logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمر بحَدِّ الشِّفارِ وأن تُوارَى عن البهائمِ وإذا ذبح أحدُكم فليُجهِزْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/696 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح | شرح حديث مشابه

2 - ثلاثةٌ لا ينظر اللهُ إليهم يومَ القيامةِ : العاقُّ والدَيه ومُدمنُ الخمرِ والمنَّانُ بما أعطاه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1190 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر العمري ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

3 - سيكونُ في آخرِ الزمانِ قوم يكذبونَ بالقدَرِ ، ألا أولئِكُ مجوسُ هذهِ الأمةِ فإن مرضُوا فلا تعودوهُم وإن ماتُوا فلا تشهدوهُم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1484 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن سعيد الأموي قال البخاري : منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

4 - أحلّتْ لنا ميتتانِ ودمانِ ، فأما الميتتانِ فالجرادُ والحوتُ ، وأما الدمانِ فالطحالُ والكبدُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/250 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بنو زيد بن أسلم ثلاثتهم ضعفاء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

5 - إن غَيلانَ أسلمَ وله ثمانِ نسوةٌ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : اخْتَرْ منهنّ أربعا واتركْ سائرهنّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/935 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن محمد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

6 - أمرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بصدقةِ الفطرِ صاعا من تمرٍ أو صاعا من شعيرٍ على كل صغيرٍ وكبيرٍ حُرّا وعبدا ، قال : فكانَ يُؤتَى إليهم بالزبيبِ فيقبلونَهُ ، وكان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يأمرنا أن نُخرِجَ قبلَ الصلاةِ وقال : أغنوهُم عن الطوافِ في هذا اليومِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/481 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معشر نجيح المدني ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

7 - أَسهَم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يومَ خَيبرَ للفارِسِ سَهمانِ، وللرَّاجلِ سَهمٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/403 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله العمري ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

8 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبَا بكرٍ وعُمرَ كانُوا يمْشُونَ أمامَ الجِنَازَةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/911 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد الواسطي ضعيف لا شيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

9 - لا يُحمَلُ السلاحُ إلى مكّةَ لِقِتالٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2708 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مقاتل بن دوال دوز منكر الحديث متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

10 - الذُّبابُ كلُّهُ في النَّارِ إلا ذبابُ النَّحلِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1354 | خلاصة حكم المحدث : [له طريقان في كل منها متروك] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

11 - سُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن مِيقاتِ أهلِ مكَّةَ فقال : إذا خرجوا من الحرَمِ إلى الحِلِّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1441 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم العمري ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - إنَّ العبدَ يُخاصِمُ ربَّه عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ يقولُ : أيْ ربِّ جعلتَ عليَّ ربًّا منعني من عبادتِك ، فيقولُ له : إنِّي كنتُ أراك تسرِقُ من سيِّدِك أفلا سرقتَ لي كما كنتَ تسرِقُ من سيِّدِك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/564 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحارث متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

13 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقاد من خدْشٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/691 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة

14 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يدعو عبدًا من عبيدِه يومَ القيامةِ فيُوقفُه بين يدَيْه فيسألُه عن جاهِه كما يسألُه عن مالِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/609 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - إنَّ هذه القلوبَ تصدأُ كما يصدأُ الحديدُ ، قيل : يا رسولَ اللهِ فما جلاؤُها ؟ قال : قراءةُ القرآنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/986 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

16 - أنا أوَّلُ من تنشَقُّ عنه الأرضُ وأبو بكرٍ ثمَّ عمرُ ثمَّ آتي البقيعَ فيُحشَرون معي ثمَّ آتي أهلَ مكَّةَ فتحشربين الحرمَيْن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/496 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم العمري ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - لردُّ دانقٍ من حرامٍ ليعدِلُ عند اللهِ عزَّ وجلَّ سبعين ألفَ حجَّةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1936 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

18 - لا يُحصِّنُ أهلُ الشِّركِ باللهِ شيئًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2703 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

19 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ قُرَيظةَ على حمارٍ رسَنُه ليفٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1812 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم الملائي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - جاء أبو سعيدٍ الخُدريُّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعه ابنُه فقبَّله قال : فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : القُبلةُ حسنةٌ والحسنةُ عشرةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1193 | خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة

21 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حين خيَّر نساءَه كانت الَّتي اختارت أهلَها امرأةٌ من بني هلالٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/721 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم العمري ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

22 - إنَّ رجلًا زوَّج ابنتَه وهي كارهةٌ فأتت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فردَّ النِّكاحَ وفرَّق بينهما
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/652 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي أنيسة ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - أُتِي عمرُ برجلٍ سبَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقتله ثمَّ قال : من سبَّ اللهَ أو أحدًا من الأنبياءِ فاقتُلوه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/215 | خلاصة حكم المحدث : منكر غير محفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

24 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لعبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ وكان قد بعثه على جيشٍ فرأَى عليه عِمامةً سوداءَ قد لفَّها فنقضها ثمَّ عمَّمه بيدِه بعِمامةٍ سوداءَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/780 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - كان بلالٌ إذا أذَّن في صلاةِ الفجرِ أذَّن مُصبِحًا ثمَّ يأتي رسولُ اللهِ في أيِّ حُجَرِ نسائِه كان ، فخرج إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيأخذُ في الإقامةِ ، فدخل ذاتَ يومٍ فبادر قومٌ ليركعوا فقال : أصلاتان معًا ؟ فصلَّوْا بين هاتَيْن الرَّكعتَيْن وبين صلاةِ الفجرِ ولا تجعلوه كالرُّكوعِ قبل صلاةِ الظُّهرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1733 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوازع بن نافع متروك الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

26 - إذا كتب أحدُكم إلى أخيه كتابًا فلا يبدأنَّ به كائنًا من كان ، فإذا فرغ من الكتابِ فلْيَطْرَحْ عليه من الترابِ ، فإنه أنجحُ له في تقديرِ ما قدرَ ، وإذا طوى الكتابَ فلْيُطَيِّنْه فإنه أكرمُ له عندَ صاحبِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/357 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

27 - الملائكةُ تشهدُ ثلاثًا الرَّميَ والرِّهانَ وملاعبةَ الرجلِ أهلَه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2468 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

28 - ليس على المرأةِ إحرامٌ إلا في وجهِها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2026 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب أبو الجمل ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - ابنَ آدمَ عندكَ ما يكفيكَ وأنت تطلبْ ما يطغيكَ ، ابن آدم لا بقليلٍ تقنعَ ولا بكثيرٍ تشبعْ ، ابن آدم إذا أصبحتَ معافَى في جسدكَ آمنا في سربكَ عندكَ قوتُ يومكُ فعَلى الدنيا العفاءُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/201 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الداهري كذاب متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

30 - من دُعِيَ فلم يجبْ فقد عصَى اللهَ ورسولهُ ، ومن دخلَ عن غيرِ دعوةٍ دخلَ سارقا وخرجَ مغيرًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2278 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن طارق معروف بهذا الحديث ليس له أنكر منه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

91 - كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلّي المغربَ ب { يَسِ }
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1789 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن قبيصة لم يتابع عليه وفيه نظر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/290)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/192) باختلاف يسير

92 - ما كان من ميراثِ قسْمٍ في الجاهليةِ فهو على قسْمِ الجاهليةِ ، وما كان من ميراثٍ أدركهُ الإسلام فهو على قسْمةِ الإسلام
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2098 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن لهيعة ضعيف جداً
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2749)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (230)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/150)

93 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم جالسا للغائطِ والبولِ على حجرينِ أو لبنتينِ مُستقبلَ القبلةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1373 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن عتبة ضعيف جدا
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/353) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه (323) مختصراً بنحوه، وأحمد (5747) مختصراً باختلاف يسير

94 - رأى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رجُلا يعظُ أخاهُ من الأنصارِ في الحياءِ فقال : دعهُ فإن الحياءَ من الإيمانِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1359 | خلاصة حكم المحدث : مشهور من حديث جماعة عن الزهري
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/53) واللفظ له، وأخرجه البخاري (24)، ومسلم (36) باختلاف يسير

95 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقولُ في التشهدِ : بسمِ الله خيرِ الأسماءِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/851 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثابت بن زهير منكر الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/94) واللفظ له، وأخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/242)، والديلمي كما في ((الغرائب الملتقطة)) لابن حجر (1158) باختلاف يسير

96 - لا نكاحَ إلا بوليّ وشاهديْ عدلٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2680 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثابت بن زهير يخالف الثقات منكر الحديث [ومن طريق آخر فيه] أبو أيوب مالك الجنبي لعل البلاء منه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/94)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (4060) واللفظ لهما، وأخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/294) باختلاف يسير على الشك في رفعه

97 - لا يُقيمنّ الرجلُ الرجلَ من مَقعدهِ ثم يقعدُ فيه ولكن تَوسَّعوا وتفسَّحُوا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2734 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن المجبر ضعيف جدا
التخريج : أخرجه البخاري (6270)، ومسلم (2177) باختلاف يسير

98 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم كثيرا ما كانَ يُحدِّثُ عن امرأةٍ كانتْ في الجاهليةِ على رأسِ جبلٍ معها ابنُ لها يرعَى غنما فقال لها ابنها يا أُمّهْ من خلقكِ ؟ قالت : اللهُ ، فمن خلقَ أبي قالتْ اللهُ ، قال : فمنْ خلقنِي : قالتْ : اللهُ ، قال : فمن خلقَ السماءَ ؟ قالتْ : اللهُ ، قال : فمنْ خلقَ الأرضَ ؟ قالتْ : اللهُ ، قال : فمنْ خلقَ الجبالَ ؟ قالتْ : اللهُ ، قال : فمنْ خلقَ هذا الغنمَ ؟ قالتْ : اللهُ ، قال إني لأسمعُ للهِ شأنا فألقَى نفسهُ من الجبلِ فتقطَّعَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1762 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن جعفر ليس بثقة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/239)، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (1732)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/178) واللفظ له

99 - إن رجلا سلّمَ على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يبولُ فلم يَردَّ عليهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/657 | خلاصة حكم المحدث : منكر عن ابن جحادة
التخريج : أخرجه مسلم (370) باختلاف يسير

100 - إذا كانَ الماءُ قلّتينِ من قلالِ هجرَ لم ينجّسهِ شيء ، وذكرَ أنها فرقانِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/352 | خلاصة حكم المحدث : من قلال هجر: غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/359) دون آخره

101 - ما رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم شرِبَ شرابا قطّ إلا نفّسَ فيه ثلاثا كلّها يقول : بسمِ الله والحمدُ للهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2082 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن سمعان متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/126)

102 - وقّتَ النبي صلى الله عليه وسلم لأهلِ العراقِ ذاتُ عِرْقٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2553 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن الحسين الصوفي لا بأس به
التخريج : أخرجه أحمد (5087) مطولاً واللفظ له، وأخرجه البخاري (1531) مطولاً بنحوه

103 - كنا إذا بايعنا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم على السّمعِ والطاعةِ فكان يلقِّننا فيما استطعتُم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1866 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن أوفى يخالف الثقات
التخريج : أخرجه البخاري (7202)، ومسلم (1867) باختلاف يسير

104 - من مرّ بمبْتَلى فقال : الحمدُ للهِ الذي عافَانِي مما ابتلاكَ بهِ وفضّلنِي على كثيرٍ من خلقهِ تفضِيلا إلا عافاهُ اللهُ من ذلكَ البلاءُ كائنا ما كانَ أبدا ما عاش
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2415 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن سنان ضعيف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3892)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5324) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/206) واللفظ له

105 - إذا جلستِ المرأةُ في الصلاةِ وضعتْ فخذَها على فخذِها الأخرى وإذا سجدتْ ألصقتْ بطنَها في فخذِها كأسترِ ما يكونُ لها ، فإن الله ينظرُ إليها ويقول : ملائكتِي أشهدكُم أني قد غفرتُ لها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/303 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم البلخي ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/214)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/200)، والبيهقي (3324)

106 - لأن يوسّعَ أحدكُم لأخيهِ المسلمِ خيرٌ لهُ من أن يُعتقَ رقبةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1932 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشير بن زاذان لا شيء في الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/20)

107 - من صلّى المغربَ في جماعةٍ ثم عقبَ بعشاءِ الآخرةِ فهِيَ صلاةُ الأوابِينَ وهي صلاةُ الغفلةِ ، وأُعطِي في الآخرةِ قَصرينِ من جوهر لا وصلَ فيها ولا فصْلَ ، بينهما مسيرَةُ عامٍ للراكبِ المُسْرعِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2322 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشير بن زاذان ليس بشيء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/20)

108 - إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيعِ الولاءِ وعن هِبَتِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/897 | خلاصة حكم المحدث : [روي من طريقين ضعاف]
التخريج : أخرجه الدارمي (3157) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2535)، ومسلم (1506) باختلاف يسير

109 - إن في الجنةِ غُرفًا يُرى ظاهرها من باطِنها وباطنها من ظاهرها أعَدّ اللهُ لمن أطْعمَ الطعامَ وأفْشَى السلامَ وقامَ والناسُ نِيام
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/939 | خلاصة حكم المحدث : [روي من طريقين ضعيف]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/20) واللفظ له، وأخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (1247)، والشجري في ((الأمالي)) (1547) باختلاف يسير

110 - لم يكنْ يُسْمَعُ من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وهو يمشِي خلفَ الجنازةِ إلا قولُ : لا إله إلا اللهُ مُبْدِيا وراجعا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1961 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن أحمد هذا قال أبو عروبة : كان يضع الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/271)

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/366 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الربذي ضعيف وروي من طريق محمد الحنفي وهو كذاب يقلب الأخبار]
التخريج : أخرجه الترمذي (2261)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/335) باختلاف يسير.

112 - ألا هلْ عَسى رجلٌ يتّخذَ الصرمةَ من الغنمِ على رأسِ ميلينِ أو ثلاثةٍ فتأتِي عليه الجُمعةُ فلا يشهدها ، ثم تأتِي عليهِ الجمعةَ فلا يشهدها ثم تأتي عليهِ الجمعةَ فلا يشهدها فيطبعُ اللهُ عز وجل على قلبهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1048 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم الخوزي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (336)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/227)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3010) باختلاف يسير

113 - كان أكثرُ دعاءِ النبي صلى الله عليه وسلم بعرفاتٍ : لا إله إلا اللهُ وحدهُ لا شريكَ لهُ ، لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1729 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن الحسين غير ثقة وعثمان ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/40)

114 - خرجنا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في ثماني عشرةَ من شهرِ رمضانَ فإذا رجل يحتجِمُ ، فلما رآهُ رسولٌ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال : أفطرَ الحاجِمُ والمحجومُ ، قلتُ : يا رسولَ اللهِ أفلا أَحدٌ يُعنفهُ ؟ يعنِي حجمهُ حتى كسرهُ قال : ذرهُ فما لزِمهُ من الكفارةِ أعظمُ مما تريدُ بهِ ، قال : قلت : وما كفارةُ ذلكَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : مثلَهُ ، قال : قلت : إِذنْ لا يحدّ ، قال : إذنْ لا أبالي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1283 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بعض الإنكار | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6139) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/298) واللفظ له

115 - مرّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم على قومٍ يرمونَ ويتحالفونَ فقال : ارْمُوا ولا إِثمَ عليكُم ، وهم يقولونَ : أخطأتَ واللهِ ، أصبتَ واللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2144 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكر بن يونس قال البخاري : بكر هذا منكر الحديث
التخريج : أخرجه أبو عوانة في ((المسند)) (6923)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/31) باختلاف يسير

116 - تفكَّروا في آلاءِ الله ولا تفكّروا في اللهِ عز وجل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1164 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوازع الجزري متروك الحديث
التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (12928)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6319)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/95)

117 - من كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فلا يدخلِ الحمّامَ إلا بمئزرٍ ، ولا يحلُّ لامرأة أن تدخلَ الحمّامَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2382 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سالم بن عبد الأعلى متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/380)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/342) واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6669) باختلاف يسير.

118 - ألا تصفونَ كما تصفُّ الملائكةُ عند ربّهِم ، قالوا : كيف ؟ قال : تُتمّونَ الصفوفَ وتتراصّونَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1046 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن راشد متروك الحديث

119 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخلَ مكةَ قال : اللهمّ لا تجْعلْ منايانَا بها من حينِ يدخلها حتّى يخرجَ منها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/810 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن عمرو ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (4778)، والطبراني (12/356) (13329)، والبيهقي (18245) باختلاف يسير

120 - إن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يرفعُ يديهِ في التكبيرِ فوقَ صدره
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/873 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن حرب الندبي ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/9)