logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن عبدُ اللهِ بنُ شَقيقٍ قال: سألْتُ عائشةَ هل كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي الضُّحى؟ قالت: لا، إلَّا أنْ يَجيءَ من مَغيبِه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/342 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ بَريرةَ كانت تحتَ عبدٍ، فلمَّا أعتَقْتُها، قال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اخْتاري، فإنْ شِئْتِ أنْ تَمكُثي تحتَ هذا العبدِ، وإنْ شِئْتِ أنْ تُفارقيه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/153 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - كُنَّا نَخرُجُ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى مكَّةَ، فنُضَمِّدُ جِباهَنا بالسُّكِّ المُطيِّبِ عندَ الإحْرامِ، فإذا عَرِقَت إحْدانا، سالَ على وَجْهِها، فيَراه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلا يَنْهانا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/224 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - كان يَتحَرَّى صيامَ الاثنَينِ والخَميسِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/61 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

5 - الحَمدُ للهِ الذي وسِعَ سَمعُه الأصواتَ، لقد جاءت خَوْلةُ بنتُ ثَعْلَبةَ تَشْكو إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأنا في كِسْرِ البيتِ يَخْفى عليَّ بعضُ كلامِها، فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ} [المجادلة: 1].
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/293 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - مَن حدَّثَكم أنَّه كان يَبولُ قائمًا فلا تُصدِّقوه، ما كان يَبولُ إلَّا قاعدًا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/164 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - أنَّه كان يَأكُلُ البِطِّيخَ بالرُّطَبِ، يقول: نَكسِرُ حرَّ هذا ببَرْدِ هذا، وبَرْدَ هذا بَحَرِّ هذا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/263 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتحفَّظُ من هلالِ شَعبانَ ما لا يَتحفَّظُ من غَيرِه، ثم يَصومُ لرُؤيَتِه، فإنْ غُمَّ عليه عَدَّ شَعبانَ ثَلاثينَ يومًا، ثم صامَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/38 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - ما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَسرُدُ سَردَكم هذا، ولكنْ كان يَتكلَّمُ بكلامٍ بَيِّنٍ فَصْلٍ يَحفَظُه مَن جلَسَ إليه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/175 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - كان لا يُفضِّلُ بعضَنا على بعضٍ في مُكثِه عندَهُنَّ في القَسْمِ، وقَلَّ يومٌ إلَّا كان يَطوفُ علينا جَميعًا، فيَدْنو من كلِّ امرأةٍ من غيرِ مَسيسٍ حتى يَبلُغَ التي هو في نَوْبَتِها، فيَبيتُ عندَها، ولقد قالت سَوْدةُ بِنتُ زَمْعةَ حينَ أسَنَّتْ وفَرِقَت أنْ يُفارِقَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا رسولَ اللهِ، يَوْمي لعائشةَ، فقَبِلَ ذلك رسولُ اللهِ منها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/147 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يُفضِّلُ بعضَنا على بعضٍ في القَسْمِ من مُكْثِه عندَنا، وكان قلَّ يومٌ إلَّا وهو يطوفُ علينا جميعًا، فيَدْنو من كلِّ امرأةٍ من غيرِ مَسيسٍ، حتى يَبلُغَ إلى التي هو يومُها فيَبيتُ عندَها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/137 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

12 - لا طلاقَ ولا عَتاقَ في إغلاقٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/496 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبيد ابن صالح، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - لمَّا كان يومُ أُحُدٍ، انصرَف الناسُ كلُّهم عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فكنتُ أوَّلَ مَن فاء إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فرأَيْتُ بين يدَيْهِ رجُلًا يُقاتِلُ عنه ويَحمِيه، قلتُ: كُنْ طَلْحةَ فِداكَ أبي وأمِّي، كُنْ طَلْحةَ فِداكَ أبي وأمِّي، فلم أنشَبْ أن أدرَكني أبو عُبَيدةَ بنُ الجرَّاحِ، وإذا هو يشتدُّ كأنَّه طيرٌ حتى لَحِقني، فدفَعْنا إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإذا طَلْحةُ بين يدَيْهِ صريعًا، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "دونكم أخاكم؛ فقد أوجَب"، وقد رُمِي النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في جبينِه، ورُوِيَ: في وَجْنتِهِ، حتى غابت حَلْقةٌ مِن حِلَقِ المِغفَرِ في وَجْنتِهِ، فذهَبْتُ لأنزِعَها عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال أبو عُبَيدةَ: نشَدْتُك باللهِ يا أبا بَكْرٍ إلا ترَكْتَني! قال: فأخَذ أبو عُبَيدةَ السَّهْمَ بفِيهِ، فجعَل يُنَضْنِضُهُ كراهةَ أن يؤذيَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثم استَلَّ السَّهْمَ بفِيهِ، فندَرتْ ثَنِيَّةُ أبي عُبَيدةَ، قال أبو بَكْرٍ: ثم ذهَبْتُ لآخُذَ الآخَرَ، فقال أبو عُبَيدةَ: نشَدْتُك باللهِ يا أبا بَكْرٍ إلا ترَكْتَني! قال: فأخَذه، فجعَل يُنَضْنِضُهُ حتى استَلَّهُ، فندَرتْ ثَنِيَّةُ أبي عُبَيدةَ الأخرى، ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "دونكم أخاكم؛ فقد أوجَب"، قال: فأقبَلْنا على طَلْحةَ نُعالِجُهُ، وقد أصابَتْهُ بِضْعةَ عشَرَ ضَرْبةً.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/183 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله التيمي، وهو متفق على ضعفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا أُوحيَ إليه وهو على ناقتِه، وضَعَتْ جِرَانَها، فلم تَستطِعْ أنْ تَتحرَّكَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/78 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - أنَّها كانت تُفْتي المُتَوَفَّى عنها بالخُروجِ في عِدَّتِها، وخرَجَت بأُختِها أُمِّ كُلثومٍ حينَ قُتِلَ عنها طَلْحةُ بنُ عُبَيدِ اللهِ إلى مكَّةَ في عُمْرةٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/605 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - أنَّها انتقَلَتْ حَفْصةُ بنتُ عبدِ الرحمنِ حينَ دخَلَتْ في الدمِ منَ الحَيْضةِ الثالثةِ، قال ابنُ شِهابٍ: فذكَرَ ذلك لعَمْرةَ بنتِ عبدِ الرحمنِ، فقالت: صدَقَ عُرْوةُ، وقد جادَلَها في ذلك ناسٌ، وقالوا: إنَّ اللهَ تعالى يقولُ {ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ} [البقرة: 228]، فقالت عائشةُ  رَضِيَ اللهُ عنها: صَدَقْتم، وهل تَدْرونَ ما الأقْراءُ؟ الأقْراءُ: الأطْهارُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/548 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - كانتِ امرأةٌ من أهلِ المَدينةِ لها زَوجٌ تاجرٌ يَختلِفُ -يَعني في التجارةِ- فأتَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالت: إنَّ زَوْجي غائبٌ، وتَرَكَني حاملًا، فرأيْتُ في المنامِ أنَّ ساريةَ بَيْتي انكَسَرَت، وأنِّي وَلدْتُ غُلامًا أعْوَرَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: خَيرٌ، يَرجِعُ زَوجُكِ إنْ شاء اللهُ تعالى صالِحًا، وتَلِدينَ غُلامًا برًّا، فذكَرَت ذلك ثلاثًا، فجاءت ورسولُ اللهِ غائبٌ، فسألْتُها، فأخبَرَتْني بالمنامِ، فقُلْتُ: لئن صدَقَتْ رُؤْياكِ لَيَموتَنَّ زَوْجُكِ، وتَلِدينَ غُلامًا فاجرًا، فقَعَدَتْ تَبْكي، فجاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَهْ يا عائشةُ، إذا عَبَرْتم للمُسلِمِ الرُّؤْيا، فاعْبُروها على الخَيرِ، فإنَّ الرُّؤْيا تكونُ على ما يَعبُرُها صاحِبُها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/419 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

18 - أرسَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأُمِّ سَلَمةَ ليلةَ النحْرِ، فرَمَتِ الجَمْرةَ قبلَ الفَجرِ، ثم مَضَتْ، فأفاضَتْ، وكان ذلك اليومَ الذي يكونُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، تَعني عندَها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/230 | خلاصة حكم المحدث : مضطرب سندًا ومتنًا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - أكْرِموا الخُبزَ، ومِن كَرامَتِه ألَّا يُنتَظَرَ به الإدامُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/279 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

20 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أرسَلَ بأُمِّ سَلَمةَ ليلةَ النحْرِ، فرَمَتِ الجَمْرةَ قبلَ الفَجرِ، ثم مَضَتْ فأفاضَتْ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/262 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لاضطرابه | أحاديث مشابهة

21 - كان يُقبِّلُها وهو صائمٌ ويَمَصُّ لسانَها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/55 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - قدِمَ زيدُ بنُ حارثةَ المَدينةَ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بَيْتي، فأَتاهُ فقرَعَ البابَ، فقامَ إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عُرْيانًا يَجُرُّ ثوبَه، واللهِ ما رأَيْتُه عُرْيانًا قبلَه ولا بعدَه، فاعتَنَقَه وقبَّلَه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/414 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

61 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُستعْذَبُ له الماءُ مِن بِئرِ سُقْيا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/208 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

62 - خرَجْنا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ للحَجِّ على ثلاثةِ أنْواعٍ: فمنَّا مَن أهَلَّ بعُمْرةٍ وحَجَّةٍ، ومنَّا مَن أهَلَّ بحَجٍّ مُفرَدٍ، ومنَّا مَن أهَلَّ بعُمْرةٍ مُفرَدةٍ، فمَن كان أهَلَّ بحَجٍّ وعُمْرةٍ معًا، لم يَحِلَّ من شيءٍ ممَّا حُرِمَ منه حتى قَضى مَناسِكَ الحَجِّ، ومَن أهَلَّ بحَجٍّ مُفرَدٍ، لم يَحِلَّ من شيءٍ ممَّا حُرِمَ منه حتى قَضى مَناسِكَ الحَجِّ، ومَن أهَلَّ بعُمْرةٍ مُفرَدةٍ فطافَ بالبيتِ وبالصَّفا والمَرْوةِ، حَلَّ ممَّا حُرِمَ منه حتى استَقبَلَ حَجًّا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/183 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

63 - أمَرَ نساءَه أنْ يَخرُجْنَ من جَمْعٍ ليلةَ جَمْعٍ، فيَرْمينَ الجَمْرةَ، ثم تُصبِحُ في مَنزِلِها، وكانت تَصنَعُ ذلك حتى ماتت.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/231 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد الرازي ضعفه غير واحد، وبعضهم كذبه

64 -  صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الضُّحى، ثم قال: اللَّهُمَّ اغفِرْ لي، وارْحَمْني، وتُبْ عليَّ، إنَّكَ أنتَ التوَّابُ الرحيمُ الغَفورُ حتى قالَها مئةَ مرةٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/332 | خلاصة حكم المحدث : في سنده من لا يعرف

65 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قِيل له: إنَّ فُلانًا وَجِعٌ لا يَطعَمُ الطَّعامَ، قال: عليكمْ بالتَّلبينةِ فَحَسُّوه إيَّاها، ويقولُ: والذي نَفْسي بيَدِه، إنَّها تَغسِلُ بَطْنَ أحَدِكم كما تَغسِلُ إحْداكنَّ وَجْهَها مِن الوَسَخِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/110 | خلاصة حكم المحدث : في سنده جهالة

66 - عليكمْ بالبَغيضِ النَّافعِ؛ التَّلْبينِ. قالت: وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا اشْتَكى أحَدٌ مِن أهْلِه لم تَزَلِ البُرْمةُ على النَّارِ حتى يَنتهِيَ أحَدُ طَرَفَيْه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/109 | خلاصة حكم المحدث : في سنده جهالة

67 - جزاكم اللهُ شرًّا مِن قومِ نبيٍّ، ما كان أسوأَ الطَّرْدَ، وأشَدَّ الكذبَ!
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/167 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكنه منقطع

68 - ذُكِرَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ أُناسًا يَكرَهونَ أنْ يَستَقبِلوا القِبلةَ بفُروجِهم، فقال: أوَقد فَعَلوها، حَوَّلوا مَقعَدَتي قِبَلَ القِبلةِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/351 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكنه معلول

69 - وكان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا رَأى ما يُحِبُّ، قال: الحَمدُ للهِ الذي بنِعْمتِه تَتِمُّ الصالحاتُ، وإذا رَأى ما يَكرَهُ قال: الحَمدُ للهِ على كلِّ حالٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/424 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، لكن [له شاهد يتقوى به]

70 - [شَكا الناسُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قُحوطَ المَطرِ، فأمَرَ بمِنبَرٍ، فوُضِعَ له في المُصَلَّى، ووعَدَ الناسَ يومًا يَخرُجونَ فيه، قالت عائشةُ: فخرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ بَدا حاجبُ الشمسِ، فقعَدَ على المِنبَرِ، فكبَّرَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وحَمِدَ اللهَ عزَّ وجلَّ، ثم قال: إنَّكم شَكَوْتم جَدْبَ دِيارِكم، واستِئْخارَ المَطرِ عن إبَّانِ زَمانِه عنكم، وقد أمَرَكمُ اللهُ عزَّ وجلَّ أنْ تَدْعوه، ووَعَدَكم أنْ يَستَجيبَ لكم، ثم قال: الحَمدُ للهِ رَبِّ العالَمينَ، الرحمنِ الرحيمِ مَلِكِ يومِ الدينِ، لا إلهَ إلَّا اللهُ، يَفعَلُ ما يُريدُ، اللَّهُمَّ أنتَ اللهُ، لا إلهَ إلَّا أنتَ، الغَنيُّ ونحن الفُقراءُ، أنزِلْ علينا الغَيْثَ، واجعَلْ ما أنزَلْتَ لنا قُوةً وبَلاغًا إلى حينٍ، ثم رفَعَ يَدَيْه، فلم يَزَلْ في الرفْعِ حتى بَدا بياضُ إِبْطَيْه، ثم حوَّلَ إلى الناسِ ظَهرَه، وقلَبَ، أو حوَّلَ رِداءَه، وهو رافعٌ يَدَيْه، ثم أقبَلَ على الناسِ ونزَلَ، فصلَّى رَكعَتَينِ، فأنْشأَ اللهُ سَحابةً فرعَدَت وبرَقَت، ثم أمْطَرَت بإذنِ اللهِ، فلم يأْتِ مسجدَه حتى سالَتِ السُّيولَ، فلمَّا رَأى سُرعَتَهم إلى الكِنِّ ضَحِكَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، حتى بَدَت نواجِذُه، فقال: أشهَدُ أنَّ اللهَ على كلِّ شيءٍ قَديرٌ، وأنِّي عبدُ اللهِ ورسولُه].
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/440 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يونس بن يزيد الأيلي قال في التقريب: ثقة إلا أن في روايته عن غير الزهري خطأ وهذا منها
التخريج : أخرجه أبو داود (1173) واللفظ له، وابن حبان (991)، والحاكم (1225) باختلاف يسير

71 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا صلَّى العشاءَ دخَلَ المَنزِلَ، ثم صلَّى رَكعَتَينِ، ثم صلَّى بعدَهما رَكعَتَينِ أطولَ منهما، ثم أوْتَرَ بثلاثٍ لا يَفصِلُ فيهِنَّ، ثم صلَّى رَكعَتَينِ وهو جالسٌ، يَركَعُ وهو جالسٌ، ويَسجُدُ وهو قاعدٌ جالسٌ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/319 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن يعفر قال الذهبي في الميزان: ليس بحجة، وقال الدارقطني: يعتبر به، أي في المتابعة، وإلا فهو لين

72 - كُلوا البَلحَ بالتَّمْرِ؛ فإنَّ الشَّيطانَ إذا نظَرَ إلى ابْنِ آدَمَ يَأكُلُ البَلحَ بالتَّمْرِ يقولُ: بقِيَ ابنُ آدَمَ حتى أكَلَ الحديثَ بالعَتيقِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/264 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن محمد بن قيس المحاربي الضرير، وهو ضعيف، وقد عدوا هذا الحديث من منكراته

73 - ما صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ العِشاءَ قطُّ فدخَلَ عليَّ، إلَّا صلَّى أربعَ رَكَعاتٍ، أو ستَّ رَكَعاتٍ، ثُم يَأْوي إلى فراشِه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/317 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مقاتل بن بشير العجلي لم يوثقه غير ابن حبان وباقي رجاله ثقات

74 - ولمَّا كان مِن أمرِ عِقْدي ما كان، قال أهلُ الإفكِ ما قالوا، فخرَجْتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غَزاةٍ أخرى، فسقَط أيضًا عِقْدي حتى حبَس التماسُهُ الناسَ، ولَقِيتُ مِن أبي بكرٍ ما شاء اللهُ، وقال لي: يا بُنَيَّةُ، في كلِّ سفَرٍ تكونين عَناءً وبلاءً، وليس مع الناسِ ماءٌ؟! فأنزَل اللهُ الرُّخصةَ في التيمُّمِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/231 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن حميد الرازي، وهو ضعيف

75 - فرَضَ اللهُ الصلاةَ رَكعَتَينِ رَكعَتَينِ، فلمَّا هاجَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ زيدَ في صلاةِ الحَضَرِ إلَّا الفَجرَ، فإنَّها أُقِرَّت على حالِها من أجْلِ طولِ القراءةِ، والمغربَ؛ لأنَّها وِترُ النهارِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/243 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحسن الملقب بمحبوب فيه لين

76 - وكان إذا اعتكَفَ طُرِحَ له فراشُه، ووُضِعَ له سَريرُه في مُعتَكَفِه، وكان إذا خرَجَ لحاجَتِه مرَّ بالمريضِ وهو على طريقِه، فلا يُعَرِّجُ عليه، ولا يَسألُ عنه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/85 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم وهو ضعيف

77 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي أربعًا قبلَ الظهرِ، يُطيلُ فيهِنَّ القيامَ، ويُحسِنُ فيهِنَّ الركوعَ والسجودَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/299 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قابوس بن أبي ظبيان الجنبي، وهو لين الحديث كما قال الحافظ في التقريب وباقي رجاله ثقات

78 - كان لِعائشةَ رضِيَ الله عنها غُلامٌ وجاريةٌ، قالتْ: فأردْتُ أنْ أعتِقَهما، فذكَرْتُ ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: ابْدَئي بالغُلامِ قبْلَ الجاريةِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/156 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن عبدالرحمن بن عبد الله بن موهب، وليس بالقوي

79 - كلُّ ذلك فعَلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قصَرَ الصلاةَ في السفَرِ وأتَمَّ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/454 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] طلحة بن عمرو بن عثمان الحضرمي متروك

80 -  كلُّ ذلك قد فعَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قصَرَ الصلاةَ وأتَمَّ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/447 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] طلحة بن عمرو المكي وهو متروك

81 - أنَّه كان قد وجَدَ على صَفيَّةَ في شَيءٍ، فقالت لعائشةَ: هل لكِ أنْ تُرضي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِّي وأهَبَ لكِ يَوْمي؟ قالت: نَعم، فقعَدَتْ عائشةُ إلى جَنبِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في يومِ صَفيَّةَ، فقال: إليكِ عنِّي يا عائشةُ؛ فإنَّه ليس يومَكِ، فقالت: ذلك فَضلُ اللهِ يُؤْتيه مَن يَشاءُ، وأخبَرَتْه بالخبَرِ فرَضِيَ عنها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/147 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سمية البصرية، الراوية عن عائشة وهي لا تعرف، وباقي الإسناد رجاله ثقات

82 - كان إذا استَيقَظَ منَ الليلِ قال: لا إلهَ إلَّا أنتَ سُبحانَكَ، اللَّهُمَّ أستَغفِرُكَ لذَنْبي، وأسألُكَ رَحمَتَكَ، اللَّهُمَّ زِدْني عِلمًا، ولا تُزِغْ قَلْبي بعدَ إذ هَدَيْتَني، وهَبْ لي من لدُنْكَ رَحمةً إنَّكَ أنتَ الوهَّابُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/333 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بقية بن الوليد وهو مدلس وقد عنعن، وعمر بن جعثم، لم يوثقه عير ابن حبان [وروي] من طريق آخر بسند حسن فيتقوى به

83 - مَن نزَلَ على قومٍ فلا يَصومَنَّ تَطوُّعًا إلَّا بإذنِهم.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/81 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن واقد وهو متروك، [وله طريق آخر فيه] أبو بكر المدني وهو ضعيف جدًا

84 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أخَذَ أحَدًا مِن أهْلِه الوَعَكُ، أمَرَ بالحِساءِ مِن الشَّعيرِ، فصُنِعَ، ثمَّ أمَرَهم فحَسَوا منه، ثمَّ يَقولُ: إنَّه لَيَرْتُو فُؤادَ الحَزينِ، ويَسْرُو فُؤادَ السَّقيمِ كما تَسْرُو إحْداكنَّ الوسَخَ بالماءِ عن وَجْهِها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/302 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أم محمد والدة محمد بن السائب، لم يوثقها غير ابن حبان، وباقي رجاله ثقات

85 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خرَجَ من عِندي وهو مَسرورٌ، ثم رجَعَ إليَّ وهو كَئيبٌ، فقال: إنِّي دخَلْتُ الكَعبةَ، لوِ استَقبَلْتُ من أمْري ما استَدْبَرْتُ ما دخَلْتُها؛ إنِّي أخافُ أنْ أكونَ قد شقَقْتُ على أُمَّتي.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/92 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن عبدالملك بن أبي الصفير وهو ضعيف، وباقي رجاله ثقات

86 - خرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من عِندي وهو قَريرُ العَينِ طيِّبُ النفْسِ، ثم رجَعَ إليَّ وهو حَزينُ القلبِ، فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، خرَجْتَ من عِندي وأنتَ كذا وكذا. فقال: إنِّي دخَلْتُ الكَعبةَ، ووَدِدْتُ أنِّي لم أكُنْ فعَلْتُ، إنِّي أخافُ أنْ أكونَ قد أتعَبْتُ أُمَّتي من بَعدي.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/273 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن عبدالملك بن أبي الصفير ضعفه ابن معين والنسائي وأبو حاتم وغيرهم، وقال ابن حبان: سيء الحفظ رديء الفهم، يقلب ماروى، وباقي رجاله ثقات

87 - سُئِلَتْ عن البَصلِ، فقالت: إنَّ آخِرَ طَعامٍ أكَلَهُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان فيه بَصَلٌ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/266 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو زياد خيار بن سلمة، لم يوثقه غير ابن حبان، وباقي رجاله ثقات

88 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا أُوحيَ إليه وهو على ناقتِه، وضَعَتْ جِرَانَها، فلم تَستطِعْ أنْ تَتحرَّكَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/78 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

89 - أنَّها كانت تُفْتي المُتَوَفَّى عنها بالخُروجِ في عِدَّتِها، وخرَجَت بأُختِها أُمِّ كُلثومٍ حينَ قُتِلَ عنها طَلْحةُ بنُ عُبَيدِ اللهِ إلى مكَّةَ في عُمْرةٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/605 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

90 - أنَّها انتقَلَتْ حَفْصةُ بنتُ عبدِ الرحمنِ حينَ دخَلَتْ في الدمِ منَ الحَيْضةِ الثالثةِ، قال ابنُ شِهابٍ: فذكَرَ ذلك لعَمْرةَ بنتِ عبدِ الرحمنِ، فقالت: صدَقَ عُرْوةُ، وقد جادَلَها في ذلك ناسٌ، وقالوا: إنَّ اللهَ تعالى يقولُ {ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ} [البقرة: 228]، فقالت عائشةُ  رَضِيَ اللهُ عنها: صَدَقْتم، وهل تَدْرونَ ما الأقْراءُ؟ الأقْراءُ: الأطْهارُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/548 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه