logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - «دخل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حائِطًا للأنصارِ ومعه أبو بَكرٍ وعُمَرُ ورِجالٌ مِنَ الأنصارِ، قال: وفي الحائِطِ غَنَمٌ فسجَدَت له، قال أبو بَكرٍ: يا رَسولَ اللهِ إنَّا نحن أحَقُّ بالسُّجودِ لك من هذه الغَنَمِ! فقال: إنَّه لا ينبغي أن يَسجُدَ أحَدٌ لأحَدٍ، ولو كان ينبغي أن يَسجُدَ أحَدٌ لأحَدٍ لأَمَرْتُ المرأةَ أن تَسجُدَ لِزَوْجِها».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2129 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

2 - «قَدِمَ مُعاذٌ اليَمَنَ -أو قالَ: الشَّامَ- فرأى النَّصارى تَسجُدُ لبَطارِقتِها أو أَساقِفتِها، فرَوَّى في نَفْسِه أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَحَقُّ أن يُعظَّمَ. فلمَّا قَدِمَ، قالَ: يا رَسولَ اللهِ! رَأيْتُ النَّصارى تَسجُدُ لبَطارِقتِها وأَساقِفتِها فرَوَّأْتُ في نَفْسي أنَّك أَحَقُّ أن تُعَظَّمَ، فقالَ: لو كُنْتُ آمِرًا أحَدًا يَسجُدُ لأحَدٍ لأَمَرْتُ المَرْأةَ أن تَسجُدَ لزَوْجِها، ولا تُؤَدِّي المَرْأةُ حَقَّ اللهِ عليها كلَّه حتَّى تُؤَدِّيَ حَقَّ زَوْجِها كلَّه، حتَّى لو سَأَلَها نَفْسَها وهي على ظَهْرِ قَتَبٍ لأَعْطَتْه إيَّاه».
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 124 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

3 - «دخل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حائِطًا للأنصارِ، ومعه أبو بَكرٍ وعُمَرُ رَضِيَ اللهُ عنهما، في رِجالٍ مِنَ الأنصارِ، قال: وفي الحائِطِ غَنَمٌ فسَجَدَت له، فقال أبو بَكرٍ  رحمه اللهُ: يا رَسولَ اللهِ، كنَّا نحن أحَقَّ بالسُّجودِ لك من هذه الغَنَمِ! فقال: إنَّه لا ينبغي في أمَّةٍ أن يَسجُدَ أحَدٌ لأحَدٍ، ولو كان ينبغي لأحَدٍ أن يسجُدَ لأحَدٍ لأَمَرْتُ المرأةَ أن تَسجُدَ لزَوْجِها».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2130 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

4 - «لمَّا قَدِمَ مُعاذٌ اليَمَنَ سَجَدَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما هذا؟ فقالَ: يا رَسولَ اللهِ! إنِّي رَأيْتُهم يَسجُدونَ، فرَوَّيْتُ في نَفْسي أن أَسجُدَ لك إذا رَأيْتُك، فقالَ: لا تَفعَلوا؛ فإنِّي لو أمَرْتُ أحَدًا يَسجُدُ لغَيْرِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ لأمَرْتُ المَرْأةَ أن تَسجُدَ لزَوْجِها، والَّذي نَفْسي بيَدِه! لا تُؤَدِّي حَقَّ رَبِّها عَزَّ وجَلَّ حتَّى تُؤَدِّيَ حَقَّ زَوْجِها، حتَّى لو سَألَها نَفْسَها على قَتَبٍ لم تَمنَعْه».
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 124 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

5 - «كان أهلُ بيتٍ مِن الأنصارِ لهم جَمَلٌ يَسْنون عليه، وإنَّ الجَمَلَ استَصعَبَ عليهم فمَنَعَهم ظَهْرَه، وإنَّ الأنصارَ جاؤوا إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا: إنَّه كان لنا جَمَلٌ نَسْني عليه، وإنَّه استصعب علينا ومنَعَنا ظَهْرَه، وقد عَطِشَ الزَّرعُ والنَّخْلُ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأصحابِه: قوموا، فقاموا فدخل الحائِطَ، والجَمَلُ في ناحيةٍ، فمشى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نحوَه، فقالت الأنصارُ: يا نبيَّ اللهِ، إنَّه قد صار مِثْلَ الكَلْبِ الكَلِبِ، وإنَّا نخافُ عليك صَولَتَه، فقال: ليس عَلَيَّ منه بأسٌ، فلمَّا نظر الجَمَلُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقبَلَ نَحْوَه حتَّى خَرَّ ساجِدًا بَيْنَ يَدَيه، وأخذ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بناصِيَتِه أذَلَّ ما كانَت قَطُّ، حتَّى أدخَلَه في العَمَلِ! فقال له أصحابُه: يا نبيَّ اللهِ، هذه بهيمةٌ لا تَعقِلُ تَسجُدُ لك ونحن نَعقِلُ، فنحن أحَقُّ أن نَسجُدَ لك! قال: لا يَصلُحُ لبَشَرٍ أن يَسجُدَ لبَشَرٍ، ولو صلَحَ لبَشَرٍ أن يسجُدَ لبشَرٍ لأَمَرْتُ المرأةَ أن تسجُدَ لزَوجِها من عِظَمِ حَقِّه عليها، والذي نَفْسي بيَدِه لو كان من قَدَمِه إلى مَفرِقِ رأسِه قُرحةٌ تَتبجَّسُ بالقَيحِ والصَّديدِ، ثُمَّ استقبَلَتْه تلحَسُه ما أدَّت حَقَّه!».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1895 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

6 - «لولا أنَّ الكَلابَ أُمَّةٌ مِن الأُمَمِ لَأَمَرْتُ بقَتْلِ كلِّ أَسوَدَ بَهيمٍ، فاقْتُلوا المُعيَّنةَ مِن الكِلابِ؛ فإنَّها المَلْعونةُ مِن الجِنِّ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 175 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

7 - «جاءَ رَجُلٌ إلى علِيٍّ رَضِيَ اللهُ عنه فقالَ: أَعِنِّي في مُكاتَبتي، فقالَ: أَلَا أُعَلِّمُك كَلِماتٍ عَلَّمَنيهنَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لو كانَ عليك مِثلُ جَبَلِ صيرٍ دَيْنًا لَأدَّاه اللهُ عنك؟ قُل: اللَّهُمَّ اكْفِني بحَلالِك عن حَرامِك، وأَغْنِني بفَضْلِك عمَّن سِواك».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 490 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

8 - «قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمُعاذِ بنِ جَبَلٍ: ألَا أُعَلِّمُك دُعاءً تَدْعو به، لو كانَ عليك مِثلُ جَبَلٍ دَيْنًا لأدَّاه اللهُ عنك؟ قُلْ يا مَعاذُ: اللَّهُمَّ مالِكَ المُلْكِ، تُؤْتي المُلْكَ مَن تَشاءُ، وتَنزِعُ المُلْكَ مِمَّن تَشاءُ، وتُعِزُّ مَن تَشاءُ، وتُذِلُّ مَن تَشاءُ، بيَدِك الخَيْرُ إنَّك على كلِّ شيءٍ قَديرٌ، رَحْمانُ الدُّنْيا والآخِرةِ ورَحيمُهما، تُعْطيهما مَن تَشاءُ، وتَمنَعُ مِنهما مَن تَشاءُ، ارْحَمْني رَحْمةً تُغْنيني بها عن رَحْمةِ مَن سِواك». قالَ الطَّبَرانِيُّ: لم يَرْوِه عن الزُّهْرِيِّ إلَّا يونُسُ، ولا عنه إلَّا وَهْبُ اللهِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2633 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

9 - «أرْحَمُ أمَّتي أبو بَكْرٍ، وأعْلَمُهم بالحَلالِ والحَرامِ مُعاذُ بنُ جَبَلٍ».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2568 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

10 - «أنَّ رَجُلًا ظاهَرَ مِن امْرَأتِه فوَقَعَ عليها قَبْلَ أن يُكَفِّرَ، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي ظاهَرْتُ مِن امْرَأتِي فوَقَعْتُ عليها قَبْلَ أن أُكَفِّرَ، قالَ: ما حَمَلَك على ذلك رَحِمَك اللهُ؟ قالَ: رَأيْتُ خَلْخالَها في ضَوْءِ القَمَرِ، قالَ: فلا تَقْرَبْها حتَّى تَفعَلَ ما أمَرَ اللهُ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 318 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

11 - عَنْ رَبَاحٍ قَالَ «زَوَّجَني أهْلي بأَمَةٍ لهم رومِيَّةٍ فوَقَعْتُ عليها فوَلَدَتْ غُلامًا أَسوَدَ مِثْلي، فسَمَّيْتُه عَبْدَ اللهِ، ثُمَّ وَقَعْتُ عليها فوَلَدَتْ لي غُلامًا أَسوَدَ مِثلي، فسَمَّيْتُه عُبَيْدَ اللهِ، ثُمَّ طَبِنَ لها غُلامٌ لأهْلي روميٌّ يُقالُ له: يوحَنَّسُ، فراطَنَها بلِسانِه فوَلَدَتْ غُلامًا كأنَّه وَزَغةٌ مِن الوَزَغاتِ، فقُلْتُ لها: ما هذا؟ قالَتْ: ليوحَنَّسَ، قالَ: فرُفِعْنا إلى أميرِ المُؤمِنينَ عُثْمانَ، قالَ مَهْدِيٌّ: وأَحسَبُه قالَ: فسَألَهما فاعْتَرَفا، فقالَ لهما: أَتَرْضَيانِ أن أَقضِيَ بَيْنَكما بقَضاءِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قَضى أنَّ الوَلَدَ للفِراشِ، قالَ مَهْدِيٌّ: أَحسَبُه جَلَدَه وجَلَدَها، وكانا مَمْلوكَينِ».
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 334 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

12 - «أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَرَجَ ذاتَ يَوْمٍ فسارَ على راحِلتِه وأصْحابُه معَه لم يَتَقدَّمْ أحَدٌ بَيْنَ يَدَيه، فقالَ مُعاذُ بنُ جَبَلٍ: يا نَبِيَّ اللهِ، أسْألُ اللهَ أن يَجعَلَ يَوْمَنا قَبْلَ يَوْمِك، أَرأَيْتَ إن كانَ شيءٌ -ولا يُرينا اللهُ ذلك- أيُّ الأعْمالِ نَعمَلُها بَعْدَك؟ فصَمَتَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: (الجِهادُ في سَبيلِ اللهِ)، بأبي أنت يا رَسولَ اللهِ، قالَ: (نِعْمَ الشَّيءُ الجِهادُ في سَبيلِ اللهِ، وعادَ بالنَّاسِ أَمْلَكُ مِن ذلك) قالَ: فالصِّيامُ والصَّدَقةُ؟ قالَ: (نِعْمَ الشَّيءُ الصِّيامُ والصَّدَقةُ، وعادَ بالنَّاسِ أَمْلَكُ مِن ذلك) فذَكَرَ مُعاذٌ كلَّ خَيْرٍ يَعمَلُه، كلَّ ذلك يقولُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: (عادَ بالنَّاسِ أَمْلَكُ مِن ذلك) قالَ: بأبي أنت يا رَسولَ اللهِ، ما عادَ بالنَّاسِ أَمْلَكُ مِن ذلك؟ فأشارَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى فيه قالَ: (الصَّمْتُ إلَّا مِن خَيْرٍ) قالَ: وهل نُؤَاخَذُ بما تَكَلَّمَتْ ألْسِنَتُنا؟ قالَ: فضَرَبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على فَخِذَ مُعاذٍ ثُمَّ قالَ: (يا مُعاذُ بنَ جَبَلٍ ثَكِلَتْك أمُّك!) أو ما شاءَ اللهُ أن يقولَ: (وهل يُكِبُّ النَّاسَ على مَناخِرِهم في جَهَنَّمَ إلَّا ما نَطَقَتْ ألْسِنَتُهم، فمَن كانَ يُؤمِنُ باللهِ فلْيَقُلْ خَيْرًا أو لِيَسْكُتْ عن شَرٍّ، قولوا خَيْرًا تَغْنَموا، واسْكُتوا عن شَرٍّ تَسْلَموا»).
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 8 / 333 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

13 - «أتى علِيًّا رَجُلٌ، فقالَ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، إنِّي عَجَزْتُ عن مُكاتَبتي، فأَعِنِّي، فقالَ: أَلَا أُعَلِّمُك كَلِماتٍ عَلَّمَنيهنَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لو كانَ عليك مِثلُ جَبَلِ صيرٍ دَنانيرَ لَأدَّاه اللهُ عنك؟ قُل: اللَّهُمَّ اكْفِني بحَلالِك، عن حَرامِك، وأَغْنِني بفَضْلِك عمَّن سِواك».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 489 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

14 - «خَرَجَ ثَلاثةٌ ممَّن كانَ قَبْلَكم يَرْتادونَ لأَهْليهم فأصابَتْهم السَّماءُ، فلَجؤوا إلى جَبَلٍ فوَقَعَ عليهم حَجَرٌ، فقالَ بعضُهم لبعضٍ: قد عَفا الأثَرُ ووَقَعَ الحَجَرُ ولا يَعلَمُ بمَكانِكم إلَّا اللهُ عَزَّ وجَلَّ؛ فادعوا اللهَ بأوْثَقِ أعْمالِكم. فقالَ أحَدُهم: اللَّهُمَّ إن كُنْتَ تَعلَمُ أنَّه كانَ لي والِدانِ، فكُنْتُ أحْلُبُ لهما في إنائِهما، فإذا أتَيْتُهما وهما نائِمانِ قُمْتُ قائِمًا حتَّى يَسْتَيْقِظا متى اسْتَيْقَظا، وكَرِهْتُ أن يَدورَ وسِنَتُهما في رُؤوسِهما، فإذا اسْتَيْقَظا شَرِبا، فإن كُنْتَ تَعلَمُ أنَّما فَعلَتُ ذلك رَجاءَ رَحْمتِك وخَشيةَ عَذابِك ففَرِّجْ عنَّا. قالَ: فزالَ ثُلُثُ الحَجَرِ. قالَ: وقالَ الآخَرُ: اللَّهُمَّ إن كُنْتَ تَعلَمُ أنَّها كانَت امْرَأةٌ تُعجِبُني، فأبَتْ أن تُمكِّنِّي مِن نَفْسِها حتَّى جَعَلْتُ لها جُعْلًا، فلمَّا أخَذْتُها وَفَّرْتُ لها نَفْسَها وجُعْلَها، فإن كُنْتَ تَعلَمُ أنَّما فَعَلْتُ ذلك خَشيةَ عَذابِك، ورَجاءَ رَحْمتِك، ففَرِّجْ عنَّا. قالَ: فزالَ ثُلُثٌ آخَرُ. وقالَ الثَّالِثُ: إن كُنْتَ تَعلَمُ أنِّي اسْتَأْجَرْتُ أجيرًا يَعمَلُ لي يَوْمًا فعَمِلَ، فلمَّا كانَ اللَّيلُ أعْطَيْتُه أجْرَه فسَخِطَه ولم يَأخُذْه، فأخَذْتُ أجْرَه ووَفَّرْتُ عليه، حتَّى كانَ مِن كلِّ المالِ، ثُمَّ أتاني يَطلُبُ أجْرَه فقُلْتُ: خُذْ هذا كلَّه لك، ولو شِئْتُ لم أُعْطِه إلَّا أجْرَه، فإن كُنْتَ تَعلَمُ أنَّما فَعَلْتُ ذلك رَجاءَ رَحْمتِك وخَشيةَ عَذابِك ففَرِّجْ عنَّا. قالَ: فزالَ الثُّلُثُ الآخَرُ وخَرَجوا يَتَماشَونَ».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2461 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

15 - «كُنْتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمَكَّةَ، فخَرَجْنا في بعضِ نَواحيها، فما اسْتَقْبَلَه جَبَلٌ ولا شَجَرٌ إلَّا وهو يَقولُ: السَّلامُ عليك يا رَسولَ اللهِ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 502 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

16 - «كان مُعاذُ بنُ جَبَلٍ يَؤُمُّ قَومَه، فدخل حرامٌ وهو يريدُ أن يَسْقِيَ نَخْلَه، فدخل المسجِدَ ليُصَلِّيَ مع القَومِ، فلمَّا رأى مُعاذًا طَوَّل تجَوَّز في صلاتِه، ولَحِقَ بنَخْلِه يَسْقيه، فلمَّا قضى مُعاذٌ الصَّلاةَ قيل له: إنَّ حَرامًا دَخَل المسجِدَ، فلمَّا رآك طوَّلْتَ تجَوَّز في صلاتِه ولحِقَ بنَخْلِه يَسْقيه، قال: إنَّه مُنافِقٌ! أيَعْجَلُ عن الصَّلاةِ مِن أجْلِ سَقْيِ نَخْلِه؟ قال: فجاء حرامٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومُعاذٌ عِنْدَه، فقال: يا نَبيَّ اللهِ، إنِّي أرَدْتُ أن أسقِيَ نَخلًا لي، فدخَلْتُ لأصَلِّيَ مع القَومِ، فلمَّا طَوَّل تجَوَّزْتُ في صلاتي، ولَحِقْتُ بنَخْلي أسقيه، فزَعَم أنِّي مُنافِقٌ؟! فأقبل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على مُعاذٍ فقال: أفتَّانٌ أنت، أفتَّان أنت، لا تُطَوِّلْ بهم، اقرَأْ بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّك الْأَعْلَى} و {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا} ونحوِهما».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2292 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

17 - « كان مُعاذُ بنُ جَبَلٍ يَؤُمُّ قَومَه، فدخل حرامٌ وهو يريدُ أن يَسْقِيَ نَخْلَه، فدخل المسجِدَ ليُصَلِّيَ في القَومِ، ، فلمَّا رأى مُعاذًا طَوَّل تجَوَّز في صلاتِه، ولَحِقَ بنَخْلِه يَسْقيه، فلمَّا صلَّى مُعاذٌ الصَّلاةَ، قيل له: إنَّ حَرامًا دَخَل المسجِدَ، فلمَّا رآك طوَّلْتَ تجَوَّز في صلاتِه ولحِقَ بنَخْلِه يَسْقيه، فقال: إنَّه مُنافِقٌ! أيتعَجَّلُ الصَّلاةَ مِن أجْلِ سَقْيِ نَخْلِه؟ فجاء حرامٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعاذٌ عِنْدَه، فقال: يا نَبَّي اللِه، أرَدْتُ أسْقي نَخْلًا لي، فدخَلْتُ المسجِدَ لأُصَلِّيَ مع القَومِ، فلَمَّا طوَّل تجَوَّزْتُ في صلاتي ولحِقْتُ بنَخْلي أسْقيه، فزَعَم أنِّي مُنافِقٌ! فأقبل نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على مُعاذٍ فقال: أفاتِنٌ أنت؟ لا تُطَوِّلْ بهم، اقرأ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّك الْأَعْلَى} و {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا} ونحوِهما ».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2293 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

18 - «أنَّ رَجُلًا كان يَؤُمُّ النَّاسَ بقُباءٍ، وكان إذا صَلَّى افتَتَح صلاتَهم، افَتَتح بـ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، ثُمَّ قرأ بَعْدَها سُورةً يَقرَأُ بها، يفعَلُ ذلك في صلاتِه كُلِّها، فقال له أصحابُه: لو جعَلْتَ الذي تقرَأُ به في الصَّلاةِ لكان أحَبَّ إلينا، فقال لهم: إنْ كُنْتُم تُحِبُّون أن أؤُمَّكم، فإنِّي لا أقرَأُ إلَّا بهذه السُّورةِ، قال: وكانوا يَكْرَهون أن يَؤُمَّهم غَيْرُه، وكانوا يَرَونَه مِن أفضَلِهم، فذكَروا ذلك لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فدعاه، فسأل عمَّا قال القَومُ فاعترَفَ بذلك، فقال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ولمَ تَفعَلُ ذلك؟ قال: أُحِبُّها، قال: حُبُّك إيَّاها أدخَلَك الجنَّةَ».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1750 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

19 - «أرحَمُ أُمَّتي بأُمَّتي أبو بَكرٍ، وأشَدُّها في دِينِ اللهِ عُمَرُ، وأصدَقُها حياءً عُثمانُ، وأعلَمُهم بالحَلالِ والحرامِ مُعاذُ بنُ جَبَلٍ، وأقرَؤُهم لكِتابِ اللهِ أُبَيُّ بنُ كَعبٍ، وأعلَمُهم بالفرائِضِ زَيدُ بنُ ثابِتٍ، ولكُلِّ أُمَّةٍ أَمينٌ، وأَمينُ هذه الأُمَّةِ أبو عُبَيدةَ بنُ الجَرَّاحِ».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2242 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

20 - «أنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى يَوْمًا وعليه نَمِرةٌ، فقالَ لرَجُلٍ مِن أصْحابِه: أَعْطني ثَوْبَك وخُذْ نَمِرتي، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ نَمِرتُك أَجوَدُ مِن نَمِرتي، قالَ: أجَلْ، ولكنْ فيها خَيْطٌ أَحمَرُ، فخَشيْتُ أن أَنظُرَ إليها فيَفْتِنِّي، فأَقَرَّ به، وقالَ: نَعمْ».
الراوي : عبدالله بن سرجس المزني | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 9 / 407 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

21 - «أرحَمُ أُمَّتي أبو بَكرٍ، وأشَدُّها في دينِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ عُمَرُ، وأصدَقُها حياءً عثُمانُ، وأفرَضُهم زَيدٌ، وأقرَؤُهم أُبَيُّ بنُ كَعبٍ الأنصاريُّ، وأعلَمُهم بالحَلالِ والحرامِ مُعاذُ بنُ جَبَلٍ، وإنَّ لكُلِّ أُمَّةٍ أَمينًا، وإنَّ أمينَ هذه الأُمَّةِ أبو عُبَيدةَ بنُ الجَرَّاحِ». رحمةُ اللهِ عليهم أجمَعينَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2241 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

22 - «أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَصِفُ مِن عِرقِ النَّسَا أَلْيَةَ كَبْشٍ عَرَبيٍّ أسوَدَ، ليس بالعَظيمِ ولا بالصَّغيرِ، تُجَزَّأُ ثلاثةَ أجزاءٍ فتُذابُ، فيَشرَبُ كُلَّ يومٍ جُزءًا».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1554 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

23 - «أرحَمُ أُمَّتي بأمَّتي أبو بَكرٍ، وأشَدُّهم في دينِ اللهِ عُمَرُ، وأشَدُّهم أو أصدَقُهم حياءً عُثمانُ، -شَكَّ أبو بِشرٍ، يعني: يُونُسَ- وأعلَمُهم بالحَلالِ والحَرامِ مُعاذُ بنُ جَبَلٍ، وأعلَمُهم بما أنزَلَ اللهُ عَلَيَّ أُبَيُّ بنُ كَعبٍ، وأفرَضُهم زَيدُ بنُ ثابِتٍ، وأَمينُ هذه الأُمَّةِ أبو عُبَيدةَ بنُ الجَرَّاحِ».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2240 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

24 - «أنَّ زَوْجَ بَريرةَ كانَ عَبْدًا أَسْوَدَ يُسَمَّى مُغيثًا، قالَ: كُنْتُ أراه يَتْبَعُها في سِكَكِ المَدينةِ يَعصِرُ عَيْنَيه عليها، قالَ: وقَضى فيها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أرْبَعَ قَضِيَّاتٍ: أنَّ مَواليَها اشْتَرَطوا الوَلاءَ، فقَضى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الوَلاءَ لِمَن أَعتَقَ، وخَيَّرَها فاخْتارَتْ نَفْسَها، فأمَرَها أن تَعْتَدَّ، قالَ: وتُصُدِّقَ عليها صَدَقةٌ فأَهْدَتْ مِنها إلى عائِشةَ، فذَكَرَتْ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: هو عليها صَدَقةٌ، وإلينا هَدِيَّةٌ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 239 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

25 - «أنَّ رَجُلًا خاصَمَ امْرَأتَه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: أَتَرُدِّينَ عليه حَديقتَه؟ قالَتْ: نَعمْ، وزِيادةً، قالَ: أمَّا الزِّيادةُ فلا».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 244 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

26 - «جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: أَيَصبُغُ رَبُّك؟ قالَ: نَعمْ، صَبْغًا لا يُنقَضُ؛ أَحمَرُ، وأَصفَرُ، وأَبْيَضُ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 295 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

27 - «افْتَخَرَ الحَيَّانِ مِن الأنْصارِ الأَوْسُ والخَزْرَجُ، فقالَتِ الأوْسُ: مِنَّا غَسيلُ المَلائِكةِ: حَنْظَلةُ بنُ الرَّاهِبِ، ومِنَّا مَن اهْتَزَّ لمَوْتِه عَرْشُ الرَّحْمنِ: سَعْدُ بنُ مُعاذٍ، ومِنَّا مَن حَمَتْه الدَّبْرُ: عاصِمُ بنُ ثابِتِ بنِ الأقْلَحِ، ومِنَّا مَن أُجيزَتْ شَهادتُه شَهادةَ رَجُلَينِ: خُزَيْمةُ بنُ ثابِتٍ. فقالَ الخَزْرَجيُّونَ: مِنَّا أرْبَعةٌ جَمَعوا القُرآنَ لم يَجمَعْه أحَدٌ غيْرُهم: زَيدُ بنُ ثابِتٍ، وأبو زَيدٍ، وأُبَيُّ بنُ كَعْبٍ، ومُعاذُ بنُ جَبَلٍ».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2570 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

28 - «أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ للعبَّاسِ: يا عَمَّاه، أَلَا أُعْطيك، أَلَا أَمْنَحُك، أَلَا أُجيزُك، أَلَا أَفعَلُ بك عَشْرَ خِصالٍ إذا أنت فَعَلْتَ ذلك غَفَرَ اللهُ لك ذَنْبَك؛ أوَّلَه وآخِرَه، قَديمَه وحَديثَه، سِرَّه وعَلانِيَتَه، صَغيرَه وكَبيرَه، خَطَأَه وعَمْدَه؛ أن تُصَلِّيَ أرْبَعَ رَكَعاتٍ، تَقرَأُ في كلِّ رَكْعةٍ مِنها بفاتِحةِ الكِتابِ وسورةٍ، فإذا فَرَغْتَ مِن القِراءةِ أوَّلَ رَكْعةٍ، قُلْتَ وأنت قائِمٌ: سُبْحانَ اللهِ والحَمْدُ للهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أَكبَرُ، خَمْسَ عَشْرةَ مَرَّةً، ثُمَّ تَركَعُ فتَقولُ وأنت راكِعٌ عَشْرًا، ثُمَّ تَرفَعُ رَأسَك فتقولُ وأنت قائِمٌ عَشْرًا، ثُمَّ تَسجُدُ فتَقولُها عَشْرًا، ثُمَّ تَرفَعُ رَأسَك فتقولُ وأنت جالِسٌ عَشْرًا، ثُمَّ تَسجُدُ فتَقولُها عَشْرًا، ثُمَّ تَرفَعُ رَأسَك فتَقولُها عَشْرًا، فذلك خَمْسةٌ وسَبْعونَ، تَفعَلُ ذلك في أرْبَعِ رَكَعاتٍ، فلو كانَتْ ذُنوبُك مِثلَ زَبَدِ البَحْرِ أو رَمْلِ عالِجٍ غَفَرَ اللهُ لك». لَفْظُ عيسى بنِ القاسِمِ. - ولَفْظُ ابنِ خُزَيْمةَ، أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ للعبَّاسِ بنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ: يا عبَّاسُ يا عَمَّاه، أَلَا أُعْطيك، أَلَا أُجيزُك، أَلَا أَفعَلُ لك عَشْرَ خِصالٍ إذا أنت فَعَلْتَ ذلك غَفَرَ اللهُ لك ذَنَبَك، أوَّلَه وآخِرَه، قَديمَه وحَديثَه، خَطَأَه وعَمْدَه، تَقرَأُ بفاتِحةِ الكِتابِ وسورةٍ، فإذا فَرَغْتَ مِن القِراءةِ في كلِّ رَكْعةٍ قُلْتَ وأنت قائِمٌ: سُبْحانَ اللهِ والحَمْدُ للهِ ولا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أَكبَرُ خَمْسَ عَشْرةَ مَرَّةً، ثُمَّ تَركَعُ فتَقولُها وأنت راكِعٌ عَشْرًا، ثُمَّ تَرفَعُ رَأسَك مِن الرُّكوعِ فتَقولُها عَشْرًا، ثُمَّ تَسجُدُ فتَقولُها عَشْرًا، ثُمَّ تَرفَعُ رَأسَك فتَقولُها عَشْرًا، ثُمَّ تَسجُدُ فتَقولُها عَشْرًا، ثُمَّ تَرفَعُ رَأسَك فتَقولُها عَشْرًا، فذلك خَمْسٌ وسَبْعونَ في كلِّ رَكْعةٍ تَفعَلُ في أرْبَعِ رَكَعاتٍ إن اسْتَطَعْتَ أن تُصَلِّيَها في كلِّ يَوْمٍ مَرَّةً فافْعَلْ، فإن لم تَفعَلْ ففي كلِّ جُمُعةٍ مَرَّةً، فإن لم تَفعَلْ ففي كلِّ شَهْرٍ مَرَّةً، فإن لم تَفعَلْ ففي كلِّ سَنَةٍ مَرَّةً، فإن لم تَفعَلْ ففي عُمرِك مَرَّةً. وفي رواية أبي يعلى إسحاق .... بفاتحة الكتاب، ثُمَّ ترفع رأسك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 328 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

29 - «جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، أَيَصبُغُ رَبُّك؟ قالَ: نَعمْ، صَبْغًا لا يُنقَضُ؛ أَحمَرُ، وأَبْيَضُ، وأَصفَرُ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 296 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

30 - «جَلَسْتُ مَجلِسًا فيه عِشْرونَ مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وإذا فيهم شابٌّ حَديثُ السِّنِّ حَسَنُ الوَجْهِ أَدعَجُ العَيْنَينِ غَرُّ الثَّنايا، فإذا اخْتَلَفوا في شيءٍ فقالَ قَوْلًا انْتَهَوا إلى قَوْلِه، فإذا هو مُعاذُ بنُ جَبَلٍ، فلمَّا كانَ مِن الغَدِ جِئْتُ فإذا هو يُصَلِّي إلى سارِيةٍ، قالَ: فحَذَفَ مِن صَلاتِه، ثُمَّ احْتَبى فسَكَتَ، قالَ: فقُلْتُ: واللهِ إنِّي لأُحِبُّك مِن جَلالِ اللهِ، قالَ: آللهِ؟ قالَ: قُلْتُ: آللهِ، قالَ: فإنَّ المُتَحابِّينَ في اللهِ -فيما أَحسَبُ أنَّه قالَ- في ظِلِّ اللهِ يَوْمَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّه، -ثُمَّ ليس في بَقِيَّتِه شَكٌّ، يَعْني في بَقِيَّةِ الحَديثِ-. تُوضَعُ لهم كَراسيُّ مِن نورٍ، يَغبِطُهم بمَجلِسِهم مِن الرَّبِّ عَزَّ وجَلَّ النَّبِيُّونَ والصِّدِّيقونَ والشُّهَداءُ».
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 8 / 307 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]