الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - لا صلاةَ إلا بقراءةٍ. قال أبو هريرةَ: فما أعلَنَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم أعْلَنَّاه لكم، وما أخفاه أَخْفَيناه لكم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 142 | خلاصة حكم المحدث : لم يرفع أوله إلا أبو أسامة وخالفه يحيى القطان وسعيد بن أبي عروبة وأبو عبيدة الحداد وغيرهم جعلوا أول الحديث من قول أبي هريرة وهو الصواب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة أن قول: (لا صلاةَ إلا بقراءةٍ) من قول أبي هريرة، ولا تصح عن النبي صلى الله عليه وسلم
 

1 - من أعتق نصيبًا أو شقيصًا في مملوكٍ فخلاصُه عليه في مالهِ إن كان له مالٌ والأقومُ عليه فاستسعى به غيرَ مشفوقٍ عليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 149 | خلاصة حكم المحدث : روى هذا الحديث شعبة وهشام وهما أثبت من روى عن قتادة ولم يذكرا في الحديث الاستسعاء ووافقهما همام وفصل الاستسعاء من الحديث وهو أولى بالصواب
التخريج : أخرجه البخاري (2527) واللفظ له، ومسلم (1503) | شرح حديث مشابه

2 - لا تختصوا ليلةَ الجمعةِ بقيامٍ مِن بينَ الليالي، ولا تَخُصُّوا يومَ الجمعةِ بصيامٍ مِن بين الأيامِ إلا أن يكونَ في صومٍ يَصومُه أحدُكم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 145 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن أبي هريرة وإنما رواه ابن سيرين عن أبي الدرداء
التخريج : أخرجه مسلم (1144) | شرح حديث مشابه

3 - أن أعرابيًا أتى النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم فقال: دُلَّني على عملٍ إذا عمِلتُه دخلتُ الجنةَ, قال: تعبدُ اللهَ لا تشركُ به شيئًا, وتُقِيمُ الصلاةَالمكتوبةَ, وَتُؤدِّي الزكاةَ المَفروضةَ, وتصومُ رمضانَ, قال: والذي نفسي بيدِه لا أزيدُ على هذا فلما ولى قال النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم: من سَرَّه أن ينظرَ إلى رجلٍ من أهلِ الجنةِ فلينظرْ إلى هذا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 148 | خلاصة حكم المحدث : رواه يحيى القطان مرسلا فخالف وهيبا | شرح حديث مشابه

4 - لقدكان فيما كان قَبلَكم مِن الأُمَمِ ناسٌ مُحَدَّثونَ فإن يَكُن في أُمَّتي أحَدٌ فإنه عُمر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 124 | خلاصة حكم المحدث : خالف ابن وهب [فجعله] عن عائشة رضي الله عنها
التخريج : أخرجه البخاري (3689) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

5 - كنا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ في مسيرٍ فنفدتْ أزوادُ القومِ قال حتى هم بنحْرِ بعضِ حمائلِهم قال فقال عمرُ يا رسولَ اللهِ لو جمعتَ ما بقي من أزوادِ القوم ِفدعوتَ اللهَ عليها قال ففعل قال فجاء ذو البُرِّ ببُرِّه وذو التمرِ بتمرِه وقال مجاهدٌ وذو النواةِ بنواهُ قلتُ وما كانوا يصنعون بالنواءِ قال كانوا يمصُّونه ويشربون عليه الماءَ قال فدعا عليها قال حتى ملأ القومُ أزودتَهم قال فقال عند ذلك أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأني رسولُ اللهِ لا يلقى اللهَ بهما عبدٌ غيرُ شاكٍّ فيهما إلا دخل الجنةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 141 | خلاصة حكم المحدث : خالفهما [ أي عبيد الله ومسروق ] أبو أسامة وغيره رووه مرسلا
التخريج : أخرجه مسلم (27)

6 - لا صلاةَ إلا بقراءةٍ. قال أبو هريرةَ: فما أعلَنَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم أعْلَنَّاه لكم، وما أخفاه أَخْفَيناه لكم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 142 | خلاصة حكم المحدث : لم يرفع أوله إلا أبو أسامة وخالفه يحيى القطان وسعيد بن أبي عروبة وأبو عبيدة الحداد وغيرهم جعلوا أول الحديث من قول أبي هريرة وهو الصواب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - ما رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم عابَ طعامًا قطُّ، كان إذا اشتهاه أكَلَه وإن لم يَشْتَهِ سَكَتَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 144 | خلاصة حكم المحدث : خالف أبو معاوية جماعة [ أي في إسناده ]
التخريج : أخرجه البخاري (3563) بنحوه، ومسلم (2064) واللفظ له

8 - أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم قال لوفدِ عبدِ قَيْسٍ: أَنْهَاكم عن الدُّبَّاءِ، والحَنْتَمِ والنَّقِيرِ والمُقَيَّرِ، والحَنْتَمُ المُزادةُ المجبوبةُ؛ ولكن اشربْ في سقائِك وأَوْكِه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 147 | خلاصة حكم المحدث : رواه أصحاب ابن عون عنه مرسلا ليس فيه أبو هريرة

9 - أفضلُ الصيامِ بعدَ رمضانَ شهرُ اللهِ المحرَّمُ, وأفضلُ الصلاةِ بعدَ الفريضةِ صلاةُ الليلِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 151 | خلاصة حكم المحدث : خالف أبا عوانة شعبة فرواه مرسلا
التخريج : أخرجه مسلم (1163)

10 - تُعرَضُ أعمالُ الناسِ كلَّ جمُعةٍ مرتَينِ يومَ الاثنَينِ ويومَ الخميسِ فيُغفَرُ لكلِّ عبدٍ مؤمنٍ إلا عبدٌ بينه وبين أخيه شَحناءُ فيُقالُ اترُكوا أوِ ارْكوا هذَينِ حتى يَفيئا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 140 | خلاصة حكم المحدث : لم يرفعه عن مالك غير ابن وهب وأصحاب الموطأ وغيرهم يقفونه
التخريج : أخرجه مسلم (2565)

11 - إذا قال الرجلُ لأخيه يا كافِرُ باءَ به أحدُهما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 125 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي كثير يدلس كثيرا ويشبه أن يكون قول عكرمة بن عمار أولى بالصواب لأنه زاد رجلا وهو ثقة
التخريج : أخرجه البخاري (6103)

12 - إذا أوَى أحَدُكم إلى فِراشِهِ فَليَنفُضْ فِراشَهُ بداخِلَةِ إزارِهِ فإنَّه لا يَدري ما خَلَفَهُ عليه ثم يقول باسمِك ربِّ وضَعتُ جَنبي وبك أرفَعُه إنْ أمسَكتَ نَفسي فارحَمها وإنْ أرسَلْتَها فاحفَظها بما تَحفَظُ بهِ عبادَك الصَّالحينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 132 | خلاصة حكم المحدث : اختلف فيه على عبيد الله
التخريج : أخرجه البخاري (6320)