logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - قالت عائشةُ: يا ابنَ أختي، كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يُفضِّلُ بعضَنا على بعضٍ في القَسْمِ، منِ مُكثِه عندنا، وكان قَلَّ يومٌ إلَّا وهو يَطوفُ علينا جَميعًا، فيَدنو من كُلِّ امرأةٍ من غيرِ مَسيسٍ، حتى يبلُغَ إلى التي هو يَومُها فيَبيتُ عِندَها، ولقد قالَتْ سَودةُ بنتُ زَمْعةَ حين أسَنَّتْ وفَرِقَتْ أنْ يُفارِقَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا رسولَ اللهِ، يومي لعائشةَ، فقَبِلَ ذلك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منها، قالتْ: نقولُ: في ذلك أنزَلَ اللهُ تعالى وفي أشباهِها، أُراه قال: {وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا} [النساء: 128].
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2135 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَ إلى النِّساءِ -تَعني في مَرضِه- فاجتمَعْنَ، فقالَ: إني لا أستطيعُ أنْ أدورَ بينكنَّ، فإنْ رأيتُنَّ أنْ تأذَنَّ لي فأكونَ عند عائشةَ فعلتُنَّ، فأذِنَّ له.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2137 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - تقولُ: لمَّا أرادوا غُسلَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قالوا: واللَّهِ ما نَدْري أنُجَرِّدُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ مِن ثيابِهِ كما نُجَرِّدُ مَوْتانا أم نُغَسِّلُهُ وعليه ثيابُهُ؟ فلمَّا اختلَفوا أَلْقى اللَّهُ عزَّ وجلَّ عليهِمُ النَّومَ حتَّى ما مِنْهم رجُلٌ إلَّا وذَقْنُه في صدرِه، ثُمَّ كلَّمَهم مُكلِّمٌ مِن ناحيةِ البَيتِ لا يَدْرونَ مَن هو: أَنِ اغسِلوا النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وعليه ثيابُهُ، فقاموا إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فغسَّلوهُ وعليه قميصُهُ يَصُبُّونَ الماءَ فَوقَ القميصِ، ويُدَلِّكُونَهُ بالقميصِ دونَ أيديهِم، وكانت عائشةُ تقولُ: لَوِ اسْتقبَلْتُ مِن أمْري ما استدبَرْتُ ما غسَّلَهُ إلَّا نساؤُهُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3141 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - دخَلَتْ أسماءُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالت: يا رسولَ اللهِ، كيف تَغتَسِلُ إحْدانا إذا طهُرَتْ منَ المَحيضِ؟ قال: "تأخُذُ سِدرَها وماءَها فتَوضَّأُ، ثم تَغسِلُ رأسَها وتَدلُكُه حتى يَبلُغَ الماءُ أُصولَ شَعَرِها، ثم تُفيضُ على جسَدِها، ثم تأخُذُ فِرْصَتَها فتطَّهَّرُ بها"، قالت: يا رسولَ اللهِ، كيف أتطَهَّرُ بها؟ قالت عائشةُ: فعرَفْتُ الذي يَكْنِي عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلْتُ لها: تَتَّبِعينَ آثارَ الدمِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 314 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

5 - سَأَلتُ عائشةَ عن البَداوةِ، فقالت: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَبْدو إلى هذه التِّلاعِ، وإنَّه أرادَ البَداوةَ مرَّةً، فأرسَلَ إليَّ ناقةً مُحرَّمةً من إبِلِ الصَّدَقةِ، فقال لي: يا عائشةُ، ارْفُقي؛ فإنَّ الرِّفْقَ لم يكُنْ في شَيءٍ قَطُّ إلَّا زانَه، ولا نُزِعَ من شَيءٍ قَطُّ إلَّا شانَه. قال ابنُ الصَّبَّاحِ في حديثِه: مُحرَّمةً: يعني: لم تُركَبْ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4808 | خلاصة حكم المحدث : المرفوع من آخر الحديث صحيح، وقصة البداوة تفرد بها شريك بن عبد الله النخعي بهذا اللفظ، وهو سيء الحفظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح بذكر قصة البداوة | شرح حديث مشابه

6 - لقد نزلَتْ آيةُ الرَّجْمِ، ورَضاعةُ الكَبيرِ عَشْرًا، ولقد كانَ في صَحيفةٍ تحت سَريري، فلمَّا ماتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وتشاغَلْنا بموتِه، دخَلَ داجنٌ فأكَلَها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/406 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

7 - خرجتُ مع عَدِيِّ بنِ عَدِيٍّ الكِندِيِّ حتى قَدِمْنا مَكَّةَ، فبعَثَني إلى صَفيَّةَ بنتِ شَيْبةَ، وكانت قد حفِظَتْ من عائشةَ، قالتْ: سمِعتُ عائشةَ تقولُ: سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا طَلاقَ ولا عَتاقَ في غلاقٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2193 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - وقعَتْ جُوَيْريَةُ بنتُ الحارثِ بنِ المُصطَلِقِ في سهمِ ثابتِ بنِ قَيْسِ بنِ شَمَّاسٍ، أو ابنِ عمٍّ له، فكاتَبَتْ على نفسِها، وكانَتِ امرأةً مُلَّاحةً تأخُذُها العينُ، قالت عائشةُ: فجاءَتْ تسألُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في كِتابتِها، فلمَّا قامَتْ على البابِ فرأيتُها كرِهتُ مكانَها، وعرَفتُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سيَرَى منها مثلَ الذي رأيتُ، فقالت: يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أنا جُوَيْريَةُ بنتُ الحارثِ، وأنا كان من أمري ما لا يَخْفى عليك، وإنِّي وقَعتُ في سهمِ ثابتِ بنِ قَيْسِ بنِ شَمَّاسٍ، وإنِّي كاتَبتُ على نفسي، فجئتُكَ أسألُكَ في كِتابتي، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فهل لكِ إلى ما هو خيرٌ منه؟ قالت: وما هو يا رسولَ اللهِ؟ قال: أُؤدِّي عنكِ كتابتَكِ، وأتزَوَّجُكِ، قالت: قد فعَلتُ، قالت: فتسامَعَ –تعني: الناسَ- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد تزوَّجَ جُوَيْريَةَ، فأرسَلوا ما في أيديهم من السَّبْيِ، فأعتَقوهم، وقالوا: أصهارُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فما رأَيْنا امرأةً كانت أعظَمَ بَرَكةً على قومِها منها، أُعتِقَ في سبَبِها مئةُ أهلِ بيتٍ من بني المُصطلِقِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3931 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

9 - لمَّا بعَثَ أهلُ مكَّةَ في فِداءِ أَسْراهم، بعَثتْ زينبُ في فِداءِ أبي العاصِ بمالٍ، وبعَثتْ فيه بقِلادةٍ لها كانتْ عِندَ خديجةَ أدخَلتْها بها على أبي العاصِ، قالتْ: فلمَّا رآها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَقَّ لها رِقَّةً شديدةً، وقال: إنْ رأيتُم أنْ تُطلِقوا لها أسيرَها، وترُدُّوا عليها الذي لها! فقالوا: نَعَمْ، وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَذَ عليه، أو وعَدَه، أنْ يُخلِّيَ سبيلَ زينبَ إليه، وبعَثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ زيدَ بنَ حارثةَ ورجُلًا مِن الأنصارِ، فقال: كونا ببطنِ يَأْجِجَ حتى تمُرَّ بكما زينبُ، فتَصْحباها حتى تأْتيا بها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2692 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

10 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خرَجَ من عِندِها وهو مسرورٌ، ثم رجَعَ إليَّ وهو كئيبٌ، فقالَ: إني دخلتُ الكَعبةَ، ولو استقبلتُ من أمري ما استدبرتُ ما دَخلتُها، إنِّي أخافُ أنْ أكونَ قد شققتُ على أُمَّتي.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2029 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - كنتُ أُحِبُّ أنْ أدخُلَ البيتَ، فأُصلِّيَ فيه، فأخَذَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيدي، فأدخَلَني في الحِجْرِ، فقال: صلِّي في الحِجْرِ إذا أردتِ دُخولَ البيتِ؛ فإنَّما هو قِطعةٌ من البيتِ؛ فإنَّ قَومَكِ اقتصروا حين بَنَوا الكعبةَ، فأخرَجوه من البيتِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2028 | خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "صلي في الحجر إذا أردت دخول البيت فإنما هو قطعة من البيت" فحسن لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - كُنْتُ إذا حِضْتُ نزَلْتُ عنِ المِثالِ على الحَصيرِ، فلم نَقرُبْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولم نَدْنُ منه حتى نَطهُرَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 271 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - أخبَرتْه أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يدْعو في صلاتِه: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن عذابِ القبرِ، وأعوذُ بك مِن فتنةِ المسيحِ الدَّجَّالِ، وأعوذُ بك مِن فتنةِ المَحْيا والمماتِ، اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن المَأثَمِ والمَغْرَمِ، فقال له قائلٌ: ما أكثَرَ ما تَستعيذُ مِن المَغرَمِ؟! فقال: إنَّ الرجُلَ إذا غَرِم، حدَّث فكَذَب، ووعَدَ فأَخلَفَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 880 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

14 - لم يعتمِرْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا في ذي القَعدةِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/348 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا رَأى ناشِئًا في أُفُقِ السَّماءِ تَرَكَ العَمَلَ، وإنْ كان في صَلاةٍ، ثُمَّ يقولُ: اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بكَ من شرِّها، فإنْ مُطِرَ، قال: اللَّهُمَّ صيِّبًا هنيئًا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5099 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - في هذه القصةِ. [أي: القصَّةِ في حديثِ: كان يدخُلُ على أزواجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُخنَّثٌ، فكانوا يعُدُّونَه من غيرِ أولي الإرْبةِ، فدخَلَ علينا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومًا وهو عندَ بعضِ نسائِه، وهو ينعَتُ امرأةً، فقال: إنَّها إذا أقبَلَتْ أقبَلَتْ بأربعٍ، وإذا أدبَرَتْ أدبَرَتْ بثمانٍ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ألَا أرى هذا يعلَمُ ما ههنا، لا يدخُلَنَّ عليكنَّ هذا. فحجَبوه]. فقيلَ: يا رسولَ اللهِ، إنَّه إذَنْ يموتُ من الجوعِ، فأذِنَ له أنْ يدخُلَ في كلِّ جُمُعةٍ مرَّتينِ، فيسألَ، ثم يَرجِعَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4110 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَضَعُ لحسَّانَ بنِ ثابتٍ مِنبَرًا في المسجِدِ، فيقومُ عليه يَهْجو مَن قال في رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ رُوحَ القُدُسِ مع حسَّانَ ما نافَحَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5015 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره دون قوله: "كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يضع لحسان منبرا أبي المسجد" | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - قُلْتُ لعائشةَ: أرَأيْتِ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَغتَسِلُ منَ الجَنابةِ في أوَّلِ الليلِ أو في آخِرِه؟ قالت: ربَّما اغتَسَلَ في أوَّلِ الليلِ وربَّما اغتَسَلَ في آخِرِه، قُلْتُ: اللهُ أكبَرُ، الحَمدُ للهِ الذي جعَلَ في الأمرِ سَعةً. قُلتُ: أرَأيْتِ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُوتِرُ أوَّلَ الليلِ، أمْ في آخِرِه؟ قالت: ربَّما أوْتَرَ في أوَّلِ الليلِ، وربَّما أوْتَرَ في آخِرِه، قُلْتُ: اللهُ أكبَرُ، الحَمدُ للهِ الذي جعَلَ في الأمرِ سَعةً. قُلْتُ: أرَأيْتِ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَجهَرُ بالقُرآنِ أمْ يَخفِتُ به؟ قالت: ربَّما جهَرَ به وربَّما خفَتَ، قُلْتُ: اللهُ أكبَرُ، الحَمدُ للهِ الذي جعَلَ في الأمرِ سَعةً.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 226 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - ما رأيتُ أحدًا كان أشبَهَ سَمتًا وهَديًا ودلًّا -وقال الحَسَنُ: حديثًا وكلامًا، ولم يذكُرِ الحَسَنُ السَّمتَ والهَديَ والدَّلَّ- برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من فاطمةَ، كانت إذا دَخَلَتْ عليه قام إليها، فأخَذَ بيَدِها، وقبَّلَها، وأجلَسَها في مَجلِسِه، وكان إذا دخَلَ عليها قامَتْ إليه، فأخَذَتْ بيَدِه فقبَّلَتْه، وأجلَسَتْه في مَجلِسِها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5217 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

20 - فذكَرَ الحديثَ نحوَ حديثِ الخاتَمِ [أي: نحوَ حديثِ: دخَلَ عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فرأى في يديَّ فَتَخاتٍ من وَرِقٍ، فقال: ما هذا يا عائشةُ؟ فقلتُ: صنعْتُهنَّ أتزيَّنُ لك يا رسولَ اللهِ، قال: أتؤدِّينَ زكاتَهنَّ؟ قلتُ: لا، أو ما شاءَ اللهُ، قال: هو حَسبُكِ من النارِ]، قيل لسُفيانَ: كيف تُزكِّيه؟ قال: تضُمُّه إلى غيرِه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1566 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - كُنْتُ أنا ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَبيتُ في الشِّعارِ الواحِدِ، وأنا حائضٌ طامِثٌ، فإنْ أصابَه منِّي شيءٌ غسَلَ مكانَه لم يَعْدُه، ثم صَلَّى فيه، وإنْ أصابَ -تَعْني ثوبَه- منه شيءٌ غسَلَ مكانَه، ولم يَعْدُه، ثم صَلَّى فيه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 269 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - لم يُقتَلْ مِن نسائِهم -تعني بَني قُريظةَ- إلَّا امرأةٌ، إنَّها لَعِندي تُحدِّثُ تَضحَكُ ظهرًا وبطنًا، ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقتُلُ رِجالَهم بالسُّيوفِ، إذ هتَفَ هاتفٌ باسمِها: أين فلانةُ؟ قالتْ: أنا، قلتُ: وما شأنُكِ؟ قالتْ: حدَثٌ أَحدَثتُه، قالتْ: فانطُلِقَ بها، فضُرِبتْ عُنقُها، فما أَنسى عجبًا منها أنَّها تَضحَكُ ظهرًا وبطنًا، وقد عَلِمتْ أنَّها تُقتَلُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2671 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - أنَّها ذكَرَتِ النَّارَ، فبَكَتْ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما يُبكيكِ؟ قالت: ذكَرتُ النَّارَ، فبَكَيتُ، فهل تَذكُرونَ أهْليكم يومَ القيامةِ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أمَّا في ثلاثةِ مَواطِنَ فلا يذكُرُ أحدٌ أحدًا: عندَ الميزانِ حتى يعلَمَ أيخِفُّ ميزانُه أو يَثقُلُ، وعندَ الكتابِ حينَ يُقالُ: {هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ} [الحاقة: 19] حتى يعلَمَ أين يقَعُ كتابُه أفي يَمينِه، أمْ في شِمالِه، أمْ من وراءِ ظَهرِه، وعندَ الصِّراطِ إذا وُضِعَ بيْنَ ظَهْرَيْ جَهنَّمَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4755 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - إنَّ مِن أطيَبِ ما أكَلَ الرَّجُلُ مِن كَسبِه، ووَلَدُه مِن كَسبِه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3528 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال: وَلَدُ الرَّجُلِ مِن كَسبِه، مِن أطيَبِ كَسبِه، فكُلوا مِن أموالِهم.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3529 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - "إذا طهُرَتِ المَرأةُ منَ الحَيضِ فلْتَتبَعْ ثَوبَها الذي يَلي جِلدَها، فلْتَغسِلْ ما أصابَه منَ الأَذى، ثم تُصلي فيه".
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/269 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَغتَسِلُ من أربعٍ: منَ الجَنابةِ، ويومَ الجمُعةِ، ومنَ الحِجامةِ، ومن غُسلِ المَيتِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 348 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - أنَّها حَدَّثَتْه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كان يَغتَسِلُ مِن أربَعٍ: مِنَ الجَنابةِ، ويَومَ الجُمُعةِ، ومِنَ الحِجامةِ، وغُسلِ المَيِّتِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3160 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - قلتُ: يا رسولَ اللهِ، ألَا نَبني لك بمِنًى بَيتًا، أو بِناءً، يُظِلُّكَ من الشمسِ؟ فقال: لا، إنَّما هو مُناخُ مَن سبَقَ إليه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2019 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - فيما يَفيضُ بينَ الرَّجلِ والمَرأةِ منَ الماءِ، قالت: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يأخُذُ كفًّا من ماءٍ يصُبُّ علَيَّ الماءَ، ثم يصُبُّه عليه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 257 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - قالت عائشةُ: يا ابنَ أختي، كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يُفضِّلُ بعضَنا على بعضٍ في القَسْمِ، منِ مُكثِه عندنا، وكان قَلَّ يومٌ إلَّا وهو يَطوفُ علينا جَميعًا، فيَدنو من كُلِّ امرأةٍ من غيرِ مَسيسٍ، حتى يبلُغَ إلى التي هو يَومُها فيَبيتُ عِندَها، ولقد قالَتْ سَودةُ بنتُ زَمْعةَ حين أسَنَّتْ وفَرِقَتْ أنْ يُفارِقَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا رسولَ اللهِ، يومي لعائشةَ، فقَبِلَ ذلك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منها، قالتْ: نقولُ: في ذلك أنزَلَ اللهُ تعالى وفي أشباهِها، أُراه قال: {وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا} [النساء: 128].
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2135 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - إنَّ امرأةً تلبَسُ النَّعْلَ، فقالت: لعَنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الرَّجُلةَ من النساءِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4099 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

3 - قالَتْ: قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، إنِّي لَأعلَمُ أشدَّ آيةٍ في القرآنِ، قال: أيَّةُ آيةٍ يا عائشةُ؟ قالَتْ: {مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ} [النساء: 123]، قال: أَمَا علِمْتِ يا عائشةُ أنَّ المؤمِنَ تُصيبُهُ النَّكْبَةُ أَوِ الشَّوكةُ فيُكافَأُ بأسوأِ عملِهِ، ومَنْ حُوسِبَ عُذِّبَ؟ قالَتْ: أليس اللَّهُ يقولُ: {فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا} [الانشقاق: 8]؟ قال: ذاكُمُ العَرْضُ يا عائشةُ، مَنْ نُوقِشَ الحسابَ عُذِّبَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3093 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

4 - نزَلَتْ على صَفيَّةَ أُمِّ طَلْحةَ الطَّلَحاتِ، فرَأَتْ بناتٍ لها، فقالت: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دخَلَ وفي حُجْرتي جاريةٌ، فأَلْقى لي حِقْوَه، وقال لي: "شُقِّيه بشِقَّتيْنِ، فأَعْطي هذه نِصفًا، والفتاةَ التي عندَ أُمِّ سَلَمةَ نِصفًا؛ فإنِّي لا أُراها إلَّا قد حاضَتْ -أو: لا أُراهما إلَّا قد حاضَتا-".
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 642 | خلاصة حكم المحدث : حسن

5 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَ إلى النِّساءِ -تَعني في مَرضِه- فاجتمَعْنَ، فقالَ: إني لا أستطيعُ أنْ أدورَ بينكنَّ، فإنْ رأيتُنَّ أنْ تأذَنَّ لي فأكونَ عند عائشةَ فعلتُنَّ، فأذِنَّ له.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2137 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - سُئلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الرَّجلِ يَجِدُ البَللَ، ولا يذكُرُ احْتِلامًا، قال: "يَغتَسِلُ"، وعنِ الرَّجلِ يَرى أنْ قدِ احتَلَمَ، ولا يَجِدُ البَللَ، قال: "لا غُسلَ عليه"، فقالت أُمُّ سُلَيمٍ: المَرأةُ تَرى ذلك، أعليها غُسلٌ؟ قال: "نَعم، إنَّما النساءُ شَقائقُ الرِّجالِ".
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 236 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
التخريج : أخرجه الترمذي (113)، وابن ماجه (612)، وأحمد (26195) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

7 - إذا رَمى أحَدُكم جَمرةَ العَقَبةِ فقد حلَّ له كُلُّ شيءٍ إلَّا النِّساءَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1978 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ أسماءَ بنتَ أبي بَكرٍ دخلَتْ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعليها ثيابٌ رِقاقٌ، فأعرَضَ عنها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقال: يا أسماءُ، إنَّ المرأةَ إذا بلغَتِ المَحيضَ لم يصلُحْ أنْ يُرَى منها إلَّا هذا وهذا. وأشار إلى وجهِه وكَفَّيْه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4104 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/373)، وابن مردويه كما في ((الدر المنثور)) للسيوطي (6/181)، والبيهقي (3343) باختلاف يسير

9 - تقولُ: لمَّا أرادوا غُسلَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قالوا: واللَّهِ ما نَدْري أنُجَرِّدُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ مِن ثيابِهِ كما نُجَرِّدُ مَوْتانا أم نُغَسِّلُهُ وعليه ثيابُهُ؟ فلمَّا اختلَفوا أَلْقى اللَّهُ عزَّ وجلَّ عليهِمُ النَّومَ حتَّى ما مِنْهم رجُلٌ إلَّا وذَقْنُه في صدرِه، ثُمَّ كلَّمَهم مُكلِّمٌ مِن ناحيةِ البَيتِ لا يَدْرونَ مَن هو: أَنِ اغسِلوا النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وعليه ثيابُهُ، فقاموا إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فغسَّلوهُ وعليه قميصُهُ يَصُبُّونَ الماءَ فَوقَ القميصِ، ويُدَلِّكُونَهُ بالقميصِ دونَ أيديهِم، وكانت عائشةُ تقولُ: لَوِ اسْتقبَلْتُ مِن أمْري ما استدبَرْتُ ما غسَّلَهُ إلَّا نساؤُهُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3141 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - دخَلَتْ أسماءُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالت: يا رسولَ اللهِ، كيف تَغتَسِلُ إحْدانا إذا طهُرَتْ منَ المَحيضِ؟ قال: "تأخُذُ سِدرَها وماءَها فتَوضَّأُ، ثم تَغسِلُ رأسَها وتَدلُكُه حتى يَبلُغَ الماءُ أُصولَ شَعَرِها، ثم تُفيضُ على جسَدِها، ثم تأخُذُ فِرْصَتَها فتطَّهَّرُ بها"، قالت: يا رسولَ اللهِ، كيف أتطَهَّرُ بها؟ قالت عائشةُ: فعرَفْتُ الذي يَكْنِي عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلْتُ لها: تَتَّبِعينَ آثارَ الدمِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 314 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

11 - دخَلَ نِسوةٌ من أهلِ الشامِ على عائشةَ، فقالت: مِمَّن أنتُنَّ؟ فقُلْنَ: من أهلِ الشامِ، قالت: لعلَّكُنَّ من الكُورةِ التي تدخُلُ نساؤُها الحَمَّاماتِ؟ قُلْنَ: نعَمْ، قالت: أمَا إنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ما من امرأةٍ تخلَعُ ثيابَها في غيرِ بيتِها إلَّا هتَكَتْ ما بينَها وبينَ اللهِ عزَّ وجَلَّ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4010 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

12 - سَأَلتُ عائشةَ عن البَداوةِ، فقالت: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَبْدو إلى هذه التِّلاعِ، وإنَّه أرادَ البَداوةَ مرَّةً، فأرسَلَ إليَّ ناقةً مُحرَّمةً من إبِلِ الصَّدَقةِ، فقال لي: يا عائشةُ، ارْفُقي؛ فإنَّ الرِّفْقَ لم يكُنْ في شَيءٍ قَطُّ إلَّا زانَه، ولا نُزِعَ من شَيءٍ قَطُّ إلَّا شانَه. قال ابنُ الصَّبَّاحِ في حديثِه: مُحرَّمةً: يعني: لم تُركَبْ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4808 | خلاصة حكم المحدث : المرفوع من آخر الحديث صحيح، وقصة البداوة تفرد بها شريك بن عبد الله النخعي بهذا اللفظ، وهو سيء الحفظ | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - لقد نزلَتْ آيةُ الرَّجْمِ، ورَضاعةُ الكَبيرِ عَشْرًا، ولقد كانَ في صَحيفةٍ تحت سَريري، فلمَّا ماتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وتشاغَلْنا بموتِه، دخَلَ داجنٌ فأكَلَها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/406 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

14 - خرجتُ مع عَدِيِّ بنِ عَدِيٍّ الكِندِيِّ حتى قَدِمْنا مَكَّةَ، فبعَثَني إلى صَفيَّةَ بنتِ شَيْبةَ، وكانت قد حفِظَتْ من عائشةَ، قالتْ: سمِعتُ عائشةَ تقولُ: سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا طَلاقَ ولا عَتاقَ في غلاقٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2193 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2046) باختلاف يسير دون القصة في أوله، وأحمد (26360) باختلاف يسير

15 - وقعَتْ جُوَيْريَةُ بنتُ الحارثِ بنِ المُصطَلِقِ في سهمِ ثابتِ بنِ قَيْسِ بنِ شَمَّاسٍ، أو ابنِ عمٍّ له، فكاتَبَتْ على نفسِها، وكانَتِ امرأةً مُلَّاحةً تأخُذُها العينُ، قالت عائشةُ: فجاءَتْ تسألُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في كِتابتِها، فلمَّا قامَتْ على البابِ فرأيتُها كرِهتُ مكانَها، وعرَفتُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سيَرَى منها مثلَ الذي رأيتُ، فقالت: يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أنا جُوَيْريَةُ بنتُ الحارثِ، وأنا كان من أمري ما لا يَخْفى عليك، وإنِّي وقَعتُ في سهمِ ثابتِ بنِ قَيْسِ بنِ شَمَّاسٍ، وإنِّي كاتَبتُ على نفسي، فجئتُكَ أسألُكَ في كِتابتي، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فهل لكِ إلى ما هو خيرٌ منه؟ قالت: وما هو يا رسولَ اللهِ؟ قال: أُؤدِّي عنكِ كتابتَكِ، وأتزَوَّجُكِ، قالت: قد فعَلتُ، قالت: فتسامَعَ –تعني: الناسَ- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد تزوَّجَ جُوَيْريَةَ، فأرسَلوا ما في أيديهم من السَّبْيِ، فأعتَقوهم، وقالوا: أصهارُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فما رأَيْنا امرأةً كانت أعظَمَ بَرَكةً على قومِها منها، أُعتِقَ في سبَبِها مئةُ أهلِ بيتٍ من بني المُصطلِقِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3931 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (26365)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (705)، وابن حبان (4054) باختلاف يسير

16 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَ إلى عثمانَ بنِ مظعونٍ، فجاءه، فقال: يا عثمانُ، أرغِبتَ عن سُنَّتي؟، قال: لا واللهِ يا رسولَ اللهِ! ولكنَّ سُنَّتَك أطلُبُ، قال: فإنِّي أنامُ وأُصلِّي، وأصومُ وأُفطِرُ، وأَنكِحُ النِّساءَ، فاتَّقِ اللهَ يا عثمانُ؛ فإنَّ لأهلِك عليك حقًّا، وإنَّ لضيفِك عليك حقًّا، وإنَّ لنفسِك عليك حقًّا، فصُمْ وأَفطِرْ، وصلِّ ونَمْ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1369 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

17 - سألتُ عائشةَ عن البَداوةِ، فقالتْ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَبْدو إلى هذه التِّلاعِ، وإنَّه أراد البَداوةَ مرَّةً، فأرسَلَ إليَّ ناقةً مُحرَّمةً مِن إبلِ الصدقةِ، فقال لي: يا عائشةُ، ارفُقي؛ فإنَّ الرِّفقَ لم يكنْ في شيءٍ قطُّ إلَّا زانَه، ولا نُزِع مِن شيءٍ قطُّ إلَّا شانَه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2478 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

18 - أنَّ عائشةَ سُئلتْ عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في جوفِ الليلِ، فقالتْ: كان يُصلِّي العِشاءَ في جماعةٍ، ثمَّ يَرجِعُ إلى أهلِه، فيَركَعُ أربعَ ركَعاتٍ، ثمَّ يأوي إلى فِراشِه وينامُ، وطَهورُه مُغطًّى عندَ رأسِه، وسِواكُه موضوعٌ حتى يَبعَثَه اللهُ ساعتَه التي يَبعَثُه مِن الليلِ، فيَتسوَّكُ ويُسبِغُ الوُضوءَ، ثمَّ يقومُ إلى مُصلَّاه، فيُصلِّي ثمانيَ ركَعاتٍ يَقرَأُ فيهنَّ بأُمِّ الكتابِ، وسورةٍ مِن القُرآنِ، وما شاء اللهُ، ولا يقعُدُ في شيءٍ منها حتى يقعُدَ في الثامنةِ، ولا يُسلِّمُ، ويَقرَأُ في التاسعةِ، ثمَّ يقعُدُ، فيدْعو بما شاء اللهُ أنْ يدْعوَ، ويَسألُه ويَرغَبُ إليه، ويُسلِّمُ تسليمةً واحدةً شديدةً، يكادُ يوقِظُ أهلَ البيتِ مِن شدَّةِ تسليمِه، ثمَّ يَقرَأُ وهو قاعدٌ بأُمِّ الكتابِ، ويَركَعُ وهو قاعدٌ، ثمَّ يَقرَأُ الثانيةَ فيَركَعُ ويسجُدُ وهو قاعدٌ، ثمَّ يدْعو ما شاء اللهُ أنْ يدْعوَ، ثمَّ يُسلِّمُ ويَنصرِفُ، فلم تَزَلْ تلك صلاةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتى بَدُنَ، فنقَصَ مِن التِّسعِ ثِنتينِ، فجعَلَها إلى السِّتِّ والسَّبعِ وركْعتَيْه وهو قاعدٌ، حتى قُبِض على ذلك.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1346 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

19 - لمَّا بعَثَ أهلُ مكَّةَ في فِداءِ أَسْراهم، بعَثتْ زينبُ في فِداءِ أبي العاصِ بمالٍ، وبعَثتْ فيه بقِلادةٍ لها كانتْ عِندَ خديجةَ أدخَلتْها بها على أبي العاصِ، قالتْ: فلمَّا رآها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَقَّ لها رِقَّةً شديدةً، وقال: إنْ رأيتُم أنْ تُطلِقوا لها أسيرَها، وترُدُّوا عليها الذي لها! فقالوا: نَعَمْ، وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَذَ عليه، أو وعَدَه، أنْ يُخلِّيَ سبيلَ زينبَ إليه، وبعَثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ زيدَ بنَ حارثةَ ورجُلًا مِن الأنصارِ، فقال: كونا ببطنِ يَأْجِجَ حتى تمُرَّ بكما زينبُ، فتَصْحباها حتى تأْتيا بها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2692 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

20 - أنَّ رجُلًا قام من الليلِ، فقرَأَ، فرفَعَ صوتَه بالقرآنِ، فلمَّا أصبَحَ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يرحَمُ اللهُ فلانًا كأَيِّنْ من آيةٍ أَذكَرَنيها الليلةَ، كنتُ قد أسقَطْتُها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3970 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

21 - لَمَّا نزَلَ عُذْري قام النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على المِنبَرِ، فذكَرَ ذلك، وتلا -تعني: القرآنَ- فلمَّا نزَلَ من المِنبَرِ أمَرَ بالرجلينِ والمرأةِ، فضُرِبوا حَدَّهم.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4474 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 364 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

23 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا اغتَسَلَ منَ الجَنابةِ، قال سُليمانُ: يَبدَأُ فيُفرِغُ بيَمينِه، وقال مُسَدَّدٌ: غسَلَ يدَيْه يصُبُّ الإناءَ على يَدِه اليُمنى، ثم اتَّفَقا: فيَغسِلُ فَرجَه، قال مُسَدَّدٌ: يُفرِغُ على شِمالِه، وربَّما كَنَتْ عنِ الفَرْجِ، ثم يَتوضَّأُ وُضوءَه للصلاةِ، ثم يُدخِلُ يدَيْه في الإناءِ فيُخلِّلُ شَعَرَه، حتى إذا رَأى أنَّه قد أصابَ البَشَرةَ، أو أَنْقى البَشَرةَ، أفرَغَ على رأسِه ثلاثًا، فإذا فضَلَ فَضْلةٌ صَبَّها عليه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 242 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خرَجَ من عِندِها وهو مسرورٌ، ثم رجَعَ إليَّ وهو كئيبٌ، فقالَ: إني دخلتُ الكَعبةَ، ولو استقبلتُ من أمري ما استدبرتُ ما دَخلتُها، إنِّي أخافُ أنْ أكونَ قد شققتُ على أُمَّتي.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2029 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - بإسنادِه بلا إخبارٍ ومعناه [أيْ معنى حديثِ: سألتُ عائشةَ: بأيِّ شيءٍ كان نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَفتتِحُ صلاتَه إذا قام مِن الليلِ؟ قالتْ: كان إذا قام مِن الليلِ كان يَفتتِحُ صلاتَه: اللَّهمَّ رَبَّ جِبريلَ وميكائيلَ وإسرافيلَ، فاطِرَ السمواتِ والأرضِ، عالِمَ الغيبِ والشهادةِ، أنت تحكُمُ بينَ عبادِك فيما كانوا فيه يَختلِفونَ، اهدِني لِما اختُلِف فيه مِن الحقِّ بإذنِك، إنَّك تَهدي مَن تشاءُ إلى صراطٍ مستقيمٍ]، قال: إذا قام بالليلِ كبَّرَ ويقولُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 768 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

26 - كنتُ أُحِبُّ أنْ أدخُلَ البيتَ، فأُصلِّيَ فيه، فأخَذَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيدي، فأدخَلَني في الحِجْرِ، فقال: صلِّي في الحِجْرِ إذا أردتِ دُخولَ البيتِ؛ فإنَّما هو قِطعةٌ من البيتِ؛ فإنَّ قَومَكِ اقتصروا حين بَنَوا الكعبةَ، فأخرَجوه من البيتِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2028 | خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "صلي في الحجر إذا أردت دخول البيت فإنما هو قطعة من البيت" فحسن لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - هل رُخِّص للنِّساءِ أنْ يُصلِّينَ على الدوابِّ؟ قالتْ: لم يُرخَّصْ لهنَّ في ذلك في شدَّةٍ ولا رخاءٍ. قال محمَّدٌ: هذا في المكتوبةِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1228 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات سوى النعمان بن المنذر، فهو صدوق حسن الحديث

28 - كُنْتُ إذا حِضْتُ نزَلْتُ عنِ المِثالِ على الحَصيرِ، فلم نَقرُبْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولم نَدْنُ منه حتى نَطهُرَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 271 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - كُنْتُ أغتَسِلُ أنا ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في تَوْرٍ من شَبَهٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 98 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

30 - أخبَرتْه أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يدْعو في صلاتِه: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن عذابِ القبرِ، وأعوذُ بك مِن فتنةِ المسيحِ الدَّجَّالِ، وأعوذُ بك مِن فتنةِ المَحْيا والمماتِ، اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن المَأثَمِ والمَغْرَمِ، فقال له قائلٌ: ما أكثَرَ ما تَستعيذُ مِن المَغرَمِ؟! فقال: إنَّ الرجُلَ إذا غَرِم، حدَّث فكَذَب، ووعَدَ فأَخلَفَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 880 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث