الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - لمَّا كان ليلةُ أسرِيَ بي فأصبحتُ بمكةَ فظِعتُ وعرفتُ أنَّ الناسَ مكذبيَّ ، فقعد معتزلًا حزينًا فمرَّ به عدوُّ اللهِ أبو جهلٍ فجاءَ حتَّى جلس إليه فقال له كالمستهزِئِ : هل كان مِن شيءٍ ؟ قال : نعم ، قال : وما هو ؟ قال : إنِّي أسرِيَ بي الليلةُ ، قال : إلى أين ؟ قال : إلى بيتِ المقدسِ ، قال : ثمَّ أصبحتَ بين ظهرانَينا ؟ قال : نعم ، فلم يرَهْ أنه يكذبُه مخافةَ أنْ يجحدَهُ الحديثَ إنْ دعا قومَهُ إليه ، قال : أرأيتَ إنْ دعوتُ قومَكَ أتحدثَّهم ما حدثتَني ؟ قال : نعمْ ، قال : هيَا معشرَ بني كعبِ بنِ لؤَيٍّ ، فانفضَّتْ إليه المجالسُ وجاءوا حتَّى جلسوا إليهما ، قال : حدِّثْ قومَكَ بما حدَّثتَني : فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم : إني أسرِيَ بي الليلةُ ، قالوا : إلى أين ؟ قال : إلى بيتِ المقدسِ ، قالوا : ثمَّ أصبحتَ بين ظهرانَينا ؟ قال : نعم ، قال : فمن بين مصفقٍ ومن واضعٍ يدَهُ على رأسِهِ متعجبًا ، قالوا : وتستطيعُ أنْ تنعتَ المسجدَ – وفي القومِ من قد سافر إليه – قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم : فذهبتُ أنعتُ فما زلتُ أنعتُ حتَّى التبسَ عليَّ بعضُ النعتِ فجيءَ بالمسجدِ وأنا أنظرُ إليه حتَّى وضع دون دارِ عقيلٍ أو عقالٍ فنعتُّهُ وأنا أنظرُ إليه ، فقال القومُ : أمَّا النعتُ فواللهِ لقد أصابَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الخصائص الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/160 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - نزلَ عمرُ رضيَ اللَّه عنْه بالرَّوحاءِ فرأى أناسًا يبتدِرونَ أحجارًا فقالَ: ما هذا؟ فقالوا: يقولونَ إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ صلَّى إلى هذِهِ الأحجارِ، فقالَ: سبحانَ اللَّهِ ما كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إلَّا راكبًا مرَّ بوادٍ، فحضَرتِ الصَّلاةُ فصلَّى ثمَّ حدَّثَ فقالَ: إنِّي كنتُ أغشى اليَهودَ يومَ دراستِهم. فقالوا: ما مِن أصحابِكَ أحدٌ أَكرمُ علينا منكَ لأنَّكَ تأتينا قلتُ: و ما ذاكَ إلَّا أنِّي أعجَبُ من كتبِ اللَّهِ كيفَ يصدِّقُ بعضُها بعضًا كيفَ تصدِّقُ التَّوراةُ والفرقانُ التَّوراةَ، فمرَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يومًا وأنا أُكلِّمُهم فقلتُ: أنشدُكم باللَّهِ وما تقرؤونَ من كتابِهِ أتعلمونَ أنَّهُ رسولُ اللَّهِ؟ قالوا: نعَم. فقلتُ: هلَكتُم واللَّهِ تعلمونَ أنَّهُ رسولُ اللَّهِ ثمَّ لا تتَّبعونَهُ، فقالوا: لم نَهلِك ولَكن سألناهُ من يأتيهِ بنبوَّتِهِ. فقالَ: عدوُّنا جبريلُ لأنَّهُ ينزِلُ بالغلظةِ والشِّدَّةِ والحربِ والْهلاكِ ونحوِ هذا. فقلتُ: فمن سِلمُكم منَ الملائِكةِ؟ فقالوا: ميكائيلُ ينزلُ بالقَطرِ والرَّحمةِ وَكذا. قلتُ: وَكيفَ منزلتُهما من ربِّهما؟ فقالوا: أحدُهما عن يمينِهِ والآخرُ منَ الجانبِ الآخرِ. قلتُ: فإنَّهُ لا يحلُّ لِجبريلَ أن يعاديَ ميكائيلَ ولا يحلُّ لميكائيلَ أن يسالِمَ عدوَّ جبريلَ، وإنِّي أشْهدُ أنَّهما وربَّهما سِلمٌ لمن سالموا، وحربٌ لمن حاربوا، ثمَّ أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وأنا أريدُ أن أخبرَهُ فلمَّا لقيتُهُ قالَ: ألا أخبرُكَ بآياتٍ أنزِلَت عليَّ؟ قلتُ: بلى يا رسولَ اللَّهِ، فقرأَ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ حتَّى بلغَ الْكَافِرِينَ قلتُ: واللَّهِ يا رسولَ اللَّهِ ما قمتُ من عندِ اليهودِ إلَّا إليْكَ لأخبرَكَ بما قالوا لي، وقلتُ لَهم: فوجدتُ اللَّهَ تعالى قد سبَقني
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 1/476 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد ولكن الشعبي لم يدرك عمر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح الحديث

3 - لمَّا عُرِجَ بي إلى ربِّي عزَّ و جلَّ مررتُ بقومٍ لهم أظفارٌ من نحاسٍ، يَخمُشُونَ وجوهَهم و صدورَههم، فقلتُ : منْ هؤلاءِ يا جبريلُ ؟ قال : هؤلاءِ الذين يأكلونَ لحومَ الناسِ، و يقعونَ في أعراضِهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7353 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - نهى أن يَجْلِسَ الرجلُ في الصلاةِ، و هو معتمدُ على يَدِهِ اليُسرَى، و قالَ : إنَّها صلاةُ اليهودِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9517 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - كان آخِرُ ما تَكلَّمَ به أنْ قال : قاتَلَ اللهُ اليهودَ و النَّصارَى اتَّخذُوا قُبورَ أنْبيائِهِمْ مَساجِدَ ، لا يَبْقَيَنِّ دِينانِ بِأرْضِ العَرَبِ
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7172 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - كانَ إذا دخلَ المسجدَ قال : أعوذُ باللهِ العظيمِ، و بوجهِهِ الكريمِ، و سلطانِهِ القديمِ، منِ الشيطانِ الرجيمِ، وقالَ : إذا قالَ ذلكَ حُفِظَ منهُ سائرَ اليومِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6651 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - قالَ اللهُ تعالى : عبدي أنا عندَ ظنِّكَ بي، و أنا معكَ إذا ذكرتَني
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6048 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - كان من دَلالاتِ حَملِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ كُلَّ دابَّةٍ كانت لقُرَيشٍ نَطَقتْ تلك اللَّيلَةَ، وقالت: حُمِلَ برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وربِّ الكَعبَةِ، وهو أمانُ الدُّنيا وسِراجُ أهلِها، ولم تَبْقَ كاهِنَةٌ في قُرَيشٍ، ولا في قَبيلَةٍ من قَبائِلِ العَرَبِ إلَّا حُجِبَتْ عن صاحِبَتِها، وانتُزِعَ عِلمُ الكَهَنةِ منها، ولم يَبْقَ سَريرُ مَلِكٍ من مُلوكِ الدُّنيا إلَّا أصبَحَ مَنكوسًا، والمَلِكُ مُخرَسًا لا يَنطِقُ يَومَه ذلك، ومرَّتْ وَحْشُ المَشرِقِ إلى وَحْشِ المَغرِبِ بالبِشاراتِ، وكذلك أهلُ البِحارِ يُبشِّرُ بعضُهم بعضًا، له في كُلِّ شَهرٍ من شُهورِه نِداءٌ في الأرضِ، ونِداءٌ في السَّماءِ أنْ أَبْشِروا، فقد آنَ لأبي القاسِمِ أنْ يَخرُجَ إلى الأرضِ مَيمونًا مُباركًا، قال: وبَقيَ في بَطنِ أُمِّه تِسعةَ أشهُرٍ كُمَّلًا، لا تَشكو وَجَعًا، ولا ريحًا، ولا مَغَصًا، ولا ما يَعرِضُ للنِّساءِ ذواتِ الحَمْلِ، وهَلَكَ أبوه عبدُ اللهِ وهو في بَطنِ أُمِّه، فقالتِ الملائكةُ: إلَهُنا وسيِّدُنا بَقِيَ نبيُّك هذا يتيمًا، فقال اللهُ: أنا له وليٌّ وحافِظٌ ونَصيرٌ، وتبرَّكوا بمَولِدِه، فمَولِدُه مَيمونٌ مُباركٌ، وفَتَحَ اللهُ لمَولِدِه أبوابَ السَّماءِ وجِنانِه، فكانت آمِنَةُ تُحدِّثُ عن نَفْسِها، وتقول: أتاني آتٍ حين مرَّ بي من حَمْلِه سِتَّةُ أشهُرٍ فوَكَزني برِجْلِه في المنامِ، وقال لي: يا آمِنَةُ، إنَّك قد حَمَلتِ بخَيرِ العالَمين طُرًّا، فإذا وَلَدتيهِ فسَمِّيهِ مُحمَّدًا، فكانت تُحدِّثُ عن نِفاسِها وتقولُ: لقد أخَذَني ما يَأخُذُ النِّساءَ، ولم يَعلَمْ بي أحَدٌ من القَومِ، فسَمِعتُ وَجبَةً شَديدةً وأمْرًا عَظيمًا، فهالَني ذلك، فرَأيتُ كأنَّ جَناحَ طَيرٍ أبيضَ قد مَسَحَ على فُؤادي، فذَهَبَ عنِّي كُلُّ رُعبٍ، وكُلُّ وَجَعٍ كُنتُ أجِدُ، ثم التَفَتُّ فإذا أنا بشَربَةٍ بَيضاءَ لَبَنًا، وكُنتُ عَطْشى فتَناوَلْتُها فشَرِبتُها، فأضاءَ منِّي نورٌ عالٍ، ثم رَأيتُ نِسوَةً كالنَّخلِ الطِّوالِ كأنَّهن من بَناتِ عبدِ مَنافٍ يُحدِقْنَ بي، فبينا أنا أعجَبُ وإذا بدِيباجٍ أبيَضَ قد مُدَّ بين السَّماءِ والأرضِ، وإذا بقائِلٍ يقولُ: خُذوه من أعيُنِ النَّاسِ، قالت: ورَأيتُ رِجالًا قد وَقَفوا في الهَواءِ بأيْديهم أبارِيقُ فِضَّةٍ، ورَأيتُ قِطعَةً من الطَّيرِ قد أقبَلَتْ حتى غطَّتْ حِجْري، مَناقيرُها من الزُّمُرُّدِ وأجْنِحَتُها من اليَواقيتِ، فكَشَفَ اللهُ عن بَصَري، وأبْصَرتُ تلك الساعَةَ مَشارِقَ الأرضِ ومَغارِبَها، ورَأيتُ ثَلاثةَ أعْلامٍ مَضروباتٍ: عَلَمًا في المَشرِقِ، وعَلَمًا في المَغرِبِ، وعَلَمًا على ظَهرِ الكَعبَةِ، فأخَذَني المَخاضُ، فوَلَدتُ مُحمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلمَّا خَرَجَ مِن بَطني، نَظَرتُ إليه فإذا أنا به ساجِدًا، قد رَفَعَ إصبَعيهِ كالمُتضرِّعِ المُبتَهِلِ، ثم رَأيتُ سَحابَةً بَيضاءَ قد أقبَلَتْ من السَّماءِ حتى غَشِيَتْه، فغُيِّبَ عن وَجْهي وسَمِعتُ مُناديًا يُنادي: طوفوا بمُحمَّدٍ شَرقَ الأرضِ وغَرْبَها، وأدْخِلوه البِحارَ لِيَعرِفوه باسْمِه ونَعْتِه وصورَتِه، ويَعلَمون أنَّه سُمِّيَ فيها الماحي، لا يَبقى شَيءٌ من الشِّركِ إلَّا مُحِيَ في زَمَنِه، ثم تجَلَّتْ عنه في أسرع وَقتٌ، فإذا أنا به مُدرَجٌ في ثَوبِ صوفٍ أبيضَ، وتحته حَريرةٌ خَضراءُ، وقد قَبَضَ على ثلاثةِ مَفاتيحَ من اللُّؤلُؤِ الرَّطِبِ، وإذا قائلٌ يقولُ: قَبَضَ مُحمَّدٌ على مَفاتيحِ النُّصرَةِ، ومَفاتيحِ الرِّيحِ، ومَفاتيحِ النُّبوَّةِ، ثم أقبَلَتْ سَحابَةٌ أخرى يُسمَعُ منها صَهيلُ الخَيلِ، وخَفَقانُ الأجنِحَةِ حتى غَشِيَتْه؛ فغُيِّبَ عن عَيْني، فسَمِعتُ مُناديًا يُنادي: طوفوا بمُحمَّدٍ الشَّرقَ والغَربَ، وعلى مَواليدِ النَّبيِّينَ، واعْرِضوه على كُلِّ رُوحانيٍّ من الجِنِّ والإنسِ والطَّيرِ والسِّباعِ، وأعْطوه صَفاءَ آدَمَ، ورِقَّةَ نوحٍ، وخُلَّةَ إبراهيمَ، ولِسانَ إسماعيلَ، وبُشرى يَعقوبَ، وجَمالَ يوسُفَ، وصَوتَ داودَ، وصَبرَ أيُّوبَ، وزُهدَ يَحيى، وكَرَمَ عيسى، واعْمُروه في أخلاقِ الأنبياءِ، ثم تجَلَّتْ عنه، فإذا أنا به قد قَبَضَ على حرَيرةٍ خَضْراءَ مَطويَّةٍ، وإذا قائِلٌ يقولُ: بَخٍ بَخٍ، قَبَضَ مُحمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على الدُّنيا كُلِّها، لم يَبْقَ خَلْقٌ من أهلِها إلَّا دَخَلَ في قَبضَتِه، وإذا أنا بثَلاثَةِ نَفَرٍ في يَدِ أحدِهم إبريقٌ من فِضَّةٍ، وفي يَدِ الثاني طَسْتٌ من زُمُرُّدٍ أخضَرَ، وفي يَدِ الثَّالثِ حَريرةٌ بَيضاءُ، فنَشَرَها، فأخرَجَ منها خاتَمًا تَحارُ أبصارُ النَّاظرِينَ دونَه، فغَسَلَه من ذلك الإبريقِ سَبعَ مرَّاتٍ ثم خُتِمَ بين كَتِفَيهِ بالخاتَمِ، ولَفَّه في الحَريرةِ ثم حَمَلَه، فأدخَلَه بين أجنِحَتِه ساعَةً ثم رَدَّه إليَّ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الخصائص الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/47 | خلاصة حكم المحدث : [فيه نكارة شديدة] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

9 - قال اللهُ تعالى : أيُّما عبدٍ منْ عبادِي يخرجُ مجاهدًا في سبيلِي، ابتغاءَ مرضاتِي ضَمِنْتُ لهُ أنْ أُرجِعَهُ إنْ رجعتُهُ بِما أصابَ منْ أجرٍ أو غنيمةٍ، و إنْ قَبَضْتُهُ أنْ أغفرَ لهُ و أرحمَهُ و أُدخلُهُ الجنةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6022 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ عقبةَ بنَ أبي مُعيطٍ دعا النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى طعامِهِ فقال : ما أنا بآكلٍ حتَّى تشهدَ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأني رسولُ اللهِ فشهِدَ بذلِكَ فلقِيَه خليلٌ له فلامَهُ على ذلك فقال ما يبرِئُ صدورَ قريشٍ منِّي قال : أنْ تأتيَهُ في مجلسِهِ فتبزُقَ في وجههِ ففعل فلم يزدِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم على أنْ مسحَ وجهَهُ وقال إنْ وجدتُكَ خارجًا من جبالِ مكةَ أضربُ عنقَكَ صبرًا فلمَّا كان يومَ بدرٍ وخرج أصحابهُ أبَى أنْ يخرجَ وقال قد وعدَني هذا الرجلُ إنْ وجدَني خارجًا من جبالِ مكةَ أنْ يضربَ عنُقي صبرًا فقالوا لك جملٌ أحمرُ لا يدرَكُ فلو كانت الهزيمةُ طِرتَ فخرجَ معهم فلمَّا هُزِمَ المشركون وحلَّ به جملةً في جددٍ من الأرضِ فأُخِذَ أسيرًا فضربَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم عنقَهُ صبرًا وقال العبَّاسُ حين أخذ منه الفداءَ لقد تركتَني فقيرَ قُريشٍ ما بقِيتُ قال: كيف تكونُ فقيرَ قُريشٍ وقد استودعتَ بنادقَ الذهبِ أمَّ الفضلِ وقلتَ لها إنْ قُتلتُ فقد تركتكِ غنيَّةً ما بقيتِ فقال أشهدُ أنَّ الذي تقولهُ قد كان وما اطلعَ عليه إلَّا اللهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الخصائص الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/207 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

11 - إنَّ اللهَ تعالى اصْطفَى من الكلامِ أرْبعًا : سُبحانَ اللهِ ، والحمدُ للهِ ، ولا إِلهَ إلَّا اللهُ ، واللهُ أكْبَرُ . فمَنْ قال : سُبحانَ اللهِ كُتِبَتْ لهُ عِشرُونَ حسَنةً ، وحُطَّتْ عنهُ عِشرُونَ سيِّئَةً . ومَنْ قال : اللهُ أكْبرُ ، مِثلَ ذلِكَ . ومَنْ قال : لا إِلهَ إلَّا اللهُ مِثلَ ذلِكَ ، ومَنْ قال : الحمدُ للهِ ربِّ العالَمِينَ ، من قِبَلِ نَفْسِهِ كُتِبَتْ لهُ ثلاثُونَ حسَنةً وحُطَّ عنْهُ ثلاثُونَ خَطيئَةً
الراوي : أبو سعيد الخدري وأبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1678 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - كانَ إذا قُرِّبَ إليهِ طعامٌ قالَ : بسمِ اللهِ، فإذا فرغَ قالَ : اللهمَّ إنَّكَ أطعمتَ و سقيتَ، و أغنيتَ و أقنيتَ، هديتَ و اجتبيتَ، اللهمَّ فلكَ الحمدُ على ما أعطيتَ
الراوي : رجل | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6757 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - قالَ اللَّهُ تعالى : أنا عِندَ ظنِّ عَبدي، فَليَظُنَّ بي ما شاءَ
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6031 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - قدْ كنتُ أكرهُ لكمْ أنْ تقولوا : ما شاءَ اللهُ وشاءَ محمدٌ، و لكنْ قولوا : ما شاءَ اللهُ، ثمَّ ما شاءَ محمدٌ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6083 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - قال اللهُ تعالَى : الكبرياءُ رِدائِي ، و العِزُّ إِزارِي ، فمَنْ نازعَنِي في شيءٍ مِنهُما عذَّبْتُهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري وأبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6017 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - قالَ اللهُ تعالى : يَا ابنَ آدمَ، قُمْ إليَّ أمشِ إليكَ، و امشِ إليَّ أهرولُ إليكَ
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6032 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

17 - كان إذا أكلَ أوْ شربَ قال : الحمدُ للهِ الذي أَطْعَمَ و سَقَى ، و سَوَّغَهُ و جعلَ لهُ مَخْرَجًا
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6579 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - كانَ إذا دخلَ قال : هلْ عندَكم طعامٌ ؟ فإذا قيلَ لا، قالَ : إنِّي صائمٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6657 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - قال اللهُ تعالى : أنا عند ظنِّ عبدِي بي إنْ ظنَّ خيرًا فلهُ ، وإنْ ظنَّ شرًّا فلهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6032 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - نَهى أنْ يُجلسَ بينَ الضِّحِّ و الظِّلِّ، و قالَ : مجلسُ الشيطانِ
الراوي : رجل | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9552 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6732 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - إنَّ اللهَ أذِنَ لي أن أُحدِّثَ عن ديكٍ قد مَرَقَتْ رجلاه الأرضَ , وعُنُقُه مَثْنِيَّةٌ تحت العرشِ,وهو يقول : سبحانك ما أعظَمك ! فيردُّ عليه : لا يعلم ذلك من حلفَ بي كاذبًا .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1674 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - إذا أرادَ اللهُ بعبدٍ خيرًا عَسَلَهُ ، قِيلَ : وما عَسَلَهُ ؟ قال : يَفتحُ لهُ عملًا صالِحًا قبلَ مَوتِه ، ثمَّ يَقبِضُهُ عليهِ
الراوي : أبو عنبة الخولاني | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 378 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - كانَ إذا أفطرَ عندَ قومٍ قالَ : أفطرَ عندَكم الصائمونَ، و أكل طعامَكم الأبرارُ، و تَنزَّلتْ عليكم الملائكةُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6574 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - كان إذا بعث أحدًا من أصحابِهِ في بعضِ أمرِهِ قال : بشِّرُوا ولا تُنَفِّرُوا ، ويسِّرُوا ولا تُعَسِّرُوا
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6594 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - قالَ اللَّهُ تعالى : وجبَتْ مَحبَّتي للمتحابِّينَ فيَّ، والمتجالسينَ فيَّ، والمتباذِلينَ فيَّ، والمتزاوِرينَ فيَّ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6020 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

27 - إذا أرادَ اللَّه بعبدٍ خيرًا استعملَه قيلَ وما استعمَلَه قالَ يَفتَحُ لَه عمَلًا صالحًا بينَ يدي موتِه حتَّى يَرضى عليهِ مَن حولَهُ
الراوي : عمرو بن الحمق | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 379 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - قال اللهُ تعالَى : الكبرياءُ رِدائِي ، فمَنْ نازعَنِي في رِدائِي قَصَمْتُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6016 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - كانَ إذا راعَهُ شيءٌ قالَ : اللهُ اللهُ ربِّي لا شريكَ لهُ
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6684 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - عن ابنِ مسعودٍ في قولهِ تعالى { يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آَيَاتِ رَبِّكَ } قال : طلوعُ الشمسِ مع القمرِ من مغربِها كالبعيرَينِ القرِنَينِ
الراوي : مسروق بن الأجدع | المحدث : السيوطي | المصدر : اللآلئ المصنوعة
الصفحة أو الرقم : 1/59 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
 

271 - ما لي وللدُّنيا ما أنا في الدُّنيا إلا كراكِبٍ استظلَّ تحتَ شجرةٍ ثمَ راحَ وترَكَها
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7957 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2377) مطولاً واللفظ له، وابن ماجه (4109)، وأحمد (3709) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

272 - سَتْرُ ما بينَ أَعْيُنِ الجِنِّ و عَوْرَاتِ بَنِي آدمَ إذا وضعَ أحدُهُمْ ثَوْبَهُ أنْ يقولَ : بسمِ اللهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4647 | خلاصة حكم المحدث : حسن | شرح حديث مشابه

273 - ما من قومٍ يقومون من مجلسٍ ، لا يذكرون اللهَ تعالى فيه ، إلا قاموا عن مثلِ جِيفةِ حمارٍ ، و كان ذلك المجلسُ عليهم حسرةً يومَ القيامةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8067 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

274 - إنَّ الرُّؤْيا تَقَعُ على ما تُعَبَّرُ ، و مَثلُ ذلِكَ مَثلُ رجلٍ رفعَ رِجليْهِ فهو يَنتظِرُ متَى يَضعُها ، فإذا رأَى أحدُكمْ رُؤْيا فلا يُحَدِّثْ بِها إلا ناصِحًا أو عالِمًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1995 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

275 - قمتُ على بابِ الجنةِ ، فإذا عامةُ من دخلها المساكينُ ، و إذا أصحابُ الجَدِّ محبوسون ، إلا أصحابَ النارِ ، فقد أُمِرَ بهم إلى النارِ ، و قمتُ على بابِ النارِ ، فإذا عامةُ من يدخلُها النساءُ
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6138 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (5196)، ومسلم (2736) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

276 - دخلتُ الجنةَ، فإذا أنا بقصرٍ مِنْ ذهبٍ، فقلتُ : لمَنْ هذا القصرُ ؟ قالوا : لشابٍّ مِنْ قريشٍ، فظننتُ أنِّي أنا هوَ، فقلت : و مَنْ هوَ ؟ قالوا : لعمرَ بنَ الخطابِ، فلولا ما علمتُ مِنْ غيرتِكَ لدخلتُه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4166 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3688) مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (12046) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

277 - دخلتُ الجنةَ، فإذا أنا بقصرٍ مِنْ ذهبٍ، فقلتُ : لمَنْ هذا القصرُ ؟ قالوا : لشابٍّ مِنْ قريشٍ، فظننتُ أنِّي أنا هوَ، فقلت : و مَنْ هوَ ؟ قالوا : لعمرَ بنَ الخطابِ، فلولا ما علمتُ مِنْ غيرتِكَ لدخلتُه
الراوي : بريدة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4166 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

278 - دخلتُ الجنةَ، فإذا أنا بقصرٍ مِنْ ذهبٍ، فقلتُ : لمَنْ هذا القصرُ ؟ قالوا : لشابٍّ مِنْ قريشٍ، فظننتُ أنِّي أنا هوَ، فقلت : و مَنْ هوَ ؟ قالوا : لعمرَ بنَ الخطابِ، فلولا ما علمتُ مِنْ غيرتِكَ لدخلتُه
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4166 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

279 - رأيتُ إبراهيم ليلةَ أُسرِيَ بي فقالَ يا محمَّدُ أقرئ أمَّتَك السَّلامَ وأخبِرهم أنَ الجنَّةَ طيِّبةُ التُّربةِ عَذبةُ الماءِ وأنَّها قيعانٌ وغِراسُها لَا حَوْلَ ولا قوَّةَ إلا باللَّهِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4363 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البزار (1992)، والطبراني (10/214) (10363)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/292) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

280 - نزلَ الحجرُ الأسودُ منَ الجنةِ، و هوَ أشدَّ بياضًا من اللبنِ، فسودتْهُ خطايا بنِي آدمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9239 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (877) واللفظ له، والبزار (5056)، والطبراني (11/453) (12285) بلفظ: "الثلج" بدلاً من "اللبن" | شرح حديث مشابه

281 - أيُّما رجلٍ كسَب مالًا مِن حلالٍ، فأطعَم نفسَه، وكساها فمَن دونَه مِن خلقِ اللهِ تعالى ؛ فإنها له زكاةٌ، وأيُّما رجلٍ مسلمٍ لم تكُنْ له صدقةٌ فليقُلْ في دعائِه : اللهم صلِّ على محمدٍ عبدِكَ ورسولِكَ، وصلِّ على المؤمنينَ والمؤمناتِ، والمسلمينَ والمسلماتِ، فإنَّها له زكاةٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2935 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

282 - افترقَتِ اليهودُ على إحدَى و سَبعينَ فِرقةً و تفرَّقَتِ النَّصارَى على اثنَتينِ و سَبعينَ فِرقةً و تفرَّقَت أُمَّتِي على ثَلاثٍ و سَبعينَ فِرقةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1218 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

283 - من توضأَ كما أُمِرَ ، و صلَّى كما أُمِرَ ، غُفِرَ له ما قدَّم من عملٍ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري وعقبة بن عامر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8587 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

284 - من توضأَ كما أُمِرَ ، و صلَّى كما أُمِرَ ، غُفِرَ له ما قدَّم من عملٍ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري وعقبة بن عامر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8587 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

285 - صُومُوا يومَ عاشوراءَ، و خالفُوا فيهَ اليهودَ، صومُوا قبلَه يومًا، و بعدَهُ يومًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5050 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (2154)، وابن خزيمة (2095)، والبيهقي (8667) باختلاف يسير

286 - الصيامُ جنةٌ منَ النارِ، فمنْ أصبحَ صائمًا فلا يجهلْ يومئذٍ، و إنْ امرؤٌ جَهِلَ عليهِ فلا يشتُمْهُ، و لا يسبَّهُ، وليقلْ إني صائمٌ، و الذي نفسُ محمدٍ بيدهِ لَخَلُوفُ فمُ الصائمِ أطيبُ عندَ اللهِ منْ ريحِ المسكِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5181 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

287 - منْ استعفَّ أعفَهُ اللهُ، و منْ استغنَى أغْنَاه اللهُ و منْ سألَ الناسَ و لهُ عدلُ خمسِ أواقٍ، فقدْ سألَ إلحافًا
الراوي : رجل من مزينة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8394 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

288 - منْ تعظَّمَ في نفسِهِ، و اختالَ في مشيتِهِ، لَقِيَ اللهَ و هوَ عليهِ غضبانُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8579 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (13/64) (13692) واللفظ له، وأخرجه أحمد (5995)، والحاكم (201) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

289 - ما منْ رجلٍ يُجرحُ في جسدِهِ جراحةً، فيَتَصدَّقُ بها، إلا كَفَّرَ اللهُ عنهُ مثلَ ما تصدَّقَ
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8018 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (22701) واللفظ له، والطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) (6/305) باختلاف يسير، والبيهقي (16480) بنحوه مطولاً

290 - فُضِّلْتُ بأربَعٍ : جُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ مَسْجِدًا وطَهُورًا ، فأيُّما رجلٍ مِنْ أُمَّتِي أَتَى الصلاةَ فَلَمْ يَجِدْ ما يُصَلِّي عليه وَجَدَ الأرضَ مَسْجِدًا وطَهُورًا ، وأُرْسِلْتُ إِلَى الناسِ كافَّةً ونُصِرْتُ بالرُّعْبِ مِنْ مسيرةِ شهْرينِ يسيرُ بينَ يَدَيَّ ، وأُحِلَّتْ لِي الغنائِمُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5864 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1553) مختصراً، وأحمد (22137) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

291 - إنِّي لأشفعُ يومَ القيامةِ لأكثرِ مما على وجهِ الأرضِ، منْ شجرٍ و حجرٍ و مدرٍ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2624 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

292 - ما أنعمَ اللهُ تعالى على عبدٍ منْ نعمةٍ فقالَ : الحمدُ للهِ، إلا أدى شكرَهَا، فإنْ قالها الثانيةَ، جدَّدَ اللهُ لهُ ثوابًا، فإنَّ قالها الثالثةَ، غفرَ اللهُ لهُ ذنوبَهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7824 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

293 - الدواءُ من القدرِ، و قدْ ينفعُ بإذنِ اللهِ تعالى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4271 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه خليفة ابن خياط في ((المسند)) (49 )، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (12/ 169) (12784)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (50)

294 - ما منْ قومٍ يعملُ فيهم بالمعاصي، همْ أعزُّ و أكثرُ ممنْ يعملُهُ، ثمَّ لمْ يغيرُوه، إلا عمَّهمُ اللهُ تعالى منهُ بعقابٍ
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8066 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

295 - اللهمَّ إنِّي أعوذُ بك من علْمٍ لا ينفعُ ، و عَمَلٍ لا يُرفَعُ ، و دعاءٍ لا يُسْمَعُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1447 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

296 - إنَّ للهِ تعالى ملكًا، لو قيلَ لهُ : التَقِمْ السمواتِ السبعَ والأرَضينَ بلقمةٍ واحدةٍ، لفعلَ، تسبيحُهُ : سبحانكَ حيثُ كنتَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : (4/ 41) | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه الطبراني (11/195) (11476)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/318)، والديلمي في ((الفردوس)) (695) باختلاف يسير

297 - لا إِسْعَادَ في الإسلامِ، و لا عَقْرَ و لا شِغَارَ في الإسلامِ، و لا جَلَبَ في الإسلامِ، و لا جَنَبَ في الإسلامِ، و مَنِ انْتَهَبَ فليسَ منَّا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9679 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3222) مختصراً، والنسائي (1852، 3336) مفرقاً مختصراً، وأحمد (13032) باختلاف يسير

298 - لَيَدْخُلَنَّ الجنةَ بشفاعةِ رجلٍ منْ أمتِي، أكثرُ منْ بني تميمٍ
الراوي : عبدالله بن أبي الجدعاء | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7538 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

299 - ما منْ أحدٍ يكونُ على شيءٍ منْ أمورِ هذهِ الأمةِ، فلا يعدلُ فيهمْ، إلَّا كَبَّهُ اللهُ تعالَى في النارِ
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7972 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

300 - صلاتُكُنَّ في بُيوتِكُنَّ أفضلُ من صلاتِكُنَّ في حُجَرِكُنَّ ، و صلاتُكُنَّ في حُجَرِكُنَّ أفضلُ من صلاتِكُنَّ في دُورِكُنَّ ، و صلاتُكُنَّ في دُورِكُنَّ أفضلُ من صلاتِكُنَّ في مَسجِدِ الجماعةِ.
الراوي : أم حميد | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5094 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه