logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - ليس في الخيانةِ والخِلسةِ والنُّهبةِ قَطْعٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2030 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن كثير متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

62 - أيما شابٍّ تزوَّجَ في حداثَةِ سِنِّهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 152 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن إسماعيل المخزومي يروي العجائب لا يحل الاحتجاج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

63 - إذا تبايع أمّتي بالعينةِ ولزموا أذنابَ البقرِ ضربهُم اللهُ عز وجلَ بالذُلّ ثم لم ينتزعْ عنهم حتى يموتُوا أو يرجعُوا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/294 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشير الخراساني غير معروف وفي حديثه مناكير ، ورواه بلفظ : إذا تبايعتم بالعينة عطاء الخراساني [وهو] مما أنكر في حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

64 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا رَأى الرجُلَ مُغَيَّرَ الخَلقِ خرَّ ساجِدًا وإذا رَأى القِردَ خرَّ ساجِدًا وإذا قام مِن مَنامِه خرَّ ساجِدًا شُكرًا للهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1745 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن المنكدر متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

65 - مَن كانَ يؤمنُ باللَّهِ واليَومِ الآخرِ فعليهِ الجمعةُ إلَّا مَريضٍ ، أو مُسافرٍ ، أو صبيٍّ ، أو مَملوكٍ ، ومنِ استَغنى عنها بلَهْوٍ أو تِجارةٍ استَغنى اللَّهُ عنهُ ، واللَّهُ غَنيٌّ حُمَيْدٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2380 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معاذ بن محمد منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

66 - إذا كانَ أحدُكُم في صلاةٍ فدعَتْهُ أمُّهُ فليُجِبْهَا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/349 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الملك الأنصاري متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

67 - خُرِقَتْ سبعُ سمواتٍ فلم يلتَئِمْ خَرقُها حتى ينظرَ اللهُ عزَّ وجلَّ إلى قائلها فيُغفَرُ له ، ثم يَبعث الله عزَّ وجلَّ ملَكًا فيكتُب حسناتِه ويمحو سيئاتِه إلى الغدِ من تلك الساعةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2366 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

68 - مضتِ السُّنةُ بأنَّ في كلِّ أربعين فما فوقَها جمعةٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 292 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز بن عبد الرحمن الجزري كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

69 - رحم اللهُ عبدًا علَّقَ في بيتِه سوطًا ليُؤدِّبَ به أهلَه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1400 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن كثير متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

70 - لا تُوضَعُ النَّواصِي للهِ تعالى إلا في حَجٍّ أو عُمرةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2645 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سليمان ضعيف | أحاديث مشابهة

71 - كنَّا نصلِّي معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في غزوةِ بدرٍ فتبسَّمَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 244 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوازع بن نافع متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

72 - يا عليُّ لو أنَّ أمَّتي أبغضوكَ لاكَبَّهمُ اللَّهُ على مَناخرِهِم في النَّارِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2760 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

73 - والغُبارُ على لِحيَتِه [ في دُخولِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مكَّةَ يومَ الفَتحِ ]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/729 | خلاصة حكم المحدث : زيادة تفرد بها قيس | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

74 - أيُّما شابٍّ تزوَّجَ في حداثةِ سنِّهِ عجَّ شيطانُهُ: يا ويلَهْ يا ويلَهْ عَصمَ منِّي دينَهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1061 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن إسماعيل متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

75 - رخَّصَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في العصا والسوطِ والحبلِ وأشباههِ يلتقطهُ الرجلُ ينتفعُ به
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1401 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مغيرة الموصلي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

76 - إذا قال العبدُ : أشهد أن لا إلهَ إلا اللهُ وحده لا شريك له له الملكُ وله الحمدُ يحيي ويميتُ وهو حيٌّ لا يموتُ بيده الخيرٌ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، قال اللهُ عزَّ وجلَّ لحفَظَتِه : صِلُوها بآخرِ حسناتِه وامحُوا عنه ما بينهما من السيِّئاتِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/342 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده] غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

77 - إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نظرَ إلى طَلْحَةَ يمشِي في بعض سككِ المدينة فقال : شهيدٌ يمشي على وجهِ الأرضِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/885 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الصلت بن دينار تفرد به وهو متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

78 - لا رضاعَ بعدَ فصالٍ ولا وصالَ في صيامٍ ولا صمتَ يومٍ إلى الليلِ ، ولا عتقَ حتى يملكَ ولا طلاقَ حتى يتزوّجَ ولا يتمَ بعد حُلُمٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2653 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن المرزبان ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

79 - إذا سقطت لُقمةُ أحدِكم فلْيُمِطْ عنها الأذى ثم لْيأَكُلْها ولا يدَعْها للشيطان ولا يمسحْ أحدُكم بالمنديلِ حتى يَلعَقَ أصابعَه أو يُلْعِقَها فإنه لا يدري في أيِّ طعامِه البركةُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/328 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - أنْكِحُوا من فتيانِكم أصاغرَ النساءِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 142 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن البراء متروك الحديث | أحاديث مشابهة

2 - لا تُنْكِحُوا النِّساءَ إِلَّا مِنَ الأَكْفَاءِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 392 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبشر بن عبيد الحلبي يروي الموضوعات
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/286) مطولاً واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3)، والبيهقي (14132) مطولاً باختلاف يسير

3 - لا يحلّ مأْتيّ النساءِ في حشوِشهنّ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2707 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن صهيب متروك

4 - أحلَّ اللهُ عزَّ وجلَّ من النساءِ ثلاثًا: نِكَاحًا بِمُوَارَثَةٍ ونِكَاحًا بِغَيْرِ موارثةٍ ومِلْكَ اليَمِينِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/249 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن زيد في حديثه نكرة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8091)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/351)

5 - لا تنكحوا النساءَ إلا من الأكفاءِ ولا يُزوجهنَّ إلا الأولياءُ ولا مهرَ دونَ عشرةِ دراهمَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 385 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبشر بن عبيد الحلبي يروي الموضوعات عن الثقات | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/286) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3)، والبيهقي (14132) باختلاف يسير

6 - لا تَحْتَجِمُوا يومَ الثلاثاءِ فإنَّ سورةَ الحديدِ نَزَلَتْ يومَ الثلاثاءِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2605 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر الوجيهي متروك
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/11) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/213)

7 - اتَّقوا مَحاشَّ النِّساءِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/231 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي اللهبي متروك
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7722)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/185) واللفظ له

8 - لا تنكحُوا النساءَ إلا الأكْفَاءَ ولا يزوجهنَّ إلا الأولياءُ ولا مهرَ دونَ عَشرةِ دراهمٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2645 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبشر بن عبيد ليس بشيء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3)، والبيهقي (14132) واللفظ لهما، وأخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/286) باختلاف يسير

9 - رأى رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حمارًا قد وسمَ في وجههِ فسَب من فعلَ ذلكَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1357 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو أمية بن يعلى متروك الحديث
التخريج : أخرجه مسلم (2117)، وأبو داود (2564)، وأحمد (14197) بمعناه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/316) واللفظ له

10 - إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ رأى حمارًا قد وُسِمَ في وجهِهِ فلعنَ من وسمَهُ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/734 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (3/ 296)، وابن حبان (12/ 443)، والبيهقي في ((الكبرى)) (7/ 35) باختلاف يسير.

11 - كانَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا لم يجِدْ سِقاءً نُبِذَ لَه في تَوْرٍ من حجارَةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1758 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن هارون متروك
التخريج : أخرجه مسلم (1999) باختلاف يسير

12 - قرأ علينا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم سورةَ الرحمنِ حتى ختمها وقال : ما لي أراكمْ سكوتًا ؟ كانتِ الجنُّ أحسنَ استماعًا لها منكم ، ما قرأت عليهم { فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ } إلا قالوا : فبأَيّ آلائكَ نُكذّبُ يا رب فلكَ الحمدُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1678 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي الرقي كان ممن يحدث بالبواطيل ويسرق الأحاديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/215)، والحاكم (3766)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/221) باختلاف يسير

13 - أوْحَى اللهُ إلى موسى : يا موسى إنّه من داومَ على قراءَةِ آيةِ الكُرْسي في دبرِ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ أعطيتهٌ أجورَ النبيينَ وأعمالَ الصديقينَ وأعمالَ الشاكرينَ ولم يمنعهُ من دخولِ الجنةِ إلا أن ينزلَ ملكُ الموتِ فيقبضَ روحهُ ، فقال موسى : يا ربِّ من يُداومُ على ذلكَ ؟ قال : يا موسى يُداومُ على ذلكَ نبيّ أو صدّيقٌ أو عبدٌ قد رضيتُ عنهُ أو عبْدٌ أريد أن أقتلهُ في سبيلي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1014 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الجنيد الضرير عامة ما يرويه عن الضعفاء أو عن قوم لا يعرفون | أحاديث مشابهة

14 - بينما أهل الجنةِ في نعيمِهم إذ سطعَ لهُم نورٌ فنظروا فإذا الربّ عز وجلَ قد أشرفَ عليهِم من فوقهِم فقال : السلامُ عليكُم يا أهلَ الجنةِ ، فذلكَ قولهُ { سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبِّ رَحِيمٍ } قال : فينظُر إليهِم وينظرون إليه فلا يزالونَ كذلكَ حتى يحتجبَ عنهم فيبقَى نورُ بركتهِ عليهم وفي ديارهِم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1116 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل الرقاشي ضعيف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (184)، وابن أبي الدنيا في ((صفة الجنة)) (98)، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (7/101) باختلاف يسير.

15 - بيْنما نحنُ عِندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في السُّوقِ، إذِ امرأةٌ قد أخَذَتْ بعِنانِ دابَّتِه وهو على حِمارٍ، فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ زَوجي لا يَقرَبُني، ففَرِّقْ بيْني [وبيْنه]، فقال: ومَن زَوجُها؟ فدَعاهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: ما لكَ وما لَها؟ جاءَتْ تَشْكو مِنك، أحقًّا أنَّك لا تَقرَبُها؟ قال: يا رسولَ اللهِ، والَّذي أكرَمَكَ، إنَّ عَهْدي بها لهذه اللَّيلةِ، وبكَتِ المرأةُ، وقالتْ: كذَبَ، فرِّقْ بيْني وبيْنه؛ فإنَّه مِن أبغَضِ خَلْقِ اللهِ إليَّ. فتَبسَّمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثمَّ أخَذَ برأْسِه ورأْسِها، فجمَعَ بيْنهُما، وقال: اللَّهمَّ أَدْنِ كلَّ واحدٍ منهُما مِن صاحبِه. قال جابرٌ: فلَبِثْنا ما شاءَ اللهُ أنْ نَلبَثَ، ثمَّ مَرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالسُّوقِ، فإذا نحنُ بالمرأةِ تَحمِلُ أَدَمًا، فلمَّا رأَتْه طرَحَتِ الأَدَمَ وأقبَلَتْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، والَّذي بعَثَكَ بالحقِّ، لَمَّا يَخلُقِ اللهُ مِن بَشَرٍ أحَبَّ إليَّ منه إلَّا أنتَ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1122 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن محمد متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (1868)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/156) باختلاف يسير.

16 - كنَّا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فجاءَ رجلٌ منَ الأنصارِ فقالَ : إنَّ ابنًا لي دَبَّ من سَطحٍ لنا إلى ميزابٍ فادعُ اللَّهَ أن يَهَبَهُ لأبويهِ ، قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : قوموا ، قالَ جابرٌ : فنظرتُ إلى أمرٍ هائلٍ ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ضَعوا لَهُ صبيًّا على السَّطحِ . فوَضعوا لَهُ صبيًّا ، فَناغاهُ ثم ناغاهُ ثم إنَّ الصَّبيَّ دبَّ حتَّى أخذَهُ أبواهُ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : هل تدرونَ ما قالَ لَهُ ؟ قالوا : اللَّهُ ورسولُهُ أعلمُ . قالَ : لِمَ تُلقي بنفسِكَ فتُتْلِفَها ؟ قالَ : إنِّي أخافُ الذُّنوبَ . قالَ : فلعلَّ العِصمةَ أن تَلحقَكَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1873 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الطفيل ليس بالمعروف ولا أدري البلاء منه أو من غيره
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/32) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (27/48)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/153)

17 - مَن لم يُسرعْ به عملُهُ لم يُسرعْ به حَسَبُهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2405 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن أبي علي متروك
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/185)

18 - أَتَى رجلٌ مِنَ اليَهودِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال أَخْبَرَنِي عَنِ النُّجُومِ التي رواها يُوسُفُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 10 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن ظهير الفزاري كذاب
التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((سننه)) (5/376)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/259)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/288) باختلاف يسير.

19 - إذا قام أحدُكم على حُجرتِه لِيدخُلَ فلْيُسَمِّ اللهَ فإنه يرجع قرينُه من الشياطينِ الذي معه ولا يدخلُ ، وإذا دخلتُم فسلِّموا فإنه يخرج ساكنُه معه ، وإذا وُضِعَ الطعامُ فسمُّوا فإنكم تدْحَرون الخبيثَ إبليسَ عن أرزاقِكم ولا يُشركُكم فيها ، وإذا ارتحلتُم دابةً فسمُّوا اللهَ حين تضعون أولَ حِلْسٍ فإنَّ كلَّ دابةٍ مُقتَعَدَةً وإنكم إذا سمَّيتُم حطَطْتُموه عن ظهورِها وإن نسيتُم ذلك شركَكم في مراكبِكم ، ولا تُبَيِّتوا القِمامةَ معكم في البيتِ فإنه مَتْنُ الشيطانِ ومَضجعُه ، ولا تتركوا القِمامةَ مُمْسِيَّةً إذا جُمِعَتْ في جانب الحجرةِ فإنها مَقعدةُ الشيطانِ ، ولا تسكُنوا بيوتًا غيرَ مُغْلَقَةٍ ولا تفتَرشوا الولايا التي تُفضِي إلى ظهور الدوابٍّ ، ولا تَبيتوا على سطحٍ ليس بمحجورٍ وإذا سمعتُم نُباحَ الكلبِ أو نهيقَ الحمارِ فاستَعيذوا بالله من الشيطانِ فإنهما لا يَريانِ الشيطانَ إلا نبَح الكلبُ ونهِقَ الحمارُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/344 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرام بن عثمان متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/447)

20 - من زوَّق بيتَه أو زخرَف مسجدَه لم يمُتْ من الدُّنيا أو تُصيبُه قارعةٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2291 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو البختري كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/66)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (674)

21 - لا يَبقى من أهلِ الإيمانِ من في قلبِهِ مِثقالُ ذرةٍ من خيرٍ إلا غفرَ اللهُ له
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2694 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

22 - من يكُنْ في حاجَةِ أخيهِ يَكُنِ الله في حاجتهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2439 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المنكدر بن محمد بن المنكدر ليس بشيء
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((قضاء الحوائج)) (47)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (108)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/454)

23 - إذا وضعَ بين يدي أحدكمُ طعامٌ فسمّوا عليهِ لا يشرِككُم في أرزاقكُم التي قسمَ اللهُ عز وجل لكُم فإنكُم إن لا تفعلوا يشارككُم في أرزاقكُم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/369 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن أبي أويس [له مناكير] وهذا أحد ما أنكر عليه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/323)

24 - مَن قرَأ القرآنَ أو قال: مَن جمَع القرآنَ كانتْ له عِندَ اللهِ دعوةٌ مُستَجابَةٌ إنْ شاء عجَّلها له في الدُّنيا وإنْ شاء ادَّخَرها له في الآخِرَةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2363 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مقاتل بن سليمان منكر الحديث ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6606)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/438) واللفظ له، والخطيب في ((الموضح)) (2/484)

25 - اليسيرُ في الفقه خيرٌ من الكثيرِ في العبادة وخيرُ أعمالِكم أيسرُه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2812 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خارجة بن مصعب متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/55)

26 - إنَّ بعيرًا سجد للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : لو كنتُ آمرًا أحدًا أن يسجُدَ لأحدٍ لأمرتُ المرأةَ أن تسجُدَ لزوجِها لما له عليها من الحقِّ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/629 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العرزمي ضعيف
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (2/ 528) بمعناه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 316) واللفظ له.

27 - نُبذَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في تَورٍ مِن حجارةٍ أو بوقٍ مِن حجارةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2474 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قزعة بن سويد ضعيف
التخريج : أخرجه مسلم (1999) باختلاف يسير دون ذكر "بوق"

28 - أُتِيَ النبي صلى الله عليه وسلم بقصعةٍ من ثريدٍ فقال : كُلُوا من جوانبهَا ولا تأكلوا من وسطِها فإن البركة تنزلُ في وسطِها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/214 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن بكر يسرق الحديث وهو منكر
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/257)، والخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (6/44)

29 - احتاطوا لأَهلِ الأموالِ في العامل والواطئةِ والنَّوائبِ وما يجبُ في التَّمرِ منَ الحقِّ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/240 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرام بن عثمان متروك
التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (7220)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/446)، والبيهقي (7696) باختلاف يسير.

30 - رَأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبا بَكرٍ وعُمَرَ البارِحَةَ في المَنامِ وأنَّهم قالوا لي: اصبِرْ فإنَّكَ تُفطِرُ عِندَنا القابِلَةَ ، قال: فدَعا بمُصحَفٍ فنشَره بينَ يدَيه ، فقُتِل وهو بينَ يدَيه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1377 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يونس بن أبي اليعفور ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (526)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/175)، من حديث عثمان.