logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كانت لزمعةَ جاريةٌ يطؤُها هوَ وكانَ يظنُّ بآخرَ يقعُ عليها فجاءت بولَدٍ شبهِ الَّذي كانَ يظنُّ بهِ فماتَ زمعةُ وهيَ حُبلى فذكرَتْ ذلكَ سودَةُ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الولدُ للفراشِ واحتجِبي منهُ يا سودةُ فليسَ لكِ بأخٍ
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : السيوطي | المصدر : شرح النسائي للسيوطي
الصفحة أو الرقم : 6/492 | خلاصة حكم المحدث : (ليس بأخ لك) زيادة باطلة مردودة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : زيادة (ليس بأخ لك) لا تصح | شرح حديث مشابه

2 - قَرْضُ مَرَّتينِ في عفافٍ خيرٌ منْ صدقةٍ مرةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6100 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - مَن أقرضَ ورقًا مرَّتينِ كانَ كعَدلِ صدَقةٍ مرَّةً
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8486 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - عن النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ سُئلَ عن التَّسبيحِ أن يقولَ الإنسانُ سبحانَ اللَّهِ قال : براءةُ اللَّهِ من السُّوءِ ، وفي لفظٍ : إنزاهُهُ عن السُّوءِ
الراوي : موسى بن طلحة | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 1/569 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - إنَّ الإسلامَ بدأ غريبًا وسيعودُ غريبًا ألا لا غُربةَ على مؤمنٍ ما ماتَ مؤمنٌ في غربةٍ غابَت عنه فيها بواكيِه إلا بكتِ عليه السماءُ والأرضُ ثُمَّ قرأ رسولُ اللَّه صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ ثُمَّ قال: إنَّهما لا يبكيانِ على كافرٍ
الراوي : شريح بن عبيد الحضرمي | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 13/274 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - مازال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يسألُ عنِ السَّاعةِ حتَّى أُنزِلَ عليْهِ فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا إِلَى رَبِّكَ مُنْتَهَاهَا فلم يَسألْ عنها
الراوي : عروة | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 15/236 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - أوَّلُ ما نسخَ منَ القرآنِ القِبلةُ وذلِكَ أنَّ محمَّدًا كانَ يستقبلُ صخرةَ بيتِ المقدسِ وَهيَ قِبلةُ اليَهودِ فاستقبلَها سبعةَ عشرَ شَهرًا ليؤمِنوا بِهِ وليتَّبعوهُ وليدَعوا بذلِكَ الأمِّيِّينَ منَ العرَبِ فقالَ اللَّهُ وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ وقالَ قَدْ نَرَى تَقُلُّبَ وَجْهِكَ الآيةَ
الراوي : عكرمة | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 2/8 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - في قولِهِ مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا الآيةَ قال إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أرادَ أن يستغفِرَ لأبيهِ فنهاهُ اللَّهُ عن ذلكَ قال فإنَّ إبراهيمَ قد استغفَرَ لأبيهِ فنزلت وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ الآيةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 7/554 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف معلول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

9 - ما عظمتْ نعمةُ اللهِ على عبدٍ، إلا اشتدتْ عليهِ مؤنةُ الناسِ، فمنْ لمْ يحتملْ تلكَ المؤنةَ للناسِ، فقدْ عرَّضَ تلكَ النعمةَ للزوالِ
الراوي : عائشة ومعاذ بن جبل | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7923 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - مكتوبٌ في التوراةِ : مَنْ بلغتْ لهُ ابنةٌ اثنتيْ عشرةَ سنةً، فلمْ يزوجْهَا، فأصابتْ إثمًا، فإثمُ ذلكَ عليهَ
الراوي : أنس بن مالك وعمر بن الخطاب | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8180 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - منْ حفظِ لسانَه، و سمعَهُ، و بصرَهُ، يومَ عرفةَ، غُفرَ لهُ منْ عرفةَ إلى عرفةَ
الراوي : الفضل بن عباس وأبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8621 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - لا صلاةَ لِجَارِ المسجدِ إلا في المسجدِ
الراوي : أبو هريرة وجابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9879 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - أهلُ شُغلِ الله تعالى في الدُّنيا هم أهلُ شُغلِ الله تعالى في الآخرةِ، وأهلُ شُغلِ أنفُسِهم في الدُّنيا هم أهلُ شُغلِ أنفُسِهم في الآخرةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2755 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - الزهدُ في الدنيا يُرِيحُ القلْبَ والبدَنَ ، والرغبةُ فيها تُتْعِبُ القلْبَ والبدنَ.
الراوي : عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4578 | خلاصة حكم المحدث : موقوف ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - السَّخَاءُ شجرةٌ من أشجارِ الجنةِ أغصانُها مُتَدَلِّيَاتٌ في الدنيا ، فمَن أخذ بغُصْنٍ منها قاده ذلك الغُصْنُ إلى الجنةِ ، والبُخْلُ شجرةٌ من أشجارِ النارِ أغصانُها مُتَدَلِّيَاتٌ في الدنيا ، فمَن أخذ بغُصْنٍ منها قاده ذلك الغُصْنُ إلى النارِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4787 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - السَّخَاءُ شجرةٌ من أشجارِ الجنةِ أغصانُها مُتَدَلِّيَاتٌ في الدنيا ، فمَن أخذ بغُصْنٍ منها قاده ذلك الغُصْنُ إلى الجنةِ ، والبُخْلُ شجرةٌ من أشجارِ النارِ أغصانُها مُتَدَلِّيَاتٌ في الدنيا ، فمَن أخذ بغُصْنٍ منها قاده ذلك الغُصْنُ إلى النارِ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4787 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - السَّخَاءُ شجرةٌ من أشجارِ الجنةِ أغصانُها مُتَدَلِّيَاتٌ في الدنيا ، فمَن أخذ بغُصْنٍ منها قاده ذلك الغُصْنُ إلى الجنةِ ، والبُخْلُ شجرةٌ من أشجارِ النارِ أغصانُها مُتَدَلِّيَاتٌ في الدنيا ، فمَن أخذ بغُصْنٍ منها قاده ذلك الغُصْنُ إلى النارِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4787 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - السَّخَاءُ شجرةٌ من أشجارِ الجنةِ أغصانُها مُتَدَلِّيَاتٌ في الدنيا ، فمَن أخذ بغُصْنٍ منها قاده ذلك الغُصْنُ إلى الجنةِ ، والبُخْلُ شجرةٌ من أشجارِ النارِ أغصانُها مُتَدَلِّيَاتٌ في الدنيا ، فمَن أخذ بغُصْنٍ منها قاده ذلك الغُصْنُ إلى النارِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4787 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - السَّخَاءُ شجرةٌ من أشجارِ الجنةِ أغصانُها مُتَدَلِّيَاتٌ في الدنيا ، فمَن أخذ بغُصْنٍ منها قاده ذلك الغُصْنُ إلى الجنةِ ، والبُخْلُ شجرةٌ من أشجارِ النارِ أغصانُها مُتَدَلِّيَاتٌ في الدنيا ، فمَن أخذ بغُصْنٍ منها قاده ذلك الغُصْنُ إلى النارِ.
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4787 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - صلُّوا عليَّ صلَّى اللهُ عليكمْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5015 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - صلُّوا على أنبياءِ اللهِ ورسلِه، فإنَّ اللهَ بعَثهم كما بعَثنا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5017 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - عليكمْ بالعمائمِ فإنَّها سيمَاءُ الملائكةِ، و أَرْخُوا لها خلفَ ظهورِكم
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5523 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

23 - ليس في الحُلِيِّ زكاةٌ.
الراوي : جابر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7615 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - ما ثقَّلَ ميزانَ عبدٍ كدابَّةٍ تنفقُ لهُ في سبيلِ اللَّهِ ، أو يَحمِلُ عليها في سبيلِ اللَّهِ.
الراوي : معاذ | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7862 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - ما جاءَني جبريلُ إلَّا أمرَني بِهاتينِ الدَّعوتينِ : اللَّهمَّ ارزُقني طيِّبًا ، واستعمِلني صالِحًا.
الراوي : حنظلة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7863 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7873 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

27 - ما مات نبيٌّ إلا دُفِنَ حيثُ يُقبَضُ.
الراوي : أبو بكر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7958 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - ما مِن جَرعةٍ أحَبُّ إلى اللهِ تعالى مِن جَرعةِ غَيظٍ يَكظِمُها عَبدٌ، ما كَظَمَها عَبدٌ إلَّا ملأَ اللهُ تعالى جَوفَه إيمانًا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8000 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - ما مِن عبدٍ يمرُّ بقبرِ رجلٍ ، كان يعرفُه في الدُّنيا ، فيسلِّمُ علَيهِ ، إلَّا عرفَه ، و ردَّ علَيهِ السَّلامَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8043 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - ما مِن عَبدٍ يَبيعُ مالًا تالِدًا إلَّا سَلَّط اللهُ عليه تالِفًا.
الراوي : عمران | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8050 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

91 - كَانَ يَفْلِي ثَوْبَهُ، ويَحْلِبُ شاتَهُ، ويَخْدُمُ نَفْسَهُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7103 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

92 - للَّهُ أفرَحُ بتَوبةِ عبدِهِ منَ العَقيمِ الوالدِ ، ومنَ الضَّالِّ الواجِدِ ومنَ الظَّمآنِ الواردِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7175 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

93 - لَأن يَجعلَ أحدُكم في فيهِ ترابًا خيرٌ له من أن يجعَلَ في فيه ما حَرَّم الله.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7194 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

94 - لتملأن الأرض ظلمًا وعدوانًا ثم ليخرجن رجل من أهل بيتي يملأها عدلًا وقسطًا كما ملئت ظلمًا وعدوانًا.
الراوي : أبو سعيد | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7211 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (11313)، وابن حبان (6823)، والحاكم (8669) باختلاف يسير

95 - لو نجا أحدٌ مِن ضَمَّةِ القبرِ لنجا سعدُ بنُ مُعاذ، ولقد ضَمَّه ضَمةً ثم رُوخِيَ عنه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7475 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (10/406) (10827)، والبيهقي في ((إثبات عذاب القبر)) (112)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (19/236) باختلاف يسير

96 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ قضى بالدَّينِ قبلَ الوصيَّةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السيوطي | المصدر : تدريب الراوي
الصفحة أو الرقم : 1/166 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة التمريض قبل حديث (2750)، وأخرجه موصولاً الترمذي (2122)، وابن ماجه (2715)، وأحمد (595) مطولاً باختلاف يسير

97 - سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الزَّكاةِ ؟ فقالَ : إنَّ في المالِ لحقًّا سِوَى الزَّكاةِ
الراوي : فاطمة بنت قيس | المحدث : السيوطي | المصدر : تدريب الراوي
الصفحة أو الرقم : 1/447 | خلاصة حكم المحدث : مردود من قبل ضعف راويه لا من قبل اضطرابه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

98 - يَكونُ في أُمَّتي رجلٌ يُقالُ لَهُ محمَّدُ بنُ إدريسَ أضرُّ علَى أُمَّتي من إبليسَ ، ويَكونُ في أُمَّتي رجلٌ يُقالُ لَهُ أبو حَنيفةَ هوَ سراجُ أُمَّتي هوَ سراجُ أُمَّتي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : تدريب الراوي
الصفحة أو الرقم : 1/470 | خلاصة حكم المحدث : [موضوع] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/302) مختصراً، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (266)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/48) واللفظ لهما

99 - من رفعَ يدَيهِ في الرُّكوعِ فلا صلاةَ لَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : تدريب الراوي
الصفحة أو الرقم : 1/470 | خلاصة حكم المحدث : [موضوع] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (393)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (54/234)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/97)

100 - إنَّ اللَّهَ خلقَ الفرسَ فأجراها فعرقَتْ فخلقَ نفسَهُ منها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : تدريب الراوي
الصفحة أو الرقم : 1/471 | خلاصة حكم المحدث : [موضوع] | أحاديث مشابهة

101 - نظرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى عليٍّ فقالَ أنتَ سيِّدٌ في الدُّنيا سيِّدٌ في الآخرةِ ومن أحبَّكَ فقد أحبَّني وحبيبي حبيبُ اللَّهِ وعدوُّكَ عدوِّي وعدوِّي عدوُّ اللَّهِ والويلُ لمَن أبغضَكَ بعدي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : تدريب الراوي
الصفحة أو الرقم : 1/484 | خلاصة حكم المحدث : باطل موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحاكم (4640)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/41)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/292)

102 - إنَّ عيسى ابنَ مريمَ أسلَمتهُ أمُّهُ إلى الكتَّاب ليعلِّمَهُ فقالَ له المعلِّمُ : اكتُب بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ فقالَ لَهُ عيسى : وما بِسمِ اللَّهِ ؟ قالَ المعلِّمُ : لا أدري فقالَ لَهُ عيسى : الباءُ بَهاءُ اللَّهِ ، والسِّينُ سَناؤُهُ ، والميمُ مملَكَتُهُ ، واللَّهُ إلَهُ الآلِهَةِ ، والرَّحمنُ رحمنُ الدُّنيا والآخرةِ ، والرَّحيمُ رحيمُ الآخرةِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : السيوطي | المصدر : تدريب الراوي
الصفحة أو الرقم : 1/64 | خلاصة حكم المحدث : غريب جدا

103 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُحرَسُ ، وكانَ يرسلُ معَهُ أبو طالبٍ كلَّ يومٍ رجالًا من بَني هاشمٍ يحرُسونَهُ ، حتَّى نزلت هذِهِ الآيةُ : وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ فأرادَ أن يرسلُ معَهُ من يحرسَهُ فقالَ : يا عمِّ إنَّ اللَّهَ عصَمني مِن الجنِّ والإنسِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : لباب النقول
الصفحة أو الرقم : 120 | خلاصة حكم المحدث : غريب | أحاديث مشابهة

104 - أنَّ أبا سفيانَ خرجَ مِن مَكَّةَ ، فأتَى جبريلُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : إنَّ أبا سفيانَ بمكانِ كَذا وكَذا فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ أبا سفيانَ في مكانِ كَذا وَكَذا فاخرجوا إليهِ واكتُموا فَكَتبَ رجلٌ منَ المُنافقينَ إلى أبي سفيانَ : إنَّ محمَّدًا يريدُكُم فخُذوا حذرَكُم فأنزلَ اللَّهُ : لا تخونوا اللَّهَ والرَّسولَ الآيةَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : لباب النقول
الصفحة أو الرقم : 139 | خلاصة حكم المحدث : غريب جدا في سنده وسياقه نظر | أحاديث مشابهة

105 - أراني أنسُ بنُ مالكٍ الوُضوءَ أخذ رَكوةً فوضعها على يسارِه وصبَّ على يدِه اليُمنَى فغسلها ثلاثًا ثمَّ أدار الرَّكوةَ على يدِه اليُمنَى فتوضَّأ ثلاثًا ثلاثًا ومسح برأسِه ثلاثًا وأخذ ماءً جديدًا لصماخِه فقلتُ له قد مسحتَ أُذنَيْك فقال يا غلامُ إنَّهما من الرَّأسِ ليس هما من الوجهِ ثمَّ قال يا غلامُ هل رأيتَ أو فهِمتَ أو أُعيدُ عليك فقلتُ قد كفاني قال هكذا رأيتُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتوضَّأُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : تدريب الراوي
الصفحة أو الرقم : 2/149 | خلاصة حكم المحدث : غريب من هذا الوجه
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3362) باختلاف يسير.

106 - لا صلاةَ لجارِ المسجدِ إلَّا في المسجدِ
الراوي : - | المحدث : السيوطي | المصدر : تدريب الراوي
الصفحة أو الرقم : 2/166 | خلاصة حكم المحدث : ضعفه الحفاظ | أحاديث مشابهة

107 - من بُورك له في شيءٍ فلْيلزَمْه
الراوي : - | المحدث : السيوطي | المصدر : تدريب الراوي
الصفحة أو الرقم : 2/167 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

108 - أُمِرْنا أن نكلِّمَ النَّاسَ على قدرِ عقولِهم
الراوي : - | المحدث : السيوطي | المصدر : تدريب الراوي
الصفحة أو الرقم : 2/167 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

109 - الباذِنْجانُ لما أُكِل له
الراوي : - | المحدث : السيوطي | المصدر : تدريب الراوي
الصفحة أو الرقم : 2/167 | خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له | أحاديث مشابهة

110 - يومُ صوْمِكم يومُ نحرِكم
الراوي : - | المحدث : السيوطي | المصدر : تدريب الراوي
الصفحة أو الرقم : 2/167 | خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

111 - من صلَّى عليَّ في كتابٍ لم تزلِ الملائكة تستغفِرُ له ما دام اسمي في ذلك الكتابِ
الراوي : أبو هريرة وأبو بكر الصديق وابن عباس وعائشة | المحدث : السيوطي | المصدر : تدريب الراوي
الصفحة أو الرقم : 2/19 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

112 - كنَّا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سفرٍ في ليلةٍ مُظلمةٍ فلم ندْرِ أين القِبلةُ , فصلَّى كلُّ رجلٍ منَّا على حِيالِه , فلمَّا أصبحنا ذكرنا ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم , فنزلت { فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللهِ }
الراوي : عامر بن ربيعة | المحدث : السيوطي | المصدر : لباب النقول
الصفحة أو الرقم : 23 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2957) واللفظ له، وابن ماجه (1020) باختلاف يسير

113 - بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سريَّةً كنت فيها فأصابتنا ظُلمةٌ فلم نعرِفِ القِبلةَ , فقالت طائفةٌ منَّا : قد عرفنا القِبلةَ , هي ههنا قِبَلِ الشَّمالِ فصلَّوْا وخطُّوا خطوطًا , وقال بعضُنا : القِبلةُ ههنا قِبَلِ الجنوبِ , فصلَّوْا وخطُّوا خطوطًا , فلمَّا أصبحوا وطلعت الشَّمسُ أصبحت تلك الخطوطُ لغيرِ القبلةِ , فلمَّا قفلنا من سفرِنا سألنا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسكت وأنزل اللهُ { وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ } الآيةُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : لباب النقول
الصفحة أو الرقم : 23 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/271)، والبيهقي (2335) باختلاف يسير.

114 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعث سريَّةً فأخذتهم ضبابةٌ فلم يهتدوا إلى القِبلةِ , فصلَّوْا ثمَّ استبان لهم بعدما طلعت الشَّمسُ أنَّهم صلَّوْا لغيرِ القِبلةِ , فلمَّا جاؤوا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حدَّثوه , فأنزل اللهُ هذه الآيةَ { وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ } الآيةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : لباب النقول
الصفحة أو الرقم : 23 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن مردويه كما في ((لباب النقول)) للسيوطي (ص17)

115 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : إنَّ أخًا لكم قد مات _ يعني النَّجاشيَّ _ فصلُّوا عليه , قالوا : نُصلِّي على رجلٍ ليس بمسلمٍ ؟ قال فنزلت : { وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَنْ يُؤْمِنُ بِاللهِ } الآيةُ . فقالوا : إنَّه كان لا يُصلِّي إلى القِبلةِ فأنزل اللهُ : { وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ } الآيةُ
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : السيوطي | المصدر : لباب النقول
الصفحة أو الرقم : 23 | خلاصة حكم المحدث : غريب جدا وهو مرسل أو معضل

116 - لوْ وُزِنَ إيمانُ أبي بكرٍ بإيمانِ الناسِ لرجحَ إيمانُ أبي بكرٍ
الراوي : - | المحدث : السيوطي | المصدر : الدرر المنتثرة
الصفحة أو الرقم : 111 | خلاصة حكم المحدث : من كلام عمر

117 - لوْ يعلمُ الناسُ ما في الحِلبةِ لاشترَوها بوزنِها ذهبًا
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : السيوطي | المصدر : الدرر المنتثرة
الصفحة أو الرقم : 112 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (20/96) (187)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/187)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (650) باختلاف يسير.

118 - مَنْ أُهدِيَ لهُ هديةٌ فجلساؤُهُ شركاؤُهُ فِيها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الدرر المنتثرة
الصفحة أو الرقم : 120 | خلاصة حكم المحدث : أورده ابن الجوزي في الموضوعات فأخطأ

119 - الناسُ نيامٌ فإذا ماتُوا انتَبهوا
الراوي : - | المحدث : السيوطي | المصدر : الدرر المنتثرة
الصفحة أو الرقم : 133 | خلاصة حكم المحدث : هو من كلام علي رضي الله عنه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

120 - أُمرتُ أنْ أحكمَ بالظاهرِ واللهُ يتولى السرائرَ
الراوي : - | المحدث : السيوطي | المصدر : الدرر المنتثرة
الصفحة أو الرقم : 30 | خلاصة حكم المحدث : هذا من كلام الشافعي | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل