logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - لا يقطعُ الصَّلاةَ إلَّا الحدثُ ولا أستحييكم ممَّا لم يستحي منهُ رسولُ اللَّهِ والحدثُ أن تفسوَ أو تضرطَ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/231 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

92 - شجرةٌ أنا أصلُها ، وعليٌّ فرعُها ، والحسنُ والحُسينُ ثمرُها ، والشِّيعةُ ورقُها ، فهل يخرج من الطَّيِّبِ إلا الطَّيِّبُ ، وأنا مدينةُ العلمِ وعليٌّ بابُها ، فمن أراد المدينةَ فلْيأتِ البابَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/366 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

93 - أنَّ نَبِيَّ اللَّهِ كُفِّنَ في سبعةِ أثوابٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 338 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن عقيل وفيه شيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

94 - عن عليٍّ دعانِي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إِنَّ فيكَ من عِيسَى مَثَلًا أبغضَهُ يَهودُ حتى بَهَتُوا أُمَّهُ وأحبَّتْهُ النَّصارَى حتى أنْزَلوهُ بِالمنزلِةِ الذي ليس لهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 56 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن عبد الملك واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

95 - يا عليُّ لا ترْجُ إلَّا ربَّك , ولا تخَفْ إلَّا ذنبَك , يا عليُّ من صبر على مصيبةٍ أعطاه اللهُ ثلاثَمائةِ درجةٍ , ما بين الدَّرجتَيْن كما بين العرشِ إلى الفَرْشِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 283 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم إلى عبد الله بن زياد بن سمعان _ تركوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

96 - المهديُّ منَّا أهلَ البيتِ يصلُحُه اللهُ في ليلَةٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 316 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ياسين العجلي قال البخاري فيه نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

97 - إذا كان ليلةُ النصفِ من شعبانَ قوموا ليلَها وصوموا نهارَها ، فإنَّ اللهَ ينزلُ فيها لغروبِ الشمسِ إلى السماءِ فيقول : ألا مُستغْفِرٍ فأغفرَ له ، ألا مُسترزِقٌ فأرزقَه حتى يطلعَ الفجرُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/504 | خلاصة حكم المحدث : [فيه أبو بكر بن عبد الله ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

98 - إني اغتسلتُ وصليتُ الفجرَ ثم أصبحتُ فرأيتُ قدرَ الظفرِ لم يصبْهُ ماءٌ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لو كنتَ مسحتَ عليهِ بيدكَ أجزأكَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/636 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبيد بن ميسرة من شيوخ شعبة المجمع على ضعفهم | أحاديث مشابهة

99 - قال لأَبي طَالِبٍ يا عَمُّ أَلا تَنْزِلْ فَتُصَلِّي مَعَنا فقال يا ابنَ أَخِي إنَّكَ على حقٍّ ولكنْ أَكْرَهُ أنْ تعلونِي أسْتِي ولكَنِ انزلْ يا جعفرُ فصِلْ جناحَ ابنِ عمِّكَ فنزلَ فصلَّى فلمَّا التفَتَ إليهِ قال إنَّ اللهَ قد وصلكَ بجناحِينِ تطيرُ بِهما إلى الجنةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 92 | خلاصة حكم المحدث : فيه سيف بن محمد كذاب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

100 - كنتُ مع رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذ طلَعَ أبو بكرٍ و عمرُ فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: هذان سيِّدا كُهولِ أهلِ الجنَّةِ منَ الأوَّلينَ والآخرينَ إلَّا النَّبيِّينَ والمرسَلينَ يا عليُّ لا تُخبِرْهُما
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 3/108 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | أحاديث مشابهة

101 - لا يُجزِئُ في الجماعةِ إذا مرُّوا بالقومِ أنْ يُسلِّمَ أحدُهم، ويُجزِئُ القُعودَ أنْ يرُدَّ أحدُهم.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 253 | خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن خالد الخزاعي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

102 - أوَّلُ مَن يُكسى إبراهيمُ، ثم يُقامُ عن يَمينِ العَرشِ، ثم أُدعى فأُكسى ثَوبَيْنِ أخضَرَيْنِ، ثم تُدعى أنتَ فتُكسى ثَوبَيْنِ أخضَرَيْنِ، ثم تُقامُ عن يَميني، أمَا تَرضى يا علِيُّ أنْ تُدعى إذا دُعيتُ وتُكسى إذا كُسيتُ وأنْ تَشفَعَ إذا شُفِّعتُ؟
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 119 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن ظهير ، قال ابن معين : كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

103 - إذا كتبتمُ الحديثَ فاكتبوه بإسنادٍ فإن يكن حقًّا كنتُم شركاءَ في الأجر ِوإن كان باطلًا كان وِزرُه عليه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/98 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

104 - عمَّمَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ غَديرِ خُمٍّ بعِمامةٍ سَدَلَها خلفي، ثم قال: إن اللهَ أمدَّني يومَ بدرٍ وحُنَيْنٍ بملائكةٍ يَعْتَمُّونَ هذه العِمَّةَ، وقال: إن العِمامةَ حاجزٌ بينَ الكفرِ والإيمانِ، ورأى رجُلًا يرمي بقوسٍ فارسيَّةٍ، فقال: ارمِ بها، ثم نظَرَ إلى قوسٍ عربيةٍ، فقال: عليكم بهذه وأمثالِها ورماحِ القَنا؛ فإنَّ بهذه يُمكِّنُ اللهُ لكم في البلادِ، ويُؤَيِّدُ لكم في النصرِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/3978 | خلاصة حكم المحدث : خرج ابن ماجه شطر الحديث من آخره وهو خبر منكر | أحاديث مشابهة

105 - حدَّثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ - ويدُه على كتفي – قال : حدَّثني عن الصادقِ الناطقِ رسولُ ربِّ العالمينَ وأمينُه على وحيِه جبرائيلُ – ويدُه على كتفي – سمعتُ إسرافيلَ سمعتُ القلمَ سمعتُ اللوحَ يقولُ سمعتُ اللهَ من فوقِ العرشِ يقولُ للشيءِ كن فيكونُ فلا يبلغُ الكافُ النونَ حتى يكونَ ما يكونُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 54 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

106 - ألا ترضى يا عليُّ إذا جمع اللهُ الناسَ في صعيدٍ واحدٍ أن أقومَ عن يمينِ العرشِ وأنت عن يميني ، وتُكسى ثوبينِ أبيضينِ ، فلا أُدعى بخيرٍ إلا دُعيتَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/165 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة

107 - مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على كِسرةٍ مُلقاةٍ فقال : يا حُميراءُ أحسني جوارَ نِعمِ اللهِ عليك ، فبالخبزِ أُنزِل المطرُ ، وأنبت النَّباتُ وبالخبزِ صُمنا وصلَّيْنا ، ولولا الخبزُ ما عُبِد اللهُ في الأرضِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 211 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو الأشرس الكوفي – كذاب - | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

108 - مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على كسرةٍ مُلقاةٍ فقال : يا حُمَيراءُ ، أحسِني جوارَ نِعَمِ اللهِ عليك ، فبالخبزِ أنزل اللهُ المطرَ ، وبالخبز أنبتَ النباتَ ، وبالخبزِ صُمْنا وحجَجْنا وجاهدنا ، ولولا الخبزُ ما عُبِدَ اللهُ في الأرضِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/492 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الأشرس الكوفي ، قال ابن حبان : روى عن شريك الأشياء الموضوعة التي ما حدث بها شريك قط ، لا يحل ذكره في الكتب إلا على سبيل الإنباء عنه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

109 - عن زُرٍّ ، قال : قرأتُ القرآنَ كلَّه على عليٍّ ، فلما بلغتُ وَالَّذِينَ آمَنُوْا وَعَمِلُوْا الصَّالِحَاتِ فِي رَوْضَاتِ الْجَنَّاتِ : - بكى حتى ارتفع نحيبُه ، ثم رفع رأسَه إلى السماءِ ، ثم قال : يا زُرُّ ، أَمِّنْ على دعائي . ثم قال : اللهم إني أسألُكَ إخباتَ المُخبتينَ ، وإخلاصَ المُوقنينَ ، ومرافقةَ الأبرارِ ، واستحقاق حقائقِ الإيمانِ . . . ثم قال : يا زُرُّ ، إذا ختمتَ فادعُ بهذا ، فإنَّ حبيبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمرني أن أدعو بهنَّ عند ختمِ القرآنِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/73 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
 

1 - قرأت علَى علِيٍّ فأخذ عليٌّ خمسًا وقال حسبُك ؛ هكذا أُنزِل القرآنُ خمسًا خمسًا ؛ ومن حفظه هكذا لم ينسَه إلا سورةَ الأنعامِ ، فإنها نزلت جملةً في ألفٍ يُشيِّعُها من كُلِّ سماءٍ سبعونَ ملَكًا ، حتى أدَّوها إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ، ما قُرِئت على عليلٍ قطُّ إلا شفاه اللهُ عزَّ وجلَّ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/308 | خلاصة حكم المحدث : موضوع على سليم بن عيسى | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - إِنَّ في الجنةِ لَسُوقًا ما فيها بَيْعٌ ولا شِرَاءٌ إلَّا الصُّوَرُ مِنَ النِّساءِ والرِّجَالِ إذا اشْتَهَى أحدٌ صورةً دخلَ فيها وإِنَّ فيها لجْمَعًا لِلْحُورِ يَرْفَعْنَ أَصْوَاتًا لمْ يَرَ الخَلائِقُ مِثْلَها يَقُلْنَ نحنُ الخَالِدَاتُ فلا نَبيدُ و نحنُ الرَّاضِياتُ فلا نَسْخَطُ و نحنُ النَّاعِماتُ فلا نَبْؤُسُ طوبى لِمَنْ كان لَنا وكُنَّا لهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 362 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن إسحاق واه
التخريج : أخرجه الترمذي (2564) مختصراً باختلاف يسير، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1343)، وابن أبي شيبة (35104) باختلاف يسير

3 - إنَّ اللهَ جعل لأخِي عليٍّ فضائلَ لا تُحْصى ، فمن أقرَّ بفضيلةٍ لهُ غفر اللهُ لهُ ما تقدَّمَ من ذنبِه ، ومن كتب فضيلةً لهُ لم تزل الملائكةُ تستغفرُ لهُ ما بقيَ الكتابُ ، ومن استمع إلى فضيلةٍ من فضائلِه غفر اللهُ لهُ الذنوبَ التي اكتسبَها بالنظرِ ، النظرُ إلي عليٍّ عبادةٌ ، ولا يقبلُ اللهُ إيمانَ عبدٍ إلا بولائِه والبراءةِ من أعدائِه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/467 | خلاصة حكم المحدث : من أفظع ما وضعه ابن شاذان | أحاديث مشابهة

4 - لما نزلت فَقَدِّمُوْا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما تقول ، دينارٌ ، قلتُ : لا يطيقونَه . قال : فكم ؟ قلتُ : شعيرةً . قال : إنك لزهيدٌ ، قال : فنزلت أَأَشْفَقْتُمْ الآيةُ قال : فبي خُفِّفَ عن هذهِ الأُمَّةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/146 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن علقمة قال البخاري : في حديثه نظر | أحاديث مشابهة

5 - عن عليٍّ : لما نزلت فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ قال يا جبريلُ ، ما هذه النحيرةُ ؟ قال : يأمرك ربك إذا تحرَّمتَ للصلاةِ أن ترفعَ يديكَ إذا كبَّرتَ, وإذا ركعتَ ، وإذا رفعتَ من الركوعِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/208 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسرائيل بن حاتم المروزي قال ابن حبان: روى عن مقاتل الموضوعات والأوابد والطامات

6 - من أحبنا بقلبِه ، وأعاننا بيدِه ولسانِه ، كنتُ أنا وهو في عِلِّيينَ . ومن أحبنا بقلبِه وأعاننا بلسانِه وكفَّ يدَه فهو في الدرجةِ التي تليها . ومن أحبنا بقلبِه وكفَّ عنا لسانَه ويدَه فهو في الدرجةِ التي تليها
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/171 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سفيان بن الليل الكوفي. قال العقيلي: كان ممن يغلو في الرفض. لا يصح حديثه | أحاديث مشابهة

7 - من أصاب في الدُّنيا ذنبًا فعُوقِب به , فاللهُ أعدلُ من أن يُثنِّيَ عقوبتَه على عبادِه , ومن أذنب ذنبًا في الدُّنيا فستره اللهُ عليه وعفا عنه , فاللهُ أكرمُ من أن يعودَ في شيءٍ قد عفا عنه .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3475 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه الترمذي (2626)، وابن ماجه (2604)، وأحمد (775) باختلاف يسير، والبيهقي (18048) واللفظ له.

8 - عن عليٍّ رضي اللهُ عنه يقول : لما نزلت : وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : سألتُ اللهَ تعالى أن يجعلَها أُذُنَك يا عليُّ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/522 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الدنيا الأشج المغربي كذاب

9 - السبتُ لنا ، والأحدُ لشيعتِنا ، والاثنينُ لبَنِي أميةَ ، والثلاثاءُ لشيعتِهم ، والأربعاءُ لبني العبّاسِ ، والخميسُ لشيعتِهم ، والجمعةُ للناسِ جميعا . لما أُسْرِي بي ، سقطَ من عرقِي ، فنبتَ منه الوردُ . ادّهنوا بالبنفسجِ ، فإنه باردٌ في الصيفِ حارٌ في الشتاءِ . من أكلَ رُمانةً بقشرها ، أنارَ اللهُ قلبَهُ أربعينَ ليلةً . الحنّاءُ بعد النّوْرةِ أمانٌ من الجذامِ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 9/392 | خلاصة حكم المحدث : أباطيل من وضع الضلال | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجها ابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 106) باختلاف يسير

10 - إنَّ أشَدَّ ما أتخَوَّفُ عليكم خَصْلتانِ: اتِّباعُ الهوى وطولُ الأملِ؛ فأمَّا اتِّباعُ الهوى فإنَّه يَعدِلُ عنِ الحقِّ، وأمَّا طولُ الأملِ فالحبُّ للدُّنيا، ثمَّ قال: إنَّ اللهَ تعالى يُعطِي الدُّنيا لمَنْ يحِبُّ ومَن يُبغِضُ، وإذا أحَبَّ عبدًا أعطاهُ الإيمانَ، ألَا إنَّ للدُّنيا أبناءً وللدِّينِ أبناءً، فكونوا مِن أبناءِ الدِّينِ ولا تكونوا مِن أبناءِ الدُّنيا، ألَا إنَّ الدُّنيا قدِ ارتحَلَتْ مُوَلِّيةً والآخِرةَ قدِ ارتحَلَتْ مُقبِلةً، ألَا وإنَّكم في يومِ عمَلٍ ليسَ فيه حسابٌ، ألَا وإنَّكم توشِكونَ في يومِ حسابٍ ليسَ فيه عمَلٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 295 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] اليمان بن حذيفة ضعفه وأبوه الدارقطني و[فيه] علي بن أبي حنظلة لا يعرفان و[فيه] الضبي ومحمد بن الحسن الأسدي متكلم فيهما

11 - من سأل مسألةً عن ظهرِ غنًى استكثر من رضْفِ جهنمَ . قالوا : وما ظهرُ غنًى ؟ قال : عشاءُ ليلةٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/490 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن ذكوان [ضعفه غير واحد] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1253)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/223)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7078) باختلاف يسير.

12 - من سأل عن ظهرِ غنى استكثر بها من رضفِ جهنمَ قالوا يا رسولَ اللهِ وما ظهر الغنى قال عشاءُ ليلةٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 164 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن خالد يكذب سنده كأنه مخبط | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1253)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/223)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7078) باختلاف يسير.

13 - قال عليٌّ : إنَّ خليلي حدَّثني أني أُضربُ بسبعَ عشرةَ تمضين من رمضانَ ، وهي الليلةُ التي مات فيها موسى ، وأموتُ لاثنتينِ وعشرين تمضين من رمضانَ ، وهي الليلةُ التي رُفِعَ فيها عيسى
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/271 | خلاصة حكم المحدث : [فيه أصبغ بن نباتة ذكر من جرحه]

14 - سمِعتُ عليًّا رضي اللهُ عنه على المنبرِ يقولُ إذا كان يومُ الجمعةِ غدت الشَّياطينُ براياتِها إلى الأسواقِ يأخذون النَّاسَ بالرَّبائثِ ويُذكِّرونهم الحوائجَ ويُثبِّطونهم عن الجمعةِ وتغدو الملائكةُ براياتِها إلى المساجدِ يكتبون على الرَّجلِ السَّاعةَ التي جاء فيها فلانٌ جاء من ساعةٍ فلانٌ جاء من ساعتَيْن فإذا الرَّجلُ جلس مجلِسًا يستمكِنُ فيه من الاستماعِ والنَّظرِ وأنصت ولم يلْغُ كان له كفلانٍ من الأجرِ ومن جلس مجلِسًا يستمكِنُ فيه من الاستماعِ والنَّظرِ فلغَى ولم يُنصِتْ كان عليه كفلانٍ أو كِفلٍ من وِزرٍ ومن قال لأخيه يومَ الجمعةِ صَهٍ فقد لغا ومن لغا فليس له من جمعتِه شيءٌ ثمَّ يقولُ في آخرِ ذلك، وقد سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يقول ذلك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1149 | خلاصة حكم المحدث : تابعه عيسى بن يونس عن ابن جابر بنحوه والخرساني صاحب تدليس وهنا قد دلس عن مجهول | أحاديث مشابهة

15 - أنَّ خَلِيلِي حَدَّثَنِي أنِّي أضربُ لسبعِ عشرةَ من رَمَضَانَ وهيَ اللَّيْلَةُ التي ماتَ فيها مُوسَى
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 85 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

16 - لمَّا أُسرِيَ بي سقطَ إلى الأرضِ من عرَقي فنبتَ منْهُ الوردُ فمن أحبَّ أن يشمَّ رائحتي فليشُمَّ الوردَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 14/272 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

17 - أنَّ أسماءَ بنتَ عُمَيْسٍ قالت : يا رسولَ اللَّهِ خطبَ إليكَ فاطمةَ ذَوو الأنسابِ والأموالِ مِن قريشٍ فلَم تزوِّجْهُم وزوَّجتَها مِن هذا الغلامِ فلمَّا كانَ منَ اللَّيلِ بعثَ رسولُ اللَّهِ إلى سَلمانَ الفارسيِّ فقالَ : ائتِني ببغلَتي الشَّهباءَ فأتاهُ بِها فحملَ علَيها فاطمةَ فَكانَ سلمانُ يقودَها ورسولُ اللَّهِ يسوقَها فالتفتَ فإذا هوَ بجبريلَ وميكائيلَ وإسرافيلَ وجمعٌ منَ الملائِكَةِ كثيرٌ : فقالَ ما أنزلَكُم يا جبريلُ ؟ قالوا : نزلْنا نزفُّ فاطمةَ إلى زَوجِها
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 131 | خلاصة حكم المحدث : لعن الله من وضعه | أحاديث مشابهة

18 - لمَّا ماتَ أبو طالبٍ أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقلتُ: إنَّ عمَّكَ الشَّيخَ الضَّالَّ قد ماتَ قالَ: اذْهَب فوارِهِ فقلتُ: إنَّهُ ماتَ مشرِكًا قالَ اذْهَب فوارِهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 1/235 | خلاصة حكم المحدث : حسن متصل

19 - بَيْنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ آخِذٌ بيَدِي، فمرَرْنا بحَديقةٍ فقلتُ: ما أحسَنَها! قال: لكَ في الجنَّةِ أحسَنُ منها. حتى مرَرْنا بسَبْعِ حدائقَ ويقولُ كذلكَ، حتى إذا خلا الطريقُ اعتنَقَني، وأجهَشَ باكيًا، فقلتُ: ما يُبكيكَ؟! فقال: إحَنٌ في صُدورِ قَومٍ لا يُبدونَها لكَ إلَّا مِن بعدي. قلتُ: في سلامةٍ مِن دِيني؟ قال: في سلامةٍ مِن دِينِكَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/355 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل بن عميرة منكر الحديث

20 - ما اجتمع قومٌ في مشورةٍ فيهم رجلٌ اسمُه محمَّدٌ لم يُدخِلوه في مشورتِهم إلَّا لم يبارِكْ لهم فيه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 32 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان واه , شيخه يجهل , وخبره ساقط | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/168)، والخطيب في ((الموضح)) (1/446)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/156) واللفظ له

21 - لو لم يبقَ منَ الدُّنيا، إلَّا يومٌ لبعثَ اللَّهُ رجلًا من أَهلِ بيتي يملؤُها عَدلًا كما مُلِئتْ جورًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 316 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح
التخريج : أخرجه أبو داود (4283)، وأحمد (773) باختلاف يسير، والبزار (493) واللفظ له | شرح حديث مشابه

22 - إنَّ فاتحةَ الكتابِ وآيةَ الكرسيِّ والآيتَيْنِ مِن آلِ عِمرانَ: {شَهِدَ اللَّهُ} [آل عمران: 18] و{قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ} [آل عمران: 26]، ما بينَهُنَّ وبينَ اللهِ حجابٌ، لمَّا أراد أنْ يُنزِلَهُنَّ تعلَّقْنَ بالعرشِ، فقُلْنَ: ياربِّ، تُهبِطُنا إلى مَن يَعْصيكَ؟! وذكَرَ الحديثَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 73 | خلاصة حكم المحدث : هذا حديث مشهور تفرد به الحارث وبمثل هذا الحديث المنكر نالوا منه

23 - اخرُج فأذِّن في النَّاسِ منَ اللَّهِ لا مِن رسولِهِ لعنَ اللَّهُ قاطعَ السِّدرةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2273 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

24 - من لم يعرف حقَّ عِتْرَتي من الأنصارِ والعربِ فهو لأَحَدُ ثلاثٍ : إما منافقٌ ، وإما ولدُ زنيَةٍ ، وإما حملتْهُ أمُّهُ على غيرِ طهرٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/100 | خلاصة حكم المحدث : [فيه زيد بن جبيرة ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/203)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1614)، والديلمي في ((الفردوس)) (5955)

25 - من مشى في عونِ أخيهِ ومنفعتِه فلهُ ثوابُ المجاهدينَ في سبيلِ اللهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/42 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - مِنْ أسمَجِ الكذبِ من أدرك منكم زمانًا يطلبُ فيه الحاكةُ العلمَ فالهربَ ، قيل : أليسوا من إخوانِنا ؟ قال : هم الذين بالوا في الكعبةِ وسرقوا غَزلَ مريمَ وعِمامةَ يحيى وسمَكةَ عائشةَ منَ التَّنُورِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/31 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ظلمات

27 - من قال في اليومِ مائةَ مرةٍ : لا إلهَ إلا اللهُ الملكُ الحقُّ المبينُ . كان لهُ أمانٌ من الفقرِ . . .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/357 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الفضل بن غانم الخزاعي ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/280)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (12/358)، وابن عساكر في ((معجم الشيوخ)) (266) باختلاف يسير

28 - يُصلي المريضُ قائمًا ، فإن لم يستطعْ صلى قاعدًا ، فإن لمْ يستطعْ أن يسجدَ أومأ وجعل سجودَه أخفضَ من ركوعِه ، فإن لمْ يستطعْ أن يصليَ قاعدًا صلى على جنبهِ الأيمنِ مستقبلَ القبلةِ ، فإن لمْ يستطعْ صلَّى مُستلقيًا رِجلَيه مما يلي القبلةَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/485 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/42)، والبيهقي (3829)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (415) مطولاً

29 - إذا نُصِبَ الصراطُ لم يَجُزْ أحدٌ إلا من كانت معَه براءةٌ بولايةِ عليٍّ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/44 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

30 - سمع أُذُني من في رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يقول : طلحةُ والزبيرُ جارايَ في الجنةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/264 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر بن منصور قال البخاري : منكر الحديث ، وقال النسائي : ضعيف