logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - مَن رفعَ يديهِ في الرُّكوعِ فلا صَلاةَ لَهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 1/249 | خلاصة حكم المحدث : [موضوع] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - يَكونُ في أمَّتي رَجلٌ يقالُ لَهُ : مُحمَّدُ بنُ إدريسَ ، أضرُّ علَى أمتي من إِبليسَ ، ويَكونُ في أمَّتي رجلٌ يقالُ لَهُ : أبو حَنيفةَ هوَ سِراجُ أمَّتي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 1/248 | خلاصة حكم المحدث : [موضوع] | أحاديث مشابهة

3 - فِرَّ من المجذومِ فِرارَك من الأسدِ
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 2/482 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قال بلالٌ قد قامت الصَّلاةُ نهَض وكبَّر
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 2/488 | خلاصة حكم المحدث : السند منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - يحملُ هذا العلمَ من كلِّ خلَفٍ عُدولُهُ
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 1/283 | خلاصة حكم المحدث : مرسل أو معضل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - في صِفةِ صلاةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وقال فيهِ ثُمَّ جئتُهُم بعدَ ذلِكَ في زَمانٍ فيهِ بَردٌ شديدٌ فرأيتُ النَّاسَ عليهم جلُّ الثِّيابِ تَحرَّكُ أَيديهم تحتَ الثِّيابِ
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 1/233 | خلاصة حكم المحدث : هذه الجملة مدرجة على عاصم بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة أن لفظ (ثم جئتهم بعد ذلك في زمان فيه برد شديد فرأيت الناس عليهم جل الثياب تحرك أيديهم تحت الثياب)لا تصح | شرح حديث مشابه

7 - لا سَبَقَ إلَّا في نصلٍ أو خفٍّ أو حافرٍ أو جناحٍ
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 1/261 | خلاصة حكم المحدث : [وضعه] غياث بن إبراهيم النخعي الكوفي الكذاب الخبيث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع بتمامه | شرح حديث مشابه
 

1 - مَن رفعَ يديهِ في الرُّكوعِ فلا صَلاةَ لَهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 1/249 | خلاصة حكم المحدث : [موضوع] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - يَكونُ في أمَّتي رَجلٌ يقالُ لَهُ : مُحمَّدُ بنُ إدريسَ ، أضرُّ علَى أمتي من إِبليسَ ، ويَكونُ في أمَّتي رجلٌ يقالُ لَهُ : أبو حَنيفةَ هوَ سِراجُ أمَّتي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 1/248 | خلاصة حكم المحدث : [موضوع] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/302) واللفظ له، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (266)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/48)

3 - فِرَّ من المجذومِ فِرارَك من الأسدِ
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 2/482 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - الأذُنانِ منَ الرَّأسِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 1/134 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شهر ضعفه الجمهور
التخريج : أخرجه أبو داود (134)، والترمذي (37)، وابن ماجه (444)، وأحمد (22277)

5 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قال بلالٌ قد قامت الصَّلاةُ نهَض وكبَّر
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 2/488 | خلاصة حكم المحدث : السند منقطع | أحاديث مشابهة

6 - أسبِغوا الوُضوءَ ويلٌ للأعقابِ مِنَ النَّارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 1/225 | خلاصة حكم المحدث : قوله: (أسبغوا الوضو) مدرج من قول أبي هريرة
التخريج : أخرجه البخاري (165)، ومسلم (242) | شرح حديث مشابه

7 - يحملُ هذا العلمَ من كلِّ خلَفٍ عُدولُهُ
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 1/283 | خلاصة حكم المحدث : مرسل أو معضل | أحاديث مشابهة

8 - من آذَى ذمِّيًّا فأنا خصمُه يومَ القيامةِ
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 2/457 | خلاصة حكم المحدث : بهذا اللفظ لا أصل له ولكن ورد معناه بأسانيد لا بأس بها

9 - مَن مسَّ ذَكَرَهُ أو أنثَييهِ أو رُفغيهِ فليتوَضَّأْ
الراوي : بسرة بنت صفوان | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 1/226 | خلاصة حكم المحدث : [قول أنثييه أو رفغيه] مدرج
التخريج : أخرجه أبو داود (181)، وأحمد (27293) مختصراً، والترمذي (82)، والنسائي (163)، وابن ماجه (479) بنحوه، والبيهقي (668) واللفظ له | شرح حديث مشابه

10 - مَن ماتَ لا يشرِكُ باللَّهِ شيئًا دخلَ الجنَّةَ ، ومَن ماتَ يشرِكُ باللَّهِ شيئًا دخلَ النَّارَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 1/230 | خلاصة حكم المحدث : [قوله ومن مات يشرك ...] مدرج
التخريج : أخرجه البخاري (1238)، ومسلم (92) باختلاف يسير.

11 - أَنا زعيمٌ ، والزَّعيمُ الحميلُ لمن آمنَ بي وأسلمَ وجاهدَ في سبيلِ اللَّهِ ببيتٍ في ربَضِ الجنَّةِ
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 1/228 | خلاصة حكم المحدث : قوله والزعيم الحميل مدرج من تفسير ابن وهب

12 - في صِفةِ صلاةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وقال فيهِ ثُمَّ جئتُهُم بعدَ ذلِكَ في زَمانٍ فيهِ بَردٌ شديدٌ فرأيتُ النَّاسَ عليهم جلُّ الثِّيابِ تَحرَّكُ أَيديهم تحتَ الثِّيابِ
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 1/233 | خلاصة حكم المحدث : هذه الجملة مدرجة على عاصم بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - صلَّيتُ خلفَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بَكْرٍ وعمرَ وعثمانَ فكانوا يستفتِحون ب الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لا يذكُرونَ بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ في أوَّلِ قراءةٍ ولا في آخرِها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 1/203 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علة في متنه [وهو ما يتعلق بالبسملة]
التخريج : أخرجه البخاري (743) مختصراً، ومسلم (399) واللفظ له.

14 - إذا لقيتُمُ المشرِكينَ في طريقٍ فلا تَبدَؤوهُم بالسَّلامِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 1/269 | خلاصة حكم المحدث : مقلوب قلبه حماد بن عمرو الكذاب فجعله عن الأعمش
التخريج : أخرجه أحمد (10810)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (1111)، وعبدالرزاق في ((المصنف)) (9837) واللفظ له

15 - لا سَبَقَ إلَّا في نصلٍ أو خفٍّ أو حافرٍ أو جناحٍ
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 1/261 | خلاصة حكم المحدث : [وضعه] غياث بن إبراهيم النخعي الكوفي الكذاب الخبيث | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في نَضحِ الفَرجِ بعدَ الوضوءِ
الراوي : الحكم بن سفيان الثقفي | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 1/222 | خلاصة حكم المحدث : اختلف فيه [يعني إسناده] على عشرة أقوال

17 - في السَّبعَةِ الَّذين يظلُّهُمُ اللَّهُ يومَ القِيامةِ . . . ورجلٌ تصدَّقَ بصدَقةٍ أخفاها ، حتَّى لا تَعلمَ يمينُهُ ما تُنفِقُ شِمالُهُ
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 1/268 | خلاصة حكم المحدث : هذا مما انقلب على أحد الرواة