الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

121 - عن وائلِ بنِ حُجْرٍ رضي اللهُ عنهُ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا قرأَ وَلَا الضَّالِّينَ قالَ آمين ورفعَ بها صَوتَه
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 8 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

122 - عن جابرٍ : ما منَّا من أحدٍ أدرك الدُّنيا إلَّا مالت به ومال بها غيرَ عبدِ اللهِ بنِ عمرَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/347 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

123 - عن عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ تعالى عنهُ يقولُ إذا تواضعَ العبدُ للَّهِ رفعَ اللَّهُ حِكمتَهُ وقالَ ارتفِعْ نَعَشَكَ اللَّهُ فهوَ في نفسِهِ حقيرٌ وفي أعينِ النَّاسِ أميرٌ وإذا تكبَّرَ وعدا طَورَهُ وهصَهُ اللَّهُ إلى الأرضِ وقالَ اخسَأ أخسأكَ اللَّهِ فهوَ فيِ نفسِهِ كبيرٌ وفي أعينِ النَّاسِ حقيرٌ حتَّى إنَّهُ أحقرُ في أعينِهم منَ الخنزيرِ
الراوي : عبيدالله بن عدي بن الخيار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 88 | خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح الإسناد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : روي مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ولا يصح | شرح الحديث

124 - كنَّا عند السَّائبِ بنِ يزيدَ فجاءَه الزبيرُ بنُ [ سُهيلِ ] بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ رضيَ اللهُ عنهم وفي وجهِه أثرُ السُّجودِ ، فقالَ : مَن هذا ؟ فقُلنا : الزُّبيرُ بنُ [ سُهَيلٍ ] . فقال : واللهِ ما ( هذا بِسيما ) الَّتي سمَّاها اللهُ عزَّ وجلَّ ولقد سَجدتُ على وَجهي منذ ثَمانين سَنةً ، فما أثَّرَ السجودُ بينَ عَينيَّ
الراوي : الجعيد بن عبدالرحمن | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/385 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوف | أحاديث مشابهة

125 - عن أُبَيِّ بنِ كعبٍ أنَّهُ كان يقرؤها : حافظوا على الصلواتِ والصلاةِ الوسطى صلاةِ العصرِ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/45 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

126 - كنتُ أرى طِنفِسَةً لعقيلِ بنِ أبي طالبٍ تُطرَحُ يومَ الجمعةِ إلى جدارِ المسجدِ الغربيِّ فإذا غشيَها ظلُّ الجدارِ خرجَ عمرُ
الراوي : مالك بن أبي عامر الأصبحي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/450 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

127 - عن علىِّ بنِ ربيعةَ قالَ : خرجْنا معَ علىِّ بنِ أبى طالبٍ [ رضىَ اللَّهُ عنهُ ] متوجِّهينَ هاهنا، وأشارَ بيدِهِ إلى الشَّامِ، فصلَّى ركعتينِ ركعتينِ،حتَّى إذا رجَعنا ونظَرْنا إلى الكوفةِ، حضرتِ الصَّلاةُ، فقالوا : يا أميرَ المؤمنينَ : هذهِ الكوفَةُ نُتِمُّ الصَّلاةَ: قالَ : لاَ، حتَّى ندخُلَها
الراوي : علي بن ربيعة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 2/420 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

128 - لما كان الغدُ من قتلِ عثمانَ أقبلْتُ مع عليٍّ فدخلَ المسجدَ فإذا جماعةُ عليٍّ وطلحةَ فخرجَ أبو جهمِ بنِ حذيفةَ فقال يا عليُّ ألا ترى فلم يتكلمِ ودخلَ بيتَهُ فأتي بثريدٍ فأكلَ ثم قال يُقتَلُ ابنُ عمِّي ونغلبُ على ملكِهِ فخرجَ إلى بيتِ المالِ ففتحَهُ فلمَّا تسامعَ الناسُ تركوا طلحةَ
الراوي : سفيان بن عبدالله الثقفي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/59 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح أو حسن | أحاديث مشابهة

129 - قال مطرفُ بنُ عبدِ اللهِ الشخيرُ سألتُ عمرانَ ابنَ حصينٍ عنِ الرجلِ لا يدري أسمعَ السجدةَ أو لا ؟ فقال : وسمعَها أو لا فماذا ؟
الراوي : ابن أبي شيبة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/649 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

130 - تنقَّلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سيفَهُ ذا الفقارِ، يومَ بدرٍ قالَ ابنُ عبَّاسٍ وَهوَ الَّذي رأى فيهِ الرُّؤيا يومَ أُحُدٍ وذلِكَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا جاءَهُ المشرِكونَ يومَ أُحُدٍ كانَ رأي رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يقيمَ بالمدينةِ يقاتِلَهُم فيها ، فقالَ لَهُ ناسٌ لم يَكونوا شَهِدوا بدرًا تخرُجُ بنا يا رسولَ اللَّهِ إليهم نقاتلُهُم بأُحُدٍ ، ونَرجو أن نُصيبَ منَ الفضيلةِ ، ما أصابَ أَهْلُ بَدرٍ ، فَما زالوا برَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى لبسَ أداتَهُ ، فلمَّا لبسَها ندِموا ، وقالوا : يا رسولَ اللَّهِ أقِم فالرَّأيُ رأيُكَ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ : ما ينبَغي لنبيٍّ أن يضعَ أداتَهُ بعدَ أن لبسَها حتَّى يَحكُمَ اللَّهُ بينَهُ وبينَ عدوِّهِ قالَ : وَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال لهم يومئذٍ قبلَ أن يلبِسَ الأداةَ : إنِّي رأيتُ أنِّي في دِرعٍ حصينةٍ ، فأوَّلتُها المدينةَ وأنِّي مردِفٌ كبشًا ، فأوَّلتُهُ كَبشَ الكتيبةِ ورأيتُ أنَّ سيفي ذا الفقارِ فُلَّ ، فأوَّلتُهُ فلًّا فيكُم ورأيتُ بقَرًا يُذبَحُ فبقرٌ واللَّهِ خيرٌ فَبقرٌ واللَّهِ خيرٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 5/331 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

131 - عن عمرو بنِ فلانٍ الأنصاريِّ قال : بينما هو يمشي قد أسبلَ إزارَه إذ لحقَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ وقد أخذ بناصيةِ نفسِه وهو يقول : اللهمَّ عبدُك وابنُ عبدِك وابنُ أَمَتِك ، قال عمرو فقلتُ : يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ إني رجلٌ حَمْشُ الساقيْنِ ، فقال : يا عمرو إنَّ اللهَ قد أحسنَ كلَّ شيٍء خلقَه ، يا عمرو وضرب بأربعِ أصابعَ من كفِّهِ اليمنى
الراوي : عمرو بن فلان الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/26 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

132 - عن أسماءَ بنتَ أبي بكرٍ قالت لمَّا كان عامُ الفتحِ ونزل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم ذا طِوى قال أبو قُحَافَةَ لابنةٍ له كانت من أصغرِ ولدِه : أي بُنَيَّةُ أشرِفي بي على أبي قُبَيْسٍ وكان قد كُفَّ بصرُه فأشرفتْ به عليه … فلمَّا دخلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ المسجدَ خرجَ أبو بكرٍ حتَّى جاء بأبيه يقودُه فلمَّا رآه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ قال : هلَّا تركتَ الشيخَ في بيتِه حتَّى آتيَه ، فقال يمشي هو إليك يا رسولَ اللهِ أحق أن تمشىَ إليهِ وأحلَّه بين يديه ثمَّ مسح على صدرِه فقال : أسلمْ تسلمْ ثمَّ قامَ أبو بكرٍ …
الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/461 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

133 - تزوَّج رجلٌ امرأةَ عبدِ اللهِ بنِ رواحةَ فسألها عن صنيعَه قالت : كان إذا أراد أن يخرُجَ من بيتِه صلَّى ركعتَيْن وإذا دخل بيتَه صلَّى ركعتَيْن لا يدَعُ ذلك
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/307 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

134 - أنَّ أبا عبدِ الرَّحمنِ الحُبليِّ أتى عبدَ اللَّهِ بنَ عمَرَ أو ابنَ عمرٍو بِكتابٍ فيهِ أحاديثُ فقالَ انظر في هذا الْكتابِ فما عرفتَ منْهُ اترُكْهُ وما لم تعرفْهُ امحُهُ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/186 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

135 - عن عبيدِ اللهِ بنِ أبي رافعٍ قال : قلتُ لأبي هريرةَ لم كُنِّيتَ بأبي هريرةَ ؟ قال : كنتُ أرعى غنمَ أهلي وكانت لي هِرَّةٌ صغيرةٌ فكنتُ أضعُها بالليلِ في شجرةٍ وإذا كان النهارُ ذهبتُ بها معي فلعبتُ بها فكنُّوني أبا هريرةَ .
الراوي : عبيدالله بن أبي رافع | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/202 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

136 - عن عبدِ الرَّحمنِ بن أَبزَى أنَّه كان يغتسلُ يومَ الجمعةِ ثمَّ يُحدِثُ فيتوضَّأُ ولا يعيدُ الغُسلَ
الراوي : سعيد بن عبدالرحمن بن أبزى | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/417 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

137 - عن عليٍّ قال : أَعَنتُ أنا وحمزةُ وعُبيدَةُ بنُ الحارثِ على الوليدِ بنِ عُتبةَ ، فلم يعِبِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذلك علينا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/347 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

138 - عن عبدِ الرحمنِ بنِ كعبِ بنِ مالكٍ أنَّ أباه كان إذا سمع النداءَ يومَ الجمعةِ ترحَّمَ لأسعدَ بنَ زرارةَ ، قال : فقلتُ له : يا أبتاهُ رأيتُ استغفارَك لأسعدَ بنَ زرارةَ كلما سمعتَ الأذانَ للجمعةِ ما هو ؟ قال : لأنَّهُ أولُ من جمع بنا في نقيعِ الخضماتِ من حَرَّةِ بني بياضةَ ، قلتُ : كم كنتم يومئذٍ ؟ قال : أربعون رجلًا
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/567 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

139 - قدِمَ عُمرُ رضيَ اللهُ عنهُ مكَّةَ فأُخْبِرَ أنَّ لمولى لعَمرو بنِ العاصِ إبلًا جلَّالةً ، فأرسَلَ إليها فأخرجَها مِن مكَّةَ ، فقالَ : إبلٌ يُحتطَبُ علَيها ويُنْقَلُ علَيها الماءُ . فقال عُمرُ رضيَ اللهُ عنهُ : لا يُحَجُّ علَيها ولا يُعْتَمَرُ
الراوي : أبو يزيد المدني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 2/14 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، وهو موقوف | أحاديث مشابهة

140 - عن أنسِ بنِ مالكٍ قال : كنَّا إذا كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فتفرَّق بيننا شجرةٌ ، فإذا التقينا سلَّم بعضُنا عن بعضٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1423 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

141 - عن حبيبِ بنِ عمرٍو وكان قد بايع النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أنَّه كان إذا مرَّ على قومٍ قال : السَّلامُ عليكم
الراوي : حبيب بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/308 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | أحاديث مشابهة

142 - أقبل طلحةُ والزبيرُ حتى نزلا البصرةَ فقبضا على عاملِ عليٍّ عليها ابنُ حنيفٍ وأقبل عليٌّ حتى نزل بذي قارٍ فأرسل عبدُ اللهِ بنُ عباسٍ إلى الكوفةِ فأبطؤوا عليه فأرسل إليهم عمارًا فخرجوا إليهِ
الراوي : زيد بن وهب الجهني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/62 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

143 - عَن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ قال [ العَادِيَاتِ ] هي الإبِلُ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/599 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

144 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ في قولِهِ تعالى : يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ الآية قال : تُبدلُ الأرضُ أرضًا كأنَّها فضةٌ لم يُسفكْ فيها دمٌ حرامٌ ولم يُعملْ عليْها خطيئةٌ
الراوي : عمرو بن ميمون | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/383 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح ، وهو موقوف؛ [و] من وجه آخر مرفوعا | أحاديث مشابهة

145 - انتهى عبدُ اللهِ بنُ بديلِ بنِ ورقاءَ الخزاعيُّ إلى عائشةَ يومَ الجملِ وهي في الهودجِ فقال يا أمَّ المؤمنين أتعلمينَ أني أتيتُكِ عندما قُتِلَ عثمانُ فقلتُ ما تأمريني فقلتِ الزَمْ عليًّا فسكتت فقال اعقُرُوا الجملَ فعقروهُ فنزلتُ أنا وأخوها محمدٌ فاحتملنا هوْدَجَها فوضعناهُ بين يدي عليٍّ فأمر بها فأُدخلتْ بيتًا
الراوي : عبدالرحمن بن أبزى | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/62 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة

146 - عن عبيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عمرَ أنه احتلم ليلًا في رمضانَ فاستيقظ قبل أن يطلعَ الفجرُ ثم نام قبل أن يغتسلَ فلم يستيقظْ حتى أصبحَ قال فاستفتيت أبا هريرةَ فقال أفطرْ
الراوي : [محمد بن مسلم بن شهاب الزهري] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/174 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

147 - عن أبي هريرةَ أنَّهُ كانَ يقولُ أخبِروني عن رجلٍ دخلَ الجنَّةَ لم يصلِّ صلاةً ؟ ثمَّ يقولُ هوَ عمرُو بنُ ثابتٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 30/6 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

148 - ذهبَ زيدُ بن ثابتٍ ليركَبَ فأمسكَ ابنُ عبَّاسٍ بالرِّكابِ ، فقال : تنحَّ يا ابنَ عمِّ رسولِ اللهِ ، قال : لا ، هكَذا نفعَلُ بالعُلَماءِ والكبَراءِ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/561 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

149 - تَنَفَّلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سيفَهُ ذا الفَقَارِ يومَ بدرٍ، وهو الذي رأى فيه الرُّؤْيا يومَ أُحُدٍ، وذلك أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَمَّا جاءَهُ المشركونَ يومَ أُحُدٍ، كان رأْيُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُقيمَ بالمدينةِ، فيُقاتِلَهم فيها، فقال له ناسٌ لم يكونوا شَهِدوا بدرًا: اخْرُجْ بنا يا رسولَ اللهِ إليهم نُقاتِلْهم بأُحُدٍ، ورَجَوْا أنْ يُصيبَهم مِنَ الفَضيلةِ ما أصابَ أهلَ بدرٍ، فما زالوا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتَّى لَبِسَ لَأْمَتَهُ، فلمَّا لبِسَها ندِموا، وقالوا: يا رسولَ اللهِ، أَقِمْ؛ فالرأيُ رأيُكَ، فقال: ما ينبغي لنبيٍّ أنْ يضَعَ أداتَهُ بَعدَ أنْ لبِسَها حتَّى يحكُمَ اللهُ بينَه وبينَ عدُوِّه، وكان قال لهم يومئذٍ قَبلَ أنْ يَلْبَسَ الأداةَ: إنِّي رأيْتُ أنِّي في دِرْعٍ حَصينةٍ، فأوَّلْتُها المدينةَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/353 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

150 - أنَّ رجُلَيْنِ كانا يَتَبايَعانِ عند عبدِ اللهِ بنِ عمرَ رَضِيَ اللهُ عنهما، فكان أحدُهما يُكْثِرُ الحَلِفَ، فبيْنَما هما كذلكَ إذْ مرَّ بهما رجُلٌ فقامَ عليهما، فقال للذي يُكْثِرُ الحَلِفَ: يا عبدَ اللهِ، اتَّقِ اللهَ ولا تُكْثِرِ الحَلِفَ؛ فإنَّهُ لا يَزِيدُ في رِزقِكَ إنْ حَلَفْتَ، ولا يَنقُصُ مِن رِزْقِكَ إنْ لم تَحْلِفْ، قال: امْضِ لِمَا يَعْنيكَ، قال: إنَّ هذا ممَّا يَعْنيني، قالها ثلاثَ مرَّاتٍ، وردَّ عليه قولَهُ، فلمَّا أراد أنْ ينصرِفَ عنهما قال: اعلَمْ أنَّ الإيمانَ أنْ تُؤْثِرَ الصِّدقَ حيثُ يَضُرُّكُ على الكذبِ حيثُ ينفَعُكَ، ولا يكُنْ في قولِكَ فَضْلٌ على فعلِكَ، ثم انصرَفَ، فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرَ: الْحَقْهُ فاستَكْتِبْهُ هؤلاءِ الكلماتِ، فقال: يا عبدَ اللهِ، أَكتِبْني هذهِ الكلماتِ يرحمُكَ اللهُ، فقال الرجُلُ: ما يُقَدِّرِ اللهُ يكُنْ، وأعادَها عليه حتى حَفِظَهُنَّ، ثم مَشَى حتى وَضَعَ إحدَى رِجْلَيْهِ في المسجدِ، فما أَدْري أرضٌ تَحْتَه أَمْ سَماءٌ، قال: فكانوا يَرَوْنَ أنَّه الخَضِرُ أوْ إِلْياسُ.
الراوي : الحجاج بن الفرافصة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الزهر النضر
الصفحة أو الرقم : 59 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة
 

1 - استأذن حنظلةُ بنُ أبي عامرٍ وعبدُ اللهِ بنُ أُبيٍّ ابنُ سَلولَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم في قتلِ أبوَيْهما فنهاهما عن ذلك
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/361 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن شاهين كما في ((الإصابة)) لابن حجر (2/137)

2 - قصةُ الذين أمرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بقتلِهم يومَ فتحِ مكةَ ، وفيه أن عبدَ اللهِ بنَ سعدَ بنَ أبي سرحٍ منهم ، وأن عثمانَ استأمنَ له النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فأبى أن يبايعَهُ ثلاثًا ثم بايعَهُ ، ثم قال لأصحابِهِ : أما كان فيكم رجلٌ رشيدٌ يقومُ إلى هذا ، حيثُ رآني كففْتُ يَدي عنه فيقتلُهُ ، قالوا : وما يُدرينا ما في نفسِكَ يا رسولَ اللهِ هلَّا أومأْتَ إلينا بعينِكَ ، قال : إنَّهُ لا يَنبغي لنبيٍّ أن تكونَ له خائنةُ الأعينِ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1136 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - بعثَنا النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى النَّجاشيِّ ونحنُ نَحوٌ مِن ثمانينَ رجلًا فيهم عبدُ اللَّهِ بنُ مسعودٍ وجعفرُ بنُ أبي طالبٍ وعبدُ اللَّهِ بنُ عُرفُطةَ وعثمانُ بنُ مظعونٍ وأبو موسَى الأشعريُّ فذكرَ الحديثَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/228 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (4400)، والطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (6/27) واللفظ له، والحاكم (4245) مطولاً.

4 - سُئِلَ عليُّ بْنُ الحُسَيْنِ رضيَ اللهُ عنهُما عَنِ الصَّلاةِ في الكعبةِ ، فقال : صَلَّيْتُ مع أبي الحُسَيْنِ بنِ عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُما في الكعبةِ
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 2/62 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوف | أحاديث مشابهة

5 - لما نزل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ واطمأنَّ الناسُ خرج حتى جاء البيتَ فطاف به ، فلما قضى طوافَه دعا عثمانَ بنَ طلحةَ فأخذ منه مفتاحَ الكعبةِ ففتح له فدخَلَها ، ثم وقف على بابِ الكعبةِ فخطبَ
الراوي : صفية بنت شيبة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/612 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

6 - عن يزيدِ بنِ عميرٍ قال : حضرت معاذًا الوفاةُ فقيل له : أَوْصِنَا ، فقال : التمِسُوا العِلمَ عند أبي الدرداءِ وسلمانَ وابنِ مسعودٍ وعبدِ اللهِ بنِ سلامٍ الذي كان يهوديًّا فأسلمَ ، سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ يقول : إنَّهُ عاشرُ عشرةٍ في الجنةِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/321 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة

7 - دُعِيَ عبدُ اللهِ بنُ يزيدَ إلى طعامٍ ، فلمَّا جاءَ رأى البَيتَ مُنجَّدًا ، فقَعَد خارجًا يَبكي ، فَقيل لهُ : ما يُبكِيكَ ؟ فقالَ رضيَ اللهُ عنهُ : كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا شيَّع جَيشًا فبلغَ عَقبَةَ الوداعِ قال صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : أستودِعُ اللهَ دِينَكم وأمانتَكم وخواتيمَ أعمالِكم ، فرأَى رجلًا ذاتَ يومٍ قد رفع بُرْدَةً لهُ بقِطعةِ فَروٍ ، قال : فاستقبَل مطلعَ الشَّمسِ وقال هكذا بيدِه ووصَف حمَّادٌ بيديْهِ بباطنِ الكفَّيْنِ ، ومدَّ يديْهِ : تطالعَت عليكمُ الدُّنيا أيْ أقبلَت حتَّى ظننَّا أن يقَعَ علَينا ، ويغدو أحدُكُم في حُلَّةٍ ، ويروحُ في أُخرَى ، وتستُرون بيوتَكم كما تَستُرون الكَعبةَ . فقال عبدُ اللهِ بنُ يزيدَ : أَوَلَا أبكي وقد رأيتُكم تستُرونَ بيوتَكم كما تَستُرون الكَعبةَ
الراوي : عبدالله بن يزيد الخطمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/381 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - عن عمرَ بنِ محمَّدٍ بنِ زيدٍ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عمرَ : سمعتُ أبي يقولُ : ما ذكرَ ابنُ عمرَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ إلَّا بكَى ولا مرَّ على رَبعِهم إلَّا غمَّضَ عَينَيهِ
الراوي : محمد بن زيد بن عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/349 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

9 - لَمَّا خرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى أُحُدٍ رفَعَ حُسَيْلَ بنَ جابرٍ -وهو اليَمانُ أبو حُذَيفةَ- وثابتَ بنَ وقش في الآطامِ مع النِّساءِ والصِّبيانِ، فقال أحدُهما لصاحبِهِ: ما تَنتظِرُ؟ الحَقْ بنا؛ لعلَّ اللهَ يرزُقُنا الشَّهادةَ، فخَرَجَا، فدَخَلَا في النَّاسِ، فأمَّا ثابِتٌ: فقَتَلَهُ المُشرِكونَ، وأمَّا اليَمانُ: فاختَلَفَتْ عليه سُيوفُ المسلمينَ وهُمْ لا يَعْرِفونَهُ، فقال حُذَيفةُ: أَبي أَبي، قالوا: واللهِ ما عرَفْناهُ، فقال حُذَيْفةُ: يَغفِرُ اللهُ لكُم، فأراد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يَدِيَهُ، فتصَدَّقَ حُذَيْفةُ بِدِيَتِهِ على المُسلِمينَ، فزادَهُ ذلكَ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَيرًا، زاد إسحاقُ: وكان الذي قَتَلَهُ عُتبةُ بنُ مسعودٍ.
الراوي : محمود بن لبيد الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/266 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

10 - دخل رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في عُمْرةِ القضَاء ، وعبد الله بن رواحةَ آخِذٌ بغرزِهِ وهو يقول : خَلّوا بني الكفارَ عن سَبِيلهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/303 | خلاصة حكم المحدث : على شرط البخاري ولم يخرجه موصولا
التخريج : أخرجه البزار (6301)، وأبو يعلى (3579)، وابن حبان (4521) واللفظ له | شرح حديث مشابه

11 - عن أُنَيسةَ بنتِ عديٍّ أنَّها جاءت إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقالت : يا رسولَ اللهِ إنَّ ابني عبدَ اللهِ بنَ سلمةَ وكان بدريًّا قُتِل يومَ أُحُدٍ أحببتُ أن أنقُلَه فآنس بقرْبِه فأذِن لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم في نقلِه فعدلته بالمجذِّرِ بنِ ديادٍ على ناضحٍ له في عباءةٍ فمرَّت بهما فعجِب لها النَّاسُ ؟ وكان عبدُ اللهِ ثقيلًا جسيمًا وكان المُجذِّرُ قليلَ اللَّحمِ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم : سوَّى ما بينهما عملُهما وعبدُ اللهِ بنُ سلمةَ هو الَّذي يقولُ : أنا الَّذي يُقالُ أَصلي مزبلي ، أطعنُ بالصَّعدةِ حتَّى تنثني ، ولا يَرَى مُجذِّرًا يفري فَريي
الراوي : أنيسة بنت عدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/321 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

12 - عن عديِّ بنِ ثابتٍ أنَّ عبدَ اللهِ بنَ يزيدَ كان قد شهِد بَيْعةَ الرِّضوانِ وما بعدها وهو رسولُ القومِ يومَ جِسرِ أبي عُبَيدٍ
الراوي : عدي بن ثابت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/383 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة

13 - عن زيدِ بنِ أسلَمَ ، قالَ : أُغْميَ على المسوَرِ بنِ مَخرمةَ ، ثمَّ أفاقَ فقالَ : أشهَدُ أنَّ لا إلَهَ إلا اللَّهُ ، وأنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللَّهِ ، أحبُّ إليَّ منَ الدُّنيا وما فيها ، عبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ في الرَّفيقِ الأعلَى معَ الَّذينَ أنعمَ اللَّهُ عليهِم منَ النَّبيِّينَ والصِّدِّيقينَ والشُّهداءِ والصَّالِحينَ وحسُنَ أولئِكَ رفيقًا ، وعبدُ الملِكِ والحجَّاجُ يَجُرَّانِ أمعاءَهُما في النَّارِ
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 2/211 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

14 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخلَ مكَّة في عُمرةِ القضاءِ وعبدُ اللهِ بنُ رَواحةَ بين يدَيهِ يمشي وهو يقولُ : خلُّوا بني الكُفَّارِ عن سبِيلِهِ*اليومَ نضرِبكُمْ على تنْزيلِهِ*ضربًا يُزيلُ الهامَ عن مَقيلِهِ*ويذهِلُ الخليلَ عن خَليلِهِ . فقال له عمرُ : يا ابنَ رواحةَ ، بين يديْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وفي حرمِ اللهِ تقولُ الشِّعرَ ؟ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : خلِّ عنه يا عمرُ ، فلهوَ أسرعُ فيهم من نَضْحِ النَّبْلِ
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/573 | خلاصة حكم المحدث : على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

15 - عن زَيدِ بنِ ثابتٍ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: ليس يومُ عاشوراءَ باليومِ الذي يقولُهُ الناسُ، إنَّما كان يومَ تُستَرُ فيه الكعبةُ، وكان يدورُ في السَّنةِ، وكانوا يأتونَ فلانًا اليهوديَّ -يَعْني- ليحسِبَ لهم، فلمَّا ماتَ اليهوديُّ أَتَوْا زَيدَ بنَ ثابتٍ فسألوهُ.
الراوي : خارجة بن زيد بن ثابت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/291 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

16 - عن ابن أبي مُلَيْكةَ سألَني عُمرُ بنُ عبدِ العزيزِ عنِ القَسامةِ فأخبرتُهُ أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ الزُّبَيرِ أقاد بها وأن مُعاويةَ يعني ابنَ أبي سفيانَ لم يُقِدْ بِها
الراوي : حماد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/240 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

17 - عَن حديثِ الحارثِ بنِ عُميرةَ ، أنَّهُ قدمَ معَ مَعاذٍ منَ اليمَنِ ، فمَكَثَ معَهُ في دارِهِ وفي منزلِهِ فأصابَهُمُ الطَّاعونُ فطُعِنَ معاذٌ وأبو عُبَيْدةَ بنُ الجرَّاحِ وشُرَحْبيلُ بنُ حسنةَ وأبو مالِكٍ في يومٍ واحدٍ ، وَكانَ عمرو بنُ العاصِ حينَ خُبِّرَ بالطَّاعونِ فرقَ فرَقًا شديدًا وقالَ : يا أيُّها النَّاسُ تفرَّقوا في هذِهِ الشِّعابِ فقد نزلَ بِكُم أمرٌ لا أُراهُ إلَّا رِجزًا وطاعونًا فقالَ شُرَحْبيلُ بنُ حسنةَ : كذَبتَ قد صحِبنا رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - وأنتَ أضلُّ من حمارِ أَهْلِكَ فقالَ عمرٌو : صَدقتَ وقالَ معاذُ بنُ جبلٍ لعَمرِو بنِ العاصِ : كذبتَ ، ليسَ بالطَّاعونِ ولا الرِّجزِ ولَكِنَّها رَحمةُ ربِّكم ودعوةُ نبيِّكُم - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - ومَوتُ الصَّالحينَ قبلَكم اللَّهمَّ فآتِ آلَ معاذٍ النَّصيبَ الأوفرَ مِن هذِهِ الرَّحمةِ قالَ : فما أمسى حتَّى طُعِنَ ابنُهُ عبدُ الرَّحمنِ وأحَبُّ الناس إليهِ الَّذي كانَ يُكَنَّى بِهِ فرجعَ معاذٌ منَ المسجدِ فوجدَهُ مَكْروبًا ، فقالَ : يا عَبدَ الرَّحمنِ كيفَ أنتَ ؟ فاستجابَ لَهُ فقالَ : عَبدُ الرَّحمنِ يا أبتِ الحقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرينَ فقالَ معاذٌ : وأنا ستَجُدني إن شاءَ اللَّهُ منَ الصَّابرينَ ، فماتَ من ليلتِهِ ودَفنَهُ منَ الغدِ فجعلَ معاذُ بنُ جبلٌ يرسلُ الحارثَ بنَ عميرةَ إلى أبي عُبَيْدةَ يسألُهُ كيفَ أنتَ فأراهُ أبو عُبَيْدةَ طعنةً بكفِّهَ فبَكَى الحارثُ بنُ عميرةَ إلى أبي عُبَيْدةَ وفرقَ منها حينَ رآها فأقسمَ أبو عُبَيْدةَ باللَّهِ ما يُحبُّ أنَّ لَهُ مَكانَه حُمرَ النَّعَمِ فرجعَ الحارثُ بن عُمَيرة إلى معاذٍ فوجدَهُ مَغشيًّا عليهِ فبَكَى الحارثُ واستَبكى ، ثمَّ إنَّ معاذًا أفاقَ فقالَ : يا ابنَ الحِميريَّةِ لِمَ تبكي عليَّ ؟ أعوذُ باللَّهِ منكَ فقالَ الحارثُ : واللَّهِ ما عَليكَ أبكي ! ! فقالَ معاذٌ : فعلَى مَن تبكي ؟ قالَ : أبكي على ما فاتَني منكَ العَصرَينِ الغدوِّ والرَّواحِ أي مِنَ العلمِ فقالَ معاذٌ : أجلِسني ، فأجلَسَهُ في حِجرِهِ فقالَ : اسمَع منِّي فإنِّي أوصيكَ بوصيَّةٍ : إنَّ الَّذي تبكي علَيَّ من غدوِّكَ ورواحِكَ فإنَّ العِلمَ مَكانُهُ بينَ لوحَيِ المصحفِ ، فإن أَعيا عليكَ تَفسيرُهُ فاطلبهُ بعدي عندَ ثلاثةٍ : عُوَيمرٍ أبي الدَّرداءُ وعندَ سَلمانَ الفارسيِّ وعندَ ابنِ أمُّ عبدٍ ، يعني عبدَ اللَّهِ بنِ مسعودٍ واحذَرْ زلَّةَ العالمِ وجدالَ المُنافقِ ، ثمَّ إنَّ معاذًا اشتدَّ بِهِ الموتُ فنزعَ أشدَّ العالَم نزعَةً فَكانَ كلَّما أفاقَ من غَمرةٍ فتحَ طرفَهُ فقالَ : اخنُقني خَنقكَ فوَعزَّتِكَ [إنَّك] لتَعلمُ أنِّي أحبُّكَ
الراوي : الحارث بن عميرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بذل الماعون
الصفحة أو الرقم : 163 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

18 - عن عكرمةَ سمِعتُ أبا هريرةَ يقولُ ما احتذَى النِّعالَ ولا ركِب المطايا ولا وطِئ التُّرابَ بعد رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أفضلَ من جعفرِ بنِ أبي طالبٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/237 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3764)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8157)، وأحمد (9353) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

19 - عن إبراهيمَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي ربيعةَ أنَّه سمِع أبا خُنَيسٍ الغِفاريَّ يقولُ : خرجتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم في غزاةِ تِهامةَ حتَّى إذا كان بعسَفانَ جاء أصحابُه فقالوا : يا رسولَ اللهِ جهَدنا الجوعُ فأْذَنْ لنا في الظَّهرِ نأكلُه … الحديثُ في إشارةِ عمرَ بجمْعِ الأزوادِ ووقوعِ البرَكةِ ، ثمَّ ارتحلوا فأُمطِروا ونزلوا فشرِبوا من ماءِ السَّماءِ وهم بالكُراعِ ، فخطبهم فأقبل ثلاثةُ نفَرٍ فجلس اثنان وذهب الثَّالثُ مُعرِضًا ، فقال : ألا أُخبِرُكم عن النَّفرِ الثَّلاثةِ …
الراوي : أبو خنيس الغفاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/54 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن [ وله ] شاهد في الصحيحين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2768)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (167)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3528) باختلاف يسير.

20 - عن عبدِ اللهِ بنِ أبي يزيدَ كان ابنُ عبَّاسٍ إذا سُئل فإن كان القرآنُ أخبر به ، فإن لم يكُنْ وكان عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أخبر به ، فإن لم يكُنْ وكان عن أبي بكرٍ وعمرَ أخبر به ، فإن لم يكُنْ قال برأيِه
الراوي : عبدالله بن أبي يزيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/333 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

21 - عن زيدِ بنِ ثابتٍ قالَ: ليسَ يومُ عاشوراءَ باليومِ الَّذي يقولُ النَّاسُ إنَّما كانَ يومٌ تُستَرُ فيهِ الكعبةُ وتقلَّسُ فيهِ الحبشةُ وكانَ يدورُ في السَّنةِ وكانَ النَّاسُ يأتونَ فلانًا اليهودِيَّ يسألونَهُ فلمَّا ماتَ أتوا زيدَ بنَ ثابتٍ فسألوهُ
الراوي : [خارجة بن زيد بن ثابت] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/323 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | شرح حديث مشابه

22 - عن ابن عمرَ أنَّهُ كانَ يَكسو بدنَهُ القباطيَّ والحبراتِ يومَ يقلِّدُها فإذا كانَ يومُ النَّحرِ نزعَها ثمَّ أرسلَ بِها إلى شيبةَ بنِ عثمانَ فناطَها على الْكعبةِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/536 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

23 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنهُ قال : كُنْتُ أنْطَلِقُ أنا وأُسامَةُ بْنُ زَيْدٍ رضيَ اللهُ عنهُمْ إلى أَصْنامِ قريشٍ التي حولَ الكعبةِ ؛ فَنَأْتِي العَذِرَاتِ فَنَأْخُذُ ( جريراتٍ ) بِأَيْدِينا فَنَنْطَلِقُ بهِ إلى أَصْنامِ قريشٍ ، فَنُلَطِّخُها ( فَيُصْبِحُونَ ) فَيقولونَ : مَنْ فعلَ هذا بِآلِهَتِنا ؟ فَيَنْطَلِقُونَ إليها ويَغْسِلونَها بِاللَّبِنِ والماءِ
الراوي : أبو مريم الغساني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/370 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

24 - خرجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يومَ أُحُدٍ حتَّى إذا خَلَفَ ثنيَّةَ الوداعِ نَظرَ وراءَه فإذا ( كَتيبةٌ خَشناءُ ) ، قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : مَن هذا ؟ قال : هذا عبدُ اللهِ بنُ أُبيِّ بنِ سَلولٍ في مَواليهِ من اليَهودِ [ من بَني ] قَينُقاعٍ ، وهم رَهطُ عبدِ اللهِ بنِ سَلامٍ ، فقالَ : أو قد أسلَموا ؟ فقال : فإنَّهم على دِينهِم ، قال : قُل لهم فَليَرجِعُوا فإنَّا لا نَستعينُ بالمشرِكينَ علَى المشرِكينَ
الراوي : أبو حميد الساعدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/398 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه إسحاق كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (4/315) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2068)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5142)

25 - عن كثيرِ بنِ العبَّاسِ بنِ عبدِ المطَّلبِ عن أبيه قال : لمَّا كان يومُ حُنَينٍ بعث النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم القَعقاعَ يأتيه بالخبرِ
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/240 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو عوانة في ((المستخرج)) (6754)، وأبو موسى المديني كما في ((أسد الغابة)) لابن الأثير (4/390) مطولا، وأبو القاسم البغوي كما في ((الإصابة)) لابن حجر (5/244) واللفظ له

26 - عن عبيدِ اللهِ بنِ أبي رافعٍ والمقبريِّ قالا : كان اسمُ أبي هريرةَ عبدَ شمسِ بنَ عامرِ بنَ عبدِ الشرىِّ ، والشرىُّ اسمُ صنمٍ لدوسٍ ، فلما أسلمَ سُمِّيَ بعبدِ اللهِ بنِ عامرٍ
الراوي : عبيدالله بن أبي رافع وأبو سعيد المقبري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/203 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

27 - صلَّيْتُ الغَداةَ مع عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ، فلمَّا سلَّمَ قام رجُلٌ، فأخبَرَه أنَّه انتهى إلى مسجِدِ بني حنيفةَ؛ مسجدِ عبدِ اللهِ بنِ النَّوَّاحةِ، فسمِعَ مُؤَذِّنَهم يشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنَّ مُسَيْلِمَةَ الكذَّابَ رسولُ اللهِ، وأنَّه سمِعَ أهلَ المسجدِ على ذلك. فقال عبدُ اللهِ: مَن هاهنا؟ فوثَبَ نفرٌ، فقال: عَلَيَّ بابنِ النَّوَّاحةِ وأصحابِه. فجِيءَ بهم، وأنا جالسٌ، فقال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ لعبدِ اللهِ بنِ النَّوَّاحةِ: أين ما كنْتَ تقرَأُ مِن القُرآنِ؟ قال: كنْتُ أتَّقِيكُم به. قال: فَتُبْ، فأبى. قال: فأمَرَ قَرَظةَ بنَ كعبٍ الأنصاريَّ، فأخرَجَه إلى السُّوقِ، فضرَبَ رأْسَه. قال: فسمِعْتُ عبدَ اللهِ يقولُ: مَن سرَّهُ أنْ ينظُرَ إلى ابنِ النَّوَّاحةِ قتيلًا في السُّوقِ، فليخرُجْ، فلينظُرْ إليه. قال حارثةُ: فكنْتُ فيمَن خرَجَ، فإذا هو قد جُرِّدَ. ثمَّ إنَّ ابنَ مسعودٍ استشار النَّاسَ في أولئك النَّفرِ، فأشار عليه عَدِيُّ بنُ حاتمٍ بقتْلِهم، فقام جريرٌ والأشعثُ، فقالا: بلِ استَتِبْهم، وكَفِّلْهم عشائرَهم، فتابوا، وكَفَّلَهم عشائرَهم.
الراوي : حارثة بن مضرب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 3/290 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

28 - [ عن ] ابنِ أبي مُلَيكةَ رأيتُ عبدَ اللهِ بنَ عبَّاسٍ وقف على قبرِ عبدِ اللهِ بنِ السَّائبِ
الراوي : عبدالله بن أبي مليكة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/314 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - عن عمرَ بنِ أبي عقربٍ سمِعتُ عتَّابَ بنَ أُسَيدٍ وهو مُسنِدٌ ظهرَه إلى بيتِ اللهِ يقولُ : واللهِ ما أصبتُ في عملي هذا الَّذي ولَّاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم إلَّا ثوبَيْن معقَّدَيْن كسوتُهما مولاي كَيْسانَ
الراوي : عتاب بن أسيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/451 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

30 - عن أبي هريرةَ وقال : ما احْتَذى النعالَ ولا ركِبَ المَطايا بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أفضلُ من جعفرِ بنِ أبي طالبٍ
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/95 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه