logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - ضرَبَ بعضُ أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خِباءَهُ على قبرٍ، وهو لا يحسَبُ أنَّهُ قبرٌ، فإذا قبرُ إنسانٍ يقرَأُ سورةَ المُلكِ حتَّى ختَمَها، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: يا رسولَ اللهِ ضربتُ خِبائي على قبرٍ، وأنا لا أحسَبُ أنَّهُ قبرٌ، فإذا فيهِ إنسانٌ يقرَأُ سورةَ المُلكِ حتَّى ختَمَها، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هِيَ المانِعةُ، هي المُنْجِيَةُ تُنْجِيهِ مِن عذابِ القبرِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/473 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عمرو بن مالك النكري، وهو ضعيف. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - صالَحَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أهلَ نَجْرانَ على ألفَيْ حُلَّةٍ، النِّصْفُ في صَفَرٍ، والنِّصْفُ في رَجَبٍ، يؤدُّونَها إلى المُسلِمينَ، وعاريَّةٍ ثلاثينَ دِرْعًا، وثلاثينَ قوسًا، وثلاثينَ فرَسًا، وثلاثينَ بَعيرًا، وثلاثينَ مِن كلِّ صِنفٍ مِن أصنافِ السِّلاحِ يَغْزونَ فيها، والمُسلِمونَ ضامِنونَ لها حتَّى يرُدُّوها عليْهِمْ إنْ كانَتْ باليَمَنِ كَيْدٌ ذاتُ غَدْرٍ، على ألَّا يُهدَمَ لهُمْ بِيَعَةٌ، ولا يُخْرَجَ لهُمْ قَسٌّ، ولا يُفْتَنوا عَنْ دِينِهم ما لَمْ يُحْدِثوا حَدَثًا، أو يَأْكُلوا الرِّبَا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 11/174 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - مَن قال في القرآنِ بغيرِ علمٍ، فلْيتَبوَّأْ مَقعَدَه مِن النارِ، ومَن كذَبَ عليَّ، فلْيتَبوَّأْ مَقعَدَه من النارِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 117 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - مَنْ نظَرَ في كتابِ أخيهِ بغَيرِ إذْنِهِ، فإنَّما ينظُرُ في النَّارِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 11/74 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصحابَه اعتَمَروا مِنَ الجِعْرانةِ، فرَمَلوا بالبَيتِ، وجَعَلوا أرديَتَهم تَحتَ آباطِهم قد قَذَفوها على عَواتِقِهمُ اليُسرى.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/106 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1419 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - نَهَى عَنِ المُجثَّمةِ، وعَنْ لبَنِ الجَلَّالةِ، وعَنِ الشُّرْبِ مِن فِي السِّقاءِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 11/224 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة

8 - قال اللهُ سُبحانَه وتَعالى: مَن عَلِمَ أنِّي ذو قُدرةٍ على مَغفرةِ الذُّنوبِ، غَفَرتُ له ولا أُبالي، ما لم يُشرِك بي شيئًا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4191 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن الحكم ضعيف، وأبوه وإن كان صدوقا له أوهام | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أهدى عامَ الحُدَيبيةِ في هدايا رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جَمَلًا كان لِأبي جَهلٍ، في رأْسِه بُرَّةٌ مِن فِضَّةٍ، يَغيظُ بذلك المُشرِكينَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/ 197 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن ابن إسحاق قد دلسه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - أسلَمتِ امرأةٌ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فتزوَّجتْ، فجاء زوجُها إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي قد أسلَمْتُ، وعَلِمتْ بإسلامي، فانتزَعها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن زوجِها الآخِرِ، ورَدَّها إلى زوجِها الأوَّلِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 93 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سماك روايته عن عكرمة خاصة فيها اضطراب]. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - أنَّهُ كانَ يأمُرُ بقتلِ الحيَّاتِ، وقالَ: مَنْ ترَكَهُنَّ خَشيةً، أو مخافةَ ثائِرٍ، فليسَ مِنَّا، قالَ: فقالَ ابنُ عبَّاسٍ: إنَّ الجانَّ مَسْخُ الجِنِّ، كَما مُسِخَتِ القِرَدةُ في بَنِي إسرائيلَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3265 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - جاء رجُلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ أحَدَنا يجِدُ في نفْسِه يعرِضُ بالشيءِ، لأنْ يكونَ حَمَمةً أحَبُّ إليه مِن أنْ يتكلَّمَ به؟ فقال: اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، الحمدُ للهِ الذي ردَّ كَيْدَه إلى الوَسْوسةِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/111 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

13 -  مَن لَزِمَ الاستغفارَ جعَلَ اللهُ لَهُ مِن كلِّ هَمٍّ فرجًا، ومِنْ كلِّ ضيقٍ مَخرجًا، ورزَقَهُ مِن حيثُ لا يحتسِبُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1296 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - مَن أذَّنَ سبعَ سنينَ مُحتسِبًا كُتِب له براءةٌ مِن النارِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/280 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - فَرَضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ زَكاةَ الفِطرِ طُهرةً لِلصَّائِمِ مِنَ اللَّغوِ والرَّفَثِ، وطُعمَةً لِلمَساكينِ، مَن أدَّاها قَبلَ الصَّلاةِ فهي زَكاةٌ مَقبولةٌ، ومَن أدَّاها بَعدَ الصَّلاةِ فهي صَدَقةٌ مِنَ الصَّدَقاتِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 6/76 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة

16 - فقيهٌ واحدٌ أشَدُّ على الشيطانِ مِن ألفِ عابِدٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/278 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استَخلفَ ابنَ أمِّ مَكْتومٍ على الصلاةِ، وغيرِها مِن أَمْرِ المدينةِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/402 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - كُنَّا مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سفَرٍ، فحَضَرْنا النَّحْرَ، فاشترَكْنا في الجَزورِ عَنْ عَشَرةٍ، والبقرةِ عَنْ سَبْعةٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1132 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

19 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أنْ يُلْبَسَ السِّلاحُ في بلادِ الإسلامِ في العيدَيْنِ، إلَّا أنْ يكونوا بحَضْرةِ العدُوِّ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/325 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعَثَ عُمَرَ ساعيًا، فأتَى العبَّاسَ فأغلَظَ له، فأخبَرَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنَّ العبَّاسَ قد أسلَفَنا زَكاةَ مالِه العامَ والعامَ المُقبِلَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 6/32 | خلاصة حكم المحدث : وفي إسناده ضعف | أحاديث مشابهة

21 - إذا سألتُمُ اللهَ فاسْأَلوا ببُطونِ أَكُفِّكُمْ، ولا تَسْأَلوا بظُهورِها، وإذا دَعا أحدُكم، ففَرَغَ مِن دعائِهِ، فَلْيَمْسَحْ بيدَيْهِ على وجهِهِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1399 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده ضعيف] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - اكتحِلوا بالإثْمِدِ؛ فإنَّهُ يَجْلو البصرَ، ويُنبِتُ الشَّعرَ، وزعَمَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَتْ له مُكْحُلَةٌ يكتحِلُ بِها كلَّ لَيلةٍ، ثلاثةً في هذِهِ، وثلاثةً في هذِهِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3201 | خلاصة حكم المحدث : فيه عباد بن منصور وهو ضعيف لسوء حفظه وتدليسه وتغيره | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 -  دخَلَ قبرَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: العبَّاسُ، وعليٌّ، والفَضْلُ، وسوَّى لَحْدَهُ رجُلٌ مِنَ الأنصارِ، وهُوَ الَّذي سوَّى لُحودَ الأنصارِ يومَ بدْرٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/396 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

24 - أرسَلَني مَرْوانُ إلى ابنِ عبَّاسٍ أسألُهُ عَنْ سُنَّةِ الاستسقاءِ، فقالَ: سُنَّةُ الاستسقاءِ سُنَّةُ الصَّلاةِ في العيدَيْنِ، إلَّا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قلَبَ رِداءَهُ، فجعَلَ يمينَهُ على يسارِهِ، ويسارَهُ على يمينِهِ، وصلَّى ركعَتْيِن كبَّرَ في الأولى سَبْعَ تكبيراتٍ، وقرَأَ بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، وقرَأَ في الثانيةِ بـ {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}، وكبَّرَ فيها خَمسَ تكبيراتٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/402 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد العزيز قال فيه البخاري: منكر الحديث، وقال النسائي: متروك الحديث، وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، ليس له حديث مستقيم , وأبوه عبد العزيز مجهول الحال | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

25 - يُمْنُ الخيلِ في الشُّقْرِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 10/ 389 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

26 - دخلتُ مَعَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنا وخالدُ بنُ الوليدِ على مَيْمونةَ، فجاءَتْنا بإناءٍ مِن لبنٍ، فشرِبَ اللَّبنَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا على يَمينِهِ، وخالدٌ على شِمالِهِ، فقالَ لي: الشَّرْبةُ لكَ، فإنْ شِئتَ آثَرْتَ بها خالدًا، فقُلتُ: ما كُنتُ لِأُوثِرَ على سُؤْرِكَ أحدًا، ثُمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَنْ أطعَمَهُ اللَّهُ طعامًا فَلْيقُلْ: اللَّهمَّ بارِكْ لنا فيهِ، وأطعِمْنا خيرًا منهُ، ومَن سقاهُ لبنًا: اللَّهمَّ بارِكْ لنا فيهِ، وزِدْنا منهُ، وقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ليسَ شيءٌ يَجْزِي مكانَ الطَّعامِ والشَّرابِ غَيرُ اللَّبنِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3055 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد هو ابن جدعان ضعيف، وعمر بن أبي حرملة مجهول. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يخطُبُهم في السَّفرِ مُتوكِّئًا على قَوسٍ قائمًا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1074 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة، متروك، | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

28 - طعامٌ في العُرْسِ؛ يومٌ سُنَّةٌ، وطَعامُ يَومَيْنِ فضلٌ، وطَعامُ ثَلاثةِ أيَّامٍ رِياءٌ وسُمْعةٌ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 143 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يكتحِلُ قَبلَ أنْ ينامَ بالإثْمِدِ، ثلاثًا في كلِّ عَينٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3203 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - كُنتُ عِندَ ابنِ عبَّاسٍ، فأتاهُ رجُلٌ، فسألَهُ: مَن أنتَ؟ قالَ: فمَتَّ لهُ برَحِمٍ بعيدةٍ، فألانَ لهُ القولَ، فقالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اعرِفوا أنسابَكُمْ تَصِلوا أرحامَكُمْ؛ فإنَّهُ لا قُرْبَ بالرَّحِمِ إذا قُطِعَتْ، وإنْ كانَتْ قريبةً، ولا بُعدَ بِها إذا وُصِلَتْ، وإنْ كانَتْ بعيدةً.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 13/20 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - لمَّا نزَلتْ هذه الآيةُ: {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ} [النور: 4] الآيةَ، قال سعدُ بنُ عُبادةَ: هكذا أُنزِلتْ، فلو وجَدتُ لَكاعًا متفخِّذُها رجُلٌ لم يكُنْ لي أن أُحرِّ?َهُ وأَهِيجَهُ حتى آتيَ بأربعةِ شُهَداءَ، فواللهِ، لا آتي بأربعةِ شُهَداءَ حتى يَقضِيَ حاجتَهُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا مَعشَرَ الأنصارِ، ألَا تَسمَعون ما يقولُ سيِّدُكم؟!، قالوا: يا رسولَ اللهِ، لا تلُمْهُ؛ فإنه رجُلٌ غَيُورٌ، ما تزوَّجَ امرأةً قطُّ إلَّا عَذْراءَ، ولا طلَّق امرأةً فاجترَأ رجُلٌ منَّا أن يَتزوَّجَها مِن شِدَّةِ غَيْرتِهِ، فقال سعدٌ: واللهِ، إنِّي لَأعلَمُ يا رسولَ اللهِ أنَّها الحقُّ، وإنَّها مِن عندِ اللهِ، ولكنِّي عَجِبْتُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 268 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن منصور وهو ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (2131)، والطيالسي (2789)، والبيهقي (15686) مطولاً باختلاف يسير

2 - لمَّا صُلِّيَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُدْخِلَ الرِّجالُ، فصَلَّوْا عليهِ بغَيرِ إمامٍ أرسالًا حَّتى فرَغوا، ثُمَّ النِّساءُ، فصَلَّيْنَ عليهِ، ثُمَّ الصِّبْيانُ، فصَلَّوْا عليهِ، ثُمَّ العَبيدُ، فصَلَّوْا عليهِ أرسالًا لم يَؤُمَّهُمْ أحَدٌ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/349 | خلاصة حكم المحدث : حسن

3 - لعَنَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المُتخنِّثينَ مِنَ الرِّجالِ، والمُترجِّلاتِ مِنَ النِّساءِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3207 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح.
التخريج : أخرجه البخاري (5886) باختلاف يسير

4 - أنَّه سُئِلَ عن مُتعةِ الحَجِّ، فقال: أهَلَّ المُهاجِرونُ والأنصارُ وأزواجُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حَجَّةِ الوَداعِ، وأهلَلْنا، فلَمَّا قَدِمْنا مَكةَ، قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اجعَلوا إهلالَكم بالحَجِّ عُمرةً، إلَّا مَن قَلَّدَ الهَدْيَ. فطُفْنا بالبَيتِ والصَّفا والمَروةِ، وأتَيْنا النِّساءَ، ولَبِسْنا الثِّيابَ، وقال: مَن قَلَّدَ الهَدْيَ، فإنَّه لا يَحِلُّ له حتى يَبلُغَ الهَدْيُ مَحِلَّه، ثم أمَرَنا عَشيَّةَ التَّرويةِ أنْ نُهِلَّ بالحَجِّ، فإذا فَرَغْنا مِنَ المَناسِكِ جِئْنا فطُفْنا بالبَيتِ، وبالصَّفا والمَروةِ، فقد تَمَّ حَجُّنا...
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/85 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

5 - سُئِلَ ابنُ عباسٍ عن مُتعةِ الحَجِّ، فقال: أهَلَّ المُهاجِرونَ والأنصارُ وأزواجُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حَجَّةِ الوَداعِ، فلَمَّا قَدِمْنا مَكةَ، قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اجعَلوا إهلالَكم بالحَجِّ عُمرةً، إلَّا مَن قَلَّدَ الهَدْيَ. فطُفْنا بالبَيتِ وبالصَّفا والمَروةِ، وأتَيْنا النِّساءَ، ولَبِسْنا الثِّيابَ، وقال: مَن قَلَّدَ الهَدْيَ فإنَّه لا يَحِلُّ له حتى يَبلُغَ الهَدْيُ مَحِلَّهُ، ثم أمَرَنا عَشيَّةَ التَّرويةِ أنْ نُهِلَّ بالحَجِّ، فإذا فَرَغْنا مِنَ المَناسِكِ، جِئْنا، فطُفْنا بالبَيتِ وبالصَّفا والمَروةِ، فقد تَمَّ حَجُّنا وعلينا الهَدْيُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/ 207 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

6 - إذا رَمَيتُمُ الجَمرةَ، فقد حَلَّ لكم كُلُّ شَيءٍ إلَّا النِّساءَ. فقال رَجُلٌ: يا أبا العباسِ، والطِّيبُ؟ قال: أمَّا أنا فإنِّي رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُضمِّخُ رأْسَه بالمِسكِ، أفطيبٌ هو أم لا؟!
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/210 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن الراوي عن ابن عباس وهو الحسن بن عبد الله العرني لم يدر?ه ـ ولم يسمع منه
التخريج : أخرجه النسائي (3084)، وابن ماجه (3041)، وأحمد (2090)

7 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يسجُدْ في شيءٍ مِن المُفصَّلِ منذُ تحوَّلَ إلى المدينةِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/302 | خلاصة حكم المحدث : فيه مطر الوراق، وهو سيء الحفظ، والراوي عنه أبو قدامة، واسمه الحارث بن عبيد [ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه أبو داود (1403)، والطبراني (11/334) (11924)، والبيهقي (3855)

8 - ضرَبَ بعضُ أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خِباءَهُ على قبرٍ، وهو لا يحسَبُ أنَّهُ قبرٌ، فإذا قبرُ إنسانٍ يقرَأُ سورةَ المُلكِ حتَّى ختَمَها، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: يا رسولَ اللهِ ضربتُ خِبائي على قبرٍ، وأنا لا أحسَبُ أنَّهُ قبرٌ، فإذا فيهِ إنسانٌ يقرَأُ سورةَ المُلكِ حتَّى ختَمَها، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هِيَ المانِعةُ، هي المُنْجِيَةُ تُنْجِيهِ مِن عذابِ القبرِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/473 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عمرو بن مالك النكري، وهو ضعيف. | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2890)، والطبراني (12/175) (12801)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2510) باختلاف يسير

9 - صالَحَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أهلَ نَجْرانَ على ألفَيْ حُلَّةٍ، النِّصْفُ في صَفَرٍ، والنِّصْفُ في رَجَبٍ، يؤدُّونَها إلى المُسلِمينَ، وعاريَّةٍ ثلاثينَ دِرْعًا، وثلاثينَ قوسًا، وثلاثينَ فرَسًا، وثلاثينَ بَعيرًا، وثلاثينَ مِن كلِّ صِنفٍ مِن أصنافِ السِّلاحِ يَغْزونَ فيها، والمُسلِمونَ ضامِنونَ لها حتَّى يرُدُّوها عليْهِمْ إنْ كانَتْ باليَمَنِ كَيْدٌ ذاتُ غَدْرٍ، على ألَّا يُهدَمَ لهُمْ بِيَعَةٌ، ولا يُخْرَجَ لهُمْ قَسٌّ، ولا يُفْتَنوا عَنْ دِينِهم ما لَمْ يُحْدِثوا حَدَثًا، أو يَأْكُلوا الرِّبَا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 11/174 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3041)، والبيهقي (19184)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (492) باختلاف يسير

10 - مَرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على رجُلٍ قد خضَبَ بالحِنَّاءِ، قالَ: ما أحسَنَ هذا! قالَ: فمَرَّ آخَرُ قد خضَبَ بالحِنَّاءِ والكَتَمِ، فقالَ: هذا أحسَنُ مِن هذا، ثُمَّ مَرَّ آخَرُ قد خضَبَ بالصُّفْرةِ، فقالَ: هذا أحسَنُ مِن هذا كُلِّهِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 12/93 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حميد بن وهب وهو لين الحديث، والراوي عنه -وهو محمد بن طلحة اليامي- صدوق له أوهام كما في التقريب.
التخريج : أخرجه أبو داود (4211)، وابن ماجه (3627) باختلاف يسير

11 - لا مُساعاةَ في الإسلامِ، مَن ساعى في الجاهليَّةِ، فقد لَحِقَ بعصَبتِهِ، ومَن ادَّعى ولَدًا مِن غيرِ رِشْدةٍ، فلا يَرِثُ ولا يُورَثُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 278 | خلاصة حكم المحدث : راويه عن سعيد بن جبير مجهول
التخريج : أخرجه أبو داود (2264)، وأحمد (3416)

12 - مَن قال في القرآنِ بغيرِ علمٍ، فلْيتَبوَّأْ مَقعَدَه مِن النارِ، ومَن كذَبَ عليَّ، فلْيتَبوَّأْ مَقعَدَه من النارِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 117 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2951)، وأحمد (3024) باختلاف يسير

13 - أنَّهُ أُتِيَ بقَصْعةٍ مِن ثَرِيدٍ، فقالَ: كُلوا مِن جوانبِها، ولا تأكُلوا مِن وَسَطِها؛ فإنَّ البَركةَ تنزِلُ في وسَطِها.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2873 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (1805)، وابن ماجه (3277) بنحوه، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6762) واللفظ له

14 - قنَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شهرًا متتابعًا في الظهرِ، والعصرِ، والمغرِبِ، والعِشاءِ، وصلاةِ الصُّبْحِ، في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ، إذا قال: سمِعَ اللهُ لمَن حمِدَه مِن الركعةِ الآخِرةِ يدعو على أحياءٍ مِن سُلَيمٍ، على رِعْلٍ، وذَكْوانَ، وعُصَيَّةَ، ويؤمِّنُ مَن خلفَه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/122 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (1443)، وأحمد (2746)

15 - مَنْ نظَرَ في كتابِ أخيهِ بغَيرِ إذْنِهِ، فإنَّما ينظُرُ في النَّارِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 11/74 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (1485)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (55/133) مطولاً واللفظ لهما، والطبراني (10/389) (10781) باختلاف يسير

16 - مَنْ آوَى يتيمًا إلى طعامِهِ وشرابِهِ، أوجَبَ اللَّهُ لهُ الجنَّةَ أَلْبَتَّةَ، ومَن عالَ ثلاثَ بناتٍ أو مِثْلَهُنَّ مِنَ الأخَواتِ، فأدَّبَهُنَّ ورحِمَهُنَّ حتَّى يُغْنِيَهُنَّ اللَّهُ، أوجَبَ اللَّهُ لهُ الجنَّةَ، فقالَ رجُلٌ: يا رسولَ اللَّهِ، أَوِ اثنتَيْنِ؟ قالَ: أَوِ اثنتَيْنِ، حتَّى لَوْ قالوا: وواحدةً؟ لَقالَ: واحدةً، ومَنْ أذهَبَ اللَّهُ بكريمتَيْهِ وجَبَتْ لهُ الجنَّةُ، قيلَ: يا رسولَ اللَّهِ، وما كريمتاهُ؟ قالَ: عَيْناهُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3457 | خلاصة حكم المحدث : فيه حنش بن قيس الرحبي، وهو متروك.

17 - قنَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شهرًا متتابعًا في الظهرِ، والعصرِ، والمغربِ، والعِشاءِ، والصُّبْحِ، في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ، إذا قال: سمِعَ اللهُ لمن حمِدَه مِن الركعةِ الأخيرةِ، يدعو عليهم، على حَيٍّ مِن بني سُلَيمٍ، على رِعْلٍ، وذَكْوانَ، وعُصَيَّةَ، ويؤمِّنُ مَن خلفَه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/235 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (1443)، وأحمد (2746)

18 -  مَنْ كانَ لَهُ فَرَطانِ مِن أُمَّتي أدخَلَهُ اللهُ بِهما الجنَّةَ، فقالَتْ عائشةُ: فمَنْ كانَ لهُ فَرَطٌ مِن أُمَّتِكَ؟ قالَ: ومَنْ كانَ لَهُ فَرَطٌ يا مُوَفَّقَةُ، فقالَتْ: فمَنْ لَمْ يكُنْ لهُ فَرَطٌ مِن أُمَّتِكَ؟ فقالَ: فأنا فَرَطٌ لأُمَّتي، لَنْ يُصابوا بمِثْلي.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1550 | خلاصة حكم المحدث : إسناده محتمل للتحسين
التخريج : أخرجه الترمذي (1062)، وأحمد (3098) باختلاف يسير

19 - كانتْ قراءةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رُبَّما يسمعُهُ مَن في الحُجرةِ وهو في البَيتِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/29 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن أبي الزناد فيه كلام، وباقي رجاله ثقات.
التخريج : أخرجه أبو داود (1327)، وأحمد (2446) باختلاف يسير

20 - ليسَ مِنَّا مَن لَمْ يرحَمْ صغيرَنا، ويُوَقِّرْ كبيرَنا، ويأمُرْ بالمعروفِ، ويَنْهَ عَنِ المُنكَرِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3452 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم، وهو ضعيف، وباقي رجاله ثقات، وله شاهد
التخريج : أخرجه الترمذي (1921) واللفظ له، وأحمد (2329)

21 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصحابَه اعتَمَروا مِنَ الجِعْرانةِ، فرَمَلوا بالبَيتِ، وجَعَلوا أرديَتَهم تَحتَ آباطِهم قد قَذَفوها على عَواتِقِهمُ اليُسرى.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/106 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1884) واللفظ له، وأحمد (2792)

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1419 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3106)، والترمذي (2083)، وأحمد (2137) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

23 - نَهَى عَنِ المُجثَّمةِ، وعَنْ لبَنِ الجَلَّالةِ، وعَنِ الشُّرْبِ مِن فِي السِّقاءِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 11/224 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (5629) مختصراً، وأحمد (2949) واللفظ له

24 - إنَّ الرَّجُلَ الَّذي ليسَ في جوفِهِ شيءٌ مِنَ القرآنِ كالبيتِ الخَرِبِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1185 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قابوس بن أبي ظبيان فيه لين
التخريج : أخرجه الترمذي (2913)، وأحمد (1947) واللفظ له

25 - إذا أصاب المُكاتَبُ حَدًّا أو ميراثًا، وَرِث بحسابِ ما عتَق منه. قال: وقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يُودَى المُكاتَبُ بحِصَّةِ ما أدَّى دِيَةَ حُرٍّ، وما بَقِي دِيَةَ عبدٍ.  
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 374 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه الترمذي (1259) واللفظ له، والنسائي (4810)، وأحمد (3489) مختصراً باختلاف يسير

26 - مَن بنَى مسجدًا ولو كمَفْحَصِ قَطاةٍ، بنَى اللهُ له بيتًا في الجنَّةِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/106 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (2157)، والطيالسي (2739)، والبزار (5079) باختلاف يسير

27 - أوَّلُ مَن يُدْعى إلى الجنَّةِ يومَ القيامةِ الَّذينَ يَحمَدونَ اللهَ في السَّرَّاءِ والضَّرَّاءِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1270 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حبيب بن أبي ثابت مدلس وقد عنعن
التخريج : أخرجه الطبراني (12/19) (12345)، والحاكم (1851)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (135) واللفظ له

28 - قال اللهُ سُبحانَه وتَعالى: مَن عَلِمَ أنِّي ذو قُدرةٍ على مَغفرةِ الذُّنوبِ، غَفَرتُ له ولا أُبالي، ما لم يُشرِك بي شيئًا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4191 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن الحكم ضعيف، وأبوه وإن كان صدوقا له أوهام | أحاديث مشابهة

29 - قُلتُ لِعَبدِ اللهِ بنِ عباسٍ: يا أبا العباسِ، عَجِبتُ لاختِلافِ أصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في إهلالِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حين أوجَبَ. فقال: إنِّي لَأعلَمُ الناسِ بذلك، خرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حاجًّا، فلَمَّا صَلَّى في مَسجِدِ ذي الحُلَيفةِ رَكعَتَيْه، أوجَبَه في مَجلِسِه، فأهَلَّ بالحَجِّ حين فَرَغَ مِن رَكعَتَيْه، فسَمِعَ ذلك منه أقوامٌ، فحَفِظتُه، ثم رَكِبَ، فلَمَّا استَقَلَّتْ به ناقَتُه، أهَلَّ، وأدرَكَ ذلك منه أقوامٌ، وذلك أنَّ الناسَ إنَّما كانوا يأتون أرسالًا، ثم مَضى، فلَمَّا عَلا على شَرَفِ البَيداءِ أهَلَّ، وأدرَكَ ذلك منه أقوامٌ، فقالوا: إنَّما أهَلَّ حين عَلا مِن شَرَفِ البَيداءِ، وَايْمُ اللهِ لقد أوجَبَ في مُصَلَّاهُ، وأهَلَّ حين استَقلَّتْ به ناقَتُه، وأهَلَّ حين عَلا على شَرَفِ البَيداءِ. فمَن أخَذَ بقَولِ ابنِ عباسٍ، أهَلَّ مِن مُصَلَّاهُ إذا فَرَغَ مِن رَكعَتَيْه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/58 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خصيف بن عبد الرحمن الجزري سيء الحفظ خلط بأخرة
التخريج : أخرجه أبو داود (1770)، وأحمد (2358) باختلاف يسير

30 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أهدى عامَ الحُدَيبيةِ في هدايا رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جَمَلًا كان لِأبي جَهلٍ، في رأْسِه بُرَّةٌ مِن فِضَّةٍ، يَغيظُ بذلك المُشرِكينَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/ 197 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن ابن إسحاق قد دلسه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1749) باختلاف يسير، وابن ماجه (3100)، وأحمد (2079) مختصراً باختلاف يسير