الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إنَّما كان يكفيهِ أن يتيمَّمَ ويعصِرُ أو يَعْصِبُ على جُرْحِهِ خِرْقَةً ثم يمسحُ عليها ويغسلُ سائرَ جسدِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 105 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - إنَّ لكلِّ أمةٍ مجوسًا وإنَّ مجوسَ أمتي القدريَّةُ فإنْ مرِضوا فلا تعودوهم وإنْ ماتوا فلا تشهدوهم وإنْ خطبوا فلا تزوِّجوهم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/10 | خلاصة حكم المحدث : لم يثبت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ رضي الله عنهما – في الرجلِ الذي شُجَّ، فاغتسلَ فماتَ -: إنما كان يكفيهِ أن يتيممَ، ويَعصِبَ على جُرحِه خِرقةً، ثم يمسحَ عليها ويغسلَ سائرَ جسدِه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : شرح بلوغ المرام لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 1/375 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف وفيه اضطراب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

4 - إذا أرادَ اللهُ بعبدٍ خيرًا جعلَ صنائِعَهُ ومعروفَهُ في أهلِ الحُفَّاظِ، وإذا أراد َبعبدٍ شرًّا جعلَ صنائِعَهُ ومعروفَهُ في غيرِ أهلِ الحُفَّاظِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 374 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - الرِّفقُ في المعيشةِ خيرٌ من بعضِ التِّجارَةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/537 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

6 - أنَّ فتًى من الأنصارِ يُقالُ له : ثعلبةُ أسلم , وكان يخدُمُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم , وأنَّ رسولَ اللهِ بعثه في حاجةٍ فمرَّ ببابِ رجلٍ من الأنصارِ فرأَى امرأةَ الأنصاريِّ تغتسلُ , فكرَّر إليها النَّظرَ وخاف أن ينزِلَ الوحيُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فخرج هاربًا على وجهِه فأتَى جبلًا بين مكَّةَ والمدينةِ ففقده رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أربعين يومًا وهي الأيَّامُ الَّتي قال : ودَّعه ربُّه وقلَى , وإنَّ جبريلَ نزل : يا محمَّدُ إنَّ ربَّك يُقرِئُك السَّلامَ ويقولُ : الهاربُ من أمَّتِك بين هذه الجبالِ يتعوَّذُ بي من ناري , فقال رسولُ اللهِ : يا عمرُ , ويا سلمانُ انطلِقا فأتياني بثعلبةَ فخرجا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 262 | خلاصة حكم المحدث : من وضع الطرقية | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

7 - كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مسيرٍ أو سيرٍ فأصابنا غيْمٌ فتحيَّرنا فاختلفنا في القِبلةِ ، فصلَّى كلُّ رجلٍ منَّا على حِدةٍ وجعل أحدُنا يخُطُّ بين يدَيْه خطًّا لنعلمَ أمكنتَنا ، فذكرنا ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلم يأمُرْنا بالإعادةِ وقال : قد أجزأتكم صلاتُكم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/360 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | أحاديث مشابهة

8 - كُنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في مَسِيرٍ فأصابَنا غَيْمٌ فَتَحَيَّرْنا فاختلَفْنا في القبلةِ، فَصلَّى كلُّ رجلٍ مِنَّا على حِدَةٍ وجعلَ أحدُنا يَخُطُّ بين يديْهِ لِنَعْلَمَ أَمْكِنَتَنا فَذَكَرْنا ذلكَ لِلنَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلمْ يأمرْنا بِالإِعادَةِ وقال قد أَجْزَأَتْ صَلاتُكُمْ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 1/229 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - إذا استشار أحدُكم أخاه فلْيُشِرْ علَيْهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 355 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - الرفْقُ في المعيشةِ خيرٌ من بعضِ التجارةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3160 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - أعلمُ الناسِ مَن يجمعُ علمَ الناسِ إلى علمِه ، وكلُّ صاحبِ علمٍ غَرْثانُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1101 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - كَفَى بالمَرْءِ نَقْصًا في دِينِه أن يُكْثِرَ خَطَايَاهُ ، ويَنْقُصَ حِلْمُهُ ، ويَقِلَّ حقيقتُه ، جيفةٌ بالليلِ ، بَطَّالٌ بالنهارِ ، كَسُولٌ هَلُوعٌ ، مَنُوعٌ رَتُوعٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4094 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

13 - الطِّفلُ لا يصلَّى علَيهِ ، ولا يَرثُ ، ولا يورَثُ حتَّى يستَهِلَّ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3658 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - الرِّفقُ في المعيشةِ خيرٌ مِن بعضِ التِّجارةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3677 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - إذا أراد الله بعبدٍ خيرًا ، جعل صنائعَه ومعروفَه في أهلِ الحِفاظِ ، وإذا أراد بعبدٍ شراًّ ، نَكَّسَه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2222 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - ذُكِرَ رجلٌ عندَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم بعبادةٍ واجتهادٍ ، وذُكِرَ عندَه آخرُ برِعَةٍ، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم : لا يُعْدَلُ بالرِّعَةِ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2519 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - كنا في مَسِيرٍ فأصابنا غَيْمٌ فتحَيَّرْنا في القِبلةِ ، فصلَّى كلُّ رجلٍ منا على حِدَةٍ ، وجعل أحدُنا يَخُطُّ بين يديه ، فلما أصبحنا إذا نحن قد صلَّينا لغيرِ القِبلةِ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : قد أُجيزَتْ صلاتُكم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/244 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - كنَّا في مسيرٍ فأصابَنا غيمٌ فتحرَّينا في القِبلةِ فصلَّى كلُّ رجلٍ على حدَةٍ وجعل أحدُنا يخطُّ بين يديهِ فلمَّا أصبحنا إذا نحنُ قد صلَّينا لغيرِ القبلةِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم قد أُجيزَت صلاتُكم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/335 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - عَن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ ، قالَ: كنَّا نصلِّي التَّطوُّعَ نَدعو قيامًا وقعودًا ، ونسبِّحُ رُكوعًا وسجودًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 833 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف | أحاديث مشابهة

20 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، خلَعَ معاذَ بنَ جبلٍ مِن غُرَمائِهِ، ثمَّ استَعملَهُ على اليمَنِ فقالَ معاذٌ : إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ استَخلَصَني بمالي، ثمَّ استَعملَني
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 467 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - كُنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في مسيرٍ فأصابنا غيمٌ ، فتحيَّرنا فاختلفنا في القِبلةِ ، فصلَّى كلُّ رجلٍ منا على حِدَةٍ ، وجعل أحدُنا يخطُّ بين يديه لنعلمَ أمكنَتِنَا ، فذكرنا ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فلم يأمرنا بالإعادةِ ، وقال : قد أجزأتْ صلاتُكم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : شرح العمدة (الصلاة)
الصفحة أو الرقم : 545 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - من نَسِيَ أن يُسَمِّيَ على طعامِه فلْيَقرَأْ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} إذا فَرَغ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن باز | المصدر : التعليقات البازية على زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 302 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

23 - حَديثٌ رَواه أسْباطُ بنُ مُحمَّدٍ، عن أبي رَجاءٍ عَبْدِ اللهِ بنِ واقِدٍ الخُراسانيِّ، عن عبَّادِ بنِ كَثيرٍ، عن الجُرَيريِّ، عن أبي نَضْرةَ، عن جابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قالَ: إيَّاكم والغِيبةَ؛ فإنَّ الغِيبةَ أَشَدُّ مِن الزِّنى، وإنَّ الرَّجُلَ قد يَزْني فيَتوبُ اللهُ عليه، وإنَّ صاحِبَ الغِيبةِ لا يُغفَرُ له حتَّى يَغفِرَ له صاحِبُه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1854 | خلاصة حكم المحدث : [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلْتُ لأبي: هذا الحَديثُ مُنكَرٌ؟ قالَ: كما يكونُ، أَسأَلُ اللهَ العافيةَ، يَجيءُ عبَّادُ بنُ كَثيرٍ البَصْريُّ بمِثلِ هذا. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

24 - [نَهى عن ثَمَنِ الكَلْبِ إلَّا كَلْبَ الصَّيْدِ].
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/248 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 155 | خلاصة حكم المحدث : ليس صحيحا | أحاديث مشابهة

26 - جيءَ بسارِقٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: "اقْتُلوه"، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّما سَرَقَ، قالَ: "اقْطَعوه"، فقُطِعَ، ثُمَّ جيءَ به الثَّانِيةَ، فقالَ: "اقْتُلوه"، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّما سَرَقَ، قالَ: "اقْطَعوه"، فقُطِعَ، فأُتِيَ به الثَّالِثةَ فقالَ: "اقْتُلوه"، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّما سَرَقَ، قالَ: "اقْطَعوه"، فقُطِعَ، ثُمَّ أُتِيَ به الرَّابِعةَ، فقالَ: "اقْتُلوه"، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّما سَرَقَ، قالَ: "اقْطَعوه"، فأُتِيَ به الخامِسةَ، فقالَ: "اقْتُلوه"، قالَ جابِرٌ: فانْطَلَقْنا به إلى مِربَدِ النَّعَمِ، فاسْتَلْقى على ظَهْرِه، ثُمَّ كُسِرَ بيَدِه ورِجْلِه، فانْصَدَعَتِ الإبِلُ، ثُمَّ حَمَلوا عليه الثَّانِيةَ ففَعَلَ مِثلَ ذلك، ثُمَّ حَمَلوا عليه الثَّالِثةَ فرَمَيْناه بالحِجارةِ، ثُمَّ أَلْقَيْناه في بِئْرٍ، ثُمَّ رَمَيْنا عليه الحِجارةَ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم :  4/ 97 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح ولا أعلم في هذا الباب حديثا صحيحا | أحاديث مشابهة

27 - "في الخَيْلِ السَّائِمةِ؛ في كلِّ فَرَسٍ دينارٌ".
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3255 | خلاصة حكم المحدث : حديث منكر يرويه مجهول لا تعرف عدالته | أحاديث مشابهة

28 - "لا تُنكِحوا النِّساءَ إلَّا الأكْفاءَ، ولا يُزَوِّجْهنَّ إلَّا الأوْلِياءُ، ولا مَهْرَ دونَ عَشَرةِ دَراهِمَ".
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4210 | خلاصة حكم المحدث : حَديث منكر، والحمل على مبشر بن عبيد، وهو ممن أجمعوا على ترك حَديثه. والحجاج بن أرطاة أيضا لا يحتج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

29 - "لا تُنكِحوا النِّساءَ إلَّا مِن الأكْفاءِ، ولا يُزَوِّجْهنَّ إلا الأوْلِياءُ، ولا مَهْرَ دونَ عَشَرةِ دَراهِمَ".
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4211 | خلاصة حكم المحدث : باطل كله، لا يرويه غير مبشر بن عبيد. وهو ليس بشيء، يضع الحَديث. | أحاديث مشابهة

30 - [لا يُتْمَ بَعْدَ احْتِلامٍ، ولا صُماتَ يَوْمٍ إلى اللَّيْلِ].
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/ 278 | خلاصة حكم المحدث : ليس فيها شيء يثبت | أحاديث مشابهة
 

31 - الحاملُ المُتوَفَّى عنها زوجُها قال: لا نفقةَ لها.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : شرح بلوغ المرام لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 5/188 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح مرفوعاً، الموقوف محفوظ والمرفوع شاذ
التخريج : أخرجه الدارقطني (3951 )، والديلمي في (( الفردوس)) (2823 )

32 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَتَخَتَّمُ في يمينِه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/302 | خلاصة حكم المحدث : الرواية في هذا الباب فيها لين
التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (526)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/187)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (4/185)

33 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يتختَّمُ في يمينِه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 287 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح وعبد الله بن ميمون منكر الحديث
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/302)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/187)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (4/185) | شرح حديث مشابه

34 - إذا تُوفِّي أحدُكم فوجد شيئًا فليكفَّنْ في ثوبٍ حبِرةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/412 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (3150)

35 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تختمَ في يمينِهِ وقُبِضَ والخاتمُ في يمينِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 2/293 | خلاصة حكم المحدث : باطل | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي في ((الشمائل المحمدية)) (99)، والحارث في ((المسند)) (583) بنحوه، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (637) واللفظ له

36 - بحسبِ المرءِ منَ الشرِّ إلا من عصمَهُ اللَّهُ منَ السُّوءِ أن يشيرَ النَّاسُ إليهِ بالأصابعِ في دينِهِ ودنياهُ إنَّ اللَّهَ لا ينظرُ إلى صورِكُم ولَكِن ينظرُ إلى قلوبِكُم وأعمالِكُم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/339 | خلاصة حكم المحدث : غير معروف من حديث جابر
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((التواضع والخمول)) (31) باختلاف يسير.

37 - إنَّ اللهَ تعالَى أوحى إليَّ أيَّ هؤلاءِ الثلاثِ نزَلْتَ ، فهي دارُ هجرتِكَ : المدينةَ أو البحرين ، أو قَنْسرينَ
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : نقد النصوص
الصفحة أو الرقم : 11 | خلاصة حكم المحدث : منكر

38 - ما صِدْتُمُوهُ وهوَ حَيٌّ فماتَ فَكُلوهُ وما ألقى البحرُ مَيِّتًا طَافِيًا فلا تَأْكُلوهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 3/192 | خلاصة حكم المحدث : منكر | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (439) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4026)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5656) بنحوه

39 - ما أَلْقَى البحرُ أوْ جَزَرَ عنه فكُلُوهُ ، وما ماتَ فيه و طفَا فلا تَأْكُلُوهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5019 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (3815)، وابن ماجه (3247)

40 - صلاةٌ في المسجدِ الحرامِ مائةُ ألفِ صلاةٍ ، وصلاةٌ في مسجِدي ألفُ صلاةٍ ، وفي بيتِ المقدسِ خَمسُمائةِ صلاةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3521 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1406)، وأحمد (14694) باختلاف يسير، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4144) واللفظ له

41 - صلاةٌ في المسجِدِ الحرامِ مائةُ ألفِ صلاةٍ، وصلاةٌ في مَسجدي ألفُ صلاةٍ، وفي بيتِ المقدسِ خمسُمائةِ صلاةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 292 | خلاصة حكم المحدث : شديد الضعف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1406)، وأحمد (14694) باختلاف يسير، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4144) واللفظ له

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 4714 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | الصحيح البديل

43 - أفضلُ الذكرِ لا إله إلا اللهُ وأفضلُ الدعاءِ الحمدُ للهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3383 | خلاصة حكم المحدث : غريب لا نعرفه إلا من حديث موسى بن إبراهيم
التخريج : أخرجه الترمذي (3383)، وابن ماجه (3800)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10667)

44 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ باعَ مدبَّرًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/561 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ

45 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن بيعِ الحيوانِ اثنَيْن بواحدٍ نَسيئةً ولم يرَ بأسًا يدًا بيدٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/230 | خلاصة حكم المحدث : منكر | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (1238)، وابن ماجه (2271)، وأحمد (14331) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/51) واللفظ له

46 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأَى على رجلٍ خاتمًا من حديدٍ فقال : ما لي أرَى عليك حِليةَ أهلِ النَّارِ ؟ ورأَى عليه خاتمًا من ذهبٍ فقال : ما لي أرَى عليك حِليةَ أهلِ الجنَّةِ ؟ عليكم بالوَرِقِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/230 | خلاصة حكم المحدث : منكر | الصحيح البديل

47 - لأَن يمتلئَ جوفُ أحدِكُم قَيحًا، خيرٌ لَهُ من أن يمتلئَ شِعرًا هُجيتُ بِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 294 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2056)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/288) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/29) | شرح حديث مشابه

48 - إن النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم باعَ مُدَبَّرًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/703 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ

49 - من نَسِيَ أن يُسَمِّيَ على طعامِه فلْيَقرَأْ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} إذا فَرَغ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن باز | المصدر : التعليقات البازية على زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 302 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

50 - حَديثٌ رَواه أسْباطُ بنُ مُحمَّدٍ، عن أبي رَجاءٍ عَبْدِ اللهِ بنِ واقِدٍ الخُراسانيِّ، عن عبَّادِ بنِ كَثيرٍ، عن الجُرَيريِّ، عن أبي نَضْرةَ، عن جابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قالَ: إيَّاكم والغِيبةَ؛ فإنَّ الغِيبةَ أَشَدُّ مِن الزِّنى، وإنَّ الرَّجُلَ قد يَزْني فيَتوبُ اللهُ عليه، وإنَّ صاحِبَ الغِيبةِ لا يُغفَرُ له حتَّى يَغفِرَ له صاحِبُه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1854 | خلاصة حكم المحدث : [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلْتُ لأبي: هذا الحَديثُ مُنكَرٌ؟ قالَ: كما يكونُ، أَسأَلُ اللهَ العافيةَ، يَجيءُ عبَّادُ بنُ كَثيرٍ البَصْريُّ بمِثلِ هذا. | أحاديث مشابهة

51 - [نَهى عن ثَمَنِ الكَلْبِ إلَّا كَلْبَ الصَّيْدِ].
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/248 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 155 | خلاصة حكم المحدث : ليس صحيحا | أحاديث مشابهة

53 - جيءَ بسارِقٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: "اقْتُلوه"، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّما سَرَقَ، قالَ: "اقْطَعوه"، فقُطِعَ، ثُمَّ جيءَ به الثَّانِيةَ، فقالَ: "اقْتُلوه"، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّما سَرَقَ، قالَ: "اقْطَعوه"، فقُطِعَ، فأُتِيَ به الثَّالِثةَ فقالَ: "اقْتُلوه"، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّما سَرَقَ، قالَ: "اقْطَعوه"، فقُطِعَ، ثُمَّ أُتِيَ به الرَّابِعةَ، فقالَ: "اقْتُلوه"، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّما سَرَقَ، قالَ: "اقْطَعوه"، فأُتِيَ به الخامِسةَ، فقالَ: "اقْتُلوه"، قالَ جابِرٌ: فانْطَلَقْنا به إلى مِربَدِ النَّعَمِ، فاسْتَلْقى على ظَهْرِه، ثُمَّ كُسِرَ بيَدِه ورِجْلِه، فانْصَدَعَتِ الإبِلُ، ثُمَّ حَمَلوا عليه الثَّانِيةَ ففَعَلَ مِثلَ ذلك، ثُمَّ حَمَلوا عليه الثَّالِثةَ فرَمَيْناه بالحِجارةِ، ثُمَّ أَلْقَيْناه في بِئْرٍ، ثُمَّ رَمَيْنا عليه الحِجارةَ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم :  4/ 97 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح ولا أعلم في هذا الباب حديثا صحيحا | أحاديث مشابهة

54 - "في الخَيْلِ السَّائِمةِ؛ في كلِّ فَرَسٍ دينارٌ".
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3255 | خلاصة حكم المحدث : حديث منكر يرويه مجهول لا تعرف عدالته | أحاديث مشابهة

55 - "لا تُنكِحوا النِّساءَ إلَّا الأكْفاءَ، ولا يُزَوِّجْهنَّ إلَّا الأوْلِياءُ، ولا مَهْرَ دونَ عَشَرةِ دَراهِمَ".
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4210 | خلاصة حكم المحدث : حَديث منكر، والحمل على مبشر بن عبيد، وهو ممن أجمعوا على ترك حَديثه. والحجاج بن أرطاة أيضا لا يحتج به | أحاديث مشابهة

56 - "لا تُنكِحوا النِّساءَ إلَّا مِن الأكْفاءِ، ولا يُزَوِّجْهنَّ إلا الأوْلِياءُ، ولا مَهْرَ دونَ عَشَرةِ دَراهِمَ".
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4211 | خلاصة حكم المحدث : باطل كله، لا يرويه غير مبشر بن عبيد. وهو ليس بشيء، يضع الحَديث. | أحاديث مشابهة

57 - [لا يُتْمَ بَعْدَ احْتِلامٍ، ولا صُماتَ يَوْمٍ إلى اللَّيْلِ].
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/ 278 | خلاصة حكم المحدث : ليس فيها شيء يثبت | أحاديث مشابهة

58 - [أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى] عن أكْلِ الهِرِّ، وأكْلِ ثَمَنِها.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/583 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح هذا | أحاديث مشابهة

59 - "مَن صلَّى خَلْفَ الإمامِ فإنَّ قِراءةَ الإمامِ له قِراءةٌ".
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1854 | خلاصة حكم المحدث : هذا منكر، وسهل بن العَبَّاس متروك | أحاديث مشابهة

60 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ لا ينامُ حتى يقرأَ الم تنزيلُ السَّجْدَةِ و تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/265 | خلاصة حكم المحدث : غريب وفيه علتان عنعنة أبي الزبير و ضعف ليث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (2455) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (2892)، وأحمد (14659) باختلاف يسير