logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يقول يومَ الحُدَيبِيَةَ وهو آخذٌ بضَبعِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنه وهو يقول : هذا أميرُ البَرَرةِ قاتلُ الفجَرةِ ، منصورٌ مَن نصرَه ، مخذولٌ مَن خذلَه ، ثم مدَّ بها صوتَه وقال : أنا مدينةُ العلمِ وعليٌّ بابُها ، فمن أراد الدارَ فلْيأْتِ البابَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/316 | خلاصة حكم المحدث : منكر موضوع | أحاديث مشابهة

2 - عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ أنَّه مرَّ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فوجَد رجلًا ازْدَرع أرضًا فهو أخضرُ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ألك الأرضُ ؟ قال : لا ، قال : فمن أين هي لك ؟ قال : اكتريتُها من رجلٍ من الأنصارِ ، قال : فاردُدْ إلى الأنصاريِّ أرضَه وخذْ منه بذرَك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/534 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن أبي فروة لا يتابعه أحد على إسناده ولا على متنه وهو بين في الضعفاء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - قال الحسَنُ بنُ عليٍّ: أتاني جابِرُ بنُ عبدِ اللهِ الأنصاريُّ، فأنا في الكتابِ، فقال: اكشِفْ لي عن بطْنِك، فكشَفْتُ له عن بَطْنِي، فألْصَقَ بطْنَه بِبَطْني، ثمَّ قال: أمَرَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ أُقْرِئَك منه السَّلامَ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/155 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

4 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم قال ذاتَ يومٍ وَهو مُسجَّى بثوبِهِ نائمٌ أو كالنَّائمِ قالَ : اللَّهمَّ اغفر لعمرٍو ثلاثًا . فقالَ أصحابُه : مَن عمرو يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ : عمرو بنُ العاصِ فإنِّي كنتُ إذا انتدبتُه للصدقة جاءني بِها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/326 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

5 - عن جابرِ بنَ عبدِ اللَّهِ يقولُ رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يسجدُ على جبهتِه على قُصاصِ الشَّعَرِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/499 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

6 - إن العارَ والخزيةَ تبلغُ من ابنِ آدمَ في المقامِ بين يدي اللهِ ما يتمنى العبدُ أن يؤمرَ به إلى النارِ ويتحولُ من ذلك المقامِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/120 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل بن عيسى الضعف بين على ما يرويه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - جاء ابنُ أمِّ مكتومٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنَّ منزلي شاسعٌ وأنا مكفوفُ البصرِ وأنا أسمعُ الأذانَ قال فإنْ سمِعتَ الأذانَ فأجِبْ ولو حَبوًا أو قال زحفًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/437 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

8 - عنْ جَابِرٍ قال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نِعمَ الإدامُ الخلُّ والزَّيتُ قال جابِرٌ دخل علَيَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَلمْ يكُنْ عِنْدي إدامٌ أُقَرِّبُهُ إِليهِ إلَّا خَلٌّ فقال نِعْمَ الِإدامُ الخلُّ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/222 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - ثلاثةٌ ما كفروا باللهِ عزَّ وجلَّ قطُّ مؤمنُ آلِ ياسين وعليُّ بنُ أبي طالبٍ وآسيةُ امرأةُ فرعونَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/542 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

10 - كنا في زمانٍ وما يرَى أحدُنا أنه أحقُّ بالدينارِ والدرهمِ من أخيه المسلمِ ، واللهِ الذي لا إلهَ إلا هوَ لقد سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول : إن الجارَ ليتعلَّقُ بجارِه يومَ القيامةِ فيقولُ : يا ربِّ سَلْ هذا لِمَ باتَ شبعانًا وبِتُّ طاويًا ، واللهِ الذي لا إلهَ غيرُه لقد سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : إذا تبايعَ أمتِي بالعِينةِ ولزموا أذنابَ البقرِ ضربَهم اللهُ بالذلِّ ثم لم ينتزِعْ عنهم حتى يموتوا أو يرجِعوا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/183 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشير بن زياد غير مشهور ، في حديثه بعض النكرة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

11 - أمرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقتلِ كلابِ المدينةِ فجاء ابنُ أمِّ مكتومَ فقال يا نبيَّ اللهِ منزلي شاسعٌ ولي كلبٌ فرخَّصَ له أيَّامًا ثمَّ أمرَ بقتلِ كلبِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/437 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - ُسُئل َرسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَن أوَّلُ من يدخلُ الجنَّةَ قال الأنبياءُ والشهداءُ ثم المُؤذِّنونَ مُؤذِّنَو الكعبةِ ثم مُؤذِّنُو بيتِ المقدسِ ثم مُؤذِّنُو مسجدِي ثم سائرُ المُؤَذِّنينَ على قدرِ أعمالِهم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/487 | خلاصة حكم المحدث : [منكر] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - كان نقشُ خاتَمِ سليمانَ عليه السَّلام لا إلهَ إلَّا اللهُ محمَّدٌ رسولُ اللهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/74 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّهُ سُئِلَ عن العزلِ فقال ولِمَ يفعلُ وهو يأتيها ما كُتِبَ لها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/37 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معان بن رفاعة عامة ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان إذا أراد سفرًا أتَى أصحابَه يُسلِّمُ عليهم فإذا قدِم أتَوه فسلَّموا عليه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/512 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو وهب عبد العزيز بن عبد الله عامة ما يرويه لا يتابعه عليه الثقات | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - كان رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أراد الحاجةَ تنحى ولا يرفعُ ثيابَه حتى يدنوَ من الأرضِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/240 | خلاصة حكم المحدث : باطل بإسناده | أحاديث مشابهة

17 - شَكَتِ الكَعبةُ إلى اللهِ قِلَّةَ زُوَّارُها ، فَأوحَى اللهُ إليها : لأَبعَثنَّ أَقوامًا يَحِنُّونَ إليكِ كما تَحنُّ الحمامَةُ إلى أَفرَاخِها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/205 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

18 - شكتِ الكعبةُ إلى اللهِ قلةَ زوَّارِها فأوحَى اللهُ إليها لأبعثَنَّ أقومًا يحنونَ إليكِ كما تحِنُّ الحمامةُ إلى فراخِها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/517 | خلاصة حكم المحدث : منكر باطل | أحاديث مشابهة

19 - أهلُ الجنَّةِ جُرْدٌ مُرْدٌ إلَّا موسى بنَ عِمرانَ فإنَّ لحيتَه تضرِبُ إلى سُرَّتِه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/74 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

20 - تعبَّد رجلٌ في صَوْمَعتِه فمطَرَتِ السَّماءُ فأعشَبَتِ الأرضُ فرأى حِمارًا يرعى فقال : يا ربِّ لو كان لك حِمارٌ أرعَيْتُه مع حِماري ؟ فبلَغ ذلك نبيًّا مِن أنبياءِ بني إسرائيلَ فأراد أن يدعوَ عليه ، فأوحى اللهُ إليه : إنَّما أُجازي العِبادَ على قَدْرِ عقولِهم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/269 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

21 - إذا وُضِعَ بينَ يَدَيْ أَحَدِكُمْ طَعَامٌ فَسَمُّوا علَيْهِ لَا يَشْرَكُكُمْ في أرزاقِكم التي قَسَمَ اللهُ عزَّ وجلَّ لَكُمْ ، فإِنَّكُمْ إلَّا تَفْعَلُوا يشارِكُكُم في أرزاقِكم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/527 | خلاصة حكم المحدث : منكر عن مالك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - تعبَّدَ رجلٌ في صومَعةٍ فمَطرتِ السَّماءُ ، فأعشبَتِ الأرضُ فرأى حمارًا لَهُ يرعى فقالَ : يا ربِّ لو كانَ لَكَ حمارٌ رعيتَهُ معَ حماري ، فبلغَ ذلِكَ نبيًّا من أنبياءِ بَني إسرائيلَ فأرادَ أن يدعوَ عليهِ فأوحى اللَّهُ تعالى إليهِ إنَّما أجازي العبادَ على قَدرِ عقولِهِم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/274 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

23 - من كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فعليهِ الجمعةُ يومَ الجمعةِ إلا مريضًا أو مسافرًا أو صبيًّا أو مملوكًا ومن استغنى عنها بلهوٍ أو تجارةٍ استغنى اللهُ عنهُ واللهُ غنيٌّ حميدٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/184 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معاذ بن محمد الأنصاري منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

24 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرج إِلَى الْمُصَلَّى
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/234 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

25 - كان للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عمامةٌ سوداءُ يلبسُها في العيدَين ويُرخيها خلفَه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/249 | خلاصة حكم المحدث : متنه غريب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه عنده

26 - نهى عَنِ الحجامةِ يومَ السبتِ، ويومَ الأربعاءِ، وقال مَنْ فعلَ ذلكَ فأصابَهُ بَياضٌ، فلا يَلومَنَّ إلَّا نفسَهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/539 | خلاصة حكم المحدث : منكر وقد اضطرب في إسناده | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

27 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخذ بيدِ مجذومٍ فوضعها معه في قصعتِه فقال كُلْ بسمِ اللهِ ثقةً باللهِ وتوكُّلًا عليه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/151 | خلاصة حكم المحدث : [منكر] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان بعرفةَ وعليٌّ تُجاهَه فقال يا عليُّ ادنُ مني ضع خمسكَ في خمسي يا عليُّ خُلِقْتُ أنا وأنت من شجرةٍ أنا أصْلُها وأنت فرْعُها والحسنُ والحسينُ أغصانها من تعلَّقَ بغصنٍ منها أدخلَه اللهُ الجنةَ يا عليُّ لو أنَّ أمِّتي صاموا حتى يكونوا كالأوتارِ ثم أبغضوك لأكبَّهمُ اللهُ عزَّ وجلَّ على وجوههم في النارِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/303 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

29 - يأتي زمانٌ على النَّاسِ يستَخفي المؤمِنُ فيهِم كما يَستَخفي المُنافِقُ فيكمُ اليومَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/9 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

30 - لا تزالُ المغفرةُ على العبدِ ما لمْ يقعِ الحجابُ قيلَ يا نبيَّ اللهِ وما الحجابُ قال الشركُ بهِ وما مِنْ نفسٍ تلقاهُ لا تشركُ بهِ إلا حلَّتْ لها المغفرةُ مِنَ اللهِ إنْ شاءَ غفرَ لها وإنْ شاءَ عذَّبَها ثم قال لا أعلمُ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قرأَ { إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ }
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/46 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح
 

61 - عن النبيِّ أنه صلَّى ورجلٌ خلْفهُ يقرأُ فجعل الرجلُ من أصحابِ محمدٍ ينهاه عن القراءةِ في الصلاةِ فقال تنهاني عن القراءةِ خلف رسولِ اللهِ فتنازعا حتى ذكر ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال من صلَّى خلْفَ إمامٍ فإنَّ قراءةَ الإمامِ له قراءةٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/242 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حنيفة النعمان ضعيف عامة ما يرويه غلط

62 - أهلُ الجنَّةِ جُرْدٌ مُرْدٌ إلَّا موسى بنَ عِمرانَ فإنَّ لحيتَه تضرِبُ إلى سُرَّتِه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/74 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

63 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يقعدَ الرجلُ بين الظلِّ والشمسِ وقال إنه مقعدُ الشيطانِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/364 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن المغيرة أحاديثه عامتها مما لا يتابع عليه ومع ضعفه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/218)

64 - سأَلَتْ فاطمةُ بنتُ قيسٍ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ المُستحاضَةِ، فقال: عُدِّي أيَّامَ أقْرائِك، وأمَرَها أنْ تحتشِيَ وتصلِّيَ وتغتسِلَ لكلِّ طُهْرٍ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/385 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن سليمان وهو حسن الحديث

65 - عن جابِرٍ قال أَتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بِغريمٍ لي ومعِي صَكٌّ فقال يا رسولَ اللَّهِ واللَّهِ ما عندي ما أعطيهِ قال إن كنتَ صادِقًا فلا شيءَ لكَ عليه ثمَّ دعا بِصَكِّه فَشقَّهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/354 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن صالح حسن الحديث ربما يهم في بعض الأسانيد

66 - كنتُ في الصَّفِّ الثَّاني يومَ صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على النَّجاشيِّ فكبَّر عليه أربعًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/285 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ
التخريج : أخرجه البخاري (1317، 1334) مفرقاً باختلاف يسير، ومسلم (952) دون ذكر كنت في الصف الثاني | شرح حديث مشابه

67 - كانَ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رأى الرجلَ مُغَيَّرَ الخلقِ خرَّ ساجدًا وإذا رأى القردَ خرَّ ساجدًا وإذا قامَ من منامِه خرَّ ساجدًا شكرًا للهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/484 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن محمد بن المنكدر أرجو أنه لا بأس به
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (3/136)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4541) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل)) (7/155) واللفظ له

68 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى عن الحبوةِ يومَ الجمعةِ والإمامُ يخطبُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/311 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن ميمون القداح عامة ما يرويه لا يتابع عليه | شرح حديث مشابه

69 - خطبَنا رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ عيدٍ فبدأَ بالصلاةِ قبل الخطبةِ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/503 | خلاصة حكم المحدث : ما أرى به بأسا
التخريج : أخرجه مسلم (885) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

70 - تعبَّد رجلٌ في صَوْمَعتِه فمطَرَتِ السَّماءُ فأعشَبَتِ الأرضُ فرأى حِمارًا يرعى فقال : يا ربِّ لو كان لك حِمارٌ أرعَيْتُه مع حِماري ؟ فبلَغ ذلك نبيًّا مِن أنبياءِ بني إسرائيلَ فأراد أن يدعوَ عليه ، فأوحى اللهُ إليه : إنَّما أُجازي العِبادَ على قَدْرِ عقولِهم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/269 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/165) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4640)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/46).

71 - من مات في طريقِ مكَّةَ لم يَعْرِضْه اللهُ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ ولم يُحاسِبْه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/556 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن بشر الكاهلي وهو في عداد من يضع الحديث
التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) (353) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/342)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/217) واللفظ لهما

72 - إذا وُضِعَ بينَ يَدَيْ أَحَدِكُمْ طَعَامٌ فَسَمُّوا علَيْهِ لَا يَشْرَكُكُمْ في أرزاقِكم التي قَسَمَ اللهُ عزَّ وجلَّ لَكُمْ ، فإِنَّكُمْ إلَّا تَفْعَلُوا يشارِكُكُم في أرزاقِكم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/527 | خلاصة حكم المحدث : منكر عن مالك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/323)

73 - تعبَّدَ رجلٌ في صومَعةٍ فمَطرتِ السَّماءُ ، فأعشبَتِ الأرضُ فرأى حمارًا لَهُ يرعى فقالَ : يا ربِّ لو كانَ لَكَ حمارٌ رعيتَهُ معَ حماري ، فبلغَ ذلِكَ نبيًّا من أنبياءِ بَني إسرائيلَ فأرادَ أن يدعوَ عليهِ فأوحى اللَّهُ تعالى إليهِ إنَّما أجازي العبادَ على قَدرِ عقولِهِم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/274 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/165)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4640)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/174) واللفظ له.

74 - نَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يَدخُلَ الماءُ إلَّا بمئزرٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/16 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن شعيب هو ممن يكتب حديثه مع ضعفه
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (249) باختلاف يسير، وأبو يعلى (1807)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/289) واللفظ لهما

75 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا صعد المنبرَ سلَّمَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/241 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن لهيعة ضعيف وحديثه حسن وهو ممن يكتب حديثه
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1109)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/147) واللفظ له، والبيهقي (5951)

76 - من كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فعليهِ الجمعةُ يومَ الجمعةِ إلا مريضًا أو مسافرًا أو صبيًّا أو مملوكًا ومن استغنى عنها بلهوٍ أو تجارةٍ استغنى اللهُ عنهُ واللهُ غنيٌّ حميدٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/184 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معاذ بن محمد الأنصاري منكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/432) واللفظ له، والدارقطني (2/3)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/266)

77 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرج إِلَى الْمُصَلَّى
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/234 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

78 - جاء أعرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : انسُبْ لنا ربَّك ، فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ { قُلْ هُوَ اللهُ أحَدٌ }
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/519 | خلاصة حكم المحدث : لم يحدث به عن مجالد غير ابنه إسماعيل ، وإسماعيل قد حدث عنه يحيى بن معين ووثقه ، يكتب حديثه

79 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يتختمُ في يدِه اليمنَى
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/382 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرام بن عثمان عامة حديثه مناكير
التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (526)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/302)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (4/185) باختلاف يسير

80 - كان النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم إذا اتَّزَر وضَع ضفَّةَ إزارِه هاهنا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/313 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن ميمون القداح عامة ما يرويه لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (272)، والبغوي في ((الأنوار في شمائل النبي)) (766) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل)) (4/188) واللفظ له

81 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا رجع من غزوتِه قال آيبونَ تائبون إنْ شاء اللهُ لِربنا حامدونَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/309 | خلاصة حكم المحدث : لعل البلاء من خالد بن يزيد الدمشقي

82 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن بيعِ الماءِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/53 | خلاصة حكم المحدث : [ حسن أو صحيح ]

83 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لرجلٍ من الأنصارِ غَيِّرْ شَيْبَك فقال بأيِّ شيءٍ يا رسولَ اللهِ قال بما شئتَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/347 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/158)

84 - أنّ َالنبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا سُلِّمَ عليهِ وهوَ في الصلاةِ ردَّ بإصبعِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/82 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مغيرة بن سقلاب منكر الحديث

85 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتَوضَّأُ بالمُدِّ رطلَينِ ويغتسلُ بالصَّاعِ ثمانيةَ أرطالٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/23 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن موسى لا يتابع عليه وهو في عداد من يضع الحديث متنا وإسنادا
التخريج : أخرجه أبو داود (93)، وابن ماجه (269)، وأحمد (14250) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/12) واللفظ له

86 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم احتجم من وَثْءٍ كان به وهو مُحْرِمٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/173 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن إبراهيم هو ممن يكتب حديثه ولا بأس به وأرجو أن يكون صدوقا

87 - كان للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عمامةٌ سوداءُ يلبسُها في العيدَين ويُرخيها خلفَه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/249 | خلاصة حكم المحدث : متنه غريب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/100) واللفظ له، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1136)

88 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أُتيَ بالمرءِ قد شهِدَ بدرًا والشَّجرةَ كبَّرَ عليه تسعًا فإذا أُتيَ به قد شهِدَ بدرًا ولم يشهَدِ الشَّجرةَ أو شهِدَ الشَّجرةَ ولم يشهدْ بدرًا كبَّرَ عليه سبعًا وإذا أُتيَ بالمرءِ لم يشهدْ بدرًا ولا الشَّجرةَ كبَّر عليه أربعًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/322 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد المحرم لا يتابع عليه

89 - نهى عَنِ الحجامةِ يومَ السبتِ، ويومَ الأربعاءِ، وقال مَنْ فعلَ ذلكَ فأصابَهُ بَياضٌ، فلا يَلومَنَّ إلَّا نفسَهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/539 | خلاصة حكم المحدث : منكر وقد اضطرب في إسناده | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/91)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/334)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/211)

90 - كان السواكُ من أُذُنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ موضِعَ القلمِ من أُذُنِ الكاتبِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/94 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/236)، وأبو الشيخ في ((ذكر الأقران)) (338)، والبيهقي (160)