logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لمَّا أرادُوا أن يحفِرُوا لرسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وكانَ أبو عبيدةَ بنُ الجراحِ يضرَحُ كحُفَرِ أهلِ مكةَ ، وكانَ أبو طلحةَ يزيدُ بنُ سهلٍ هوَ الذِي يحفُر لأهلِ المدينةِ وكانَ يلحَدُ ، فدعَا العبَّاسُ برجلينِ فقالَ لأحدِهِمَا: اذهبْ إلى أبي عبيدةَ ، وللآخَرِ: اذهبْ إلى أبي طلحَةَ ، اللهمَّ خِرْ لرسولِكَ ، قالَ: فوجدَ صاحبُ أبي طلحةَ أبا طلحةَ فجاءَ بِهِ فلحَدَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فلمَّا فُرغَ من جهازِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ الثلاثاءِ وُضعَ على سَرِيرِهِ في بيتِهِ وقد كانَ المُسلِمونَ اختلفُوا في دَفْنِهِ ، فقالَ قائلٌ: ندفنُهُ في مسجدِهِ ، وقالَ قائلٌ: ندفنُهُ مع أصحابِهِ ، فقالَ أبو بكرٍ رضي اللهُ عنه: سمعتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ما قُبضَ نبيٌّ إلا دُفنَ حيثُ قُبِضَ ، فرُفعَ فراشُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الذي تُوفِّيَ عليه فحُفِرَ له تحتَهُ ثمَّ دَعَا الناسَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصَلُّونَ عليهِ أرسالًا الرجالُ ، حتَّى إذا فُرِغَ منه أُدْخِلَ النساءُ حتَّى إذا فُرِغَ من النساءِ دَخَلَ صِبيانٌ ولمْ يَؤُمَّ الناسُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحدٌ ، ثمَّ دُفِنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من أوْسَطِ ليلةِ الأربعاءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1963 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين الهاشمي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

2 - إنَّ عمرَو بنَ العاصِ كان في سفرٍ فصلَّى بالنَّاسِ وهو جُنُبٌ ، فقدِموا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكروا ذلك له فدعا به فسأله عن صُنعِه ، فقال : يا رسولَ اللهِ خِفتُ أن يقتلَني البرْدُ ، وقال اللهُ عزَّ وجلَّ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا فسكت عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/933 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف السمتي كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده موضوع | شرح حديث مشابه

3 - قدِمَ وَفْدُ عبْدِ قَيسٍ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: أيُّكُم يَعرِفُ قُسَّ بنَ ساعِدةَ الإياديَّ؟ قالوا: كُلُّنا يا رسولَ اللهِ، قال: فما فعَلَ؟ قالوا: هلَكَ، قال: ما أنْساهُ بعُكاظَ في الشَّهرِ الحرامِ على جَمَلٍ له أحمَرَ، وهو يَخطُبُ النَّاسَ، وهو يقولُ: أيُّها النَّاسُ، اجتَمِعوا واسمَعوا وَعُوا، مَن عاش مات، ومَن مات فات، وكلُّ ما هو آتٍ آتٍ، إنَّ في السَّماءِ لَخَبرًا، وإنَّ في الأرضِ لَعِبَرًا، مِهادٌ مَوضوعٌ، وسَقفٌ مَرفوعٌ، ونُجومٌ تَمورُ، وبِحارٌ لا تَغورُ، أقْسَمَ قُسٌّ قَسَمًا حقًّا، لَئِنْ كان في الأمرِ رِضًا لَيَكُونَنَّ سَخَطًا، إنَّ للهِ دِينًا هو أحَبُّ إليه مِن دِينِكُم الَّذي أنتُم عليه، ما لي أَرى النَّاسَ يَذهَبون ولا يَرجِعون؟! أَرَضُوا فأَقاموا، أمْ تُرِكوا فنَامُوا؟! قال: أيُّكُم يَروي شِعرَه؟ فأَنْشَدوه: في الذَّاهِبينَ الأوَّلينَ مِنَ القُرونِ لنا بَصائِرْ لَمَّا رأيْتُ مَواردًا للمَوتِ ليس لها مَصادِرْ ورأيْتُ قَومي نَحوَها تَسعى الأصاغرُ والأكابرْ لا يَرجِعُ الماضي إليَّ ولا مِنَ الباقينَ غابرْ أيقَنْتُ أنِّي لا مَحالةَ حيثُ صار القَومُ صائِرْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1675 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحجاج قال ابن عدي : متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

4 - قال سعد بن معاذٍ ثلاثا : أنا فيهنّ رجلٌ وفيما سوى ذلكَ فأنا واحدٌ من الناسِ ، ما سمعتُ من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حديثًا قط إلا علمتُ أنه حقٌّ من اللهِ ، ولا كنتُ في صلاةٍ قط فشغلتُ نفسي بغيرِهَا حتى أقضيها ، ولا كنتُ في جنازةٍ قط فحدثتُ نفسي بغيرِ ما يقولُ أو يقالُ حتى أنصرِفَ عنها . فقال : إن هذهِ الخصالُ ما كنتُ أحسبُها إلا في نبيّ وإن سعدا لمأمونٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1663 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زافر بن سليمان لم يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

5 - إنَّ الصعبَ بنَ جَثامَةَ أهدَى إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لحمَ صَيدٍ وهوَ ببطنِ التَّنعيمِ فلم يقبلْهُ فرأى ذلكَ في وجهِ الصَعبِ قال : أما إنَّا لم نقبلْهُ إلَّا أنَّا كنَّا حُرمًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/562 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

6 - ما من نبيٍّ إلَّا وقد أخطأ أو همَّ بخطيئةٍ إلَّا يَحْيى بنَ زكريا فإنَّه لم يُخطئ ولم يَهِمَّ بخطيئةٍ ، وقال ابنُ زهيرٍ : ما من أحدٍ إلَّا وقد أذنب ذنبًا أو همَّ بذنبٍ ما خلا يَحْيى بنَ زكريا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2123 | خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

7 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رفع يديهِ كلما ركعَ وسجدَ ويرفعُ بين السجدتينِ ، فقال لي وُهيبٌ لما انصرفَ : اسألهُ من رأى يفعلُ هذا ؟ فقالَ له : من رأيتُ يفعلُ هذا ؟ فقال : رأيتُ أُبَيّ يفعلهُ ، وقال أبَيّ : رأيتُ ابن عباسٍ يفعلهُ ، وقال ابن عباسٍ : رأيتُ النبي صلى الله عليه وسلم يفعلهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1373 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر بن كثير قال البخاري : عنده مناكير | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

8 - رأيتُ جعفرَ بنَ أبي طالبٍ مع الملائكةِ ذا جناحيْنِ يطيرُ حيثُ شاء
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1366 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

9 - أولُ من هاجرَ مع النبي صلى الله عليه وسلم عثمانُ بن عفانٍ كما هاجَرَ لوطٌ إلى إبراهيمَ عليهِ السلامُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1029 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن داود التمار قال البخاري : عبد الله هذا فيه نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

10 - ما مِن أحدٍ إلَّا يلقى اللَّهَ تعالى قَد همَّ بخطيئةٍ أو عمِلَها إلَّا يحيى بنُ زَكَريَّا عليهما السَّلامُ فإنَّهُ لم يَهِمَّ ولم يعمَلْها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2101 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عون متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

11 - ما مِن عبدٍ إلا أَخْطَأَ أو هَمَّ بخطيئَةٍ ليسَ يحْيَى ، وما ينبغي لأحدٍ أنْ يقولَ: أنا خيرٌ من يُونُسَ بنِ مَتَّى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2112 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - لمَّا عُرِج بالنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى السماءِ معَ جِبريلَ عليه السلامُ أمَره المُقَرَّبُونَ أهلُ كلِّ سَماءٍ بالحِجامَةِ ، وكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إنَّ في الحِجامَةِ لَشِفاءً مِن كلِّ داءٍ إلَّا البَأسَ ، قيل: يا رسولَ اللهِ وما البَأسُ ؟ قال: المَوتُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1975 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] فرات بن السائب ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ وهو آخذ بيدِ عليّ هذا أوّل من آمنَ بِي وأوّلُ من صافحنِي وهو فاروقُ هذهِ الأمةِ يفرقُ بين الحقّ والباطل وهو يعسوبُ المؤمنينَ والمال يعسوبُ الظلمةِ وهو الصديقُ الأكبرُ وهو بابِي الذي أُوتَى منهُ وهو خليفتِي من بعدي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2579 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن داهر بن يحيى قال ابن معين : لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

14 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يصلي الضُّحَى حتَّى يقولَ الناسُ: ما يدَعُها ، ثم يدَعُها حتى يقولَ الناسُ: ما يصلِّيهَا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/840 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن زياد كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

15 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكرهُ أكلَ سبعٍ من الشاةِ : المَثَانةُ والمَرارَةُ والغُدّةُ والأنْثيينِ والذَكَرُ والحياءُ والدّمُ ، وكان أحبُ الشاةِ إليهِ ذَنْبها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/854 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوجيهي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

16 - لمَّا مات إبراهيمُ ابنُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ له لَمُرضِعَتَينِ بالجنَّةِ ولو عاش لكان صِدِّيقًا نبيًّا ، ولو عاش أُعتِقَتْ أخوالُه القِبطُ وما استُرِقَّ قِبطِيٌّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1982 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن الغرق يروي عن إبراهيم وهو ضعيف فلا ندري أيهما يحمل عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - قَتلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجُلًا من بَني ضَمرةَ فقالَ ابنُ عبَّاسٍ : قاتلَهُ اللَّهُ أدحضَ حجَّتَهُ يومَ القيامةِ حتَّى يَكونَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خَصمَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1671 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن السائب متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

18 - إنَّ رجلا وجدَ بعيرًا لَهُ في المغنمِ وقد كانَ المشرِكونَ أصابوهُ قبلَ ذلِكَ فسألَ عنْهُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: إنَّ وجدتَهُ قبلَ أن يقسَّمَ فَهوَ لَكَ، وإن وجدتَهُ وقد قسِّمَ أخذتَهُ بالثَّمنِ إن شئتَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/669 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً

19 - يكونُ في آخرِ الزمانِ نفرٌ يقالُ لهم الرافضةُ يَنتحلونَ حبَّ أهلِ بَيتي وهم كاذبونَ علامةُ كذبِهم شتمُ أبي بكرٍ وعمرَ ، من أدركَهم مِنكم فليقتلْهم فإنَّهُم مشركونَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2799 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

20 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا صلّى يلاحظُ في الصلاةِ يَمينا وشمالا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1752 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مندل بن علي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُشرَبَ بنفَسٍ واحدٍ وقال : ذاك شُربُ الشَّيطانِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2500 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خارجة بن مصعب متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

22 - نهَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يمشيَ في خُفٍّ واحدٍ أو نعلٍ واحدٍ ، وأن يَنامَ على طريقٍ ، وأن يَنتفِضَ في بُرازٍ وحده حتَّى يتنحنحَ ، أو يلقَى عدوًّا له وحدَه إلَّا أن يُضطَّرَ فيدفعَ عن نفسِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2504 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن خالد كذاب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

23 - كفّرَ النبي صلى الله عليه وسلم يمينهُ بصاعٍ من تمرٍ وأمرَ الناسَ أن يعطُوا فمن لم يَجِد فنِصْفُ صاع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1840 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عبد الله الثقفي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - إنَّ قَتيلًا قُتِلَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يُدرَى مَن قَتَلَهُ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يُقتَلُ قَتيلٌ وأنا فيكم لا يُدرَى مَن قَتَلَهُ؟! لو أنَّ أهلَ السَّماءِ والأرضِ اشترَكوا في قتْلِ مؤمِنٍ لَعَذَّبَهُمُ اللهُ إلَّا ألَّا يَشاءَ ذلكَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/944 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

25 - إن النبي صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بجفنةٍ من ثريدٍ وهو يريدُ صلاةَ المغربِ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : هذا رِزْقٌ ساقَهُ اللهُ إليكُم قبل صلاتِكُم فأكَلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثم قامَ إلى الصلاةِ ولم يتمضْمَض ولم يغْسِل يدهُ ومسحَ يدَهُ بالحائطِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/672 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صغدي بن سنان ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - استوصوا بالمَعْزِى خيرا فإنه مالٌ مباركٌ وهو من الجِنّةِ ، وأنْعِشُوا بهِ عطنهُ من الشوكِ والحجارةِ ، وأحبُّ المالِ إلى اللهِ تعالى الضأنِ ، عليكم بالبيضِ فإنَّ اللهَ خلقَ الجنةَ بيضاءَ فليلبسهُ أحياؤكم وكفّنوا فيهِ موتاكم ، وإنّ الشاةَ البيضاءَ أعظمُ عندَ اللهِ من السوداوينِ ، قال : وقالت امرأة : يا رسولَ اللهِ إني ابتعتُ غنما أبتغِي نسلَها ورسلَها وإنها لا تنْمو ، فقال لها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : عفرِي : يعني نَبْغِي الغنمَ البيض
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/400 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حمزة النصيبي كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

27 - { عَسَى اللهُ أَنْ يَجْعَلَ بَيْنَكُم وَبَيْنَ الّذِينَ عَادَيْتُمْ مِنْهُمْ مَوَدّةٌ } الآية قال : كانت المَودّةُ التي جعلَ اللهُ بينَهم تزوّجَ النبي صلى الله عليه وسلم أم حبيبةَ بنت أبي سفيانَ فصارتْ أمّ المؤمنينَ ومعاويةُ خالُ المؤمنينَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1578 | خلاصة حكم المحدث : [في إسناده ثلاثة كلهم متروك الحديث] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

28 - ألا أخبرُكُمْ عن صلاةِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في السَّفَرِ ؟ قلنَا: نعمْ ، قالَ: كانَ إذا زاغَتْ له الشمسُ في منزلِهِ جمَعَ بين الظهرِ والعصرِ ، وإذا حانتْ لَهُ المغربُ في منزِلِهِ جمَعَ بينها وبين العِشَاءِ وإذا لم تَحِنْ له في منزِلِهِ ركِبَ حتَّى إذا حانَتْ نزلَ فجَمَعَ بينَهُمَا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1042 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين الهاشمي متروك الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عِندَ السِّقايةِ فجاءتِ امْرأةٌ بابْنٍ لها فقالتْ: إنَّ ابْنِي هذا يُريدُ أنْ يَغْزُوَ وأنا معَه ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَبْرَحْ أُمَّكَ حتى تأْذَنَ لكَ أو يَتَوَفَّاها الموتُ فإنَّك فِي أعْظمِ الأَجْرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1761 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن كريب ليس بشيء | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - مَن استمعَ حرفًا من كتابِ اللهِ أو قَرَأهُ نَظَرًا كَتبَ اللهُ له حسنةً ومُحيَتْ عنه سيئةٌ ورُفعتْ له درجةٌ ، ومَن قَرَأَ حرفًا من كتابِ اللهِ ظاهِرًا كَتبَ اللهُ له عشرَ حسناتٍ ومُحِيَتْ عنه عشرُ سيئاتٍ ورُفِعَ له عشرُ درجاتٍ ، ومن قرأ حرفًا من كتابِ اللهِ في صلاةٍ قاعدًا كُتبَ له خمسونَ حسنةً ومُحيَتْ عنه خمسونَ سيئةً ورُفِعَ له خمسُونَ درجةً ، ومن قرأَ حرفًا من كتابِ اللهِ في صلاةٍ قائِمًا كتب له مائةُ حسنةٍ ومُحيتْ عنه مائةُ سيئةٍ ورُفِعَتْ له مائةُ درجةٍ ، ومن ختَمَهُ كُتِبَ له عند اللهِ دعوةٌ مستجابةٌ معجَّلةٌ أو مُؤَخَّرةٌ ، فقال له رجلٌ: يا ابنَ عباسٍ إن كانَ رجلٌ لم يتعلَّمْ إلا سورةً أو سورتَينِ ، قال: سألَ رجلٌ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَ: خَتْمُهُ مِن حيثُ عَلِمَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2203 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر بن حكيم يروي عن عطاء البواطيل وهو مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

271 - ليس ليومٍ على يومٍ فضلٌ في الصيامِ إلا شهرُ رمضانَ أو يومُ عاشُوراء
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2036 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الجبار بن الورد لا بأس به
التخريج : أخرجه الطبراني (11/127) (11253) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (2006)، ومسلم (1132) بلفظ مقارب

272 - في أمتِي أربعٌ من أمرِ الجاهليةِ ليسُوا بتاركِي ذاكَ: الفخرُ في الأحسابِ والطعنُ في الأنسابِ والاستسقاءُ بالنُّجومِ والنِّياحةُ على الميتِ ، وإن النائحةَ إذا لَم تَتُبْ قبلَ يومِ القيامةِ فإنَّها تُبْعث يومَ القيامةِ عليها سِربالٌ من قَطِرانٍ ثم يُغلَى عليها بِدِرْعٍ من لَهَبِ النارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1630 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد اليمامي متروك
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/16) | شرح حديث مشابه

273 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ صلَّى على قَتْلى أُحدٍ ولم يُصلِّ على قتلى بدرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/763 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم في ((مقدمة الصحيح)) (1/24)، والبيهقي (7056) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/288) باختلاف يسير

274 - الفراعنةُ اثنا عشرَ ، خمسةٌ في الأممِ وسبعةٌ في أمَّتي ، وما بين أمَّتي وفرعونَ ذي الأوتادِ إلَّا وتدٌ واحدٌ ، وذلك أنَّ فرعونَ ذا الأوتادِ قال : أنا ربُّكم الأعلَى ، قيل : يا رسولَ اللهِ فمن يكون ذاك من فراعنةِ أمَّتِك ؟ فكلُّ سافكِ دمٍ قاطعٍ للرَّحِمِ جامعٍ في المعاصي لا يُبالي ما صنع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1650 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/156) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/104) باختلاف يسير

275 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى الحُبَالَى من السبْيِ أن يُوطَئْنَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/892 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رباح بن أبي معروف تركه يحيى القطان وعبد الرحمن بن مهدي

276 - إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن عتقِ اليهودِ والنصارى والمجوسِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/905 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن سعيد يروي عن الثقات البواطيل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

277 - أنا حَبيبُ اللهِ ولا فَخرَ وأنا حامِلُ لِواءِ الحَمدِ يومَ القيامَةِ تحتَه آدَمُ فمَن دونَه ولا فَخرَ ، وأنا أولُ شافِعٍ وأولُ مُشَفَّعٍ يومَ القيامَةِ ولا فَخرَ ، وأنا أولُ مَن يُحَرِّكُ حِلَقَ بابِ الجنَّةِ فيَفتَحُ اللهُ له فيُدخِلنيها ومعي فُقَراءُ المؤمِنينَ ولا فَخرَ ، وأنا أكرَمُ الأوَّلينَ والآخِرينَ على اللهِ ولا فَخرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/497 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن وهرام ضعيف | أحاديث مشابهة

278 - نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن اللهْوِ كلّهِ حتى لعبَ الصبيانِ بالكعابِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2530 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن نجيح كذاب يضع الحديث | أحاديث مشابهة

279 - خَيَّرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بين أزواجِهِ فاخترنَهُ ولم يكن ذلك طلاقًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1310 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ والحديث من غير هذا الوجه محفوظ
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/19)

280 - نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الذبيحَةِ أن تفرسَ قبل أن تموتَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2527 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحميد بن بهرام تركه القطان وابن مهدي وقال شعبة : صدوق إلا أنه يحدث عن شهر بن حوشب
التخريج : أخرجه ابن الجعد في ((المسند)) (3426) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/320) واللفظ له، والطبراني (12/248) (13013) مطولاً

281 - إن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأمِّ إبراهيمَ حين ولدَتْ إبراهيمَ : أعتقَها ولدها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/776 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة متروك الحديث | أحاديث مشابهة

282 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ لضُبَاعَةَ حُجِّي واشتَرِطِي أن مَحِلِّي حيثُ حبَسْتَنِي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/780 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رباح بن أبي معروف تركه يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي
التخريج : أخرجه الطبراني (24/332) (827) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1208) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

283 - صَلَّيْتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى جَنْبِه عن يَسارِه فأخَذَنِي فأقَامَنِي عن يمِينِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1528 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن كريب ليس بشيء

284 - نَهَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ثَمَنِ الجلَّالَةِ وعن مهرِ البغيِّ وعن ثمنِ الكلبِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2512 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد الوراق قال ابن عدي : ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (2094) بلفظ: "ثمن الخمر" بدلا من "ثمن الجلالة"، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/403) واللفظ له

285 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحدَثَ وُضوءًا عند زمزمَ ضحىً ثم قامَ فصلى ركعتينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/680 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نافع مولى يوسف السلمي متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

286 - من ادّعَى إلى غيرِ أبيهِ أو تولّى غيرَ مواليهِ الذين أعتقوهُ فإنّ عليهِ لعنَةَ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعينَ إلى يومِ القيامةِ لا يقبلُ منهُ صرفٌ ولا عدلٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2195 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحميد بن بهرام صدوق إلا إنه يحدث عن شهر بن حوشب
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2609) مختصراً، وأحمد (2921) باختلاف يسير

287 - نَهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الذَّبيحَةِ أنْ تُفرَسَ. يعني أنْ تُنخَعَ قبلَ أنْ تموتَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2527 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شهر متروك الحديث
التخريج : أخرجه ابن الجعد في ((المسند)) (3426)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/39) واللفظ لهما، والطبراني (12/248) (13013) مطولاً

288 - ما زنى عبدٌ قطُّ فأدمَن على الزِّنى إلا ابتُلِيَ في أهلِ بيتِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2087 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق الملطي كذاب يضع الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/330)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/330)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/106) باختلاف يسير

289 - ما من شابٍ حدّثَ في طلبِ العلمِ يطلبُ بذلك وجهَ اللهِ عز وجلَ إلا خالطَ ذلكَ العلمُ لحمهُ ودمهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2109 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد الطحان كذاب | أحاديث مشابهة

290 - دخلتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وبيدِه سفرجَلةٌ فقال لي : دونَكها يا عبَّاسُ فإنَّها تُذكي الفؤادَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1328 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/277)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/123) باختلاف يسير.

291 - إن رجلا طلّقَ امرأتهُ ثلاثا فجاءتْ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : لا نفقةَ لكِ ولا سُكْنى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/658 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن إسماعيل لا شيء في الحديث

292 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَأى رجُلًا يُصَلِّي وقد أُقيمَتِ الصلاةُ صلاةُ الصُّبحِ فقال: أتُصَلِّي الصُّبحَ أربعًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/735 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن رستم ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (3329)، وابن حبان (2469)، والحاكم (1154) باختلاف يسير

293 - نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يتغوّطَ الرجلُ على ضفّةِ نهرٍ جارٍ ونهى أن يُتخلّى الرجلُ شجرةً مثمرةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2495 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفرات بن السائب ضعيف

294 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عن شَريطةِ الشَّيطانِ ، قالَ : وهيَ الَّتي تُذبَحُ فتقطعُ الجلدَ ولا تَفري الأوداجَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/901 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو الصنعاني لا يتابعه الثقات وقال يحيى بن معين : ليس بثقة
التخريج : أخرجه أبو داود (2826) باختلاف يسير، وأحمد (2618) مختصراً

295 - يا بني هاشم اصبِروا على أنفسِكم أستوهِبْكم منَ اللهِ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2753 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/149)

296 - نزل جبريلُ عليهِ السَّلامُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : أقرئْ عمرَ عن ربِّه عزَّ وجلَّ السَّلامَ وأعلمْه أنَّ رضاه حكمٌ وغضبَه عزٌّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2476 | خلاصة حكم المحدث : لم يقل عن ابن عباس غير أبان وإنما روي مرسلا وقيل عن أنس

297 - ما آمن بِي من باتَ شبْعانا وجارهُ طاوٍ إلى جنبهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2050 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حكيم بن جبير ترك حديثه شعبة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2699)، وتمام في ((الفوائد)) (1262) بنحوه، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (28/216) باختلاف يسير

298 - إن رجلا سألَ النبي صلى الله عليه وسلم عن الرجلِ وقعَ على الحائضِ فقال : تصدقْ بدينارٍ ، قال : لا أجدُ ، قال : فنصفُ دينارٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/654 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن عجلان ليس بشيء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2168)، والنسائي (289)، وابن ماجه (640) باختلاف يسير

299 - مَن حجَّ عن والدَيْهِ أو قَضَى عنهما مَغْرَمًا بعد وفَاتِهِمَا بَعَثَهَ اللهُ يومَ القيامةِ مع الأبرارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2261 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صلة بن سليمان كذاب متروك الحديث
التخريج : أخرجه البزار (5174)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/413)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/87) واللفظ له.

300 - إن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بطَيرٍ فقال : اللهُمّ ائتِني بأحبّ خلقكَ إليكَ يأكلُ معيَ من هذا الطيرِ فجاءَ عليّ فأكلَ معهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/674 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن شعيب لا أعرفه [ومن طريق آخر فيه] حفص العدني غير ثقة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/91) واللفظ له، وأخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/82)، والطبراني (10/342) (10667) مختصراً