أحاديث مشابهة

4 - حديثٌ في رفعِ اليديْنِ عند رؤيةِ البيتِ
الراوي : - | المحدث : سفيان الثوري | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 10/322 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة

5 - أنَّه أوصَى إذا مات أن يوضَعَ في فمِه شعرٌ من شعْرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : حماد بن سلمة | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 11/317 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

6 - لا تصوموا يومَ السبتِ إلا في ما افتُرِضَ عليكم وإن لم يجدْ أحدُكم إلا لِحَاءَ عنبةٍ أو عودَ شجرةٍ فليمضغْه
الراوي : الصماء بنت بسر المازني | المحدث : الإمام مالك | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2421 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

7 - أنَّ العباسَ قال للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إنِّي مسلمٌ وفي روايةٍ لهم أنَّ الأسرَى قالوا للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ آمنَّا بكَ وبمَا جئتَ بهِ ولَنَنصحنَّ لكَ على قومِنا فنزَلت الآيةُ { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرَى } الآية قال العباسُ افتديت بأربعين أوقيةً وقدْ آتًاني اللهُ أربعينَ عبدًا وإنِّي لأرجو المغفرةَ
الراوي : - | المحدث : الإمام مالك | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 6/174 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - ما رُويَ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من كراهيةِ الاحتباءِ يومَ الجمعةِ والإمامُ يخطُبُ
الراوي : - | المحدث : الإمام مالك | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 2/54 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - عن علقمة، عن عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ -رَضِيَ اللهُ عنه-، أنَّه قالَ: أَلَا أُريكم صَلاةَ رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-؟ قُلْنا: نَعمْ، فقامَ فلم يَرفَعْ يَدَيه إلَّا في أوَّلِ تَكْبيرةٍ، ثُمَّ لم يَعُدْ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : عبدالله بن المبارك | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1698 | خلاصة حكم المحدث : [لم يثبت] | أحاديث مشابهة

10 - عن عَلْقَمةَ قالَ: قالَ عَبْدُ اللهِ: لَأُصَلِّيَنَّ بكم صَلاةَ رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، قالَ: فصلَّى، فلم يَرفَعْ يَدَيه إلَّا مَرَّةً واحِدةً.
الراوي : [عبد الله بن مسعود] | المحدث : عبدالله بن المبارك | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1699 | خلاصة حكم المحدث : [لم يثبت] | أحاديث مشابهة

11 - حَديثُ ابنِ مَسْعودٍ: هي الشَّرْبةُ الَّتي تُسكِرُك.
الراوي : - | المحدث : عبدالله بن المبارك | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5143 | خلاصة حكم المحدث : حَديث باطل | أحاديث مشابهة

12 - عن ابن مسعودٍ : هي الشربةُ التي تُسكركَ
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : عبدالله بن المبارك | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/336 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

13 - عن زيدِ بنِ ثابتٍ أنَّهُ كان يرى البراءةَ من كلِّ عيبٍ جائزًا
الراوي : عبدالله بن عامر بن ربيعة | المحدث : عبدالله بن المبارك | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/328 | خلاصة حكم المحدث : لم نجد له أصلاً | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

14 - قال في البيعِ بالبراءةِ يُبْرِأُ من كلِّ عيبٍ
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : عبدالله بن المبارك | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 4/337 | خلاصة حكم المحدث : لم نجد له أصلاً | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

15 - عن ابنِ مسعودٍ : تُحرَّمُ الشربةُ التي تُسكرُكَ
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : عبدالله بن المبارك | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/298 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

16 - عنِ ابنِ مسعودٍ قال كلُّ مسكرٍ حرامٌ هيَ الشربةُ التي تُسكركَ
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : عبدالله بن المبارك | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/500 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

17 - حديثٌ في رفعِ اليدَيْن عند رؤيةِ البيتِ
الراوي : - | المحدث : عبدالله بن المبارك | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 10/322 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة

18 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يرفَع يديهِ إلَّا في أوَّلِ مرَّةٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : عبدالله بن المبارك | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 256 | خلاصة حكم المحدث : لم يثبت | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - حديثُ الرَّاياتِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : وكيع بن الجراح | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 11/330 | خلاصة حكم المحدث : ليس بشيء | أحاديث مشابهة

20 - حديثُ حَلِّ العُقَدِ في القَبرِ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : عبدالرحمن بن مهدي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 14/162 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

21 - أنَّ ابنَ عمرَ كان يقرأُ في الوترِ في الثانيةِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ
الراوي : جد محمد بن مهران | المحدث : عبدالرحمن بن مهدي | المصدر : الجرح والتعديل
الصفحة أو الرقم : 1/260 | خلاصة حكم المحدث : [ منكر ] | أحاديث مشابهة

22 - أنَّ ابنَ عمرَ كان يقرأُ في الوِترِ في الثَّانيةِ بـ { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ } و{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ }
الراوي : مسلم بن المهنى | المحدث : عبدالرحمن بن مهدي | المصدر : الجرح والتعديل
الصفحة أو الرقم : 8/78 | خلاصة حكم المحدث : [منكر] | أحاديث مشابهة

23 - ليس على النساءِ جمعَةٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : عبدالرحمن بن مهدي | المصدر : الجرح والتعديل
الصفحة أو الرقم : 1/260 | خلاصة حكم المحدث : ليس له أصل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

24 - دخلتُ - يعني على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - وهو يتوضأ والماءُ يسيلُ من وجهِه ولِحيتِه على صدرِه ، فرأيتُه يفْصِل بين المضمضةِ والاستنشاقِ
الراوي : عمرو بن كعب اليامي | المحدث : سفيان بن عيينة | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/51 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 - تيمَّمنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى المَناكِبِ
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : سفيان بن عيينة | المصدر : مختصر الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/384 | خلاصة حكم المحدث : لا يؤخذ بهذا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

26 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَمسحُ رأسَهُ مرَّةً واحدةً حتَّى بلغَ القَذالَ وَهوَ أوَّلُ القَفا ، وقالَ مسدَّدٌ مسحَ رأسَهُ من مقدَّمِهِ إلى مؤخَّرِهِ حتَّى أخرَجَ يديهِ مِن تحتِ أذُنَيْهِ
الراوي : جد طلحة بن مصرف | المحدث : سفيان بن عيينة | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 132 | خلاصة حكم المحدث : [منكر] | أحاديث مشابهة

27 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَبَّلَ امْرَأةً مِن نِسائِه، ثُمَّ خَرَجَ إلى الصَّلاةِ ولم يَتَوضَّأْ"، قالَ عُرْوةُ: فقُلْتُ لها: مَن هي إلَّا أنت؟ فضَحِكَتْ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يحيى القطان | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 69 | خلاصة حكم المحدث : [شبه لا شيء] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

28 - حديثٌ في تَعليمِ القُرآنِ
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : يحيى القطان | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 10/260 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - احتجَم النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم وهو مُحرمٌ صائمٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : يحيى القطان | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 9/275 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

30 - دخلتُ - يعني على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - وهو يتوضأ والماءُ يسيلُ من وجهِه ولحيتُه على صدرِه ، فرأيتُه يفصلُ بين المضمضةِ والاستنشاقِ
الراوي : عمرو بن كعب اليامي | المحدث : يحيى القطان | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/51 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

271 - عن السَّائبِ : صحبتُ طلحةَ بنَ عُبيدِ اللهِ وسعدًا ، فلم أسمعهم يحدِّثونَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، وقالوا : عنِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا يُجمعُ بين متفرِّقٍ
الراوي : طلحة بن عبيدالله وسعد بن أبي وقاص | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/450 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

272 - الشَّعرُ في الأنفِ أمانٌ منَ الجُذامِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/267 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4368 )، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (672 )، وتمام في ((الفوائد)) (244 )

273 - رأيتُ عثمانَ توضَّأ . . . فذكر الحديثَ ، قال : وخلَّل اللِّحيةَ ثلاثًا حين غسل وجهَه ، ثمَّ قال : رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فعل الَّذي رأيتموني فعلتُ
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 46 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (125)، وعبد بن حميد في ((مسنده)) (62)، وابن خزيمة (152) باختلاف يسير.

274 - الشَّعَرُ في الأنفِ أمانٌ منَ الجُذامِ
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 56/334 | خلاصة حكم المحدث : باطل ليس له أصل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في ضعفاء الرجال)) (7/ 468)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (56/ 334)

275 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمر بالإثمدِ عند النَّومِ ، وقال : ليتَّقِه الصَّائمُ
الراوي : معبد بن هوذة الأنصاري | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/281 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2377) باختلاف يسير, وأحمد (16072) مختصراً باختلاف يسير

276 - قال عُمرُ ذاتَ يومٍ لأبي بَكرٍ : يا خيرَ النَّاسِ بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فقالَ أبو بكرِ : أمَّا الآنَ قلتُ ذاكَ لقَدْ سَمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ يقولُ : ما طلعَتِ الشَّمسُ علَى رجُلٍ خيرٍ مِن عُمَرَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : سؤالات ابن الجنيد
الصفحة أو الرقم : 319 | خلاصة حكم المحدث : منكر لا أعرفه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3684)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (1274)، والبزار (81) باختلاف يسير

277 - عَن عبَّادِ بنِ راشدٍ قال : شهِدتُ جنازَةَ أمِّ أبي هُريرَةَ فلمَّا خرجوا بها قالَ : استغفِروا لَها غفرَ اللهُ لكُمْ
الراوي : داود الوراق | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : سؤالات ابن الجنيد
الصفحة أو الرقم : 289 | خلاصة حكم المحدث : ليس هذا الحديث بشيء | أحاديث مشابهة

الراوي : رافع بن خديج | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : سؤالات ابن الجنيد
الصفحة أو الرقم : 330 | خلاصة حكم المحدث : ليس بشيء | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

279 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَمسحُ رأسَهُ مرَّةً واحدةً حتَّى بلغَ القَذالَ - وَهوَ أوَّلُ القَفا ، وقالَ مسدَّدٌ - مسحَ رأسَهُ من مقدَّمِهِ إلى مؤخَّرِهِ حتَّى أخرجَ يديهِ مِن تَحتِ أذُنَيْهِ
الراوي : جد طلحة بن مصرف | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 132 | خلاصة حكم المحدث : [منكر] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (132) واللفظ له، وأحمد (15993)

280 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ أمرَ بالإثمِدِ المروَّحِ عندَ النَّومِ ، وقالَ : ليتَّقِهِ الصَّائِمُ
الراوي : معبد بن هوذة الأنصاري | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2377 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (16072) مختصراً باختلاف يسير، والدارمي (1733) مطولاً بنحوه، والطبراني (20/341) (802) باختلاف يسير

281 - حديثُ إذا كان سنةُ مِئتَيْن ..
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : الجرح والتعديل
الصفحة أو الرقم : 6/213 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/3)

282 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمر بالإثمدِ المروَّحِ عند النَّومِ وقال ليتَّقِه الصَّائمُ
الراوي : معبد بن هوذة الأنصاري | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 11/404 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2377) باختلاف يسير, وأحمد (16072) مختصراً باختلاف يسير

283 - إنَّ الرَّجلَ ليكونُ من أهلِ الجهادِ والصَّلاةِ والصِّيامِ وممَّن يأمرُ بالمعروفِ وينهَى عن المنكرِ وما يُجزَى يومَ القيامةِ أجرَه إلَّا على قدرِ عقلِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 18/394 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1301)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3057)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4636) باختلاف يسير

284 - إذا جاء الحديثُ فاعرِضوه على كتابِ اللهِ فإنْ وافقَه فخذوه وإن لم يوافقْه فاترُكوه
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 5/332 | خلاصة حكم المحدث : باطل وضعه الزنادقة | أحاديث مشابهة
التخريج : أورده الخطابي في ((معالم السنن)) (4/299) باختلاف يسير، وذكره ابن العربي في ((عارضة الأحوذي)) (5/332) واللفظ له

285 - عنِ ابنِ عمرَ قال تُجْزِي الجزورُ والبقرةُ عن سبعَةٍ
الراوي : جبلة بن سحيم | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 7/93 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

286 - حديثُ المستحاضَةِ تصلِّي وإنْ قطرَ الدَّمُ على الحَصيرِ
الراوي : - | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 2/178 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

287 - حديثٌ في الحُكرَةِ
الراوي : - | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 11/97 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

288 - تفترقُ أمتي على بضعٍ وسبعينَ فرقةً ، أعظمُها على أمتي فتنةً قومٌ يقيسونَ الدينَ برأيهِم ، يحرِّمونَ ما أحلَّ اللهُ ويحلُّونَ ما حرَّم اللهُ تعالى
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : جامع بيان العلم
الصفحة أو الرقم : 2/891 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (2755)، والطبراني (18/50) (90)، وابن عبدالبر في ((جامع بيان العلم)) (1673) واللفظ له

289 - عن ابنِ عُمَرَ قالَ: جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فوَجَدَ مِنه ريحًا، فقالَ: "ما هذه الرِّيحُ؟"، قالَ: نَبيذٌ، قالَ: "فأَرسِلْ إليَّ مِنه"، فوَجَدَه شَديدًا حتَّى كادَ الرَّسولُ أن يُجاوِزَ البَطْحاءَ، فقالَ الرَّجُلُ: يا رَسولَ اللهِ، حَلالٌ أم حَرامٌ؟ قالَ: "رُدُّوه"، فوَضَعَ رَأسَه فيه، فوَجَدَه شَديدًا، فدَعا بماءٍ، فصَبَّه عليه، ثُمَّ شَرِبَ، ثُمَّ قالَ: "إذا اغْتَلَمَتْ أَسْقيتُكم فاكْسِروها بالماءِ".
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5133 | خلاصة حكم المحدث : هم يضعفونه

290 - «كُنْتُ معَ ابنِ مَسْعودٍ وهو عِنْدَ عُثْمانَ، فقالَ له عُثْمانُ: ما بَقِيَ للنِّساءِ مِنك؟ قالَ: فلمَّا ذُكِرَتِ النِّساءُ، قالَ ابنُ مَسْعودٍ: ادْنُ يا عَلْقمةُ، قالَ: وأنا رَجُلٌ شابٌّ، فقالَ عُثْمانُ: خَرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على فِتْيةٍ مِن المُهاجِرينَ، فقالَ: مَن كانَ مِنكم ذا طَوْلٍ فلْيَتَزوَّجْ؛ فإنَّه أَغَضُّ للطَّرْفِ، وأَحصَنُ للفَرْجِ، فمَن لم يَجِدْ فإنَّ الصَّوْمَ له وِجاءٌ».
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 377 | خلاصة حكم المحدث : خطأ

291 - عن ابنِ عَبَّاسٍ: أنَّه كانَ إذا فَجِئَتْه الجِنازةُ وهو على غَيْرِ وُضوءٍ تَيَمَّمَ.
الراوي : عطاء | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 823 | خلاصة حكم المحدث : [منكر]

292 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الماءِ وما ينوبُه من الدوابِّ والسِّباعِ؟ فقال: "إذا كان الماءُ قُلَّتينِ لا يحمِلُ الخبَثَ. وفي لفظٍ: "لا يُنجِّسُه شيءٌ". وفي لفظٍ: "إذا كان قَدْرَ قُلَّتَينِ أو ثلاثٍ، لم يُنجِّسْه شيءٌ"
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : علي بن المديني | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/22) | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت

293 - عن عُبادةَ بنِ الصَّامِتِ: [عَلَّمْتُ ناسًا مِن أهْلِ الصُّفَّةِ الكِتابةَ والقُرْآنَ، فأَهْدى إليَّ رَجُلٌ منهم قَوْسًا، فقُلْتُ: ليست بمالٍ، وأَرْمي عليها في سَبيلِ اللهِ، لآتِيَنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فلَأَسْأَلَنَّه، فأَتَيْتُه فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، رَجُلٌ أَهْدى إليَّ قَوْسًا ممَّن كُنْتُ أُعَلِّمُه الكِتابةَ والقُرْآنَ، وليست بمالٍ، وأَرْمي عليها في سَبيلِ اللهِ]، فقُلْتُ: ما تَرى فيها يا رَسولَ اللهِ؟ فقالَ: "جَمْرةٌ بَيْنَ كَتِفَيك تَقَلَّدْتَها"أو "تَعَلَّقْتَها".
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : علي بن المديني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4233 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة

294 - عن ابنِ عمرَ أنَّ بلالًا أَذَّنَ قبلَ طلوعِ الفجرِ فأمرَهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يَرْجِعَ فيُنَادِي ألا إنَّ العبدَ نامَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : علي بن المديني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/292 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ أخطأ فيه حماد بن سلمة
التخريج : أخرجه أبو داود (532) واللفظ له، والترمذي معلقاً بعد حديث (203) باختلاف يسير

295 - حديثُ: إذا نَعَسَ أحدُكُمْ يومَ الجُمُعَةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : علي بن المديني | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 1/244 | خلاصة حكم المحدث : منكر
التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (1119)، وأحمد (4741) باختلاف يسير، والترمذي (526)

296 - حديثُ: إذا مسَّ أحدُكم فَرْجَهُ
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : علي بن المديني | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 1/244 | خلاصة حكم المحدث : منكر

297 - كان يَزورُ البيتَ كلَّ ليلةٍ ما أقام بمِنًى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : علي بن المديني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 1/156 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/148) واللفظ له، وأخرجه البخاري معلقاً بصيغة التضعيف قبل حديث (1732) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

298 - تسحَّروا فإنَّ في السَّحورِ برَكَةً
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : علي بن المديني | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 2/102 | خلاصة حكم المحدث : هذا كذب حدثني أبو داود موقوفاً وأنكره أشد الإنكار
التخريج : أخرجه النسائي (2144)، والبزار (1821)، وأبو يعلى (5073) | شرح حديث مشابه

299 - جاءَ رَجُلٌ إلى عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنه، فقال: يا أميرَ المُؤمِنينَ، احمِلْني. فقال: واللهِ لا أحمِلُكَ. فقال: واللهِ لَتَحمِلَنِّي. قال: واللهِ لا أحمِلُكَ. فقال: واللهِ لَتَحمِلَنِّي؛ إنِّي ابنُ سَبيلٍ قد أدَّتْ بي راحِلَتي. فقال: واللهِ لا أحمِلُكَ. حتى حَلَفَ نَحوًا مِن عِشرينَ يَمينًا، قال: فقال له رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ: ما لكَ ولِأميرِ المُؤمِنينَ؟ قال: واللهِ لَيَحمِلَنِّي؛ إنِّي ابنُ سَبيلٍ، فقد أدَّتْ بي راحِلَتي. قال: فقال عُمَرُ: واللهِ لَأحمِلَنَّكَ، ثم واللهِ لَأحمِلَنَّكَ. قال: فحَمَلَه، ثم قال: مَن حَلَفَ على يَمينٍ فرأى غَيرَها خَيرًا منها، فَليَأْتِ الذي هو خَيرٌ، وليُكَفِّرْ عن يَمينِه.
الراوي : عبدالله بن أبي ليلى | المحدث : علي بن المديني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/56 | خلاصة حكم المحدث : غريب

300 - ليسَ المؤمنُ بالطَّعَّانِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : علي بن المديني | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 2/361 | خلاصة حكم المحدث : منكر
التخريج : أخرجه الترمذي (1977)، وأحمد (3839) مطولاً